ماذا لو كان اينشتاين يدون معادلاته على جدران قبو منزلهِ دون ان يطلع عليها احد؟
وماذا لو كان دوستويفسكي يكتب رواياتهِ في سجن مغلق لا يصلهُ احد!
وماذا لو اغتيل الغزالي في محرابه واغتيلت معه افكاره؟
ماذا كان سيحصل لو ان تشارلز دارون غرق خلال رحلة البيغل وذهبت معه مخطوطاتهُ؟
ماذا لو كنا ندرك ونفكر بعمق ولا نستطيع بها ان نصل الى الانام حولنا.
مهما كانت الافكار قوية ، بدون قاعدة تحتويها بدون عقل جمعي يتبناها بدون انسان يحملها، لا تعني شيئاً تبقى رهينة الهامش.
كثير من الافكار بقت حبيسة لسنوات وعقود الى ان تبناها من أمن بها واحدث بها تغييراً
فكر الانسان هو النظام التشغيل الخاص بهِ..
#مهند_الريكاني
وماذا لو كان دوستويفسكي يكتب رواياتهِ في سجن مغلق لا يصلهُ احد!
وماذا لو اغتيل الغزالي في محرابه واغتيلت معه افكاره؟
ماذا كان سيحصل لو ان تشارلز دارون غرق خلال رحلة البيغل وذهبت معه مخطوطاتهُ؟
ماذا لو كنا ندرك ونفكر بعمق ولا نستطيع بها ان نصل الى الانام حولنا.
مهما كانت الافكار قوية ، بدون قاعدة تحتويها بدون عقل جمعي يتبناها بدون انسان يحملها، لا تعني شيئاً تبقى رهينة الهامش.
كثير من الافكار بقت حبيسة لسنوات وعقود الى ان تبناها من أمن بها واحدث بها تغييراً
فكر الانسان هو النظام التشغيل الخاص بهِ..
#مهند_الريكاني
شاهدت فيديو عنوانه "رجل معمم يلعب بكرات الثلج مع الاطفال"! وعلق عليه بعبارة "شيء جميل"! محاولاً كسر النظرة النمطية عن المعممين. وقبلها قرأت في احدى كروبات الاساتذة عبارة " هل من الصواب ان يتواصل الاستاذ مع طلابه في مواقع التواصل"! وكأن الاستاذ لا ينتمي لمحيطه.
وكذلك ستجد على وزن الكلام اعلاه عبارات كثيرة تحاول تصنيف وقولبة الجميع تقريباً.
استغربت من الكلام ولم استغرب من التصرف! فمثل هذا الكلام يلعب دوراً عكسياً تماماً. ففي ظل مجتمع يحاول ان يضع لكل شيء قالبه الخاص، من الصعب ان تمارس حريتك خارج حدود الصندوق الذي يضعونك فيه دون ان تخاف نظرتهم او كلامهم. فاذا كنت استاذاً او رجل دين او اي صفة اخرى فإن نطاق حريتك سيقل تدريجياً كلما ترفعت. رغم ان الاستاذ ورجل الدين وغيرهم هم رجال طبيعيون يمارسون حرياتهم كما يريدون ويشاؤون. لكن المجتمع الذي ينظر الى اصحاب المهن بهذه النظرة سيختزلهم ويعزز الفوارق ويجعله عرف ونمط سائد مع الوقت لتصبح حالة غريبة فيما بعد حال حدوثها. ونتيجة لذلك فإن الكثير من المعلمين والاساذة والمعممين وغيرهم اصبحوا يعتقدون ان احترامهم لا يمر الا عبر دخول هذا الصندوق والقالب الذي وضعه المجتمع من باب "اعزف ما يطرب المجتمع" خوفاً من اللوم والاستهزاء وبذلك دعموا الامر بصورة غير مباشرة.
لكل منا حياته وحريته التي يجب ان لا تتعارض مع المصلحة العامة فالحياة اقصر من ان تضيع في قالب كما يريده الاخرون وليس كما نريد نحن لذا اصنع قالبك الخاص واستمتع بحياتك بعيداً عن قوالب الاخرين النمطية.
#مهند_الريكاني
وكذلك ستجد على وزن الكلام اعلاه عبارات كثيرة تحاول تصنيف وقولبة الجميع تقريباً.
استغربت من الكلام ولم استغرب من التصرف! فمثل هذا الكلام يلعب دوراً عكسياً تماماً. ففي ظل مجتمع يحاول ان يضع لكل شيء قالبه الخاص، من الصعب ان تمارس حريتك خارج حدود الصندوق الذي يضعونك فيه دون ان تخاف نظرتهم او كلامهم. فاذا كنت استاذاً او رجل دين او اي صفة اخرى فإن نطاق حريتك سيقل تدريجياً كلما ترفعت. رغم ان الاستاذ ورجل الدين وغيرهم هم رجال طبيعيون يمارسون حرياتهم كما يريدون ويشاؤون. لكن المجتمع الذي ينظر الى اصحاب المهن بهذه النظرة سيختزلهم ويعزز الفوارق ويجعله عرف ونمط سائد مع الوقت لتصبح حالة غريبة فيما بعد حال حدوثها. ونتيجة لذلك فإن الكثير من المعلمين والاساذة والمعممين وغيرهم اصبحوا يعتقدون ان احترامهم لا يمر الا عبر دخول هذا الصندوق والقالب الذي وضعه المجتمع من باب "اعزف ما يطرب المجتمع" خوفاً من اللوم والاستهزاء وبذلك دعموا الامر بصورة غير مباشرة.
لكل منا حياته وحريته التي يجب ان لا تتعارض مع المصلحة العامة فالحياة اقصر من ان تضيع في قالب كما يريده الاخرون وليس كما نريد نحن لذا اصنع قالبك الخاص واستمتع بحياتك بعيداً عن قوالب الاخرين النمطية.
#مهند_الريكاني
خطة بسيطة للعطلة الربيعية عطلة نصف السنة:
1- انهاء قراءة كتاب في مجال تحبه.
2- ممارسة الرياضة سواء في القاعة الرياضية او في المنزل.
3- سفرة بسيطة لمكان تحبه.
4- تمرن على اللغة الانكليزية (نص ساعة سماع اذاعة BBC او برنامج تحبه او مسلسل بدون ترجمة، قراءة صفحتين باللغة الانكليزية، وحفظ معاني ضمن جمل)
5- مشاهدة حلقات على اليوتيوب ضمن اختصاص تحبه، تعلم مبادئه واساسياته.
#مهند_الريكاني
1- انهاء قراءة كتاب في مجال تحبه.
2- ممارسة الرياضة سواء في القاعة الرياضية او في المنزل.
3- سفرة بسيطة لمكان تحبه.
4- تمرن على اللغة الانكليزية (نص ساعة سماع اذاعة BBC او برنامج تحبه او مسلسل بدون ترجمة، قراءة صفحتين باللغة الانكليزية، وحفظ معاني ضمن جمل)
5- مشاهدة حلقات على اليوتيوب ضمن اختصاص تحبه، تعلم مبادئه واساسياته.
#مهند_الريكاني
كل الاشياء التي ندعي إمتلاكها في الحقيقة لا نملكها. نحن نحصل عليها ضمن شروط وضمانات ولكنها كلها معرضة للخسارة والفقدان والعطب والرحيل والبرود! الحقيقة الوحيدة هي إننا لا نملك سوى أنفسنا، افكارنا وتلك البصيرة التي ننظر بها لما حولنا. إهتموا بأنفسكم، فمن لا يشع داخله لن يلاحظه احد وسط هذا الزحام.
#مهند_الريكاني
#مهند_الريكاني
اكثر الاسئلة الفلسفية التي ترهقني الاجابة عنها هي "ما الذي يتوجب عليَّ فعله او القيام به في هذه الحياة؟". للوهلة الاولى تبدو الاجابة سهلة، لكن كلما يتقدم العمر ويغدو الوقت ثميناً يصبح الانسان في سباق مع الزمن لتنكمش الاحلام وتتقلص تلك الاشياء التي كنا نتخيل اننا سنملكها ونفعلها كلها!
هل يتوجب علينا ان نأكل ونبحث عن مطاعم جديدة ام ان الحياة تدور حول ممارسة الجنس والاستمتاع به او اننا نحاول جاهدين امتلاك الاموال والشركات او ان هذه الحياة تختزل في السفر او التبضع او العيش لكسب لقمة الحياة؟ الكثير من الاحلام و الاماني والوعود ولكن ايّ منها يستحق ان نفني الوقت الثمين فيه؟
الجميع في حركة دائبة، والكل يبحث في النهاية عن اشياء مشتركة مهما اختلفت السبل التي يتبعونها. الكل ينشد تلك المدينة الفاضلة بصورة مباشرة او غير مباشرة التي يكون فيها الفرد مرّفهاً سعيدًا لا بغضاء ولا حروب ولا حقد. ولكنه حلم افلاطون ولم يتحقق منذ حلم به افلاطون والى يومنا هذا. ولكنها المعايير التي تلهمنا والتي نريد ان نرتقي اليها لذلك نحن نحاول، نتطور، نرتقي، ننتقد، نتكلم، نكتب، نثقف، نصرخ، نقاوم، نعمل ونستقر.
إذن لكل منا دوره في هذا الحياة، سواء كان هذا الدور ايجابي او سلبي ولكن بدوره سيدعم عجلة الحضارة للتقدم للامام. وحدهم العظماء واصحاب الفكر الانساني والطامحين واصحاب الاهداف الواضحة من يلعبون تلك الادوار الرئيسية والحاسمة في حياتنا ولذلك تكون تفاصيلهم واساليب عيشهم استثنائية. ففي النهاية الامر بالنسبة للفرد متعلق بالرضا والسلام الداخلي، فهناك ممن لا يملكون في الحياة سوى العيش قد يغادرونها وهم راضيين عما فعلوه في حياتهم. اما بالنسبة للمجتمع فالامر مختلف، يكون الرضا والقبول والخلود لاولئك الذين ساهموا في تطور المجتمع وانتشاله من مستنقعاته والارتقاء به.
#مهند_الريكاني
هل يتوجب علينا ان نأكل ونبحث عن مطاعم جديدة ام ان الحياة تدور حول ممارسة الجنس والاستمتاع به او اننا نحاول جاهدين امتلاك الاموال والشركات او ان هذه الحياة تختزل في السفر او التبضع او العيش لكسب لقمة الحياة؟ الكثير من الاحلام و الاماني والوعود ولكن ايّ منها يستحق ان نفني الوقت الثمين فيه؟
الجميع في حركة دائبة، والكل يبحث في النهاية عن اشياء مشتركة مهما اختلفت السبل التي يتبعونها. الكل ينشد تلك المدينة الفاضلة بصورة مباشرة او غير مباشرة التي يكون فيها الفرد مرّفهاً سعيدًا لا بغضاء ولا حروب ولا حقد. ولكنه حلم افلاطون ولم يتحقق منذ حلم به افلاطون والى يومنا هذا. ولكنها المعايير التي تلهمنا والتي نريد ان نرتقي اليها لذلك نحن نحاول، نتطور، نرتقي، ننتقد، نتكلم، نكتب، نثقف، نصرخ، نقاوم، نعمل ونستقر.
إذن لكل منا دوره في هذا الحياة، سواء كان هذا الدور ايجابي او سلبي ولكن بدوره سيدعم عجلة الحضارة للتقدم للامام. وحدهم العظماء واصحاب الفكر الانساني والطامحين واصحاب الاهداف الواضحة من يلعبون تلك الادوار الرئيسية والحاسمة في حياتنا ولذلك تكون تفاصيلهم واساليب عيشهم استثنائية. ففي النهاية الامر بالنسبة للفرد متعلق بالرضا والسلام الداخلي، فهناك ممن لا يملكون في الحياة سوى العيش قد يغادرونها وهم راضيين عما فعلوه في حياتهم. اما بالنسبة للمجتمع فالامر مختلف، يكون الرضا والقبول والخلود لاولئك الذين ساهموا في تطور المجتمع وانتشاله من مستنقعاته والارتقاء به.
#مهند_الريكاني
من خلال اطفاء او ارضاء كل الامور الي من شأنها ان تشعلك من الداخل. القناعة والرضا والسعي وتحقيق الاهداف حتى لو كانت بسيطة مهمة.
#مهند_الريكاني
#مهند_الريكاني
السلام عليكم شكرا على الكلام اكبر من حقي . .
هذا السؤال تكرر وانا اجبت عليه في القناة ممكن تبحثي بالقناة وسوف تجدين الاجابة واذا لم تفلحي راسليني على حسابي. .
#مهند_الريكاني
هذا السؤال تكرر وانا اجبت عليه في القناة ممكن تبحثي بالقناة وسوف تجدين الاجابة واذا لم تفلحي راسليني على حسابي. .
#مهند_الريكاني
السلام عليكم
صديقي كلنا نطمح لان نحصل على افضل الاشياء لكن الشخص الواعي والناضج يضع احتمالية عدم الحصول عليها بنسبة كافية لتلافي الصدمة .. كذلك امر الارتباط ليس كل ما نتمناه نجده فالامر بالنهاية عبارة عن مساومة، نقبل بامور على حساب امور اخرى فلا توجد امور مثالية.
تحياتي
#مهند_الريكاني
صديقي كلنا نطمح لان نحصل على افضل الاشياء لكن الشخص الواعي والناضج يضع احتمالية عدم الحصول عليها بنسبة كافية لتلافي الصدمة .. كذلك امر الارتباط ليس كل ما نتمناه نجده فالامر بالنهاية عبارة عن مساومة، نقبل بامور على حساب امور اخرى فلا توجد امور مثالية.
تحياتي
#مهند_الريكاني
في كل مرةٍ نستيقظ فيها
نغسل يأسنا وننشفها بالأمل
ننظر في المرآة جيدًا، نرى تلك الندب التي احدثتها الحياة وهي تسري علينا.
نجلس قرب إصرارنا ونحتسي شيئاً من الوعي
ربما نعاني ويمارس الواقعُ علينا ضغطاً
نكابد
نجهد
ونكافح
لكن امثالنا لا ييأسون!
ولأننا نعلم جيدًا أن لكل شيءٍ في هذه الحياة ثمن.
فنحن ندفع أثماناً باهضة
وهذه الاثمان وتلك النُدب لا يصلحها الا الحب
الحب ذاته الذي يملئ ثقوبنا ويردمُ ثغراتنا
لينتشلنا من ضعفنا فيمنحنا بعدًا اضافياً للحياة
لا شيء يضاهي المرأة قدرة على اصلاحنا
وكأنها واحةٌ خضراء زاخرة وسط صحرائنا المقفرة
فإن كان هناك سبباً واحداً لنموت او نفشل
فهناك مائة سبب يجعلنا نحيا وننجح
فطوبى للمتفانين
#مهند_الريكاني
نغسل يأسنا وننشفها بالأمل
ننظر في المرآة جيدًا، نرى تلك الندب التي احدثتها الحياة وهي تسري علينا.
نجلس قرب إصرارنا ونحتسي شيئاً من الوعي
ربما نعاني ويمارس الواقعُ علينا ضغطاً
نكابد
نجهد
ونكافح
لكن امثالنا لا ييأسون!
ولأننا نعلم جيدًا أن لكل شيءٍ في هذه الحياة ثمن.
فنحن ندفع أثماناً باهضة
وهذه الاثمان وتلك النُدب لا يصلحها الا الحب
الحب ذاته الذي يملئ ثقوبنا ويردمُ ثغراتنا
لينتشلنا من ضعفنا فيمنحنا بعدًا اضافياً للحياة
لا شيء يضاهي المرأة قدرة على اصلاحنا
وكأنها واحةٌ خضراء زاخرة وسط صحرائنا المقفرة
فإن كان هناك سبباً واحداً لنموت او نفشل
فهناك مائة سبب يجعلنا نحيا وننجح
فطوبى للمتفانين
#مهند_الريكاني
رغم هشاشة القلم الا انه يرعب الاخرين اكثر من الرصاص نفسه! الرصاصة ذاتها التي تستخدم لإسكات هذه الاقلام، ربما رصاصة واحدة كانت غير كافية لذا اردوه ب 13 منها. قد يوقفون تدفق مصدر الافكار ولكن لا يمكنهم قتل الافكار ذاتها.
فالفكرة شرارة سريعة، ثورة، كالفيروس، مرنة وشديدة العدوى.
ويمكن لأصغر بذرة "فكرة" أن تنمو.
مجتمع كمجتمعنا لا يمكن له ان يتطور لانه يؤطر ويعمل كل شيء لجعل المجتمع استاتيكياً خامداً لا يجيد النقد والتقييم على عكس المجتمعات الغربية الديناميكية، فهم يريدون منك ان تلبس ثوباً معيناً وان تمارس افعال معينة وان تقول كلام معين من دون ان يكون لافكارك مساهمة في ذلك.
#مهند_الريكاني
فالفكرة شرارة سريعة، ثورة، كالفيروس، مرنة وشديدة العدوى.
ويمكن لأصغر بذرة "فكرة" أن تنمو.
مجتمع كمجتمعنا لا يمكن له ان يتطور لانه يؤطر ويعمل كل شيء لجعل المجتمع استاتيكياً خامداً لا يجيد النقد والتقييم على عكس المجتمعات الغربية الديناميكية، فهم يريدون منك ان تلبس ثوباً معيناً وان تمارس افعال معينة وان تقول كلام معين من دون ان يكون لافكارك مساهمة في ذلك.
#مهند_الريكاني
ربما يكون الامر مختلفاً حقاً، لم اؤمن يوماً بحقيقة الانطباع الاول. فهو في احياناً كثيرة قد لا يعطي الاخرين حقهم. قد اعترف بأني غامض بالفعل ولكني هكذا لمن لا يعرفني لمن لا يبحث عن حقيقتي عن كثب. لذلك قد يجول في بال من لا يعرفنا الكثير من الافكار عنا، بارد، غامض، جدي فقط او عاطفي فقط او متزن او او . . ولكن قد تكون الحقيقة شيء اخر تماماً.
قلت لها بعد هذا الحديث، بأنني كالباب لمن لا يعرفني عن قرب او لمن لم يحدثني او يقترب مني، قد يرى الشخص هذا الباب مزخرفاً جميلاً او بارداً او قديماً باهتاً او متردياً يحتاج لاصلاحات ولكن ما أن يقرر فتح هذا الباب ويقرر الدخول فيه حتى يرى عالم اخر مختلف تماماً عما كان يعتقده في الاساس. عالم زاخر متناقض تختلط فيه العقلانية مع الجنون والمنطق مع العاطفة، عندها فقط ندرك بأننا اختزلنا الاشخاص الذين رأيناهم اول مرة بمجرد رأي او انطباع واحد فقط. ربما نعتاد شكل الباب (الملامح) بعد مدة ولكن ما وراء هذا الباب من عالم وعمق هو ما يثير الناضجين، ولهذا العمق مذاق خاص لا يمكننا ان نمل منه كالملامح فهو في تجدد مستمر.
#مهند_الريكاني
قلت لها بعد هذا الحديث، بأنني كالباب لمن لا يعرفني عن قرب او لمن لم يحدثني او يقترب مني، قد يرى الشخص هذا الباب مزخرفاً جميلاً او بارداً او قديماً باهتاً او متردياً يحتاج لاصلاحات ولكن ما أن يقرر فتح هذا الباب ويقرر الدخول فيه حتى يرى عالم اخر مختلف تماماً عما كان يعتقده في الاساس. عالم زاخر متناقض تختلط فيه العقلانية مع الجنون والمنطق مع العاطفة، عندها فقط ندرك بأننا اختزلنا الاشخاص الذين رأيناهم اول مرة بمجرد رأي او انطباع واحد فقط. ربما نعتاد شكل الباب (الملامح) بعد مدة ولكن ما وراء هذا الباب من عالم وعمق هو ما يثير الناضجين، ولهذا العمق مذاق خاص لا يمكننا ان نمل منه كالملامح فهو في تجدد مستمر.
#مهند_الريكاني
The invasion of information
هناك عدة معاني لكلمة "معلومة" ولكن من وجهة نظر العلماء بشكل عام وعلماء الرياضيات بشكل خاص فإن المعلومة هي اي شيء يمكن ان يقلل الشك والريبة ويدفعك خطوة بأتجاه الحقيقة. توجد المعلومات اينما وجدت الانماط الغير عشوائية. وتتخذ المعلومة اشكال عدة كالجريدة، حوار مع صديق، DNA، ضوء قادم من نجم بعيد او حتى بصمات اقدام الحيوانات في البرية. ولكن امتلاك المعلومة ليس كافياً اليوم. حيث قررت American library association في تقريرها في عام 1989 انه يجب ام يتم تعليم الطلبة كيفية لعب دور مهم في معرفة، تمييز، ايجاد، تقييم، تنظيم واستخدام المعلومة. اذا ليس المهم او امتلاكك للمعلومة وانما ماذا تعمل معها. لمعرفة امر ما يستلزم الامر شيئين: ان لا يكون هناك جدل فيه وان يكون حقيقي صحيح. ولكن السؤال قد يكون " كيف نعرف ان هذا الشيء حقيقي ولا جدال فيه؟". فعلى سبيل المثال نحن نؤمن ببعض المعلومات لان بعض الناس اخبرونا بها، اناس نصدقهم ونثق بهم. ولكن ان اعجبنا ووثقنا في اشياء اخرى، فإننا قد نصدقها و"نعرف" اشياء اخرى. لهذا فمعرفة شيء ما قد يعني الاكتفاء وعدم وجود بدائل للمعتقدات الاخرى. لهذا ندرك لماذا التعليم والتعرض لافكار عديدة مهم جداً. وبوجود معتقدات اخرى، يمكننا ان نختار بناء على ادلة ماهو المعتقد او المعلومة الصحيحة.
توجد 3 طرق يمكننا ان نتعلم معلومة ما:
▪يمكننا ان نتعلمها ضمناً.
▪يمكن ان يتم إخبارنا بها صراحةً.
▪او يمكن ان نكتشفها بأنفسنا.
في العقدين الاخيرين قادت بحوث عديدة في مجال التعليم الى نتائج مفادها اننا نتذكر المعلومات بشكل افضل ولمدة اطول عندما نكتشفها ونتعلمها بأنفسنا افضل من ان يتم اخبارنا بها بصورة جاهزة. وعلى مستوى الدماغ، فإننا عندما نقوم بقراءة رواية مكتوبة صورة ادبية جيدة، فإن prefrontal cortex الخاص بنا يبدء بتكوين سمات الشخصيات التخيلية مستنبطة من الرواية وبالتالي يقوم بالتنبؤ حول هذه الشخصيات واثارها بناء على معلومات التي تم معرفتها. باختصار، فإننا نصبح مشاركين فعّالين في معرفة الرواية واحداثها وكأننا نعيشها. اذا فالقراءة تعطي لأدمغتنا الوقت الكافي للتفكير والتساؤل فيما كتب والتحليل والاستنتاج لان يمكننا ان نقرأ بوتيرة خاصة بنا سواء كانت سريعة او بطيئة المهم انه تعطي الوقت الكافي للتفكير.
اذا ما هي المشكلة اليوم؟
في عصر الانترنت، نحن نتعرض لكميات هائلة من المعلومات، ليست المشكلة في انك تعرف معلومة معينة من عدمها ولكن المشكلة اليوم هو كيف تعرف اين تجد معلومة معينة؟ وكيف يمكن التحقق من حقيقتها ومنطقيتها؟
على صفحات النت، كل شيء موجود، اصحاب نظريات المؤامرة، على سبيل المثال، يقولون ان مطاعم McDonald هي جزء من خطة ماسونية شريرة متعددة الجنسيات لافساد الضمان الاجتماعي ووضع النفوذ بيد نخبة من الليبراليين واخفاء حقيقة ذلك. ولكن في العالم الحقيقي، الحقائق تبقى حقائق؛ كولومبس ابحر في البحر الازرق عام 1492 وليس 1776، الضوء الاحمر لديه طول موجي اطول من الارزق ، الاسبرين قد يسبب الم في المعدة وليس التوحد....الخ.
الكبار يقولون "رجل مع ساعة يد واحدة يعرف بالتحديد الوقت الان، اما رجل مع ساعتين سوف لا يكون متأكداً"، لذا مع كم مصادر المعلومات اليوم فنحن اقل موثوقية بما نعرف وما لا نعرف لذا فأنه من المسؤولية التي تقع علينا اليوم هو التأكد والتحري من دقة المعلومات التي نحصل عليها، نفحصها ونقيمها. وهي مسؤوليتنا ايضا لتعليم الجيل الجديد مهارات التفكير النقدي والابداعي.
المصادر:
TP Mackey, TE Jacobson - College & research libraries, 2011 -crl.acrl.org
kahneman, D., personal communication. july 10, 2013, stanford, CA.
#مهند_الريكاني
هناك عدة معاني لكلمة "معلومة" ولكن من وجهة نظر العلماء بشكل عام وعلماء الرياضيات بشكل خاص فإن المعلومة هي اي شيء يمكن ان يقلل الشك والريبة ويدفعك خطوة بأتجاه الحقيقة. توجد المعلومات اينما وجدت الانماط الغير عشوائية. وتتخذ المعلومة اشكال عدة كالجريدة، حوار مع صديق، DNA، ضوء قادم من نجم بعيد او حتى بصمات اقدام الحيوانات في البرية. ولكن امتلاك المعلومة ليس كافياً اليوم. حيث قررت American library association في تقريرها في عام 1989 انه يجب ام يتم تعليم الطلبة كيفية لعب دور مهم في معرفة، تمييز، ايجاد، تقييم، تنظيم واستخدام المعلومة. اذا ليس المهم او امتلاكك للمعلومة وانما ماذا تعمل معها. لمعرفة امر ما يستلزم الامر شيئين: ان لا يكون هناك جدل فيه وان يكون حقيقي صحيح. ولكن السؤال قد يكون " كيف نعرف ان هذا الشيء حقيقي ولا جدال فيه؟". فعلى سبيل المثال نحن نؤمن ببعض المعلومات لان بعض الناس اخبرونا بها، اناس نصدقهم ونثق بهم. ولكن ان اعجبنا ووثقنا في اشياء اخرى، فإننا قد نصدقها و"نعرف" اشياء اخرى. لهذا فمعرفة شيء ما قد يعني الاكتفاء وعدم وجود بدائل للمعتقدات الاخرى. لهذا ندرك لماذا التعليم والتعرض لافكار عديدة مهم جداً. وبوجود معتقدات اخرى، يمكننا ان نختار بناء على ادلة ماهو المعتقد او المعلومة الصحيحة.
توجد 3 طرق يمكننا ان نتعلم معلومة ما:
▪يمكننا ان نتعلمها ضمناً.
▪يمكن ان يتم إخبارنا بها صراحةً.
▪او يمكن ان نكتشفها بأنفسنا.
في العقدين الاخيرين قادت بحوث عديدة في مجال التعليم الى نتائج مفادها اننا نتذكر المعلومات بشكل افضل ولمدة اطول عندما نكتشفها ونتعلمها بأنفسنا افضل من ان يتم اخبارنا بها بصورة جاهزة. وعلى مستوى الدماغ، فإننا عندما نقوم بقراءة رواية مكتوبة صورة ادبية جيدة، فإن prefrontal cortex الخاص بنا يبدء بتكوين سمات الشخصيات التخيلية مستنبطة من الرواية وبالتالي يقوم بالتنبؤ حول هذه الشخصيات واثارها بناء على معلومات التي تم معرفتها. باختصار، فإننا نصبح مشاركين فعّالين في معرفة الرواية واحداثها وكأننا نعيشها. اذا فالقراءة تعطي لأدمغتنا الوقت الكافي للتفكير والتساؤل فيما كتب والتحليل والاستنتاج لان يمكننا ان نقرأ بوتيرة خاصة بنا سواء كانت سريعة او بطيئة المهم انه تعطي الوقت الكافي للتفكير.
اذا ما هي المشكلة اليوم؟
في عصر الانترنت، نحن نتعرض لكميات هائلة من المعلومات، ليست المشكلة في انك تعرف معلومة معينة من عدمها ولكن المشكلة اليوم هو كيف تعرف اين تجد معلومة معينة؟ وكيف يمكن التحقق من حقيقتها ومنطقيتها؟
على صفحات النت، كل شيء موجود، اصحاب نظريات المؤامرة، على سبيل المثال، يقولون ان مطاعم McDonald هي جزء من خطة ماسونية شريرة متعددة الجنسيات لافساد الضمان الاجتماعي ووضع النفوذ بيد نخبة من الليبراليين واخفاء حقيقة ذلك. ولكن في العالم الحقيقي، الحقائق تبقى حقائق؛ كولومبس ابحر في البحر الازرق عام 1492 وليس 1776، الضوء الاحمر لديه طول موجي اطول من الارزق ، الاسبرين قد يسبب الم في المعدة وليس التوحد....الخ.
الكبار يقولون "رجل مع ساعة يد واحدة يعرف بالتحديد الوقت الان، اما رجل مع ساعتين سوف لا يكون متأكداً"، لذا مع كم مصادر المعلومات اليوم فنحن اقل موثوقية بما نعرف وما لا نعرف لذا فأنه من المسؤولية التي تقع علينا اليوم هو التأكد والتحري من دقة المعلومات التي نحصل عليها، نفحصها ونقيمها. وهي مسؤوليتنا ايضا لتعليم الجيل الجديد مهارات التفكير النقدي والابداعي.
المصادر:
TP Mackey, TE Jacobson - College & research libraries, 2011 -crl.acrl.org
kahneman, D., personal communication. july 10, 2013, stanford, CA.
#مهند_الريكاني
كافكا والعدمية والحالات النفسية
العالم اليوم مفتوح اكثر من السابق وصار بإمكان اي شخص يصل اي كتاب معين او فلسفة معينة. ونحن كمجتمع انفتح على العالم بعد 2004 وصار بامكانه يشوف ويقرأ كلشي وكل ما هب ودب، وهذا الشيء سلبي لاعمار معينة من اولادنا. مو كل الكتب مناسبة لكل الاعمار وكل الحالات، ولهذا كلت في مناسبات وكتابات كثيرة بأنه مو مهم شكد داتقرأ المهم نوعية وجودة المادة التي تقرأها. نحن اليوم مجتمعنا يعاني مآسي وهالشيء ينعكس على الشباب خاصة الشباب والبنات الي باعمار صغيرة وخاصة ايضاً ذوك الي يعانون من وضع عائلي ونفسي وجو عام مشحون.
فلما يقرر ويلجأ البعض منهم للقراءة كحل او تعويض معين، يقترحلهم البعض كتب فلسفية صعبة وتأثر بل وتتفاعل مع واقعهم فتترك فيهم اثر نفسي عميق او اقتراح روايات سودواية عدمية كلها مآسي وحزن على انها روايات عالمية ينبغي ان تقرأ. وهذا الشيء غلط مو كل الكتب مناسبة لكل الاعمار والثقافات، فالشخص الي يقرأ روايات وفلسفات عدمية وجودية بوذية اسلامية وهو في سن لا يتجاوز العشرين مو مثل شخص يقرأ وهو متجاوز سن وعقل معين. حتى انا شخصياً اكو كتب متقدمة ما اكدر اقراها وافهمها 100%.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
رجع رد صاحبي وكال استاذ مهند تدري جانت معانا بنت وكامت تقرأ روايات عدمية وحزينة بشغف وهي كانت تمر ايضاً بظروف لكن كانت ظروفها اعتيادية ومع انه عمرها 20 سنة، كامت بعد مدة تنعزل وتكتب عن الحزن ومآسي العالم وتردد بعض الاقتباسات انه هالعالم ما له هدف وبعدها بأشهر انصدمنا بخبر انتحارها.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
طبعا هالشيء مو مقياس لكن ايضاً عامل يساهم بالامر. ولهذا لو تقرأون عن بعض الدول كبريطانيا وغيرها تشوفون انه عدهم تقنين للاعلام والتعليم وباقي الامور بالنسبة للاعمار الحرجة. وحتى ينبهون الاباء الى ضرورة عدم ولوج ابنائهم الى الفيس بوك وغيره في اعمار معينة.
لهذا يا اخوان، وكلامي موجه ايضاً لبعض المبادرات، نحن كلنا نساهم ونؤثر على بعضنا بصورة او بإخرى، وتختلف درجة تأثيرنا وتتفاوت بتفاوت مقدار شهرتنا بين اقرانا. لهذا كل منا مسؤول عن من حوله وعن اولاده، لذلك من تقترح كتاب معين اخذ بنظر الاعتبار العمر واذا كنت تعرف حالة الشخص ووضعه يكون اولى ان تقترح عليه الي يناسبه بوضعه الحالي.
ولا تقلل من اهمية هذا الشيء لان نحن بالنهاية نشوف العالم بالافكار والمعتقدات والظروف والاحاسيس - الي تتولد من هاي الافكار- الي نمتلكها. وكما انه هناك كتب تصنع ارهاباً وافكار متطرفة اكو كتب بالمقابل تصنع جيل متفائل.
#مهند_الريكاني
العالم اليوم مفتوح اكثر من السابق وصار بإمكان اي شخص يصل اي كتاب معين او فلسفة معينة. ونحن كمجتمع انفتح على العالم بعد 2004 وصار بامكانه يشوف ويقرأ كلشي وكل ما هب ودب، وهذا الشيء سلبي لاعمار معينة من اولادنا. مو كل الكتب مناسبة لكل الاعمار وكل الحالات، ولهذا كلت في مناسبات وكتابات كثيرة بأنه مو مهم شكد داتقرأ المهم نوعية وجودة المادة التي تقرأها. نحن اليوم مجتمعنا يعاني مآسي وهالشيء ينعكس على الشباب خاصة الشباب والبنات الي باعمار صغيرة وخاصة ايضاً ذوك الي يعانون من وضع عائلي ونفسي وجو عام مشحون.
فلما يقرر ويلجأ البعض منهم للقراءة كحل او تعويض معين، يقترحلهم البعض كتب فلسفية صعبة وتأثر بل وتتفاعل مع واقعهم فتترك فيهم اثر نفسي عميق او اقتراح روايات سودواية عدمية كلها مآسي وحزن على انها روايات عالمية ينبغي ان تقرأ. وهذا الشيء غلط مو كل الكتب مناسبة لكل الاعمار والثقافات، فالشخص الي يقرأ روايات وفلسفات عدمية وجودية بوذية اسلامية وهو في سن لا يتجاوز العشرين مو مثل شخص يقرأ وهو متجاوز سن وعقل معين. حتى انا شخصياً اكو كتب متقدمة ما اكدر اقراها وافهمها 100%.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
رجع رد صاحبي وكال استاذ مهند تدري جانت معانا بنت وكامت تقرأ روايات عدمية وحزينة بشغف وهي كانت تمر ايضاً بظروف لكن كانت ظروفها اعتيادية ومع انه عمرها 20 سنة، كامت بعد مدة تنعزل وتكتب عن الحزن ومآسي العالم وتردد بعض الاقتباسات انه هالعالم ما له هدف وبعدها بأشهر انصدمنا بخبر انتحارها.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
طبعا هالشيء مو مقياس لكن ايضاً عامل يساهم بالامر. ولهذا لو تقرأون عن بعض الدول كبريطانيا وغيرها تشوفون انه عدهم تقنين للاعلام والتعليم وباقي الامور بالنسبة للاعمار الحرجة. وحتى ينبهون الاباء الى ضرورة عدم ولوج ابنائهم الى الفيس بوك وغيره في اعمار معينة.
لهذا يا اخوان، وكلامي موجه ايضاً لبعض المبادرات، نحن كلنا نساهم ونؤثر على بعضنا بصورة او بإخرى، وتختلف درجة تأثيرنا وتتفاوت بتفاوت مقدار شهرتنا بين اقرانا. لهذا كل منا مسؤول عن من حوله وعن اولاده، لذلك من تقترح كتاب معين اخذ بنظر الاعتبار العمر واذا كنت تعرف حالة الشخص ووضعه يكون اولى ان تقترح عليه الي يناسبه بوضعه الحالي.
ولا تقلل من اهمية هذا الشيء لان نحن بالنهاية نشوف العالم بالافكار والمعتقدات والظروف والاحاسيس - الي تتولد من هاي الافكار- الي نمتلكها. وكما انه هناك كتب تصنع ارهاباً وافكار متطرفة اكو كتب بالمقابل تصنع جيل متفائل.
#مهند_الريكاني