ڪلِمــآتٌ مَرجآنيــة
412 subscribers
970 photos
34 videos
8 files
228 links
القناة الرسمية ~ لـ مُهند الريكاني
استاذ جامعي، كاتب، مصور، مهندس ميكاترونكس وبضعةَ اشياءٍ اُخرى ~ عراقي في شتات.

لكل شيء في هذه الحياة ثمن!

جميع الحقوق محفوظة لكاتبها ©
Download Telegram
“ﻣﺎ ﺍﺟﻬﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻮﻫّﻤﻮﻥ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺗﺘﻮﻟﺪ
ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺷﺮﺓ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮﺓ.
ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﺑﻨﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ ﻭﺍﻥ ﻟﻢ
ﻳﺘﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ ﺑﻠﺤﻈﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻻ ﻳﺘﻢ ﺑﻌﺎﻡ ﻭﻻ
ﺑﺠﻴﻞ ﻛﺎﻣﻞ ”
في الحرب العالمية الثانية
قام الحلفاء بسلسلة من العمليات الخادعة التي اخذت الجيش النازي على حين غرة. واحدة من اقوى المعارك التاريخية هي معركة شاربورغ ( شاربورغ هي مدينة تاريخية تقع في ناحية النورماندي شمال غرب فرنسا ولها ميناء هام).
فكر الالمان انه من المستحيل ان يدام زخم الهجوم بدون سفن محملة بالمعدات ترسوا على هذا الميناء لذا ستُشاهد بسهولة وايضا ظنوا انه لا يمكن الانزال بها لانها محاطة بمستنقعات حوض الدوف. لكن بالفعل فكر الحلفاء بالانزال في هذه النقطة والسبب هو ضعف تحصينات الالمان وظنهم انها منطقة ميتة.
كميات واعداد غير مسبوقة من المعدات والاشخاص تم ارسالها الى ناحية نورماندي بالسر لبناء ميناء اصطناعي عائم متحرك بهدوء في كل من Saint- Laurant و Arromanches لعملية الانزال. وسمي الميناء فيما بعد ب Mullberry الذي تم تجميعه كقطعة احجية ليكتمل ويعمل بصورة كاملة قادر على حمل ونقل 7000 طن من المركبات،معدات والموظفين كل يوم. تطلب البناء 545000 متر مكعب من الكونكريت و 66000 طن من الفولاذ المسلح و 1.5 مليون قدم مكعب من الخشب و 97 ميل من الحبال الفولاذية اضافة الى 20000 رجل للبناء.
كل هذا كان يجب ان يصل ويحصل بترتيب وتنظيم مناسب ووقت مناسب. بنائها ونقل المعدات بعدئذ الى نورماندي بسرية عالية بدون اكتشافهم او الشك بوجود شيء مريب اعتبر اعظم انجاز لمهندسين وجيش سار على مر التاريخ وتحفة تاريخية للعقل البشري في التخطيط والتوقيت.
ماذا كان السر وراء نجاح التخطيط في انزال نورماندي؟
السر كان؛ كل المشاريع الكبرى تبدو في بداية الامر صعبة جداً عندما تنظر لها بصورة شاملة. ولكن عندما تقسمها الى مهام وخطوات صغيرة سيكون الامر اسهل بكثير. اذا كان لديك تخطيط او مشروع كبير وتريد ان ينجز، عليك بتقسيمه الى عدة مهام ومراحل واقعية، قابلة للتطبيق، يمكن انجازها. ستجعل ادارة الوقت امر اكثر سهولة مما لو نظرت الى المشروع الكبير ككل. عوض عن ذلك هناك امر مهم جداً وهو وجود جرعات عصبية-كيميائية في الدماغ تفرز بعد انجاز كل مهمة كنوع من المكافئة والرضا مما سيعطي دافع اكثر لانجاز المهمة التالية وهذا ما حصل في عملية التخطيط لواقعة نورماندي.
الدماغ يتعامل مع معلومات مقطعة ومقسمة بصورة كفوءة اكثر من تلقيه معلومة طويلة جداً لا يمكن ان يفك شفراتها بسهولة.
هل فكرت يوماً:
- ماذا يميز الفيلم او المسلسل الجيد عن غيره؟ هل هو التصوير ام القصة ام الممثلين ام شيء اخر؟
في الحقيقة كل ماذكر، كلها ضرورية تماما ولكنها قد لا تؤدي الغرض تماماً مثل عملية تحضير الكعك؛ البيض والطحين والمكونات الاخرى ضرورية ولكنها لا تعني نجاح الطبخة لذا هناك شيء واحد يجعل الافلام والبرامج والمسلسلات هذه مثالية وهو كيفية عرض المشاهد والمعلومات. ستلاحظ انه كل معلومة او مشهد ايصال معلومة له بداية وله نهاية لكي يسهل على العقل تلقيها ومعالجتها وهضمها وبالتالي يجمع هذه القطع ليولد صورة شاملة اذ انه ليس لديه القدرة على تلقي معلومة واحدة طولها 120 دقيقة وهذا ما يسمى بعملية القطع في الانتاج السينمائي (قطع القصة ككل الى مشاهد ومعلومات صغيرة لها بداية ونهاية تعطي تصور كامل عن الصورة الاكبر للقصة) فعقولنا تشفر المعلومات اما الى قطعة او احاسيس منفصلة والتي تعكس المعلومات والقصة التي يريد الكاتب والمخرج والمنتج توصيلها.
وهناك ثلاث طرق رئيسية لعملية القطع في الانتاج السينمائي:
1- عن طريق الوقت (مثلا بعد كذا دقيقة او ساعة يبدأ مشهد اخر او معلومة اخرى)
2- عن طريق المكان (في المكان الفلاني معلومة اخرى والمكان الاخر مشهد اخر ينتهي مع الخروج من المكان)
3- عن طريق وجهة النظر (كمشاهدة شخصين يتحدوثون وترى الكاميرا تتنقل من وجه احدهم للاخر)

كل عمل كبير قسمه الى مهام ومراحل وخطوات معينة وضع لها توقيت مناسب وسينجح الامر بصورة عالية الكفاءة وتوقيت مهم.

من سلسلتي #نظام_التشغيل_البشري_19

#مهند_الريكاني
اعتقد مارتن ريس في كتابه (( قرننا الأخير)) أن نجاة الحضارة من الإندثار في القرن العشرين كانت ضربة حظ؛ فلقد لاحت امكانية اندلاع حرب عالمية جديدة طوال فترة الحرب الباردة يكون القتال فيها بالقنابل الهيدروجينية لتكون مطرقة تدمير الحضارة. يبدو ان هذا الخطر قد انحسر ولكن ريس في كتابه خلص الى نتيجة مفادها ان فرصة الحضارة في النجاة والاستمرار بعد القرن 21 نسبتها 50% فقط.
وهو يرى أن السبب في ذلك أيضاً هو أن المعرفة التي سيتم ابتكارها ستكون لها تبعات كارثية. على سبيل المثال:اعتقد ريس أنه من المرجح أن اسلحة تدمير الحضارة -خاصة البيولوجية منها- سرعان ما سيسهل تصنيعها بحيث يصبح من الصعب منعها عن المنظمات الارهابية او حتى الاشرار من الافراد. كما توجس من الكوارث العارضة، كهروب كائنات مجهرية معدلة وراثياً من مختبرٍ ما لتنشر مرضًا لا علاج له، وكتب ريس يقول أن الروبوتات الذكية وتقنية النانو (الهندسة على المستوى الذري) قد تصير أكثر تهديداً على المدى الطويل. أشار ريس الى انه ليس من الضروري أن يكون وقوع أيٍّ من تلك الكوارث احتمالاً واردًا؛ فلا يلزم لوقوعها إلا أن يجنبا الحظ مرة واحدة فقط. إننا لنجابه الخطر من جديد في كل مرة يتحقق فيها التقدم في مجالات متنوعة، وشبّه ريس الامر بلعب الروليت الروسي.
لكن ريس لم ينتبه الى انه بيدو أن ثمة اختلافًا جوهريًا بين الحالة البشرية والروليت الروسي؛ فإحتمال الفوز في الروليت الروسي لا يتأثر بأي شيءٍ قد يعتقده اللاعب او يفعله، فهيلعبة قائمة عل الحظ المحض في نطاق قواعدها. ولكن في المقابل يعتمد مستقبل الحضارة برمته على ما نعتقده وما نفعله. إذا انهارت الحضارة فلن يكون ذلك بمحض الصدفة، بل سيكون نتيجة لاختيارات البشر وإذا نجت، فسيعزى ذلك الى نجاحهم في حل مشكلات النجاة والبقاء، وهو ايضًا ما لن يحدث بالصدفة. فمستقبل الحضارة لا سبيل الى معرفته؛ لان المعرفة التي ستؤثر عليه لم توجد بعد؛ وعلى هذا فالنتائج الممكنة لم تعرف بعد، دع عنك احتمالات هذه النتائج.
لهذا قال كارل بوبر:
الإمكانات التي يحملها المستقبل لا متناهية، وحين اقول (واجبنا أن نظل متفائلين)، فإن هذا لا يتضمن الانفتاح على المستقبل فقط، بل يتضمن أيضًا أننا جميعًا مساهمون في صنعه بكل ما نفعله؛ فنحن جميعًا مسئولون عما يخبئه المستقبل بين طياته. وعلى هذا، لا يكون واجبنا هو التكهن بالشر الآتي، بل -بالأحرى- النضال من أجل عالم أفضل.

#ديفيد_دويتش
#مهند_الريكاني
البعض طلب مني صفحاتي على مواقع التواصل اي شخص يحب التواصل هذه صفحتي على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/Mohanad.Al.rekany

وعلى الانستكرام:
https://www.instagram.com/muhands89/

#مهند_الريكاني
شكراً صديقي على الإطراء وهناك افضل مني بكل شيء انا فقط احاول ان اساهم في صناعة شيء ما.

#تحياتي
لي الشرف باللقاء.

#مهند_الريكاني
عليَّ ان لا أتغير عن ذاك الشخص الذي عرفوهُ في وقتٍ ما وفي هيئة معينة ضمن اطار معين و رؤية ضيقة كي لا أخسر إستحسانهم ورضاهم.
كيف لي ان اكون الشخص ذاتهُ طوال حياتي! كيف لي ان اعيش بذات الروح والتفكير وانا تجتاحني الاف الارواح المارة ومئات الاحداث المؤلمة مخلفة ورائها نُدُباً في قلبي وأثراً في تفكيري.

#مهند_الريكاني
وأعلم يا صديق أن هذا الدرب وعر وان لا مناص من التراجع واللالتفات الى الوارء.
وإن قبولك الأمر يعني أن تحمل وزر هذا العالم على كتفيك. وأن العمق الذي ستهوي اليه سيكون موحشاً جداً، منعزلاً وقد لا يمكن لأحد أن يغوص اليه. انه طريقٌ بلا عودة وقرارُ بلا رجوع. ثم أن عليك أن تتحمل كل ما يرميك به الاخرون من قولٍ او فعل وأن تواجه استهزائهم والنيل منك وقصور عقولهم بشيء من التعامل الابوي فأنت لست ندًا لهم وهم ليسوا أعدائك وفي النهاية إن ما تقوم به أنت هو لصالحك وصالحهم.
ومع هذا فإن لذة أن تكون مفكراً عالماً مصلحاً صائد افكار كاتباً لا يعادلها لذة وايّ كان هذا الامر فهو في جوهره دعوة للتغيير وإن هذا التغيير لا يتحقق الا بالتواضع واللين والمرونة والقدرة على استيعاب واحتواء ما حولك.
القدرة على أن تكون نوراً يشتد كلما إشتد الظلام من حولك.

#مهند_الريكاني
‏اما بالنسبة لي
فقد ظننت إن هذه الروحَ تعي
حتى فُتِح البابٌ على مصراعيهِ
فأدركتُ حينها انني كنت انظر فقط
من خلال ثقب الباب
مسكينةٌ يانفسي . .
.
#مهند_الريكاني
مع انتشار الكُتّاب والمعرفة، أصبح السؤال الملح الذي يحوم حولي ولا يستقر وهو السؤال الذي يطرحه بعض اساتذتي المفكرين عن مصادر معرفتنا الموثوقة!
فالسؤال المعهود كما يطرحه بوبر في كتابه (معرفة بلا سلطة) هو "ما أفضل المصادر التي نستقي منها معرفتنا؛ أي أوثقها التي لن تقودنا الى الخطأ، والتي تستطيع اللجوء اليها - بل يتعين علينا ذلك - في حالة الشك لتكون آخر ما يحسم الامور؟". وفي رأيي ان المصادر المثلى التي تدعي الحقيقة المطلقة لا تنفعنا في الحياة اليومية ولا تقود الى تقدم مستقبلي. في حين ان تفسيرات كانت في وقتها جيدة ادت الى فهم بعض الظواهر ومن ثم اكتشف فيما بعد انها تفسيرات منقوصة وخاطئة في بعض ثناياها كظاهرة الاثير وثبات الزمن في كل ارجاء الكون وغيرها والتي تعرضت لنقد ومن ثم لتصحيح وانبثاق تفسيرات اخرى اكثر صواباً.
فالبشرية في رحلتها الطويلة للإرتقاء بالحضارة الى أسمى صورها تواجه تحديات كثيرة وهذه التحديات تقودها الى السعي نحو وضع تفسيرات جيدة ومعرفة عن كيفية حل مشاكل حتمية وايًّا تكن هذه المعرفة فإنها تحوي في بعض طياتها جانباً من الخطأ. والاخطاء هذه هي التي تقود فيما بعد الى النقد والتصحيح وظهور تفسيرات اخرى مبنية على هذه الاخطاء. فما يقوم به الباحثون في يومنا هذا هو محاولة حل المشاكل والاخطاء التي تنقص اعمال من قبلهم.
ولهذا يقول بوبر ردًا على السؤال السابق "إني اقترح أن نفترض - عوضًا عن هذا - أنه لا توجد مصادر مثلى وأن كل المصادر عرضة ادلأن تقودنا الى خطأ ما في بعض الاحيان" ولهذا يمكننا ان نصيغ سؤالاً اخر اكثر منطقية وفعالية عوض عن السؤال السابق وهو:
كيف نستطيع أن نأمل في الكشف عن الخطأ واستبعاده؟. وصدى هذا السؤال يتردد في ملاحظة ريتشارد فاينمان التي يقول فيها: ( العلم هو ما تعلمناه عن كيفية الامتناع عن خداع انفسنا).

#مهند_الريكاني
عندي وقت قليل اجاوب على اسئلتكم واستفساراتكم وارجوا ان لا تكون اسئلة شخصية بصورة مبالغ فيها.
اي سؤال ممكن يكون على موقع صراحة او سيات او Ask me ادناه:

Muhands89.sarahah.com

https://sayat.me/muhands89

https://ask.fm/Muhands89?utm_source=copy_link&utm_medium=android

#مهند_الريكاني
لا توجد منطقية في الدعوة لتشغيل مصباح ما دون توفير الضروريات البسيطة لتشغيل هذا المصباح.
ولهذا على من يتصدر المشهد في مجتمعاتنا أن يدعون لتوفير الضروريات والحاجيات الاساسية والاطاحة بكل المعوقات التي تحول دون إيقاد مثل هذا المصباح في عقول الناس.

#مهند_الريكاني
في عام 1962 قال جون كيندي عباراته الشهيرة "إننا نختار أن نسافر الى القمر في هذا العقد، وأن نفعل أشياء أخرى، ليس لسهولتها وإنما لصعوبتها!". لم يكن كينيدي يقصد أن مشروع السفر الى القمر - نظراً لصعوبته - غير محتمل نجاحه؛ على العكس، لقد آمن بأنه سينجح، كان ما يقصده بالمهمة الصعبة هو المهمة التي تعتمد على مواجهة المجهول! وكانت الحقيقة البديهية التي يركن اليها أن الصعوبة وإن كانت دائماً عاملاً مثبطاً وسلبياً حال الاختيار بين وسائل تحقيق هدف معين، فإنها عامل ايجابي عن اختيار الهدف ذاته؛ لأننا نحن المتنورون نتوق الى الانشغال بمشروعاتٍ من شأنها خلق معرفة جديدة. لذا عادة ما تكون صعوبة المشكلة أحد العوامل التي تؤدي الى حلها. لذا فإن المتفائل يتوقع أن تؤدي هذه المعرفة الى التقدم، بما في ذلك عواقبه غير المنظورة.
التفاؤل!
تكمن في التفاؤل كل الظروف الأخرى الضرورية لنمو المعرفة، ولإستمرار الحضارات المبتكرة للمعرفة. فإن التفاؤل - في المقام الاول- هو اسلوب لتفسير الفشل، لا للتكهن بالنجاح؛ فهو يرى أنه ما من حاجز، ولا قانون طبيعة يحجب التقدم. ومتى حاولنا تقويم امورٍ وفشلنا، فإن هذا لا يعود الى أن هناك قوى خارقة ناقمة او خيرة تعوقنا او تعاقبنا على المحاولة، او لأننا وصلنا الى اقصى حدود قدرة العقل على التطوير، وانما يعزى ذلك الفشل دائمًا الى أننا لا نملك بعد المعرفة الكافية لتذليل مشكلةٍ ما. لذا فالتفاؤل بالمعنى هذا هو نظرية ترى أن كل الاخفاقات - كل الشرور - سببها نقص المعرفة. لذا علينا ان ننظر الى العوائق على انها مشاكل! مشاكل وحسب وان حلها يكمن فقط في التوصل الى كيفية الحل. لذا عندما يذهب المرء الى أن انقاذ الحضارة ستكوم مهمة عسيرة. لا يعني ذلك أن احتمال حل المشكلات المرتبطة بالامر سيكون ضعيفًا. لذا عندما نقول عن امكانية حل مشكلة ما انه عسير لا يعني ان امكانية حلها ليس قائماً ولكنها مسألة التوصل الى المعرفة اللازمة لحلها فقط.

#مهند_الريكاني
كتاب يخص الاقتصاد العلمي وتأثير عصر الروبوتات والاتمتة على الاقتصاد والبطالة والمعامل.
لا انصح به لاصحاب الاقتباسات والخواطر . .

#مهند_الريكاني
احب الاشخاص الي افضل مني يستفزون معرفتي وعقلي والاشخاص الي احس بيهم امل انه يصلوم ويريدوم يحققون. الكتب الي تمس النهضة والفكر والعلم. برامج اجتماعية وعلمية ومحاضرات.

#مهند_الريكاني
شكراً الك .. ومع هذا قناتي في تناقص يمكن لان الكتابات الي تطلب اعمال العقل مجهدة ..

#مهند_الريكاني