تحدثت سابقا في مقال عن نظرية (#كل_شـيء_او_لا_شـيء) وللاسف اغلبنا نظامه التشغيلي مصاب بفايروس ما يسمى الـ Stereotype او ما يعرف بـ "الصورة المسبقة" التي تشكل في الغالب الكثير من نظرتنا وانطباعاتنا وبالتالي احكامنا على الامور.
الكاتب الامريكي Micheal Shermer يحاول في كتابه (Why Smart People Believe Weird Things) التحقيق بهذا الامر، وتوصل لنتيجة مفادها ان الصورة المسبقة تجعل قناعات الاشخاص تتسم بكونها "حدسية" اكثر منها منطقية او علمية وان هذا الحدس احيانا يجعل الشخص ينكر بعض الحقائق. وهذا تأكد من خلال ما قام به مجموعة صحفيين باحثين من جامعتي ميشكان وفيرجينيا عندما كتبوا مجموعة مقالات وافكار خاطئة عن الحرب في العراق ومرروها لاشخاص عندهم تصوراً سياسيا مسبقا وبعد ذلك مرروا مقالات فيها حقائق مثل "ان الحرب كانت خدعة ولم توجد اسلحة دمار شامل" وبعد مناقشتهم تبين ان الاشخاص مالو الى تصديق المقالات المكتوبة والخاطئة اكثر.
وايضا في حادثة طريفة في 2011 تعرض لها الرئيس الامريكي انذاك، حيث قام بنشر شهادة ميلاده على الانترنيت بعد حملة قوية من بعض المشككين والذين يمتلكون صورة مسبقة وايمانا بنظرية المؤامرة والمشككين في كونه امريكيا.. والمشكلة انه نشر اوباما لشهادة ميلاده لم تقنعهم بل فتحت ابواب اخرى من التشكيك والتزوير والجدل.
لهذا فان تكوين الافكار والقناعات والتصديق لأمر ما برأيي غالبا ما يتكون ويمر عبر عدة تطبيقات فايروسية في نظام تشغيلنا البشري ومن هذه التطبيقات :-

1- تطبيق الشهرة:-
اغلبنا يميل لتصديق كلام معظم من يراهم مشاهير عالميين وحتى من هم ادنى على مستوى مدينة وحي او حتى فيس بوك ويستشهد بهم، بينما ربما يشكك في نفس الافكار والكلام ويحاول انتقاده او حتى الاستهزاء به اذا ما صدر من اناس لا شهرة لهم! وفي ظل وجود الفيس بوك والانترنيت اليوم اصبح من السهل مشاهدة هذه الامور ومثال على هذا الفيس بوك ذاته، فأنك ترى أن العقل الجمعي او الجمهور الذي لا يفرق بين الـ"ظ" و"ض" يميل الى تصديق امور من اشخاص اعتبرهم كقدوة شخصية او مرحلية وبالتالي ان ما يقوله هذا الشخص هو الحق والصحيح رغم ان اي شخص يملك تفكيرا بسيطا وثقافة متواضعة سيكتشف بعض المغالطات التي يقع بها هؤلاء القدوات ولكنه تطبيق الشهرة يسيطر على سيرفرات العقل ونظام تشغيله فيجعله شبه اعمى.
2- تطبيق ( التكرار ، والتأكيد ، والعدوى):-
اغلب العوام يميل الى تصديق المعلومات المكررة كما يحدث اليوم في الفيس بوك من انتشار المعلومات المغلوطة على اكثر من صفحة "مرموقة" التي اتخذت صورة مسبقة جيدة جدا في ذهن العوام الذين يتابعونها، في بداية الامر ينتشر الخبر او الافكار من خلال جهة ما ولان التطبيق الفايروسي سيعمل فانه سيجعل من الشخص ينتقل الى مرحلة تأكيدها لانه صادر من جهة "مرموقة" وبالنهاية ينتقل الى مرحلة العدوى وقيامه بنشر الخبر شخصيا ولكم مثال في "نشر خبر اكتشاف هياكل قوم عاد وثمود بالصور" وكذلك يحدث نفس الامر من تناقل المعلومات عن طريق الاصدقاء والابويين وغيرهم.
3- تطبيق المكانات الاجتماعية:-
اغلبنا لديه صور مسبقة ذهنية عن ماهية الطبيب والشيخ والمهندس والفنان والداعية والعالم وغيرهم، اغلبنا يرى ان هؤلاء لهم القول الفصل وان ما يتحدثون به هو الصحيح ويستشهدون باقولهم دون اي شك او انتقاد في حين لو ان نفس الاقول قيلت من اناس عاديين فان الجواب سيكون غالبا "ومن انت لتفتي علينا"!
4- تطبيق المعتقدات السائدة:-
اغلب ارائنا وافكارنا تتشكل مسبقا من معتقداتنا وبالتالي فان هناك "بعض" هذه المعتقدات الخاطئة اصبحت من المسلمات التي لا يجوز المساس بها، فقد اصبحت صورة ذهنية واستقرت في اذهاننا ومن الصعب التجرأ على تصحيح او انكارها. منها بعض المعتقدات المذهبية والدينية فترى ان الاشخاص من طائفة معينة يميلون الى تصديق كل ما يقوله شخص من طائفتهم عندما يناظر شخصا من طائفة اخرى.
5- تطبيق العاطفة:-
احيانا تجعلك العاطفة تحيد عن التفكير العقلاني والامثلة كثيرة لهذا التطبيق اشهرها واوضحهها هو استغلال بعض الفتيات الذين لا يملكون اي رصيد فكري او معرفي هذا التطبيق لاستمالة جمهور من الشباب والالاف المتابعين.

#مهند_الريكاني

#تصبحون_على_خير 🌹

ما الشيء الذي يستثمره قلمك لسطوة اكثر، ويثير مخيلتك و ابداعك ويجعلك اكثر عرضة للحياة؟
- الحزن.

#مهند_الريكاني

التغيير سنة كونية مهمة، وهو امر متبادل ولا يقتصر تأثيره على الذات فقط.
البعض يقول حالنا سيتغير اذا نال التغيير من المجتمع وهذا صحيح في شقه الاول ولكن عملية تغيير ودعم حالة الدولة او المجتمع امر متبادل بين طرفي معادلة هما السلطة والمجتمع.
لهذا فإن الشق الثاني يُعنى بالسلطة وهو شق مهم ايضا لا يقل اهمية عن التغيير الاجتماعي، لانها الجهة التنفيذية التي تستطيع تدعيم التغيير ومتابعته وتقنينه ضمن قوانين ومناهج ومن ثم اسلوب حياة. لا يمكن لمجتمع ان يتغير تغيراً ايجابياً في ظل سلطة دكتاتورية او سلطة مليشياوية او مجموعة من السراق الفاسدين الذين لا يهمهم حال المجتمع فيما اذا تغير او لا. لهذا فهم سيهملون هذا التغيير وربما يكافحونه ( كما يكافحون مظاهرات المدنين وغيرهم ممن ينشدون التغيير) والامثلة واضحة على ما انتجته السلطات القمعية بحق المجتمعات بحي اوصلت الى حالة من التشظي والانقسام الفكري وتشتت الانتماء . اما السلطات الديمقراطية المدنية التي تؤمن بالتغيير كحقيقة حتمية فإنها تعمل على إدامة هذا التغيير واعتماده بتفاصيله والعمل على تجديده وإستدامته لمواكبة الحياة والرفاهية.
لهذا يمكن "للسلطة الرشيدة" ان تقود التغيير الاجتماعي الى بر الامان وكذلك يمكن للتغيير الاجتماعي ان يغير وجه السلطة بدوره وبالتالي انتشال المجتمع لحالة افضل. ومن عوامل التغيير الاجتماعي:
1- عوامل بيلوجية.
2- عوامل ديمغرافية.
3- العامل التكنلوجي.
4- عوامل ايدلوجية و سياسية.

#مهند_الريكاني

#زواج_القاصرات
#قانون_الاحوال_المدنية
حقيقة وبعيداً عن الخلاف الديني حول مسألة زواج القاصرات، عندي تفكيري الخاص بيه:

1- ماهو هدف الزواج؟
هل هدف الزواج هدف بايلوجي غريزي فقط لو هدف اسري تربوي لو اثنينهم؟ الي يؤيدون زواج القاصرات فذول يحددون هدف الزواج بخانة الهدف البايلوجي الغريزي فقط.

2- هل يحدد الزواج بالبلوغ فقط؟
البلوغ يعني انه هذا الانسان جاهز للزواج من ناحية جسدية ولكن السؤال الاهم هل يعني انه صالح للزواج؟ اكيد لا لان الزواج يعتمد على عدة عوامل؛ البلوغ وحدة منها والعام الاهم برأيي هو العامل العقلي او الفكري. اكتمال البنية الاساسية للعقل والفكر امر مهم لإدامة الزواج وحتى تربية الاسرة لهذا برأيي واعتقد رأي الاغلبية انه من المهم بالنسبة للولد والبنت يتزوجون بسن يكونون تقريباً واعيين لخياراتهم بالحياة وفوائد ومضار كل خطوة وعقلهم ومستوى تفكيرهم واصل حد انه يقدرون يستقلون. لعد كيف وحدة بعمر التاسعة او العاشرة او حتى الثانية عشر ان تكون جاهزة للزواج من الناحية العقلية الفكرية؟

3- هل الزواج خيار ام اكراه؟
ما اعتقد انه اغلب البنات بسن التاسعة او حتى الثانية عشر يكون خيارهم الزواج ابداً وهذا يرجع لطبيعة البنت بالخوف من المجهول وخاصة هذا الموضوع المصيري. يعني تشوف بنات بسن الجامعة ويفتهمون ومن يصلون موضوع الزواج يتخوفون من المستقبل المجهول ويفكرون هواي حتى يقدمون لهالخطوة فكيف بالقاصرة؟

4- حقيقة وبكل صراحة الي يتقبل يتزوج بنت قاصرة وهو يكبرها عمر فهذا الشخص شخص اناني ما عنده اي تفكير سليم غير اذا كان هناك سبب معين ممكن يوضحه او يبرر حقيقة هالشيء.

#مهند_الريكاني

"إن كثيراً من الناس وصلوا إلى أبعد مما ظنوا أنفسهم
قادرين عليه لأن شخصا آخر ظن أنهم قادرون على ذلك."

Fear the day when a good heart gives up on you 💔. . .

حتى لا يصطدعوا​ رؤوسنا اصحاب التنمية البشرية.
النجاح معادلة تحتوي على عدة متغيرات رئيسية وفرعية. اهم متغيرين رئيسيين هما:
1-الظروف الواقعية.
2-انت "الانسان".
مهما كان الانسان صاحب عضلات قوية وارادة صلبة فلن يستطيع الخروج من غرفة مغلقة جدرانها من فولاذ. كذلك الانسان مهما كان نشيطاً ومثابراً وصاحب إرادة فينبغي ان تتوفر الحد الادنى من الظروف المناسبة لكي يستطيع ان ينشط. لذا الظروف والواقع عامل يسري على الجميع ويقيدهم. يجب ان ننظر للنجاح والواقع نظرة مركبة بعيدة عن السطحية والاختزال ولكن اين يكمن الفرق؟
الفرق يكمن في ان:
الشخص الناجح: يقر بالظروف والواقع ومع هذا فإنه يستغل وقته ويجهز نفسه متربصاً لاي فرصة مستقبلية محتملة.
الشخص الكسول: يقر بالظروف والواقع ولكنه يبالغ بتحميل هذا الظرف والواقع كل خيباته حتى اذا ما جاءت الفرصة المناسبة وجد نفسه غير مناسب لها نتيجة لتقاعسه فيعض يده متمنياً "يا ليتني فعلت كذا وكذا".

#مهند_الريكاني

▪️صارحني لتلقي النقد البناء بسرية تامة

▫️ هنا يمكنك ارسال اي رسالة لي , انا مستعد لمواجهة الصراحة 😅 .
-

تصبحون على ما تتمنون . . .

مهما كانت الافكار قوية، بدون قاعدة تحتويها بدون عقل جمعي يتبناها بدون انسان يحملها، لا تعني شيئا تبقى رهينة الهامش..
فكر الانسان هو النظام التشغيل الخاص بهِ..
كل شخص منا يمتلك نظام التشغيل الخاص به كالحواسيب، تؤثر مع مؤثرات اخرى فينا وفي مفاصل حياتنا وقراراتنا.
عندما تواجه أنظمة التشغيل الحاسوبية مشاكل ما تأتي تحديثات دورية لاصلاحها وتثبيتها ولكن مع الحفاظ على "قلب هذا النظام وبنيته العامة"، كذلك افكارنا تكون في تحديث مستمر مع الحفاظ على الاطار العام للافكار كقاعدة يمكن البناء عليها.
من يبقى على نفس التفكير دون تغيير او تحديث ويرفض التطور المستمر فان كفائته تقل الى ان يأتي اليوم الذي لا يستطيع فيه التقدم ليصطدم بعبارة :-
.
"Sorry! This Application requires a newer version of the platform"

#مهند_الريكاني

ذات يوم واثناء دراستي في المتوسطة، جاء تبليغ بضرورة خروج المتوسطة وباقي المدارس بمظاهرات داعمة لفلسطين بأمر من القيادة العراقية آنذاك. وكل من يتخلف عن ذلك سيعرض نفسه لأمور لا تُحمد عقباه. تم تعيين مراقبين من الطلاب كل شعبة لتدوين اسماء الطلاب الهاربين من المظاهرة. كانت اول مظاهرة لي وانا في هذا السن، ذهبنا الى شارع خالد بن الوليد في الموصل في مشهد زحف بشري تملئ الشوارع ومن ثم كان على هذه الكتلة البشرية ان تذهب عبر الشارع المؤدي الى المحافظة للمرور من امام المحافظ واعضاء الفرق. لم اكن واعياً كفاية عن القضية الفلسطينية فوجدت نفسي امام هتافات وشعارات غريبة لا أفقه منها شيئاً كعبارات "الموت لأسرائيل" و"الموت لأمريكا" وغيرها. ولأن الشارع كان مكتظاً بحيث اضطررت ان امشي على الرصيف، مررت بالقرب من چایچي في رأس احد الافرع المطلة على الشارع. لا زلت اذكره كان ابيض اللحية حليق الرأس اسمر واجعد البشرة يظهر على هيئته وثيابه اثار الزمن والتعب. قال بصوت خافت وهو ينظر بحسرة لا اذكر الكلام بدقة ولكني اذكر المعنى حيث قال:
"الحاكم الذكي، هو من يلعب بأصابعه على اوتار الشعارات، اذا اراد ان يسوق شعبه خلفه، ويضمن كسب ولائه طول العمر؟!"
كبرت بعدها، وعاشرت التقلبات، ذهب الرئيس، ودمر العراق، نهبت الاموال، وتهدمت المدن، تبدل كل شيء الا عبارة "الموت لامريكا" لازالت باقية تجوب الشوارع وتزين جدران الطرقات وتتلون بها الشعارات.
وما اشبه اليوم بالبارحة! ذات الشعارات والعداء الذي كان يصدح به قيادات النظام السابق، يصدح به معارضوه اليوم الذين استعانوا بهم اي الامريكان لإزاحة من كان عدواً.
عبارات مثل "الموت لامريكا" وغيرها هي شعارات جوفاء فارغة المحتوى في مجتمعات سطحية تعاني امراضاً فكرية واجتماعية شتى. وكما يقول المفكر عبد الله القصيمي الذي اشاطره نفس الفكرة بأن:
"المجتمعات في اغلبها تؤمن بالذين يعلمونها الكذب والغواية، كون الاكاذيب اقوى سحرا من الحقائق، لأنها تعوض الشعوب عن نقصها، وعجزها، وحاجتها، وان الشعارات تحيا وتموت، ولا يوجد مجتمع على وجه الارض لا يعيش بلا شعارات، مثل البكاء باسم فكرة، الذي يعني الحاجة الى البكاء بلا فكرة!!".

الانظمة الشاذة والطاغية التي تعاني من تسليط الضوء على جرائمها وسطوتها تعمل على نشر الشعارات التي تصرف النظر عما يقومون به من فضائع وجرائم من خلال اشغال الناس بالقضايا المتأصلة في وجدانهم ومخيلتهم لكي يصرفوا النظر عن فسادهم وايضاً يظهرون بمنظر المدافع عن القيم والقضايا المصيرية مستغلين تأثير الشعارات في تغيير فكر الشعوب، وفي غسل عقولها، وتغيير توجهاتها السياسية والاجتماعية، بل والدينية ايضا!!.

ان مقدار حاجتنا للغرب وعلى رأسهم امريكا اكبر بكثير من مدى ايمانكم بعبارة "الموت لامريكا" الجوفاء. فنحن نتسلح باسلحتهم ونستقوي ونحارب تحت ظل طائراتهم، نأكل اغذيتهم ولا نثق بمنتوجاتنا لانها رديئة، ونستعمل منتجاتهم. بل حتى على المستوى العلمي والثقافي فنحن مدينون لهم بالكثير. ثم يأتي احد السذج ويكتب الموت لامريكا.
علموا اودلاكم روح وحماس النهضة بدل الامنيات المهزومة كتلك الامنية التي تنتهي ب "الموت لامريكا".

#مهند_الريكاني

ليالي نوفمبر . .

تسألني هي: من أين أتيت بكل هذا البرود تجاه الأشياء؟
- من الوعي والألم.

#مهند_الريكاني

ناديتك قديستي وأرفقت اسمكِ بعدها . .
ثم ادركت انكِ طهر الارض المخضرة ونقاء السماء الخالية من الغيوم وصفاء البحر المائل للزرقة.
احبكِ للدرجة التي كدت انسى فيها موعد الامتحان ذلك اليوم عندما كنتُ احادثكِ وقتها.
حسناً، دعيني اكون صريحاً معكِ. انا ارغب بكِ، ارغب ان تكوني نصيبي، ارغب ان ارى اولاداً يشبهونني واناثاً يشبهونكِ. ارغب ان استيقظ كل يوم على صوت ندائكِ بينما تعدين لي القهوة مع القليل من السكر، انتبهي! القليل من السكر.
اريد ان تطبخي لي تلك الاكلات التي كنتِ تحدثينني عنها، وتقشري لي البرتقال بينما لا ازال ساهراً على الكتابة، اريد ان تشجعينني وانا اخط كتابي الاول. لا عليكِ بما تقوله ام عمر عنا ما دمنا سعيدين ببعضنا. اريد ان تغسلي وتكوي ثيابي، اريد ان اخرج من حياة المشرد هذه، من الحياة البالية والوحدة الى الحياة التي اشعر فيها بالاهتمام.
سنسافر معاً، ربما الى مدن قريبة او لأخرى بعيدة حسب حالتنا المادية، فكما تعرفين انا احاول ان اجمع المال لشراء شقة ابو غزوان كي نكون سوياً معاً ندب فيها الحياة، لا يهم سنسافر بالطبع ولكن عليه ان اعلمكِ التقاط الصور قبلها تجنباً للصورة الاخير التي التقطيها لي وكأني أهبل، ههههه، لا امزح معكِ، انا احب كل نوبات الجنون التي تعتريكِ حتى تلك التي لا اتوقعها.
سأخذكِ معي بالطبع ونحن نحضر عزائم العائلة، فأنا لا احب الذهاب بمفردي خشية ان تنظر اليَّ سجى ونور وغفران، لا بد ان تكوني بجانبي تمنعين كل تلك المحاولات الفاشلة.
لا اريد ان تشغلي بالك بتربية ابننا المستقبلي عمر، سأساعدكِ بتربيته. سأقوم باعطاءه قبلة كل صباح ثم تكفلي انتِ بالبقية هههه ، لا لا امزح، سأحرص معكِ على ان يلقى الاخلاق الجيدة. احب ان تراقبي عمر وانا بالعمل، اريد تلفي اذنيه اذا دار خلف البنات او برر ذلك بالقول ان بابا كان هكذا، اشكيهِ لي وانا اعاقبه. انصحي مروة اذا استحت من الذهاب الى الدوام. ما احب تبكين كثيراً يوم عرس عمر، لا تفضحينا، ولا يوم تخرج مروة، اريد تكوني حماة زينة مع زوجة عمر ما احب نظلم بنت الناس.
انتبهي لا تحرقي كيكة العيد، اريد تكون شهية واطيب من كيكة شهد زوجة صديقي احمد. اريد تطلعي حلوة كثير حتى لو تمكيجتي وطلعتي وحدة اخرى مو مهم هههه.
واذا ذهبنا الى الحج، لا تتعبيني وتقولي ما اقدر امشي وانا رجلي ما تشيلني، ابقي بجانبي ما اقدر اضيعك وادور الحرم وراكِ.
ما احب تبتعدي كثيرة عني، يمكن ما اكون جيد معك، يمكن تغيري نظرتك وما اقدر ارجعها ولكن احبكِ.
احبكِ للدرجة الي ما يمر يوم فيها اذا ما انظر الى صوركِ واتذكر كلامك ولمسة ايدك ونظراتك، اذكر لما حملتك حتى تقطعي الزهور الوردية.
احبكِ للدرجة الي انظر فيها لصورتكِ الان وانا اتخيل كل الحديث الي قلته اعلاه معك كما لو انكِ لم ترحلِ.

#مهند_الريكاني

لمن يحب ان يجرب، ماذا تفهم عني او ما الصورة التي كونتها عني. هنا اسئلة بسيطة على الرغم من انني لا احدد السؤال بل احدد الاجابة فقط، اتطلع الى اجاباتكم.

https://testourbond.com/quiz3/351320

يا صديق~
• إنه لمِنْ المعاناة أن تبقى نظيفاً وسط هذا المستنقع الآسن . .
• ولمِنْ المرهق أن تبقى صامتاً وسط هذا الضجيج . .
• وإنه لمِنْ المتعب ان تلزم امرك وسط الغضب . .
• ولمِنْ المكابدة أن يبقى قلمك وسطياً بعيداً عن كل الميول الطائفي والقومي والعنصري والسطحي . .
• وإنه لمن المشقة ان تقف في المنتصف بين طرفي نقيض وفريقين كل منهم يرى فيك خصماً لتزمتهِ . .

#مهند_الريكاني

هناك اشكال من الوصاية..
• هناك الوصاية الدينية ..
البعض ينصب نفسه قاضياً باسم الرب ويخوض في الناس خوض الجاهلية لينهي ويأمر ويقتص دون الرجوع لمرجعية شرعية ...
• وهناك نوع من الوصاية مستفز جداً..
البعض لا ينفك عن التدخل في شؤون الاخرين يقوم بدور الوالد والمعلم لا ينصح! بل يرى نفسه مترفع عن جميع القيم وانه محط الانظار ليجيز لنفسه وضع رؤية ومفاهيم للاخرين بما تقتضيه افكاره هو. فتراه لا ينفك عن القول: لماذا تفعل كذا!!
لماذا ترتدي كذا؟
لماذا تنشر كذا؟
انت كذا وكذا... الى ان يراك تتكلم بجدية ليقول ساخراً كنت امزح معك ..
هكذا نوع من البشر هم مجرد Noise ينبغي وضع Filter لهم ومن ثم واصل الحياة وكأن شيئا لم يكن .. صدقني ان استطاع مثل هؤلاء ان يغيروا بعض من قراراتك او نمط حياتك فانت ستندرج ضمن مشاريعهم ..
الشخص الحليم الفهيم القوي صاحب شخصية مؤثرة لايأبه لمثل هؤلاء بل يستمر لما يراه هو مناسباً وهذا لايعني انه يرفض اي نصح... اما ضعاف الشخصية هم من يتأثرون كثيراً بكل كلام يلقى عليهم ..

جمال الوجود البشري هو في اختلافه بالجنس ونمط العيش والتفكير والحياة العامة والعادات وحتى الاختلاف على المستوى الشخصي وهذه هي الحالة الطبيعية السليمة ...
الحالة الشاذة انت ترى اشخاص كثر يتشابهون "بكل شيء" كأنهم توأم ..

#مهند_الريكاني

آنَاءَ الليل ~ . .