This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟢 التفريط في المسؤولية الجهادية تجاه الأعداء سيما تلك التي يمكن أداؤها ضدهم بوسيلة متاحة وآمنة وسهلة مثل المقاطعة الاقتصادية.. التفريط في ذلك وِزر و ذنب.
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
من المحاضرة الخامسة للسيد القائد ضمن سلسلة (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) | 06 ذو الحجة 1447هـ
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟢 (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا) لا تقولوا و قولوا.. في الآية الكريمة درس مهم جدا في "الجانب الإعلامي".. تذكير لكل إعلامي وناشط في مواقع التواصل.
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
من المحاضرة الخامسة للسيد القائد ضمن سلسلة (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) | 06 ذو الحجة 1447هـ
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟢 اليهود في مقدمة من ينشطون ويؤثرون إعلامياً في كل المجالات والوسائل بما فيها عربية.. الإعلام من أكبر الميادين خطورة وأهمية في الصراع بيننا وبين اليهود.. دعوة لكل الإعلاميين المخلصين الواعين الصادقين.
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
من المحاضرة الخامسة للسيد القائد ضمن سلسلة (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) | 06 ذو الحجة 1447هـ
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
من المحاضرة الرابعة للسيد القائد من سلسلة دروس (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم)
بمقتضى الرشد والحكمة، والتعليمات الإلهية، في أن نكون أمةً تعد ما تستطيعه من قوة، {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ}، من القوة: القوة الاقتصادية، أن تكون شعباً منتجاً لغذائك، لاحتياجاتك الأساسية في هذه الحياة، والله قد منحك كل المقوِّمات اللازمة لذلك: أرض زراعية، مساحات شاسعة، مقوِّمات كلها متوفرة.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | قبائل #إب تُفشل رهانات الأعداء وتؤكد بأن الأمن والاستقرار مسؤولية الجميع 06-12-1447هـ 23-05-2026م
🔷 تقرير: عبدالواسع الهتار
#جاهزون_لكل_الخيارات
🔷 تقرير: عبدالواسع الهتار
#جاهزون_لكل_الخيارات
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | معرض الأنصار الأول للابتكار والتكنولوجيا.. أفكار ابتكارية ومشاريع إبداعية 06-12-1447هـ 23-05-2026م
🔷 تقرير: عبدالله إسماعيل
#قدما_نحو_البناء_التنمية
🔷 تقرير: عبدالله إسماعيل
#قدما_نحو_البناء_التنمية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | حرائر #صعدة تُسير قوافل عيدية للجبهات وتنفذ وقفات غضبًا للقرآن الكريم 06-12-1447هـ 23-05-2026م
🔷 تقرير: أمينة الفرح
#القران_اقدس_المقدسات
#جاهزون_لكل_الخيارات
🔷 تقرير: أمينة الفرح
#القران_اقدس_المقدسات
#جاهزون_لكل_الخيارات
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | وقفات نسائية بمحافظة #الجوف تندد بالإساءات للمقدسات الإسلامية 06-12-1447هـ 23-05-2026م
🔷 تقرير: محمد النوعة
#القران_اقدس_المقدسات
🔷 تقرير: محمد النوعة
#القران_اقدس_المقدسات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | فعاليات وأنشطة شعبية وطلابية وتعبوية في #تعز 06-12-1447هـ 23-05-2026م
🔷 تقرير: فضل النهاري
#القران_اقدس_المقدسات
#علم_وجهاد
🔷 تقرير: فضل النهاري
#القران_اقدس_المقدسات
#علم_وجهاد
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | اختتام الأنشطة الصيفية بـ #صعدة ووقفات مع فلسطين ولبنان وضد الإساءة للقرآن والمقدسات 06-12-1447هـ 23-05-2026م
🔷 تقرير: علي الشرقبي
#القران_اقدس_المقدسات
#علم_وجهاد
🔷 تقرير: علي الشرقبي
#القران_اقدس_المقدسات
#علم_وجهاد
5المحاضرة_الخامسة_للسيد_القائد_6_12_1447هـ.pdf
2.7 MB
📜 نص المحاضرة الخامسة للسيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي ضمن سلسلة (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) 06 ذو الحجة 1447هـ 23 مايو 2026م
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
Forwarded from شاهد - قناة المسيرة الفضائية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟢 المحاضرة الخامسة للسيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي ضمن سلسلة (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) | 06 ذو الحجة 1447هـ 23 مايو 2026م
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
Forwarded from شاهد - قناة المسيرة الفضائية
Audio
🎧 المحاضرة الخامسة للسيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي ضمن سلسلة (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) | 06 ذو الحجة 1447هـ 23 مايو 2026م
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
#سيد_القول_والفعل
#ويزكيهم
Forwarded from شاهد - قناة المسيرة الفضائية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑 مظاهرات شعبية في إيران دعماً للقيادة والقوات المسلحة، وتأكيداً على الصمود في وجه الحصار الأمريكي
دروس من هدي القرآن الكريم
🔹معنى الصلاة على محمد وآله🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الثاني
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
فعندما نزلت الآية: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} (الأحزاب:56) قالوا أنهم سألوا رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) فقالوا: قد عرفنا السلام عليك، فكيف نصلي عليك؟ فجاء بهذا اللفظ: قولوا: ((اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد)). ولم يضف أحداً في هذه الصلاة.
جاء الآخرون الذين هم أكثر تنبهاً من النبي - يعدون أنفسهم تقريباً هكذا!! - فأضافوا وأصحابه، عندما يصلون على النبي هكذا أثناء كلمة أو أثناء كتابة موضوع، لكن لم يستطيعوا أن يزيدوا حرفاً واحداً في الصلاة على النبي وآله داخل الصلاة، هكذا داخل الصـلاة حفظـت الصـلاة على النبـي وعلى آلـه بهذا الشكل، لا أحد يدخل وأصحابه أبداً؛ لتبقى حجة على الناس، فكل مسلم يصلي ويقول داخل الصلاة: ((اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنـك حميدٌ مجيد)). هكذا يذكرهم دون غيرهم، وإن كان يذكر غيرهم في بقية المناسبات عندمـا يخطـب عندمـا يتحدث فيصل إلى ذكر النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) فيصلي على النبي وعلى آله وأصحابه. ما هكذا يعملون؟
طيب: هل هؤلاء أكثر تنبهاً من النبي (صلوات الله عليـه وعلى آلـه)؟ والصحابـة إن كانوا جديرين بأن يُشركوا في هذه الصلاة فَلِمَ لم يصل عليهم؟ فهل نقول: بأنه لم يتنبه للقضية، إذاً فهو قصّر؟ أو ربما أنه غفل فنحن جئنا بها، وأن الواقع يفرض أن نجيء بها؟ لا. هو يعرف، وهو في حبه للمؤمنين من أصحابه أكثر حباً منا لهم. أو أنه يرى أنهم غير جديرين نهائياً بالدخول في الصلاة، باعتبار أي وضعية كانوا عليها، فلماذا يضيفون الصلاة على الصحابة؟
لا مبرر لها إطلاقاً، هذه هي بدعة؛ لأنهم هم يروون الحديث، ويروي البخاري نفسه الصلاة على النبي وآله دون إضافة: وأصحابه.
في تفسير الآية: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} فهو عَلّمَهم، أليسوا يقولون: إنه مبين، فبين لهم كيف نصلي عليه، قال قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد. بل جعل الصلاة على آله جزءً من الصلاة عليه؛ لأنها ورد في الآية صلوا على محمد {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ} فالصلاة عليه إنما تتم بأن تصلي عليه وعلى آله كما علمك هو. أن تضيف أشخاصاً آخريـن باعتبـار أنك تراهم مؤمنين هذه قضية ليس لها علاقة بهذا الموضوع.
هي لم تأت الصلاة على آل محمد باعتبار أنهم هم وحدهم المؤمنون فقط، ليس لهذا، أنهم هم وحدهم المؤمنون والباقي ليسوا مؤمنين، ليس لهذا، هناك مؤمنون من غير آل محمد، إنما الصلاة على محمد وعلى آل محمد، آل محمد فقط، لها دلالتها المهمة فيما توحيه لنا بضرورة أن نرتبط بمحمد وآل محمـد. مـا هي مسألة أنه [ألاحق] بها الباقي: وعلى أصحابه، وعلى أزواجه، وذريته، وعلينا معهم، وعلى التابعين وعلى أهل [جلح] ما هي هكذا؟ تأتي توزيع؟
النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) هو حكيم، والصلاة هذه ذكرت داخل الصلاة التي هي من أفضل الأعمال في الإسلام، أليس المؤذن يقول في الأذان - الذي شرع - : ((حي على خير العمل)) الصلاة خير الأعمال، وهي فعلاً من خير الأعمال ومن أهم الأعمال، لو أننا ننتبه للصلاة ومـا تعطيـه الصـلاة مـن دلالات، ومـا لها من قيمة في النفوس لكنّا على وضعية أفضل مما نحن عليه، ولما تسأل أحد عن شيء: من هم أهل الحق؟ ما أدري كيف يمكن نعرف أهل الحق؟ أو ما عاد عرفنا كذا.
فنحن ندعو بهذا - أن تصبح المسالة - كما قلت سابقاً - لدينا هو: أن ندعو الله - أن يصلي عليهم على هذا النحو ماذا تعني؟ لم تأت الصلاة على محمد وآل محمد بلفظ خبر، إخبار هكذا، أن نقول: وصلاتنا وسلامنا على محمـد وعلى آل محمـد، هـل جـاء بهذا الشكل؟ بل نحن ندعو الله لهم، أن أدعو الله لك، أليس ذلك يعني: أنني مهتم بقضيتـك؟ فمعنى ذلـك أننا في واقعنا لا نشك في ضرورة ارتباطنا بمحمد وآل محمد، وأننا في واقعنا يا الله نعرف أهمية هذه القضية، فنحن لشدة حرصنا على أن يقوم محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) وآله بالمهمة التي أنيطت بهم، ونحن في ولائنا الشديد لهم نريد منك يا الله أن تمنحهم كذا، وكذا.. ما منحته إبراهيم وآل إبراهيم. أليس هذا هو تعبير عن الولاء؟ ففي لفظ الصلاة كتعبير عن ولائنا، تعبير عن ارتباطنا، ذلك الـولاء القـوي الذي يجعلني أندفع نحو أن أسأل الله أن يمنحهم ما منح آل إبراهيم.
🔹معنى الصلاة على محمد وآله🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الثاني
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
فعندما نزلت الآية: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} (الأحزاب:56) قالوا أنهم سألوا رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) فقالوا: قد عرفنا السلام عليك، فكيف نصلي عليك؟ فجاء بهذا اللفظ: قولوا: ((اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد)). ولم يضف أحداً في هذه الصلاة.
جاء الآخرون الذين هم أكثر تنبهاً من النبي - يعدون أنفسهم تقريباً هكذا!! - فأضافوا وأصحابه، عندما يصلون على النبي هكذا أثناء كلمة أو أثناء كتابة موضوع، لكن لم يستطيعوا أن يزيدوا حرفاً واحداً في الصلاة على النبي وآله داخل الصلاة، هكذا داخل الصـلاة حفظـت الصـلاة على النبـي وعلى آلـه بهذا الشكل، لا أحد يدخل وأصحابه أبداً؛ لتبقى حجة على الناس، فكل مسلم يصلي ويقول داخل الصلاة: ((اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنـك حميدٌ مجيد)). هكذا يذكرهم دون غيرهم، وإن كان يذكر غيرهم في بقية المناسبات عندمـا يخطـب عندمـا يتحدث فيصل إلى ذكر النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) فيصلي على النبي وعلى آله وأصحابه. ما هكذا يعملون؟
طيب: هل هؤلاء أكثر تنبهاً من النبي (صلوات الله عليـه وعلى آلـه)؟ والصحابـة إن كانوا جديرين بأن يُشركوا في هذه الصلاة فَلِمَ لم يصل عليهم؟ فهل نقول: بأنه لم يتنبه للقضية، إذاً فهو قصّر؟ أو ربما أنه غفل فنحن جئنا بها، وأن الواقع يفرض أن نجيء بها؟ لا. هو يعرف، وهو في حبه للمؤمنين من أصحابه أكثر حباً منا لهم. أو أنه يرى أنهم غير جديرين نهائياً بالدخول في الصلاة، باعتبار أي وضعية كانوا عليها، فلماذا يضيفون الصلاة على الصحابة؟
لا مبرر لها إطلاقاً، هذه هي بدعة؛ لأنهم هم يروون الحديث، ويروي البخاري نفسه الصلاة على النبي وآله دون إضافة: وأصحابه.
في تفسير الآية: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} فهو عَلّمَهم، أليسوا يقولون: إنه مبين، فبين لهم كيف نصلي عليه، قال قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد. بل جعل الصلاة على آله جزءً من الصلاة عليه؛ لأنها ورد في الآية صلوا على محمد {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ} فالصلاة عليه إنما تتم بأن تصلي عليه وعلى آله كما علمك هو. أن تضيف أشخاصاً آخريـن باعتبـار أنك تراهم مؤمنين هذه قضية ليس لها علاقة بهذا الموضوع.
هي لم تأت الصلاة على آل محمد باعتبار أنهم هم وحدهم المؤمنون فقط، ليس لهذا، أنهم هم وحدهم المؤمنون والباقي ليسوا مؤمنين، ليس لهذا، هناك مؤمنون من غير آل محمد، إنما الصلاة على محمد وعلى آل محمد، آل محمد فقط، لها دلالتها المهمة فيما توحيه لنا بضرورة أن نرتبط بمحمد وآل محمـد. مـا هي مسألة أنه [ألاحق] بها الباقي: وعلى أصحابه، وعلى أزواجه، وذريته، وعلينا معهم، وعلى التابعين وعلى أهل [جلح] ما هي هكذا؟ تأتي توزيع؟
النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) هو حكيم، والصلاة هذه ذكرت داخل الصلاة التي هي من أفضل الأعمال في الإسلام، أليس المؤذن يقول في الأذان - الذي شرع - : ((حي على خير العمل)) الصلاة خير الأعمال، وهي فعلاً من خير الأعمال ومن أهم الأعمال، لو أننا ننتبه للصلاة ومـا تعطيـه الصـلاة مـن دلالات، ومـا لها من قيمة في النفوس لكنّا على وضعية أفضل مما نحن عليه، ولما تسأل أحد عن شيء: من هم أهل الحق؟ ما أدري كيف يمكن نعرف أهل الحق؟ أو ما عاد عرفنا كذا.
فنحن ندعو بهذا - أن تصبح المسالة - كما قلت سابقاً - لدينا هو: أن ندعو الله - أن يصلي عليهم على هذا النحو ماذا تعني؟ لم تأت الصلاة على محمد وآل محمد بلفظ خبر، إخبار هكذا، أن نقول: وصلاتنا وسلامنا على محمـد وعلى آل محمـد، هـل جـاء بهذا الشكل؟ بل نحن ندعو الله لهم، أن أدعو الله لك، أليس ذلك يعني: أنني مهتم بقضيتـك؟ فمعنى ذلـك أننا في واقعنا لا نشك في ضرورة ارتباطنا بمحمد وآل محمد، وأننا في واقعنا يا الله نعرف أهمية هذه القضية، فنحن لشدة حرصنا على أن يقوم محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) وآله بالمهمة التي أنيطت بهم، ونحن في ولائنا الشديد لهم نريد منك يا الله أن تمنحهم كذا، وكذا.. ما منحته إبراهيم وآل إبراهيم. أليس هذا هو تعبير عن الولاء؟ ففي لفظ الصلاة كتعبير عن ولائنا، تعبير عن ارتباطنا، ذلك الـولاء القـوي الذي يجعلني أندفع نحو أن أسأل الله أن يمنحهم ما منح آل إبراهيم.
ووجدنا في [سورة البقرة] وبقية سور القرآن كلام كثير عن آل إبراهيم {يَـا بَنِى إِسْرَاءِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِىَ الَّتِى أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَـالَمِينَ} (البقرة:47) يا بني إسرائيل. يا بني إسرائيل. كم ورد في القرآن، كثير من أخبارهم.
هي في نفس الوقت شهادة تدل على أن هداية الأمة، وقيادة الأمة، والقيام بأمر الأمة والدين هو منوط بمحمد وآل محمد، منوط بهم، وإلا فلماذا نصلي عليهم وحدهم؟ على محمد وآل محمد، على هذا النحو؟
وأن تكون الصلاة عليهم كالصلاة على إبراهيم وعلى آل إبراهيم لها دلالتها. من الممكن أن أصلي عليك، ممكن أن يصلي الله علينا، بل قال: {هُوَ الَّذِى يُصَلِّى عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ} (الأحزاب:43) أليس كذلك؟ بمعنى: أن يحوطكم بعناية ورعاية منه، ولهذا قال: {هُوَ الَّذِى يُصَلِّى عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ ليخرجكم من الظلمات إلى النور} (الأحزاب: 43) أليست هذه عناية ورعاية؟ لكننا نريد نحن منك يا الله أن تصلي على محمد وآل محمد مثل الصلاة التي صليتها على إبراهيم وعلى آل إبراهيم. أليس كذلك؟
وهو دعاء متكرر في كل صـلاة. معنـى ذلـك أننا نريد منك أن تعطيهم - لأننا يهمنا أمرهم، ونحن نحبهم ونحن نرتبط بهم، ونحن على يقين بأن مسؤوليتنا وأن أمر ديننا وأمرنا مرتبط بهم - نريد منك أن تمنحهم أحسن ما يمكن أن تمنح أحداً من عبادك الصالحين فيما له علاقة بأداء مهمتهم.
t.me/KonoAnsarAllah
هي في نفس الوقت شهادة تدل على أن هداية الأمة، وقيادة الأمة، والقيام بأمر الأمة والدين هو منوط بمحمد وآل محمد، منوط بهم، وإلا فلماذا نصلي عليهم وحدهم؟ على محمد وآل محمد، على هذا النحو؟
وأن تكون الصلاة عليهم كالصلاة على إبراهيم وعلى آل إبراهيم لها دلالتها. من الممكن أن أصلي عليك، ممكن أن يصلي الله علينا، بل قال: {هُوَ الَّذِى يُصَلِّى عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ} (الأحزاب:43) أليس كذلك؟ بمعنى: أن يحوطكم بعناية ورعاية منه، ولهذا قال: {هُوَ الَّذِى يُصَلِّى عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ ليخرجكم من الظلمات إلى النور} (الأحزاب: 43) أليست هذه عناية ورعاية؟ لكننا نريد نحن منك يا الله أن تصلي على محمد وآل محمد مثل الصلاة التي صليتها على إبراهيم وعلى آل إبراهيم. أليس كذلك؟
وهو دعاء متكرر في كل صـلاة. معنـى ذلـك أننا نريد منك أن تعطيهم - لأننا يهمنا أمرهم، ونحن نحبهم ونحن نرتبط بهم، ونحن على يقين بأن مسؤوليتنا وأن أمر ديننا وأمرنا مرتبط بهم - نريد منك أن تمنحهم أحسن ما يمكن أن تمنح أحداً من عبادك الصالحين فيما له علاقة بأداء مهمتهم.
t.me/KonoAnsarAllah
معنى الصلاة على محمد وآله 2
السيد حسين بدرالدين الحوثي
🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((معنى الصلاة على محمد وآله)) 2-5
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
ملزمة الأسبوع
((معنى الصلاة على محمد وآله)) 2-5
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
5-2 معنى الصلاة على محمد وآله.pdf
450 KB
📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((معنى الصلاة على محمد وآله)) 2-5
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
ملزمة الأسبوع
((معنى الصلاة على محمد وآله)) 2-5
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
معنى الصلاة على محمد وعلى آله اليوم الثاني
قناة حسن الهادي
━━━━━━●───────
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الثاني💠
من ملزمة معنى الصلاة على محمد وعلى آله
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 3 )💠
#الى_الصفحة ( 5 )💠
#من_قوله:(فعندما نزلت الآية: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} (الأحزاب:56))💠
#الى_قوله:( من عبادك الصالحين فيما له علاقة بأداء مهمتهم.)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الأحد
بتاريخ 07 / ذو الحجة / 1447ه
الموافق 24 / 05 /2026م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://t.me/Hassen_Al_hadi
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الثاني💠
من ملزمة معنى الصلاة على محمد وعلى آله
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 3 )💠
#الى_الصفحة ( 5 )💠
#من_قوله:(فعندما نزلت الآية: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} (الأحزاب:56))💠
#الى_قوله:( من عبادك الصالحين فيما له علاقة بأداء مهمتهم.)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الأحد
بتاريخ 07 / ذو الحجة / 1447ه
الموافق 24 / 05 /2026م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://t.me/Hassen_Al_hadi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
━━━━━━●───────
🎥💠🔴فديو جودة عالية 🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الثاني💠
من ملزمة معنى الصلاة على محمد وعلى آله
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الأحد
بتاريخ 07 / ذو الحجة / 1447ه
الموافق 24 / 05 /2026م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://t.me/Hassen_Al_hadi
🎥💠🔴فديو جودة عالية 🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الثاني💠
من ملزمة معنى الصلاة على محمد وعلى آله
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الأحد
بتاريخ 07 / ذو الحجة / 1447ه
الموافق 24 / 05 /2026م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://t.me/Hassen_Al_hadi