لكن نحن على أيدي هؤلاء تجمع لنا الشقاء والضلال، الشقاء والضلال بكله، تجمع لنا على أيدي هؤلاء، لأننا نسينا من هم، والعجيب أيضاً تتجلى الأحداث إلى درجة عالية جداً من الوضوح، فيتجلى للعرب أن أمريكا وراء إسرائيل، وإسرائيل هي عدوهم، أليست الأشياء متجلية بشكل واضح جداً، لكن أصبح الناس في تيه وفي ضلال لدرجة أنهم لم يعرفوا ماذا يعني أنه إذا كان عدو، مـاذا يعنـي العـداوة، وكيف أتعامل معه؟
عدو ينطلقون ليبحثوا عن السلام من تحت أقدامه، عدو يعتزون ويتسابقون على الـولاء لـه، وأنه دولة صديقة، ويدخلون معه في مواثيق كثيرة، وفي اتفاقيات كثيرة، اقتصادية، ثقافية. الخ!
فإذا كان آدم شقي عندما خرج من الجنة بموقف واحد، ونحن تراكم لدينا الشقاء بشكل رهيب جداً، تراكم الضلال بشكل رهيب جداً.
إذا كان الله سبحانه وتعالى مشَّى النتيجة على وفق ما عمل آدم أنه سيشقى، سيشقى، وفعلاً أشقاه، خرج من الجنة بدون ملابس هو وزوجته {فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّة} (الأعراف:22) نحن في نفس الوقت نرجو من الله بأنـه لا يحصـل شقـاء، لا يحصـل مـدري أيـش. ومدري. أو ننتظر منه هو، لكن. لا، المسألة هي هكذا: {فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى} (طه:123).
ألم يحسم الموضوع مـن أول مـا نـزل آدم؟ مـن أول مـا أهبط آدم؟ {قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي} ذكره الذي هو هداه، وتذكره هو سبحانه وتعالى {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً} وأيضاً ماذا؟ وسيعيش ضالاً تائهاً في فكره وثقافته فيحشر يوم القيامة أعمى {وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى} (طه:124).
t.me/KonoAnsarAllah
عدو ينطلقون ليبحثوا عن السلام من تحت أقدامه، عدو يعتزون ويتسابقون على الـولاء لـه، وأنه دولة صديقة، ويدخلون معه في مواثيق كثيرة، وفي اتفاقيات كثيرة، اقتصادية، ثقافية. الخ!
فإذا كان آدم شقي عندما خرج من الجنة بموقف واحد، ونحن تراكم لدينا الشقاء بشكل رهيب جداً، تراكم الضلال بشكل رهيب جداً.
إذا كان الله سبحانه وتعالى مشَّى النتيجة على وفق ما عمل آدم أنه سيشقى، سيشقى، وفعلاً أشقاه، خرج من الجنة بدون ملابس هو وزوجته {فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّة} (الأعراف:22) نحن في نفس الوقت نرجو من الله بأنـه لا يحصـل شقـاء، لا يحصـل مـدري أيـش. ومدري. أو ننتظر منه هو، لكن. لا، المسألة هي هكذا: {فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى} (طه:123).
ألم يحسم الموضوع مـن أول مـا نـزل آدم؟ مـن أول مـا أهبط آدم؟ {قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي} ذكره الذي هو هداه، وتذكره هو سبحانه وتعالى {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً} وأيضاً ماذا؟ وسيعيش ضالاً تائهاً في فكره وثقافته فيحشر يوم القيامة أعمى {وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى} (طه:124).
t.me/KonoAnsarAllah
5-3 من نحن ومن هم.pdf
452.7 KB
📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((من نحن ومن هم)) 3-5
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
ملزمة الأسبوع
((من نحن ومن هم)) 3-5
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
اليوم الثالث(من نحن ومن هم)
قناة حسن الهادي
━━━━━━●───────
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الثالث💠
من ملزمة من نحن ومن هم
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 4 )💠
#الى_الصفحة ( 6 )💠
#من_قوله:(وجدنا كيف أنفسنا أراضي كثيرة مهملة, ساحات واسعة صالحة للزراعة مهملة,)💠
#الى_قوله:({ قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى}(طه124))
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الأثنين
بتاريخ 10 / جمادى الآخر / 1447ه
الموافق 01 / 12 /2025م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ:شهر شوال1422هـ|اليمن-صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://t.me/Hassen_Al_hadi
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الثالث💠
من ملزمة من نحن ومن هم
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 4 )💠
#الى_الصفحة ( 6 )💠
#من_قوله:(وجدنا كيف أنفسنا أراضي كثيرة مهملة, ساحات واسعة صالحة للزراعة مهملة,)💠
#الى_قوله:({ قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى}(طه124))
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الأثنين
بتاريخ 10 / جمادى الآخر / 1447ه
الموافق 01 / 12 /2025م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ:شهر شوال1422هـ|اليمن-صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://t.me/Hassen_Al_hadi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برنامج رجال الله
اليوم الثالث
درس يوم الأثنين
“ملزمة من نحن ومن هم.
للشهيد القائد رضوان الله عليه القاها عام2001
إليكم عشرة أسئلة مع إجاباتها وربطها بالواقع المعاصر (عام 2025) 👇
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❶ السؤال الأول
ما الدلالة التي يقدّمها الشهيد القائد عندما يذكر الأراضي الواسعة الصالحة للزراعة ولكنها مهملة، رغم استيرادنا حتى لأبسط الأشياء؟
الإجابة :
يشير إلى أن فقدان الهوية جعل الأمة تهمل مقومات قوتها وتستورد حتى ما يمكن إنتاجه بسهولة، ما يكشف حالة التبعية العميقة التي تُدار لها الشعوب.
الربط بالواقع:
اليوم، رغم توفر التربة والمناخ واليد العاملة، ما تزال كثير من البلدان تشتري منتجًا يمكنها زراعته في بيتها. هذا يعمّق التبعية الاقتصادية ويجعل القرار الوطني هشًّا أمام القوى الخارجية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❷ السؤال الثاني
كيف يوظّف الشهيد القائد مثال اليابانيين في الزراعة فوق الأسطح؟
الإجابة:
استخدم المثال ليؤكد أن المشكلة ليست في الأرض، بل في الإنسان الذي فقد هويته وقدرته على المبادرة، فحتى لو كانت الأرض صخرة يمكن تحويلها لبيئة زراعية.
الربط بالواقع:
الدول التي تمتلك وعيًا وهوية واضحة تحوّل المستحيل إلى ممكن. بينما الدول المقلِّدة لا تسقي حتى ما فوق رصيفها.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❸ السؤال الثالث
لماذا يرى الشهيد القائد أن العدو لا يشجّع على الزراعة رغم تشجيعه على التعليم؟
الإجابة :
لأن الزراعة تمنح الشعوب قوتها واستقلال قرارها، بينما التعليم الموجّه الذي يقدّمه العدو لا يبني وعيًا حقيقيًا بل يبقي الأمة تابعة.
الربط بالواقع:
المنظمات الأجنبية تبني مدارس ومراكز وصناديق، لكنها لا تبني مشروعًا واحدًا يعيد للأمة قوتها الغذائية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❹ السؤال الرابع
ما العلاقة بين فقدان الهوية وهيمنة العدو على توجيه حركة الشعوب؟
الإجابة :
عندما تفقد الأمة هويتها تصبح مهيّأة لأن يتحكم العدو في خياراتها وأن يبدو كناصح لها، فيوجهها حيث يريد.
الربط بالواقع:
اليوم تُفرض على العرب أجندات اقتصادية وتعليمية وثقافية من الخارج، لأنها شعوب لم تعد تعرف نفسها حتى تعرف عدوها.
❺ السؤال الخامس
لماذا يستحضر الشهيد القائد قصة آدم وإبليس في سياق الحديث عن العدو؟
الإجابة :
ليبيّن أن العدو قد يظهر ناصحًا كما فعل إبليس مع آدم، وأن غياب اليقظة تجاه العدو يقود إلى الشقاء والضلال.
الربط بالواقع:
كم من مشاريع غربية دخلت منطقتنا “كناصحة”، لكنها أفسدت الزراعة، وغيّرت التعليم، وسلبت القرار
❻ السؤال السادس
ما وجه الشبه الذي يقدّمه الدرس بين نسيان آدم للعداوة ونسيان الأمة لعداوة أهل الكتاب؟
الإجابة :
آدم نسي عداوة إبليس مرة واحدة، أما الأمة فنسيت صفات العدو التي ذكرها الله مرارًا، فاستوردت منه ثقافته وسلوكياته وانخدعت به.
الربط بالواقع:
اليوم ترى من ينظر للعدو بإعجاب، ويقلده في لباسه ونمط حياته، وكأن كل التحذيرات السماوية ذابت تحت لافة التطور
❼ السؤال السابع
كيف يفسّر الشهيد القائد حالة “الشقاء والضلال” التي تعيشها الأمة؟
الإجابة :
بأنها نتيجة طبيعية لنسيان هدى الله، ونسيان العدو الحقيقي، مما جعل الأمة تتبع أعداءها فاجتمع عليها الشقاء والضلال معًا.
الربط بالواقع:
كلما زاد تأثر الشعوب بثقافة أعدائها زاد اضطراب حياتها: اقتصادًا، سياسةً، ثقافةً… حتى النفسية الجمعيّة أصبحت ضائعة بلا اتجاه.
❽ السؤال الثامن
ما الآية التي يُحسم بها الموقف في الدرس حول مصير من يتبع الهدى ومن يعرض عنه؟
الإجابة :
{فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى}، ومن يعرض عنه {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً}.
الربط بالواقع:
الضنك الذي تعيشه الأمة ليس لغزًا سياسيًا ولا قدرًا مفاجئًا، بل نتيجة واضحة لمسار اختار الابتعاد عن هدى الله
❾ السؤال التاسع
ما النتيجة التي وصل إليها الشهيد القائد عند مقارنة شقاء آدم بشقاء العرب اليوم؟
الإجابة :
آدم شقي بسبب خطأ واحد، أما العرب فقد تراكم عليهم الشقاء بسبب أخطاء متتابعة ونسيان مستمر لطبيعة العدو وهدى الله.
الربط بالواقع:
واقعنا السياسي والاقتصادي والثقافي اليوم هو حصيلة تراكم طويل من التنازلات
❿ السؤال العاشر
كيف يصف الشهيد القائد موقف العرب من العدو مع وضوح عداوته وضوح الشمس؟
الإجابة
يصفهم بأنهم في تيه شديد، يبحثون عن السلام من تحت أقدام العدو، ويتسابقون للولاء له، رغم أنه سبب شقائهم وضلالهم.
الربط بالواقع:
ما زال البعض يهرول نحو التطبيع، ويرى في العدو “شريكًا”، بينما يفتح الأخير المزيد من الملفات التي تستهدف الأرض والإنسان.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/Hassen_Al_hadi
اليوم الثالث
درس يوم الأثنين
“ملزمة من نحن ومن هم.
للشهيد القائد رضوان الله عليه القاها عام2001
إليكم عشرة أسئلة مع إجاباتها وربطها بالواقع المعاصر (عام 2025) 👇
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❶ السؤال الأول
ما الدلالة التي يقدّمها الشهيد القائد عندما يذكر الأراضي الواسعة الصالحة للزراعة ولكنها مهملة، رغم استيرادنا حتى لأبسط الأشياء؟
الإجابة :
يشير إلى أن فقدان الهوية جعل الأمة تهمل مقومات قوتها وتستورد حتى ما يمكن إنتاجه بسهولة، ما يكشف حالة التبعية العميقة التي تُدار لها الشعوب.
الربط بالواقع:
اليوم، رغم توفر التربة والمناخ واليد العاملة، ما تزال كثير من البلدان تشتري منتجًا يمكنها زراعته في بيتها. هذا يعمّق التبعية الاقتصادية ويجعل القرار الوطني هشًّا أمام القوى الخارجية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❷ السؤال الثاني
كيف يوظّف الشهيد القائد مثال اليابانيين في الزراعة فوق الأسطح؟
الإجابة:
استخدم المثال ليؤكد أن المشكلة ليست في الأرض، بل في الإنسان الذي فقد هويته وقدرته على المبادرة، فحتى لو كانت الأرض صخرة يمكن تحويلها لبيئة زراعية.
الربط بالواقع:
الدول التي تمتلك وعيًا وهوية واضحة تحوّل المستحيل إلى ممكن. بينما الدول المقلِّدة لا تسقي حتى ما فوق رصيفها.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❸ السؤال الثالث
لماذا يرى الشهيد القائد أن العدو لا يشجّع على الزراعة رغم تشجيعه على التعليم؟
الإجابة :
لأن الزراعة تمنح الشعوب قوتها واستقلال قرارها، بينما التعليم الموجّه الذي يقدّمه العدو لا يبني وعيًا حقيقيًا بل يبقي الأمة تابعة.
الربط بالواقع:
المنظمات الأجنبية تبني مدارس ومراكز وصناديق، لكنها لا تبني مشروعًا واحدًا يعيد للأمة قوتها الغذائية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❹ السؤال الرابع
ما العلاقة بين فقدان الهوية وهيمنة العدو على توجيه حركة الشعوب؟
الإجابة :
عندما تفقد الأمة هويتها تصبح مهيّأة لأن يتحكم العدو في خياراتها وأن يبدو كناصح لها، فيوجهها حيث يريد.
الربط بالواقع:
اليوم تُفرض على العرب أجندات اقتصادية وتعليمية وثقافية من الخارج، لأنها شعوب لم تعد تعرف نفسها حتى تعرف عدوها.
❺ السؤال الخامس
لماذا يستحضر الشهيد القائد قصة آدم وإبليس في سياق الحديث عن العدو؟
الإجابة :
ليبيّن أن العدو قد يظهر ناصحًا كما فعل إبليس مع آدم، وأن غياب اليقظة تجاه العدو يقود إلى الشقاء والضلال.
الربط بالواقع:
كم من مشاريع غربية دخلت منطقتنا “كناصحة”، لكنها أفسدت الزراعة، وغيّرت التعليم، وسلبت القرار
❻ السؤال السادس
ما وجه الشبه الذي يقدّمه الدرس بين نسيان آدم للعداوة ونسيان الأمة لعداوة أهل الكتاب؟
الإجابة :
آدم نسي عداوة إبليس مرة واحدة، أما الأمة فنسيت صفات العدو التي ذكرها الله مرارًا، فاستوردت منه ثقافته وسلوكياته وانخدعت به.
الربط بالواقع:
اليوم ترى من ينظر للعدو بإعجاب، ويقلده في لباسه ونمط حياته، وكأن كل التحذيرات السماوية ذابت تحت لافة التطور
❼ السؤال السابع
كيف يفسّر الشهيد القائد حالة “الشقاء والضلال” التي تعيشها الأمة؟
الإجابة :
بأنها نتيجة طبيعية لنسيان هدى الله، ونسيان العدو الحقيقي، مما جعل الأمة تتبع أعداءها فاجتمع عليها الشقاء والضلال معًا.
الربط بالواقع:
كلما زاد تأثر الشعوب بثقافة أعدائها زاد اضطراب حياتها: اقتصادًا، سياسةً، ثقافةً… حتى النفسية الجمعيّة أصبحت ضائعة بلا اتجاه.
❽ السؤال الثامن
ما الآية التي يُحسم بها الموقف في الدرس حول مصير من يتبع الهدى ومن يعرض عنه؟
الإجابة :
{فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى}، ومن يعرض عنه {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً}.
الربط بالواقع:
الضنك الذي تعيشه الأمة ليس لغزًا سياسيًا ولا قدرًا مفاجئًا، بل نتيجة واضحة لمسار اختار الابتعاد عن هدى الله
❾ السؤال التاسع
ما النتيجة التي وصل إليها الشهيد القائد عند مقارنة شقاء آدم بشقاء العرب اليوم؟
الإجابة :
آدم شقي بسبب خطأ واحد، أما العرب فقد تراكم عليهم الشقاء بسبب أخطاء متتابعة ونسيان مستمر لطبيعة العدو وهدى الله.
الربط بالواقع:
واقعنا السياسي والاقتصادي والثقافي اليوم هو حصيلة تراكم طويل من التنازلات
❿ السؤال العاشر
كيف يصف الشهيد القائد موقف العرب من العدو مع وضوح عداوته وضوح الشمس؟
الإجابة
يصفهم بأنهم في تيه شديد، يبحثون عن السلام من تحت أقدام العدو، ويتسابقون للولاء له، رغم أنه سبب شقائهم وضلالهم.
الربط بالواقع:
ما زال البعض يهرول نحو التطبيع، ويرى في العدو “شريكًا”، بينما يفتح الأخير المزيد من الملفات التي تستهدف الأرض والإنسان.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/Hassen_Al_hadi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فلاشة| لقاء مسلح لقبائل #مسور في #عمران إعلانا للجهوزية والبراءة من عملاء العدو الأمريكي والإسرائيلي
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فلاشة|لقاء مسلح لقبائل #الجبل في #عمران إعلانا للجهوزية والبراءة من عملاء العدو الأمريكي والإسرائيلي
#وإن_عدتم_عدنا
#يمن_الواثقين_بالله
#وإن_عدتم_عدنا
#يمن_الواثقين_بالله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فلاشة | نكف ومناورة لأبناء عزلة الظفير - مبين بمحافظة #حجة لإعلان الجهوزية والبراءة من عملاء العدو الأمريكي والإسرائيلي
#وإن_عدتم_عدنا
#يمن_الواثقين_بالله
#وإن_عدتم_عدنا
#يمن_الواثقين_بالله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فلاشة | نكف قبلي مسلح لقبائل مديرية #يريم بمحافظة #إب لإعلان الجهوزية والبراءة من عملاء العدو الأمريكي والإسرائيلي
#وإن_عدتم_عدنا
#يمن_الواثقين_بالله
#وإن_عدتم_عدنا
#يمن_الواثقين_بالله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فلاشة | لقاء مسلح لقبائل #مسور بمحافظة #عمران لإعلان الجهوزية والبراءة من عملاء العدو الأمريكي والإسرائيلي
#وإن_عدتم_عدنا
#يمن_الواثقين_بالله
#وإن_عدتم_عدنا
#يمن_الواثقين_بالله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | قبائل فوط بمران #صعدة تنظم لقاء قبليا مسلحا استعدادا لمواجهة الأعداء 11-06-1447هـ 01-12-2025م
🔷 تقرير: عبدالله الحمران
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
🔷 تقرير: عبدالله الحمران
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | وقفات مجتمعية بـ #صعدة إعلانا للجهوزية واستمرارًا في مناصرة غزة 11-06-1447هـ 01-12-2025م
🔷 تقرير: محمد الحمران
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
🔷 تقرير: محمد الحمران
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | وقفات قبلية ومجتمعية في مديريات محافظة #ذمار تأكيداً على استمرارية التعبئة العامة 11-06-1447هـ 01-12-2025م
🔷 تقرير: شرف الدين الرحبي
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
🔷 تقرير: شرف الدين الرحبي
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | المهندس عبدالعزيز عصام .. مبتكر يمني يحول قطع الخردة إلى آلات إنتاجية 11-06-1447هـ 01-12-2025م
🔷 تقرير: فضل النهاري
#تشجيع_الابتكارات
🔷 تقرير: فضل النهاري
#تشجيع_الابتكارات
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فلاشة | نكف قبلي مسلح لقبائل مديرية #يريم بمحافظة #إب لإعلان الجهوزية والبراءة من عملاء العدو الأمريكي والإسرائيلي
#وإن_عدتم_عدنا
#يمن_الواثقين_بالله
#وإن_عدتم_عدنا
#يمن_الواثقين_بالله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🛑 فلاشة | لقاء مسلح لقبائل #ثلاء في #عمران إعلانا للجهوزية والبراءة من عملاء العدو الأمريكي والإسرائيلي
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🛑 فلاشة | نكف لأبناء مربع #الشراقي في ريف #حجة وفاءً للشهداء وإعلان النفير العام والجهوزية العالية
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
🟥 بالصور| لقاء مسلح لقبائل #مسور في #عمران لإعلان الجهوزية والبراءة من عملاء أمريكا وإسرائيل
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة