๐๐ฅ JANGAN MENGATAKAN 'PEMIKIRAN ISLAMI'
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Utsaimin mengatakan,
ูุฃูุถุง ู ู ุง ูุญุฐุฑ ุนูู ููู ุฉ ( ููุฑ ุฅุณูุงู ู ) ุ ุฅุฐ ู ุนูู ูุฐุง ุฃููุง ุฌุนููุง ุงูุฅุณูุงู ุนุจุงุฑุฉ ุนู ุฃููุงุฑ ูุงุจูุฉ ููุฃุฎุฐ ูุงูุฑุฏ ุ ููุฐุง ุฎุทุฑ ุนุธูู ุฃุฏุฎูู ุนูููุง ุฃุนุฏุงุก ุงูุฅุณูุงู ู ู ุญูุซ ูุง ูุดุนุฑ ุ ูุงูุฅุณูุงู ุดุฑุน ู ู ุนูุฏ ุงููู ูููุณ ููุฑุง ูู ุฎููู .
โจ๏ธ "Demikian pula, yang diwaspadai adalah kata 'pemikiran Islami'. Karena maknanya bahwa kita menjadikan Islam sebagai pemikiran, bisa diterima atau ditolak. Ini merupakan bahaya besar yang dimasukkan oleh musuh-musuh Islam dalam kondisi kita tidak menyadarinya. Islam adalah syariat dari sisi Allah, bukan merupakan pemikiran makhluk."
๐ Majmu' Fatawa wa Rasail Ibni Utsaimin 10/828
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#IbnuUtsaimin #lisan
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Utsaimin mengatakan,
ูุฃูุถุง ู ู ุง ูุญุฐุฑ ุนูู ููู ุฉ ( ููุฑ ุฅุณูุงู ู ) ุ ุฅุฐ ู ุนูู ูุฐุง ุฃููุง ุฌุนููุง ุงูุฅุณูุงู ุนุจุงุฑุฉ ุนู ุฃููุงุฑ ูุงุจูุฉ ููุฃุฎุฐ ูุงูุฑุฏ ุ ููุฐุง ุฎุทุฑ ุนุธูู ุฃุฏุฎูู ุนูููุง ุฃุนุฏุงุก ุงูุฅุณูุงู ู ู ุญูุซ ูุง ูุดุนุฑ ุ ูุงูุฅุณูุงู ุดุฑุน ู ู ุนูุฏ ุงููู ูููุณ ููุฑุง ูู ุฎููู .
โจ๏ธ "Demikian pula, yang diwaspadai adalah kata 'pemikiran Islami'. Karena maknanya bahwa kita menjadikan Islam sebagai pemikiran, bisa diterima atau ditolak. Ini merupakan bahaya besar yang dimasukkan oleh musuh-musuh Islam dalam kondisi kita tidak menyadarinya. Islam adalah syariat dari sisi Allah, bukan merupakan pemikiran makhluk."
๐ Majmu' Fatawa wa Rasail Ibni Utsaimin 10/828
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#IbnuUtsaimin #lisan
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๏ธ๐ฌ๐ผ MUSAFIR PELESIR KE NEGERI KAFIR
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah mengatakan,
ุงูุฐูู ูุณุงูุฑูู ุงูู ุจูุฏ ุงูููุฑ ู ู ุฃุฌู ุงูุณูุงุญูุฉ ููุท ุฃุฑู ุฃููู ุขุซู ูู.
ูุฃู ูู ูุฑุด ูุตุฑูููู ููุฐุง ุงูุณูุฑ ูุฅูู ุญุฑุงู ุนูููู ุ ูุฅุถุงุนุฉ ูู ุงููู ุ ูุณูุญุงุณุจูู ุนูู ููู ุงูููุงู ู.
โโ๏ธ "Orang-orang yang melakukan safar ke negeri kafir untuk berwisata saja, saya memandang mereka itu berdosa. Dan bahwasanya setiap sen yangg mereka gunakan untuk perjalanan ini haram bagi mereka dan menyia-nyiakan harta. Mereka akan dihisab mengenainya di hari kiamat."
๐ Syarh Riyadhis Shalihin 1/23-24
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#ibnuUtsaimin #safar #kafir
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah mengatakan,
ุงูุฐูู ูุณุงูุฑูู ุงูู ุจูุฏ ุงูููุฑ ู ู ุฃุฌู ุงูุณูุงุญูุฉ ููุท ุฃุฑู ุฃููู ุขุซู ูู.
ูุฃู ูู ูุฑุด ูุตุฑูููู ููุฐุง ุงูุณูุฑ ูุฅูู ุญุฑุงู ุนูููู ุ ูุฅุถุงุนุฉ ูู ุงููู ุ ูุณูุญุงุณุจูู ุนูู ููู ุงูููุงู ู.
โโ๏ธ "Orang-orang yang melakukan safar ke negeri kafir untuk berwisata saja, saya memandang mereka itu berdosa. Dan bahwasanya setiap sen yangg mereka gunakan untuk perjalanan ini haram bagi mereka dan menyia-nyiakan harta. Mereka akan dihisab mengenainya di hari kiamat."
๐ Syarh Riyadhis Shalihin 1/23-24
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#ibnuUtsaimin #safar #kafir
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ KHATIB JUMAT DATANG PAGI-PAGI ATAU LANGSUNG NAIK MIMBAR?
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah
โ Tanya:
Apakah yang afdhal bagi imam hari Jumat untuk datang bersegera ke masjid seperti makmum yang lain, ataukah yang afdhal dia tetap di rumah atau di luar masjid, hingga ketika dia masuk, langsung naik mimbar, manakah yang afdhal dan sunnah dalam hal ini?
๐ก Jawab:
๐ป Yang afdhal dan sunnah dalam hal tersebut, imam tetap di rumahnya atau di tempat lainnya. Imam tidak datang ke masjid kecuali saat masuk waktu salat. Inilah petunjuk Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.
โ Tidak sepantasnya untuk menyelisihi petunjuk Nabi shallallahu 'alaihi wasallam hanya karena anggapan baik terhadap sesuatu.
๐ป Imam yang tetap tinggal dan tidak datang ke masjid kecuali ketika masuk waktu salat, afdhal daripada yang mendahului dan hadir pada awal waktu.
๐ Audio:
https://archive.org/download/SyaikhUtsaimin_201708/SyaikhUtsaimin.mp3
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#jumat #fatwa #ibnuUtsaimin #khutbah
Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ Klik utk dengar audio
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah
โ Tanya:
Apakah yang afdhal bagi imam hari Jumat untuk datang bersegera ke masjid seperti makmum yang lain, ataukah yang afdhal dia tetap di rumah atau di luar masjid, hingga ketika dia masuk, langsung naik mimbar, manakah yang afdhal dan sunnah dalam hal ini?
๐ก Jawab:
๐ป Yang afdhal dan sunnah dalam hal tersebut, imam tetap di rumahnya atau di tempat lainnya. Imam tidak datang ke masjid kecuali saat masuk waktu salat. Inilah petunjuk Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.
โ Tidak sepantasnya untuk menyelisihi petunjuk Nabi shallallahu 'alaihi wasallam hanya karena anggapan baik terhadap sesuatu.
๐ป Imam yang tetap tinggal dan tidak datang ke masjid kecuali ketika masuk waktu salat, afdhal daripada yang mendahului dan hadir pada awal waktu.
๐ Audio:
https://archive.org/download/SyaikhUtsaimin_201708/SyaikhUtsaimin.mp3
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#jumat #fatwa #ibnuUtsaimin #khutbah
Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ Klik utk dengar audio
๐๐ JIKA ADA EMPAT GOLONGAN DI SUATU NEGERI, PENDUDUKNYA TERLINDUNGI DARI BALA
โ๐ป Al Qurthubi rahimahullah mengatakan,
โข - ููููููู : ููููู ุจูููุฏูุฉู ููููููู ูููููุง ุฃูุฑูุจูุนูุฉู ููุฃูููููููุง ู ูุนูุตููู ูููู ู ููู ุงููุจูููุงุกู :
(โถ) ุฅูู ูุงู ู ุนูุงุฏููู ููุง ููุธูููู ู ุ
(โท) ููุนูุงููู ู ุนูููู ุณูุจูููู ุงููููุฏูููฐ ุ
(โธ) ููู ูุดูุงููุฎู ููุฃูู ูุฑูููู ุจูุงููู ูุนูุฑูููู ูููููููููููู ุนููู ุงููู ูููููุฑู ููููุญูุฑููุถูููู ุนูููู ุทูููุจู ุงููุนูููู ู ููุงููููุฑูุขูู ุ
(โน) ููููุณูุงุคูููู ู ู ูุณูุชููุฑูุงุชู ููุง ููุชูุจูุฑููุฌููู ุชูุจูุฑููุฌู ุงููุฌูุงูููููููุฉู ุงููุฃููููููฐ .
"Dikatakan, bahwa suatu negeri jika terdapat empat golongan ini, maka penduduknya terlindungi dari bala:
1๏ธโฃ Pemimpin adil yang tidak zalim
2๏ธโฃ Ulama di atas jalan petunjuk
3๏ธโฃ Tokoh yang dituakan memerintah pada yang makruf dan melarang dari yang mungkar, serta memotivasi utk menuntut ilmu dan Al Quran
4๏ธโฃ Wanita yang tertutup, tidak berdandan seperti orang jahiliah terdahulu
๐ Al Jami' li Ahkamil Quran (Tafsir Al Qurthubi) 4/47
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#nahimungkar #ilmu #pemerintah #penguasa #zalim #wanita
Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Al Qurthubi rahimahullah mengatakan,
โข - ููููููู : ููููู ุจูููุฏูุฉู ููููููู ูููููุง ุฃูุฑูุจูุนูุฉู ููุฃูููููููุง ู ูุนูุตููู ูููู ู ููู ุงููุจูููุงุกู :
(โถ) ุฅูู ูุงู ู ุนูุงุฏููู ููุง ููุธูููู ู ุ
(โท) ููุนูุงููู ู ุนูููู ุณูุจูููู ุงููููุฏูููฐ ุ
(โธ) ููู ูุดูุงููุฎู ููุฃูู ูุฑูููู ุจูุงููู ูุนูุฑูููู ูููููููููููู ุนููู ุงููู ูููููุฑู ููููุญูุฑููุถูููู ุนูููู ุทูููุจู ุงููุนูููู ู ููุงููููุฑูุขูู ุ
(โน) ููููุณูุงุคูููู ู ู ูุณูุชููุฑูุงุชู ููุง ููุชูุจูุฑููุฌููู ุชูุจูุฑููุฌู ุงููุฌูุงูููููููุฉู ุงููุฃููููููฐ .
"Dikatakan, bahwa suatu negeri jika terdapat empat golongan ini, maka penduduknya terlindungi dari bala:
1๏ธโฃ Pemimpin adil yang tidak zalim
2๏ธโฃ Ulama di atas jalan petunjuk
3๏ธโฃ Tokoh yang dituakan memerintah pada yang makruf dan melarang dari yang mungkar, serta memotivasi utk menuntut ilmu dan Al Quran
4๏ธโฃ Wanita yang tertutup, tidak berdandan seperti orang jahiliah terdahulu
๐ Al Jami' li Ahkamil Quran (Tafsir Al Qurthubi) 4/47
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#nahimungkar #ilmu #pemerintah #penguasa #zalim #wanita
Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
๐โฝ๏ธ BAJU BERTULIS NAMA ORANG KAFIR, TAPI TAK BERNIAT TASYABBUH APA HUKUMNYA?
โ๐ป Syaikh Shalih Al Fauzan hafizhahullah
โ Tanya:
Orang yang memakai pakaian orang kafir dan ada nama atlet kafir di punggungnya, tapi dia tidak bermaksud bertasyabbuh dengan mereka...
๐ก Jawab:
โ Ini adalah pengagungan kepada orang kafir. Selama dia memakai pakaian yang ada nama orang kafir atau gambarnya, ini adalah pengagungan kepada orang kafir. Maka tidak boleh hal ini. Minimalnya ini adalah hal yang haram. Kalau dia benar-benar mengagungkannya, dikhawatirkan dia murtad.
๐ Audio:
https://archive.org/download/shalihfawzan/shalihfawzan.mp3
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #fauzan #tasyabbuh #bola
Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Syaikh Shalih Al Fauzan hafizhahullah
โ Tanya:
Orang yang memakai pakaian orang kafir dan ada nama atlet kafir di punggungnya, tapi dia tidak bermaksud bertasyabbuh dengan mereka...
๐ก Jawab:
โ Ini adalah pengagungan kepada orang kafir. Selama dia memakai pakaian yang ada nama orang kafir atau gambarnya, ini adalah pengagungan kepada orang kafir. Maka tidak boleh hal ini. Minimalnya ini adalah hal yang haram. Kalau dia benar-benar mengagungkannya, dikhawatirkan dia murtad.
๐ Audio:
https://archive.org/download/shalihfawzan/shalihfawzan.mp3
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #fauzan #tasyabbuh #bola
Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โต ๏ทฝโต
โโ KELUAR DARI DUNIA, BEBAS DARI PENJARA ATAU MASUK KE DALAM PENJARA
โ๐ป Ibnu Qayyim Al Jauziyyah rahimahullah mengatakan,
ุทุงูุจ ุงููู ูุงูุฏุงุฑ ุงูุขุฎุฑู ูุง ูุณุชููู ูู ุณูุฑู ูุทูุจู ุงูุง ุจุญุจุณูู:
โณ๏ธ ุญุจุณ ููุจู ูู ุทูุจู ูู ุทููุจู ูุญุจุณู ุนู ุงูุงูุชูุงุช ุงูู ุบูุฑู
โณ๏ธ ูุญุจุณ ูุณุงูู ุนู ุง ูุง ูููุฏ ูุญุจุณู ุนูู ุฐูุฑ ุงููู ูู ุง ูุฒูุฏ ูู ุงูู ุงูู ูู ุนุฑูุชู ูุญุจุณ ุฌูุงุฑุญู ุนู ุงูู ุนุงุตู ูุงูุดููุงุช ูุญุจุณูุง ุนูู ุงููุงุฌุจุงุช ูุงูู ูุฏูุจุงุช
๐บ ููุง ููุงุฑู ุงูุญุจุณ ุญุชู ูููู ุฑุจู ููุฎูุตู ู ู ุงูุณุฌู ุงูู ุฃูุณุน ูุถุงุก ูุฃุทูุจู
๐บ ูู ุชู ูู ูุตุจุฑ ุนูู ูุฐูู ุงูุญุจุณูู ููุฑ ู ููู ุง ุงูู ูุถุงุก ุงูุดููุงุช ุฃุนูุจู ุฐูู ุงูุญุจุณ ุงููุธูุน ุนูุฏ ุฎุฑูุฌู ู ู ุงูุฏููุง
๐ธ ููู ุฎุงุฑุฌ ู ู ุงูุฏููุง ุงู ุง ู ุชุฎูุต ู ู ุงูุญุจุณ ูุงู ุง ุฐุงูุจ ุงูู ุงูุญุจุณ
โ๐ป "Orang yang mencari ridha Allah dan negeri akhirat tidak akan lurus perjalanan dan pencariannya kecuali dengan memenjara dua hal:
๐๐ป Memenjara kalbunya dalam pencarian dan tujuannya, menjaga agar tidak berpaling pada yang selainnya.
๐๐ป Memenjara lisannya dari apa yang tak bermanfaat, menjaga agar senantiasa berzikir kepada Allah dan yang menambah iman serta ilmunya. Demikian pula memenjara anggota badannya dari maksiat dan syahwat, juga menjaganya melaksanakan kewajiban dan amalan sunah.
๐ช๐ป Dia selalu memenjaranya hingga bertemu Rabbnya, lalu dia pun **bebas dari penjara** menuju tanah lapang yang terluas lagi terbaik.
โ Namun, ketika dia tidak sabar dalam memenjara dua hal ini, dan melarikan diri ke kelapangan syahwat, maka setelahnya dia akan mendapatkan penjara yang mengerikan saat keluar dari dunia.
Maka, siapa saja yang keluar dari dunia ini, dia antara terbebas dari penjara, atau justru menuju penjara.
๐ Al Fawaid hlm. 54 via Maktabah Syamilah
โขโโโขโโโขโฐโฟโโฟโฑโขโโโขโโโข
๐ป Penjara ini hanya sebentar saja, setelahnya adalah nikmat tiada tara
๐ป Sabarlah wahai jiwa, jangan sampai masuk ke penjara yang tak berbatas masa
๐ฑ Nas'alullaha at taufiq wal hidayah, wa nas'aluhu as salamah wal 'afiyah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#dunia #ibnulqayyim #akhirat
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โโ KELUAR DARI DUNIA, BEBAS DARI PENJARA ATAU MASUK KE DALAM PENJARA
โ๐ป Ibnu Qayyim Al Jauziyyah rahimahullah mengatakan,
ุทุงูุจ ุงููู ูุงูุฏุงุฑ ุงูุขุฎุฑู ูุง ูุณุชููู ูู ุณูุฑู ูุทูุจู ุงูุง ุจุญุจุณูู:
โณ๏ธ ุญุจุณ ููุจู ูู ุทูุจู ูู ุทููุจู ูุญุจุณู ุนู ุงูุงูุชูุงุช ุงูู ุบูุฑู
โณ๏ธ ูุญุจุณ ูุณุงูู ุนู ุง ูุง ูููุฏ ูุญุจุณู ุนูู ุฐูุฑ ุงููู ูู ุง ูุฒูุฏ ูู ุงูู ุงูู ูู ุนุฑูุชู ูุญุจุณ ุฌูุงุฑุญู ุนู ุงูู ุนุงุตู ูุงูุดููุงุช ูุญุจุณูุง ุนูู ุงููุงุฌุจุงุช ูุงูู ูุฏูุจุงุช
๐บ ููุง ููุงุฑู ุงูุญุจุณ ุญุชู ูููู ุฑุจู ููุฎูุตู ู ู ุงูุณุฌู ุงูู ุฃูุณุน ูุถุงุก ูุฃุทูุจู
๐บ ูู ุชู ูู ูุตุจุฑ ุนูู ูุฐูู ุงูุญุจุณูู ููุฑ ู ููู ุง ุงูู ูุถุงุก ุงูุดููุงุช ุฃุนูุจู ุฐูู ุงูุญุจุณ ุงููุธูุน ุนูุฏ ุฎุฑูุฌู ู ู ุงูุฏููุง
๐ธ ููู ุฎุงุฑุฌ ู ู ุงูุฏููุง ุงู ุง ู ุชุฎูุต ู ู ุงูุญุจุณ ูุงู ุง ุฐุงูุจ ุงูู ุงูุญุจุณ
โ๐ป "Orang yang mencari ridha Allah dan negeri akhirat tidak akan lurus perjalanan dan pencariannya kecuali dengan memenjara dua hal:
๐๐ป Memenjara kalbunya dalam pencarian dan tujuannya, menjaga agar tidak berpaling pada yang selainnya.
๐๐ป Memenjara lisannya dari apa yang tak bermanfaat, menjaga agar senantiasa berzikir kepada Allah dan yang menambah iman serta ilmunya. Demikian pula memenjara anggota badannya dari maksiat dan syahwat, juga menjaganya melaksanakan kewajiban dan amalan sunah.
๐ช๐ป Dia selalu memenjaranya hingga bertemu Rabbnya, lalu dia pun **bebas dari penjara** menuju tanah lapang yang terluas lagi terbaik.
โ Namun, ketika dia tidak sabar dalam memenjara dua hal ini, dan melarikan diri ke kelapangan syahwat, maka setelahnya dia akan mendapatkan penjara yang mengerikan saat keluar dari dunia.
Maka, siapa saja yang keluar dari dunia ini, dia antara terbebas dari penjara, atau justru menuju penjara.
๐ Al Fawaid hlm. 54 via Maktabah Syamilah
โขโโโขโโโขโฐโฟโโฟโฑโขโโโขโโโข
๐ป Penjara ini hanya sebentar saja, setelahnya adalah nikmat tiada tara
๐ป Sabarlah wahai jiwa, jangan sampai masuk ke penjara yang tak berbatas masa
๐ฑ Nas'alullaha at taufiq wal hidayah, wa nas'aluhu as salamah wal 'afiyah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#dunia #ibnulqayyim #akhirat
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
๐น๐ SELAMAT AGAMA DAN KEHORMATAN JIKA MENJAGA LISAN
โ๐ป Al Allamah Abdurrahman bin Nashir As Si'di rahimahullah mengatakan,
๏ปฃ๏ปฆ ๏บ๏ป๏บ๏ป๏ป ๏ป๏ปฆ ๏ป๏ปด๏ปฎ๏บ ๏บ๏ป๏ปจ๏บ๏บฑ ๏ปญ๏บ๏ปฃ๏บด๏ป ๏ป๏บด๏บ๏ปง๏ปช ๏ป๏ปฆ ๏บ๏บ๏บ๏ป ๏บ๏บฃ๏ปฎ๏บ๏ป๏ปฌ๏ปข ๏บ๏ป๏บ๏ปฒ ๏ปป ๏ปณ๏บค๏บ๏ปฎ๏ปฅ ๏บ๏ป๏ปฌ๏บ๏บญูุง ๏บณ๏ป ๏ปข ๏บฉ๏ปณ๏ปจ๏ปช ๏ปญ๏ป๏บฎ๏บฟ๏ปช ุ ูุฃููู ุงููู ู ุญุจุชู ูู ูููุจ ุงูุนุจุงุฏ ูุณุชุฑ ุงููู ุนูุฑุชู
๐พ "Siapa yang tidak memerhatikan aib manusia dan menjaga lisannya dari bertanya-tanya keadaan yang tidak mereka inginkan, maka dia selamat agama serta kehormatannya, Allah menjadikan kalbu-kalbu hamba cinta kepadanya, dan Allah menutupi aibnya."
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
๐ Al Fawakih Asy Syahiyyah 138
#lisan #ghibah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Al Allamah Abdurrahman bin Nashir As Si'di rahimahullah mengatakan,
๏ปฃ๏ปฆ ๏บ๏ป๏บ๏ป๏ป ๏ป๏ปฆ ๏ป๏ปด๏ปฎ๏บ ๏บ๏ป๏ปจ๏บ๏บฑ ๏ปญ๏บ๏ปฃ๏บด๏ป ๏ป๏บด๏บ๏ปง๏ปช ๏ป๏ปฆ ๏บ๏บ๏บ๏ป ๏บ๏บฃ๏ปฎ๏บ๏ป๏ปฌ๏ปข ๏บ๏ป๏บ๏ปฒ ๏ปป ๏ปณ๏บค๏บ๏ปฎ๏ปฅ ๏บ๏ป๏ปฌ๏บ๏บญูุง ๏บณ๏ป ๏ปข ๏บฉ๏ปณ๏ปจ๏ปช ๏ปญ๏ป๏บฎ๏บฟ๏ปช ุ ูุฃููู ุงููู ู ุญุจุชู ูู ูููุจ ุงูุนุจุงุฏ ูุณุชุฑ ุงููู ุนูุฑุชู
๐พ "Siapa yang tidak memerhatikan aib manusia dan menjaga lisannya dari bertanya-tanya keadaan yang tidak mereka inginkan, maka dia selamat agama serta kehormatannya, Allah menjadikan kalbu-kalbu hamba cinta kepadanya, dan Allah menutupi aibnya."
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
๐ Al Fawakih Asy Syahiyyah 138
#lisan #ghibah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
๐ช๐
BOLEH MENYEMBELIH SETELAH ASHAR PADA HARI IDUL ADHA DAN TASYRIQ
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
Tanya:
Ada orang yang mengatakan bahwa menyembelih hewan kurban tidak diperbolehkan setelah salat Asar di hari-hari Id. Mohon beri tahu kami, apakah sah atau boleh jika disembelih sampai waktu Maghrib?
Jawab:
ูุฌุฒุฆ ุฐุจุญ ุงูุถุญูุฉ ุจุนุฏ ุงูุนุตุฑ ุฃูุงู ุนูุฏ ุงูุฃุถุญูุ ุจุบูุฑ ุฎูุงู ูู ููู ุนูุฏ ุงูุฃุถุญู ูุฃูุงู ุงูุชุดุฑูู ุงูุซูุงุซุฉุ
๐พ Sah menyembelih hewan kurban setelah Asar pada hari-hari Idul Adha, tanpa ada perselisihan pendapat, pada hari Idul Adha dan tiga hari Tasyriq.
ููุฐุง ูู ููุงูู ุฃูุงู ุงูุชุดุฑูู ุนูู ุงูุฑุงุฌุญ.
๐พ Demikian pula, boleh menyembelih pada malam hari Tasyriq menurut pendapat yang kuat.
Wabillahit taufiq, washallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi washahbihi wasallam.
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no 9525
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #kurban #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
Tanya:
Ada orang yang mengatakan bahwa menyembelih hewan kurban tidak diperbolehkan setelah salat Asar di hari-hari Id. Mohon beri tahu kami, apakah sah atau boleh jika disembelih sampai waktu Maghrib?
Jawab:
ูุฌุฒุฆ ุฐุจุญ ุงูุถุญูุฉ ุจุนุฏ ุงูุนุตุฑ ุฃูุงู ุนูุฏ ุงูุฃุถุญูุ ุจุบูุฑ ุฎูุงู ูู ููู ุนูุฏ ุงูุฃุถุญู ูุฃูุงู ุงูุชุดุฑูู ุงูุซูุงุซุฉุ
๐พ Sah menyembelih hewan kurban setelah Asar pada hari-hari Idul Adha, tanpa ada perselisihan pendapat, pada hari Idul Adha dan tiga hari Tasyriq.
ููุฐุง ูู ููุงูู ุฃูุงู ุงูุชุดุฑูู ุนูู ุงูุฑุงุฌุญ.
๐พ Demikian pula, boleh menyembelih pada malam hari Tasyriq menurut pendapat yang kuat.
Wabillahit taufiq, washallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi washahbihi wasallam.
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no 9525
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #kurban #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
๐ช๐ช KAMBING KURBAN MELAHIRKAN, SEMBELIH JUGA ANAKNYA
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Saya sudah membeli kambing untuk kurban, lalu dia melahirkan beberapa saat sebelum disembelih, apa yang saya lakukan dengan anaknya?
๐ก Jawab:
ุงูุฃุถุญูุฉ ุชุชุนูู ุจุดุฑุงุฆูุง ุจููุฉ ุงูุฃุถุญูุฉ ุฃู ุจุชุนููููุงุ
๐ฑ Hewan kurban menjadi tertunjuk ketika membelinya dengan niat berkurban atau dengan menunjuknya (jika sejak awal memiliki beberapa hewan lalu memilih dari hewan-hewan itu, red.)
ูุฅุฐุง ุชุนููุช ูููุฏุช ูุจู ููุช ุฐุจุญูุง ูุงุฐุจุญ ููุฏูุง ุชุจุนุง ููุง.
๐ฑ Jika hewan itu sudah ditunjuk, lalu hewan itu melahirkan sebelum disembelih, maka sembelihlah anaknya, mengikuti hewan kurban tersebut.
Wabillahit taufiq washallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi wa shahbihi wasallam.
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no. 1734
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #kurban #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Saya sudah membeli kambing untuk kurban, lalu dia melahirkan beberapa saat sebelum disembelih, apa yang saya lakukan dengan anaknya?
๐ก Jawab:
ุงูุฃุถุญูุฉ ุชุชุนูู ุจุดุฑุงุฆูุง ุจููุฉ ุงูุฃุถุญูุฉ ุฃู ุจุชุนููููุงุ
๐ฑ Hewan kurban menjadi tertunjuk ketika membelinya dengan niat berkurban atau dengan menunjuknya (jika sejak awal memiliki beberapa hewan lalu memilih dari hewan-hewan itu, red.)
ูุฅุฐุง ุชุนููุช ูููุฏุช ูุจู ููุช ุฐุจุญูุง ูุงุฐุจุญ ููุฏูุง ุชุจุนุง ููุง.
๐ฑ Jika hewan itu sudah ditunjuk, lalu hewan itu melahirkan sebelum disembelih, maka sembelihlah anaknya, mengikuti hewan kurban tersebut.
Wabillahit taufiq washallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi wa shahbihi wasallam.
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no. 1734
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #kurban #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
๐๐ช INGIN BERKURBAN, JANGAN POTONG RAMBUT, KUKU, DAN KULIT MULAI 1 DZULHIJJAH
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah lil Buhutsil Ilmiyah wal Ifta'
(Komite tetap Urusan Pembahasan Ilmu dan Fatwa)
diketuai Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Hadis, "Siapa yang ingin untuk menyembelih atau disembelihkan, maka sejak awal bulan Dzulhijjah, dia tidak mengambil sedikit pun dari rambut, kulit, dan kukunya hingga dia menyembelih." Apakah larangan ini mencakup seluruh penghuni rumah, tua dan muda, ataukah hanya mencakup yang tua saja, tidak yang muda?
๐ก Jawab:
ูุง ูุนูู ุฃู ููุธ ุงูุญุฏูุซ ูู ุง ุฐูุฑู ุงูุณุงุฆูุ ูุงูููุธ ุงูุฐู ูุนูู ุฃูู ุซุงุจุช ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูู ู ุง ุฑูุงู ุงูุฌู ุงุนุฉ ุฅูุง ุงูุจุฎุงุฑูุ ุนู ุฃู ุณูู ุฉ ุฑุถู ุงููู ุนููุงุ ุฃู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุงู: ยซ ุฅุฐุง ุฑุฃูุชู ููุงู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูุฃุฑุงุฏ ุฃุญุฏูู ุฃู ูุถุญู ูููู ุณู ุนู ุดุนุฑู ูุฃุธูุงุฑู ยป ุ ูููุธ ุฃุจู ุฏุงูุฏ ููู ูู ุณูู ูุงููุณุงุฆู ุฃูุถุง: ยซ ู ู ูุงู ูู ุฐุจุญ ูุฐุจุญู ูุฅุฐุง ุฃูู ููุงู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ููุง ูุฃุฎุฐ ู ู ุดุนุฑู ูุฃุธูุงุฑู ุญุชู ูุถุญู ยป
๐พ Kami tidak mengetahui bahwa lafazh hadis seperti yang disebutkan oleh penanya. Lafazh yang kami ketahui tsabit dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah hadis yang diriwayatkan oleh Al Jama'ah, kecuali Al Bukhari, dari Ummu Salamah radhiyallahu 'anha, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda yang artinya, "Jika kalian melihat hilal (bulan sabit pertama) Dzulhijjah dan salah seorang dari kalian ingin untuk berkurban, maka jagalah rambut dan kukunya."
Dan lafazh Abu Dawud, yang diriwayatkan pula oleh Muslim, dan An Nasai pula, "Siapa yang memiliki hewan sembelihan untuk dia sembelih, jika telah tampak hilal Dzulhijjah, maka dia tidak mengambil rambut dan kukunya hingga menyembelih."
ููุฐุง ุงูุญุฏูุซ ุฏุงู ุนูู ุงูู ูุน ู ู ุฃุฎุฐ ุงูุดุนุฑ ูุงูุฃุธูุงุฑ ุจุนุฏ ุฏุฎูู ุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูู ู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูุถุญูุ ูุงูุฑูุงูุฉ ุงูุฃููู ูููุง ุงูุฃู ุฑ ูุงูุชุฑูุ ูุฃุตูู ุฃูู ููุชุถู ุงููุฌูุจุ ููุง ูุนูู ูู ุตุงุฑูุง ุนู ูุฐุง ุงูุฃุตูุ ูุงูุฑูุงูุฉ ุงูุซุงููุฉ ูููุง ุงูููู ุนู ุงูุฃุฎุฐุ ูุฃุตูู ุฃูู ููุชุถู ุงูุชุญุฑูู ุ ุฃู: ุชุญุฑูู ุงูุฃุฎุฐุ ููุง ูุนูู ุตุงุฑูุง ูุตุฑูู ุนู ุฐููุ
๐ป Hadis ini menunjukkan dilarangnya mengambil rambut dan kuku setelah masuknya sepuluh awal Dzulhijjah bagi yang ingin menyembelih. Riwayat pertama mengandung perintah dan tidak melakukan. Secara asal, konsekuensinya adalah wajib. Sedang riwayat kedua mengandung larangan mengambil. Secara asal, konsekuensinya adalah haram, yakni haram untuk mengambil. Kami tidak mengetahui dalil yang memalingkan dari hal hukum asal tersebut.
ูุชุจูู ุจูุฐุง: ุฃู ูุฐุง ุงูุญุฏูุซ ุฎุงุต ุจู ู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูุถุญู ููุทุ ุฃู ุง ุงูู ุถุญู ุนูู ูุณูุงุก ูุงู ูุจูุฑุง ุฃู ุตุบูุฑุง ููุง ู ุงูุน ู ู ุฃู ูุฃุฎุฐ ู ู ุดุนุฑู ุฃู ุจุดุฑุชู ุฃู ุฃุธูุงุฑู ุจูุงุก ุนูู ุงูุฃุตู ููู ุงูุฌูุงุฒุ ููุง ูุนูู ุฏูููุง ูุฏู ุนูู ุฎูุงู ุงูุฃุตู.
Maka, jelaslah dengan ini, bahwa hadis ini khusus bagi orang yang ingin menyembelih saja, adapun orang yang disembelihkan, sama saja tua maupun muda, maka tidak mengapa mengambil rambut, kulit, atau kukunya, dengan berpijak kepada hukum asalnya, yakni boleh. Kami tidak mengetahui dalil yang menunjukkan lawan dari asal ini.
Wabillahit taufiq wa shallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi wa shahbihi wasallam.
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no 1407
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#kurban #fatwa #lajnah #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah lil Buhutsil Ilmiyah wal Ifta'
(Komite tetap Urusan Pembahasan Ilmu dan Fatwa)
diketuai Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Hadis, "Siapa yang ingin untuk menyembelih atau disembelihkan, maka sejak awal bulan Dzulhijjah, dia tidak mengambil sedikit pun dari rambut, kulit, dan kukunya hingga dia menyembelih." Apakah larangan ini mencakup seluruh penghuni rumah, tua dan muda, ataukah hanya mencakup yang tua saja, tidak yang muda?
๐ก Jawab:
ูุง ูุนูู ุฃู ููุธ ุงูุญุฏูุซ ูู ุง ุฐูุฑู ุงูุณุงุฆูุ ูุงูููุธ ุงูุฐู ูุนูู ุฃูู ุซุงุจุช ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูู ู ุง ุฑูุงู ุงูุฌู ุงุนุฉ ุฅูุง ุงูุจุฎุงุฑูุ ุนู ุฃู ุณูู ุฉ ุฑุถู ุงููู ุนููุงุ ุฃู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุงู: ยซ ุฅุฐุง ุฑุฃูุชู ููุงู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูุฃุฑุงุฏ ุฃุญุฏูู ุฃู ูุถุญู ูููู ุณู ุนู ุดุนุฑู ูุฃุธูุงุฑู ยป ุ ูููุธ ุฃุจู ุฏุงูุฏ ููู ูู ุณูู ูุงููุณุงุฆู ุฃูุถุง: ยซ ู ู ูุงู ูู ุฐุจุญ ูุฐุจุญู ูุฅุฐุง ุฃูู ููุงู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ููุง ูุฃุฎุฐ ู ู ุดุนุฑู ูุฃุธูุงุฑู ุญุชู ูุถุญู ยป
๐พ Kami tidak mengetahui bahwa lafazh hadis seperti yang disebutkan oleh penanya. Lafazh yang kami ketahui tsabit dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah hadis yang diriwayatkan oleh Al Jama'ah, kecuali Al Bukhari, dari Ummu Salamah radhiyallahu 'anha, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda yang artinya, "Jika kalian melihat hilal (bulan sabit pertama) Dzulhijjah dan salah seorang dari kalian ingin untuk berkurban, maka jagalah rambut dan kukunya."
Dan lafazh Abu Dawud, yang diriwayatkan pula oleh Muslim, dan An Nasai pula, "Siapa yang memiliki hewan sembelihan untuk dia sembelih, jika telah tampak hilal Dzulhijjah, maka dia tidak mengambil rambut dan kukunya hingga menyembelih."
ููุฐุง ุงูุญุฏูุซ ุฏุงู ุนูู ุงูู ูุน ู ู ุฃุฎุฐ ุงูุดุนุฑ ูุงูุฃุธูุงุฑ ุจุนุฏ ุฏุฎูู ุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูู ู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูุถุญูุ ูุงูุฑูุงูุฉ ุงูุฃููู ูููุง ุงูุฃู ุฑ ูุงูุชุฑูุ ูุฃุตูู ุฃูู ููุชุถู ุงููุฌูุจุ ููุง ูุนูู ูู ุตุงุฑูุง ุนู ูุฐุง ุงูุฃุตูุ ูุงูุฑูุงูุฉ ุงูุซุงููุฉ ูููุง ุงูููู ุนู ุงูุฃุฎุฐุ ูุฃุตูู ุฃูู ููุชุถู ุงูุชุญุฑูู ุ ุฃู: ุชุญุฑูู ุงูุฃุฎุฐุ ููุง ูุนูู ุตุงุฑูุง ูุตุฑูู ุนู ุฐููุ
๐ป Hadis ini menunjukkan dilarangnya mengambil rambut dan kuku setelah masuknya sepuluh awal Dzulhijjah bagi yang ingin menyembelih. Riwayat pertama mengandung perintah dan tidak melakukan. Secara asal, konsekuensinya adalah wajib. Sedang riwayat kedua mengandung larangan mengambil. Secara asal, konsekuensinya adalah haram, yakni haram untuk mengambil. Kami tidak mengetahui dalil yang memalingkan dari hal hukum asal tersebut.
ูุชุจูู ุจูุฐุง: ุฃู ูุฐุง ุงูุญุฏูุซ ุฎุงุต ุจู ู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูุถุญู ููุทุ ุฃู ุง ุงูู ุถุญู ุนูู ูุณูุงุก ูุงู ูุจูุฑุง ุฃู ุตุบูุฑุง ููุง ู ุงูุน ู ู ุฃู ูุฃุฎุฐ ู ู ุดุนุฑู ุฃู ุจุดุฑุชู ุฃู ุฃุธูุงุฑู ุจูุงุก ุนูู ุงูุฃุตู ููู ุงูุฌูุงุฒุ ููุง ูุนูู ุฏูููุง ูุฏู ุนูู ุฎูุงู ุงูุฃุตู.
Maka, jelaslah dengan ini, bahwa hadis ini khusus bagi orang yang ingin menyembelih saja, adapun orang yang disembelihkan, sama saja tua maupun muda, maka tidak mengapa mengambil rambut, kulit, atau kukunya, dengan berpijak kepada hukum asalnya, yakni boleh. Kami tidak mengetahui dalil yang menunjukkan lawan dari asal ini.
Wabillahit taufiq wa shallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi wa shahbihi wasallam.
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no 1407
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#kurban #fatwa #lajnah #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
๐ป๐ป KETIKA MENDENGAR ORANG KAFIR BERSIN, BUKAN YARHAMUKALLAH
โ๐ป Abu Musa Al Asy'ari radhiyallahu 'anhu mengatakan,
ูุงูุช ุงููููุฏู ุชูุนุงุทุณู ุนูุฏ ุงููููุจููู ๏ทบ
ุฑุฌุงุกู ุฃู ููููู ููุง: ูุฑุญู ูููู ุงูููู ููุงู ููููู: ููุฏูููู ุงูููู ููุตูุญู ุจุงูููู
๐ "Dahulu, orang-orang Yahudi pura-pura bersin di sisi Nabi ๏ทบ, berharap untuk didoakan, 'Yarhamukallah' (Semoga Allah merahmati kalian). Namun beliau justru mendoakan, 'Yahdikumullah wa yushlihu balakum' (Semoga Allah memberi kalian hidayah dan memperbaiki kondisi kalian).
๐ Shahih Shahih Sunan Abi Dawud no 5038
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #Albani
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Abu Musa Al Asy'ari radhiyallahu 'anhu mengatakan,
ูุงูุช ุงููููุฏู ุชูุนุงุทุณู ุนูุฏ ุงููููุจููู ๏ทบ
ุฑุฌุงุกู ุฃู ููููู ููุง: ูุฑุญู ูููู ุงูููู ููุงู ููููู: ููุฏูููู ุงูููู ููุตูุญู ุจุงูููู
๐ "Dahulu, orang-orang Yahudi pura-pura bersin di sisi Nabi ๏ทบ, berharap untuk didoakan, 'Yarhamukallah' (Semoga Allah merahmati kalian). Namun beliau justru mendoakan, 'Yahdikumullah wa yushlihu balakum' (Semoga Allah memberi kalian hidayah dan memperbaiki kondisi kalian).
๐ Shahih Shahih Sunan Abi Dawud no 5038
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #Albani
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
๐
KAPAN TAKBIR MUTHLAQ DAN MUQAYYAD DI SEPULUH AWAL DZULHIJJAH?
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah
ุงูุชูุจูุฑ ูู ุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูุฃูุงู ุงูุชุดุฑูู ุชูุจูุฑ ู ุทูู ูู ููุฏ ูุงูู ุทูู ู ู ุฏุฎูู ุดูุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ ุฅูู ุขุฎุฑ ููู ู ู ุฃูุงู ุงูุชุดุฑูู ููู ุงูุฃูุงู ุงูุซูุงุซุฉ ุจุนุฏ ููู ุงูุนูุฏ ูุงูุชูุจูุฑ ุงูู ููุฏ ู ู ุตูุงุฉ ุงููุฌุฑ ููู ุนุฑูุฉ ุฅูู ุขุฎุฑ ุฃูุงู ุงูุชุดุฑูู.
๐พ Takbir pada sepuluh awal Dzulhijjah dan hari Tasyriq adalah takbir muthlaq dan muqayyad.
โถ๏ธ Takbir muthlaq sejak masuknya bulan Dzulhijjah hingga akhir hari Tasyriq, yakni tiga hari setelah Idul Adha.
โถ๏ธ Takbir muqayyad dari shalat fajar hari Arafah hingga akhir hari Tasyriq.
๐ Fatawa Nur 'alad Darb 189/9 via Maktabah Syamilah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#takbir #Dzulhijjah #fatwa #IbnuUtsaimin
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah
ุงูุชูุจูุฑ ูู ุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูุฃูุงู ุงูุชุดุฑูู ุชูุจูุฑ ู ุทูู ูู ููุฏ ูุงูู ุทูู ู ู ุฏุฎูู ุดูุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ ุฅูู ุขุฎุฑ ููู ู ู ุฃูุงู ุงูุชุดุฑูู ููู ุงูุฃูุงู ุงูุซูุงุซุฉ ุจุนุฏ ููู ุงูุนูุฏ ูุงูุชูุจูุฑ ุงูู ููุฏ ู ู ุตูุงุฉ ุงููุฌุฑ ููู ุนุฑูุฉ ุฅูู ุขุฎุฑ ุฃูุงู ุงูุชุดุฑูู.
๐พ Takbir pada sepuluh awal Dzulhijjah dan hari Tasyriq adalah takbir muthlaq dan muqayyad.
โถ๏ธ Takbir muthlaq sejak masuknya bulan Dzulhijjah hingga akhir hari Tasyriq, yakni tiga hari setelah Idul Adha.
โถ๏ธ Takbir muqayyad dari shalat fajar hari Arafah hingga akhir hari Tasyriq.
๐ Fatawa Nur 'alad Darb 189/9 via Maktabah Syamilah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#takbir #Dzulhijjah #fatwa #IbnuUtsaimin
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โโ KELUAR DARI DUNIA, BEBAS DARI PENJARA ATAU MASUK KE DALAM PENJARA
โ๐ป Ibnu Qayyim Al Jauziyyah rahimahullah mengatakan,
ุทุงูุจ ุงููู ูุงูุฏุงุฑ ุงูุขุฎุฑู ูุง ูุณุชููู ูู ุณูุฑู ูุทูุจู ุงูุง ุจุญุจุณูู:
โ๏ธ ุญุจุณ ููุจู ูู ุทูุจู ูู ุทููุจู ูุญุจุณู ุนู ุงูุงูุชูุงุช ุงูู ุบูุฑู
โ๏ธ ูุญุจุณ ูุณุงูู ุนู ุง ูุง ูููุฏ ูุญุจุณู ุนูู ุฐูุฑ ุงููู ูู ุง ูุฒูุฏ ูู ุงูู ุงูู ูู ุนุฑูุชู ูุญุจุณ ุฌูุงุฑุญู ุนู ุงูู ุนุงุตู ูุงูุดููุงุช ูุญุจุณูุง ุนูู ุงููุงุฌุจุงุช ูุงูู ูุฏูุจุงุช
๐บ ููุง ููุงุฑู ุงูุญุจุณ ุญุชู ูููู ุฑุจู ููุฎูุตู ู ู ุงูุณุฌู ุงูู ุฃูุณุน ูุถุงุก ูุฃุทูุจู
๐บ ูู ุชู ูู ูุตุจุฑ ุนูู ูุฐูู ุงูุญุจุณูู ููุฑ ู ููู ุง ุงูู ูุถุงุก ุงูุดููุงุช ุฃุนูุจู ุฐูู ุงูุญุจุณ ุงููุธูุน ุนูุฏ ุฎุฑูุฌู ู ู ุงูุฏููุง
๐ธ ููู ุฎุงุฑุฌ ู ู ุงูุฏููุง ุงู ุง ู ุชุฎูุต ู ู ุงูุญุจุณ ูุงู ุง ุฐุงูุจ ุงูู ุงูุญุจุณ
โ๐ป "Orang yang mencari ridha Allah dan negeri akhirat tidak akan lurus perjalanan dan pencariannya kecuali dengan memenjara dua hal:
๐๐ป Memenjara kalbunya dalam pencarian dan tujuannya, menjaga agar tidak berpaling pada yang selainnya.
๐๐ป Memenjara lisannya dari apa yang tak bermanfaat, menjaga agar senantiasa berzikir kepada Allah dan yang menambah iman serta ilmunya. Demikian pula memenjara anggota badannya dari maksiat dan syahwat, juga menjaganya melaksanakan kewajiban dan amalan sunah.
๐ช๐ป Dia selalu memenjaranya hingga bertemu Rabbnya, lalu dia pun bebas dari penjara menuju tanah lapang yang terluas lagi terbaik.
โ Namun, ketika dia tidak sabar dalam memenjara dua hal ini, dan melarikan diri ke kelapangan syahwat, maka setelahnya dia akan masuk penjara yang mengerikan saat keluar dari dunia.
Maka, siapa saja yang keluar dari dunia ini, dia antara terbebas dari penjara, atau justru menuju penjara.
๐ Al Fawaid hlm. 54 via Maktabah Syamilah
โขโโโขโโโขโฐโฟโโฟโฑโขโโโขโโโข
๐ป Penjara ini hanya sebentar saja, setelahnya adalah nikmat tiada tara
๐ป Sabarlah wahai jiwa, jangan sampai masuk ke penjara yang tak berbatas masa
๐ฑ Nas'alullaha at taufiq wal hidayah, wa nas'aluhu as salamah wal 'afiyah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#dunia #ibnulqayyim #akhirat
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Ibnu Qayyim Al Jauziyyah rahimahullah mengatakan,
ุทุงูุจ ุงููู ูุงูุฏุงุฑ ุงูุขุฎุฑู ูุง ูุณุชููู ูู ุณูุฑู ูุทูุจู ุงูุง ุจุญุจุณูู:
โ๏ธ ุญุจุณ ููุจู ูู ุทูุจู ูู ุทููุจู ูุญุจุณู ุนู ุงูุงูุชูุงุช ุงูู ุบูุฑู
โ๏ธ ูุญุจุณ ูุณุงูู ุนู ุง ูุง ูููุฏ ูุญุจุณู ุนูู ุฐูุฑ ุงููู ูู ุง ูุฒูุฏ ูู ุงูู ุงูู ูู ุนุฑูุชู ูุญุจุณ ุฌูุงุฑุญู ุนู ุงูู ุนุงุตู ูุงูุดููุงุช ูุญุจุณูุง ุนูู ุงููุงุฌุจุงุช ูุงูู ูุฏูุจุงุช
๐บ ููุง ููุงุฑู ุงูุญุจุณ ุญุชู ูููู ุฑุจู ููุฎูุตู ู ู ุงูุณุฌู ุงูู ุฃูุณุน ูุถุงุก ูุฃุทูุจู
๐บ ูู ุชู ูู ูุตุจุฑ ุนูู ูุฐูู ุงูุญุจุณูู ููุฑ ู ููู ุง ุงูู ูุถุงุก ุงูุดููุงุช ุฃุนูุจู ุฐูู ุงูุญุจุณ ุงููุธูุน ุนูุฏ ุฎุฑูุฌู ู ู ุงูุฏููุง
๐ธ ููู ุฎุงุฑุฌ ู ู ุงูุฏููุง ุงู ุง ู ุชุฎูุต ู ู ุงูุญุจุณ ูุงู ุง ุฐุงูุจ ุงูู ุงูุญุจุณ
โ๐ป "Orang yang mencari ridha Allah dan negeri akhirat tidak akan lurus perjalanan dan pencariannya kecuali dengan memenjara dua hal:
๐๐ป Memenjara kalbunya dalam pencarian dan tujuannya, menjaga agar tidak berpaling pada yang selainnya.
๐๐ป Memenjara lisannya dari apa yang tak bermanfaat, menjaga agar senantiasa berzikir kepada Allah dan yang menambah iman serta ilmunya. Demikian pula memenjara anggota badannya dari maksiat dan syahwat, juga menjaganya melaksanakan kewajiban dan amalan sunah.
๐ช๐ป Dia selalu memenjaranya hingga bertemu Rabbnya, lalu dia pun bebas dari penjara menuju tanah lapang yang terluas lagi terbaik.
โ Namun, ketika dia tidak sabar dalam memenjara dua hal ini, dan melarikan diri ke kelapangan syahwat, maka setelahnya dia akan masuk penjara yang mengerikan saat keluar dari dunia.
Maka, siapa saja yang keluar dari dunia ini, dia antara terbebas dari penjara, atau justru menuju penjara.
๐ Al Fawaid hlm. 54 via Maktabah Syamilah
โขโโโขโโโขโฐโฟโโฟโฑโขโโโขโโโข
๐ป Penjara ini hanya sebentar saja, setelahnya adalah nikmat tiada tara
๐ป Sabarlah wahai jiwa, jangan sampai masuk ke penjara yang tak berbatas masa
๐ฑ Nas'alullaha at taufiq wal hidayah, wa nas'aluhu as salamah wal 'afiyah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#dunia #ibnulqayyim #akhirat
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
๐๐ฌ TIGA HAL TANDA KEBAHAGIAAN
Imam Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Sa'd,
Ibnu Qayyim Al Jauziyah rahimahullah (691 - 751 H)
mengatakan,
ู ู ุฅุฐุง ุฃูุนู ุนููู ุดูุฑ ูุฅุฐุง ุงุจุชูู ุตุจุฑ ูุฅุฐุง ุฃุฐูุจ ุงุณุชุบูุฑ ูุฅู ูุฐู ุงูุฃู ูุฑ ุงูุซูุงุซุฉ ุนููุงู ุณุนุงุฏุฉ ุงูุนุจุฏ ูุนูุงู ุฉ ููุงุญู ูู ุฏููุงู ูุฃุฎุฑุงู
"... orang yang:
1๏ธโฃ Saat diberi nikmat bersyukur,
2๏ธโฃ Saat diuji bersabar,
3๏ธโฃ Saat terjatuh dalam dosa beristighfar,
๐ Sungguh, tiga hal ini adalah tanda kebahagiaan serta indikasi kesuksesannya di dunia akhirat."
๐ Al Wabilus Shayyib hlm. 11 via Maktabah Syamilah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#musibah #nikmat #syukur #sabar #ibnulqayyim
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
Imam Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Sa'd,
Ibnu Qayyim Al Jauziyah rahimahullah (691 - 751 H)
mengatakan,
ู ู ุฅุฐุง ุฃูุนู ุนููู ุดูุฑ ูุฅุฐุง ุงุจุชูู ุตุจุฑ ูุฅุฐุง ุฃุฐูุจ ุงุณุชุบูุฑ ูุฅู ูุฐู ุงูุฃู ูุฑ ุงูุซูุงุซุฉ ุนููุงู ุณุนุงุฏุฉ ุงูุนุจุฏ ูุนูุงู ุฉ ููุงุญู ูู ุฏููุงู ูุฃุฎุฑุงู
"... orang yang:
1๏ธโฃ Saat diberi nikmat bersyukur,
2๏ธโฃ Saat diuji bersabar,
3๏ธโฃ Saat terjatuh dalam dosa beristighfar,
๐ Sungguh, tiga hal ini adalah tanda kebahagiaan serta indikasi kesuksesannya di dunia akhirat."
๐ Al Wabilus Shayyib hlm. 11 via Maktabah Syamilah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#musibah #nikmat #syukur #sabar #ibnulqayyim
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐๐ SABARLAH, MAKA MUSIBAHMU AKAN MENJADI BERKAH
Imam Ibnu Qayyim Al Jauziyah rahimahullah mengatakan,
ุฅุฐุง ูุงู ุจู ุงูุนุจุฏ ูู ุง ููุจุบู ุงูููุจุช ุงูู ุญูุฉ ูู ุญูู ู ูุญุฉ ูุงุณุชุญุงูุช ุงูุจููุฉ ุนุทูุฉ ูุตุงุฑ ุงูู ูุฑูู ู ุญุจูุจุง ูุฅู ุงููู ุณุจุญุงูู ูุชุนุงูู ูู ูุจุชูู ูููููู ูุฅูู ุง ุงุจุชูุงู ููู ุชุญู ุตุจุฑู ูุนุจูุฏูุชู
๐ "... Jika suatu musibah, seorang hamba melaluinya dengan cara yang semestinya, musibah akan menjadi anugerah, bencana akan berubah jadi karunia, apa yang dibenci akan jadi yang disukai.
๐ป Karena, Allah subhanahu wata'ala tidak memberinya musibah untuk membinasakannya. Dia memberinya musibah untuk menguji kesabaran dan penghambaannya."
๐ Al Wabilus Shayyib hlm. 11 via Maktabah Syamilah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#musibah #ibnulqayyim #nikmat #sabar
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
Imam Ibnu Qayyim Al Jauziyah rahimahullah mengatakan,
ุฅุฐุง ูุงู ุจู ุงูุนุจุฏ ูู ุง ููุจุบู ุงูููุจุช ุงูู ุญูุฉ ูู ุญูู ู ูุญุฉ ูุงุณุชุญุงูุช ุงูุจููุฉ ุนุทูุฉ ูุตุงุฑ ุงูู ูุฑูู ู ุญุจูุจุง ูุฅู ุงููู ุณุจุญุงูู ูุชุนุงูู ูู ูุจุชูู ูููููู ูุฅูู ุง ุงุจุชูุงู ููู ุชุญู ุตุจุฑู ูุนุจูุฏูุชู
๐ "... Jika suatu musibah, seorang hamba melaluinya dengan cara yang semestinya, musibah akan menjadi anugerah, bencana akan berubah jadi karunia, apa yang dibenci akan jadi yang disukai.
๐ป Karena, Allah subhanahu wata'ala tidak memberinya musibah untuk membinasakannya. Dia memberinya musibah untuk menguji kesabaran dan penghambaannya."
๐ Al Wabilus Shayyib hlm. 11 via Maktabah Syamilah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#musibah #ibnulqayyim #nikmat #sabar
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โจ๏ธ๐ฒ๐ฏ YANG AFDHAL, KURBAN DIBAGIKAN MENTAH ATAU DIMASAK DULU?
โ๐ป Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Ilmiyah wal Ifta'
(Komite Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa)
diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Apa hukumnya kurban? Bagaimana yang afdhal, membagikannya dalam bentuk daging atau sudah masak lebih afdhal? Karena, sebagian orang mengatakan bahwa tidak boleh pada sepertiga yang disedekahkan untuk dimasak atau dipatahkan tulangnya.
๐ก Jawab:
ุฌ1: ุงูุฃุถุญูุฉ ุณูุฉ ููุงูุฉุ ููุงู ุจุนุถ ุฃูู ุงูุนูู : ูู ูุฑุถ ุนููุ ูุงูุฃู ุฑ ูู ุชูุฒูุนูุง ู ุทุจูุฎุฉ ุฃู ุบูุฑ ู ุทุจูุฎุฉ ูุงุณุนุ ูุฅูู ุง ุงูู ุดุฑูุน ูููุง ุฃู ูุฃูู ู ููุงุ ูููุฏูุ ููุชุตุฏู.
๐ช Berkurban adalah sunnah kifayah. Sebagian ulama berpendapat bahwa ini adalah wajib 'ain.
๐ฏ Perkara membagikannya sudah dimasak atau belum, ada kelonggaran (yakni boleh mana saja). Hanyalah yang disyariatkan untuk makan darinya, menghadiahkannya, dan bersedekah."
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no 9563
โขโโโขโโโขโฐโฟโโฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #kurban #IbnuBaz #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Ilmiyah wal Ifta'
(Komite Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa)
diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Apa hukumnya kurban? Bagaimana yang afdhal, membagikannya dalam bentuk daging atau sudah masak lebih afdhal? Karena, sebagian orang mengatakan bahwa tidak boleh pada sepertiga yang disedekahkan untuk dimasak atau dipatahkan tulangnya.
๐ก Jawab:
ุฌ1: ุงูุฃุถุญูุฉ ุณูุฉ ููุงูุฉุ ููุงู ุจุนุถ ุฃูู ุงูุนูู : ูู ูุฑุถ ุนููุ ูุงูุฃู ุฑ ูู ุชูุฒูุนูุง ู ุทุจูุฎุฉ ุฃู ุบูุฑ ู ุทุจูุฎุฉ ูุงุณุนุ ูุฅูู ุง ุงูู ุดุฑูุน ูููุง ุฃู ูุฃูู ู ููุงุ ูููุฏูุ ููุชุตุฏู.
๐ช Berkurban adalah sunnah kifayah. Sebagian ulama berpendapat bahwa ini adalah wajib 'ain.
๐ฏ Perkara membagikannya sudah dimasak atau belum, ada kelonggaran (yakni boleh mana saja). Hanyalah yang disyariatkan untuk makan darinya, menghadiahkannya, dan bersedekah."
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no 9563
โขโโโขโโโขโฐโฟโโฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #kurban #IbnuBaz #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
๐ฝ๐ฒ HUKUM MAKAN JAMAAH DARI MASAKAN DAGING KURBAN
โ๐ป Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Ilmiyah wal Ifta'
(Komite Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa)
diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Orang kampung memasak kurbannya bersama-sama tanpa dibagikan. Lalu mereka berkumpul semua seperti walimah. Aku katakan kepada mereka, 'Bagilah, itu lebih bagus.' Mereka katakan, 'Semua dari kita punya kurban. Setiap hari kita makan kurban di setiap kita.' Dan apakah boleh untuk mematahkan tulang sembelihan kurban?
๐ก Jawab:
ุฌ1: ูุฌูุฒ ููุฌู ุงุนุฉ ุฃู ูุฐุจุญ ูู ูุงุญุฏ ู ููู ุถุญูุฉ ูู ููู ู ู ุฃูุงู ุงูุนูุฏ: ููู ุงูุฃุถุญู ูุซูุงุซุฉ ุฃูุงู ุจุนุฏูุ ูุฃู ููุณุฑูุง ุนุธุงู ูุงุ ูุฃู ูุทุจุฎููุง ููุฃููููุง ุฌู ูุนุง ุฏูู ุชูุณูู ุ ูู ุง ูุฌูุฒ ููู ุฃู ููุณู ููุง ูููุฒุนููุง ุจูููู ูุจู ุทุจุฎูุง ุฃู ุจุนุฏูุ ููุชุตุฏููุง ู ููุง.
๐ช Boleh sekelompok orang untuk menyembelih tiap orang dari mereka satu kurban pada salah satu hari Idul Adha: hari Id dan tiga hari setelahnya.
๐ Boleh mematahkan tulangnya.
๐ฏ Boleh memasaknya lalu memakannya bersama-sama tanpa dibagi.
๐ Boleh juga membagikannya antara mereka sebelum atau setelah dimasak dan bersedekah darinya.
๐ Majmu' Fatawa Lajnah Ad Daimah pertanyaan kedelapan fatwa no 3055
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐ดโฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #kurban #IbnuBaz #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Ilmiyah wal Ifta'
(Komite Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa)
diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Orang kampung memasak kurbannya bersama-sama tanpa dibagikan. Lalu mereka berkumpul semua seperti walimah. Aku katakan kepada mereka, 'Bagilah, itu lebih bagus.' Mereka katakan, 'Semua dari kita punya kurban. Setiap hari kita makan kurban di setiap kita.' Dan apakah boleh untuk mematahkan tulang sembelihan kurban?
๐ก Jawab:
ุฌ1: ูุฌูุฒ ููุฌู ุงุนุฉ ุฃู ูุฐุจุญ ูู ูุงุญุฏ ู ููู ุถุญูุฉ ูู ููู ู ู ุฃูุงู ุงูุนูุฏ: ููู ุงูุฃุถุญู ูุซูุงุซุฉ ุฃูุงู ุจุนุฏูุ ูุฃู ููุณุฑูุง ุนุธุงู ูุงุ ูุฃู ูุทุจุฎููุง ููุฃููููุง ุฌู ูุนุง ุฏูู ุชูุณูู ุ ูู ุง ูุฌูุฒ ููู ุฃู ููุณู ููุง ูููุฒุนููุง ุจูููู ูุจู ุทุจุฎูุง ุฃู ุจุนุฏูุ ููุชุตุฏููุง ู ููุง.
๐ช Boleh sekelompok orang untuk menyembelih tiap orang dari mereka satu kurban pada salah satu hari Idul Adha: hari Id dan tiga hari setelahnya.
๐ Boleh mematahkan tulangnya.
๐ฏ Boleh memasaknya lalu memakannya bersama-sama tanpa dibagi.
๐ Boleh juga membagikannya antara mereka sebelum atau setelah dimasak dan bersedekah darinya.
๐ Majmu' Fatawa Lajnah Ad Daimah pertanyaan kedelapan fatwa no 3055
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐ดโฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #kurban #IbnuBaz #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
BOLEHKAH PANITIA MEMASAK/MEMAKAN DAGING KURBAN SEBELUM DIBAGIKAN?
Dijawab Oleh: Al Ustadz Qomar Su'aidi, Lc Hafidzahullah
____________
Pertanyaan Pertama:
Bolehkah panitia memakan daging kurban sebelum dibagikan?
Jawab:
Nah, ini hal yang bagi saya khawatir... paling tidaknya ini syubhat, kalau ini dianggap semacam upah, kekhususan bagi para panitia, ini khawatir ada mirip sebagai upah walaupun nggak terus terang sebagai upah tapi ini jelas kekhususan untuk panitia. Ya Wallaahu a'lam saya gak bisa memastikan cuma lebih baik dihindari.
Atau misalnya kalau memang, mau seperti itu, ini misalnya bagian seseorang, bagian fulan dan fulan dikedepankan bagiannya. Itu sekedar solusi saja, atau mau dibelikan daging dari luar, itu mungkin salah satu solusi.
Sekali lagi untuk memastikan perlu dipelajari tapi, wallahua'lam sekedar saran yang ini dihindari atau kalaupun mau dimasak dan makan dulu ini bebas, yang mau silahkan bukan khusus panitia.
____________
Pertanyaan kedua :
Di sebuah desa sedang menyelenggarakan penyembelihan qurban, dan di dalam proses terbagi menjadi 2 kelompok.
A. Orang yang melaksanakan dan membantu pelaksanaan sembelehan
B. Orang yang bertugas membuat makanan, untuk diberikan kepada kelompok A.
Bolehkah kelompok B meminta daging sembelihan untuk membuat makanan tersebut untuk kelompok A sebelum daging tersebut dibagi-bagi?
Jawab: Ya, sesuatu yang intinya itu semacam ada upah dari situ, maka jangan! Dihindari, lebih selamat.
ใฐใฐ
Transkrip Tanya-Jawab"Fikih Qurban" Muhadharah di Ma'had Daarus Salaf Sukoharjo Solo | Ahad 26 Dzulqa'dah 1435H. Dikutip dari WSI
______________________
WA Forum Berbagi Faidah
ู ุฌู ูุนูููููุฉ ุชูุฒูุน ุงููููููููููุงุฆุฏ
Audio:
https://archive.org/download/PanitiaMemasakDagingKurban/Panitia%20memasak%20daging%20kurban.mp3
Turut menyebarkan:
bit.ly/tashfiyah
Dijawab Oleh: Al Ustadz Qomar Su'aidi, Lc Hafidzahullah
____________
Pertanyaan Pertama:
Bolehkah panitia memakan daging kurban sebelum dibagikan?
Jawab:
Nah, ini hal yang bagi saya khawatir... paling tidaknya ini syubhat, kalau ini dianggap semacam upah, kekhususan bagi para panitia, ini khawatir ada mirip sebagai upah walaupun nggak terus terang sebagai upah tapi ini jelas kekhususan untuk panitia. Ya Wallaahu a'lam saya gak bisa memastikan cuma lebih baik dihindari.
Atau misalnya kalau memang, mau seperti itu, ini misalnya bagian seseorang, bagian fulan dan fulan dikedepankan bagiannya. Itu sekedar solusi saja, atau mau dibelikan daging dari luar, itu mungkin salah satu solusi.
Sekali lagi untuk memastikan perlu dipelajari tapi, wallahua'lam sekedar saran yang ini dihindari atau kalaupun mau dimasak dan makan dulu ini bebas, yang mau silahkan bukan khusus panitia.
____________
Pertanyaan kedua :
Di sebuah desa sedang menyelenggarakan penyembelihan qurban, dan di dalam proses terbagi menjadi 2 kelompok.
A. Orang yang melaksanakan dan membantu pelaksanaan sembelehan
B. Orang yang bertugas membuat makanan, untuk diberikan kepada kelompok A.
Bolehkah kelompok B meminta daging sembelihan untuk membuat makanan tersebut untuk kelompok A sebelum daging tersebut dibagi-bagi?
Jawab: Ya, sesuatu yang intinya itu semacam ada upah dari situ, maka jangan! Dihindari, lebih selamat.
ใฐใฐ
Transkrip Tanya-Jawab"Fikih Qurban" Muhadharah di Ma'had Daarus Salaf Sukoharjo Solo | Ahad 26 Dzulqa'dah 1435H. Dikutip dari WSI
______________________
WA Forum Berbagi Faidah
ู ุฌู ูุนูููููุฉ ุชูุฒูุน ุงููููููููููุงุฆุฏ
Audio:
https://archive.org/download/PanitiaMemasakDagingKurban/Panitia%20memasak%20daging%20kurban.mp3
Turut menyebarkan:
bit.ly/tashfiyah
๐ฟ๐ฐ PERTAMA KALI JENAZAH DIMANDIKAN DAN DIBUATKAN LIANG LAHAD
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ูู ุง ุชูููููููู ุขุฏูู ู ุบุณููููุชููู ุงูู ูุงุฆูููุฉู ุจุงูู ุงุกู ููุชูุฑูุง ุ ูุฃูููุญูุฏููุง ูู ุ ููุงููุง : ูุฐู ุณูุฉู ุขุฏู ู ูู ููุฏููู
๐พ "Saat Adam wafat, para malaikat memandikannya dengan air dengan jumlah pencucian ganjil. Mereka juga membuatkan liang lahad dan mengatakan, 'Ini adalah ajaran Adam pada anak keturunannya.'"
๐ HR. Al Hakim dari Ubay bin Ka'b radhiyallahu 'anhu
๐๐ป Shahih Shahihul Jami' no 5207
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐ดโฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #albani #jenazah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ูู ุง ุชูููููููู ุขุฏูู ู ุบุณููููุชููู ุงูู ูุงุฆูููุฉู ุจุงูู ุงุกู ููุชูุฑูุง ุ ูุฃูููุญูุฏููุง ูู ุ ููุงููุง : ูุฐู ุณูุฉู ุขุฏู ู ูู ููุฏููู
๐พ "Saat Adam wafat, para malaikat memandikannya dengan air dengan jumlah pencucian ganjil. Mereka juga membuatkan liang lahad dan mengatakan, 'Ini adalah ajaran Adam pada anak keturunannya.'"
๐ HR. Al Hakim dari Ubay bin Ka'b radhiyallahu 'anhu
๐๐ป Shahih Shahihul Jami' no 5207
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐ดโฟโฑโขโโโขโโโข
#hadis #albani #jenazah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah