💢📍SEJARAH KELAM KAUM TERORIS KHAWARIJ
🎙Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
📍Sesungguhnya tindakan yang terus dilancarkan oleh kaum Khawarij dalam berbuat kerusakan di permukaan bumi merupakan bukti terbesar atas betapa besarnya bahaya mereka atas islam dan kaum muslimin; maka di zaman Nabi shallallahu alaihi wasallam mereka menuduh Nabi shallallahu alaihi wasallam bahwa beliau tidak adil dalam membagi-bagikan ghanimah (harta rampasan perang), dan sepeninggal beliau mereka memerangi para shahabat Nabi shallallahu alaihi wasallam dan mereka membunuh (khalifah) Utsman dan mereka membunuh (khalifah) Ali radhiallahu anhum ajma'in; maka kaum Khawarij telah berbuat ghuluw (melampaui batas) hingga mereka mengkafirkan kaum muslimin dan memerangi mereka serta berusaha membunuh mereka dikarenakan mereka menilai kaum muslimin tersebut sebagai orang-orang kafir.
👉Sesungguhnya kaum Khawarij mereka menduga bahwa mereka melindungi islam dan beramal karena islam padahal pada hakikatnya mereka telah memperburuk citra islam dan membuat manusia lari darinya serta melayani musuh-musuh Allah untuk membuat kekacauan di tengah-tengah masyarakat muslim dan melemahkannya secara materi maupun rohani.
📚Khawarijuz Zulfi wa Tanfidz Haddil Hirabah.
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
═══ 🕋 ﷽ 🕋 ═══
🗞📂 سلسلة فوائد الخطب المنبرية 🗞📂
1️⃣
🎙قال شيخنا العلامة أحمد بن عمر بازمول - حفظه الله - :
📍إنّ استمرار هؤلاء الخوارجِ المفسدين في الأرض لهو من أكبر الأدلّة على شدّة ضررهم على الإسلام والمسلمين ؛ ففي زمن النبي ﷺ رموْا النبيّ ﷺ بأنّه لم يعدل في تقسيم الغنائم ، ومن بعده قاتلوا أصحابه وقتلوا عثمانًا وقتلوا عليًّا - رضي الله عنهم أجمعين - ؛ فهؤلاء الخوارج غلوْا حتى كفروا المسلمين وحاربوهم وسعوْا لقتلهم لأنهم يروْنهم كفار .
👈إنّ هؤلاء الخوارج يزعُمون أنّهم يحمون الإسلام ويعملون من أجله وهم في الحقيقة إنما يُشوّهون الإسلام ويُنفرون النّاس عنه ويخدمون أعداء الله لإثارة الفوضى في المجتمعِ المسلم وإضعافِه ماديًّا وروحيًّا .
✵┈• ✵┈•
📚 خوارج الزلفى وتنفيذ حد الحرابة
🔗رابط الخطبة:
https://soundcloud.com/radiosunnah/ab1261?in=radiosunnah/sets/khutbas
🖌#سلسلة_فوائد_الخطب_المنبرية 📚
https://t.me/meerathnabawee
https://bit.ly/2zcKpFc
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
http://telegram.me/dinulqoyyim
🎙Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
📍Sesungguhnya tindakan yang terus dilancarkan oleh kaum Khawarij dalam berbuat kerusakan di permukaan bumi merupakan bukti terbesar atas betapa besarnya bahaya mereka atas islam dan kaum muslimin; maka di zaman Nabi shallallahu alaihi wasallam mereka menuduh Nabi shallallahu alaihi wasallam bahwa beliau tidak adil dalam membagi-bagikan ghanimah (harta rampasan perang), dan sepeninggal beliau mereka memerangi para shahabat Nabi shallallahu alaihi wasallam dan mereka membunuh (khalifah) Utsman dan mereka membunuh (khalifah) Ali radhiallahu anhum ajma'in; maka kaum Khawarij telah berbuat ghuluw (melampaui batas) hingga mereka mengkafirkan kaum muslimin dan memerangi mereka serta berusaha membunuh mereka dikarenakan mereka menilai kaum muslimin tersebut sebagai orang-orang kafir.
👉Sesungguhnya kaum Khawarij mereka menduga bahwa mereka melindungi islam dan beramal karena islam padahal pada hakikatnya mereka telah memperburuk citra islam dan membuat manusia lari darinya serta melayani musuh-musuh Allah untuk membuat kekacauan di tengah-tengah masyarakat muslim dan melemahkannya secara materi maupun rohani.
📚Khawarijuz Zulfi wa Tanfidz Haddil Hirabah.
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
═══ 🕋 ﷽ 🕋 ═══
🗞📂 سلسلة فوائد الخطب المنبرية 🗞📂
1️⃣
🎙قال شيخنا العلامة أحمد بن عمر بازمول - حفظه الله - :
📍إنّ استمرار هؤلاء الخوارجِ المفسدين في الأرض لهو من أكبر الأدلّة على شدّة ضررهم على الإسلام والمسلمين ؛ ففي زمن النبي ﷺ رموْا النبيّ ﷺ بأنّه لم يعدل في تقسيم الغنائم ، ومن بعده قاتلوا أصحابه وقتلوا عثمانًا وقتلوا عليًّا - رضي الله عنهم أجمعين - ؛ فهؤلاء الخوارج غلوْا حتى كفروا المسلمين وحاربوهم وسعوْا لقتلهم لأنهم يروْنهم كفار .
👈إنّ هؤلاء الخوارج يزعُمون أنّهم يحمون الإسلام ويعملون من أجله وهم في الحقيقة إنما يُشوّهون الإسلام ويُنفرون النّاس عنه ويخدمون أعداء الله لإثارة الفوضى في المجتمعِ المسلم وإضعافِه ماديًّا وروحيًّا .
✵┈• ✵┈•
📚 خوارج الزلفى وتنفيذ حد الحرابة
🔗رابط الخطبة:
https://soundcloud.com/radiosunnah/ab1261?in=radiosunnah/sets/khutbas
🖌#سلسلة_فوائد_الخطب_المنبرية 📚
https://t.me/meerathnabawee
https://bit.ly/2zcKpFc
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
http://telegram.me/dinulqoyyim
💢📍SIKAP YANG TEPAT TERHADAP KAUM TERORIS KHAWARIJ
🔹Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
✔️Dan sikap yang tepat dan sesuai syariat terhadap kaum Khawarij yang mereka mengkafirkan kaum muslimin dan keluar dari ketaatan kepada para penguasa mereka terwujud pada beberapa perkara yang penting, diantaranya adalah :
➖Membenci mereka karena Allah, mewaspadai mereka dan memperingatkan umat dari bahaya mereka, dan bagaimana kita tidak akan membenci mereka dan mewaspadai dari mereka padahal Nabi shallallahu alaihi wasallam menyifati mereka sebagai sejelek-jelek makhluk, dan beliau menyifati mereka sebagai anjing-anjing neraka.
🖇Asy Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata :
Yang wajib atas para penuntut ilmu adalah menjelaskan bahwa manhaj ini adalah manhaj yang jelek yaitu manhaj kaum Khawarij yang mereka menghalalkan darah-darah kaum muslimin dan menahan diri-diri mereka dari darah kaum musyrikin.
📚Khawarijuz Zulfi wa Tanfidz Haddil Hirabah.
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
═══ 🕋 ﷽ 🕋 ═══
🗞📂 سلسلة فوائد الخطب المنبرية 🗞📂
2️⃣
🎙قال شيخنا العلامة أحمد بن عمر بازمول - حفظه الله - :
📍الموقفُ الشّرعيّ من هؤلاء الخوارج الذين يُكفّرون المسلمين ويخرجون على وُلاة أمرهم يتمثّلُ في أمورٍ مُهمّة :
🍃- منها : بُغضهم في الله ، والحذرُ والتّحذيرُ منهم ، وكيف لا نبغضهم ونحذّرُ منهم والنبيُّ ﷺ وصفهم بأنهم : ( شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ )( ) ، ووصفهم النبيُّ ﷺ بأنهم : ( كِلَابُ النَّارِ )( ) ، قال الشيخ العثيمين - رحمه الله تعالى - : " الواجبُ على طُلّاب العلم أن يُبيّنوا أنّ هذا المنهج منهجٌ خبيث ؛ منهجُ الخوارج الذين استباحوا دماءَ المُسلمين وكفُّوا عن دماءِ المُشركين " انتهى .
✵┈• ✵┈•
📚 خوارج الزلفى وتنفيذ حد الحرابة
🔗رابط الخطبة:
https://soundcloud.com/radiosunnah/ab1261?in=radiosunnah/sets/khutbas
🖌#سلسلة_فوائد_الخطب_المنبرية 📚
https://t.me/meerathnabawee
https://bit.ly/2zcKpFc
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
http://telegram.me/dinulqoyyim
🔹Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
✔️Dan sikap yang tepat dan sesuai syariat terhadap kaum Khawarij yang mereka mengkafirkan kaum muslimin dan keluar dari ketaatan kepada para penguasa mereka terwujud pada beberapa perkara yang penting, diantaranya adalah :
➖Membenci mereka karena Allah, mewaspadai mereka dan memperingatkan umat dari bahaya mereka, dan bagaimana kita tidak akan membenci mereka dan mewaspadai dari mereka padahal Nabi shallallahu alaihi wasallam menyifati mereka sebagai sejelek-jelek makhluk, dan beliau menyifati mereka sebagai anjing-anjing neraka.
🖇Asy Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata :
Yang wajib atas para penuntut ilmu adalah menjelaskan bahwa manhaj ini adalah manhaj yang jelek yaitu manhaj kaum Khawarij yang mereka menghalalkan darah-darah kaum muslimin dan menahan diri-diri mereka dari darah kaum musyrikin.
📚Khawarijuz Zulfi wa Tanfidz Haddil Hirabah.
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
═══ 🕋 ﷽ 🕋 ═══
🗞📂 سلسلة فوائد الخطب المنبرية 🗞📂
2️⃣
🎙قال شيخنا العلامة أحمد بن عمر بازمول - حفظه الله - :
📍الموقفُ الشّرعيّ من هؤلاء الخوارج الذين يُكفّرون المسلمين ويخرجون على وُلاة أمرهم يتمثّلُ في أمورٍ مُهمّة :
🍃- منها : بُغضهم في الله ، والحذرُ والتّحذيرُ منهم ، وكيف لا نبغضهم ونحذّرُ منهم والنبيُّ ﷺ وصفهم بأنهم : ( شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ )( ) ، ووصفهم النبيُّ ﷺ بأنهم : ( كِلَابُ النَّارِ )( ) ، قال الشيخ العثيمين - رحمه الله تعالى - : " الواجبُ على طُلّاب العلم أن يُبيّنوا أنّ هذا المنهج منهجٌ خبيث ؛ منهجُ الخوارج الذين استباحوا دماءَ المُسلمين وكفُّوا عن دماءِ المُشركين " انتهى .
✵┈• ✵┈•
📚 خوارج الزلفى وتنفيذ حد الحرابة
🔗رابط الخطبة:
https://soundcloud.com/radiosunnah/ab1261?in=radiosunnah/sets/khutbas
🖌#سلسلة_فوائد_الخطب_المنبرية 📚
https://t.me/meerathnabawee
https://bit.ly/2zcKpFc
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
http://telegram.me/dinulqoyyim
SoundCloud
للشيخ أحمد بازمول | خطبة الجمعة
خطبة عن خوارج الزلفي وتنفيذ حد الحرابة في المفسدين في الأرض
مستفادة من خطبة الشيخ علي الحدادي مع اختصار وإضافات
www.radiosunna.com | موقع إذاعة السنة
https://t.me/radiosunna | قناة إذاعة السنة
مستفادة من خطبة الشيخ علي الحدادي مع اختصار وإضافات
www.radiosunna.com | موقع إذاعة السنة
https://t.me/radiosunna | قناة إذاعة السنة
📂📍SILSILAH KESALAHAN-KESALAHAN YANG DILAKUKAN OLEH ORANG YANG BERPUASA (4)
✔️Kesalahan yang ketiga dan keempat : mulai berpuasa sunnah setelah masuk pertengahan bulan Sya'ban dan berpuasa di hari syak.
📋Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
➖Diantara kesalahan-kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang-orang yang berpuasa adalah bahwasanya sebagian mereka tatkala masuk pertengahan bulan Sya'ban maka ia mulai berpuasa (sunnah) padahal ia tidak melakukan puasa sebelumnya dan ini tidak boleh; dikarenakan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :
إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان.
"Apabila telah masuk pertengahan bulan Sya'ban maka tidak ada puasa hingga datang bulan Ramadhan".
Dan dalam lafazh yang lain :
إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.
"Apabila telah masuk pertengahan bulan Sya'ban maka janganlah kalian berpuasa".
🔹Maka hadits ini menunjukkan atas larangan dari hal itu maka apa yang dilakukan oleh sebagian manusia pada hari ini dengan mulai berpuasa apabila masuk pertengahan bulan Sya'ban menyelisihi sunnah dan tidak diperbolehkan.
🖇Demikian pula termasuk kesalahan kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang yang berpuasa adalah bahwasanya sebagian mereka berpuasa sehari sebelum Ramadhan yakni pada hari syak atau berpuasa dua hari sebelum Ramadhan.
👉Dan hari syak adalah hari ketiga puluh dari bulan Sya'ban, disebut hari syak (keragu-raguan) karena ada kemungkinan hari tersebut termasuk Ramadhan.
📍Dalil atas hal itu adalah sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :
لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم.
"Janganlah salah seorang dari kalian mendahului Ramadhan dengan berpuasa sehari atau dua hari sebelumnya kecuali seseorang yang memiliki kebiasaan puasa maka tidak mengapa berpuasalah".
☑️Dan diantara dalil-dalilnya adalah apa yang diriwayatkan oleh Shilah ia berkata : kami dulu berada di sisi Ammar bin Yasir pada hari yang diragukan padanya lalu didatangkanlah seekor kambing maka sebagian orang menjauh sehingga Ammar radhiallahu anhu berkata :
من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم.
"Barangsiapa yang berpuasa di hari syak maka sungguh ia telah bermaksiat kepada Abul Qasim (Nabi Muhammad) shallallahu alaihi wasallam".
🔸Adapun orang yang memiliki kebiasaan puasa sebelum pertengahan bulan Sya'ban seperti keadaan dia yang terus melakukan puasa Senin dan Kamis atau puasa sehari dan berbuka sehari atau puasa tiga hari setiap bulan maka boleh baginya berpuasa setelah pertengahan bulan Sya'ban sebagaimana ditunjukkan oleh sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :
إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم صومه.
"Kecuali seseorang yang biasa melakukan puasa maka tidak mengapa berpuasalah".
🔻Dan alasan (hikmah) dari diharamkannya puasa di dua hari ini (memulai puasa setelah pertengahan Sya'ban dan puasa syak) adalah supaya tidak dijadikan perantara memasukkan sesuatu yang tidak wajib kepada sesuatu yang wajib dan dikarenakan padanya mengandung celaan terhadap ru'yatul hilal (melihat hilal); dikarenakan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengaitkan puasa Ramadhan dengan melihat hilal*.
🔹Maka barangsiapa yang berpuasa di hari syak sebelum ru'yatul hilal lalu puasa yang ia lakukan di hari tersebut ternyata bertepatan dengan awal masuknya Ramadhan maka tidak sah; dikarenakan ia tidak membangun puasanya di atas dasar yang syar'i dan dikarenakan hari itu adalah hari syak yang mana sunnah yang shahih menunjukkan atas haramnya puasa pada hari itu dan wajib baginya mengqadha hari tersebut berdasarkan pendapat kebanyakan ulama.
📚Sumber : artikel berjudul "Maa Laa Yashihhu fis Shiyam" halqah 05.
Link sumber artikel : http://www.radiosunna.com/articles_130.html
_________
*Yakni tidak boleh bagi seseorang terburu-buru berpuasa sebelum bulan Ramadhan masuk dalam rangka kehati-hatian, namun wajib menunggu hingga bulan Ramadhan benar-benar telah masuk dengan cara melihat hilal atau menyempurnakan bilangan Sya'ban 30 hari (pent).
http://telegram.me/dinulqoyyim
✔️Kesalahan yang ketiga dan keempat : mulai berpuasa sunnah setelah masuk pertengahan bulan Sya'ban dan berpuasa di hari syak.
📋Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
➖Diantara kesalahan-kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang-orang yang berpuasa adalah bahwasanya sebagian mereka tatkala masuk pertengahan bulan Sya'ban maka ia mulai berpuasa (sunnah) padahal ia tidak melakukan puasa sebelumnya dan ini tidak boleh; dikarenakan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :
إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان.
"Apabila telah masuk pertengahan bulan Sya'ban maka tidak ada puasa hingga datang bulan Ramadhan".
Dan dalam lafazh yang lain :
إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.
"Apabila telah masuk pertengahan bulan Sya'ban maka janganlah kalian berpuasa".
🔹Maka hadits ini menunjukkan atas larangan dari hal itu maka apa yang dilakukan oleh sebagian manusia pada hari ini dengan mulai berpuasa apabila masuk pertengahan bulan Sya'ban menyelisihi sunnah dan tidak diperbolehkan.
🖇Demikian pula termasuk kesalahan kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang yang berpuasa adalah bahwasanya sebagian mereka berpuasa sehari sebelum Ramadhan yakni pada hari syak atau berpuasa dua hari sebelum Ramadhan.
👉Dan hari syak adalah hari ketiga puluh dari bulan Sya'ban, disebut hari syak (keragu-raguan) karena ada kemungkinan hari tersebut termasuk Ramadhan.
📍Dalil atas hal itu adalah sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :
لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم.
"Janganlah salah seorang dari kalian mendahului Ramadhan dengan berpuasa sehari atau dua hari sebelumnya kecuali seseorang yang memiliki kebiasaan puasa maka tidak mengapa berpuasalah".
☑️Dan diantara dalil-dalilnya adalah apa yang diriwayatkan oleh Shilah ia berkata : kami dulu berada di sisi Ammar bin Yasir pada hari yang diragukan padanya lalu didatangkanlah seekor kambing maka sebagian orang menjauh sehingga Ammar radhiallahu anhu berkata :
من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم.
"Barangsiapa yang berpuasa di hari syak maka sungguh ia telah bermaksiat kepada Abul Qasim (Nabi Muhammad) shallallahu alaihi wasallam".
🔸Adapun orang yang memiliki kebiasaan puasa sebelum pertengahan bulan Sya'ban seperti keadaan dia yang terus melakukan puasa Senin dan Kamis atau puasa sehari dan berbuka sehari atau puasa tiga hari setiap bulan maka boleh baginya berpuasa setelah pertengahan bulan Sya'ban sebagaimana ditunjukkan oleh sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :
إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم صومه.
"Kecuali seseorang yang biasa melakukan puasa maka tidak mengapa berpuasalah".
🔻Dan alasan (hikmah) dari diharamkannya puasa di dua hari ini (memulai puasa setelah pertengahan Sya'ban dan puasa syak) adalah supaya tidak dijadikan perantara memasukkan sesuatu yang tidak wajib kepada sesuatu yang wajib dan dikarenakan padanya mengandung celaan terhadap ru'yatul hilal (melihat hilal); dikarenakan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengaitkan puasa Ramadhan dengan melihat hilal*.
🔹Maka barangsiapa yang berpuasa di hari syak sebelum ru'yatul hilal lalu puasa yang ia lakukan di hari tersebut ternyata bertepatan dengan awal masuknya Ramadhan maka tidak sah; dikarenakan ia tidak membangun puasanya di atas dasar yang syar'i dan dikarenakan hari itu adalah hari syak yang mana sunnah yang shahih menunjukkan atas haramnya puasa pada hari itu dan wajib baginya mengqadha hari tersebut berdasarkan pendapat kebanyakan ulama.
📚Sumber : artikel berjudul "Maa Laa Yashihhu fis Shiyam" halqah 05.
Link sumber artikel : http://www.radiosunna.com/articles_130.html
_________
*Yakni tidak boleh bagi seseorang terburu-buru berpuasa sebelum bulan Ramadhan masuk dalam rangka kehati-hatian, namun wajib menunggu hingga bulan Ramadhan benar-benar telah masuk dengan cara melihat hilal atau menyempurnakan bilangan Sya'ban 30 hari (pent).
http://telegram.me/dinulqoyyim
إذاعـة السـنة
ما لايصح في الصيام 5
ما لايصح في الصيام | الحلقة الخامسة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
📂📍SILSILAH KESALAHAN-KESALAHAN YANG DILAKUKAN ORANG-ORANG YANG BERPUASA (5)
📂Kesalahan yang Kelima
🔹Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
➖Diantara kesalahan-kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang yang berpuasa adalah : bahwasanya sebagian manusia apabila telah tetap masuknya bulan Ramadhan di pertengahan siang di hari ketiga puluh dari bulan Sya'ban (yakni mereka tidak mengetahui masuknya Ramadhan kecuali di waktu siang dari hari ketiga puluh dari bulan Sya'ban, pen) maka ia tidak menahan diri dari pembatal-pembatal puasa bahkan ia terus berbuka dengan alasan bahwa menahan diri dari pembatal-pembatal puasa harus dari semenjak sebelum waktu fajar dan ini tidak diragukan lagi termasuk kesalahan; dikarenakan Nabi shallallahu alaihi wasallam memerintahkan orang yang makan dan minum di hari Asyura untuk meninggalkan makan dan minum dan harus menyempurnakan puasanya.
🖇Dari Salamah bin Al Akwa' radhiallahu anhu bahwasanya Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengutus di hari Asyura seseorang dari Aslam lalu ia menyerukan kepada manusia : "sesungguhnya hari ini adalah hari Asyura maka barangsiapa yang telah makan dan minum maka janganlah ia makan apapun (yakni hendaklah ia berpuasa pada sisa harinya) dan hendaklah ia menyempurnakan puasanya, dan barangsiapa yang belum makan dan belum minum maka hendaknya ia menyempurnakan puasanya".
✅Syeikh Nashiruddin Al Albani rahimahullah berkata :
Dalam hadits ini terdapat dua faedah :
1⃣Yang pertama : bahwasanya puasa hari Asyura pada awalnya diwajibkan dan hal itu nampak pada perhatian beliau dengannya yang tergambar pada sikap mengumumkan perintah beliau untuk berpuasa pada hari tersebut dan perintah menahan diri dari makan bagi yang telah makan sebelumnya dan memerintahkannya untuk berpuasa di sisa harinya; dikarenakan puasa tathawwu' (sunnah) tidak ada padanya perintah menahan diri setelah berbuka.
2⃣Faedah yang kedua : bahwasanya orang yang wajib baginya puasa pada siang hari seperti orang gila yang sadar (di siang hari) dari kegilaannya, anak kecil yang mencapai usia baligh dan orang kafir yang masuk islam (di siang hari) dan seperti orang yang sampai kepadanya kabar bahwa hilal Ramadhan terlihat tadi malam maka sah niat mereka dari siang hari dimana wajib puasa baginya walaupun setelah mereka makan atau minum sehingga keadaan ini dikecualikan dari keumuman sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :
من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له.
"Barangsiapa yang tidak berniat puasa sebelum waktu fajar maka tidak ada puasa baginya".
🔻Saya (Syeikh Ahmad Baazmul, pent) katakan : dan pendapat ini dipilih oleh sekelompok para ulama diantaranya adalah Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyimil Jauziyyah, Asy Syaukani dan Ibnu Si'di rahimahumullah.
✔️Adapun mengqadha (mengganti) hari tersebut maka tidaklah wajib atas mereka, Al Allamah As Si'di rahimahullah berkata : Apabila telah tegak bukti (masuknya Ramadhan) di pertengahan siang dengan dilihatnya hilal Ramadhan maka wajib atas mereka menahan diri dari pembatal-pembatal puasa dan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah memilih pendapat bahwa tidak wajib bagi mereka mengqadha hari tersebut dan pendapat beliau ini sangat kuat dikarenakan dibangun di atas dasar bahwa hukum-hukum tidaklah berlaku melainkan setelah sampainya hukum-hukum tersebut, maka mereka berbuka (tidak berpuasa) dikarenakan dugaan mereka (bahwa bulan Sya'ban belum berakhir, pent) dan hukum yang nampak bagi mereka adalah bahwa hari tersebut tidak termasuk Ramadhan sehingga apabila nampak (bagi mereka) bahwa hari tersebut termasuk Ramadhan maka wajib bagi mereka menahan diri (dari pembatal-pembatal puasa) dan tidak wajib bagi mereka mengqadha sesuatu yang tidak sampai bagi mereka (bukti masuknya Ramadhan).*
📚Sumber : artikel berjudul "Maa Laa Yashihhu fis Shiyam" halqah 06.
📎http://www.radiosunna.com/articles_131.html
__________
*Permasalahan ini bisa jadi jarang terjadi seiring dengan perkembangan media-media komunikasi di zaman sekarang wallahu a'lam, pent.
http://telegram.me/dinulqoyyim
📂Kesalahan yang Kelima
🔹Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
➖Diantara kesalahan-kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang yang berpuasa adalah : bahwasanya sebagian manusia apabila telah tetap masuknya bulan Ramadhan di pertengahan siang di hari ketiga puluh dari bulan Sya'ban (yakni mereka tidak mengetahui masuknya Ramadhan kecuali di waktu siang dari hari ketiga puluh dari bulan Sya'ban, pen) maka ia tidak menahan diri dari pembatal-pembatal puasa bahkan ia terus berbuka dengan alasan bahwa menahan diri dari pembatal-pembatal puasa harus dari semenjak sebelum waktu fajar dan ini tidak diragukan lagi termasuk kesalahan; dikarenakan Nabi shallallahu alaihi wasallam memerintahkan orang yang makan dan minum di hari Asyura untuk meninggalkan makan dan minum dan harus menyempurnakan puasanya.
🖇Dari Salamah bin Al Akwa' radhiallahu anhu bahwasanya Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengutus di hari Asyura seseorang dari Aslam lalu ia menyerukan kepada manusia : "sesungguhnya hari ini adalah hari Asyura maka barangsiapa yang telah makan dan minum maka janganlah ia makan apapun (yakni hendaklah ia berpuasa pada sisa harinya) dan hendaklah ia menyempurnakan puasanya, dan barangsiapa yang belum makan dan belum minum maka hendaknya ia menyempurnakan puasanya".
✅Syeikh Nashiruddin Al Albani rahimahullah berkata :
Dalam hadits ini terdapat dua faedah :
1⃣Yang pertama : bahwasanya puasa hari Asyura pada awalnya diwajibkan dan hal itu nampak pada perhatian beliau dengannya yang tergambar pada sikap mengumumkan perintah beliau untuk berpuasa pada hari tersebut dan perintah menahan diri dari makan bagi yang telah makan sebelumnya dan memerintahkannya untuk berpuasa di sisa harinya; dikarenakan puasa tathawwu' (sunnah) tidak ada padanya perintah menahan diri setelah berbuka.
2⃣Faedah yang kedua : bahwasanya orang yang wajib baginya puasa pada siang hari seperti orang gila yang sadar (di siang hari) dari kegilaannya, anak kecil yang mencapai usia baligh dan orang kafir yang masuk islam (di siang hari) dan seperti orang yang sampai kepadanya kabar bahwa hilal Ramadhan terlihat tadi malam maka sah niat mereka dari siang hari dimana wajib puasa baginya walaupun setelah mereka makan atau minum sehingga keadaan ini dikecualikan dari keumuman sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :
من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له.
"Barangsiapa yang tidak berniat puasa sebelum waktu fajar maka tidak ada puasa baginya".
🔻Saya (Syeikh Ahmad Baazmul, pent) katakan : dan pendapat ini dipilih oleh sekelompok para ulama diantaranya adalah Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyimil Jauziyyah, Asy Syaukani dan Ibnu Si'di rahimahumullah.
✔️Adapun mengqadha (mengganti) hari tersebut maka tidaklah wajib atas mereka, Al Allamah As Si'di rahimahullah berkata : Apabila telah tegak bukti (masuknya Ramadhan) di pertengahan siang dengan dilihatnya hilal Ramadhan maka wajib atas mereka menahan diri dari pembatal-pembatal puasa dan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah memilih pendapat bahwa tidak wajib bagi mereka mengqadha hari tersebut dan pendapat beliau ini sangat kuat dikarenakan dibangun di atas dasar bahwa hukum-hukum tidaklah berlaku melainkan setelah sampainya hukum-hukum tersebut, maka mereka berbuka (tidak berpuasa) dikarenakan dugaan mereka (bahwa bulan Sya'ban belum berakhir, pent) dan hukum yang nampak bagi mereka adalah bahwa hari tersebut tidak termasuk Ramadhan sehingga apabila nampak (bagi mereka) bahwa hari tersebut termasuk Ramadhan maka wajib bagi mereka menahan diri (dari pembatal-pembatal puasa) dan tidak wajib bagi mereka mengqadha sesuatu yang tidak sampai bagi mereka (bukti masuknya Ramadhan).*
📚Sumber : artikel berjudul "Maa Laa Yashihhu fis Shiyam" halqah 06.
📎http://www.radiosunna.com/articles_131.html
__________
*Permasalahan ini bisa jadi jarang terjadi seiring dengan perkembangan media-media komunikasi di zaman sekarang wallahu a'lam, pent.
http://telegram.me/dinulqoyyim
إذاعـة السـنة
ما لايصح في الصيام 6
ما لايصح في الصيام | الحلقة السادسة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
📂📍SILSILAH KESALAHAN-KESALAHAN YANG DILAKUKAN ORANG YANG BERPUASA (6)
🔹Kesalahan yang keenam : tidak berniat puasa Ramadhan pada malam hari.
📋Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
➖Diantara kesalahan-kesalahan adalah bahwasanya sebagian orang yang berpuasa tidak berniat puasa pada malam hari sebelum terbitnya fajar dan ini merupakan kesalahan yang besar; dikarenakan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :
من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له.
"Barangsiapa yang tidak berniat puasa sebelum terbitnya fajar maka tidak ada puasa baginya".
Dan Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda :
من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له.
"Barangsiapa yang tidak berniat puasa pada malam hari maka tidak ada puasa baginya".
🔸Maka dua hadits ini menunjukkan atas wajibnya berniat puasa pada malam hari sebelum terbitnya fajar dan bahwasanya barangsiapa yang tidak berniat puasa pada malam hari maka tidak sah puasanya.
🖇Al Maimuni berkata : aku bertanya kepada Ahmad bin Hanbal : apakah kita butuh di bulan Ramadhan untuk berniat puasa dari malam hari ? Maka Al Imam Ahmad menjawab : ya demi Allah.
✔️Dan disini ada pertanyaan yang penting yang dibutuhkan oleh orang-orang yang berpuasa yaitu bagaimana cara berniat (puasa) ?
Maka jawaban dari pertanyaan yang penting ini adalah kita katakan : barangsiapa yang bertekad dalam hatinya untuk berpuasa besok maka sungguh telah tercapai niat yang dituntut secara syariat, Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata : barangsiapa yang terlintas dalam hatinya bahwa ia akan berpuasa besok maka sungguh ia telah berniat dan orang yang berpuasa tatkala ia makan malam maka ia makan malam seperti orang yang berniat ingin berpuasa, oleh karena inilah dibedakan antara makan malam yang dilakukan di malam ied (hari raya) dan makan malam yang dilakukan di malam-malam Ramadhan.
🔻Adapun mengeraskan niat puasa seperti mengucapkan : 'nawaitu an ashuma syahra Ramadhan' (aku berniat puasa di bulan Ramadhan) atau aku berniat puasa besok hari Rabu karena Allah; maka ini adalah kebid'ahan yang menyelisihi petunjuk Nabi shallallahu alaihi wasallam dan para sahabatnya sehingga tidak boleh mengeraskan niat puasa bahkan tidak boleh mengeraskan niat pada semua ibadah sebab niat tempatnya di hati dan melafazhkannya adalah bid'ah.
👉Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata : mengeraskan ucapan niat tidaklah disyariatkan menurut seorangpun dari ulama kaum muslimin dan tidak dilakukan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dan tidak dilakukan oleh seorangpun dari para khalifah beliau dan para sahabat beliau serta salaf umat ini dan para aimmahnya....
Dan niat yang wajib dalam ibadah seperti wudhu, mandi, shalat, puasa, zakat dan selain itu tempatnya di hati dengan kesepakatan para aimmah kaum muslimin.
Dan niat adalah maksud dan keinginan yang tempatnya di hati bukan di lisan dengan kesepakatan orang-orang yang berakal maka jika ia berniat dalam hatinya maka sah niatnya menurut para imam yang empat dan para aimmah (ulama) kaum muslimin yang lain terdahulu maupun belakangan dan dalam hal ini tidak ada perselisihan di sisi para ulama yang diikuti dan dimintai fatwa.
✅Namun sebagian orang-orang belakangan dari para pengikut aimmah menduga bahwa melafazhkan niat adalah wajib dan ia tidak menyatakan wajibnya mengeraskan ucapan niat namun pendapat ini merupakan kesalahan yang jelas yang menyelisihi kesepakatan kaum muslimin dan apa yang diketahui dengan pasti dari agama Islam menurut orang yang mengerti sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dan sunnah para khalifah beliau dan mengerti bagaimana para shahabat dan para tabi'in melakukan shalat; dikarenakan setiap orang yang mengerti hal itu maka ia akan mengetahui bahwa mereka tidaklah melafazhkan niat dan Nabi shallallallahu alaihi wasallam tidaklah memerintahkan mereka dengannya dan beliau tidak mengajari hal tersebut kepada seorangpun dari para shahabat.
📚Sumber : artikel berjudul : "Maa Laa Yashihhu fis Shiyam"- halqah 06.
📎http://www.radiosunna.com/articles_131.html
http://telegram.me/dinulqoyyim
🔹Kesalahan yang keenam : tidak berniat puasa Ramadhan pada malam hari.
📋Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
➖Diantara kesalahan-kesalahan adalah bahwasanya sebagian orang yang berpuasa tidak berniat puasa pada malam hari sebelum terbitnya fajar dan ini merupakan kesalahan yang besar; dikarenakan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :
من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له.
"Barangsiapa yang tidak berniat puasa sebelum terbitnya fajar maka tidak ada puasa baginya".
Dan Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda :
من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له.
"Barangsiapa yang tidak berniat puasa pada malam hari maka tidak ada puasa baginya".
🔸Maka dua hadits ini menunjukkan atas wajibnya berniat puasa pada malam hari sebelum terbitnya fajar dan bahwasanya barangsiapa yang tidak berniat puasa pada malam hari maka tidak sah puasanya.
🖇Al Maimuni berkata : aku bertanya kepada Ahmad bin Hanbal : apakah kita butuh di bulan Ramadhan untuk berniat puasa dari malam hari ? Maka Al Imam Ahmad menjawab : ya demi Allah.
✔️Dan disini ada pertanyaan yang penting yang dibutuhkan oleh orang-orang yang berpuasa yaitu bagaimana cara berniat (puasa) ?
Maka jawaban dari pertanyaan yang penting ini adalah kita katakan : barangsiapa yang bertekad dalam hatinya untuk berpuasa besok maka sungguh telah tercapai niat yang dituntut secara syariat, Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata : barangsiapa yang terlintas dalam hatinya bahwa ia akan berpuasa besok maka sungguh ia telah berniat dan orang yang berpuasa tatkala ia makan malam maka ia makan malam seperti orang yang berniat ingin berpuasa, oleh karena inilah dibedakan antara makan malam yang dilakukan di malam ied (hari raya) dan makan malam yang dilakukan di malam-malam Ramadhan.
🔻Adapun mengeraskan niat puasa seperti mengucapkan : 'nawaitu an ashuma syahra Ramadhan' (aku berniat puasa di bulan Ramadhan) atau aku berniat puasa besok hari Rabu karena Allah; maka ini adalah kebid'ahan yang menyelisihi petunjuk Nabi shallallahu alaihi wasallam dan para sahabatnya sehingga tidak boleh mengeraskan niat puasa bahkan tidak boleh mengeraskan niat pada semua ibadah sebab niat tempatnya di hati dan melafazhkannya adalah bid'ah.
👉Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata : mengeraskan ucapan niat tidaklah disyariatkan menurut seorangpun dari ulama kaum muslimin dan tidak dilakukan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dan tidak dilakukan oleh seorangpun dari para khalifah beliau dan para sahabat beliau serta salaf umat ini dan para aimmahnya....
Dan niat yang wajib dalam ibadah seperti wudhu, mandi, shalat, puasa, zakat dan selain itu tempatnya di hati dengan kesepakatan para aimmah kaum muslimin.
Dan niat adalah maksud dan keinginan yang tempatnya di hati bukan di lisan dengan kesepakatan orang-orang yang berakal maka jika ia berniat dalam hatinya maka sah niatnya menurut para imam yang empat dan para aimmah (ulama) kaum muslimin yang lain terdahulu maupun belakangan dan dalam hal ini tidak ada perselisihan di sisi para ulama yang diikuti dan dimintai fatwa.
✅Namun sebagian orang-orang belakangan dari para pengikut aimmah menduga bahwa melafazhkan niat adalah wajib dan ia tidak menyatakan wajibnya mengeraskan ucapan niat namun pendapat ini merupakan kesalahan yang jelas yang menyelisihi kesepakatan kaum muslimin dan apa yang diketahui dengan pasti dari agama Islam menurut orang yang mengerti sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dan sunnah para khalifah beliau dan mengerti bagaimana para shahabat dan para tabi'in melakukan shalat; dikarenakan setiap orang yang mengerti hal itu maka ia akan mengetahui bahwa mereka tidaklah melafazhkan niat dan Nabi shallallallahu alaihi wasallam tidaklah memerintahkan mereka dengannya dan beliau tidak mengajari hal tersebut kepada seorangpun dari para shahabat.
📚Sumber : artikel berjudul : "Maa Laa Yashihhu fis Shiyam"- halqah 06.
📎http://www.radiosunna.com/articles_131.html
http://telegram.me/dinulqoyyim
إذاعـة السـنة
ما لايصح في الصيام 6
ما لايصح في الصيام | الحلقة السادسة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
WAFATNYA FADHILATUSY SYAIKH JAMAL BIN FURAIHAN AL HARITSI RAHIMAHULLAH
📂Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Sulaiman Ar Ruhaili hafizhahullah berkata :
Sesungguhnya aku mendengar tentang adanya seorang murid seorang ulama dari Ahlussunnah yang ia berjalan di atas jalan yang ditempuh oleh gurunya tersebut sehingga aku mencintainya dan menghormatinya serta mendoakan kebaikan untuknya walaupun aku belum pernah bertemu dengannya maka bagaimana dengan seseorang yang di samping itu ia juga mengumpulkan ilmu yang baik, mendakwahkan manhaj ahlussunnah dan menyingkap manhaj-manhaj yang menyimpang serta bersabar dan terus-menerus bersabar di atas hal itu disertai sikap berbakti terhadap gurunya dan para ulama, semoga Allah merahmati Syaikh Jamal Furaihan dan menjadikan beliau sebagai orang yang mendapatkan nikmat di kuburnya dan semoga Allah membalas semuanya dengan pahala yang besar.
Sumber : https://twitter.com/solyman24/status/1383749285632614402?s=20
إني لأسمع بتلميذ العالم من أهل السنة يسير على طريق العالم فأحبه وأقدره وأدعو له ولو لم ألتق به فكيف بمن جمع مع ذلك علماطيبا ودعوة إلى منهج أهل السنةوكشفا للمناهج المخالفة وصبرا ومصابرة على ذلك مع بره بشيخه وأهل العلم رحم الله الشيخ جمال فريحان وجعله منعما في قبره وعظم أجر الجميع
📍Telah wafat pada waktu fajar hari ini yaitu hari Ahad 6 Ramadhan 1442 H di kota Thaif saudara kami Fadhilatusy Syaikh Jamal bin Furaihan Al Haritsi beliau memiliki karya-karya tulis yang bermanfaat dan usaha-usaha dakwah yang diberkahi baik dengan lisan maupun dengan tulisan beliau, semoga Allah merahmati beliau dan mengangkat derajat beliau di 'illiyyin dan menutupi musibah Ahlussunnah dengan kematian beliau wainna lillahi wainna ilaihi raji'un.
✍Dr. Ali bin Yahya Al Haddadi hafizhahullah.
Sumber : https://twitter.com/amri3232/status/1383729319772528645?s=20
توفي فجر هذا اليوم الأحد ٦ رمضان ١٤٤٢هـ في مدينة الطائف أخونا فضيلة الشيخ جمال بن فريحان الحارثي صاحب التآليف السلفية النافعة والجهود الدعوية المباركة بلسانه وقلمه. رحمه الله وغفر له ورفع درجته في عليين وجبر مصاب أهل السنة بفقده وإنا لله وإنا إليه راجعون.
http://telegram.me/dinulqoyyim
📂Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Sulaiman Ar Ruhaili hafizhahullah berkata :
Sesungguhnya aku mendengar tentang adanya seorang murid seorang ulama dari Ahlussunnah yang ia berjalan di atas jalan yang ditempuh oleh gurunya tersebut sehingga aku mencintainya dan menghormatinya serta mendoakan kebaikan untuknya walaupun aku belum pernah bertemu dengannya maka bagaimana dengan seseorang yang di samping itu ia juga mengumpulkan ilmu yang baik, mendakwahkan manhaj ahlussunnah dan menyingkap manhaj-manhaj yang menyimpang serta bersabar dan terus-menerus bersabar di atas hal itu disertai sikap berbakti terhadap gurunya dan para ulama, semoga Allah merahmati Syaikh Jamal Furaihan dan menjadikan beliau sebagai orang yang mendapatkan nikmat di kuburnya dan semoga Allah membalas semuanya dengan pahala yang besar.
Sumber : https://twitter.com/solyman24/status/1383749285632614402?s=20
إني لأسمع بتلميذ العالم من أهل السنة يسير على طريق العالم فأحبه وأقدره وأدعو له ولو لم ألتق به فكيف بمن جمع مع ذلك علماطيبا ودعوة إلى منهج أهل السنةوكشفا للمناهج المخالفة وصبرا ومصابرة على ذلك مع بره بشيخه وأهل العلم رحم الله الشيخ جمال فريحان وجعله منعما في قبره وعظم أجر الجميع
📍Telah wafat pada waktu fajar hari ini yaitu hari Ahad 6 Ramadhan 1442 H di kota Thaif saudara kami Fadhilatusy Syaikh Jamal bin Furaihan Al Haritsi beliau memiliki karya-karya tulis yang bermanfaat dan usaha-usaha dakwah yang diberkahi baik dengan lisan maupun dengan tulisan beliau, semoga Allah merahmati beliau dan mengangkat derajat beliau di 'illiyyin dan menutupi musibah Ahlussunnah dengan kematian beliau wainna lillahi wainna ilaihi raji'un.
✍Dr. Ali bin Yahya Al Haddadi hafizhahullah.
Sumber : https://twitter.com/amri3232/status/1383729319772528645?s=20
توفي فجر هذا اليوم الأحد ٦ رمضان ١٤٤٢هـ في مدينة الطائف أخونا فضيلة الشيخ جمال بن فريحان الحارثي صاحب التآليف السلفية النافعة والجهود الدعوية المباركة بلسانه وقلمه. رحمه الله وغفر له ورفع درجته في عليين وجبر مصاب أهل السنة بفقده وإنا لله وإنا إليه راجعون.
http://telegram.me/dinulqoyyim
Twitter
سليمان الرحيلي (سليمان بن سليم الله)
إني لأسمع بتلميذ العالم من أهل السنة يسير على طريق العالم فأحبه وأقدره وأدعو له ولو لم ألتق به فكيف بمن جمع مع ذلك علماطيبا ودعوة إلى منهج أهل السنةوكشفا للمناهج المخالفة وصبرا ومصابرة على ذلك مع بره بشيخه وأهل العلم رحم الله الشيخ جمال فريحان وجعله منعما…
📂🔹SILSILAH KESALAHAN-KESALAHAN ORANG YANG BERPUASA (7)
📍Kesalahan yang ketujuh : berbuka sebelum terbenamnya matahari.
📋Fadhilatusy Syaikh Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
🔸Diantara kesalahan-kesalahan yang dilakukan oleh orang-orang yang berpuasa adalah : bahwasanya sebagian mereka berbuka sebelum terbenamnya matahari; maka sungguh Abu Umamah Al Bahili radhiallahu anhu berkata : aku mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :Ketika aku tidur, (aku bermimpi) melihat ada dua orang yang mendatangiku, kemudian keduanya memegang lenganku dan membawaku ke gunung yang terjal,.... hingga beliau berkata : kemudian mereka membawaku melanjutkan perjalanan. Tiba-tiba, aku melihat ada orang yang digantung dengan mata kakinya (terjungkir), pipinya sobek, dan mengalirkan darah. Aku pun bertanya, ‘Siapakah mereka itu?’ Kedua orang ini menjawab, ‘Mereka adalah orang-orang yang berbuka sebelum waktunya (meninggalkan puasa).
🔹Dan Allah Azza wa Jalla berfirman dalam Al Quran :
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ
"Dan makan minumlah hingga jelas bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu waktu fajar, kemudian sempurnakanlah puasa kalian hingga malam".
Maka Allah memerintahkan kita untuk menahan (makan dan minum) hingga malam dan itu ditandai dengan terbenamnya matahari, oleh karena inilah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :
إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس فقد أفطر الصائم".
"Apabila malam telah datang dari arah sana (timur) dan siang beranjak pergi dari arah sana (barat), dan matahari terbenam, maka telah tiba saatnya berbuka bagi orang yang berpuasa".
🖇Dan datang dari Abu Sa'id Al Khudri radhiallahu anhu bahwasanya beliau berbuka puasa tatkala telah hilang bulatan matahari.
✔️Dan disini kita harus menjelaskan tentang permasalahan yang dibutuhkan oleh orang-orang yang berpuasa yaitu bahwasanya orang yang berpuasa jika ia makan dan minum sebelum terbenamnya matahari karena ia menduga bahwa matahari telah terbenam maka apakah ia wajib mengqadha (mengganti) puasanya dikarenakan ia dihukumi tidak berpuasa ataukah tidak ada kewajiban qadha baginya dikarenakan ia dihukumi sebagai orang yang makan dan minum karena lupa?
🔻Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata : dan hujjah pihak yang berpendapat bahwa tidaklah batal puasanya bagi semuanya (baik orang yang makan dan minum karena lupa maupun orang yang makan dan minum sebelum terbenamnya matahari karena jahil atau salah dalam dugaannya bahwa matahari telah terbenam) itu lebih kuat pendapatnya dan al Quran dan Sunnah lebih jelas menunjukkan atas kuatnya pendapat mereka dikarenakan Allah Subhanahu menyamakan antara salah dan lupa dalam hal tidak mendapatkan hukuman dan dikarenakan masing-masing dari keduanya tidak menyengaja untuk menyelisihi dan sungguh telah datang dalam hadits yang shahih bahwa para shahabat berbuka di masa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam (pada hari yang mendung, pen) kemudian matahari muncul dan tidak shahih dalam hadits tersebut bahwa mereka diperintahkan untuk mengqadha namun Hisyam bin Urwah ditanya tentang hal itu lalu ia menjawab bahwa harus mengqadha dalam keadaan ayah beliau yaitu Urwah lebih berilmu dari beliau dimana ia mengatakan bahwa tidak ada kewajiban qadha atas mereka dan telah datang dalam Shahihain bahwa sebagian shahabat mereka makan hingga nampak bagi mereka benang hitam dari benang putih dan Nabi tidaklah memerintahkan seorangpun dari mereka untuk mengqadha dalam keadaan mereka telah salah.
✅Aku (Syeikh Ahmad Baazmul) katakan : dan pendapat inilah yang dipilih oleh Syeikh As Si'di rahimahullah.
📚Sumber : artikel berjudul "Maa Laa Yashihhu fis Shiyam halqah 07.
http://www.radiosunna.com/articles_132.html
http://telegram.me/dinulqoyyim
📍Kesalahan yang ketujuh : berbuka sebelum terbenamnya matahari.
📋Fadhilatusy Syaikh Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
🔸Diantara kesalahan-kesalahan yang dilakukan oleh orang-orang yang berpuasa adalah : bahwasanya sebagian mereka berbuka sebelum terbenamnya matahari; maka sungguh Abu Umamah Al Bahili radhiallahu anhu berkata : aku mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :Ketika aku tidur, (aku bermimpi) melihat ada dua orang yang mendatangiku, kemudian keduanya memegang lenganku dan membawaku ke gunung yang terjal,.... hingga beliau berkata : kemudian mereka membawaku melanjutkan perjalanan. Tiba-tiba, aku melihat ada orang yang digantung dengan mata kakinya (terjungkir), pipinya sobek, dan mengalirkan darah. Aku pun bertanya, ‘Siapakah mereka itu?’ Kedua orang ini menjawab, ‘Mereka adalah orang-orang yang berbuka sebelum waktunya (meninggalkan puasa).
🔹Dan Allah Azza wa Jalla berfirman dalam Al Quran :
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ
"Dan makan minumlah hingga jelas bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu waktu fajar, kemudian sempurnakanlah puasa kalian hingga malam".
Maka Allah memerintahkan kita untuk menahan (makan dan minum) hingga malam dan itu ditandai dengan terbenamnya matahari, oleh karena inilah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :
إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس فقد أفطر الصائم".
"Apabila malam telah datang dari arah sana (timur) dan siang beranjak pergi dari arah sana (barat), dan matahari terbenam, maka telah tiba saatnya berbuka bagi orang yang berpuasa".
🖇Dan datang dari Abu Sa'id Al Khudri radhiallahu anhu bahwasanya beliau berbuka puasa tatkala telah hilang bulatan matahari.
✔️Dan disini kita harus menjelaskan tentang permasalahan yang dibutuhkan oleh orang-orang yang berpuasa yaitu bahwasanya orang yang berpuasa jika ia makan dan minum sebelum terbenamnya matahari karena ia menduga bahwa matahari telah terbenam maka apakah ia wajib mengqadha (mengganti) puasanya dikarenakan ia dihukumi tidak berpuasa ataukah tidak ada kewajiban qadha baginya dikarenakan ia dihukumi sebagai orang yang makan dan minum karena lupa?
🔻Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata : dan hujjah pihak yang berpendapat bahwa tidaklah batal puasanya bagi semuanya (baik orang yang makan dan minum karena lupa maupun orang yang makan dan minum sebelum terbenamnya matahari karena jahil atau salah dalam dugaannya bahwa matahari telah terbenam) itu lebih kuat pendapatnya dan al Quran dan Sunnah lebih jelas menunjukkan atas kuatnya pendapat mereka dikarenakan Allah Subhanahu menyamakan antara salah dan lupa dalam hal tidak mendapatkan hukuman dan dikarenakan masing-masing dari keduanya tidak menyengaja untuk menyelisihi dan sungguh telah datang dalam hadits yang shahih bahwa para shahabat berbuka di masa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam (pada hari yang mendung, pen) kemudian matahari muncul dan tidak shahih dalam hadits tersebut bahwa mereka diperintahkan untuk mengqadha namun Hisyam bin Urwah ditanya tentang hal itu lalu ia menjawab bahwa harus mengqadha dalam keadaan ayah beliau yaitu Urwah lebih berilmu dari beliau dimana ia mengatakan bahwa tidak ada kewajiban qadha atas mereka dan telah datang dalam Shahihain bahwa sebagian shahabat mereka makan hingga nampak bagi mereka benang hitam dari benang putih dan Nabi tidaklah memerintahkan seorangpun dari mereka untuk mengqadha dalam keadaan mereka telah salah.
✅Aku (Syeikh Ahmad Baazmul) katakan : dan pendapat inilah yang dipilih oleh Syeikh As Si'di rahimahullah.
📚Sumber : artikel berjudul "Maa Laa Yashihhu fis Shiyam halqah 07.
http://www.radiosunna.com/articles_132.html
http://telegram.me/dinulqoyyim
إذاعـة السـنة
ما لايصح في الصيام 7
ما لايصح في الصيام | الحلقة السابعة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
📂📍SILSILAH KESALAHAN-KESALAHAN ORANG YANG BERPUASA (8)
🔹Kesalahan yang kedelapan : lalai dari mencari malam lailatul qadar.
📋Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
🔹Diantara kesalahan-kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang yang berpuasa adalah bahwasanya mereka lalai dari mencari lailatul qadar dan malam tersebut ada di malam-malam ganjil di sepuluh terakhir dari Ramadhan, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda tentang bulan Ramadhan :
"فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم".
"Di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik dari seribu bulan barangsiapa yang terhalangi dari kebaikannya maka sungguh ia telah terhalangi dari mendapatkannya".
💢Dan Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda :
"اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر فإن غلبتم فلا تغلبوا في السبع البواقي".
"Carilah lailatul qadar di sepuluh hari terakhir maka jika kalian terkalahkan maka janganlah kalian terkalahkan untuk mendapatkannya di tujuh hari terakhir Ramadhan".
🖇Dan Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda:
"التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر".
"Carilah lailatul qadar di sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan di malam-malam ganjil".
📚Sumber : artikel berjudul Maa Laa Yashihhu fis Shiyam halqah 27.
http://www.radiosunna.com/articles_152.html
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈• ೋ═══════╗•.•°
═══ 🕋 ﷽ 🕋 ═══
1️⃣
✍🏻 قال الشيخ الهمام أحمد بن عمر بازمول - حفظه الله تعالى - :
📍فمن الأخطاء التي يقع فيها بعض الصائمين أنهم يغفلون عن تحري وطلب ليلة القدر وهي في أوتار العشر الأواخر من رمضان قال صلى الله عليه وسلم عن رمضان ” فيه ليلة هي خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم “
👈وقال صلى الله عليه وسلم ” اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر فإن غلبتم فلا تغلبوا في السبع البواقي”
👈وقال صلى الله عليه وسلم ” التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر”
📕 المصدر : ⇙
🎙🌙 ما لا يصح في الصيام ( الحلقة 27 ) .
❖ ──『 🌟 آل̀́م̀́ي̀́ر̀́آ̀́ث̀́ آ̀́ل̀́ن̀́ب̀́ۈ̀́ي̀́ 🌟 』── ❖
https://t.me/Ahmedbazmool
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
https://t.me/meerathnabawee
°•.•╚═══════ೋ •┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈• ೋ═══════╝•.•°
http://telegram.me/dinulqoyyim
🔹Kesalahan yang kedelapan : lalai dari mencari malam lailatul qadar.
📋Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
🔹Diantara kesalahan-kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang yang berpuasa adalah bahwasanya mereka lalai dari mencari lailatul qadar dan malam tersebut ada di malam-malam ganjil di sepuluh terakhir dari Ramadhan, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda tentang bulan Ramadhan :
"فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم".
"Di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik dari seribu bulan barangsiapa yang terhalangi dari kebaikannya maka sungguh ia telah terhalangi dari mendapatkannya".
💢Dan Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda :
"اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر فإن غلبتم فلا تغلبوا في السبع البواقي".
"Carilah lailatul qadar di sepuluh hari terakhir maka jika kalian terkalahkan maka janganlah kalian terkalahkan untuk mendapatkannya di tujuh hari terakhir Ramadhan".
🖇Dan Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda:
"التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر".
"Carilah lailatul qadar di sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan di malam-malam ganjil".
📚Sumber : artikel berjudul Maa Laa Yashihhu fis Shiyam halqah 27.
http://www.radiosunna.com/articles_152.html
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈• ೋ═══════╗•.•°
═══ 🕋 ﷽ 🕋 ═══
1️⃣
✍🏻 قال الشيخ الهمام أحمد بن عمر بازمول - حفظه الله تعالى - :
📍فمن الأخطاء التي يقع فيها بعض الصائمين أنهم يغفلون عن تحري وطلب ليلة القدر وهي في أوتار العشر الأواخر من رمضان قال صلى الله عليه وسلم عن رمضان ” فيه ليلة هي خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم “
👈وقال صلى الله عليه وسلم ” اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر فإن غلبتم فلا تغلبوا في السبع البواقي”
👈وقال صلى الله عليه وسلم ” التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر”
📕 المصدر : ⇙
🎙🌙 ما لا يصح في الصيام ( الحلقة 27 ) .
❖ ──『 🌟 آل̀́م̀́ي̀́ر̀́آ̀́ث̀́ آ̀́ل̀́ن̀́ب̀́ۈ̀́ي̀́ 🌟 』── ❖
https://t.me/Ahmedbazmool
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
https://t.me/meerathnabawee
°•.•╚═══════ೋ •┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈• ೋ═══════╝•.•°
http://telegram.me/dinulqoyyim
إذاعـة السـنة
ما لايصح في الصيام 27
ما لايصح في الصيام | الحلقة السابعة والعشرون
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
📂📍SILSILAH KESALAHAN-KESALAHAN ORANG YANG BERPUASA (9)
🔹Kesalahan yang kesembilan : berkaitan dengan tanda-tanda lailatul qadar.
📋Fadhilatusy Syaikh Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
🔹Diantara kesalahan-kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang-orang yang berpuasa adalah dugaan mereka bahwa diantara tanda-tanda lailatul qadar dan pagi harinya adalah bahwa air laut menjadi tawar, dugaan mereka bahwa anjing tidak menggonggong di malam itu dan keledai tidak meringkik di malam tersebut, dugaan mereka bahwa pohon-pohon menurunkan cabang-cabangnya ke permukaan bumi, dugaan mereka bahwa para malaikat mengucapkan salam kepada penghuni masjid-masjid, dan bahwa mereka akan melihat lampu-lampu turun dari atas langit serta langit akan retak.
🔸Maka perkara-perkara ini tidak ada dalil secara syariat yang menunjukkan bahwa ia termasuk tanda-tanda lailatul qadar, maka tidak diperbolehkan bagi seorang muslim untuk mengklaim bahwa ia termasuk tanda-tanda lailatul qadar kecuali dengan dalil syar'i yang shahih dari Al Quran dan Sunnah atau ucapan shahabat radhiallahu anhum.
✔️Dan sunnah yang shahih telah menjelaskan tanda-tanda malam lailatul qadar yaitu :
1⃣Malam tersebut berada di malam-malam ganjil di sepuluh malam terakhir Ramadhan sebagaimana sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :
التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر.
"Carilah lailatul qadar di sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan pada malam yang ganjil".
2⃣Bahwasanya matahari terbit di pagi harinya dengan tanpa sinar, melemah dan kemerah-merahan, maka sungguh Ubay bin Ka'ab radhiallahu anhu berkata : bahwasanya Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengabarkan mereka dengan tandanya yaitu matahari terbit di pagi harinya putih tanpa sinar/kilau seolah-olah bejana hingga meninggi.
Dan dalam riwayat yang lain dengan lafazh :
"تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء".
"Matahari terbit di pagi harinya dalam keadaan lemah (sinarnya) dan kemerah-merahan".
3⃣Bahwasanya para malaikat pada malam tersebut lebih dari jumlah kerikil, Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda :
"ليلة القدر سابعة أو تاسعة وعشرين إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى".
"Lailatul qadar di malam ke-27 atau ke-29 sesungguhnya para malaikat di malam tersebut di bumi lebih banyak daripada jumlah kerikil".
4⃣Bahwasanya malam tersebut bersinar cerah, penuh kelembutan, tidak panas dan tidak dingin dan tidak ada bintang/meteor yang jatuh pada malam tersebut, Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda :
"ليلة القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا يرمى فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها".
"Lailatul qadar adalah malam yang bersinar, tidak panas dan tidak dingin, serta tidak bintang/meteor yang jatuh di malam tersebut dan diantara tanda pada pagi harinya adalah matahari terbit tanpa berkilau".
✅Dan beliau shalallahu alaihi wasallam bersabda :
"Lailatul qadar adalah malam yang bersinar cerah, tidak panas dan tidak dingin, matahari di pagi harinya lemah dan kemerah-merahan".
📚Sumber : artikel berjudul " Maa Laa Yashihhu fis Shiyam halqah 27.
http://www.radiosunna.com/articles_152.html
http://telegram.me/dinulqoyyim
🔹Kesalahan yang kesembilan : berkaitan dengan tanda-tanda lailatul qadar.
📋Fadhilatusy Syaikh Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
🔹Diantara kesalahan-kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang-orang yang berpuasa adalah dugaan mereka bahwa diantara tanda-tanda lailatul qadar dan pagi harinya adalah bahwa air laut menjadi tawar, dugaan mereka bahwa anjing tidak menggonggong di malam itu dan keledai tidak meringkik di malam tersebut, dugaan mereka bahwa pohon-pohon menurunkan cabang-cabangnya ke permukaan bumi, dugaan mereka bahwa para malaikat mengucapkan salam kepada penghuni masjid-masjid, dan bahwa mereka akan melihat lampu-lampu turun dari atas langit serta langit akan retak.
🔸Maka perkara-perkara ini tidak ada dalil secara syariat yang menunjukkan bahwa ia termasuk tanda-tanda lailatul qadar, maka tidak diperbolehkan bagi seorang muslim untuk mengklaim bahwa ia termasuk tanda-tanda lailatul qadar kecuali dengan dalil syar'i yang shahih dari Al Quran dan Sunnah atau ucapan shahabat radhiallahu anhum.
✔️Dan sunnah yang shahih telah menjelaskan tanda-tanda malam lailatul qadar yaitu :
1⃣Malam tersebut berada di malam-malam ganjil di sepuluh malam terakhir Ramadhan sebagaimana sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :
التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر.
"Carilah lailatul qadar di sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan pada malam yang ganjil".
2⃣Bahwasanya matahari terbit di pagi harinya dengan tanpa sinar, melemah dan kemerah-merahan, maka sungguh Ubay bin Ka'ab radhiallahu anhu berkata : bahwasanya Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengabarkan mereka dengan tandanya yaitu matahari terbit di pagi harinya putih tanpa sinar/kilau seolah-olah bejana hingga meninggi.
Dan dalam riwayat yang lain dengan lafazh :
"تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء".
"Matahari terbit di pagi harinya dalam keadaan lemah (sinarnya) dan kemerah-merahan".
3⃣Bahwasanya para malaikat pada malam tersebut lebih dari jumlah kerikil, Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda :
"ليلة القدر سابعة أو تاسعة وعشرين إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى".
"Lailatul qadar di malam ke-27 atau ke-29 sesungguhnya para malaikat di malam tersebut di bumi lebih banyak daripada jumlah kerikil".
4⃣Bahwasanya malam tersebut bersinar cerah, penuh kelembutan, tidak panas dan tidak dingin dan tidak ada bintang/meteor yang jatuh pada malam tersebut, Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda :
"ليلة القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا يرمى فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها".
"Lailatul qadar adalah malam yang bersinar, tidak panas dan tidak dingin, serta tidak bintang/meteor yang jatuh di malam tersebut dan diantara tanda pada pagi harinya adalah matahari terbit tanpa berkilau".
✅Dan beliau shalallahu alaihi wasallam bersabda :
"Lailatul qadar adalah malam yang bersinar cerah, tidak panas dan tidak dingin, matahari di pagi harinya lemah dan kemerah-merahan".
📚Sumber : artikel berjudul " Maa Laa Yashihhu fis Shiyam halqah 27.
http://www.radiosunna.com/articles_152.html
http://telegram.me/dinulqoyyim
إذاعـة السـنة
ما لايصح في الصيام 27
ما لايصح في الصيام | الحلقة السابعة والعشرون
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
📂📍SILSILAH KESALAHAN ORANG YANG BERPUASA (10)
🔹Kesalahan yang kesepuluh : menduga bahwa lailatul qadar terbatas pada malam ke-27 saja.
🔹Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
✔️Diantara perkara-perkara yang terjatuh padanya sebagian orang-orang yang berpuasa adalah dugaan mereka bahwa lailatul qadar terbatas pada malam ke-27 saja ! Dan ini menyelisihi sunnah dan yang benar adalah bahwa lailatul qadar disembunyikan oleh Allah karena hikmah yang Allah inginkan agar seorang muslim bersungguh-sungguh dalam sepuluh malam terakhir Ramadhan dalam mencari lailatul qadar sehingga ia memperbanyak amalannya dan mengumpulkan antara banyaknya amalan di seluruh malam-malam sepuluh hari terakhir Ramadhan disertai mendapati lailatul qadar dengan keutamaan-keutamaannya, kemuliaan-kemuliaannya dan balasannya sehingga ia mengumpulkan dua kebaikan.
🔹Maka jika ada yang mengatakan : Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :
"التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين"
"Carilah lailatul qadar di malam ke-27" ?
🔸Maka jawabannya adalah bahwasanya Rasulullah shallallahu alaihi wasallam juga bersabda :
"إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر “
"Sesungguhnya aku diperlihatkan lailatul qadar kemudian aku dibuat lupa maka carilah malam tersebut di sepuluh hari terakhir di malam ganjil".
➖Dan beliau juga bersabda :
” تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر “
" Carilah lailatul qadar di tujuh hari terakhir".
🖇Dan beliau juga bersabda :
” تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين"
"Carilah lailatul qadar di malam ke-23".
🔻Dan beliau juga bersabda :
اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان”
"Carilah lailatul qadar di sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan".
✅Maka hadits-hadits ini menunjukkan bahwa lailatul qadar berpindah-pindah di malam-malam ganjil di sepuluh terakhir Ramadhan.
📚Sumber : artikel berjudul Maa Laa Yashihhu fis Shiyam halqah 27.
http://www.radiosunna.com/articles_152.html
°•.•╔═══════ೋ •┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈• ೋ═══════╗•.•°
═══ 🕋 ﷽ 🕋 ═══
6️⃣
✍🏻 قال الشيخ الهمام أحمد بن عمر بازمول - حفظه الله تعالى - :
📍ومن الأمور التي يقع فيها بعض الصائمين ظنهم أن ليلة القدر
هي فقط ليلة سبع وعشرين بالتحديد ! وهذا خلاف السنة والصحيح أن ليلة القدر أخفاها الله لحكمة أرادها لأجل أن يجتهد المسلم في العشر الأواخر من ليالي رمضان طلباً لهذه الليلة فيكثر عمله ويجمع بين كثرة العمل في سائر ليالي العشر الأواخر من رمضان مع مصادفة ليلة القدر بفضائلها وكرائمها وثوابها فيكون جمع بين الحسنيين .
👈فإن قيل : قال صلى الله عليه و سلم : التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين ؟
👈فالجواب : الرسول صلى الله عليه وسلم أيضاً قال “إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر “
🖊وقال صلى الله عليه وسلم ” تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر “
🖊وقال صلى الله عليه وسلم ” تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين “
🖊وقال صلى الله عليه وسلم ” اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان”
🖊فهذه الأحاديث أفادت أن ليلة القدر متنقلة في أوتار العشر الأواخر
📕 المصدر : ⇙
🎙🌙 ما لا يصح في الصيام ( الحلقة 27 ) .
❖ ──『 🌟 آل̀́م̀́ي̀́ر̀́آ̀́ث̀́ آ̀́ل̀́ن̀́ب̀́ۈ̀́ي̀́ 🌟 』── ❖
https://t.me/Ahmedbazmool
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
https://t.me/meerathnabawee
°•.•╚═══════ೋ •┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈• ೋ═══════╝•.•°
http://telegram.me/dinulqoyyim
🔹Kesalahan yang kesepuluh : menduga bahwa lailatul qadar terbatas pada malam ke-27 saja.
🔹Fadhilatusy Syaikh Prof. Dr. Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
✔️Diantara perkara-perkara yang terjatuh padanya sebagian orang-orang yang berpuasa adalah dugaan mereka bahwa lailatul qadar terbatas pada malam ke-27 saja ! Dan ini menyelisihi sunnah dan yang benar adalah bahwa lailatul qadar disembunyikan oleh Allah karena hikmah yang Allah inginkan agar seorang muslim bersungguh-sungguh dalam sepuluh malam terakhir Ramadhan dalam mencari lailatul qadar sehingga ia memperbanyak amalannya dan mengumpulkan antara banyaknya amalan di seluruh malam-malam sepuluh hari terakhir Ramadhan disertai mendapati lailatul qadar dengan keutamaan-keutamaannya, kemuliaan-kemuliaannya dan balasannya sehingga ia mengumpulkan dua kebaikan.
🔹Maka jika ada yang mengatakan : Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :
"التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين"
"Carilah lailatul qadar di malam ke-27" ?
🔸Maka jawabannya adalah bahwasanya Rasulullah shallallahu alaihi wasallam juga bersabda :
"إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر “
"Sesungguhnya aku diperlihatkan lailatul qadar kemudian aku dibuat lupa maka carilah malam tersebut di sepuluh hari terakhir di malam ganjil".
➖Dan beliau juga bersabda :
” تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر “
" Carilah lailatul qadar di tujuh hari terakhir".
🖇Dan beliau juga bersabda :
” تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين"
"Carilah lailatul qadar di malam ke-23".
🔻Dan beliau juga bersabda :
اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان”
"Carilah lailatul qadar di sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan".
✅Maka hadits-hadits ini menunjukkan bahwa lailatul qadar berpindah-pindah di malam-malam ganjil di sepuluh terakhir Ramadhan.
📚Sumber : artikel berjudul Maa Laa Yashihhu fis Shiyam halqah 27.
http://www.radiosunna.com/articles_152.html
°•.•╔═══════ೋ •┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈• ೋ═══════╗•.•°
═══ 🕋 ﷽ 🕋 ═══
6️⃣
✍🏻 قال الشيخ الهمام أحمد بن عمر بازمول - حفظه الله تعالى - :
📍ومن الأمور التي يقع فيها بعض الصائمين ظنهم أن ليلة القدر
هي فقط ليلة سبع وعشرين بالتحديد ! وهذا خلاف السنة والصحيح أن ليلة القدر أخفاها الله لحكمة أرادها لأجل أن يجتهد المسلم في العشر الأواخر من ليالي رمضان طلباً لهذه الليلة فيكثر عمله ويجمع بين كثرة العمل في سائر ليالي العشر الأواخر من رمضان مع مصادفة ليلة القدر بفضائلها وكرائمها وثوابها فيكون جمع بين الحسنيين .
👈فإن قيل : قال صلى الله عليه و سلم : التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين ؟
👈فالجواب : الرسول صلى الله عليه وسلم أيضاً قال “إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر “
🖊وقال صلى الله عليه وسلم ” تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر “
🖊وقال صلى الله عليه وسلم ” تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين “
🖊وقال صلى الله عليه وسلم ” اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان”
🖊فهذه الأحاديث أفادت أن ليلة القدر متنقلة في أوتار العشر الأواخر
📕 المصدر : ⇙
🎙🌙 ما لا يصح في الصيام ( الحلقة 27 ) .
❖ ──『 🌟 آل̀́م̀́ي̀́ر̀́آ̀́ث̀́ آ̀́ل̀́ن̀́ب̀́ۈ̀́ي̀́ 🌟 』── ❖
https://t.me/Ahmedbazmool
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
https://t.me/meerathnabawee
°•.•╚═══════ೋ •┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈• ೋ═══════╝•.•°
http://telegram.me/dinulqoyyim
إذاعـة السـنة
ما لايصح في الصيام 27
ما لايصح في الصيام | الحلقة السابعة والعشرون
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
📂📍SILSILAH KESALAHAN-KESALAHAN ORANG YANG BERPUASA (11)
🔸Kesalahan yang kesebelas : merokok di bulan puasa.
📋Fadhilatusy Syaikh Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
🔹Diantara kesalahan-kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang-orang yang berpuasa adalah bahwasanya mereka merokok dan tidak meninggalkannya padahal mereka mampu untuk meninggalkannya walaupun mereka meyakini bahwa mereka tidak mampu meninggalkannya.
➖Maka engkau wahai perokok sebelum Ramadhan engkau meyakini bahwa engkau tidak mampu meninggalkan rokok sekejappun atau lebih dari satu jam namun ternyata engkau sekarang di bulan Ramadhan bisa meninggalkan rokok dalam waktu yang lama karena Allah Rabbul Alamin maka tinggalkanlah rokok selamanya dan lawanlah hawa nafsumu untuk meninggalkannya dan manfaatkanlah kesempatan yang besar ini maka betapa banyak kita mendengar dan mengenal orang-orang yang Allah memberi mereka taufik untuk meninggalkan rokok di bulan Ramadhan maka jadilah engkau termasuk mereka dan bersama mereka serta di tengah-tengah mereka.
🔻Dan aku akan mengingatkanmu beberapa perkara yang bisa membantumu untuk meninggalkannya :
1⃣Yang pertama : hendaklah engkau menghadap kepada Allah dengan berdoa agar Allah membantumu untuk meninggalkannya kemudian engkau melawan hawa nafsumu untuk meninggalkannya.
2⃣Yang kedua : hendaklah engkau mengetahui bahwa rokok bisa membunuhmu sebab ia sebagaimana yang disifati oleh para medis merupakan racun yang bekerja secara perlahan dalam keadaan engkau mengetahui bahwa membunuh jiwa adalah diharamkan lantas bagaimana dengan membunuh dirimu sendiri.
3⃣Yang ketiga : hendaklah engkau mengetahui bahwa engkau telah menginfakkan harta pada sesuatu yang tidak ada manfaatnya bahkan engkau akan diminta pertanggungjawaban tentang hartamu kemana engkau infakkan dan seandainya engkau memperhatikan sedikit niscaya engkau akan mengetahui bahwa engkau telah menginfakkan harta yang dengannya orang-orang kafir bisa membunuh kaum muslimin dan jika engkau memperhatikan pula pada harta-harta yang engkau keluarkan seandainya para perokok menginfakkan harta-harta mereka untuk para fuqara dan orang-orang miskin serta anak-anak yatim lantas apakah akan tersisa orang faqir miskin dan anak yatim yang membutuhkan ?
Aku membiarkanmu untuk menjawabnya.
4⃣Yang keempat : hendaknya engkau mengetahui bahwa engkau telah menanamkan kecintaan terhadap rokok pada jiwa anakmu yang merupakan orang yang paling engkau cintai setelah Allah dan RasulNya dan bagaimana bisa engkau mengatakan kepadanya bahwa rokok ini jelek dalam keadaan ia melihatmu membawa dan menghisap rokok sehingga engkau membuatnya terjatuh pada sikap kontradiksi.
Dan betapa banyak kita melihat anak-anak yang masih kecil umurnya mereka membawa dan menghisap rokok dan mereka mengatakan bahwa ayah-ayah kami juga merokok lantas kenapa kalian mengingkarinya.
5⃣Yang kelima : hendaknya engkau mengetahui bahwa dengan aroma rokokmu bisa mengganggu kaum muslimin khususnya jika engkau memasuki masjid dalam keadaan engkau beraroma rokok.
✔️Dan demi Allah sungguh aroma rokok lebih busuk daripada aroma bawang dan sungguh Nabi shallallahu alaihi wasallam melarang orang yang memakan bawang untuk mendekati masjid, dari Jabir radhiallahu anhu ia berkata :
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :
" من أكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تأذى مما يتأذى منه الإنس"
"Barangsiapa yang makan dari pohon yang bau ini maka janganlah ia mendekati masjid kami dikarenakan malaikat merasa terganggu dari bau yang mengganggu manusia".
Dan di kesempatan ini aku ingin mengingatkan tentang kesalahan yang terjatuh padanya para perokok yaitu bahwasanya mereka masuk untuk melakukan shalat dalam keadaan rokok mereka ada di kantong baju mereka dan ini merupakan kesalahan sebab bagaimana bisa ia berdiri di hadapan Allah dan memasuki rumah Allah dalam keadaan barang haram lagi jelek ini bersamanya maka wahai hamba Allah janganlah engkau masuk masjid dalam keadaan engkau membawa barang yang jelek ini.
Sumber : http://www.radiosunna.com/articles_143.html
🔸Kesalahan yang kesebelas : merokok di bulan puasa.
📋Fadhilatusy Syaikh Ahmad bin Umar Baazmul hafizhahullah berkata :
🔹Diantara kesalahan-kesalahan yang terjatuh padanya sebagian orang-orang yang berpuasa adalah bahwasanya mereka merokok dan tidak meninggalkannya padahal mereka mampu untuk meninggalkannya walaupun mereka meyakini bahwa mereka tidak mampu meninggalkannya.
➖Maka engkau wahai perokok sebelum Ramadhan engkau meyakini bahwa engkau tidak mampu meninggalkan rokok sekejappun atau lebih dari satu jam namun ternyata engkau sekarang di bulan Ramadhan bisa meninggalkan rokok dalam waktu yang lama karena Allah Rabbul Alamin maka tinggalkanlah rokok selamanya dan lawanlah hawa nafsumu untuk meninggalkannya dan manfaatkanlah kesempatan yang besar ini maka betapa banyak kita mendengar dan mengenal orang-orang yang Allah memberi mereka taufik untuk meninggalkan rokok di bulan Ramadhan maka jadilah engkau termasuk mereka dan bersama mereka serta di tengah-tengah mereka.
🔻Dan aku akan mengingatkanmu beberapa perkara yang bisa membantumu untuk meninggalkannya :
1⃣Yang pertama : hendaklah engkau menghadap kepada Allah dengan berdoa agar Allah membantumu untuk meninggalkannya kemudian engkau melawan hawa nafsumu untuk meninggalkannya.
2⃣Yang kedua : hendaklah engkau mengetahui bahwa rokok bisa membunuhmu sebab ia sebagaimana yang disifati oleh para medis merupakan racun yang bekerja secara perlahan dalam keadaan engkau mengetahui bahwa membunuh jiwa adalah diharamkan lantas bagaimana dengan membunuh dirimu sendiri.
3⃣Yang ketiga : hendaklah engkau mengetahui bahwa engkau telah menginfakkan harta pada sesuatu yang tidak ada manfaatnya bahkan engkau akan diminta pertanggungjawaban tentang hartamu kemana engkau infakkan dan seandainya engkau memperhatikan sedikit niscaya engkau akan mengetahui bahwa engkau telah menginfakkan harta yang dengannya orang-orang kafir bisa membunuh kaum muslimin dan jika engkau memperhatikan pula pada harta-harta yang engkau keluarkan seandainya para perokok menginfakkan harta-harta mereka untuk para fuqara dan orang-orang miskin serta anak-anak yatim lantas apakah akan tersisa orang faqir miskin dan anak yatim yang membutuhkan ?
Aku membiarkanmu untuk menjawabnya.
4⃣Yang keempat : hendaknya engkau mengetahui bahwa engkau telah menanamkan kecintaan terhadap rokok pada jiwa anakmu yang merupakan orang yang paling engkau cintai setelah Allah dan RasulNya dan bagaimana bisa engkau mengatakan kepadanya bahwa rokok ini jelek dalam keadaan ia melihatmu membawa dan menghisap rokok sehingga engkau membuatnya terjatuh pada sikap kontradiksi.
Dan betapa banyak kita melihat anak-anak yang masih kecil umurnya mereka membawa dan menghisap rokok dan mereka mengatakan bahwa ayah-ayah kami juga merokok lantas kenapa kalian mengingkarinya.
5⃣Yang kelima : hendaknya engkau mengetahui bahwa dengan aroma rokokmu bisa mengganggu kaum muslimin khususnya jika engkau memasuki masjid dalam keadaan engkau beraroma rokok.
✔️Dan demi Allah sungguh aroma rokok lebih busuk daripada aroma bawang dan sungguh Nabi shallallahu alaihi wasallam melarang orang yang memakan bawang untuk mendekati masjid, dari Jabir radhiallahu anhu ia berkata :
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :
" من أكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تأذى مما يتأذى منه الإنس"
"Barangsiapa yang makan dari pohon yang bau ini maka janganlah ia mendekati masjid kami dikarenakan malaikat merasa terganggu dari bau yang mengganggu manusia".
Dan di kesempatan ini aku ingin mengingatkan tentang kesalahan yang terjatuh padanya para perokok yaitu bahwasanya mereka masuk untuk melakukan shalat dalam keadaan rokok mereka ada di kantong baju mereka dan ini merupakan kesalahan sebab bagaimana bisa ia berdiri di hadapan Allah dan memasuki rumah Allah dalam keadaan barang haram lagi jelek ini bersamanya maka wahai hamba Allah janganlah engkau masuk masjid dalam keadaan engkau membawa barang yang jelek ini.
Sumber : http://www.radiosunna.com/articles_143.html
إذاعـة السـنة
ما لايصح في الصيام 18
ما لايصح في الصيام | الحلقة الثامنة عشرة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
لفضيلة د الشيخ أحمد بازمول حفظه الله
موقع إذاعة السنة
الدين القيم
Photo
🍚📍WAKTU MENGELUARKAN ZAKAT FITRI
➖Fadhilatusy Syaikh Dr. Sa'ad bin Turki Al Khatslan hafizhahullah berkata :
🔹Waktu paling utama untuk mengeluarkan zakat fitri adalah hari ied sebelum shalat berdasarkan hadits Ibnu Umar radhiallahu anhu dalam shahihain :
وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
"Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memerintahkan untuk ditunaikan zakat fitri sebelum manusia keluar untuk melakukan shalat ied".
Dan dikarenakan tujuan dari zakat fitri adalah membuat orang-orang faqir tidak meminta-minta di hari ied.
🔸Dan diperbolehkan mengeluarkan zakat fitri sehari atau dua hari sebelum hari ied, maka atas dasar ini waktu dikeluarkannya zakat fitri dimulai sejak terbenamnya matahari pada hari ke-28.
Adapun kalau mengeluarkannya pada hari ke-28 sebelum terbenamnya matahari atau pada malam ke-28 maka kita lihat : apabila bulan Ramadhan sempurna 30 hari maka zakat fitri tersebut tidak sah dikarenakan ia telah mengeluarkannya tiga hari sebelum hari ied, adapun jika bulan Ramadhan kurang (yakni 29 hari, pent) maka zakat fitri tersebut sah.
📚As Salsabil fi Syarhid Dalil 3/400.
http://telegram.me/dinulqoyyim
➖Fadhilatusy Syaikh Dr. Sa'ad bin Turki Al Khatslan hafizhahullah berkata :
🔹Waktu paling utama untuk mengeluarkan zakat fitri adalah hari ied sebelum shalat berdasarkan hadits Ibnu Umar radhiallahu anhu dalam shahihain :
وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
"Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memerintahkan untuk ditunaikan zakat fitri sebelum manusia keluar untuk melakukan shalat ied".
Dan dikarenakan tujuan dari zakat fitri adalah membuat orang-orang faqir tidak meminta-minta di hari ied.
🔸Dan diperbolehkan mengeluarkan zakat fitri sehari atau dua hari sebelum hari ied, maka atas dasar ini waktu dikeluarkannya zakat fitri dimulai sejak terbenamnya matahari pada hari ke-28.
Adapun kalau mengeluarkannya pada hari ke-28 sebelum terbenamnya matahari atau pada malam ke-28 maka kita lihat : apabila bulan Ramadhan sempurna 30 hari maka zakat fitri tersebut tidak sah dikarenakan ia telah mengeluarkannya tiga hari sebelum hari ied, adapun jika bulan Ramadhan kurang (yakni 29 hari, pent) maka zakat fitri tersebut sah.
📚As Salsabil fi Syarhid Dalil 3/400.
http://telegram.me/dinulqoyyim
الدين القيم
Photo
🕌📍CARA MEMBERIKAN UCAPAN SELAMAT HARI RAYA
📂Fadhilatusy Syaikh Al Allamah Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah berkata :
🔹Tidak ada lafazh tertentu untuk mengucapkan selamat hari ied, maka apabila ia mendoakan saudaranya : 'taqabbalallahu minna wa minka' (semoga Allah menerima amalan kita dan amalanmu) atau 'idukum mubarak' (semoga hari raya kalian diberkahi) atau al 'ied mubarak atau 'ja'alallahu 'idakum mubarakaa' (semoga Allah menjadikan hari raya kalian diberkahi) baik pada hari idul adha maupun idul fithri semuanya sama, demikian pula pada haji dengan mengatakan : 'hajjuka maqbul' (semoga ibadah hajimu diterima), 'taqabbalallahu minka' (semoga Allah menerima hajimu), 'umratun maqbulah' (semoga umrahmu diterima), semua ini dan semisalnya cukup dan kita memohon kepada Allah hidayah dan taufiq untuk semuanya.
Sumber : website resmi beliau.
http://telegram.me/dinulqoyyim
📂Fadhilatusy Syaikh Al Allamah Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah berkata :
🔹Tidak ada lafazh tertentu untuk mengucapkan selamat hari ied, maka apabila ia mendoakan saudaranya : 'taqabbalallahu minna wa minka' (semoga Allah menerima amalan kita dan amalanmu) atau 'idukum mubarak' (semoga hari raya kalian diberkahi) atau al 'ied mubarak atau 'ja'alallahu 'idakum mubarakaa' (semoga Allah menjadikan hari raya kalian diberkahi) baik pada hari idul adha maupun idul fithri semuanya sama, demikian pula pada haji dengan mengatakan : 'hajjuka maqbul' (semoga ibadah hajimu diterima), 'taqabbalallahu minka' (semoga Allah menerima hajimu), 'umratun maqbulah' (semoga umrahmu diterima), semua ini dan semisalnya cukup dan kita memohon kepada Allah hidayah dan taufiq untuk semuanya.
Sumber : website resmi beliau.
http://telegram.me/dinulqoyyim
🕌📋KEUTAMAAN-KEUTAMAAN MASJIDIL AQSHA
1- Bumi yang diberkahi.
2- Masjid kedua yang dibangun di bumi.
3- Kiblat pertama bagi kaum muslimin.
4- Disyariatkan melakukan safar dalam rangka ibadah kepadanya.
5- Tempat isra' Nabi shallallahu alaihi wasallam.
6- Shalat di dalamnya bisa menghapuskan kesalahan-kesalahan.
7- Tempat tinggal Nabi Musa alaihissalam.
8- Dibebaskannya masjid ini termasuk tanda-tanda hari kiamat.
9- Matahari ditahan untuk terbenam agar Masjidil Aqsha bisa dibebaskan oleh Yusya' bin Nun.
10- Tidak bisa didatangi oleh Dajjal.
http://telegram.me/dinulqoyyim
1- Bumi yang diberkahi.
2- Masjid kedua yang dibangun di bumi.
3- Kiblat pertama bagi kaum muslimin.
4- Disyariatkan melakukan safar dalam rangka ibadah kepadanya.
5- Tempat isra' Nabi shallallahu alaihi wasallam.
6- Shalat di dalamnya bisa menghapuskan kesalahan-kesalahan.
7- Tempat tinggal Nabi Musa alaihissalam.
8- Dibebaskannya masjid ini termasuk tanda-tanda hari kiamat.
9- Matahari ditahan untuk terbenam agar Masjidil Aqsha bisa dibebaskan oleh Yusya' bin Nun.
10- Tidak bisa didatangi oleh Dajjal.
http://telegram.me/dinulqoyyim