Forwarded from artysmarty
Ко вчерашнему семинару мы должны были прочесть три статьи трех разных кураторов – все они поднимали тему транскультурного кураторства. Вообще, конечно, чем больше я узнаю о профессии куратора, тем больше вижу там сложностей. С одной стороны, кураторству особо не научишься, надо начинать и на практике учиться. С другой, не насмотришься, не начитаешься – не поймаешь тьмы нюансов контекста, не будешь актуальным, не сможешь адекватно помочь своим подопечным художникам. С одной стороны, не приветствуется личный интерес куратора к теме выставки. С другой, курировать то, что не любишь и чем не интересуешься, как минимум, было бы странно и нелогично.
Так вот, в одном из вчерашних эссе (Some Problems in Transcultural Curating, написанном, между прочим, в 1994 году) речь шла о проблеме транскультурного кураторства – то есть, ситуации, когда, например, куратор из Лондона делает выставку африканского искусства (тоже, кстати, очень снисходительное определение, что такое вообще африканское искусство? Африка огромна и многообразна, не редуцируется к чему-то одному всеобъемлющему). И автор – кубинец Херардо Москера (Gerardo Mosquera), историк искусства, один из создателей Гаванской биеннале – говорил о том, что ось взаимообмена все равно пока что пролегает через Европу и Америку. Что как бы все ни делали вид, что всем есть дело до локальных культур, все равно все смотрят на Азию, Африку как на аборигенов и мерят их европейским лекалом.
Что если ты хочешь сделать действительно важную и релевантную выставку, например, бразильского искусства, будь любезен взять себе в команду кого-то из Бразилии. Покажи свою work in progress какой-то разносторонней панели, которая может оценить работу с разных перспектив. Да, это чревато чрезмерной нейтральностью, но и поможет избежать патронизирующего взгляда и грубых ошибок.
Ничего не напоминает? Как по мне, все модные скандалы последних лет, завязанные на культурной аппроприации, очень укладываются в схему этой проблематики (см. водолазки Gucci с гримом Ли Бауэри, а на деле блэкфейсом, см. брелоки Prada с обезьянками-темнокожими человечками, см. показ Marc Jacobs с дрэдами итд). Только арт-мир с этим уже работает (ок, Пытается работать) с 90х, если не раньше.
Да, все эти diversity комитеты сильно пахнут партсобранием и цензурой, но другая оптика очень важна и нужна. Ты как куратор имеешь право с ней не согласиться, это да, но выслушать чье-то мнение изнутри вопроса небесполезно.
Статья лежит в открытом доступе, почитайте, она радикальная во многом, но небессмысленная. http://www.saha.org.tr/docs/Mosquera_Gerardo_Some_Problems_in_Trancultural_Curating_1994.pdf
#sothebysinstitute #личинкакураторки #кураторыкурируют #curating_contemporary_art #gerardo_mosquera
Так вот, в одном из вчерашних эссе (Some Problems in Transcultural Curating, написанном, между прочим, в 1994 году) речь шла о проблеме транскультурного кураторства – то есть, ситуации, когда, например, куратор из Лондона делает выставку африканского искусства (тоже, кстати, очень снисходительное определение, что такое вообще африканское искусство? Африка огромна и многообразна, не редуцируется к чему-то одному всеобъемлющему). И автор – кубинец Херардо Москера (Gerardo Mosquera), историк искусства, один из создателей Гаванской биеннале – говорил о том, что ось взаимообмена все равно пока что пролегает через Европу и Америку. Что как бы все ни делали вид, что всем есть дело до локальных культур, все равно все смотрят на Азию, Африку как на аборигенов и мерят их европейским лекалом.
Что если ты хочешь сделать действительно важную и релевантную выставку, например, бразильского искусства, будь любезен взять себе в команду кого-то из Бразилии. Покажи свою work in progress какой-то разносторонней панели, которая может оценить работу с разных перспектив. Да, это чревато чрезмерной нейтральностью, но и поможет избежать патронизирующего взгляда и грубых ошибок.
Ничего не напоминает? Как по мне, все модные скандалы последних лет, завязанные на культурной аппроприации, очень укладываются в схему этой проблематики (см. водолазки Gucci с гримом Ли Бауэри, а на деле блэкфейсом, см. брелоки Prada с обезьянками-темнокожими человечками, см. показ Marc Jacobs с дрэдами итд). Только арт-мир с этим уже работает (ок, Пытается работать) с 90х, если не раньше.
Да, все эти diversity комитеты сильно пахнут партсобранием и цензурой, но другая оптика очень важна и нужна. Ты как куратор имеешь право с ней не согласиться, это да, но выслушать чье-то мнение изнутри вопроса небесполезно.
Статья лежит в открытом доступе, почитайте, она радикальная во многом, но небессмысленная. http://www.saha.org.tr/docs/Mosquera_Gerardo_Some_Problems_in_Trancultural_Curating_1994.pdf
#sothebysinstitute #личинкакураторки #кураторыкурируют #curating_contemporary_art #gerardo_mosquera