Я вас сразу всех навостряю: в моей книжке будет охуительная библиография и я большую часть попирачу в онлайн, а пока вот один мощнейший текст в двух частях из A Journal of Performance and Art: всякие великие люди от театра, танца, литературы етс етс поясняют, что по их мнению значит быть современным. Уилсон, Бишоп, Голдберг, Шехнер и другие.
Друзья, пожалуйста, листайте дальше, у меня просто вышло большое интервью с Ромео Кастеллуччи, ничего необычного.
https://lenta.ru/articles/2018/06/05/castellucci/
(ааааааааааааааааааааааааааа)
https://lenta.ru/articles/2018/06/05/castellucci/
(ааааааааааааааааааааааааааа)
Lenta.RU
«Мне интересно все исключительно женское» В его спектаклях полы моют кровью, а на людей пускают свирепых собак
В его спектаклях Цицерона играет мужчина весом 240 кг, он ставит спектакли, в которых вообще нет людей, — только автоматизированные механизмы, а если люди и есть, то они находятся на финальной стадии разложения; в его спектаклях полы моют коровьей печенью…
Уважаемые товарищи, Новая драма в ЦИМе началась, и вот на что особенно обратить внимание следует, так это на спектакль Бегенова, ассистента Гёббельса и Кастеллуччи. Имейте в виду, там деантропологизация.
http://meyerhold.ru/svetoprestavlenie-sergey-kalmykov/
http://meyerhold.ru/svetoprestavlenie-sergey-kalmykov/
meyerhold.ru
СВЕТОПРЕСТАВЛЕНИЕ «СЕРГЕЙ КАЛМЫКОВ»
Хедлайнер фестиваля «Новая драма» и самый зрелищный спектакль программы. Режиссер Рустем Бегенов — ученик Бориса Юхананова, прошедший школу лидеров европейского постдраматического театра (ассистент Хайнера Геббельса и Ромео Кастеллуччи) вместе с американским…
Просто очередное подтверждение того, что «Территория» — внешне европейского типа фестиваль, делающийся полностью советскими методами — t.me/NemirovichandDanchenko/441
По-хорошему непрозрачные институции надо бойкотировать, за Уилсоном можно и в Румынию сгонять. Ну, это если мы хотим перемен, конечно.
По-хорошему непрозрачные институции надо бойкотировать, за Уилсоном можно и в Румынию сгонять. Ну, это если мы хотим перемен, конечно.
Вы все пропустили моё интервью со Штефаном Кэги, сооснователем Rimini Protokoll. Я вас всех экстренно призываю к репостам и расшерам — https://lenta.ru/articles/2018/06/09/stefan/
lenta.ru
«В России больше свободы, чем кажется»
В театре он ставит опыты над зрителями и строит бесполого робота
Сахарные-золотые, теперь внимание. Мы с вами начинаем — я писать, а вы читать — онлайн-стрим с Дягилевского фестиваля в Перми, — единственного фестиваля исполнительских искусств европейского типа в России. Мы будем это делать начиная с сегодня и до 24 июня, то есть до самого конца фестиваля. Я надеюсь, что это будет лучший прямой эфир из всех, что мы за полтора года с разными фестивалями и форумами делали. Что его сделает таковым? Да хуй его знает, хорошие вещи всегда как-то сами собой получаются.
И небольшой дисклеймер по контенту: если вы следили за стримами с прошлогоднего Дягилевского или Территории, вы помните, что я записывал и заливал аудиозаписи лекций и диалогов профессионалов и криэйторов, которые в рамках фестов проходили. Чтобы легитимизировать такую деятельность на этом Дягилевском, я почти за два месяца до начала написал в пиар-департамент пермского оперного и предложил делать видео-стриминг с событий фестивального клуба — вся техника для этого дела, как я могу судить, у них в распоряжении, с меня была идея и самое ангажированное театральное сообщество в рунете. Меня с первого раза не поняли, а на уточнение деликатно ответили, что в их планы это пока не входят, и меня уведомят, если вдруг войдет. Я не стал пробовать писать сэтим же директору театра, который репостит мои тексты, поэтому читателям не из Перми просто считаю честным сообщить такую позицию, что знание, конечно, распространяется свободно, но только в оффлайн-режиме.
Хотя я, конечно, уверен, что в следующем году на Дягилевском будут лайвстримы видео, потому что в этом году фестиваль Территория написывает блогерам и спрашивает о возможности «полного освещения фестиваля», — ну то есть понравился должанскому/якимовой формат нашего «прямого эфира», но нужен кто-то, кто не будет в этом стриминге писать, что они тупые пидорасы и плохо работают. Это обычное дело, как после десятого айфона повылазили все эти хуавеи и сяоми с бровями над экраном, так и везде. Я только рад, что дело движется, пусть и по пизде.
Сам я в этот раз из-под полы записывать ничего не буду, чтобы не скандалить со всякими кухаренками, которые, видимо, зарабатывают копеечку тем, что с одной и той же лекцией разъезжают по отчизне, и не дай бог она утечёт в онлайн, придётся писать новую. Можно понять человека, я тоже деньги очень люблю.(Это не значит, что если вы что-то записываете, то не нужно мне это присылать и что я не буду это заливать).
А в остальном — всё нормально, давайте — http://apollonia.today/live/diaghilev18/
И небольшой дисклеймер по контенту: если вы следили за стримами с прошлогоднего Дягилевского или Территории, вы помните, что я записывал и заливал аудиозаписи лекций и диалогов профессионалов и криэйторов, которые в рамках фестов проходили. Чтобы легитимизировать такую деятельность на этом Дягилевском, я почти за два месяца до начала написал в пиар-департамент пермского оперного и предложил делать видео-стриминг с событий фестивального клуба — вся техника для этого дела, как я могу судить, у них в распоряжении, с меня была идея и самое ангажированное театральное сообщество в рунете. Меня с первого раза не поняли, а на уточнение деликатно ответили, что в их планы это пока не входят, и меня уведомят, если вдруг войдет. Я не стал пробовать писать сэтим же директору театра, который репостит мои тексты, поэтому читателям не из Перми просто считаю честным сообщить такую позицию, что знание, конечно, распространяется свободно, но только в оффлайн-режиме.
Хотя я, конечно, уверен, что в следующем году на Дягилевском будут лайвстримы видео, потому что в этом году фестиваль Территория написывает блогерам и спрашивает о возможности «полного освещения фестиваля», — ну то есть понравился должанскому/якимовой формат нашего «прямого эфира», но нужен кто-то, кто не будет в этом стриминге писать, что они тупые пидорасы и плохо работают. Это обычное дело, как после десятого айфона повылазили все эти хуавеи и сяоми с бровями над экраном, так и везде. Я только рад, что дело движется, пусть и по пизде.
Сам я в этот раз из-под полы записывать ничего не буду, чтобы не скандалить со всякими кухаренками, которые, видимо, зарабатывают копеечку тем, что с одной и той же лекцией разъезжают по отчизне, и не дай бог она утечёт в онлайн, придётся писать новую. Можно понять человека, я тоже деньги очень люблю.(Это не значит, что если вы что-то записываете, то не нужно мне это присылать и что я не буду это заливать).
А в остальном — всё нормально, давайте — http://apollonia.today/live/diaghilev18/
Про «Жанну на костре» напишу и в текст на Ленту, и завтра отдельным постом со скринами из видео из Лионской оперы. Пока скажу одно: русские так нихуя не умеют.
Но когда ты это говоришь, ты начинаешь думать: а что русские не умеют, не могут российские сценографы выстроить такой двусекционный павильон с декорациями школьного класса? Не могут российские бутафоры чучело коня реалистичное сделать (в лионской постановке кстати кажется живой был)? Не могут российские режиссёры додуматься хор поставить на бельэтаже, оставить одну актрису на сцене и сказать ей драматично кричать? Раздеть её не могут?
То есть чувствуется в этом какая-то неопределимая (и видимо непреодолимая) подложка из — в широком смысле — культуры: религии, коммуникации, философии осмысления пространства и жеста, какого-то глубокого понимания функции тела на сцене, интуитивного чутья его точной позиции эмоциональной работы.
Это всё продуцирует какое-то странное восхищённое отчуждение, устанавливает большую дистанцию. То есть начинаешь сомневаться в том, что ты в принципе способен это воспринимать адекватно. Наверное, в том числе и поэтому мне этот спект показался тусклее, чем всё, что я у Кастеллуччи до этого видел (много). Курентзис говорит, что это один из лучших спектаклей, который он видел в своей жизни, ну вот нет основания ему не верить.
Но когда ты это говоришь, ты начинаешь думать: а что русские не умеют, не могут российские сценографы выстроить такой двусекционный павильон с декорациями школьного класса? Не могут российские бутафоры чучело коня реалистичное сделать (в лионской постановке кстати кажется живой был)? Не могут российские режиссёры додуматься хор поставить на бельэтаже, оставить одну актрису на сцене и сказать ей драматично кричать? Раздеть её не могут?
То есть чувствуется в этом какая-то неопределимая (и видимо непреодолимая) подложка из — в широком смысле — культуры: религии, коммуникации, философии осмысления пространства и жеста, какого-то глубокого понимания функции тела на сцене, интуитивного чутья его точной позиции эмоциональной работы.
Это всё продуцирует какое-то странное восхищённое отчуждение, устанавливает большую дистанцию. То есть начинаешь сомневаться в том, что ты в принципе способен это воспринимать адекватно. Наверное, в том числе и поэтому мне этот спект показался тусклее, чем всё, что я у Кастеллуччи до этого видел (много). Курентзис говорит, что это один из лучших спектаклей, который он видел в своей жизни, ну вот нет основания ему не верить.
Мне давно урывками намекали, но сегодня прямо рассказали: в редакции журнала «Театр.» после моего текста про них и последовавшего срача сотрудники тоже посрались между собой. Некоторые из них давно не были согласны с политикой Давыдовой, а тут ещё больше не были согласны с ее позицией что этот текст — личное ей оскорбление. Они говорили что с журналом и сайтом действительно все так себе и что самое веселое — они тоже думают, что новый сайт будет ещё более чудовищным. Почему? Напомню, что новый сайт журналу Театр делают Жанна Зарецкая и админ паблика «Современный театр». То есть это вообще пиздец какой анекдот, даже трудно представить, я до сих пор как вспоминаю, натурально не могу смеяться, дух захватывает. Евгений Петросян в департаменте новых медиа, my ass.
А так — рад, что в редакции «театра» есть вменяемые люди.
UPD: текст напомню, кто пропустил — https://medium.com/@paragvaev/что-не-так-с-журналом-театр-b58c7791ab76
А так — рад, что в редакции «театра» есть вменяемые люди.
UPD: текст напомню, кто пропустил — https://medium.com/@paragvaev/что-не-так-с-журналом-театр-b58c7791ab76
Наконец-то посмотрел шестичасовой спектакль Арианы Мнушкиной «Эфемерности». Показывали на Авиньоне в 2007 году. Работа вообще абсолютно эпическая, но по-настоящему сможет затянуть только людей, которым близка вот эта нежная-милая-трогательная гуманистическая интонация и вечный сюжет о том, как любовь побеждает одиночество.
Спектакль устроен следующим образом. Есть кажется с десяток или больше личных историй — семей или отдельных людей — эти истории начинаются по очереди, показываются кусками, некоторые из них получают продолжение, некоторые обрываются. Самое интересное в технологии. Зрители сидят бифронтально, между ними вытянутое пространство, на обоих концах которого тканевые занавесы. Из-за этих кулис по ходу спектакля выезжают деревянные платформы, в основном круглые, но бывают и квадратные или прямоугольные, маленькие или большие. Эти платформы выкатывают вручную актёры театра и все время нахождения на сцене их вращают. Актёры которые играют в основном все время находятся на платформах, иногда сходят или перемещаются. На платформах возведены абсолютно реалистические декорации квартир и помещений, очень детальная декорационная работа.
Спектакль называется «Эфемерности», и он полностью про вот это плюралистичное течение жизни. Платформы тут исполняют важнейшую функцию: они ограничивают не только пространство, но и время, когда актёр сходит с них, он оказывается в своём или чужом прошлом или будущем. В общем вот эта техничная игра с трансгрессией основной интерес в спектакле представляет. Актёры играют как бы реалистично, но с карикатурно надрывными голосами. Много такого милого и трогательного юмора. Ближе к шестому часу от этой трогательности становится тошно и скучно. Доброта тут во всем — зрителей в антрактах кормят и поят прямо на сцене. Вообще Мнушкина культовая и посмотреть хотя бы первую часть — это маст. Видео с англ.сабами прикрепляю — https://vk.com/wall-129481581_2824
Спектакль устроен следующим образом. Есть кажется с десяток или больше личных историй — семей или отдельных людей — эти истории начинаются по очереди, показываются кусками, некоторые из них получают продолжение, некоторые обрываются. Самое интересное в технологии. Зрители сидят бифронтально, между ними вытянутое пространство, на обоих концах которого тканевые занавесы. Из-за этих кулис по ходу спектакля выезжают деревянные платформы, в основном круглые, но бывают и квадратные или прямоугольные, маленькие или большие. Эти платформы выкатывают вручную актёры театра и все время нахождения на сцене их вращают. Актёры которые играют в основном все время находятся на платформах, иногда сходят или перемещаются. На платформах возведены абсолютно реалистические декорации квартир и помещений, очень детальная декорационная работа.
Спектакль называется «Эфемерности», и он полностью про вот это плюралистичное течение жизни. Платформы тут исполняют важнейшую функцию: они ограничивают не только пространство, но и время, когда актёр сходит с них, он оказывается в своём или чужом прошлом или будущем. В общем вот эта техничная игра с трансгрессией основной интерес в спектакле представляет. Актёры играют как бы реалистично, но с карикатурно надрывными голосами. Много такого милого и трогательного юмора. Ближе к шестому часу от этой трогательности становится тошно и скучно. Доброта тут во всем — зрителей в антрактах кормят и поят прямо на сцене. Вообще Мнушкина культовая и посмотреть хотя бы первую часть — это маст. Видео с англ.сабами прикрепляю — https://vk.com/wall-129481581_2824
В нашем славном изумительном и искромётном стриме с Дягилевского фестиваля выложили аудиозаписи двух лекций, на которых я не был. Дружочки-пирожочки сливают и правильно делают. Следите за онлайном, уже почти 1к читателей за два дня — http://apollonia.today/live/diaghilev18/
Маленький эксклюзив: сходил за сцену «Игл и опиума» Лепажа и расспросил технического директора о том, как это все устроено + фото и видео с прогона — http://apollonia.today/live/diaghilev18/#journalist-broadcast-post-1864021216
Кто ещё не следит за нашим резонансным прямым эфиром — велкам.
Кто ещё не следит за нашим резонансным прямым эфиром — велкам.