بَعد حِوار دامَ ساعتين سألها قائلاً :
مَن أنا بالنسبة اليكِ ؟
فـ قالت بـِلهجتها العراقيّة :
أنتَ أُمّي وأبويَّ
أنتَ العُمر وكُل العُمر
أوصفلك بعد ؟
فـ قال : هِمتُ بعيناكِ العراقيّتين وأنتِ تَتحدثين
بِـلهجتكِ : ذِبت والله ذِبت . 🤍
مَن أنا بالنسبة اليكِ ؟
فـ قالت بـِلهجتها العراقيّة :
أنتَ أُمّي وأبويَّ
أنتَ العُمر وكُل العُمر
أوصفلك بعد ؟
فـ قال : هِمتُ بعيناكِ العراقيّتين وأنتِ تَتحدثين
بِـلهجتكِ : ذِبت والله ذِبت . 🤍
بينما كانت تَتَحدث عن مدى سوء صوتها ، كَتبت لها :
"بالمُناسبة آني أركز بصوتچ أكثَر من الكلام 🤍
"بالمُناسبة آني أركز بصوتچ أكثَر من الكلام 🤍
النُدب التي يبقى أثرها طويلاً ؛
يَنبُت إِثرها الياسمين , فتتحول إلى قوّةٍ هادئة ."
'
يَنبُت إِثرها الياسمين , فتتحول إلى قوّةٍ هادئة ."
'
لا تؤذِ وتحرج وتخرّب مزاج أحد، ثم تستغرب في اليوم التالي لمَّ هو مكتئب، أو لا يتفاعل معك كما كان. فكرة أن يكون المرء صديقك ليس معناها أن تتجاوز المساحة الآمنة التي يحتفظ فيها لنفسه.
“ الله يتمشى مع عباده حينما تكون أقدامهم
حزينة أو عاشقة أو ثائرة وأكثر إن كانت تائهة .”
-عبد الرزاق الجبران 🤍.
حزينة أو عاشقة أو ثائرة وأكثر إن كانت تائهة .”
-عبد الرزاق الجبران 🤍.
"قال لي أحدهم مغتاظاً: "ستخسرين كلّ شيء مادام الصواب يُعمي قلبكِ!" ظنّاً منهُ أنّها إهانة؛ لم يُدرك حينها أنّه رفعَ من شأني."🖤
يا وردتي
ونجمتي
وتاجَ رأسي..
رُبما أكون.
مشاغباً .. أو فوضوي الفكر
أو مجنونٌ
إن كنتُ مجنوناً _وهذا مُمكنٌ_
فأنتِ يا سيدتي
مسؤولةٌ عن ذلك الجنونْ 🤍
ونجمتي
وتاجَ رأسي..
رُبما أكون.
مشاغباً .. أو فوضوي الفكر
أو مجنونٌ
إن كنتُ مجنوناً _وهذا مُمكنٌ_
فأنتِ يا سيدتي
مسؤولةٌ عن ذلك الجنونْ 🤍