MENGENAL ROIS 'AM DARI MASA KE MASA

1⃣ KH Muhammad Hasyim Asy'ari (Rois Akbar NU 1926 sd 1947)

❤️ KH. Hasyim Asy'ari memiliki nama lengkap Muhammad Hasyim bin Asy'ari bin Abdul Wahid bin Abdul Halim atau yang terkenal dengan nama Pangeran Benawa bin Abdul Rahman yang juga dikenal dengan julukan Jaka Tingkir (Sultan Hadiwijaya) bin Abdullah bin Abdul Aziz bin Abdul Fatah bin Maulana Ishaq bin Ainul Yakin yang populer dengan sebutan Sunan Giri.

❤️ Kiai Hasyim lahir dari pasangan Kiai Asy'ari dan Halimah pada hari Selasa kliwon tanggal 14 Februari tahun 1871 M atau bertepatan dengan 12 Dzulqa'dah tahun 1287 H.

❤️ Kiai Hasyim dikenal sebagai tokoh yang haus pengetahuan agama (islam). Untuk merawat kehausannya itu, Kiai Hasyim pergi ke berbagai pondok pesantren yang terkenal di Jawa Timur saat itu. Tidak hanya itu, Kiai Hasyim juga menghabiskan waktu yang cukup lama untuk mendalami islam di tanah suci (Makkah dan Madinah).
👆 Mula-mula, Kiai Hasyim belajar di pesantren Wonokoyo (Probolinggo), lalu berpindah ke pesantren Langitan (Tuban). Merasa belum cukup, Kiai Hasyim melanjutkan pengembaraan intelektualnya ke Pesantren Tenggilis (Surabaya), dan berpindah ke Pesantren Kademangan (Bangkalan), yang saat itu diasuh oleh Kiai Kholil.
👆Setelah dari pesantren Kiai Kholil, Kiai Hasyim melanjutkan di pesantren Siwalan Panji (Sidoarjo) yang diasuh oleh Kiai Ya'kub.

❤️ Di Makkah, Kiai Hasyim berguru pada syaikh Ahmad Amin al-Attar, Sayyid Sultan bin Hashim, Sayyid Ahmad bin Hasan al-Attas, Syaikh Sa'id al-Yamani, Sayyid Alawi bin Ahmad al-Saqqaf, Sayyid Abbas Maliki, Sayyid Abdullah al -Zawawi, Syaikh Salih Bafadal, dan Syaikh Sultan Hasim Dagastana, Syaikh Shuayb bin Abd al-Rahman, Syaikh Ibrahim Arab, Syaikh Rahmatullah, Sayyid Alwi al-Saqqaf, Sayyid Abu Bakr Shata al-Dimyati, dan Sayyid Husayn al-Habshi yang saat itu menjadi multi di Mekkah. Selain itu, Kiai Hasyim juga menimba pengetahuan dari Syaikh Ahmad Khatib Minankabawi, Syaikh Nawawi al-Bantani dan Syaikh Mahfuz al-Tarmisi.

❤️ Beberapa ulama terkenal dari berbagai negara tercatat pernah belajar. Di antaranya adalah Syaikh Sa'd Allah al-Maymani (mufti di Bombay, India), Syaikh Umar Hamdan (ahli hadith di Makkah), al-Shihan Ahmad bin Abdullah (Syiria), KH. Abdul Wahhanb Chasbullah (Tambakberas, Jombang), KH R Asnawi (Kudus), KH. Dahlan (Kudus), KH. Bisri Syansuri (Denanyar, Jombang), dan KH. Saleh (Tayu).

❤️ Karya-Karya KH. Hasyim Asy'ari
✔️ At-Tibyan fi al-Nahy'an Muqatha'at al-Arham wa al-Aqarib wa al-Ikhwan
✔️ Muqaddimah al-Qanun al-Asasi li Jam'iyyat Nahdlatul Ulama
✔️ Arba'ina Haditsan Tata'allaqu bi Mabadi 'Jam'iyyat Nahdlatul Ulama
✔️ Adab al-'Alim wa al-Muta'alim fi ma Yanhaju Ilaih al-Muta'allim fi Maqamati Ta'limihi
✔️ Rasalah Ahl aas-Sunnah wa al-Jamaah fi Hadts al-Mauta wa Syuruth as-Sa'ah wa Bayani Mafhum as-Sunnah wa al-Bid'ah
✔️ Dan masih banyak lagi kitab karya beliau.

#LDNU KAB KEDIRI
t.me/ldnupckediri

NGAJI AL KHORIDAH AL BAHIYYAH 01
http://t.me/KitabKhoridatulBahiyyah

قال المؤلف رحمه الله تعالى:
يقول راجي رحمة القدير ♦️ اي أحمد المشهور بالدردير
"Ahmad yang dikenal dengan ad Dardir berkata dengan mengharapkan rahmat al Qodiir (Allah)"

Penjelasan
♦️Pengarang kita al Khoridah al Bahiyyah adalah as Syaikh Ahmad ad Dardir.
👆Nama lengkapnya adalah Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad al Adwiy, kunyahnya Abu al Barakat, terkenal dengan nama Asy Syaikh ad Dardir
👆Beliau adalah ulama madzhab Maliki
👆Beliau dilahirkan di Bani Adiy Mesir, pada tahun 1127 H, belajar di al Azhar dan wafat di Kairo pada tahun 1201 H.

♦️Kitab al Khoridah al Bahiyyah adalah kitab dalam ilmu tauhid yang disusun dalam bentuk nadzam mengikuti Bahr Rojaz, mengikuti madzhab al Imam Abu al Hasan al Asy'ari.
👆Kitab ini menjadi kurikulum di al Azhar Mesir dan hampir di seluruh pondok pesantren di Indonesia.
👆Kitab ini terdiri dari 64 bait, seluruhnya membahas tauhid kecuali pada bagian akhir yang ditutup dengan masalah tashawwuf.

♦️Al Qodiir adalah salah satu dari al Asma al Husna, artinya Allah adalah Dzat yang bersifatan dengan sifat kuasa yang sempurna, dengannya Allah mengadakan makhluk dari tidak ada menjadi ada dan meniadakan makhluk dari ada menjadi tiada.

♦️Al Muallif mengharapkan rahmat Allah, karena rahmat Allah atas makhluk-Nya sangat luas.
👆Di dunia rahmat Allah untuk semua makhluk, baik mukmin atau kafir, sedangkan di akhirat rahmat Allah hanya untuk orang mukmin.
👆Rahmat Allah yang paling besar adalah Islam, seseorang yang beragama Islam maka dia telah mendapat rahmat yang terbesar. Dengannya dia akan mendapatkan kebahagiaan yang abadi di akhirat.

والله اعلم بالصواب
#Aswaja NU Center Kab Kediri

WISUDA PKMNU ANGKATAN KE-II

Pendidikan Kader Muballigh Nahdlotul Ulama'
LD-PCNU KAB. KEDIRI

https://youtu.be/Hp-55hCRcpQ

📻 LIVE Radio An-Nuur Fm 107.3MHz
http://sdma.i.streaming.id:8888/sdma
Atau klik
https://onlineradiobox.com/id/annuur/?cs=id.annuur

Wisuda PKMNU ( Pendidikan Kader Muballigh Nahdlatul Ulama) Angkatan ke 2 LD-PCNU Kabupaten Kediri

Salah satu dari sembilan program LD-PCNU Kabupaten Kediri adalah Pendidikan Kader Muballigh Nahdlatul Ulama (PKMNU). Pada tahun ini LD-PCNU Kab Kediri mewidusa angkatan yang kedua berjumlah 14 Muballigh. Sebelumnya, pada angkatan kedua LD telah mewisuda sejumlah 17 muballigh muda.

Wisuda PKMNU angkatan kedua diselenggarakan di Yayasan Islamic Center Multazam al Hadi Badas Kabupaten Kediri. Wisuda ini seharusnya dilaksanakan pada tahun 2020, namun sebagaimana kita ketahui akibat pandemi maka baru bisa dilaksanakan pada awal tahun 2021.
Perlu diketahui bahwa masa pelaksanaan pendidikan Kader Muballigh ini selama satu tahun. Pada saat ini sedang berlangsung Pendidikan Muballigh NU untuk angkatan ke tiga.

Peserta PKMNU diseleksi secara ketat. Syarat utama menjadi peserta PKM adalah alumni pondok pesantren dan bisa baca kitab kuning. Selanjutnya setelah menjadi peserta PKMNU, seleksi berikutnya dinilai dari keaktifan dalam mengikuti kajian-kajian yang dilaksanakan oleh LD-PCNU Kabupaten Kediri selama satu tahun.

Lebih lanjut dalam sambutannya, ketua LD-PCNU Kabupaten Kediri yaitu Ust Dr Asy'ari Masduki, S.HI., MA menuturkan salah satu tujuan dilaksanakannya PKMNU adalah bahwa pada masa sekarang ini sangat dibutuhkan banyak da'i muda yang dapat berjalan bersama LDNU dalam melakukan dakwah yang moderat sesuai ajaran Islam Ahlusunah wal Jamaah secara bersama-sama sistematis terstruktur dan massif. Hal ini karena telah menyebarnya kebodohan pada sebagian masyarakat terhadap dasar-dasar ilmu agama, terbukti saat ini sedang berkembang secara masif aliran-aliran non Aswaja.

Turut hadir dalam kegiatan wisuda ini, ketua PCNU Kabupaten Kediri KH Muhammad Makmun. Dalam sambutannya beliau memberikan motivasi kepada peserta wisuda, selepas diwisuda agar terus terjun di masyarakat. Dengan jumlah peserta wisuda yang belum sebanding dengan luas wilayah kabupaten Kediri maka para Muballigh muda harus bekerja lebih keras lagi. Terkait pandemi ini, ketua PCNU kab Kediri mengingatkan agar kita semua menjaga kesehatan, karena di masa pandemi ini telah banyak para kyai yang telah wafat dan mudah-mudahan vaksin akan segera hadir, serta beliau mengatakan siap untuk divaksin yang pertama.

Pelaksanaan wisuda PKMNU angkatan kedua ini juga dihadiri oleh KH Marzuki Mustamar, M.Ag, Ketua PWNU Jawa Timur. Dalam mauidloh hasanah yang disampaikan, beliau mewanti-wanti agar muballigh muda PKMNU yang diwisuda kali ini untuk dapat mengisi musholla-musholla maupun masjid-masjid di lingkungan, serta jika ada tetangga yang minta sorogan untuk dilayani walaupun satu atau dua orang. Selanjutnya beliau berpesan agar muballigh muda sungguh-sungguh dalam berdakwah, mengajar masyarakat serta memperbanyak tirakat serta terus mengasah keilmuannya agar siap digunakan disegala situasi.

Dalam acara tersebut, KH Marzuki Mustamar menandai wisuda dengan mengalungkan sorban kepada setiap peserta wisuda serta membaiat para peserta wisuda untuk berkhidmah kepada jam'iyah Nahdlatul ulama serta setia kepada NKRI. Di akhir acara beliau juga mengizajahkan sebuah amalan yang diajarkan oleh Kyai Mahrus Ali Lirboyo pada para Muballigh muda.

Wisuda PKMNU ini ditutup do'a oleh romo KH Abdun Nasir Badrus yang juga memberikan sedikit wejangan kepada muballigh muda agar jika sudah menjadi Muballigh yang terkenal jangan sampai mengesampingkan kyai kampung. Belia juga turut menghimbau kepada para hadirin jika punya hajat tasyakuran bisa mengundang para Muballigh muda alumni PKMNU ini.

Ngaji Kitab Matn Aby Syuja (Matn al Ghoyah wa at Taqrib) 110
http://t.me/KitabMatanAbuSyuja

قال المؤلف رحمه الله:
وقليلُ الذهبِ وكثيرُه فى التحريمِ سواء وإذا كان بعضُ الثوبِ إِبْرَيْسَماً(اى حريراً) وبعضُه قُطناً أو كَتاناً جاز لُبسُه ما لم يكنِ الإبريْسَمُ غالباً

"Sedikitnya emas dan banyaknya dalam pengharamannya itu sama, apabila sebagian pakaian itu sutra dan sebagiannya katun atau katan maka boleh memakainya selama sutranya tidak lebih banyak. " .

Penjelasan
✴️ Memakai emas haram bagi laki-laki, tetapi wadah emas haram digunakan oleh laki-laki dan perempuan.
🍎 Apabila sebagian pakaian itu sutra dan sebagiannya katun maka boleh memakainya selama sutranya tidak lebih banyak.
👆Adapun jika yang selain sutra yang lebih banyak atau sama maka boleh untuk memakainya.
🌷Penilaian dalam sama atau lebih banyak itu dengan timbangan bukan dengan yang tampak
🌹Dari Umar radliyallahu anhu berkata:
نهى نبىُ اللهِ عن لُبسِ الحريرِ إلا موضعَ إصبعينِ أو ثلاثة أو أربع .
"Nabi Allah melarang memakai sutra kecuali tempat dua jari atau tiga atau empat jari".

والله اعلم بالصواب
#LDNU KAB Kediri

Ngaji Kitab Matn Aby Syuja' (Matn al Ghoyah wa at Taqrib) 111
http://t.me/KitabMatanAbuSyuja

قال المؤلف رحمه الله تعالى:
فصل فى صلاة الجنازة. ويَلزمُ فى الميتِ أربعةُ أشياء غسلُه وتكفينه والصلاةُ عليه ودفنه

Pasal tentang shalat janazah, wajib empat perkara pada mayit, yaitu memandikannya, mengkafaninya, mensholatinya dan menguburkannya"

Penjelasan
🍎Perkara yang wajib dilakukan pada mayit itu ada empat.
👆Wajib yang dimaksud di sini adalah fardlu kifayah, apabila telah dilakukan oleh sebagian orang Islam maka yang lain tidak berdosa.
🍎Empat perkara ini wajib apabila mayit adalah seorang muslim dan tidak mati syahid.
🍎 Orang yang berkewajiban kifayah adalah orang Islam mukallaf yang mengetahui kematiannya.
🍎Biaya perawatan jenazah dikeluarkan dari harta peninggalan mayit. Misalnya biasa untuk membeli kain kafan, air untuk memandikan jika misalnya tidak ada air kecuali dengan membayar.
👆Pembiayaan ini dikeluarkan dari harta peninggalan mayit sebelum membayar hutang, sebelum melaksanakan wasiat mayit dan sebelumnya diwariskan.
🍎 Memandikan mayit hukumnya wajib, jika tidak bisa di andaikan misalnya karena terbakar maka diganti dengan tayamum.
👆Demikian juga jika mayit laki-laki dan tidak ada orang yang bisa memandikannya kecuali perempuan ajnabi (bukan mahram dan bukan istri), atau sebaliknya maka mandi diganti tayamum.
👆Tayamum dilakukan dengan menggunakan hail (penutup).
👆Jika istri ada maka istrinya yang memandikannya.
🍎 Mengkafani mayit dilakukan setelah dimandikan atau ditayamumi.
🍎Mensholati mayit wajib dilakukan setelah memandikannya. Sedangkan mengakhirkan dari mengkafaninya adalah sunnah
🍎Menguburkan mayit di kuburan
⛔Mayit yang kafir tidak disholati, bahkan hal itu hukumnya haram. Bahkan jika seseorang mengetahui bahwa mayit kafir kemudian dia tetap mensholatinya maka dia jatuh pada kekufuran, baik orang yang mati itu kafir asli atau murtad, baik dia membayar jizyah pada pemerintah ataupun tidak, namun boleh untuk dimandikan.
🍎 Orang kafir dzimmi jika tidak ada yang merawatnya, maka wajib bagi kita untuk Mengkafani dan menguburkannya
👆Sedangkan orang murtad maka tidak satu pun wajib dilakukan, jika mayatnya dibiarkan dimakan oleh anjing, maka kita tidak berdosa.

والله تعالى اعلم
#LDNU KAB KEDIRI

NGAJI AL KHORIDAH AL BAHIYYAH 02
http://t.me/KitabKhoridatulBahiyyah
قال المؤلف رحمه الله تعالى:
الحمد لله العلي الواحد ♦️ العالم الفرد الغني الماجد
"Segala puji bagi Allah, al 'Aliy, al Waahid, al Fard al Ghoniy, al Maajid"

Penjelasan
🍎 Di awal kitabnya As Syaikh Ahmad ad Dardir mengucapkan hamdalah
👆Hamdalah artinya memuji Allah dengan lisan atas kenikmatan yang telah Allah anugerahkan yang bukan merupakan kewajiban bagi-Nya.

🍎As Syaikh Ahmad ad Dardir menyebutkan beberapa al Asma al Husna (nama-nama yang menunjukkan kesempurnaan bagi Allah), yaitu:
🍒 Allah, artinya Dzat yang memiliki sifat ketuhanan (ilahiyyah), yakni kekuasaan untuk menciptakan makhluk dari tiada menjadi ada.

🍒 Al 'Aliy, artinya Dzat yang disucikan dari setiap sifat naqsh (sifat yang tidak layak bagi-Nya) dan bersifatannya Allah dengan setiap sifat Kamal (sifat yang layak bagi Allah)

🍒 Al Waahid, artinya Dzat yang tidak ada sekutu bagi-Nya.
👆Allah Waahid bukan dari segi bilangan, tetapi dari segi bahwa Allah tidak ada sekutu bagi-Nya. Karena bilangan itu bisa bertambah dan berkurang serta bisa dibagi-bagi. Sedangkan yang dibagi-bagi adalah jisim.

🍒Al Aalim, artinya Dzat yang mengetahui segala sesuatu dengan ilmu yang azali (tidak berpermulaan) dan abadi (tidak berpenghabisan).

🍒 Al Fard, maknanya sama dengan al Waahid , artinya Dzat yang tidak ada sekutu bagi-Nya baik pada Dzat, sifat maupun perbuatan-Nya.

🍒 Al Ghoniy, artinya Dzat yang tidak membutuhkan kepada selain Nya.
👆Allah tidak butuh pada tempat, Allah tidak butuh pada penolong, Allah tidak butuh pada menteri yang membantunya dan makhluk lainnya.

🍒 Al Maajid, artinya sama dengan al Adzim (Dzat yang agung kekuasaan-Nya)
👆 Sebagian ulama memaknainya dengan al Kariim (Dzat yang luas pemberiannya).

والله اعلم بالصواب
#Aswaja NU Center Kab Kediri

NGAJI AL KHORIDAH AL BAHIYYAH 03
http://t.me/KitabKhoridatulBahiyyah
قال المؤلف رحمه الله تعالى:
وأفضل الصلاة والتسليم♦️ على النبي المصطفى الكريم
"Shalawat dan salam yang paling utama semoga tetap terlimpahkan pada nabi al mushthofa al Karim"

Penjelasan
♦️Setelah membaca hamdalah, muallif membaca sholawat dan salam kepada Rasulullah shallallahu alayhi wasallam.
🍒 Allah ta'ala berfirman:
يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
"Wahai orang-orang yang beriman bersholawat salamlah kalian pada nabi"

🍎 Makna shalawat kepada nabi adalah meminta tambahan keagungan dan kemuliaan untuk nabi Muhammad shallallahu alayhi wasallam

🍎Makna salam kepada nabi adalah meminta keamanan kepada Allah dari sesuatu yang dikhawatirkan terjadinya pada umat Islam oleh nabi shallallahu alayhi wasallam.

🍎Al Mushthofa adalah nama lain dari nabi Muhammad shallallahu alayhi wasallam.

والله اعلم بالصواب
#Aswaja NU Center Kab Kediri

Ngaji Kitab Matn Aby Syuja (Matn al Ghoyah wa at Taqrib) 112
http://t.me/KitabMatanAbuSyuja

قال المؤلف رحمه الله:
واثنان لا ُيغسَّلانِ ولا يصلى عليهما الشهيدُ فى معركةِ المشركينَ والسِقطُ الذى لمْ يستهِلَّ صارخاً
"Dua orang tidak dimandikan dan tidak disholati, yaitu orang yang mati syahid dalam memerangi orang-orang musyrik, dan keguguran yang lahir tanpa berteriak (dalam keadaan meninggal)"

Penjelasan
🍅 Ada dua orang yang tidak dimandikan dan tidak disholati yaitu:
1⃣ Syahid, yaitu seorang muslim yang dibunuh, yang mati dalam memerangi orang-orang kafir, dengan sebab peperangan.
👆Meskipun tidak dibunuh oleh orang kafir, misalnya senjatanya kembali pada dirinya tanpa sengaja sehingga membunuhnya di medan perang. Atau seperti dia jatuh di sumur atau dibunuh oleh orang Islam lain tanpa sengaja atau dilemparkan oleh binatang tunggangannya
👆 Tetapi disyaratkan matinya di medan perang. Apabila seseorang terluka di medan perang kemudian setelah perang selesai baru dia mati maka dia tetap dimandikan dan disholati. Kecuali jika setelah selesainya perang kehidupannya seperti hidupnya binatang yang telah disembelih, artinya hidupnya sudah tidak tetap maka dia masih dianggap mati syahid dalam peperangan.
👆Orang yang syahid akhirat tetap dimandikan dan disholati. Mereka seperti orang yang mati karena tenggelam, terbakar dan semacamnya.

2⃣ Siqt, yaitu anak yang dilahirkan dalam keadaan tidak diketahui adanya kehidupan padanya, tidak ada teriakan atau gerakan
👆Jika belum berbentuk manusia maka tidak wajib dimandikan, dikafani dan disholati serta tidak wajib dikuburkan. Tetapi disunnahkan untuk di dibungkus dengan kain dan dikuburkan. Namun haram untuk disholati.
👆Jika sudah berbentuk manusia maka wajib dimandikan, dikafani dan dikuburkan, dan tidak untuk disholati

والله اعلم بالصواب
#LDNU KAB KEDIRI

❤️LIVE
Ngaji Kitab Aqidatul Awam
Iman kepada para malaikat

Oleh: Ustadz Dr Asy'ari Masduki, S.HI., MA
Ketua LD-PCNU Kabupaten Kediri

https://www.facebook.com/LDNUPCKEDIRI/videos/236588058091609/

☝️ikuti uraiannya dalam live
📺 LIVE MADUTV
CHANNEL 35 UHF FREQ 583.25 MHz
MADUTV network
📻 LIVE Radio MDS Fm 91.3MHz
https://madu.tv/live-streaming/
Download aplikasinya di playstore
https://goo.gl/jVVBZh

#LDNU KAB KEDIRI

LOMBA VIDEO KREATIF TUTORIAL THOHAROH

https://www.facebook.com/572485679784644/posts/1307760232923848/?sfnsn=wiwspmo

❤️ Dalam rangka Isra' Mi'raj nabi Muhammad shallallahu alayhi wasallam 1442 H dan Harlah NU 98, LD-PCNU Kab Kediri menyelenggarakan "Lomba Video Kreatif Tutorial Thoharoh"

Pilihan tema:
1⃣ Wudlu
2⃣ Menghilangkan najis di lantai
3⃣ Mencuci pakaian manual/mesin

Kategori Peserta:
✔️ Umum
✔️ Durasi waktu max. 10 menit

Tahapan Lomba
1⃣ Pendaftaran dan pengiriman video
(22 Januari sd 15 Pebruari 2021)
2⃣ Penilaian kelayakan uploud video
( 15 Pebruari sd 28 Pebruari 2021)
3⃣ Uploud video di youtube LD-PCNU Kab Kediri Official dan penilaian oleh dewan juri dan pemirsa
(1 Maret sd 8 Maret 2021)
4⃣ Pengumuman Pemenang
(11 Maret 2021 (27 Rojab 1442)

Kriteria Penilaian:
✔️ Kebenaran konten sesuai dengan fiqih madzhab Syafi’i
✔️ Jumlah Viewer dan durasi tonton

Hadiah:
1⃣ Uang
Juara I : Rp 1.500.000
Juara II : Rp.1.000.000
Juara III : Rp. 500.000
2⃣ Buku Materi Dakwah terbitan LD-PCNU Kab Kediri
3⃣ Tropy
4⃣ Piagam

Syarat Pendaftaran
1️⃣Mengisi formulir pendaftaran / google form:
http://bit.ly/FormLombaTutorialThoharoh-PCLDNUKediri

2️⃣Bukti screenshot (share link salah satu video YouTube LD-PCNU kab Kediri Official ke 5 Group WA /20 kontak WhatsApp)

🎞️ Cara pengiriman video
1️⃣Pastikan size/ukuran video tidak lebih dari 400Mb
2️⃣Upload video ke GoogleDrive di akun masing-masing peserta **pastikan untuk setting link GoogleDrive tidak di privat**
3️⃣Kirim links GoogleDrive tersebut ke LDNU office :
http://wa.me/6282244640794
dengan format:
Nama (sapsi) asal kecamatan/kota (enter) Judul video (enter) Link Google Drive

Informasi:
LDNU office:
wa.me/6282244640794

Khidmah NU, Menyebarkan Aswaja dan Meneguhkan Komitmen Kebangsaan

#LDNU KAB KEDIRI

NGAJI AL KHORIDAH AL BAHIYYAH 04
http://t.me/KitabKhoridatulBahiyyah

قال المؤلف رحمه الله تعالى:
وآله وصحبه الأطهار ♦️ لا سيما رفيقه في الغار
"Shalawat dan salam semoga tetap pada keluarga dan para sahabat Nabi yang suci, terutama temannya ketika di dalam gua"

Penjelasan
🍅 Al Muallif juga bersholawat pada keluarga dan para sahabat nabi.
❤️ Keluarga nabi adalah kerabat nabi yang beriman.
❤️ Sahabat nabi adalah orang yang pernah bertemu dengan nabi di saat hidup beliau, dia beriman kepada nabi dan mati dalam keadaan beriman
⛔ Orang yang hidup pada masa Nabi, tetapi belum pernah bertemu dengan nabi tidak disebut sahabat
⛔ Orang yang bertemu dengan nabi dalam mimpi tidak pada masa hidupnya Rasulullah tidak disebut sahabat
⛔ Orang yang bertemu dengan nabi tetapi dia tidak beriman kepada nabi tidak disebut sahabat
⛔ Orang yang bertemu dengan nabi di masa hidupnya Rasulullah dan beriman kepada nabi, namun mati dalam keadaan murtad tidak disebut sahabat.
🍅 Sahabat yang paling mulia adalah Abu Bakr as Shiddiq, kemudian Umar ibn al Khaththab, Utsman ibn Affan dan Ali bin Abi Tholib.
🍅Abu Bakr adalah yang dimaksud oleh muallif dengan teman nabi di dalam gua.
👆Beliau diminta oleh Rasulullah shallallahu alayhi wasallam untuk menemani beliau dalam hijrah dari Makkah ke Madinah.
👆Beliau yang dimaksud dengan shohib dalam firman Allah ta'ala:
إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
"Ketika keduanya di dalam gua, ketika Muhammad berkata pada sahabatnya, janganlah kamu bersedih, sesungguhnya Allah akan menolong kita".

والله اعلم بالصواب
#Aswaja NU Center Kab Kediri

NGAJI AL KHORIDAH AL BAHIYYAH 05
http://t.me/KitabKhoridatulBahiyyah
قال المؤلف رحمه الله تعالى :
وهذه عقيدة سنية ♦️ سميتها الخريدة البهية

"Ini adalah aqidah yang bercahaya, aku menamakannya al Khoridah al Bahiyyah"

Penjelasan
🍎Lafadz aqidah (عقيدة) mengikuti wazan فعيل dengan makna maf'uul (مفعول), yaitu sesuatu yang diikat di dalam hati.
👆Aqidah seluruh para nabi adalah sama, yaitu aqidah Islam, keyakinan bahwa tidak ada yang disembah dengan benar selain hanya Allah (لا إله إلا الله)
🍎 Kitab ini adalah kitab yang menjelaskan tentang ilmu aqidah, yang disebut juga dengan ilmu tauhid, Ilmu Ushuludin serta ilmu kalam.
❤️ Ilmu aqidah adalah ilmu yang paling mulia, karena obyek kajian dari ilmu ini adalah pengetahuan yang paling mulia, yaitu ma'rifatullah (mengenal Allah) dan ma'rifatur Rasul (mengenal Rasul).
👆Ketika Rasulullah shallallahu alayhi wasallam ditanya tentang amal yang paling mulia, beliau bersabda:
أفضل الأعمال إيمان بالله ورسوله
"Amal yang paling mulia adalah iman kepada Allah dan Rasul-Nya".
👆Kaidah mengatakan:
شرف العلم بشرف المعلوم
"Keutamaan suatu ilmu tergantung pada keutamaan obyek yang dipelajari".
❤️Ilmu aqidah adalah ilmu yang pertama kali wajib dipelajari. Al Imam Abu al Hasan al Asy'ari berkata:
اول ما يجب على العبد العلم بالله ورسوله ودينه
"Pertama kali yang wajib bagi seorang hamba adalah mengenal Allah, Rasul-Nya dan agamanya".
🍎Lafadz saniyyah (سنية) adalah nisbat pada السنا yang artinya cahaya.
👆Disebut aqidah yang bercahaya karena jelasnya makna dan petunjuk dari aqidah Ahlussunnah wal Jam’ah yang dijelaskan dalam kitab ini.
🍎Al Muallif menamakan kitab ini dengan al Khoridah al Bahiyyah.
❤️ Secara bahasa al Khoridah (الخريدة) artinya mutiara yang tidak dilobangi.

والله اعلم بالصواب
#LDNU KAB KEDIRI

NGAJI AL KHORIDAH AL BAHIYYAH 06
http://t.me/KitabKhoridatulBahiyyah

قال المؤلف رحمه الله تعالى:
لطيفة صغيرة في الحجم ♦️ لكنها كبيرة في العلم
"Ini adalah kitab aqidah yang lembut dan kecil dalam bentuk, tetapi dia besar dalam ilmu".

Penjelasan
🍅 Kitab al Khoridah al Bahiyyah tergolong sebagai kitab Mukhtashor.
👆Mukhtashor artinya kitab yang sedikit lafadznya tetapi banyak dan luas maknanya.
🍅 Istilah mukhtashor digunakan untuk menyebut dua jenis kitab, yaitu:
1⃣ Kitab yang bentuknya kecil
2⃣ Kitab yang diringkas dari kitab yang lain.
👆Kitab al Khoridah al Bahiyyah tergolong sebagai kitab Mukhtashor dengan jenis pertama sebagaimana disampaikan oleh as Syaikh Ahmad ad Dardir dalam nadlom kitab ini.
🍅 Para ulama menyusun kitab-kitab dalam semua disiplin ilmu (Aqidah, fiqih, tashawwuf, nahwu, shorf dan lainnya) dalam tiga jenis, yaitu:
1⃣ Mukhtashorot, kitab yang penjelasannya pendek dan singkat
2⃣ Mutawasithot, kitab yang penjelasannya sedang
3⃣ Muthowwalat/Mabsuthoth, kitab yang pembahasannya panjang lebar.

والله اعلم بالصواب
#Aswaja NU Center Kab Kediri

Subscribe share & like video channel YouTube LD-PCNU Kab Kediri :

Syarat Thoharoh
https://youtu.be/3ry0yE6j_xo

Playlist Kajian Rutin:
**Kitab Sullamut Taufiq**
https://youtube.com/playlist?list=PL3-71PEnUJoWylWm4ansMf1KXs7sBUkfF

**Hadits Arba'in an Nawawiyah**
https://youtube.com/playlist?list=PL3-71PEnUJoUhcrnjgj8r-gJzH4fPUkHK

**Kajian Tauhid Kitab Aqidatul Awam**
https://youtube.com/playlist?list=PL3-71PEnUJoX8uvpJhHyCAupnMwRdRdTs

**Cinta Rasul ﷺ**
https://youtube.com/playlist?list=PL3-71PEnUJoVD8vALvyolBrPKIWf3TJ1G

**Hijrah Awal Kejayaan Islam**
https://youtube.com/playlist?list=PL3-71PEnUJoWTz4qXav4AzL0gj7Iuf6tB

**Mutiara Aqidah Aswaja**
https://youtube.com/playlist?list=PL3-71PEnUJoW49jcu41Dedn8xrjf89Zft

❤️LIVE
Ngaji Kitab Aqidatul Awam
Malaikat Munkar Nakir Rokib Atid

Oleh: Ustadz Dr Asy'ari Masduki, S.HI., MA
Ketua LD-PCNU Kabupaten Kediri

https://www.facebook.com/LDNUPCKEDIRI/videos/160543935636908/

☝️ikuti uraiannya dalam live
📺 LIVE MADUTV
CHANNEL 35 UHF FREQ 583.25 MHz
MADUTV network
📻 LIVE Radio MDS Fm 91.3MHz
https://madu.tv/live-streaming/
Download aplikasinya di playstore
https://goo.gl/jVVBZh

#LDNU KAB KEDIRI

Ngaji Kitab Matn Aby Syuja' (Matn al Ghoyah wa at Taqrib) 113
http://t.me/KitabMatanAbuSyuja

قال المؤلف رحمه الله:
ويُغسَّلُ الميتُ وتراً ويكونُ فى أولِ غسلِهِِِ سِدرٌ وفى ءاخرِه شىءٌ من كافور
"Dan mayit dimandikan secara ganjil, pada basuhan yang pertama adalah sidr (daun bidara) dan pada basuhan yang terakhir sedikit kapur"

Penjelasan
🍎 Tata cara memandikan mayit adalah dengan meratakan air yang suci dan mensucikan ke seluruh badan mayit, meskipun matinya karena tenggelam.
♦️Niat tidak diwajibkan dalam memandikan mayit, sehingga apabila yang memandikannya adalah orang kafir maka sah.
👆Namun niat di sini hukumnya sunnah.
♦️Suami boleh memandikan istrinya, demikian juga istri boleh memandikan suaminya.
♦️Air yang digunakan harus berupa air mutlak, air yang suci dan mensucikan
♦️Disunnahkan memandikan mayit secara ganjil, misalnya tiga kali atau lima kali atau lebih dari itu
🍎 Pada basuhan yang pertama disunnahkan untuk dicampur dengan daun sidr (bidara) dan pada basuhan yang terakhir dicampur dengan sedikit kapur.
👆Kapur tidak boleh banyak, karena jika banyak akan merubah air.
🍎Yang paling baik mayit dimandikan di tempat yang sepi, tidak dimasuki oleh selain orang yang memandikan, walinya dan orang yang membantunya, ahli warisnya yang terdekat.
♦️Disunnahkan mayit diletakkan di atas papan dan ditutup dengan pakaian basahan yang bisa menutup.
♦️Disunnahkan untuk dimandikan dengan air asin dan dingin
♦️Disunnahkan orang yang memandikan mendudukannya pada tempat yang tinggi, mendudukannya dengan condong ke belakang, dan meletakkan tangannya pada pundaknya mayit, ibu jari pada tulang nuqroh belakang kepalanya. Menyandarkan punggungnya dengan lutut kanan dan menjalankan tangan yang kiri pada perutnya dengan sedikit ditekan agar kotoran yang di dalam perutnya bisa keluar
👆Kemudian menidurkannya di atas tengkuk pelakangnya dan membasuh qubul dan duburnya dengan kain yang di bungkuskan pada tangannya yang kiri kemudian dia membasuh tangannya.
♦️Setelah itu dia mengambil kain yang lain dan membersihkan gigi dan lobang hidung mayit dengannya
♦️Kemudian mewudluinya seperti orang hidup.
♦️Kemudian membasuh kepala dan jenggotnya dengan semacam sidr (daun bidara). Jika rambutnya mengempal maka disisir secara pelan-pelan.
♦️Kemudian dibasuh bagian depan kanan mayit, kemudian bagian depan kirinya mayit. Kemudian bagian belakang kanan mayit dan bagian belakang kirinya mayit.
👆Semuanya dengan menggunakan daun sidr (bidara)
♦️Setelah itu membasuh seluruh badannya dari kepala sampai kedua telapak kaki mayit dengan air yang murni untuk menghilangkan daun sidr (bidara)
♦️Kemudian meratakan air yang bercampur dengan sedikit kapur dan mengulanginya dua kali. Sehingga keseluruhan basuhan berjumlah 9 kali basuhan
♦️Disunnahkan orang yang memandikan untuk tidak melihat pada selain aurat mayit dan haram melihat auratnya mayit

والله اعلم بالصواب
#LDNU KAB KEDIRI