::
🚇 HUKUM JUAL BELI SISTEM DROPSHIP : ANTARA YANG DILARANG DAN YANG DIPERBOLEHKAN
Pembaca buletin Al-Faidah rahimakumullah,
Seiring dengan perkembangan zaman yang semakin maju, kita banyak menyaksikan berbagai bentuk perniagaan/transaksi jual beli. Seperti contoh, sistem jual beli on-line yang sedang marak akhir akhir ini, yang di dalamnya menyimpan sekian permasalahan hukum halal dan haram. Diantaranya yakni sistem dropshiping.
Pembaca yang kami hormati...
Sistem dropshiping adalah sebuah sistem perdagangan dimana reseller atau retailer (pengecer) tidak memiliki barang, dia hanya bermodalkan gambar display items atau katalog yang dipajang di web atau blog, kemudian buyer (pembeli) memesan barang dan mentransfer sejumlah uang kemudian pihak grosir atau dropshiper mengirim barang kepada pembeli tanpa melalui reseller.
Dalam sistem jual beli ini ada tiga pihak yang terlibat di dalamnya, yakni:
▪️reseller (pengecer),
▪️dropshiper (pihak grosir), dan
▪️buyer (pembeli).
Pembaca rahimakumullah,
Hukum asal bermuamalah itu adalah boleh, kecuali jika terlewatkan syarat dan rukunnya.
Maka muamalah tersebut bisa menjadi terlarang dan cacat.Dalam sistem ini (dropship) memiliki dua kemungkinan dari sisi hukumnya. Pertama, diperbolehkan dan yang kedua dilarang.
◾️PERTAMA, DIPERBOLEHKAN
Yakni jika penjual (reseller) itu telah mendapat izin dari pemilik barang (dropshiper), yang kemudian dia menjadi wakil atau agennya. Yang mana dia akan mendapatkan komisi dari transaksi ini. Sistem seperti ini diperbolehkan dalam syariat, karena di dalamnya tidak ada pelanggaran dalam syarat atau rukun jual beli.
◾️KEDUA, DILARANG
Yakni apabila pihak reseller menjual barang (milik supplier) tanpa meminta izin dahulu dari supplier/ dropshiper (pemilik barang). Sistem jual beli seperti ini tidak diperbolehkan dalam syariat,
dikarenakan model transaksi seperti
ini melanggar beberapa syarat dalam hukum jual beli.
Di antaranya:
1. Menjual barang yang tidak dia miliki
Dari Hakim bin Hizam Radhiyallahu 'anhu beliau bertanya kepada Rasulullahﷺ ,Dia berkata "Wahai Rasulullah, ada seseorang yang mendatangiku lalu ia meminta agar aku menjual kepadanya barang yang belum aku miliki, dengan terlebih dahulu aku membelinya untuk mereka dari pasar?" Rasulullah ﷺ menjawab: "Janganlah engkau...
Selengkapnya Baca Buletin Dakwah Al-Faidah edisi 44/Vol.2/Tahun 4. | https://t.me/ForumBerbagiFaidah/7565?single
📑 Penulis:
Al-Ustadz Abul Hasan Wonogiri hafizhahulloh
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
🚇 HUKUM JUAL BELI SISTEM DROPSHIP : ANTARA YANG DILARANG DAN YANG DIPERBOLEHKAN
Pembaca buletin Al-Faidah rahimakumullah,
Seiring dengan perkembangan zaman yang semakin maju, kita banyak menyaksikan berbagai bentuk perniagaan/transaksi jual beli. Seperti contoh, sistem jual beli on-line yang sedang marak akhir akhir ini, yang di dalamnya menyimpan sekian permasalahan hukum halal dan haram. Diantaranya yakni sistem dropshiping.
Pembaca yang kami hormati...
Sistem dropshiping adalah sebuah sistem perdagangan dimana reseller atau retailer (pengecer) tidak memiliki barang, dia hanya bermodalkan gambar display items atau katalog yang dipajang di web atau blog, kemudian buyer (pembeli) memesan barang dan mentransfer sejumlah uang kemudian pihak grosir atau dropshiper mengirim barang kepada pembeli tanpa melalui reseller.
Dalam sistem jual beli ini ada tiga pihak yang terlibat di dalamnya, yakni:
▪️reseller (pengecer),
▪️dropshiper (pihak grosir), dan
▪️buyer (pembeli).
Pembaca rahimakumullah,
Hukum asal bermuamalah itu adalah boleh, kecuali jika terlewatkan syarat dan rukunnya.
Maka muamalah tersebut bisa menjadi terlarang dan cacat.Dalam sistem ini (dropship) memiliki dua kemungkinan dari sisi hukumnya. Pertama, diperbolehkan dan yang kedua dilarang.
◾️PERTAMA, DIPERBOLEHKAN
Yakni jika penjual (reseller) itu telah mendapat izin dari pemilik barang (dropshiper), yang kemudian dia menjadi wakil atau agennya. Yang mana dia akan mendapatkan komisi dari transaksi ini. Sistem seperti ini diperbolehkan dalam syariat, karena di dalamnya tidak ada pelanggaran dalam syarat atau rukun jual beli.
◾️KEDUA, DILARANG
Yakni apabila pihak reseller menjual barang (milik supplier) tanpa meminta izin dahulu dari supplier/ dropshiper (pemilik barang). Sistem jual beli seperti ini tidak diperbolehkan dalam syariat,
dikarenakan model transaksi seperti
ini melanggar beberapa syarat dalam hukum jual beli.
Di antaranya:
1. Menjual barang yang tidak dia miliki
Dari Hakim bin Hizam Radhiyallahu 'anhu beliau bertanya kepada Rasulullahﷺ ,Dia berkata "Wahai Rasulullah, ada seseorang yang mendatangiku lalu ia meminta agar aku menjual kepadanya barang yang belum aku miliki, dengan terlebih dahulu aku membelinya untuk mereka dari pasar?" Rasulullah ﷺ menjawab: "Janganlah engkau...
Selengkapnya Baca Buletin Dakwah Al-Faidah edisi 44/Vol.2/Tahun 4. | https://t.me/ForumBerbagiFaidah/7565?single
📑 Penulis:
Al-Ustadz Abul Hasan Wonogiri hafizhahulloh
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
::
🚇 HUKUM DEMONSTRASI/ UNJUK RASA DI JALAN-JALAN YANG SECARA HUKUM "DIIZINKAN" DAN DIATUR OLEH UNDANG-UNDANG PENGUASANYA
Pertanyaan:
Jika pemerintah tidak berhukum dengan hukum yang Allah turunkan, kemudian mempersilakan sebagian manusia untuk melakukan demonstrasi yang disebut ishomiyyah dengan ketentuan-ketentuan yang diatur penguasa sendiri, kemudian orang-orang sudah biasa melakukan perbuatan ini.
Jika mereka diingkari karena melakukan perbuatan tersebut (demonstrasi), mereka berkata: Kami tidak menentang penguasa. Kami berbuat sesuai ketentuan penguasa. Apakah ini diperbolehkan secara syari, meskipun menyelisihi nash (dalil Quran dan Sunnah, pent)?
Jawaban Syaikh Muhammad bin Sholih al-Utsaimin rahimahullah,
Hendaknya engkau mengikuti Salaf (Nabi dan para Sahabatnya, pent). Jika perbuatan itu ada di masa Salaf, itu adalah kebaikan. Tapi jika tidak, itu adalah keburukan.
❱ Tidak diragukan lagi bahwa demonstrasi adalah keburukan. Karena bisa mengarah pada kekacauan baik dari sisi demonstran, ataupun pihak lain. Bisa juga terjadi permusuhan, bisa terkait kehormatan, atau harta, atau badan.
Manusia berada dalam (arus) gelombang yang besar, kekacauan. Kadangkala mereka seperti mabuk tidak tahu apa yang diucapkan dan diperbuat. Demonstrasi seluruhnya buruk. Baik diizinkan oleh penguasa atau tidak diizinkan.
وإذن بعض الحكام بها ما هي إلا دعاية، وإلا لو رجعت إلى ما في قلبه لكان يكرهها أشد كراهة، لكن يتظاهر بأنه كما يقول: ديمقراطي وأنه قد فتح باب الحرية للناس، وهذا ليس من طريقة السلف.
Izin dari sebagian penguasa itu tidak lain hanyalah pengakuan. Seandainya kita bisa mengetahui keadaan hatinya, niscaya (penguasa) sangat membencinya.
Namun, yang dinampakkan adalah seakan-akan mereka bisa dikatakan demokratis, membuka kebebasan bagi rakyat. Ini bukanlah jalan Salaf (Nabi dan para Sahabatnya yang mendahului kita dengan kebaikan, pent).
(Liqo’ al-Baab al-Maftuuh)
🇸🇦 Lafadz Asli dalam Bahasa Arab:
حكم المظاهرات في الشرع
السؤال
بالنسبة إذا كان حاكم يحكم بغير ما أنزل الله ثم سمح لبعض الناس أن يعملوا مظاهرة تسمى عصامية مع ضوابط يضعها الحاكم نفسه ويمضي هؤلاء الناس على هذا الفعل، وإذا أنكر عليهم هذا الفعل قالوا: نحن ما عارضنا الحاكم ونفعل برأي الحاكم، هل يجوز هذا شرعاً مع وجود مخالفة النص؟
الجواب
عليك باتباع السلف، إن كان هذا موجوداً عند السلف فهو خير، وإن لم يكن موجوداً فهو شر، ولا شك أن المظاهرات شر؛ لأنها تؤدي إلى الفوضى من المتظاهرين ومن الآخرين، وربما يحصل فيها اعتداء؛ إما على الأعراض، وإما على الأموال، وإما على الأبدان؛ لأن الناس في خضم هذه الفوضوية قد يكون الإنسان كالسكران لا يدري ما يقول ولا ما يفعل، فالمظاهرات كلها شر سواء أذن فيها الحاكم أو لم يأذن.
وإذن بعض الحكام بها ما هي إلا دعاية، وإلا لو رجعت إلى ما في قلبه لكان يكرهها أشد كراهة، لكن يتظاهر بأنه كما يقول: ديمقراطي وأنه قد فتح باب الحرية للناس، وهذا ليس من طريقة السلف.
📑 Penerjemah:
Al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah | WA al I'tishom @salafybaturaja
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫▫▫▫▫▫▫
🚇 HUKUM DEMONSTRASI/ UNJUK RASA DI JALAN-JALAN YANG SECARA HUKUM "DIIZINKAN" DAN DIATUR OLEH UNDANG-UNDANG PENGUASANYA
Pertanyaan:
Jika pemerintah tidak berhukum dengan hukum yang Allah turunkan, kemudian mempersilakan sebagian manusia untuk melakukan demonstrasi yang disebut ishomiyyah dengan ketentuan-ketentuan yang diatur penguasa sendiri, kemudian orang-orang sudah biasa melakukan perbuatan ini.
Jika mereka diingkari karena melakukan perbuatan tersebut (demonstrasi), mereka berkata: Kami tidak menentang penguasa. Kami berbuat sesuai ketentuan penguasa. Apakah ini diperbolehkan secara syari, meskipun menyelisihi nash (dalil Quran dan Sunnah, pent)?
Jawaban Syaikh Muhammad bin Sholih al-Utsaimin rahimahullah,
Hendaknya engkau mengikuti Salaf (Nabi dan para Sahabatnya, pent). Jika perbuatan itu ada di masa Salaf, itu adalah kebaikan. Tapi jika tidak, itu adalah keburukan.
❱ Tidak diragukan lagi bahwa demonstrasi adalah keburukan. Karena bisa mengarah pada kekacauan baik dari sisi demonstran, ataupun pihak lain. Bisa juga terjadi permusuhan, bisa terkait kehormatan, atau harta, atau badan.
Manusia berada dalam (arus) gelombang yang besar, kekacauan. Kadangkala mereka seperti mabuk tidak tahu apa yang diucapkan dan diperbuat. Demonstrasi seluruhnya buruk. Baik diizinkan oleh penguasa atau tidak diizinkan.
وإذن بعض الحكام بها ما هي إلا دعاية، وإلا لو رجعت إلى ما في قلبه لكان يكرهها أشد كراهة، لكن يتظاهر بأنه كما يقول: ديمقراطي وأنه قد فتح باب الحرية للناس، وهذا ليس من طريقة السلف.
Izin dari sebagian penguasa itu tidak lain hanyalah pengakuan. Seandainya kita bisa mengetahui keadaan hatinya, niscaya (penguasa) sangat membencinya.
Namun, yang dinampakkan adalah seakan-akan mereka bisa dikatakan demokratis, membuka kebebasan bagi rakyat. Ini bukanlah jalan Salaf (Nabi dan para Sahabatnya yang mendahului kita dengan kebaikan, pent).
(Liqo’ al-Baab al-Maftuuh)
🇸🇦 Lafadz Asli dalam Bahasa Arab:
حكم المظاهرات في الشرع
السؤال
بالنسبة إذا كان حاكم يحكم بغير ما أنزل الله ثم سمح لبعض الناس أن يعملوا مظاهرة تسمى عصامية مع ضوابط يضعها الحاكم نفسه ويمضي هؤلاء الناس على هذا الفعل، وإذا أنكر عليهم هذا الفعل قالوا: نحن ما عارضنا الحاكم ونفعل برأي الحاكم، هل يجوز هذا شرعاً مع وجود مخالفة النص؟
الجواب
عليك باتباع السلف، إن كان هذا موجوداً عند السلف فهو خير، وإن لم يكن موجوداً فهو شر، ولا شك أن المظاهرات شر؛ لأنها تؤدي إلى الفوضى من المتظاهرين ومن الآخرين، وربما يحصل فيها اعتداء؛ إما على الأعراض، وإما على الأموال، وإما على الأبدان؛ لأن الناس في خضم هذه الفوضوية قد يكون الإنسان كالسكران لا يدري ما يقول ولا ما يفعل، فالمظاهرات كلها شر سواء أذن فيها الحاكم أو لم يأذن.
وإذن بعض الحكام بها ما هي إلا دعاية، وإلا لو رجعت إلى ما في قلبه لكان يكرهها أشد كراهة، لكن يتظاهر بأنه كما يقول: ديمقراطي وأنه قد فتح باب الحرية للناس، وهذا ليس من طريقة السلف.
📑 Penerjemah:
Al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah | WA al I'tishom @salafybaturaja
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫▫▫▫▫▫▫
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
.:
🚇 DEMONSTRASI BUKAN AJARAN ISLAM
Asy-Syaikh al-‘Allamah Rabi’ bin Hadi ‘Umair al-Madkhali hafizhahullah:
والمظاهرات السلمية وغير السلمية لا تدخل في أبواب الاجتهاد لما فيها من الفساد والإفساد، فلا يجوز ذلك، ولا يقول بأنها من المسائل الاجتهادية إلا مكابر مخالف للنصوص الشرعية،
“Demonstrasi, baik demo damai maupun tidak damai, bukan permasalahan ijtihadiyyah. Karena padanya terdapat kerusakan dan merusak. Maka itu semua TIDAK BOLEH.
Tidak akan mengatakan bahwa demonstrasi termasuk permasalahan-permasalahan ijtihadiyyah kecuali orang yang jelas-jelas melawan dan menentang dalil-dalil syar’i.
❱ Demonstrasi tidak boleh dinisbahkan kepada Islam dalam kondisi apapun. Karena itu jelas-jelas berbenturan dengan bimbingan/arahan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam.”
📚 Hukmu al-Muzhaharat fi al-Islam
قال العلامة الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله تعالى :
والمظاهرات السلمية وغير السلمية لا تدخل في أبواب الاجتهاد لما فيها من الفساد والإفساد، فلا يجوز ذلك،
ولا يقول بأنها من المسائل الاجتهادية إلا مكابر مخالف للنصوص الشرعية،
ولا يجوز أن تنسب إلى الإسلام بحال من الأحوال؛ لأنها تصادم توجيهات رسول الله –صلى الله عليه وسلم-،
📚 حكم المظاهرات في الإسلام
@ManhajulAnbiya
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 MEMBERONTAK PEMERINTAH BERSUMBER DARI KEYAKINAN YANG RUSAK
Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah
Pertanyaan:
Bagaimana dengan orang yang memprovokasi untuk memberontak kepada pemerintah dan menyatakan bahwa yang dimaksud dengan menyempal dari jamaah kaum Muslimin (memberontak kepada pemerintah) bukanlah dengan cara melakukan demonstrasi dan mengemukakan pendapat.
Tetapi yang dimaksud dengan pemberontakan yang diperingatkan oleh syari’at agar dijauhi adalah pemberontakan bersenjata?
Jawaban:
Pemberontakan ada beberapa macam, diantaranya adalah pemberontakan dengan ucapan.
◾️Ini juga merupakan salah satu jenis pemberontakan jika dengan ucapan tersebut memprovokasi dan menganjurkan untuk memberontak kepada pemerintah.
◾️Ini merupakan bentuk pemberontakan walaupun tidak membawa senjata. Bahkan terkadang ini lebih berbahaya dibandingkan membawa senjata.
Orang yang menyebarkan pemikiran Khawarij dan menganjurkannya maka dia lebih berbahaya dibandingkan membawa senjata.
◾️Pemberontakan bisa juga dilakukan dengan hati, yaitu jika seseorang tidak meyakini kekuasaan pemerintah dan tidak meyakini kewajiban yang ditetapkan oleh syari’at terhadapnya (taat dalam perkara yang ma’ruf dan tidak memberontak –pent) dan membenci pemerintah. Semacam ini merupakan pemberontakan dengan hati.
❱ Jadi pemberontakan itu bisa dengan hati, niat (untuk memberontak –pent), dengan ucapan, dan juga dengan senjata.
Sumber:
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14279 | @ForumSalafy
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 DEMONSTRASI BUKAN AJARAN ISLAM
Asy-Syaikh al-‘Allamah Rabi’ bin Hadi ‘Umair al-Madkhali hafizhahullah:
والمظاهرات السلمية وغير السلمية لا تدخل في أبواب الاجتهاد لما فيها من الفساد والإفساد، فلا يجوز ذلك، ولا يقول بأنها من المسائل الاجتهادية إلا مكابر مخالف للنصوص الشرعية،
“Demonstrasi, baik demo damai maupun tidak damai, bukan permasalahan ijtihadiyyah. Karena padanya terdapat kerusakan dan merusak. Maka itu semua TIDAK BOLEH.
Tidak akan mengatakan bahwa demonstrasi termasuk permasalahan-permasalahan ijtihadiyyah kecuali orang yang jelas-jelas melawan dan menentang dalil-dalil syar’i.
❱ Demonstrasi tidak boleh dinisbahkan kepada Islam dalam kondisi apapun. Karena itu jelas-jelas berbenturan dengan bimbingan/arahan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam.”
📚 Hukmu al-Muzhaharat fi al-Islam
قال العلامة الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله تعالى :
والمظاهرات السلمية وغير السلمية لا تدخل في أبواب الاجتهاد لما فيها من الفساد والإفساد، فلا يجوز ذلك،
ولا يقول بأنها من المسائل الاجتهادية إلا مكابر مخالف للنصوص الشرعية،
ولا يجوز أن تنسب إلى الإسلام بحال من الأحوال؛ لأنها تصادم توجيهات رسول الله –صلى الله عليه وسلم-،
📚 حكم المظاهرات في الإسلام
@ManhajulAnbiya
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 MEMBERONTAK PEMERINTAH BERSUMBER DARI KEYAKINAN YANG RUSAK
Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah
Pertanyaan:
Bagaimana dengan orang yang memprovokasi untuk memberontak kepada pemerintah dan menyatakan bahwa yang dimaksud dengan menyempal dari jamaah kaum Muslimin (memberontak kepada pemerintah) bukanlah dengan cara melakukan demonstrasi dan mengemukakan pendapat.
Tetapi yang dimaksud dengan pemberontakan yang diperingatkan oleh syari’at agar dijauhi adalah pemberontakan bersenjata?
Jawaban:
Pemberontakan ada beberapa macam, diantaranya adalah pemberontakan dengan ucapan.
◾️Ini juga merupakan salah satu jenis pemberontakan jika dengan ucapan tersebut memprovokasi dan menganjurkan untuk memberontak kepada pemerintah.
◾️Ini merupakan bentuk pemberontakan walaupun tidak membawa senjata. Bahkan terkadang ini lebih berbahaya dibandingkan membawa senjata.
Orang yang menyebarkan pemikiran Khawarij dan menganjurkannya maka dia lebih berbahaya dibandingkan membawa senjata.
◾️Pemberontakan bisa juga dilakukan dengan hati, yaitu jika seseorang tidak meyakini kekuasaan pemerintah dan tidak meyakini kewajiban yang ditetapkan oleh syari’at terhadapnya (taat dalam perkara yang ma’ruf dan tidak memberontak –pent) dan membenci pemerintah. Semacam ini merupakan pemberontakan dengan hati.
❱ Jadi pemberontakan itu bisa dengan hati, niat (untuk memberontak –pent), dengan ucapan, dan juga dengan senjata.
Sumber:
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14279 | @ForumSalafy
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
::
🚇 HUKUM AKSI DEMONSTRASI, DEMO, UNJUK RASA, AKSI DAMAI MENURUT ISLAM : APAKAH TERMASUK JIHAD? APAKAH SAMA DENGAN YANG DILAKUKAN SHOHABAT HAMZAH DAN IBNU MAS'UD DI DEPAN PEMUKA QURAISY?
🔬 Disampaikan Oleh:
◾️Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafizhahullah
◾️Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf hafizhahullah
◾️Al-Ustadz Muhammad As-Sewed hafizhahullah
◙ Durasi 0:07:13
◙ Ukuran file 1,7 MB
◙ Link: http://bit.ly/2mrAyZk
••••
💾 @ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 HUKUM AKSI DEMONSTRASI, DEMO, UNJUK RASA, AKSI DAMAI MENURUT ISLAM : APAKAH TERMASUK JIHAD? APAKAH SAMA DENGAN YANG DILAKUKAN SHOHABAT HAMZAH DAN IBNU MAS'UD DI DEPAN PEMUKA QURAISY?
🔬 Disampaikan Oleh:
◾️Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafizhahullah
◾️Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf hafizhahullah
◾️Al-Ustadz Muhammad As-Sewed hafizhahullah
◙ Durasi 0:07:13
◙ Ukuran file 1,7 MB
◙ Link: http://bit.ly/2mrAyZk
••••
💾 @ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️
::
🚇 DEMONSTRASI TELAH MENYELISIHI PERINTAH NABI ﷺ UNTUK MENYAMPAIKAN NASIHAT KEPADA PENGUASA/PEMERINTAH SECARA TERSEMBUNYI (TIDAK TERANG-TERANGAN)
Rasulullah Shollallahu 'alaihi wasallam bersabda:
مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ نَصِيحَةٌ لِذِي سُلْطَانٍ فَلَا يُكَلِّمُهُ بِهَا عَلَانِيَةً، وَلْيَأْخُذْ بِيَدِهِ، وَلْيُخْلِ بِهِ، فَإِنْ قَبِلَهَا قَبِلَهَا، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ
"Barangsiapa yang memiliki nasihat kepada penguasa, janganlah disampaikan dengan terang-terangan. Akan tetapi, peganglah tangannya dan bicarakan berdua dengannya. Jika ia mau menerima, maka akan diterima olehnya. Jika tidak, maka engkau telah menunaikan kewajibanmu terhadapnya".
(H.R. al-Hakim, dishahihkan oleh Syaikh al-Albany dalam Dzhilalul Jannah).
Sahabat Nabiﷺ Usamah bin Zaid Radhiyallahu 'anhu, pernah ditanya oleh seseorang, "Tidakkah engkau masuk kepada khalifah Utsman bin Affan dan berbicara kepadanya?" Usamah bin Zaid menjawab:
أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ
"Apakah engkau menganggap bahwa pembicaraanku dengannya harus aku perdengarkan kepada kalian? Demi Allah, aku telah berbicara berdua dengannya saja." (H.R. Muslim)
Seseorang bertanya kepada Sahabat Nabi ﷺ, Ibnu Abbas Radhiyallahu 'anhuma, tentang beramar makruf nahi mungkar terhadap pemimpin (penguasa). Ibnu Abbas menjawab:
فَإِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَفِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ
"Jika engkau harus melakukannya, maka lakukanlah dengan penyampaian yang hanya antara engkau dan dia saja yang tahu." (Riwayat Ibnu Abi Syaibah dalam Mushonnafnya)
❱ Ucapan Ibnu Abbas tersebut memberikan faedah bahwa intinya adalah nasihat tersampaikan dalam keadaan hanya sang pemberi nasihat dan yang diberi nasihat saja yang tahu. Hal tersebut bisa diwujudkan dengan dialog empat mata atau melalui tulisan.
#aksi_damai #unjuk_rasa #demo #suara_rakyat
📑 Arsip tulisan lama di tahun 2016, disusun bersama oleh Asatidzah Admin Grup WA al Itishom, (dengan beberapa penyesuaian)
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
🚇 DEMONSTRASI TELAH MENYELISIHI PERINTAH NABI ﷺ UNTUK MENYAMPAIKAN NASIHAT KEPADA PENGUASA/PEMERINTAH SECARA TERSEMBUNYI (TIDAK TERANG-TERANGAN)
Rasulullah Shollallahu 'alaihi wasallam bersabda:
مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ نَصِيحَةٌ لِذِي سُلْطَانٍ فَلَا يُكَلِّمُهُ بِهَا عَلَانِيَةً، وَلْيَأْخُذْ بِيَدِهِ، وَلْيُخْلِ بِهِ، فَإِنْ قَبِلَهَا قَبِلَهَا، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ
"Barangsiapa yang memiliki nasihat kepada penguasa, janganlah disampaikan dengan terang-terangan. Akan tetapi, peganglah tangannya dan bicarakan berdua dengannya. Jika ia mau menerima, maka akan diterima olehnya. Jika tidak, maka engkau telah menunaikan kewajibanmu terhadapnya".
(H.R. al-Hakim, dishahihkan oleh Syaikh al-Albany dalam Dzhilalul Jannah).
Sahabat Nabiﷺ Usamah bin Zaid Radhiyallahu 'anhu, pernah ditanya oleh seseorang, "Tidakkah engkau masuk kepada khalifah Utsman bin Affan dan berbicara kepadanya?" Usamah bin Zaid menjawab:
أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ
"Apakah engkau menganggap bahwa pembicaraanku dengannya harus aku perdengarkan kepada kalian? Demi Allah, aku telah berbicara berdua dengannya saja." (H.R. Muslim)
Seseorang bertanya kepada Sahabat Nabi ﷺ, Ibnu Abbas Radhiyallahu 'anhuma, tentang beramar makruf nahi mungkar terhadap pemimpin (penguasa). Ibnu Abbas menjawab:
فَإِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَفِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ
"Jika engkau harus melakukannya, maka lakukanlah dengan penyampaian yang hanya antara engkau dan dia saja yang tahu." (Riwayat Ibnu Abi Syaibah dalam Mushonnafnya)
❱ Ucapan Ibnu Abbas tersebut memberikan faedah bahwa intinya adalah nasihat tersampaikan dalam keadaan hanya sang pemberi nasihat dan yang diberi nasihat saja yang tahu. Hal tersebut bisa diwujudkan dengan dialog empat mata atau melalui tulisan.
#aksi_damai #unjuk_rasa #demo #suara_rakyat
📑 Arsip tulisan lama di tahun 2016, disusun bersama oleh Asatidzah Admin Grup WA al Itishom, (dengan beberapa penyesuaian)
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
::
🚇 DEMONSTRASI KARENA DARURAT: APAKAH KITA DIAM SAJA KETIKA PEMERINTAH BERBUAT DZOLIM? MENGAPA TIDAK MELAWAN AGAR ASPIRASI RAKYAT BISA DITERIMA SECARA "INSTAN"?
🔬 Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafizhahullah
📅 Dauroh "BIMBINGAN SYAR'I DITENGAH BADAI FITNAH MELANDA NEGERI" | Sabtu, 12 Shofar 1438 H ~ 12 Nopember 2016 di Ma'had Ar-Ridha Al-Islamy, Sewon, Bantul
◙ Durasi 0:10:01
◙ Ukuran file 2,5 MB
◙ Link: http://bit.ly/2n3SWrz
#demo #gusur #unjuk_rasa #aksi_damai #demonstrasi #digusur #mati_syahid #ujian_aqidah
(*) Audio ini direkam ketika kasus penistaan Al-Qur'an oleh Ahok/BCP-BTP ketika ia masih menjabat Gubernur DKI Jakarta
••••
💾 @ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 DEMONSTRASI KARENA DARURAT: APAKAH KITA DIAM SAJA KETIKA PEMERINTAH BERBUAT DZOLIM? MENGAPA TIDAK MELAWAN AGAR ASPIRASI RAKYAT BISA DITERIMA SECARA "INSTAN"?
🔬 Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafizhahullah
📅 Dauroh "BIMBINGAN SYAR'I DITENGAH BADAI FITNAH MELANDA NEGERI" | Sabtu, 12 Shofar 1438 H ~ 12 Nopember 2016 di Ma'had Ar-Ridha Al-Islamy, Sewon, Bantul
◙ Durasi 0:10:01
◙ Ukuran file 2,5 MB
◙ Link: http://bit.ly/2n3SWrz
#demo #gusur #unjuk_rasa #aksi_damai #demonstrasi #digusur #mati_syahid #ujian_aqidah
(*) Audio ini direkam ketika kasus penistaan Al-Qur'an oleh Ahok/BCP-BTP ketika ia masih menjabat Gubernur DKI Jakarta
••••
💾 @ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️
.:
Ⓜ SYUBHAT DEMONSTRASI : SISTEM PROTOKOLER KEPRESIDENAN YANG KETAT DAN BERBELIT MENYEBABKAN TUNTUTAN RAKYAT SULIT DIDENGAR & DITANGGAPI OLEH PEMERINTAH
🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin حَفِظَهُ اللهُ
📅 Kajian Ilmiyah "Menjaga Stabilitas Negara Tanggung Jawab Bersama" | Ahad, 29 Jumadil Awal 1438 H/26 Februari 2017 M di Masjid al Muhajirin, Cibinong-Bogor
◙ Durasi 00:11:38
◙ Ukuran file 3,2 MB
◙ Link: http://bit.ly/2mBcDGM
#demo #gusur #unjuk_rasa #aksi_damai #demonstrasi #ujian_aqidah #ujian_prinsip
•••
📶 @ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️
Ⓜ SYUBHAT DEMONSTRASI : SISTEM PROTOKOLER KEPRESIDENAN YANG KETAT DAN BERBELIT MENYEBABKAN TUNTUTAN RAKYAT SULIT DIDENGAR & DITANGGAPI OLEH PEMERINTAH
🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin حَفِظَهُ اللهُ
📅 Kajian Ilmiyah "Menjaga Stabilitas Negara Tanggung Jawab Bersama" | Ahad, 29 Jumadil Awal 1438 H/26 Februari 2017 M di Masjid al Muhajirin, Cibinong-Bogor
◙ Durasi 00:11:38
◙ Ukuran file 3,2 MB
◙ Link: http://bit.ly/2mBcDGM
#demo #gusur #unjuk_rasa #aksi_damai #demonstrasi #ujian_aqidah #ujian_prinsip
•••
📶 @ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️
::
🚇 TERCELANYA AKTOR INTELEKTUAL/DALANG DEMONSTRASI-REVOLUSI SEHINGGA MENYEBABKAN JATUHNYA KORBAN JIWA
Asy-Syaikh Al-Allamah Shalih Fauzan bin Abdillah Al-Fauzan hafizhahullah
Pertanyaan:
Rasulullah ﷺ mendoakan kejelekkan bagi orang yang berfatwa dengan kebodohan dan menyebabkan tewasnya seorang manusia, terus bagaimana perkaranya sekarang bagi orang yang berfatwa bolehnya demonstrasi dan memberontak kepada penguasa hingga menyebabkan tewasnya ratusan manusia?
Jawaban:
Siapa yang berfatwa ini? Apakah dia memang ahlinya untuk berfatwa? Dia menanggung (dosa) apa yang terjadi dari pembunuhan dan kerusakan, menanggung (dosa) manusia wal’iyadzu billah.
Wajib bagi seorang insan untuk menyadari kadar dirinya, dan takut kepada Allah Azza wa Jalla, tidak boleh berfatwa kecuali dengan ilmu. Merujuk kepada para ulama dan meminta petunjuk dari mereka.
المسألة ما هي سهلة ، المسألة خطيرة يترتب عليها مصير أمة هلاك أمة ، يترتب عليها ضياع أمن يترتب عليها تسلط اللصوص والأعداء والهجومات ... ما بس مظاهرة وبس ... معصية لولي الأمر خروجٌ عن الطاعة شق للعصا ... فيها أضرار كثيرة . نعم
Masalah ini tidaklah gampang, masalah ini membahayakan, berpengaruh pada:
▪️Nasib umat.. kebinasaan umat,
▪️Berakibat pada hilangnya rasa aman,
▪️Berakibat merajalelanya para pencuri dan musuh-musuh (kriminalitas_ed), dan
▪️Serangan-serangan tidak sekedar demonstrasi saja bahkan bermaksiat kepada penguasa,
▪️Keluar dari ketaatan itu memecah belah persatuan (umat) yang padanya ada bahaya-bahaya yang sangat banyak.
Sumber:
https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=120159 | @ForumSalafy
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 TERCELANYA AKTOR INTELEKTUAL/DALANG DEMONSTRASI-REVOLUSI SEHINGGA MENYEBABKAN JATUHNYA KORBAN JIWA
Asy-Syaikh Al-Allamah Shalih Fauzan bin Abdillah Al-Fauzan hafizhahullah
Pertanyaan:
Rasulullah ﷺ mendoakan kejelekkan bagi orang yang berfatwa dengan kebodohan dan menyebabkan tewasnya seorang manusia, terus bagaimana perkaranya sekarang bagi orang yang berfatwa bolehnya demonstrasi dan memberontak kepada penguasa hingga menyebabkan tewasnya ratusan manusia?
Jawaban:
Siapa yang berfatwa ini? Apakah dia memang ahlinya untuk berfatwa? Dia menanggung (dosa) apa yang terjadi dari pembunuhan dan kerusakan, menanggung (dosa) manusia wal’iyadzu billah.
Wajib bagi seorang insan untuk menyadari kadar dirinya, dan takut kepada Allah Azza wa Jalla, tidak boleh berfatwa kecuali dengan ilmu. Merujuk kepada para ulama dan meminta petunjuk dari mereka.
المسألة ما هي سهلة ، المسألة خطيرة يترتب عليها مصير أمة هلاك أمة ، يترتب عليها ضياع أمن يترتب عليها تسلط اللصوص والأعداء والهجومات ... ما بس مظاهرة وبس ... معصية لولي الأمر خروجٌ عن الطاعة شق للعصا ... فيها أضرار كثيرة . نعم
Masalah ini tidaklah gampang, masalah ini membahayakan, berpengaruh pada:
▪️Nasib umat.. kebinasaan umat,
▪️Berakibat pada hilangnya rasa aman,
▪️Berakibat merajalelanya para pencuri dan musuh-musuh (kriminalitas_ed), dan
▪️Serangan-serangan tidak sekedar demonstrasi saja bahkan bermaksiat kepada penguasa,
▪️Keluar dari ketaatan itu memecah belah persatuan (umat) yang padanya ada bahaya-bahaya yang sangat banyak.
Sumber:
https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=120159 | @ForumSalafy
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
.:
Ⓜ (AWAS PROVOKASI AKSI DEMO): APA HUKUM DEMONSTRASI JIKA PEMERINTAH MENGIZINKAN DENGAN SYARAT-SYARAT?
🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad As-Sewed حَفِظَهُ اللهُ
📅 Kajian Ilmiyah "Fatamorgana Politik Praktis" | Sabtu, 1 Rabi'uts Tsani 1438 H ~ 31 Desember 2016 di Ma'had Darul Ihsan, Madiun
◙ Durasi 00:05:00
◙ Ukuran file 1,8 MB
◙ Link: http://bit.ly/2nodFGD
#demo #gusur #unjuk_rasa #aksi_damai #demonstrasi #ujian_aqidah #ujian_prinsip #provokator
(*) Juga penjelasan hukum membenci penguasa di dalam hati.
•••
📶 @ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️
Ⓜ (AWAS PROVOKASI AKSI DEMO): APA HUKUM DEMONSTRASI JIKA PEMERINTAH MENGIZINKAN DENGAN SYARAT-SYARAT?
🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad As-Sewed حَفِظَهُ اللهُ
📅 Kajian Ilmiyah "Fatamorgana Politik Praktis" | Sabtu, 1 Rabi'uts Tsani 1438 H ~ 31 Desember 2016 di Ma'had Darul Ihsan, Madiun
◙ Durasi 00:05:00
◙ Ukuran file 1,8 MB
◙ Link: http://bit.ly/2nodFGD
#demo #gusur #unjuk_rasa #aksi_damai #demonstrasi #ujian_aqidah #ujian_prinsip #provokator
(*) Juga penjelasan hukum membenci penguasa di dalam hati.
•••
📶 @ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
▫️▫️▫️▫️▫️