Forwarded from منتدى نشر الفـــــــوائد
📫🌳🎒
-------------
🚇 DAKWAH MODEL PEDAGANG KUE : HANYA MENYAMPAIKAN ILMU YANG "LAKU" SAJA DAN MENYEMBUNYIKAN SEBAGIAN ALHAQ
🔬 Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad As-Sewed hafizhahullah | Kajian Ilmiyah Masjid al Mujahidin Jakarta | Sabtu, 15 Rabi'ul Awwal 1437 H / 26 Desember 2015 M
🅾 Durasi (1,42 MB)
Link: http://2.ly/Aere
➥ #manhaj #dakwah #penjual_kue #dagang_kue #menyembunyikan_kebenaran
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجـــ↙️ـــرام]
للإشتراك : افتح الرابط واضغط على إشتراك👇
💾 JOIN http://bit.ly/ForumBerbagiFaidah
🏀 www.alfawaaid.net
-------------
🚇 DAKWAH MODEL PEDAGANG KUE : HANYA MENYAMPAIKAN ILMU YANG "LAKU" SAJA DAN MENYEMBUNYIKAN SEBAGIAN ALHAQ
🔬 Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad As-Sewed hafizhahullah | Kajian Ilmiyah Masjid al Mujahidin Jakarta | Sabtu, 15 Rabi'ul Awwal 1437 H / 26 Desember 2015 M
🅾 Durasi (1,42 MB)
Link: http://2.ly/Aere
➥ #manhaj #dakwah #penjual_kue #dagang_kue #menyembunyikan_kebenaran
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجـــ↙️ـــرام]
للإشتراك : افتح الرابط واضغط على إشتراك👇
💾 JOIN http://bit.ly/ForumBerbagiFaidah
🏀 www.alfawaaid.net
::
🚇 BERKATALAH DI ATAS KEBENARAN DAN BUNGKAM KEBATILAN
✍🏻 Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan hafizhahullah
Pertanyaan:
Saya memohon untuk Anda menjelaskan kepada kami pendapat tentang Ulama Madinah –yang saya maksud adalah mereka yang disebut “salafiyyin”--, apakah mereka benar dengan apa yang mereka lakukan? Terangkan kepada kami yang benar dalam masalah ini?
Jawaban:
Ulama Madinah, saya tidak mengetahui kecuali kebaikan pada mereka. Dan bahwa mereka ingin menjelaskan kepada manusia kesalahan-kesalahan -yang terjatuh padanya sebagian penulis atau individu- karena ingin menasihati orang-orang. Dan mereka tidak berdusta atas nama seorang pun. Tidak lain mereka menukil (kesalahan-kesalahan itu) dengan nash yang dikuatkan dengan halaman, juz, dan lembar.
Lihatlah kembali kepada penukilan mereka! Andai mereka berdusta jelaskanlah kepada kami, semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan.
Kita tidak ridha dengan kedustaan. Rujuklah kitab-kitab mereka! Beri kritikan padanya! Datangkan kepada saya satu penukilan yang mereka berdusta di dalamnya. Atau mereka bermudah-mudahan di dalamnya. Dan aku akan bersama kalian dalam hal ini.
Adapun jika kalian ingin berkata kepada orang-orang,”Diamlah! Biarkan kebatilan! Jangan kamu bantah! Dan jangan kamu jelaskan!”. Ucapan ini tidak benar. Ini adalah menyembunyikan kebenaran. Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Tinggi berfirman:
وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ ﴿١٨٧﴾
Dan (ingatlah), ketika Allah mengambil janji dari orang-orang yang telah diberi kitab (yaitu): "Hendaklah kamu menerangkan isi kitab itu kepada manusia, dan jangan kamu menyembunyikannya." Q.S. Ali-Imraan : 187.
Dan Allah Ta’ala berfirman:
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿١٥٩﴾
Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan (yang jelas) dan petunjuk, setelah Kami menerangkannya kepada manusia dalam Al Kitab, mereka itu dilaknati Allah dan dilaknati (pula) oleh semua (makhluk) yang dapat melaknati. Q.S. Al-Baqarah : 159.
Kita melihat berbagai kesalahan sementara kita bungkam dan membiarkan orang-orang bingung kehilangan arah?!
Tidak! Ini selamanya tidak boleh.
WAJIB untuk kita menerangkan yang benar dari yang batil. Ridha orang yang ridha dan marahlah orang yang marah(tidak suka).
📖 _**Al-Aljiwabatul Mufidah ‘an As’ilatil Manaahijil Jadidah, hal. 224.**_
السؤال :
أرجو أن تبين لنا القول في علماء المدينة وأعني بهم من يُدْعون بالسلفيين فهل هم على صواب فيما يفعلون , أوضح لنا الحق في هذه المسألة ؟
الجواب:
علماء المدينة, أنا ما أعرف عنهم إلا الخير , وأنهم أرادوا أن يبيّنوا للناس الأخطاء التي وقع فيها بعض المؤلفين أو بعض الأشخاص من أجل النصيحة للناس, وما كذبوا على أحد , وإنما ينقلون الكلام بنصه موثقا بالصفحة و الجزء و السطر ,
ارجعوا إلى ما نقلوه , فإن كانوا كاذبين بيّنوا لنا جزاكم الله خيرا, نحن ما نرضى بالكذب , راجعوا كتبهم أُنقُدوها , هاتوا لي نقلا واحدا كذبوا فيه أو قصّروا فيه وأنا معكم على هذا
أما أن تقولوا للناس أسكتوا , أتركوا الباطل , ولا تردّوا عليه , ولا تبيّنوا, هذا غير صحيح , هذا كتمان للحق , الله جل وعلا يقول :
وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ ﴿١٨٧﴾
وقال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿١٥٩﴾
نحن نرى الأخطاء و نسكت , ونترك الناس يهيمون ؟ لا , هذا ما يجوز أبدا , يجب أن نبيّن الحق من الباطل , رضي من رضي , وسخط من سخط .
📖 الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة ص 224
🚇 BERKATALAH DI ATAS KEBENARAN DAN BUNGKAM KEBATILAN
✍🏻 Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan hafizhahullah
Pertanyaan:
Saya memohon untuk Anda menjelaskan kepada kami pendapat tentang Ulama Madinah –yang saya maksud adalah mereka yang disebut “salafiyyin”--, apakah mereka benar dengan apa yang mereka lakukan? Terangkan kepada kami yang benar dalam masalah ini?
Jawaban:
Ulama Madinah, saya tidak mengetahui kecuali kebaikan pada mereka. Dan bahwa mereka ingin menjelaskan kepada manusia kesalahan-kesalahan -yang terjatuh padanya sebagian penulis atau individu- karena ingin menasihati orang-orang. Dan mereka tidak berdusta atas nama seorang pun. Tidak lain mereka menukil (kesalahan-kesalahan itu) dengan nash yang dikuatkan dengan halaman, juz, dan lembar.
Lihatlah kembali kepada penukilan mereka! Andai mereka berdusta jelaskanlah kepada kami, semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan.
Kita tidak ridha dengan kedustaan. Rujuklah kitab-kitab mereka! Beri kritikan padanya! Datangkan kepada saya satu penukilan yang mereka berdusta di dalamnya. Atau mereka bermudah-mudahan di dalamnya. Dan aku akan bersama kalian dalam hal ini.
Adapun jika kalian ingin berkata kepada orang-orang,”Diamlah! Biarkan kebatilan! Jangan kamu bantah! Dan jangan kamu jelaskan!”. Ucapan ini tidak benar. Ini adalah menyembunyikan kebenaran. Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Tinggi berfirman:
وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ ﴿١٨٧﴾
Dan (ingatlah), ketika Allah mengambil janji dari orang-orang yang telah diberi kitab (yaitu): "Hendaklah kamu menerangkan isi kitab itu kepada manusia, dan jangan kamu menyembunyikannya." Q.S. Ali-Imraan : 187.
Dan Allah Ta’ala berfirman:
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿١٥٩﴾
Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan (yang jelas) dan petunjuk, setelah Kami menerangkannya kepada manusia dalam Al Kitab, mereka itu dilaknati Allah dan dilaknati (pula) oleh semua (makhluk) yang dapat melaknati. Q.S. Al-Baqarah : 159.
Kita melihat berbagai kesalahan sementara kita bungkam dan membiarkan orang-orang bingung kehilangan arah?!
Tidak! Ini selamanya tidak boleh.
WAJIB untuk kita menerangkan yang benar dari yang batil. Ridha orang yang ridha dan marahlah orang yang marah(tidak suka).
📖 _**Al-Aljiwabatul Mufidah ‘an As’ilatil Manaahijil Jadidah, hal. 224.**_
السؤال :
أرجو أن تبين لنا القول في علماء المدينة وأعني بهم من يُدْعون بالسلفيين فهل هم على صواب فيما يفعلون , أوضح لنا الحق في هذه المسألة ؟
الجواب:
علماء المدينة, أنا ما أعرف عنهم إلا الخير , وأنهم أرادوا أن يبيّنوا للناس الأخطاء التي وقع فيها بعض المؤلفين أو بعض الأشخاص من أجل النصيحة للناس, وما كذبوا على أحد , وإنما ينقلون الكلام بنصه موثقا بالصفحة و الجزء و السطر ,
ارجعوا إلى ما نقلوه , فإن كانوا كاذبين بيّنوا لنا جزاكم الله خيرا, نحن ما نرضى بالكذب , راجعوا كتبهم أُنقُدوها , هاتوا لي نقلا واحدا كذبوا فيه أو قصّروا فيه وأنا معكم على هذا
أما أن تقولوا للناس أسكتوا , أتركوا الباطل , ولا تردّوا عليه , ولا تبيّنوا, هذا غير صحيح , هذا كتمان للحق , الله جل وعلا يقول :
وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ ﴿١٨٧﴾
وقال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿١٥٩﴾
نحن نرى الأخطاء و نسكت , ونترك الناس يهيمون ؟ لا , هذا ما يجوز أبدا , يجب أن نبيّن الحق من الباطل , رضي من رضي , وسخط من سخط .
📖 الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة ص 224
________
✅ Diantara faidah yang bisa dipetik dari kalam Syaikh al-Fauzan hafizhahullah:
1. Membela ahlul haq dan menjelaskan thariqah mereka dalam menegakkan kebenaran dan membantah kebatilan.
2. Membungkam orang-orang yang ingin menggembosi al-haq dan ahlul haq, baik disadarinya atau tidak.
3.Menegakkan al-haq dalam rangka mencari ridha Allah. Tidak peduli orang ridha atau tidak.
4. Ilmiah, jujur, dan amanah dalam mengungkap kebatilan.
# _muhibbukum fillah_
📑 Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
✅ Diantara faidah yang bisa dipetik dari kalam Syaikh al-Fauzan hafizhahullah:
1. Membela ahlul haq dan menjelaskan thariqah mereka dalam menegakkan kebenaran dan membantah kebatilan.
2. Membungkam orang-orang yang ingin menggembosi al-haq dan ahlul haq, baik disadarinya atau tidak.
3.Menegakkan al-haq dalam rangka mencari ridha Allah. Tidak peduli orang ridha atau tidak.
4. Ilmiah, jujur, dan amanah dalam mengungkap kebatilan.
# _muhibbukum fillah_
📑 Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
::
🚇 Apakah yang Dimaksud dengan Air Musta’mal? Bolehkah menggunakan air musta’mal untuk berwudhu’ dan mandi?
Jawab :
Air musta’mal secara bahasa adalah air yang telah digunakan. Air musta’mal bisa dalam beberapa keadaan:
a) Air di dalam suatu bejana (ember atau gayung, dan semisalnya) yang tersisa setelah dipakai untuk berwudhu’ atau mandi. Air tersebut digunakan dengan cara diciduk dengan tangan.
b) Air dari tetesan bekas berwudhu’ atau mandi yang kadarnya sedikit.
Hukum air ini adalah suci dan mensucikan. Bisa digunakan untuk berwudhu’, mandi, atau menghilangkan najis.
Dalilnya banyak, di antaranya: hadits Abu Juhaifah radliyallahu anhu:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَاجِرَةِ فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ
Rasulullah shollallaahu ‘alaihi wasallam pernah keluar bersama kami di al-Hajiroh, kemudian didatangkan kepada beliau air wudhu’. Kemudian beliau berwudhu’ dan para Sahabat mengambil sisa air wudhu’ beliau sehingga mereka gunakan untuk mengusap (H.R alBukhari)
Al-Hafidz Ibnu Hajar al-‘Asqolaany berpendapat dengan hadits ini bahwa air musta’mal adalah suci (Fathul Baari juz 1 halaman 295). Pendapat yang benar menurut penjelasan Syaikh al-Utsaimin dan Syaikh Sholih alFauzan, air mutlak hanyalah terbagi menjadi 2 jenis: air yang suci (juga mensucikan) dan air najis.
Tidak ada air yang bersifat suci namun tidak mensucikan. Jika ia tidak suci, maka ia adalah najis dan tidak bisa mensucikan.
Adapun air yang tercampur dengan zat cair lain sehingga mendominasi sifatnya, hal itu bukanlah air mutlak lagi, namun disebut sebagai air campuran, seperti air teh, air sirup, dan sebagainya, yang tidak bisa digunakan untuk bersuci.
Bolehkah Seorang Laki-laki Bersuci dengan Menggunakan Sisa Air yang Digunakan Bersuci oleh Wanita?
Jawab : Tidak mengapa, namun makruh (tidak disukai). Dalil yang menunjukkan bahwa hal itu tidak mengapa:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم – كَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma (beliau berkata): Sesungguhnya Nabi shollallaahu ‘alaihi wasallam pernah mandi dengan sisa air dari Maimunah (istri beliau) (H.R Muslim)
Hal yang menunjukkan bahwa itu makruh (tidak disukai) adalah hadits:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ
Sesungguhnya Nabi shollallaahu ‘alaihi wasallam melarang seorang laki-laki berwudhu’ dengan sisa bersucinya wanita (H.R Abu Dawud dan atTirmidzi)
Air yang Semula Terkena Najis, Kemudian dengan proses tertentu menjadi jernih dan hilang sifat-sifat najisnya (warna, rasa, dan bau). Apakah air tersebut berubah menjadi suci?
Jawaban : Ya. Air tersebut telah berubah menjadi suci karena sifat-sifat najisnya sudah hilang. (Lihat penjelasan Syaikh al-Utsaimin dalam asy-Syarhul Mumti’ (1/57)).
••••
https://salafy.or.id/blog/2012/03/12/hukum-air-dan-penggunaannya/
🚇 Apakah yang Dimaksud dengan Air Musta’mal? Bolehkah menggunakan air musta’mal untuk berwudhu’ dan mandi?
Jawab :
Air musta’mal secara bahasa adalah air yang telah digunakan. Air musta’mal bisa dalam beberapa keadaan:
a) Air di dalam suatu bejana (ember atau gayung, dan semisalnya) yang tersisa setelah dipakai untuk berwudhu’ atau mandi. Air tersebut digunakan dengan cara diciduk dengan tangan.
b) Air dari tetesan bekas berwudhu’ atau mandi yang kadarnya sedikit.
Hukum air ini adalah suci dan mensucikan. Bisa digunakan untuk berwudhu’, mandi, atau menghilangkan najis.
Dalilnya banyak, di antaranya: hadits Abu Juhaifah radliyallahu anhu:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَاجِرَةِ فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ
Rasulullah shollallaahu ‘alaihi wasallam pernah keluar bersama kami di al-Hajiroh, kemudian didatangkan kepada beliau air wudhu’. Kemudian beliau berwudhu’ dan para Sahabat mengambil sisa air wudhu’ beliau sehingga mereka gunakan untuk mengusap (H.R alBukhari)
Al-Hafidz Ibnu Hajar al-‘Asqolaany berpendapat dengan hadits ini bahwa air musta’mal adalah suci (Fathul Baari juz 1 halaman 295). Pendapat yang benar menurut penjelasan Syaikh al-Utsaimin dan Syaikh Sholih alFauzan, air mutlak hanyalah terbagi menjadi 2 jenis: air yang suci (juga mensucikan) dan air najis.
Tidak ada air yang bersifat suci namun tidak mensucikan. Jika ia tidak suci, maka ia adalah najis dan tidak bisa mensucikan.
Adapun air yang tercampur dengan zat cair lain sehingga mendominasi sifatnya, hal itu bukanlah air mutlak lagi, namun disebut sebagai air campuran, seperti air teh, air sirup, dan sebagainya, yang tidak bisa digunakan untuk bersuci.
Bolehkah Seorang Laki-laki Bersuci dengan Menggunakan Sisa Air yang Digunakan Bersuci oleh Wanita?
Jawab : Tidak mengapa, namun makruh (tidak disukai). Dalil yang menunjukkan bahwa hal itu tidak mengapa:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم – كَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma (beliau berkata): Sesungguhnya Nabi shollallaahu ‘alaihi wasallam pernah mandi dengan sisa air dari Maimunah (istri beliau) (H.R Muslim)
Hal yang menunjukkan bahwa itu makruh (tidak disukai) adalah hadits:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ
Sesungguhnya Nabi shollallaahu ‘alaihi wasallam melarang seorang laki-laki berwudhu’ dengan sisa bersucinya wanita (H.R Abu Dawud dan atTirmidzi)
Air yang Semula Terkena Najis, Kemudian dengan proses tertentu menjadi jernih dan hilang sifat-sifat najisnya (warna, rasa, dan bau). Apakah air tersebut berubah menjadi suci?
Jawaban : Ya. Air tersebut telah berubah menjadi suci karena sifat-sifat najisnya sudah hilang. (Lihat penjelasan Syaikh al-Utsaimin dalam asy-Syarhul Mumti’ (1/57)).
••••
https://salafy.or.id/blog/2012/03/12/hukum-air-dan-penggunaannya/
Forwarded from منتدى نشر الفـــــــوائد
.:
📫🌳🎒
═══════════
A ᴜ ᴅ ɪ ᴏ R ᴇ ᴋ ᴀ ᴍ ᴀ ɴ
═══════════
🚇 (FIQIH PRAKTIS) BERQURBAN SESUAI TUNTUNAN RASULULLAH ﷺ
🔬 Oleh: Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafizhahullah
📅Audio Kajian Ilmiyah hari Ahad, 21 Dzulqa'dah 1436 H - 06 September 2015 di Masjid Baiturrahman, Pengasih, Kulonprogo DIY
🅾 Bagian 1 (51:27) 8,92 MB
▪️• Keutamaan 10 hari pertama Bulan Dzulhijjah
▪️• Puasa dan Tuntunan Amalan sunnah di awal Dzulhijjah
▪️• Syarat Orang yang berkurban, waktu dan tempat qurban
▪️• dll
🅾 Bagian 2 (43:07) 7,49 MB
▪️• Ketentuan hewan kurban
▪️• Cacat hewan kurban
▪️• Upah untuk jagal dan panitia
▪️• Tanyajawab
▪️• dll
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد
💾 Channel Telegram:
👉🏽 bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net
📫🌳🎒
═══════════
A ᴜ ᴅ ɪ ᴏ R ᴇ ᴋ ᴀ ᴍ ᴀ ɴ
═══════════
🚇 (FIQIH PRAKTIS) BERQURBAN SESUAI TUNTUNAN RASULULLAH ﷺ
🔬 Oleh: Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafizhahullah
📅Audio Kajian Ilmiyah hari Ahad, 21 Dzulqa'dah 1436 H - 06 September 2015 di Masjid Baiturrahman, Pengasih, Kulonprogo DIY
🅾 Bagian 1 (51:27) 8,92 MB
▪️• Keutamaan 10 hari pertama Bulan Dzulhijjah
▪️• Puasa dan Tuntunan Amalan sunnah di awal Dzulhijjah
▪️• Syarat Orang yang berkurban, waktu dan tempat qurban
▪️• dll
🅾 Bagian 2 (43:07) 7,49 MB
▪️• Ketentuan hewan kurban
▪️• Cacat hewan kurban
▪️• Upah untuk jagal dan panitia
▪️• Tanyajawab
▪️• dll
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد
💾 Channel Telegram:
👉🏽 bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
::
🚇 Jangan Lupa Mengingatkan Mereka untuk Berwudhu!
Pertanyaan:
Apa hukum seorang santri cilik yang menyentuh mushhaf ketika pengajar menugaskannya untuk membaca Al-Quran sementara anak itu terkadang tidak di atas thaharah?
🎙 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah menjawab:
"Tidak halal menyentuh mushhaf kecuali dengan berwudhu'. Baik anak kecil atau dewasa."
📖 Fataawa 'alath Thariq fi masaail mutanawwi'ah, hal. 826.
📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
🚇 Jangan Lupa Mengingatkan Mereka untuk Berwudhu!
Pertanyaan:
Apa hukum seorang santri cilik yang menyentuh mushhaf ketika pengajar menugaskannya untuk membaca Al-Quran sementara anak itu terkadang tidak di atas thaharah?
🎙 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah menjawab:
"Tidak halal menyentuh mushhaf kecuali dengan berwudhu'. Baik anak kecil atau dewasa."
📖 Fataawa 'alath Thariq fi masaail mutanawwi'ah, hal. 826.
📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Forwarded from منتدى نشر الفـــــــوائد
.:
🔘🔘🔘
————————————————————
🚇 QURBAN : MANA YANG LEBIH UTAMA/AFDHOL APAKAH 1 EKOR KAMBING ATAU SEPERTUJUH SYARIKAT SAPI?
[Juga Dijelaskan Ciri-ciri Domba kurban yang Dicontohkan Rosululloh ﷺ]
◙ Durasi 12:08
◙ Ukuran file 2,82 MB
————————————————————
🔬Disampaikan Oleh:
▪️Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafidzahullah
▪️Al-Ustadz Qomar Su'aidi hafidzahullah
__________________
🔍 مجموعــــــة توزيع الفــــوائد
💾 Channel Telegram:
👉🏽 tlgrm.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net
🔘🔘🔘
————————————————————
🚇 QURBAN : MANA YANG LEBIH UTAMA/AFDHOL APAKAH 1 EKOR KAMBING ATAU SEPERTUJUH SYARIKAT SAPI?
[Juga Dijelaskan Ciri-ciri Domba kurban yang Dicontohkan Rosululloh ﷺ]
◙ Durasi 12:08
◙ Ukuran file 2,82 MB
————————————————————
🔬Disampaikan Oleh:
▪️Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafidzahullah
▪️Al-Ustadz Qomar Su'aidi hafidzahullah
__________________
🔍 مجموعــــــة توزيع الفــــوائد
💾 Channel Telegram:
👉🏽 tlgrm.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net
Forwarded from Radio Salafy Cileungsi
Simak Sekarang Kajian Ilmiyah Salafiyah, disiarkan langsung dari Ma'had Riyadhul Jannah Cileungsi Bogor
👉🏻 Sesi Pertama
Bersama: Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafizhahullah
Tema: Kenapa Dia Berubah???❓❓
Bagi yang berhalangan hadir simak kajian melalui stream Url : http://Bogor.radioislam.my.id:8355/stream
👉🏻 Sesi Pertama
Bersama: Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafizhahullah
Tema: Kenapa Dia Berubah???❓❓
Bagi yang berhalangan hadir simak kajian melalui stream Url : http://Bogor.radioislam.my.id:8355/stream
Forwarded from منتدى نشر الفـــــــوائد
::
🚇 HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN IEDUL QURBAN
🎙Oleh: Al-Ustadz Abu 'Abdillah Luqman bin Muhammad Ba'abduh hafizhahullah
📅 Kajian di Masjid Ma'had as Salafy Jember | 4 Dzulhijjah 1435 H ~ 27 September 2014 M
⭕️ 01 Amalan 10 Hari Pertama Bulan Dzulhijjah, Bertakbir Sejak Awal Dzulhijjah
⭕️ 02 Amalan 10 Hari Pertama Bulan Dzulhijjah (Larangan memotong kuku dan Mencukur Rambut Kepala, Kumis dan Semisalnya Bagi yang Mau Berkurban)
⭕ 03 Amalan Sepuluh Hari Pertama Bulan Dzulhijjah _(Di Syariatkan Melakukan Shaum/Puasa 9 Hari dari awal Dzulhijjah)
⭕ 04 Amalan Sepuluh Hari Pertama Bulan Dzulhijjah (Jika puasa Dzulhijjah jatuh pada hari Sabtu, sementara ada hadits yang melarang puasa hari Sabtu)
⭕ 05 Kenapa dinamakan al-Udhiyah?
⭕ 06 Apakah kewajiban kurban setiap Tahun atau cukup sekali seumur hidup?
⭕ 07 Bolehkah Berhutang untuk Melakukan Udhiyah (QURBAN)?
⭕ 08 Mana yang Lebih Utama Menyembelih Seekor Kambing dengan Ikut Saham (patungan sapi)?
____
📨 Sumber:
@ManhajulAnbiya
@ForumSalafy
••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net
🚇 HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN IEDUL QURBAN
🎙Oleh: Al-Ustadz Abu 'Abdillah Luqman bin Muhammad Ba'abduh hafizhahullah
📅 Kajian di Masjid Ma'had as Salafy Jember | 4 Dzulhijjah 1435 H ~ 27 September 2014 M
⭕️ 01 Amalan 10 Hari Pertama Bulan Dzulhijjah, Bertakbir Sejak Awal Dzulhijjah
⭕️ 02 Amalan 10 Hari Pertama Bulan Dzulhijjah (Larangan memotong kuku dan Mencukur Rambut Kepala, Kumis dan Semisalnya Bagi yang Mau Berkurban)
⭕ 03 Amalan Sepuluh Hari Pertama Bulan Dzulhijjah _(Di Syariatkan Melakukan Shaum/Puasa 9 Hari dari awal Dzulhijjah)
⭕ 04 Amalan Sepuluh Hari Pertama Bulan Dzulhijjah (Jika puasa Dzulhijjah jatuh pada hari Sabtu, sementara ada hadits yang melarang puasa hari Sabtu)
⭕ 05 Kenapa dinamakan al-Udhiyah?
⭕ 06 Apakah kewajiban kurban setiap Tahun atau cukup sekali seumur hidup?
⭕ 07 Bolehkah Berhutang untuk Melakukan Udhiyah (QURBAN)?
⭕ 08 Mana yang Lebih Utama Menyembelih Seekor Kambing dengan Ikut Saham (patungan sapi)?
____
📨 Sumber:
@ManhajulAnbiya
@ForumSalafy
••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com