«Обитель Жировичская призвана особо говорить людям о Христе, — отметил владыка Вениамин и призвал всех стараться жить по Евангелию. – Знания и образованность ценятся в современном мире, но опять же во главу должно быть поставлено исполнение евангельского учения во всей полноте. Каждодневно, ежеминутно будьте внимательны к своей душе – что происходит там, какие мысли, чувства ее наполняют? Это должно занимать наше внимание во все дни жизни нашей, чтобы не уклониться от пути Христова…»
✒️ Слово митрополита Вениамина, 9 сентября 2020 г.
✒️ Слово митрополита Вениамина, 9 сентября 2020 г.
ИЗ ИСТОРИИ:
1-го сентября по старому стилю Православная Церковь празднует «новолетие», т. е., другими словами, свой собственный «Новый год». На первый взгляд может показаться странным введение Церковью праздника, несколько «гражданского» по своему значению, но, обратившись к истории, можно увидеть, что это не совсем так. Настоящий праздник имеет и свою «духовную», имеющую богословское значение историю. Это празднование начала нового времени для Церкви — времени свободы.
1-го сентября (14-го по новому стилю) 312 года святой император Константин Великий одержал победу над своим противником, язычником Максентием, и даровал христианам полную свободу исповедать свою веру и совершать богослужения. Отцы I Вселенского собора в память об этом определили начинать новый год с 1 сентября — со дня, когда началась государственная свобода христиан. Таким образом, этот праздник для нас — как по своему происхождению, так и по природе — церковный.
В России решение считать летоисчисление с 1 сентября вместо 1 марта, как было до этого, принял Московский собор 1492 года. Оно оставалось в силе до 1699 года, когда Петр Великий, по примеру западных держав, указал перенести день новолетия на 1 января.
1-го сентября по старому стилю Православная Церковь празднует «новолетие», т. е., другими словами, свой собственный «Новый год». На первый взгляд может показаться странным введение Церковью праздника, несколько «гражданского» по своему значению, но, обратившись к истории, можно увидеть, что это не совсем так. Настоящий праздник имеет и свою «духовную», имеющую богословское значение историю. Это празднование начала нового времени для Церкви — времени свободы.
1-го сентября (14-го по новому стилю) 312 года святой император Константин Великий одержал победу над своим противником, язычником Максентием, и даровал христианам полную свободу исповедать свою веру и совершать богослужения. Отцы I Вселенского собора в память об этом определили начинать новый год с 1 сентября — со дня, когда началась государственная свобода христиан. Таким образом, этот праздник для нас — как по своему происхождению, так и по природе — церковный.
В России решение считать летоисчисление с 1 сентября вместо 1 марта, как было до этого, принял Московский собор 1492 года. Оно оставалось в силе до 1699 года, когда Петр Великий, по примеру западных держав, указал перенести день новолетия на 1 января.
16 сентября 2020 года, в день рождения митрополита Минского и Заславского Вениамина, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий совершил молебен о здравии Предстоятеля Белорусской Православной Церкви в Успенском соборе Жировичского монастыря.