✅ ☝🏻️PDF PELAJARAN ADAB MAKAN DAN MINUM..
▶️ Silahkan didownload dan dipelajari.

✳️ Bagi yang sudah menjawab silahkan dicocokkan jawabannya dengan pelajaran kita di atas.
⏺ Jazakumullahu Khairan wa Barakallahu fiikum

💢 Admin Warisan Salaf

✅ PELAJARAN ADAB: ADAB BERTETANGGA BAGIAN (1⃣)

Pada pelajaran kali ini akan dibahas beberapa hal terkait dengan adab bertetangga.

🌻 PERINTAH BERBUAT BAIK KEPADA TETANGGA
Sangat banyak ayat Al-Qur'an dan hadits Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam yang memerintahkan untuk berbuat baik kepada tetangga, di antaranya adalah,

🔆 Firman Allah Subhanahu wa Ta'ala,
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ

"Beribadahlah kalian hanya kepada Allah dan janganlah menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, dan berbuat baiklah kepada kedua orangtua, karib kerabat, anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang masih kerabat dan tetangga yang jauh..." (QS. An-Nisa:36)

🔆 Dari Abu Hurairah Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره

Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir maka muliakanlah tetangganya." (HR. Al-Bukhari no.6019 dan Muslim no.74)

🔆 dalam riwayat lain dengan lafazh, "Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah ia berbuat baik kepada tetangganya." (HR. Muslim no.77)

🔸 Berkata al-Qadhi Iyadh Rahimahullahu Ta'ala, "Makna hadits ini adalah bahwasanya bagi orang yang berpegang dengan syari'at-syari'at Islam merupakan keharusan baginya untuk memuliakan tetangganya dan tamunya, dan berbuat baik kepada keduanya. Semua itu merupakan pengenalan terhadap hak tetangga dan himbauan untuk menjaganya. Dan Sungguh Allah Ta'ala telah berwasiat untuk berbuat baik kepada mereka di dalam kitab-Nya yang mulia." (Syarah Muslim 2/18)

✳️ LARANGAN MENYAKITI TETANGGA
Syari'at Islam melarang seseorang menyakiti tetangganya baik dengan ucapan ataupun perbuatan. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِي جَارَهُ

"Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka janganlah ia menyakiti tetangganya." (HR. Al-Bukhari no.5185 dan Muslim no.75)

Bahkan, larangan tersebut dipertegas dengan ancaman yang keras. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

‼️ "Tidak masuk surga seseorang yang tetangganya tidak merasa aman dari gangguannya." (HR. Muslim no.73)

🔹 Imam Nawawi Rahimahullah membuat judul bab untuk hadits ini dengan "BAB HARAMNYA MENYAKITI TETANGGA".

🔹 Makna "tidak masuk surga" dalam hadits ini ada dua penafsiran,
👉🏻 Pertama: Bagi orang yang menghalalkan menggangu tetangga padahal dia tahu keharamannya maka dia KAFIR, dia tidak akan masuk surga sama sekali.
👉🏻 Kedua: yang dimaksud tidak masuk surga di sini ialah masuk pada saat pertama kali pintu surga dibuka, dia akan diakhirkan masuk surga. Bisa jadi akan dibalas dengan adzab atau dimaafkan. (Syarah Muslim 2/17)

Demikian pula dalam riwayat lain, ketika Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam diaduhkan tentang seorang wanita yang rajin shalat, puasa, dan sedekah. Hanyasaja lisannya selalu dia hunuskan kepada tetangganya. Maka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

هي في النار

"Wanita itu di dalam neraka." (HR. Ahmad no.9675 dengan sanad yang hasan)

✅ BATASAN TETANGGA
🔗 Dalam permasalahan ini ada banyak pendapat Ulama, di antara mereka ada yang membatasinya dengan jumlah rumah, dengan suara teriakan yang terdengar, dan ada juga pendapat lainnya.

Sebagai kesimpulannya, Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin Rahimahullah menjelaskan, “Yang benar dalam permasalahan ini adalah bahwa tetangga itu semua yang teranggap sebagai tetangga secara adat kebiasaan di suatu tempat atau kondisi terkini, tidak dibatasi dengan jumlah atau batasan tertentu dalam syariat”(Fathu Dzil Jalali Wal Ikram syarh Bulughil Maram)


💢 Bersambung Insya Allah..
🔗 Ikuti terus pelajaran Akhlak dan Adab sehari-hari setiap hari Rabu.

📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

〰〰➰〰〰
🍉 Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
🍏 Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com

🔥DIA TIDAK PERNAH TERTAWA LAGI SEJAK NERAKA DICIPTAKAN 💥

✅ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bertanya kepada Malaikat Jibril,

ما لي لم أر ميكائيل ضاحكا قط؟ قال: ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار ".

"Mengapa aku tidak pernah melihat Mikail tertawa?"

Jibril Menjawab, "Dia tidak pernah tertawa lagi sejak diciptakannya neraka."

🌏 (Lihat Ash-Shahihah no.2511)

✅ Ya Allah, kami berlindung kepada-Mu dari adzab kubur, adzab Jahannam, fitnah kehidupan dan kematian, dan dari kelejekan fitnah al-masih Dajjal.

📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

〰〰➰〰〰
🍉 Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
🍏 Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com

✅ PELAJARAN HARI INI

🌻 Mohon maaf, karena kesibukan yang cukup menyita waktu, pelajaran Aqidah dan Fikih hari ini insya Allah akan kita lanjut pekan depan. Jazakumullahu Khairan wa Baraka Fiikum.

🍏 Admin Warisan Salaf

✅ 🌻MERAIH SERIBU KEBAIKAN DALAM SEHARI

🔆 Dari Sa'ad bin Abi Waqash Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ، كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟» فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: «يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ»

🌸 "Kami sedang berada di sisi Rasulullah Shallallahu alaihi wa Sallam, lalu beliau berkata,

🔹 "Apakah seorang di antara kalian tidak mampu mendapatkan seribu kebaikan dalam setiap hari?"

🔸 Maka ada seorang di majelis itu bertanya, "Bagaimanakah caranya seorang di antara kami bisa mendapatkan seribu kebaikan?"

💢 Beliau Shallallahu 'alaihi wa Sallam menjawab, "Dia bertasbih seratus kali, maka akan dicatatkan baginya seribu kebaikan, atau dihapus darinya seribu kejelekan." (HR. Muslim no.2698)


📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

〰〰➰〰〰
🍉 Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
🍏 Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com

DImuat ulang.. semoga bermanfaat 👇🏻👇🏻

☀️⚡️KESELAMATAN AQIDAH DAN MANHAJ ADALAH BAROMETERNYA (Mengambil Pelajaran dari Kisah Husein Al-Karobisi) 🔥🔥

🔥 Siapakah Husein Al-Karobisi?
💥 Nama lengkapnya adalah Abu Ali Al-Husein bin Ali bin Yazid Al-Karobisi

✔️ ia seorang yang memiliki pemahaman mendalam
✔️ Berilmu
✔️ dan faqih

✔️ Ia memiliki karya tulis yang banyak dalam bidang fikih dan ushulnya

🔵 Al-Khatib Al-Baghdadi mengatakan, "Ia memiliki karya tulis yang banyak dalam bidang fikih dan ushul, hal itu menunjukkan atas baiknya pemahaman dia (dalam hal fikih dan ushul) dan ilmunya yang mendalam"

✔️ Ia juga murid dari Al-Imam Asy-Syafi'i, Yazid bin Harun, Ma'an bin Isa, dan para muhadditsin lainnya..

📡📡 Tapi Tahukah Anda, bahwa KELEBIHAN yang dimilikinya tidak menjadikannya mulia di sisi Ahlussunnah ketika ia melakukan perbuatan BID'AH‼️

🚧 Ibnul Jauzi berkata, "Hanya saja ia terjatuh dalam permasalahan lafazh, ia mengatakan, bahwa lafazhku saat membaca Al-Qur'an adalah makhluk."

🔧 Dengan sebab itu, Al-Imam Ahmad mentahdzirnya dan memerintahkan manusia agar meninggalkannya. Beliau berkata, "(orang) ini mubtadi' maka berhatil-hatilah darinya."

🔋 Beliau juga berkata, "Semoga Allah menghinakan Al-Karobisi, jangan dijadikan teman duduk, jangan diajak bicara, jangan engkau menyalin buku-bukunya, dan jangan duduk bersama orang yang duduk dengannya."

📪 PEMAHAMANNYA tentang permasalahan Ushul dan Furu' ternyata TIDAK MEMBERIKAN manfaat kepadanya ketika ia terjatuh kepada kebid'ahan.

✅ Muhammad bin Abdullah Ash-Shairafi Asy-Syafi'i berkata kepada muridnya, "AMBILLAH PELAJARAN dari keadaan al-Karobisi dan Abu Tsaur. Husein al-Karobisi kapasitas ilmu dan hafalannya tidak bisa ditandingi oleh Abu Tsaur walaupun hanya sepersepuluhnya. Tapi Ahmad (bin Hanbal) berbicara tentangnya dalam permasalahan lafazh (terhadap Al-Qur'an), sehingga ia (yakni al-Karobisi) pun jatuh. dan Ahmad memuji Abu Tsaur sehingga menjadi tinggi kedudukannya disebabkan ia berpegang teguh kepada sunnah."

⛵️ Oleh karena itu...
❌ JANGAN TERTIPU dengan penampilan
❌ JANGAN TERTIPU dengan keilmuan
❌ JANGAN TERTIPU dengan kefasihan
❌ JANGAN TERTIPU dengan ketawadhu'an dan kezuhudan
❌ JANGAN TERTIPU dengan banyaknya Buku yang diterbitkan

💯 AMBILLAH PELAJARAN bahwa barometernya adalah keselamatan aqidah dan manhaj bukan penampilan dan kepiawaian..

〰〰🌻〰〰
🌏 Sumber:
🔗 Tarikh Baghdad
🔗 Al-Muntazhom fii Tarikh Al-Muluk wal Umam
🔗 Situs Sahab

💢 Renungan Pagi disajikan oleh Tim Warisan Salaf
〰〰〰
🍇 Sebarkan Artikel ini kpd org yg anda cintai smg menjadi amal jariyah.
🍉 Warisan Salaf menyajikan artikel dan Fatawa Ulama’ Ahlussunnah wal Jama’ah
🍏 Ikuti Channel kami di telegram https://bit.ly/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com

✅🔆 KEUTAMAAN MEMUDAHKAN ORANG YANG BERHUTANG

🔷 Dari Abu Hurairah Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

كَانَ تَاجِرٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَإِذَا رَأَى مُعْسِرًا قَالَ لِفِتْيَانِهِ: تَجَاوَزُوا عَنْهُ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا، فَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُ

"Dahulu ada seorang pedagang yang memberikan hutang kepada manusia. Apabila ia mendapati mereka kesusahan (melunasinya) maka ia katakan kepada pembantunya,

"maafkanlah dia. Mudah-mudahan Allah memaafkan kita"

🌷 Maka Allah pun memaafkan orang (pedagang) tersebut.
(HR. AL-Bukhari no.2078)

✅ Faedah:
🔗 "maafkanlah dia" menundanya atau melunaskannya.
🔗 Kebaikan yang sedikit bila dilakukan dengan niat yang ikhlas karena Allah, maka dapat menghapuskan kesalahan-kesalahan yang banyak.
🔗 Pahala akan didapat oleh orang yang memerintahkan kepada kebaikan, walaupun bukan dirinya senidiri yang melakukannya.


🌏 Sumber Panduan: Fathul Baari 3/58
〰〰〰
🍉 Warisan Salaf menyajikan artikel dan Fatawa Ulama’ Ahlussunnah wal Jama’ah
🍏 Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com

✅ 🍜 Hukum Makan di Masjid 🍝

🍇 Dari Abdullah bin Harits az-Zubaidi radhiallahu ‘anhu, ia berkata:
كُنَّا نَأْكُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ ثم نصلي ولا نتوضأ
“Dahulu di masa Rasulullah  kami makan roti dan daging di masjid kemudian kami shalat tanpa mengulangi wudhu.” (1)

🍐 Dari keterangan hadits di atas, sebagian ulama menerangkan bolehnya menyantap hidangan di dalam masjid. Tentunya dengan memperhatikan kebersihannya.

🔸 Al-Imam asy-Syaukani rahimahullah berkata, “Hadits ini menunjukkan bolehnya menyantap makanan di masjid.” (2)

🔸 Di dalam Al-Majmu’ Syarhul Muhadzdzab, Al-Imam an-Nawawi berkata,
لَا بَأْسَ بِالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ فِي الْمَسْجِدِ، وَوَضْعِ الْمَائِدَةِ فِيه. انتهى
“Tidak mengapa makan dan minum di masjid dan juga meletakkan hidangan di dalamnya.”

✳️ Selain itu, masih ada beberapa hadits lainnya yang juga menunjukkan bolehnya makan dan minum di masjid. Di antaranya adalah:

🔸 Kisah ahli shuffah, yaitu sekumpulan shahabat fakir yang tidak memiliki tempat tingga selain di masjid. Tidak ada keterangan bahwasanya mereka keluar masjid ketika akan makan. Sementera Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam juga tidak mengingkari mereka.
🔸 Kisah Tsumamah bin Utsal yang ditawan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam dan di ikat di tiang masjid selama tiga hari.
🔸 Kisah Shahabat Sa’ad bin Mu’adz yang terluka pada saat perang Khandaq. Dan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam membuatkan kemah untuknya di dalam masjid.
🔸 Kisah wanita yang menjadi pelayan di Masjid Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam, ia tinggal di kemahnya di dalam masjid.
🔸 Utusan Bani Tsaqif .
🔸 dan Selain mereka.

Oleh karena itu, sebagai kesimpulannya Al-Imam asy-Syaukani menyatakan, “Dan hadits-hadits yang menunjukkan bolehnya makan di masjid banyak sekali.” (Nailul Authar 2/172)

‼️ Dikecualikan makanan dan minuman yang haram dikonsumsi secara syari’at atau tidak boleh dikonsumsi ketika berada di masjid, seperti makanan yang beraroma tidak sedap misalnya bawang merah atau bawang putih yang belum di masak.

🍏 Dan bagi yang ingin menyantap makanan di masjid hendaknya memperhatikan dua perkara berikut:

🔆 Menjaga kebersihan masjid.
🔆 Jangan sampai mengotori lantai masjid. Terkhusus makanan yang berkuah atau makanan yang bisa mengundang datangnya serangga. Maka untuk menghindarinya disarankan menggunakan tikar, karpet, atau alas lainnya.

wallahu a'lam
〰〰🔗〰〰
(1) HR. Ibnu Majah no. 3300 dan Ibnu Hibban no.223. Hadits ini dihasankan oleh Asy-Syaikh Al-Albani Rahimahullah dalam Ash-Shahihah, dibawah penjelasan hadits no. 2116, kata beliau, “Diriwayatkan Ibnu Hibban no. 223, aku katakan: ‘dan sanadnya shahih.’.”
(2) Nailul Authar (2/172)


📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

〰〰➰〰〰
🍉 Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
🍏 Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com

✅ MAKNA 3 KITAB KARYA IBNU TAIMIYYAH RAHIMAHULLAH
🔗 Aqidah Wasithiyyah, Aqidah Hamawiyah, Aqidah Tadmuriyah

🌻 Pertanyaan: Wahai samahatus syaikh betapa seringnya kami mendengar tentang (kitab) Al-‘Aqidah Al-Wasithiyyah, tetapi kami tidak tahu apa maknanya. Apakah yang dimaksud dengannya adalah aqidah yang benar atau apakah yang dimaksud dengannya? Mohon arahannya untuk pertanyaan kami ini dan kami merupakan sekumpulan para penuntut ilmu.

✳️ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz menjawab,

🔆 “Al-‘Aqidah Al-Wasithiyyah sebuah kitab yang ditulis oleh Abul ‘Abbas Ahmad bin Abdul Halim Ibnu Taimiyyah Al-Harrani yang diberi gelar sebagai Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dan juga Taqiyuddin. Beliau dilahirkan pada tahun 661 H dan wafat pada tahun 728 H. Beliau bagian dari para Imam mujtahid dan dari kalangan Ahlussunnah wal Jama’ah, dan beliau bagian dari para Imam Ahlussunnah wal Jama’ah semoga Allah merahmati mereka semuanya.

🔆 Beliau memiliki karya tulis yang banyak, di antaranya ialah Minhajus Sunnah sebagai bantahan atas Mu’tazilah dan Syi’ah Rafidhah, juga kitab Iqthida’ Ash-Shirothol Mustaqim fii Mukhalafati Ashabil Jahim, juga kitab beliau Al-‘Aqidah Al-Wasithiyah.

⛵️ Dinamakan dengan Al-Wasithiyah karena kitab ini ditulis untuk penduduk Wasith di negeri Iraq. Beliau menulisnya untuk mereka sehingga disebut Al-Wasitiyah. Beliau menulisnya kepada sekelompok orang yang bertanya kepada beliau dari penduduk daerah Wasith sehinggai disebut Al-Wasithiyah.

📝 Beliau juga memiliki tulisan lain dalam bidang ‘Aqidah yang diberi judul Al-Hamawiyah, beliau menulisnya untuk penduduk negeri Hamah di Syam.

📖 Dan beliau juga punya kitab lain yang ketiga tentang Sifat Allah yang diberi judul At-Tadmuriyyah, beliau menulisnya untuk penduduk Tadmur di Syam.

🔹 Inilah sebab penamaan Wasithiyyah, dikarenakan ia merupakan kitab aqidah yang beliau tulis kepada penduduk wasith. Sedangkan Hamawiyah adalah aqidah yang beliau tulis kepada penduduk Hamah, dan Tadmuriyah kitab aqidah yang beliau tulis kepada penduduk Tadmur.

🔸 Ini merupakan tiga kitab yang agung pada kitab Ahlussunnah wal Jama’ah dan bermanfaat, kami wasiatkan agar membacanya dan mengambil faedah darinya.


🌏 Sumber: Syabakah Al-Ajury
📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

〰〰➰〰〰
🍉 Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
🍏 Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com

💢 PELAJARAN HARI SABTU DAN AHAD

✳️ MHN MAAF KEPADA MEMBER CHANNEL, disebabkan ada kegiatan daurah di daerah kami (Stabat Sumatera Utara) yang diisi oleh Al-Ustadz Askari, maka untuk hari Sabtu dan Ahad (tgl 26 dan 27 maret 2016) pelajaran di channel ini tidak sesuai dengan Jadwal. Tapi kami berusaha untuk tetap mengirimkan faedah yang lainnya. Harap dimaklumi dan semoga bermanfaat.

🔗 Admin Warisan Salaf

✅ KEUTAMAAN MENYANTUNI JANDA DAN ORANG MISKIN 💢

🌻 Dari Abu Hurairah Radhiallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمَسَاكِينِ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَكَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ".

"Orang yang membantu para janda dan orang-orang miskin laksana mujahid di jalan Allah dan orang yang berpuasa di siang hari serta bangun (shalat) di malam hari."

🌏HR. Al-Bukhari dalam Adabul Mufrod (no.133)
📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

〰〰➰〰〰
🍉 Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
🍏 Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com

✅ 🌻 MERENGEK DALAM BERDO'A :: Adab Terkabulnya Do'a :: 💢
🔗 Merengek adalah meminta sesuatu dengan mendesak

Al-Auza’i menyebutkan sebuah riwayat dari Zuhri dari Urwah dari ‘Aisyah Radhiallahu ‘anha, bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda, “Sesungguhnya Allah menyukai seorang yang merengek di dalam do’anya.”

Dalam kitab Az-Zuhd karya Al-Imam Ahmad, disebutkan sebuah Atsar dari Qotadah, dari Muwarriq, “Aku tidak mendapati permisalan yang tepat bagi seorang mukmin, kecuali ibarat seseorang yang berada di tengah lautan yang hanya berpegangan kepada sebatang kayu. Lalu ia berdo’a, “Wahai Rabbku, Wahai Rabbku..” Ia berharap Allah menyelamatkannya.” Al-Jawabul Kaafi (hal.11)

⛵️ Maksudnya adalah, seorang mukmin hidupnya di dunia dipenuhi dengan rasa butuh kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. Ia selalu berdo’a dalam setiap kebutuhannya. Dan di dalam berdo’a dia seperti seorang yang berada di tengah lautan yang hanya berpegangan kepada sebatang kayu. Keadaan darurat tersebut membuat ia sangat khusyu’ dan mengulang-ulang permintaannya. Berharap agar Allah mengabulkan do'anya.

🌏 Sumber panduan: Al-Jawabul Kaafi (hal.11)
📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

〰〰〰
🍉 Warisan Salaf menyajikan artikel dan Fatawa Ulama’ Ahlussunnah wal Jama’ah
🍏 Ikuti Channel kami di telegram https://bit.ly/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com

📖 👆🏻KITAB AQIDAH AHLUSSUNNAH WAL JAMA'AH (PDF)

🔗 Karya Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin Rahimahullah
📎 Bahasa Arab

🍐 Silahkan dibagikan kepada yang membutuhkan, semoga menjadi amal jariyah

📡 Tim Warisan Salaf

🌻 ORANG TERBAIK DI ANTARA KEDUANYA ADALAH YANG MEMULAI MENGUCAPKAN SALAM

💢 Dari Abu Ayyub Al-Anshari Radhiallahu 'anhu, bahwasanya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ: فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ

⚠️ "TIDAK HALAL bagi seorang muslim memboikot sudaranya lebih dari tiga malam, yang mana Keduanya saling pertemu, yang ini memalingkan wajahnya dan ini juga memalingkan wajahnya. Sebaik-sebaik keduanya adalah yang memulai mengucapkan salam." (HR. Al-Bukhari no.6077 dan Muslim no. 2560)

✳️ Larangan memboikot seorang muslim dalam hadits ini berlaku bila sebabnya adalah urusan dunia, seperti sakit hati, ketersinggungan, merasa tersaingi, dan sebab lainnya.

✅ Adapun urusan agama maka boleh memboikot seorang muslim lebih dari tiga malam, sebagaimana dahulu Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam dan para shahabat memboikot Ka'ab bin Malik beserta dua orang temannya selama 50 malam.

❌ Hanyasaja jangan sampai seseorang beralasan bahwa dia memboikot seorang muslim karena urusan agama, padahal kenyataanya adalah karena urusan pribadi dan dunia.


📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

〰〰➰〰〰
🍉 Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
🍏 Ikuti Channel kami di telegram https://telegram.me/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com

💢 PELAJARAN FIKIH (5): BAB TENTANG BUANG HAJAT DAN ADAB-ADABNYA (Lanjutan)

🔗 (Sunnah-Sunnah yang dilakukan di Tempat Buang Hajat)


3⃣ Permasalahan KeTiga: Perkara yang disunnahkan dilakukan di tempat Buang Hajat

✅ Disunnahkan bagi orang yang masuk ke tempat buang hajat untuk:

🔷Mengucapkan (ketika akan masuk),

بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
BISMILLAH ALLOHUMMA INNI A'UDZUBIKA MINAL KHUBUTSI WAL KHOBAITS

"Dengan menyebut nama Allah, ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari (kejahatan) Syaithan laki-laki dan syaithan perempuan."

dan ketika selesai mengucapkan (diluar tempat buang hajat),

غفرانك
GHUFRONAKA

"(ya Allah, Aku memohon) ampunan-Mu."

🔷 Mendahulukan Kaki kiri ketika masuk dan kaki kanan ketika keluar.

🔷 Tidak membuka auratnya kecuali setelah ia dekat dengan tanah.

🔷 Apabila buang hajat dilakukan di tempat terbuka (seperti padang pasir dan yang semisalnya) maka disunnahkan baginya untuk menjauh dan menutupi hingga tidak terlihat.

✅ Dalil-dali untuk semua poin di atas adalah sebagai berikut:

🌻 Hadits Jabir Radhiallahu 'anhu, ia berkata,

خرجنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفر وكان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لا يأتي البراز حتى يتغيب فلا يُرى

"Kami keluar bersama Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam dalam sebuah perjalanan, dan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam tidaklah mendatangi tempat buang hajat hingga menjauh sehingga tidak terlihat." (HR. Abu Daud no.2)

🌻 hadits Ali Radhiallahu 'anhu beliau, ia berkata, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda,

ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الخلاء، أن يقول: بسم الله

"Penghalang antara jin dan auratnya bani Adam apabila ia memasuki tempat buang hajat adalah ia mengucapkan, Bismillah." (HR. Ibnu Majah no.297)

🌻 hadits Anas bin Malik Radhiallahu 'anhu, ia berkata,
"adalah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam apabila masuk ke tempat buang hajat beliau mengucapkan,

اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
ALLOHUMMA INNI A'UDZU BIKA MINAL KHUBUTSI WAL KHOBAITS

"Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari (kejahatan) syaithan laki-laki dan syaithan perempuan." (HR. Al-Bukhari no.142 dan Muslim no.375)

🌻 hadits Aisyah Radhiallahu 'anha, ia berkata,
"Adalah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam apabila keluar dari tempat buang hajat beliau mengucapkan,

غفرانك

GHUFRONAKA

"(ya Allah, aku memohon) ampunan-MU" (HR. Abu Daud no.17)

🌻 dan hadits Ibnu Umar Radhiallahu 'anhuma, ia berkata, "Bahwasanya Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam apabila ingin buang hajat, beliau tidak mengangkat pakaiannya kecuali setelah mendekat ke tanah." (HR. Abu Daud no.14)

〰➰〰

🔆 Ikuti terus pelajaran Fikih Muyasar setiap hari Selasa dan Kamis.


🌏 Sumber panduan: Al-Fiqhu Al-Muyassar hal.10
📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf

〰〰〰
🍉 Warisan Salaf menyajikan artikel dan Fatawa Ulama’ Ahlussunnah wal Jama’ah
🍏 Ikuti Channel kami di telegram https://bit.ly/warisansalaf
💻 Situs Resmi http://www.warisansalaf.com