๐ธ๐ INILAH JANNAH YANG PENUH KENIKMATAN ๐
โโโโ
1๏ธโฃ5๏ธโฃ APA YANG ALLAH SEDIAKAN BAGI PENDUDUK JANNAH?
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman,
ุฃูุนูุฏูุฏูุชู ููุนูุจูุงุฏูู ุงูุตููุงููุญููููุ ู ูุง ูุงู ุนููููู ุฑูุฃูุชูุ ูููุงู ุฃูุฐููู ุณูู ูุนูุชูุ ูููุงู ุฎูุทูุฑู ุนูููู ููููุจู ุจูุดูุฑู "
"Aku telah menyediakan untuk hamba-hamba-Ku yang shalih sesuatu yang tidak pernah dilihat oleh mata, tidak pernah didengar oleh telinga, dan tidak pernah terpintas dibenak manusia."
ููุงูู ุฃูุจูู ููุฑูููุฑูุฉู: " ุงููุฑูุกููุง ุฅููู ุดูุฆูุชูู ู: {ูููุงู ุชูุนูููู ู ููููุณู ู ูุง ุฃูุฎููููู ููููู ู ู ููู ููุฑููุฉู ุฃูุนููููู} [ุงูุณุฌุฏุฉ: 17]
โช๏ธ Abu Hurairah berkata, "Jika kalian mau, bacalah ayat, "Tak seorang pun mengetahui berbagai nikmat yang disembunyikan bagi mereka." (QS. As-Sajdah:17)
1๏ธโฃ6๏ธโฃ PENDUDUK JANNAH MELIHAT ALLAH
๐ Shuhaib radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ุฏูุฎููู ุฃููููู ุงููุฌููููุฉู ุงููุฌููููุฉูุ ููุงูู: ููููููู ุงูููู ุชูุจูุงุฑููู ููุชูุนูุงููู: ุชูุฑููุฏูููู ุดูููุฆูุง ุฃูุฒููุฏูููู ูุ ูููููููููููู: ุฃูููู ู ุชูุจููููุถู ููุฌููููููุงุ ุฃูููู ู ุชูุฏูุฎูููููุง ุงููุฌููููุฉูุ ููุชูููุฌููููุง ู ููู ุงููููุงุฑูุ ููุงูู: ููููููุดููู ุงููุญูุฌูุงุจูุ ููู ูุง ุฃูุนูุทููุง ุดูููุฆูุง ุฃูุญูุจูู ุฅูููููููู ู ู ููู ุงููููุธูุฑู ุฅูููู ุฑูุจููููู ู ุนูุฒูู ููุฌูููู
"Apabila penduduk Jannah telah masuk ke Jannah, Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman, 'Maukah Aku berikan tambahan (nikmat) kepada kalian?'
Mereka menjawab, "Bukankah Engkau telah memutihkan wajah-wajah kami? Bukankah Engkau telah memasukkan kami ke Jannah dan Engkau selamatkan kami dari api neraka?
โซ๏ธ Beliau melanjutkan, "Maka Allah menyingkap hijab. Tidaklah mereka diberi sesuatu yang lebih mereka sukai daripada memandang Rabb mereka Azza wa Jalla." (HR. Muslim no.181)
๐ Ithaful Kiram bi Manazili Daris Salam, dll.
#Fawaidumum #jannah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
1๏ธโฃ5๏ธโฃ APA YANG ALLAH SEDIAKAN BAGI PENDUDUK JANNAH?
๐ Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman,
ุฃูุนูุฏูุฏูุชู ููุนูุจูุงุฏูู ุงูุตููุงููุญููููุ ู ูุง ูุงู ุนููููู ุฑูุฃูุชูุ ูููุงู ุฃูุฐููู ุณูู ูุนูุชูุ ูููุงู ุฎูุทูุฑู ุนูููู ููููุจู ุจูุดูุฑู "
"Aku telah menyediakan untuk hamba-hamba-Ku yang shalih sesuatu yang tidak pernah dilihat oleh mata, tidak pernah didengar oleh telinga, dan tidak pernah terpintas dibenak manusia."
ููุงูู ุฃูุจูู ููุฑูููุฑูุฉู: " ุงููุฑูุกููุง ุฅููู ุดูุฆูุชูู ู: {ูููุงู ุชูุนูููู ู ููููุณู ู ูุง ุฃูุฎููููู ููููู ู ู ููู ููุฑููุฉู ุฃูุนููููู} [ุงูุณุฌุฏุฉ: 17]
โช๏ธ Abu Hurairah berkata, "Jika kalian mau, bacalah ayat, "Tak seorang pun mengetahui berbagai nikmat yang disembunyikan bagi mereka." (QS. As-Sajdah:17)
1๏ธโฃ6๏ธโฃ PENDUDUK JANNAH MELIHAT ALLAH
๐ Shuhaib radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ุฏูุฎููู ุฃููููู ุงููุฌููููุฉู ุงููุฌููููุฉูุ ููุงูู: ููููููู ุงูููู ุชูุจูุงุฑููู ููุชูุนูุงููู: ุชูุฑููุฏูููู ุดูููุฆูุง ุฃูุฒููุฏูููู ูุ ูููููููููููู: ุฃูููู ู ุชูุจููููุถู ููุฌููููููุงุ ุฃูููู ู ุชูุฏูุฎูููููุง ุงููุฌููููุฉูุ ููุชูููุฌููููุง ู ููู ุงููููุงุฑูุ ููุงูู: ููููููุดููู ุงููุญูุฌูุงุจูุ ููู ูุง ุฃูุนูุทููุง ุดูููุฆูุง ุฃูุญูุจูู ุฅูููููููู ู ู ููู ุงููููุธูุฑู ุฅูููู ุฑูุจููููู ู ุนูุฒูู ููุฌูููู
"Apabila penduduk Jannah telah masuk ke Jannah, Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman, 'Maukah Aku berikan tambahan (nikmat) kepada kalian?'
Mereka menjawab, "Bukankah Engkau telah memutihkan wajah-wajah kami? Bukankah Engkau telah memasukkan kami ke Jannah dan Engkau selamatkan kami dari api neraka?
โซ๏ธ Beliau melanjutkan, "Maka Allah menyingkap hijab. Tidaklah mereka diberi sesuatu yang lebih mereka sukai daripada memandang Rabb mereka Azza wa Jalla." (HR. Muslim no.181)
๐ Ithaful Kiram bi Manazili Daris Salam, dll.
#Fawaidumum #jannah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐18
ู
ุชู_ุงูุฏุฑุฑ_ุงูุจููุฉ_ูู_ุงูู
ุณุงุฆู_ุงูููููุฉ_ููุดููุงูู.pdf
1.1 MB
Bismillah..
Insyaallah pelajaran Fikih berikutnya di Channel ini adalah:
๐ Terjemah Matan Ad-Durarul Bahiyyah fii al-Masail al-Fiqhiyyah Karya al-Imam Asy-Syaukani rahimahullah
#matan #fikih
Admin Warisan Salaf
Insyaallah pelajaran Fikih berikutnya di Channel ini adalah:
๐ Terjemah Matan Ad-Durarul Bahiyyah fii al-Masail al-Fiqhiyyah Karya al-Imam Asy-Syaukani rahimahullah
#matan #fikih
Admin Warisan Salaf
๐16๐ฏ12
๐ โ๏ธ TERJEMAH AD-DURARUL BAHIYYAH FIL MASAIL AL-FIQHIYYAH 1๏ธโฃ
.................................................
Judul Asli: ุงูุฏุฑุฑ ุงูุจููุฉ ูู ุงูู ุณุงุฆู ุงูููููุฉ
Edisi Terjemah: Pembahasan Fikih Ringkas Berdasarkan al-Quran dan Hadits
Penulis: Imam asy-Syaukani rahimahullah
.................................................
โ Penulis(1) rahimahullah berkata:
ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
Dengan nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang
ุฃุญู ุฏู ู ูู ุฃู ุฑูุง ุจุงูุชููู ูู ุงูุฏููุ ูุฃุดูุฑ ู ู ุฃุฑุดุฏูุง ุฅูู ุงุชุจุงุน ุณูู ุณูุฏ ุงูู ุฑุณูููุ ูุฃุตูู ูุฃุณูู ุนูู ุงูุฑุณูู ุงูุฃู ููุ ูุขูู ุงูุทุงูุฑูู ูุฃุตุญุงุจู ุงูุฃูุฑู ูู.
โซ๏ธ Saya memuji Dzat Yang memerintahkan kita untuk bertafaqquh fiddin (mendalami ilmu agama)(2). Saya bersyukur kepada Dzat Yang telah membimbing kita untuk mengikuti sunnahnya pimpinan para rasul. Dan saya haturkan shalawat dan juga salam kesejahteraan kepada Rasulullah al-Amin, keluarganya yang suci, dan para sahabatnya yang mulia.
ูุชุงุจ ุงูุทูุงุฑุฉ: ุจูุงุจู
โช๏ธ Kitab Thaharah (Bersuci): Bab [Pembagian Air]
ูุฐุง ุงููุชุงุจ ูุฏ ุงุดุชู ู ุนูู ู ุณุงุฆู:
ุงูุฃููู: ุงูู ุงุก ุทุงูุฑ ู ุทูููุฑุ ูุง ููุฎุฑุฌู ุนู ุงููุตูููู ุฅูุง ู ุง ุบูููุฑ ุฑูุญูุ ุฃู ููููุ ุฃู ุทุนู ู ู ู ุงููุฌุงุณุงุชุ
๐ Kitab [thaharah] ini terdiri dari beberapa permasalahan:
โช๏ธ Pertama: (Hukum asal) Air adalah suci dan menyucikan(3).
Tidak dapat mengeluarkannya dari dua sifat tersebut kecuali apa yang dapat mengubah aroma, rasa, dan warnanya dari benda-benda najis.(4)
ูุนู ุงูุซุงูู ู ุง ุฃุฎุฑุฌู ุนู ุงุณู ุงูู ุงุก ุงูู ุทูู ู ู ุงูู ุบูููุฑุงุช ุงูุทุงูุฑุฉุ
Sedangkan sifat air yang kedua (yaitu menyucikan) apa yang dapat mengeluarkannya dari penamaan air mutlak ketika (sifatnya) berubah karena benda-benda yang suci.(5)
ููุง ูุฑู ุจูู ูููู ููุซูุฑุ ูู ุง ููู ุงููููููุชูู ูู ุง ุฏูููู ุงุ ูู ุชุญุฑู ูุณุงููุ ูู ุณุชุนู ูู ูุบูุฑ ู ุณุชุนู ูู.
Tidak ada perbedaan antara: Air yang sedikit dan banyak, volumenya di atas dua kulah atau di bawah itu, mengalir dan tergenang, mustaโmal dan bukan mustaโmal.(6)
..........................
Keterangan:
(1) Beliau adalah Imam besar, Ahli ijtihad, Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Abdullah asy-Syaukani kemudian ash-Shanโani. Lahir pada hari senin, tanggal 28 Dzulqaโdah tahun 1173 H dan meninggal dunia pada bulan Jumadal Akhirah tahun 1250 H.
(2) Yaitu dalam firman-Nya: โMengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.โ (QS. At-Taubah: 122)
(3) Suci pada zatnya dan dapat digunakan untuk menyucikan, seperti menghilangkan najis, mengangkat hadas, dan lain-lain.
(4) Air yang suci dan menyucikan tidak akan berubah menjadi najis hingga ada benda najis yang masuk ke dalamnya dan mengubah salah satu dari tiga sifatnya, yaitu: aroma, rasa, atau warnanya. Jika salah satu sifatnya berubah karena kemasukan benda najis, maka air itu dihukumi najis.
(5) Sifat air yang kedua, yaitu menyucikan akan hilang jika air tersebut kemasukan benda suci sampai air tersebut tidak disebut air secara mutlak lagi. Akan tetapi penyebutannya selalu dilekatkan dengan benda suci yang masuk ke dalamnya, seperti air teh, air kopi, air kelapa, air sabun, dan lain sebagainya. Air jenis ini secara zatnya adalah suci, akan tetapi tidak dapat digunakan untuk bersuci.
(6) Maksudnya adalah: suatu air disebut suci atau tidak suci bukan dikarenakan ia mengalir atau tergenang, banyak atau sedikit, mustaโmal atau bukan mustamal. Namun, ditinjau dari sisi sifat airnya, jika ia terkontaminasi dengan benda najis dan mengubah salah satu dari tiga sifatnya (aroma, warna, atau rasa) maka air itu berubah menjadi najis. Jika ia berubah karena kemasukan benda suci maka ia suci namun tidak bisa digunakan untuk bersuci.
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ad-Durarul Bahiyyah lisy Syaukani
#Fawaidumum #matan #fikih #durarulbahiyyah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
.................................................
Judul Asli: ุงูุฏุฑุฑ ุงูุจููุฉ ูู ุงูู ุณุงุฆู ุงูููููุฉ
Edisi Terjemah: Pembahasan Fikih Ringkas Berdasarkan al-Quran dan Hadits
Penulis: Imam asy-Syaukani rahimahullah
.................................................
โ Penulis(1) rahimahullah berkata:
ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
Dengan nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang
ุฃุญู ุฏู ู ูู ุฃู ุฑูุง ุจุงูุชููู ูู ุงูุฏููุ ูุฃุดูุฑ ู ู ุฃุฑุดุฏูุง ุฅูู ุงุชุจุงุน ุณูู ุณูุฏ ุงูู ุฑุณูููุ ูุฃุตูู ูุฃุณูู ุนูู ุงูุฑุณูู ุงูุฃู ููุ ูุขูู ุงูุทุงูุฑูู ูุฃุตุญุงุจู ุงูุฃูุฑู ูู.
โซ๏ธ Saya memuji Dzat Yang memerintahkan kita untuk bertafaqquh fiddin (mendalami ilmu agama)(2). Saya bersyukur kepada Dzat Yang telah membimbing kita untuk mengikuti sunnahnya pimpinan para rasul. Dan saya haturkan shalawat dan juga salam kesejahteraan kepada Rasulullah al-Amin, keluarganya yang suci, dan para sahabatnya yang mulia.
ูุชุงุจ ุงูุทูุงุฑุฉ: ุจูุงุจู
โช๏ธ Kitab Thaharah (Bersuci): Bab [Pembagian Air]
ูุฐุง ุงููุชุงุจ ูุฏ ุงุดุชู ู ุนูู ู ุณุงุฆู:
ุงูุฃููู: ุงูู ุงุก ุทุงูุฑ ู ุทูููุฑุ ูุง ููุฎุฑุฌู ุนู ุงููุตูููู ุฅูุง ู ุง ุบูููุฑ ุฑูุญูุ ุฃู ููููุ ุฃู ุทุนู ู ู ู ุงููุฌุงุณุงุชุ
๐ Kitab [thaharah] ini terdiri dari beberapa permasalahan:
โช๏ธ Pertama: (Hukum asal) Air adalah suci dan menyucikan(3).
Tidak dapat mengeluarkannya dari dua sifat tersebut kecuali apa yang dapat mengubah aroma, rasa, dan warnanya dari benda-benda najis.(4)
ูุนู ุงูุซุงูู ู ุง ุฃุฎุฑุฌู ุนู ุงุณู ุงูู ุงุก ุงูู ุทูู ู ู ุงูู ุบูููุฑุงุช ุงูุทุงูุฑุฉุ
Sedangkan sifat air yang kedua (yaitu menyucikan) apa yang dapat mengeluarkannya dari penamaan air mutlak ketika (sifatnya) berubah karena benda-benda yang suci.(5)
ููุง ูุฑู ุจูู ูููู ููุซูุฑุ ูู ุง ููู ุงููููููุชูู ูู ุง ุฏูููู ุงุ ูู ุชุญุฑู ูุณุงููุ ูู ุณุชุนู ูู ูุบูุฑ ู ุณุชุนู ูู.
Tidak ada perbedaan antara: Air yang sedikit dan banyak, volumenya di atas dua kulah atau di bawah itu, mengalir dan tergenang, mustaโmal dan bukan mustaโmal.(6)
..........................
Keterangan:
(1) Beliau adalah Imam besar, Ahli ijtihad, Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Abdullah asy-Syaukani kemudian ash-Shanโani. Lahir pada hari senin, tanggal 28 Dzulqaโdah tahun 1173 H dan meninggal dunia pada bulan Jumadal Akhirah tahun 1250 H.
(2) Yaitu dalam firman-Nya: โMengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.โ (QS. At-Taubah: 122)
(3) Suci pada zatnya dan dapat digunakan untuk menyucikan, seperti menghilangkan najis, mengangkat hadas, dan lain-lain.
(4) Air yang suci dan menyucikan tidak akan berubah menjadi najis hingga ada benda najis yang masuk ke dalamnya dan mengubah salah satu dari tiga sifatnya, yaitu: aroma, rasa, atau warnanya. Jika salah satu sifatnya berubah karena kemasukan benda najis, maka air itu dihukumi najis.
(5) Sifat air yang kedua, yaitu menyucikan akan hilang jika air tersebut kemasukan benda suci sampai air tersebut tidak disebut air secara mutlak lagi. Akan tetapi penyebutannya selalu dilekatkan dengan benda suci yang masuk ke dalamnya, seperti air teh, air kopi, air kelapa, air sabun, dan lain sebagainya. Air jenis ini secara zatnya adalah suci, akan tetapi tidak dapat digunakan untuk bersuci.
(6) Maksudnya adalah: suatu air disebut suci atau tidak suci bukan dikarenakan ia mengalir atau tergenang, banyak atau sedikit, mustaโmal atau bukan mustamal. Namun, ditinjau dari sisi sifat airnya, jika ia terkontaminasi dengan benda najis dan mengubah salah satu dari tiga sifatnya (aroma, warna, atau rasa) maka air itu berubah menjadi najis. Jika ia berubah karena kemasukan benda suci maka ia suci namun tidak bisa digunakan untuk bersuci.
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ad-Durarul Bahiyyah lisy Syaukani
#Fawaidumum #matan #fikih #durarulbahiyyah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐14๐ฏ6
๐ โ๏ธ TERJEMAH USHUL SUNNAH IMAM AL-HUMAIDI RAHIMAHULLAH 4๏ธโฃ
.................................................
Judul Asli: ุฃุตูู ุงูุณูุฉ
Edisi Terjemah: Pokok-Pokok Ajaran Ahlussunnah wal Jama'ah
Penulis: Imam al-Humaidi rahimahullah
.................................................
โ [KAUM MUKMININ MELIHAT RABB MEREKA]
5๏ธโฃ (Di antara pokok aqidah Ahlus Sunnah adalah) Menetapkan (bahwa kaum mukminin) melihat Allah setelah meninggal(1).
โ [PENETAPAN SIFAT]
6๏ธโฃ Dan (mengimani) sifat-sifat yang disebutkan dalam al-Qurโan dan hadits, seperti,
ููููุงููุชู ุงูููููููุฏู ููุฏู ุงูููููู ู ูุบููููููุฉู
โOrang-orang Yahudi berkata, 'tangan Allah terbelenggu'.โ (QS. Al-Maidah: 64)
Dan seperti,
ููุงูุณููู ูุงููุงุชู ู ูุทููููููุงุชู ุจูููู ูููููู
โDan langit-langit digulung dengan tangan kanan-Nya.โ (QS. Az-Zumar: 67)
Dan yang semisalnya dari al-Qurโan dan hadits. Kami tidak menambah dan menafsirkannya. Kami berhenti dimana al-Qurโan dan as-Sunnah berhenti. Dan kami meyakini,
ุงูุฑุญู ู ุนูู ุงูุนุฑุด ุงุณุชูู
โ(Allah) Yang Maha Pengasih beristiwaโ di atas Arsyโ (QS. Thaha: 5)
โ ๏ธ Barangsiapa meyakini selain yang telah disebutkan ini, maka dia muโatthil (seorang yang menolak sifat Allah) jahmiy (yang berpaham Jahmiyyah).
..........................
โช๏ธ Keterangan:
(1) Para nabi, para rasul, para sahabat, para tabiโin, dan Imam-imam Islam di sepanjang masa telah bersepakat bahwa kaum mukminin akan melihat Rabb mereka pada hari kiamat. Kelompok yang menyelisihi aqidah ini adalah jahmiyyah, muโtazilah, dan yang mengikuti mereka. Pendapat mereka tertolak dengan al-Qurโan dan as-Sunnah. Nabi shallallahu โalaihi wasallam bersabda, โSesungguhnya kalian akan melihat Rabb kalian sebagaimana kalian melihat rembulan, tidak berdesak-desakkan.โ (Syarhu al-โAqidah al-Wasithiyyah hlm. 28 lil Qahthani)
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ushulus Sunnah al-Humaidi
#Fawaidumum #aqidah #ushulsunnah #alhumaidi
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
.................................................
Judul Asli: ุฃุตูู ุงูุณูุฉ
Edisi Terjemah: Pokok-Pokok Ajaran Ahlussunnah wal Jama'ah
Penulis: Imam al-Humaidi rahimahullah
.................................................
โ [KAUM MUKMININ MELIHAT RABB MEREKA]
5๏ธโฃ (Di antara pokok aqidah Ahlus Sunnah adalah) Menetapkan (bahwa kaum mukminin) melihat Allah setelah meninggal(1).
โ [PENETAPAN SIFAT]
6๏ธโฃ Dan (mengimani) sifat-sifat yang disebutkan dalam al-Qurโan dan hadits, seperti,
ููููุงููุชู ุงูููููููุฏู ููุฏู ุงูููููู ู ูุบููููููุฉู
โOrang-orang Yahudi berkata, 'tangan Allah terbelenggu'.โ (QS. Al-Maidah: 64)
Dan seperti,
ููุงูุณููู ูุงููุงุชู ู ูุทููููููุงุชู ุจูููู ูููููู
โDan langit-langit digulung dengan tangan kanan-Nya.โ (QS. Az-Zumar: 67)
Dan yang semisalnya dari al-Qurโan dan hadits. Kami tidak menambah dan menafsirkannya. Kami berhenti dimana al-Qurโan dan as-Sunnah berhenti. Dan kami meyakini,
ุงูุฑุญู ู ุนูู ุงูุนุฑุด ุงุณุชูู
โ(Allah) Yang Maha Pengasih beristiwaโ di atas Arsyโ (QS. Thaha: 5)
โ ๏ธ Barangsiapa meyakini selain yang telah disebutkan ini, maka dia muโatthil (seorang yang menolak sifat Allah) jahmiy (yang berpaham Jahmiyyah).
..........................
โช๏ธ Keterangan:
(1) Para nabi, para rasul, para sahabat, para tabiโin, dan Imam-imam Islam di sepanjang masa telah bersepakat bahwa kaum mukminin akan melihat Rabb mereka pada hari kiamat. Kelompok yang menyelisihi aqidah ini adalah jahmiyyah, muโtazilah, dan yang mengikuti mereka. Pendapat mereka tertolak dengan al-Qurโan dan as-Sunnah. Nabi shallallahu โalaihi wasallam bersabda, โSesungguhnya kalian akan melihat Rabb kalian sebagaimana kalian melihat rembulan, tidak berdesak-desakkan.โ (Syarhu al-โAqidah al-Wasithiyyah hlm. 28 lil Qahthani)
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ushulus Sunnah al-Humaidi
#Fawaidumum #aqidah #ushulsunnah #alhumaidi
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ฏ10๐4
๐ โ๏ธ TERJEMAH AD-DURARUL BAHIYYAH FIL MASAIL AL-FIQHIYYAH 2๏ธโฃ
.................................................
Judul Asli: ุงูุฏุฑุฑ ุงูุจููุฉ ูู ุงูู ุณุงุฆู ุงูููููุฉ
Edisi Terjemah: Pembahasan Fikih Ringkas Berdasarkan al-Quran dan Hadits
Penulis: Imam asy-Syaukani rahimahullah
.................................................
๐ Penulis -rahimahullah- berkata,
(2 - ุจุงุจ ุงููุฌุงุณุงุช)
ูุตู: ูุงููุฌุงุณุงุช ูู ุบุงุฆุท ุงูุฅูุณุงู ู ูุทูููุงูุ ูุจููู - ุฅูุง ุงูุฐูุฑ ุงูุฑุถูุน -ุ ูููุนุงุจ ููุจุ ูุฑูุซุ ูุฏู ุญูุถุ ููุญู ุฎูุฒูุฑุ ูููู ุง ุนุฏุง ุฐูู ุฎูุงูุ ูุงูุฃุตู ุงูุทูุงุฑุฉุ ููุง ูููู ุนููุง ุฅูุง ูุงูู ุตุญูุญ ูู ููุนุงุฑุถู ู ุง ูุณุงููู ุฃู ููุฏู ุนููู.
โ [Bab Kedua: Najis-Najis]
โช๏ธ Pasal [Pertama: Hukum-hukum Najis]
โซ๏ธ Benda-benda najis adalah:
1๏ธโฃ Kotoran manusia secara mutlak(1)
2๏ธโฃ Kencing manusia kecuali (kencing) bayi laki-laki yang masih menyusu(2).
3๏ธโฃ Air liur anjing
4๏ธโฃ Kotoran hewan(3)
5๏ธโฃ Darah haid,
6๏ธโฃ Dan daging babi.
โ Selain itu terdapat khilaf (di antara ulama). Hukum asalnya adalah suci, hukum itu tidak akan berubah dari asalnya kecuali dengan dalil yang sahih yang tidak ada penentangan dari dalil lain, baik yang sama atau yang lebih kuat darinya.
..........................
โ Keterangan:
(1) Kotoran orang dewasa, anak kecil dan bayi adalah najis.
(2) Pendapat yang sahih adalah: kencing bayi laki-laki yang masih menyusui juga najis. Hanyasaja terdapat keringanan pada cara membersihkannya, yaitu cukup dengan memercikkan air ke tempat yang terkenai air kencing. Beliau shallallahu โalaihi wasallam bersabda, โ(Membersihkan) kencing bayi perempuan dengan dicuci dan kencing bayi laki-laki dengan diperciki.โ (HR. Abu Dawud no. 376)
(3) Hukum kotoran hewan terbagi menjadi dua:
Pertama: Hewan yang halal dimakan dagingnya, seperti unta, sapi, kambing dan selainnya. Pendapat yang kuat adalah suci. Pendapat ini dipegang oleh Malik, Ahmad, Dawud azh-Zhahiri, sebagian salaf, Ibnu Taimiyyah, asy-Syaukani, dan ash-Shanโani.
Sebagian ulama seperti Abu Hanifah, asy-Syafiโi, dan Ibnu Hazm berpendapat najis.
Kedua: Hewan yang haram dimakan dagingnya. Para imam madzhab yang empat bersepakat bahwa kotorannya adalah najis. (Hukmu Abwali wa Arwatsi al-Hayawanat, Syaikh Ibrahim al-Mazru'i)
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ad-Durarul Bahiyyah lisy Syaukani. Keterangan tambahan dirangkum dari berbagai sumber.
#Fawaidumum #matan #fikih #durarulbahiyyah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
.................................................
Judul Asli: ุงูุฏุฑุฑ ุงูุจููุฉ ูู ุงูู ุณุงุฆู ุงูููููุฉ
Edisi Terjemah: Pembahasan Fikih Ringkas Berdasarkan al-Quran dan Hadits
Penulis: Imam asy-Syaukani rahimahullah
.................................................
๐ Penulis -rahimahullah- berkata,
(2 - ุจุงุจ ุงููุฌุงุณุงุช)
ูุตู: ูุงููุฌุงุณุงุช ูู ุบุงุฆุท ุงูุฅูุณุงู ู ูุทูููุงูุ ูุจููู - ุฅูุง ุงูุฐูุฑ ุงูุฑุถูุน -ุ ูููุนุงุจ ููุจุ ูุฑูุซุ ูุฏู ุญูุถุ ููุญู ุฎูุฒูุฑุ ูููู ุง ุนุฏุง ุฐูู ุฎูุงูุ ูุงูุฃุตู ุงูุทูุงุฑุฉุ ููุง ูููู ุนููุง ุฅูุง ูุงูู ุตุญูุญ ูู ููุนุงุฑุถู ู ุง ูุณุงููู ุฃู ููุฏู ุนููู.
โ [Bab Kedua: Najis-Najis]
โช๏ธ Pasal [Pertama: Hukum-hukum Najis]
โซ๏ธ Benda-benda najis adalah:
1๏ธโฃ Kotoran manusia secara mutlak(1)
2๏ธโฃ Kencing manusia kecuali (kencing) bayi laki-laki yang masih menyusu(2).
3๏ธโฃ Air liur anjing
4๏ธโฃ Kotoran hewan(3)
5๏ธโฃ Darah haid,
6๏ธโฃ Dan daging babi.
โ Selain itu terdapat khilaf (di antara ulama). Hukum asalnya adalah suci, hukum itu tidak akan berubah dari asalnya kecuali dengan dalil yang sahih yang tidak ada penentangan dari dalil lain, baik yang sama atau yang lebih kuat darinya.
..........................
โ Keterangan:
(1) Kotoran orang dewasa, anak kecil dan bayi adalah najis.
(2) Pendapat yang sahih adalah: kencing bayi laki-laki yang masih menyusui juga najis. Hanyasaja terdapat keringanan pada cara membersihkannya, yaitu cukup dengan memercikkan air ke tempat yang terkenai air kencing. Beliau shallallahu โalaihi wasallam bersabda, โ(Membersihkan) kencing bayi perempuan dengan dicuci dan kencing bayi laki-laki dengan diperciki.โ (HR. Abu Dawud no. 376)
(3) Hukum kotoran hewan terbagi menjadi dua:
Pertama: Hewan yang halal dimakan dagingnya, seperti unta, sapi, kambing dan selainnya. Pendapat yang kuat adalah suci. Pendapat ini dipegang oleh Malik, Ahmad, Dawud azh-Zhahiri, sebagian salaf, Ibnu Taimiyyah, asy-Syaukani, dan ash-Shanโani.
Sebagian ulama seperti Abu Hanifah, asy-Syafiโi, dan Ibnu Hazm berpendapat najis.
Kedua: Hewan yang haram dimakan dagingnya. Para imam madzhab yang empat bersepakat bahwa kotorannya adalah najis. (Hukmu Abwali wa Arwatsi al-Hayawanat, Syaikh Ibrahim al-Mazru'i)
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ad-Durarul Bahiyyah lisy Syaukani. Keterangan tambahan dirangkum dari berbagai sumber.
#Fawaidumum #matan #fikih #durarulbahiyyah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐12๐ฏ4
๐ โ๏ธ TERJEMAH USHUL SUNNAH IMAM AL-HUMAIDI RAHIMAHULLAH 5๏ธโฃ
-Selesai-
.................................................
Judul Asli: ุฃุตูู ุงูุณูุฉ
Edisi Terjemah: Pokok-Pokok Ajaran Ahlussunnah wal Jama'ah
Penulis: Imam al-Humaidi rahimahullah
.................................................
โ [Perbedaan Antara Ahlussunnah dan Khawarij
7๏ธโฃ Kami tidak mengatakan seperti yang dikatakan kaum khawarij, โBarang siapa melakukan dosa besar maka dia kafir.โ Tidak ada kekafiran karena sebab melakukan suatu dosa(1). Kekafiran itu karena sebab meninggalkan shalat lima waktu, yang disabdakan oleh Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam,
ุจููู ุงูุฅุณูุงู ุนูู ุฎู ุณุ ุดูุงุฏุฉู ุฃู ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงููู ูุฃู ู ุญู ูุฏุง ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุฅูุงู ู ุงูุตูุงุฉ ูุฅูุชุงุกู ุงูุฒูุงุฉ ูุตูู ู ุฑู ุถุงู ูุญุฌูู ุงูุจูุช
โIslam dibangun di atas lima rukun; persaksian bahwa tidak ada sesembahan yang hak kecuali Allah dan bahwasanya Muhammad adalah utusan Allah, menegakkan shalat, membayar zakat, puasa Ramadhan, dan haji ke baitullah.โ
โ [Kapan Hujah Tegak bagi Orang yang Meninggalkan Salah Satu Rukun Islam?]
โซ๏ธ Adapun tiga rukun pertama (dalam hadits di atas), maka tidak perlu berdebat tentang (kafirnya) orang yang meninggalkannya, yaitu:
1๏ธโฃ Orang yang tidak bersyahadat,
2๏ธโฃ tidak shalat,
3๏ธโฃ dan tidak berpuasa.
โ ๏ธ Karena tidak boleh menunda ketiganya sampai waktunya habis. Dan barang siapa yang meninggalkannya karena meremehkan dan bermudah-mudahan, maka tidak sah jika dia melaksanakannya di luar waktu (mengqadha'nya).
โซ๏ธ Adapun zakat, kapan saja dia tunaikan maka sah, namun dia berdosa karena telah menahannya (menundanya).
โซ๏ธ Sedangkan haji, barang siapa terkenai kewajibannya dan ia mampu menempuh perjalanan, haji menjadi wajib baginya. Namun, ia tidak harus melakukannya pada tahun tersebut kecuali jika memang harus melakukannya.
โก๏ธ Kapan saja ia tunaikan, maka telah terlaksana kewajibannya. Ia tidak berdosa karena mengakhirkannya.
โซ๏ธ Tidak seperti zakat yang ia berdoa karena menundanya, karena zakat adalah hak orang-orang miskin dari kaum muslimin yang ia tahan. Maka ia berdoa sampai dia menyalurkannya kepada mereka.
โซ๏ธ Adapun haji adalah antara dirinya dengan Allah, jika ia melakukannya maka telah gugur kewajibannya. Namun jika ia meninggal dalam keadaan belum melaksanakannya padahal mampu, maka dia akan meminta untuk dikembalikan ke dunia agar bisa melaksanakannya. Dan wajib bagi keluarga yang ditinggalkan untuk menghajikannya. Kami berharap hal itu dapat menggugurkan kewajiban hajinya, sebagaimana jika ia memiliki hutang lalu dibayarkan (oleh keluarganya) setelah ia meninggal.
[Selesai risalah ini, walhamdulillah]
.......................
โ Penjelasan:
(1) Kecuali jika melakukannya karena menghalalkannya. Dikecualikan dari seluruh dosa adalah kesyirikan. Barang siapa melakukannya maka ia kafir. Allah berfirman,
ุฅูููู ุงูููููู ููุง ููุบูููุฑู ุฃููู ููุดูุฑููู ุจููู ููููุบูููุฑู ู ูุง ุฏูููู ุฐููููู ููู ููู ููุดูุงุกู
โSesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni dosa selain itu bagi yang Allah kehendaki.โ (QS. An-Nisaa:48)
โฉ Selesai, Alhamdulillah
๐ Ushulus Sunnah al-Humaidi
#Fawaidumum #aqidah #ushulsunnah #alhumaidi
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
-Selesai-
.................................................
Judul Asli: ุฃุตูู ุงูุณูุฉ
Edisi Terjemah: Pokok-Pokok Ajaran Ahlussunnah wal Jama'ah
Penulis: Imam al-Humaidi rahimahullah
.................................................
โ [Perbedaan Antara Ahlussunnah dan Khawarij
7๏ธโฃ Kami tidak mengatakan seperti yang dikatakan kaum khawarij, โBarang siapa melakukan dosa besar maka dia kafir.โ Tidak ada kekafiran karena sebab melakukan suatu dosa(1). Kekafiran itu karena sebab meninggalkan shalat lima waktu, yang disabdakan oleh Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam,
ุจููู ุงูุฅุณูุงู ุนูู ุฎู ุณุ ุดูุงุฏุฉู ุฃู ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงููู ูุฃู ู ุญู ูุฏุง ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุฅูุงู ู ุงูุตูุงุฉ ูุฅูุชุงุกู ุงูุฒูุงุฉ ูุตูู ู ุฑู ุถุงู ูุญุฌูู ุงูุจูุช
โIslam dibangun di atas lima rukun; persaksian bahwa tidak ada sesembahan yang hak kecuali Allah dan bahwasanya Muhammad adalah utusan Allah, menegakkan shalat, membayar zakat, puasa Ramadhan, dan haji ke baitullah.โ
โ [Kapan Hujah Tegak bagi Orang yang Meninggalkan Salah Satu Rukun Islam?]
โซ๏ธ Adapun tiga rukun pertama (dalam hadits di atas), maka tidak perlu berdebat tentang (kafirnya) orang yang meninggalkannya, yaitu:
1๏ธโฃ Orang yang tidak bersyahadat,
2๏ธโฃ tidak shalat,
3๏ธโฃ dan tidak berpuasa.
โ ๏ธ Karena tidak boleh menunda ketiganya sampai waktunya habis. Dan barang siapa yang meninggalkannya karena meremehkan dan bermudah-mudahan, maka tidak sah jika dia melaksanakannya di luar waktu (mengqadha'nya).
โซ๏ธ Adapun zakat, kapan saja dia tunaikan maka sah, namun dia berdosa karena telah menahannya (menundanya).
โซ๏ธ Sedangkan haji, barang siapa terkenai kewajibannya dan ia mampu menempuh perjalanan, haji menjadi wajib baginya. Namun, ia tidak harus melakukannya pada tahun tersebut kecuali jika memang harus melakukannya.
โก๏ธ Kapan saja ia tunaikan, maka telah terlaksana kewajibannya. Ia tidak berdosa karena mengakhirkannya.
โซ๏ธ Tidak seperti zakat yang ia berdoa karena menundanya, karena zakat adalah hak orang-orang miskin dari kaum muslimin yang ia tahan. Maka ia berdoa sampai dia menyalurkannya kepada mereka.
โซ๏ธ Adapun haji adalah antara dirinya dengan Allah, jika ia melakukannya maka telah gugur kewajibannya. Namun jika ia meninggal dalam keadaan belum melaksanakannya padahal mampu, maka dia akan meminta untuk dikembalikan ke dunia agar bisa melaksanakannya. Dan wajib bagi keluarga yang ditinggalkan untuk menghajikannya. Kami berharap hal itu dapat menggugurkan kewajiban hajinya, sebagaimana jika ia memiliki hutang lalu dibayarkan (oleh keluarganya) setelah ia meninggal.
[Selesai risalah ini, walhamdulillah]
.......................
โ Penjelasan:
(1) Kecuali jika melakukannya karena menghalalkannya. Dikecualikan dari seluruh dosa adalah kesyirikan. Barang siapa melakukannya maka ia kafir. Allah berfirman,
ุฅูููู ุงูููููู ููุง ููุบูููุฑู ุฃููู ููุดูุฑููู ุจููู ููููุบูููุฑู ู ูุง ุฏูููู ุฐููููู ููู ููู ููุดูุงุกู
โSesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni dosa selain itu bagi yang Allah kehendaki.โ (QS. An-Nisaa:48)
โฉ Selesai, Alhamdulillah
๐ Ushulus Sunnah al-Humaidi
#Fawaidumum #aqidah #ushulsunnah #alhumaidi
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐14
โ ๏ธโ๏ธ SERIAL BEKAL SANTRI: KENAPA AKU FUTURโโ๏ธ 1๏ธโฃ
.................................................
Judul Asli: ูู ุงุฐุง ูุชุฑุชูุ
Edisi Terjemah: Kenapa Aku Futur?
Penulis: Syaikh Muhammad Ghalib al-'Umari hafizhahullah
.................................................
โ ๏ธ Kenapa Aku Futurโโผ๏ธ
โ๏ธ Sebenarnya, ini sebuah pertanyaan yang memberatkan hati seorang yang terhormat, menyempitkan dada orang yang bersemangat lagi memiliki akal cemerlang (penuh keheranan).
โซ๏ธ Bagaimana tidak, padahal dia sudah menjumpai sekumpulan besar ulama yang shalih dan menyaksikan kesolidan para fuqaha al mujtahidin (memiliki kesungguhan yang tinggi), ia telah diberikan berbagai macam kemudahan di hadapannya, namun sayang, justru dia mengabaikannya.
โซ๏ธ Bagaimana tidak, sementara ia khawatir akan hilangnya suatu kelezatan dari hatinya dan kegembiraan dari dalam relung sanubarinya, ia masih merasakan kenikmatan tersebut tatkala ia ikut meramaikan majelis-majelis ilmu yang penuh faidah, dia pun sudah mewarnai catatan faidahnya dengan goresan tinta yang sangat halus dan sangat indah, tiada bandingnya. Keresahan dan kesedihannya pun tidak lagi berkepanjangan.
โซ๏ธ Hingga suatu ketika, kemurungan dan rasa sedih itu kembali muncul dan bersemi, luka sobekan pada hatinya pun semakin melebar, bersamaan itu, ia pun semakin sulit untuk menambalnya.
โซ๏ธ Oleh karenanya, perhatikanlah hal-hal berikut; semoga dengan ini menjadi penolong bagimu yang dapat memulihkan semangatmu, dan memudahkanmu untuk kembali hadir setelah kepergianmu.
1๏ธโฃ Yang pertama: perhatikanlah niatmu, kembalilah pada tekadmu yang semula. Jikalau engkau merasa lemah tidak bertenaga, maka kokohkanlah jiwamu dengan cara pandangmu yang bagus, melihat dan memperhatikan untaian hadis maupun atsar yang shahih tentang keutamaan menuntut ilmu serta mengajarkannya, sehingga hal itu dapat memotivasi jiwamu, dan membangkitkan semangatmu dari kelemahan tekadmu.
2๏ธโฃ Kedua: Hadapkanlah dirimu kepada Rabbmu dengan senandung doamu, mulailah dengan pujian terhadap-Nya, berdoalah... semoga Allah membukakan hatimu agar engkau mau mempelajari ilmu, menjagamu, pikiran, dan hatimu. Sebab, doa adalah ibadah, dengannyalah seorang hamba menuai keberhasilan.
๐ Bersambung.. Insyaallah
#Fawaidumum #akhlak #futur #santri
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
.................................................
Judul Asli: ูู ุงุฐุง ูุชุฑุชูุ
Edisi Terjemah: Kenapa Aku Futur?
Penulis: Syaikh Muhammad Ghalib al-'Umari hafizhahullah
.................................................
โ ๏ธ Kenapa Aku Futurโโผ๏ธ
โ๏ธ Sebenarnya, ini sebuah pertanyaan yang memberatkan hati seorang yang terhormat, menyempitkan dada orang yang bersemangat lagi memiliki akal cemerlang (penuh keheranan).
โซ๏ธ Bagaimana tidak, padahal dia sudah menjumpai sekumpulan besar ulama yang shalih dan menyaksikan kesolidan para fuqaha al mujtahidin (memiliki kesungguhan yang tinggi), ia telah diberikan berbagai macam kemudahan di hadapannya, namun sayang, justru dia mengabaikannya.
โซ๏ธ Bagaimana tidak, sementara ia khawatir akan hilangnya suatu kelezatan dari hatinya dan kegembiraan dari dalam relung sanubarinya, ia masih merasakan kenikmatan tersebut tatkala ia ikut meramaikan majelis-majelis ilmu yang penuh faidah, dia pun sudah mewarnai catatan faidahnya dengan goresan tinta yang sangat halus dan sangat indah, tiada bandingnya. Keresahan dan kesedihannya pun tidak lagi berkepanjangan.
โซ๏ธ Hingga suatu ketika, kemurungan dan rasa sedih itu kembali muncul dan bersemi, luka sobekan pada hatinya pun semakin melebar, bersamaan itu, ia pun semakin sulit untuk menambalnya.
โซ๏ธ Oleh karenanya, perhatikanlah hal-hal berikut; semoga dengan ini menjadi penolong bagimu yang dapat memulihkan semangatmu, dan memudahkanmu untuk kembali hadir setelah kepergianmu.
1๏ธโฃ Yang pertama: perhatikanlah niatmu, kembalilah pada tekadmu yang semula. Jikalau engkau merasa lemah tidak bertenaga, maka kokohkanlah jiwamu dengan cara pandangmu yang bagus, melihat dan memperhatikan untaian hadis maupun atsar yang shahih tentang keutamaan menuntut ilmu serta mengajarkannya, sehingga hal itu dapat memotivasi jiwamu, dan membangkitkan semangatmu dari kelemahan tekadmu.
2๏ธโฃ Kedua: Hadapkanlah dirimu kepada Rabbmu dengan senandung doamu, mulailah dengan pujian terhadap-Nya, berdoalah... semoga Allah membukakan hatimu agar engkau mau mempelajari ilmu, menjagamu, pikiran, dan hatimu. Sebab, doa adalah ibadah, dengannyalah seorang hamba menuai keberhasilan.
๐ Bersambung.. Insyaallah
#Fawaidumum #akhlak #futur #santri
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐11๐ฏ8
๐ โ๏ธ TERJEMAH AD-DURARUL BAHIYYAH FIL MASAIL AL-FIQHIYYAH 3๏ธโฃ
.................................................
Judul Asli: ุงูุฏุฑุฑ ุงูุจููุฉ ูู ุงูู ุณุงุฆู ุงูููููุฉ
Edisi Terjemah: Pembahasan Fikih Ringkas Berdasarkan al-Quran dan Hadits
Penulis: Imam asy-Syaukani rahimahullah
.................................................
๐ Penulis -rahimahullah- berkata,
ูุตู:
ููุทูุฑ ู ุง ูุชูุฌููุณ ุจุบุณููุ ุญุชู ูุง ูุจูู ููุง ุนููุ ููุง ูููุ ููุง ุฑูุญุ ููุง ุทุนู ุ ูุงููุนู ุจุงูู ุณุญุ ูุงูุงุณุชุญุงูุฉ ู ุทูููุฑุฉ ูุนุฏู ูุฌูุฏ ุงููุตู ุงูู ุญููู ุนูููุ ูู ุง ูุง ูู ูู ุบุณูู ูุจุงูุตููุจูู ุนููู ุฃู ุงููุฒุญ ู ููุ ุญุชู ูุง ูุจูู ูููุฌุงุณุฉ ุฃุซุฑ.
ูุงูู ุงุก ูู ุงูุฃุตู ูู ุงูุชุทููุฑุ ููุง ูููู ุบูุฑู ู ูุงู ู ุฅูุง ุจุฅุฐู ู ู ุงูุดุงุฑุน.
โ Pasal [Kedua: Membersihkan Najis-najis]
โช๏ธ Menyucikan benda yang terkena najis adalah dengan cara mencucinya hingga tidak tersisa benda, warna, aroma, dan rasanya.
โช๏ธ (cara menyucikan) Sandal adalah dengan mengusapnya (ke tanah).
โช๏ธ Istihalah(1) menjadikan suci (benda najis) dikarenakan tidak ada lagi sifat (najis) pada benda yang dia dihukumi najis karenanya.
โช๏ธ Benda yang tidak memungkinkan dicuci maka dengan cara mengguyur atau dengan membuang bagian yang terkena najis hingga tidak tersisa lagi bekas najisnya.
โช๏ธ Air adalah alat penyuci utama. Benda lain tidak dapat menggantikannya kecuali dengan izin Sang Pembuat syariat.
.............................
โ Penjelasan:
(1) Istihalah adalah berubahnya benda najis menjadi benda lain yang berbeda secara sifat dan hakikatnya. Seperti kotoran atau bangkai yang berubah menjadi tanah. Benda najis yang berubah sifat dan hakikatnya maka dihukumi suci, ini adalah pendapatnya madzhab hanafi, maliki, satu riwayat dari Imam Ahmad. Pendapat ini juga dipilih oleh Ibnu Hazm, Ibnu Taimiyyah, Ibnul Qayyim, al-Lajnah ad-Daimah, dan mayoritas ulama.
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ad-Durarul Bahiyyah lisy Syaukani. Keterangan tambahan dirangkum dari berbagai sumber.
#Fawaidumum #matan #fikih #durarulbahiyyah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
.................................................
Judul Asli: ุงูุฏุฑุฑ ุงูุจููุฉ ูู ุงูู ุณุงุฆู ุงูููููุฉ
Edisi Terjemah: Pembahasan Fikih Ringkas Berdasarkan al-Quran dan Hadits
Penulis: Imam asy-Syaukani rahimahullah
.................................................
๐ Penulis -rahimahullah- berkata,
ูุตู:
ููุทูุฑ ู ุง ูุชูุฌููุณ ุจุบุณููุ ุญุชู ูุง ูุจูู ููุง ุนููุ ููุง ูููุ ููุง ุฑูุญุ ููุง ุทุนู ุ ูุงููุนู ุจุงูู ุณุญุ ูุงูุงุณุชุญุงูุฉ ู ุทูููุฑุฉ ูุนุฏู ูุฌูุฏ ุงููุตู ุงูู ุญููู ุนูููุ ูู ุง ูุง ูู ูู ุบุณูู ูุจุงูุตููุจูู ุนููู ุฃู ุงููุฒุญ ู ููุ ุญุชู ูุง ูุจูู ูููุฌุงุณุฉ ุฃุซุฑ.
ูุงูู ุงุก ูู ุงูุฃุตู ูู ุงูุชุทููุฑุ ููุง ูููู ุบูุฑู ู ูุงู ู ุฅูุง ุจุฅุฐู ู ู ุงูุดุงุฑุน.
โ Pasal [Kedua: Membersihkan Najis-najis]
โช๏ธ Menyucikan benda yang terkena najis adalah dengan cara mencucinya hingga tidak tersisa benda, warna, aroma, dan rasanya.
โช๏ธ (cara menyucikan) Sandal adalah dengan mengusapnya (ke tanah).
โช๏ธ Istihalah(1) menjadikan suci (benda najis) dikarenakan tidak ada lagi sifat (najis) pada benda yang dia dihukumi najis karenanya.
โช๏ธ Benda yang tidak memungkinkan dicuci maka dengan cara mengguyur atau dengan membuang bagian yang terkena najis hingga tidak tersisa lagi bekas najisnya.
โช๏ธ Air adalah alat penyuci utama. Benda lain tidak dapat menggantikannya kecuali dengan izin Sang Pembuat syariat.
.............................
โ Penjelasan:
(1) Istihalah adalah berubahnya benda najis menjadi benda lain yang berbeda secara sifat dan hakikatnya. Seperti kotoran atau bangkai yang berubah menjadi tanah. Benda najis yang berubah sifat dan hakikatnya maka dihukumi suci, ini adalah pendapatnya madzhab hanafi, maliki, satu riwayat dari Imam Ahmad. Pendapat ini juga dipilih oleh Ibnu Hazm, Ibnu Taimiyyah, Ibnul Qayyim, al-Lajnah ad-Daimah, dan mayoritas ulama.
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ad-Durarul Bahiyyah lisy Syaukani. Keterangan tambahan dirangkum dari berbagai sumber.
#Fawaidumum #matan #fikih #durarulbahiyyah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐5๐ฏ3
โ ๏ธโ๏ธ SERIAL BEKAL SANTRI: KENAPA AKU FUTURโโ๏ธ 2๏ธโฃ
.................................................
Judul Asli: ูู ุงุฐุง ูุชุฑุชู ุนู ุทูุจ ุงูุนูู ุ
Edisi Terjemah: Kenapa Aku Futur dari Thalabul Ilmi?
Penulis: Syaikh Muhammad Ghalib al-'Umari hafizhahullah
.................................................
๐ท Sungguh bahagia... Rabb kita Mahadekat bagi yang berdoa kepada-Nya, dan bagi siapa saja yang mengetuk pintu kerajaan-Nya, sungguh Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan permintaan hamba-Nya.
3๏ธโฃ Ketiga: bacalah sejarah para salafus shalih, terlebih lagi sejarahnya para sahabat yang bertakwa, dan yang setelah mereka dari kalangan tabi'in yang mulia. Pada sejarah mereka terdapat kisah-kisah penuh keajaiban, tekad yang sangat tinggi lagi menakjubkan, membuat para tukang dongeng maupun para ahli sejarah dan para jurnalis sekalipun tercengang.
Yang benar dalam sejarah salaf ini terdapat banyak sekali kisah-kisah yang shahih dan nyata, sekaligus menghilangkan rasa jenuh dan bosan dan sebagai pemotivasi agar terus bersemangat dalam beramal.
4๏ธโฃ Keempat: perhatikanlah begitu tingginya kedudukan ahlul ilmi, pada firman Allah Ta'ala "Allah akan mengangkat kedudukan orang-orang yang beriman dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat..." Sebaik-baiknya balasan dan kecukupan yang disegerakan kepada mereka, sebesar-besar pemberian dan manfaat.
โ ๏ธ Maka jangan rida dengan sifat pengangguran, dan jangan terima arahan para pemalas dan orang-orang bodoh.
5๏ธโฃ Kelima: bersahabatlah dengan orang-orang yang baik, berkawanlah dengan orang-orang bijak yang memiliki tekad tinggi dalam menuntut ilmu, yang kecintaan dengan sahabatnya semakin bertambah karena kefaqihannya dalam membahas ilmu. Dialah teman sepanjang hidupmu, dialah sebaik-baik sahabat dan teman sejati.
๐ท Bergembiralah... engkau bersahabat dengan orang yang lebih unggul darimu, agar ilmunya bermanfaat bagimu, dan nasihatnya membahagiakanmu.
โซ๏ธ Kalau tidak, siapa lagi yang bisa dijadikan partner dan kawan belajarmu, dengannya engkau saling tukar pikiran dan berbagi ilmu.
โซ๏ธBagian pertama klik di sini: https://t.me/warisansalaf/2555
๐ Bersambung.. Insyaallah
#Fawaidumum #akhlak #futur #santri
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
.................................................
Judul Asli: ูู ุงุฐุง ูุชุฑุชู ุนู ุทูุจ ุงูุนูู ุ
Edisi Terjemah: Kenapa Aku Futur dari Thalabul Ilmi?
Penulis: Syaikh Muhammad Ghalib al-'Umari hafizhahullah
.................................................
๐ท Sungguh bahagia... Rabb kita Mahadekat bagi yang berdoa kepada-Nya, dan bagi siapa saja yang mengetuk pintu kerajaan-Nya, sungguh Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan permintaan hamba-Nya.
3๏ธโฃ Ketiga: bacalah sejarah para salafus shalih, terlebih lagi sejarahnya para sahabat yang bertakwa, dan yang setelah mereka dari kalangan tabi'in yang mulia. Pada sejarah mereka terdapat kisah-kisah penuh keajaiban, tekad yang sangat tinggi lagi menakjubkan, membuat para tukang dongeng maupun para ahli sejarah dan para jurnalis sekalipun tercengang.
Yang benar dalam sejarah salaf ini terdapat banyak sekali kisah-kisah yang shahih dan nyata, sekaligus menghilangkan rasa jenuh dan bosan dan sebagai pemotivasi agar terus bersemangat dalam beramal.
4๏ธโฃ Keempat: perhatikanlah begitu tingginya kedudukan ahlul ilmi, pada firman Allah Ta'ala "Allah akan mengangkat kedudukan orang-orang yang beriman dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat..." Sebaik-baiknya balasan dan kecukupan yang disegerakan kepada mereka, sebesar-besar pemberian dan manfaat.
โ ๏ธ Maka jangan rida dengan sifat pengangguran, dan jangan terima arahan para pemalas dan orang-orang bodoh.
5๏ธโฃ Kelima: bersahabatlah dengan orang-orang yang baik, berkawanlah dengan orang-orang bijak yang memiliki tekad tinggi dalam menuntut ilmu, yang kecintaan dengan sahabatnya semakin bertambah karena kefaqihannya dalam membahas ilmu. Dialah teman sepanjang hidupmu, dialah sebaik-baik sahabat dan teman sejati.
๐ท Bergembiralah... engkau bersahabat dengan orang yang lebih unggul darimu, agar ilmunya bermanfaat bagimu, dan nasihatnya membahagiakanmu.
โซ๏ธ Kalau tidak, siapa lagi yang bisa dijadikan partner dan kawan belajarmu, dengannya engkau saling tukar pikiran dan berbagi ilmu.
โซ๏ธBagian pertama klik di sini: https://t.me/warisansalaf/2555
๐ Bersambung.. Insyaallah
#Fawaidumum #akhlak #futur #santri
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐18๐ฏ6
โ ๏ธโ๏ธ SERIAL BEKAL SANTRI: KENAPA AKU FUTURโโ๏ธ 3๏ธโฃ
.................................................
Judul Asli: ูู ุงุฐุง ูุชุฑุชู ุนู ุทูุจ ุงูุนูู ุ
Edisi Terjemah: Kenapa Aku Futur dari Thalabul Ilmi?
Penulis: Syaikh Muhammad Ghalib al-'Umari hafizhahullah
.................................................
โ๏ธ - Selesai -
6๏ธโฃKeenam: pilihlah kitab dengan benar, sebab ia merupakan sahabat yang paling tulus dalam berbincang bersamamu, dan sebab paling besar yang membimbingmu kepada jalan kebenaran.
โ ๏ธ Jangan tergesa-gesa menyelesaikannya sehingga luput atasmu berbagai fondasi ilmu, tungganganmu ikut jatuh tersungkur, akhirnya engkau pun tidak mencapai garis finish.
7๏ธโฃ Ketujuh: perbaikilah agamamu di dunia ini agar nantinya ia dapat menolongmu di akhirat. Berbekallah di negeri amal, kelak akan bermanfaat bagimu di negeri pembalasan dan hisab. Jangan terlalu ambisi di sini dengan sesuatu yang tentunya dapat menyibukkanmu dari ilmu dan amal.
๐ช๐ป Sungguh telah shahih hadis tentang dua golongan yang tidak akan pernah merasa puas, maka jadilah orang yang bersungguh-sungguh, tidak malas.
8๏ธโฃ Kedelapan: bersemangatlah dalam mencari ilmu dengan menghadiri majelis dan mendengarkan kajiannya, maka dengan itu sempurnalah manfaat ilmu yang kau raih, Hati-hatilah engkau dari sikap menunda-nunda pelajaran, sehingga terlewatkan atasmu berbagai pembahasan pada hari ini seperti pembahasan yang telah lalu, karena ini merupakan faktor pendorong rasa malas dan jenuh, kunci keputus asaan dan pesimis.
๐ป Maka harapkanlah pahala dari Allah saat engkau menghadiri majelis ilmu. Menghadaplah engkau layaknya orang yang memang betul-betul menginginkan ilmu, jangan mencukupkan diri hanya dengan membaca kitab, sebab, hal tersebut lebih banyak menjatuhkan banyak orang -bahkan para cendekiawan sekalipun- ke dalam kesalah pahaman.
9๏ธโฃ Kesembilan: bersahabatlah dengan waktu, aturlah jadwal ibadah dan belajarmu dengan sebaik mungkin, waktu yang tidak beraturan bagaikan penyakit, sedangkan menertibkan waktu itu adalah sebuah obat baginya. Lakukanlah kegiatanmu sesuai pada waktunya, niscaya kau akan meraih keberhasilan yang gemilang dalam akhlak maupun dalam segala sendi-sendi dan tata kehidupanmu.
๐ berhati-hatilah kamu dari pencuri waktu, dan yang mengacaukan ketertiban waktumu, berupa beragam macam program internet dan segala aktivitas di dunia maya ini, karena sangat besar sekali dampak buruk yang terdapat di dalamnya, mudaratnya sangatlah menyakitkan. Ini merupakan penghalang terbesar dalam meraih ilmu, dan hal terbesar yang dapat memalingkan seseorang dari segala perkara yang lebih penting dan berharga baginya.
๐ Selesai.. Walhamdulillah
.........................
๐ Bagian Pertama klik di sini: https://t.me/warisansalaf/2555
๐ Bagian Kedua klik di sini: https://t.me/warisansalaf/2557
.........................
#Fawaidumum #akhlak #futur #santri
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
.................................................
Judul Asli: ูู ุงุฐุง ูุชุฑุชู ุนู ุทูุจ ุงูุนูู ุ
Edisi Terjemah: Kenapa Aku Futur dari Thalabul Ilmi?
Penulis: Syaikh Muhammad Ghalib al-'Umari hafizhahullah
.................................................
โ๏ธ - Selesai -
6๏ธโฃKeenam: pilihlah kitab dengan benar, sebab ia merupakan sahabat yang paling tulus dalam berbincang bersamamu, dan sebab paling besar yang membimbingmu kepada jalan kebenaran.
โ ๏ธ Jangan tergesa-gesa menyelesaikannya sehingga luput atasmu berbagai fondasi ilmu, tungganganmu ikut jatuh tersungkur, akhirnya engkau pun tidak mencapai garis finish.
7๏ธโฃ Ketujuh: perbaikilah agamamu di dunia ini agar nantinya ia dapat menolongmu di akhirat. Berbekallah di negeri amal, kelak akan bermanfaat bagimu di negeri pembalasan dan hisab. Jangan terlalu ambisi di sini dengan sesuatu yang tentunya dapat menyibukkanmu dari ilmu dan amal.
๐ช๐ป Sungguh telah shahih hadis tentang dua golongan yang tidak akan pernah merasa puas, maka jadilah orang yang bersungguh-sungguh, tidak malas.
8๏ธโฃ Kedelapan: bersemangatlah dalam mencari ilmu dengan menghadiri majelis dan mendengarkan kajiannya, maka dengan itu sempurnalah manfaat ilmu yang kau raih, Hati-hatilah engkau dari sikap menunda-nunda pelajaran, sehingga terlewatkan atasmu berbagai pembahasan pada hari ini seperti pembahasan yang telah lalu, karena ini merupakan faktor pendorong rasa malas dan jenuh, kunci keputus asaan dan pesimis.
๐ป Maka harapkanlah pahala dari Allah saat engkau menghadiri majelis ilmu. Menghadaplah engkau layaknya orang yang memang betul-betul menginginkan ilmu, jangan mencukupkan diri hanya dengan membaca kitab, sebab, hal tersebut lebih banyak menjatuhkan banyak orang -bahkan para cendekiawan sekalipun- ke dalam kesalah pahaman.
9๏ธโฃ Kesembilan: bersahabatlah dengan waktu, aturlah jadwal ibadah dan belajarmu dengan sebaik mungkin, waktu yang tidak beraturan bagaikan penyakit, sedangkan menertibkan waktu itu adalah sebuah obat baginya. Lakukanlah kegiatanmu sesuai pada waktunya, niscaya kau akan meraih keberhasilan yang gemilang dalam akhlak maupun dalam segala sendi-sendi dan tata kehidupanmu.
๐ berhati-hatilah kamu dari pencuri waktu, dan yang mengacaukan ketertiban waktumu, berupa beragam macam program internet dan segala aktivitas di dunia maya ini, karena sangat besar sekali dampak buruk yang terdapat di dalamnya, mudaratnya sangatlah menyakitkan. Ini merupakan penghalang terbesar dalam meraih ilmu, dan hal terbesar yang dapat memalingkan seseorang dari segala perkara yang lebih penting dan berharga baginya.
๐ Selesai.. Walhamdulillah
.........................
๐ Bagian Pertama klik di sini: https://t.me/warisansalaf/2555
๐ Bagian Kedua klik di sini: https://t.me/warisansalaf/2557
.........................
#Fawaidumum #akhlak #futur #santri
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐12๐ฏ5
๐ โ๏ธ TERJEMAH AD-DURARUL BAHIYYAH FIL MASAIL AL-FIQHIYYAH 4๏ธโฃ
.................................................
Judul Asli: ุงูุฏุฑุฑ ุงูุจููุฉ ูู ุงูู ุณุงุฆู ุงูููููุฉ
Edisi Terjemah: Pembahasan Fikih Ringkas Berdasarkan al-Quran dan Hadits
Penulis: Imam asy-Syaukani rahimahullah
.................................................
๐ Penulis -rahimahullah- berkata,
(3 - ุจุงุจ ูุถุงุก ุงูุญุงุฌุฉ)
ุนูู ุงูู ูุชุฎูููู ุงูุงุณุชุชุงุฑ ุญุชู ูุฏูู ู ู ุงูุฃุฑุถุ ูุงูุจูุนุฏ ุฃู ุฏุฎูู ุงูููููุ ูุชุฑูู ุงูููุงู ุ ูุงูู ููุงุจุณุฉ ูู ุง ูู ุญูุฑู ุฉุ ูุชุฌูุจ ุงูุฃู ููุฉ ุงูุชู ู ูุน ุนู ุงูุชุฎูู ูููุง ุดูุฑูุน ุฃู ุนูุฑููุ ูุนุฏู ุงูุงุณุชูุจุงูุ ูุงูุงุณุชุฏุจุงุฑ ูููุจูุฉุ ูุนููู ุงูุงุณุชุฌู ุงุฑ ุจุซูุงุซุฉ ุฃุญุฌุงุฑ ุทุงูุฑุฉุ ุฃู ู ุง ูููู ู ูุงู ูุงุ ููููุฏุจ ุงูุงุณุชุนุงุฐุฉ ุนูุฏ ุงูุดููุฑูุนุ ูุงูุงุณุชุบูุงุฑ ูุงูุญู ุฏ ุจุนุฏ ุงููุฑุงุบ.
[Bab Ketiga]
Bab Buang Hajat
โช๏ธ Wajib(1) bagi seorang yang hendak buang hajat agar menutupi (dirinya) sampai mendekat ke tanah(2) dan menjauh(3) (dari manusia) atau masuk ke tempat buang hajat.
โช๏ธ Tidak berbicara.
โช๏ธ Tidak memakai sesuatu yang memiliki kehormatan (secara syariat).
โช๏ธ Menjauhi tempat-tempat yang dilarang buang hajat padanya, baik secara syariat atau kebiasaan masyarakat(4).
โช๏ธ Tidak menghadap atau membelakangi kiblat.
โ๏ธ Wajib baginya untuk beristijmar (sedikitnya) dengan tiga batu yang suci atau benda lain yang dapat menggantikannya(5).
โ๏ธ Disunnahkan berlindung ketika memulai dan beristighfar ketika selesai(6).
.............................
โ Penjelasan:
(1) Berdasarkan keumuman dalil-dalil yang menerangkan wajibnya menutup aurat kecuali dalam keadaan darurat, di antaranya adalah ketika buang hajat.
(2) Apabila seseorang buang hajat tidak di dalam WC, maka membuka pakaiannya adalah ketika dalam posisi duduk atau dekat dengan tanah, agar auratnya terjaga.
(3) Dari Mughirah bin Syuโbah radhiallahu โannu, โBahwasanya Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam apabila pergi ke tempat buang hajat, beliau menjauh.โ (HR. Tirmidzi no. 20)
Dahulu, mereka biasa buang hajat di padang pasir. Mereka tidak memiliki WC khusus untuk buang hajat. Maka di antara kemuliaan adab beliau shallallahu โalaihi wasallam adalah mencari tempat yang jauh dari manusia, sehingga tidak terlihat bagian aurat beliau ketika buang hajat di tempat tersebut.
(4) Di antara tempat yang dilarang buang hajat padanya adalah: โซ๏ธ tempat yang memiliki kemuliaan seperti masjid โซ๏ธdi atas kuburan โซ๏ธjalan yang dilalui manusia โซ๏ธtempat berteduh โซ๏ธair tergenang โซ๏ธpohon yang berbuah โซ๏ธlubang/sarang hewan โซ๏ธdan tempat-tempat lainnya yang mengundang kemarahan manusia atau doa jelek dari mereka.
(5) Membersihkan tempat keluarnya kotoran bisa dengan [1] air atau dengan [2] batu dan benda lainnya yang dapat membersihkan dan menyerap kotoran, seperti tisu, kayu, kertas, dan lainnya. Jika menggunakan batu, maka wajib menggunakan minimalnya tiga buah batu atau kelipatannya dalam bilangan ganjil hingga najisnya bersih.
(6) Ketika hendak masuk tempat buang hajat membaca doa,
ุจูุณูู ู ุงููููุ ุงููููููู ูู ุฅููููู ุฃูุนููุฐู ุจููู ู ููู ุงููุฎูุจูุซู ููุงููุฎูุจูุงุฆูุซู
โDengan nama Allah, Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari (kejahatan) sehat laki-laki dan setan perempuan.โ (HR. Al-Jamaโah. Lafazh "bismillah" tambahan dari riwayat Saโid bin Manshur dalam Sunannya)
โซ๏ธ Dan ketika keluar (setelah di luar) membaca doa,
ุบูููุฑูุงูููู
โ(Aku berharap) ampunan-Mu ya Allah.โ
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ad-Durarul Bahiyyah lisy Syaukani. Keterangan tambahan dirangkum dari berbagai sumber.
#Fawaidumum #matan #fikih #durarulbahiyyah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
.................................................
Judul Asli: ุงูุฏุฑุฑ ุงูุจููุฉ ูู ุงูู ุณุงุฆู ุงูููููุฉ
Edisi Terjemah: Pembahasan Fikih Ringkas Berdasarkan al-Quran dan Hadits
Penulis: Imam asy-Syaukani rahimahullah
.................................................
๐ Penulis -rahimahullah- berkata,
(3 - ุจุงุจ ูุถุงุก ุงูุญุงุฌุฉ)
ุนูู ุงูู ูุชุฎูููู ุงูุงุณุชุชุงุฑ ุญุชู ูุฏูู ู ู ุงูุฃุฑุถุ ูุงูุจูุนุฏ ุฃู ุฏุฎูู ุงูููููุ ูุชุฑูู ุงูููุงู ุ ูุงูู ููุงุจุณุฉ ูู ุง ูู ุญูุฑู ุฉุ ูุชุฌูุจ ุงูุฃู ููุฉ ุงูุชู ู ูุน ุนู ุงูุชุฎูู ูููุง ุดูุฑูุน ุฃู ุนูุฑููุ ูุนุฏู ุงูุงุณุชูุจุงูุ ูุงูุงุณุชุฏุจุงุฑ ูููุจูุฉุ ูุนููู ุงูุงุณุชุฌู ุงุฑ ุจุซูุงุซุฉ ุฃุญุฌุงุฑ ุทุงูุฑุฉุ ุฃู ู ุง ูููู ู ูุงู ูุงุ ููููุฏุจ ุงูุงุณุชุนุงุฐุฉ ุนูุฏ ุงูุดููุฑูุนุ ูุงูุงุณุชุบูุงุฑ ูุงูุญู ุฏ ุจุนุฏ ุงููุฑุงุบ.
[Bab Ketiga]
Bab Buang Hajat
โช๏ธ Wajib(1) bagi seorang yang hendak buang hajat agar menutupi (dirinya) sampai mendekat ke tanah(2) dan menjauh(3) (dari manusia) atau masuk ke tempat buang hajat.
โช๏ธ Tidak berbicara.
โช๏ธ Tidak memakai sesuatu yang memiliki kehormatan (secara syariat).
โช๏ธ Menjauhi tempat-tempat yang dilarang buang hajat padanya, baik secara syariat atau kebiasaan masyarakat(4).
โช๏ธ Tidak menghadap atau membelakangi kiblat.
โ๏ธ Wajib baginya untuk beristijmar (sedikitnya) dengan tiga batu yang suci atau benda lain yang dapat menggantikannya(5).
โ๏ธ Disunnahkan berlindung ketika memulai dan beristighfar ketika selesai(6).
.............................
โ Penjelasan:
(1) Berdasarkan keumuman dalil-dalil yang menerangkan wajibnya menutup aurat kecuali dalam keadaan darurat, di antaranya adalah ketika buang hajat.
(2) Apabila seseorang buang hajat tidak di dalam WC, maka membuka pakaiannya adalah ketika dalam posisi duduk atau dekat dengan tanah, agar auratnya terjaga.
(3) Dari Mughirah bin Syuโbah radhiallahu โannu, โBahwasanya Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam apabila pergi ke tempat buang hajat, beliau menjauh.โ (HR. Tirmidzi no. 20)
Dahulu, mereka biasa buang hajat di padang pasir. Mereka tidak memiliki WC khusus untuk buang hajat. Maka di antara kemuliaan adab beliau shallallahu โalaihi wasallam adalah mencari tempat yang jauh dari manusia, sehingga tidak terlihat bagian aurat beliau ketika buang hajat di tempat tersebut.
(4) Di antara tempat yang dilarang buang hajat padanya adalah: โซ๏ธ tempat yang memiliki kemuliaan seperti masjid โซ๏ธdi atas kuburan โซ๏ธjalan yang dilalui manusia โซ๏ธtempat berteduh โซ๏ธair tergenang โซ๏ธpohon yang berbuah โซ๏ธlubang/sarang hewan โซ๏ธdan tempat-tempat lainnya yang mengundang kemarahan manusia atau doa jelek dari mereka.
(5) Membersihkan tempat keluarnya kotoran bisa dengan [1] air atau dengan [2] batu dan benda lainnya yang dapat membersihkan dan menyerap kotoran, seperti tisu, kayu, kertas, dan lainnya. Jika menggunakan batu, maka wajib menggunakan minimalnya tiga buah batu atau kelipatannya dalam bilangan ganjil hingga najisnya bersih.
(6) Ketika hendak masuk tempat buang hajat membaca doa,
ุจูุณูู ู ุงููููุ ุงููููููู ูู ุฅููููู ุฃูุนููุฐู ุจููู ู ููู ุงููุฎูุจูุซู ููุงููุฎูุจูุงุฆูุซู
โDengan nama Allah, Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari (kejahatan) sehat laki-laki dan setan perempuan.โ (HR. Al-Jamaโah. Lafazh "bismillah" tambahan dari riwayat Saโid bin Manshur dalam Sunannya)
โซ๏ธ Dan ketika keluar (setelah di luar) membaca doa,
ุบูููุฑูุงูููู
โ(Aku berharap) ampunan-Mu ya Allah.โ
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ad-Durarul Bahiyyah lisy Syaukani. Keterangan tambahan dirangkum dari berbagai sumber.
#Fawaidumum #matan #fikih #durarulbahiyyah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐17๐ฏ6
Forwarded from MAKTABAH WARISAN SALAF (fawaid2017)
MAKTABAH WARISAN SALAF
Photo
โ
๐ Terjemah Syurutus Shalah wa Arkanuha wa Wajibatuha
ุดุฑูุท ุงูุตูุงุฉ ูุฃุฑูุงููุง ููุงุฌุจุงุชูุช
Terjemah Syurutus Shalah wa Arkanuha wa Wajibatuha
(Syarat, Rukun, dan Wajib Shalat)
Penulis:
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab
rahimahullah
๐ Silakan download melalui link berikut: http://kitabpdf.warisansalaf.com/download/terjemah-syurutus-shalah-wa-arkanuha-wa-wajibatuha/
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf PDF menampilkan artikel dan kitab dalam bentuk PDF
๐ Channel: https://t.me/warisansalafpdf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
ุดุฑูุท ุงูุตูุงุฉ ูุฃุฑูุงููุง ููุงุฌุจุงุชูุช
Terjemah Syurutus Shalah wa Arkanuha wa Wajibatuha
(Syarat, Rukun, dan Wajib Shalat)
Penulis:
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab
rahimahullah
๐ Silakan download melalui link berikut: http://kitabpdf.warisansalaf.com/download/terjemah-syurutus-shalah-wa-arkanuha-wa-wajibatuha/
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf PDF menampilkan artikel dan kitab dalam bentuk PDF
๐ Channel: https://t.me/warisansalafpdf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐10๐ฏ1
FIKIH: TEMPAT YANG DILARANG BUANG HAJAT PADANYA ADALAH
Anonymous Quiz
5%
JALAN YANG DILALUI MANUSIA
1%
TEMPAT MANUSIA ISTIRAHAT
1%
DI BAWAH POHON BERBUAH
3%
AIR TERGENANG
90%
SEMUA BENAR
๐38๐ฏ32
Forwarded from MAKTABAH WARISAN SALAF (fawaid2017)
MAKTABAH WARISAN SALAF
Photo
โ
๐ Mengapa Aku Futur?
ูู ุงุฐุง ูุชุฑุช ุนู ุทูุจ ุงูุนูู ุ
Limadza Fatartu โan Thalabil โIlmi?
(Mengapa Aku Futur?)
Penulis:
Asy-Syaikh Muhammad bin Ghalib al-โUmari
hafizhahullah
๐ Silakan download melalui link berikut: http://kitabpdf.warisansalaf.com/download/mengapa-aku-futur/
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf PDF menampilkan artikel dan kitab dalam bentuk PDF
๐ Channel: https://t.me/warisansalafpdf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
ูู ุงุฐุง ูุชุฑุช ุนู ุทูุจ ุงูุนูู ุ
Limadza Fatartu โan Thalabil โIlmi?
(Mengapa Aku Futur?)
Penulis:
Asy-Syaikh Muhammad bin Ghalib al-โUmari
hafizhahullah
๐ Silakan download melalui link berikut: http://kitabpdf.warisansalaf.com/download/mengapa-aku-futur/
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Warisan Salaf PDF menampilkan artikel dan kitab dalam bentuk PDF
๐ Channel: https://t.me/warisansalafpdf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐8๐ฏ8
๐ ๐TUJUAN PENCIPTAAN MANUSIA
โโโโ
๐ Asy Syaikh Yasin Al Adeni rahimahullah berkata,
ูู ุง ูู ู ุนููู ุงู ุงููู ุฎูู ุงูุฎูู ูุงุฌู ุชููู ุงูุบุงูุฉ ุงููุจุฑู ููู ุงูููุงู ุจุนุจุงุฏุชู ูุทุงุนุชู
Seperti yang telah diketahui bahwasanya Allah menciptakan para makhluk dengan tujuan yang besar tersebut, yaitu untuk menegakkan peribadatan kepadaNya dan melakukan ketaatan kepada Nya.
๐ Dzammurriya wa Ahlih hlm. 11
#Fawaidumum #aqidah #ibadah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโ
๐ Asy Syaikh Yasin Al Adeni rahimahullah berkata,
ูู ุง ูู ู ุนููู ุงู ุงููู ุฎูู ุงูุฎูู ูุงุฌู ุชููู ุงูุบุงูุฉ ุงููุจุฑู ููู ุงูููุงู ุจุนุจุงุฏุชู ูุทุงุนุชู
Seperti yang telah diketahui bahwasanya Allah menciptakan para makhluk dengan tujuan yang besar tersebut, yaitu untuk menegakkan peribadatan kepadaNya dan melakukan ketaatan kepada Nya.
๐ Dzammurriya wa Ahlih hlm. 11
#Fawaidumum #aqidah #ibadah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐16
๐๐ FAEDAH NAHWU RINGKAS 1๏ธโฃ
โโโโโ
โ๏ธ Kata dalam bahasa arab disebut Kalimah (ููู ุฉ).
Kalimah ada 3, yaitu: isim (kata benda), fi'il (kata kerja), huruf (yang memiliki makna).
Contoh:
โซ๏ธ Isim: ู ูููุชูุจู (meja), ุฒูุฏู (Zaid)
โซ๏ธ Fi'il: ุถูุฑูุจู (dia telah memukul), ููุชูุญู (dia telah membuka)
โซ๏ธ Huruf: ูู (di dalam), ูููู (apakah), ููู ู (tidak).
......................
โ๏ธ Kalimat dalam bahasa arab disebut kalam/jumlah (ููุงู |ุฌู ูุฉ).
Kalam/jumlah adalah susunan kata yang harus terpenuhi 4 unsurnya, yaitu:
1๏ธโฃ Lafazh: Suara yang terdiri dari sebagian huruf hijaiyah.
โ ๏ธ Sehingga isyarat dan tulisan tidak disebut kalam.
2๏ธโฃ Murakkab: tersusun dari dua kata atau lebih.
โ ๏ธ Sehingga satuan kata tidak disebut kalam.
3๏ธโฃ Mufid: susunan kata yang bisa dipahami dengan benar.
โ ๏ธ Sehingga susunan yang tidak bisa dipahami dengan benar tidak disebut kalam.
4๏ธโฃ Wadho': Menggunakan bahasa arab.
โ ๏ธ Susunan kata yang berasal dari selain bahasa arab tidak disebut kalam.
โ Contoh yang memenuhi 4 kriteria di atas adalah:
โซ๏ธ ุฒูููุฏู ููุงุฆูู ู (Zaid berdiri)
โ๏ธ Terdiri dari sebagian huruf hijaiyah: ุฒุ ูุ ุฏุ ูุ ุงุ ุฆุ ู
โ๏ธ Tersusun dari dua kata.
โ๏ธ Dapat dipahami dengan benar
โ๏ธ Menggunakan bahasa arab.
โ Contoh yang tidak memenuhi 4 kriteria di atas adalah:
ุฒูููุฏู (Zaid)
โช๏ธContoh di atas tidak disebut kalam karena:
โ Hanya terdiri dari satu kata.
Atau:
ุฅุฐุง ุฌุงุก ุงูุฃุณุชุงุฐ...
(Apabila Ustadz datang ....)
โช๏ธWalaupun terdiri dari tiga kata, contoh di atas tidak disebut kalam karena:
โ Tidak dapat dipahami dengan benar.
#Fawaidumum #bahasarab #nahwu
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
โโโโโ
โ๏ธ Kata dalam bahasa arab disebut Kalimah (ููู ุฉ).
Kalimah ada 3, yaitu: isim (kata benda), fi'il (kata kerja), huruf (yang memiliki makna).
Contoh:
โซ๏ธ Isim: ู ูููุชูุจู (meja), ุฒูุฏู (Zaid)
โซ๏ธ Fi'il: ุถูุฑูุจู (dia telah memukul), ููุชูุญู (dia telah membuka)
โซ๏ธ Huruf: ูู (di dalam), ูููู (apakah), ููู ู (tidak).
......................
โ๏ธ Kalimat dalam bahasa arab disebut kalam/jumlah (ููุงู |ุฌู ูุฉ).
Kalam/jumlah adalah susunan kata yang harus terpenuhi 4 unsurnya, yaitu:
1๏ธโฃ Lafazh: Suara yang terdiri dari sebagian huruf hijaiyah.
โ ๏ธ Sehingga isyarat dan tulisan tidak disebut kalam.
2๏ธโฃ Murakkab: tersusun dari dua kata atau lebih.
โ ๏ธ Sehingga satuan kata tidak disebut kalam.
3๏ธโฃ Mufid: susunan kata yang bisa dipahami dengan benar.
โ ๏ธ Sehingga susunan yang tidak bisa dipahami dengan benar tidak disebut kalam.
4๏ธโฃ Wadho': Menggunakan bahasa arab.
โ ๏ธ Susunan kata yang berasal dari selain bahasa arab tidak disebut kalam.
โ Contoh yang memenuhi 4 kriteria di atas adalah:
โซ๏ธ ุฒูููุฏู ููุงุฆูู ู (Zaid berdiri)
โ๏ธ Terdiri dari sebagian huruf hijaiyah: ุฒุ ูุ ุฏุ ูุ ุงุ ุฆุ ู
โ๏ธ Tersusun dari dua kata.
โ๏ธ Dapat dipahami dengan benar
โ๏ธ Menggunakan bahasa arab.
โ Contoh yang tidak memenuhi 4 kriteria di atas adalah:
ุฒูููุฏู (Zaid)
โช๏ธContoh di atas tidak disebut kalam karena:
โ Hanya terdiri dari satu kata.
Atau:
ุฅุฐุง ุฌุงุก ุงูุฃุณุชุงุฐ...
(Apabila Ustadz datang ....)
โช๏ธWalaupun terdiri dari tiga kata, contoh di atas tidak disebut kalam karena:
โ Tidak dapat dipahami dengan benar.
#Fawaidumum #bahasarab #nahwu
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐26๐ฏ7
๐ โ๏ธ TERJEMAH AD-DURARUL BAHIYYAH FIL MASAIL AL-FIQHIYYAH 5๏ธโฃ
.................................................
Judul Asli: ุงูุฏุฑุฑ ุงูุจููุฉ ูู ุงูู ุณุงุฆู ุงูููููุฉ
Edisi Terjemah: Pembahasan Fikih Ringkas Berdasarkan al-Quran dan Hadits
Penulis: Imam asy-Syaukani rahimahullah
.................................................
๐ Penulis -rahimahullah- berkata,
(4 - ุจุงุจ ุงููุถูุก)
ูุฌุจ ุนูู ูู ู ููููู ุฃู ููุณู ููู ุฅุฐุง ุฐูููุฑูุ ููุชู ุถู ุถ ููุณุชูุดูุ ุซู ูุบุณู ุฌู ูุน ูุฌููุ ุซู ูุฏูู ู ุน ู ุฑููููุ ุซู ูู ุณุญ ุฑุฃุณู ู ุน ุฃุฐูููุ ููุฌุฒุฆ ู ุณุญ ุจุนุถูุ ูุงูู ุณุญ ุนูู ุงูุนูู ุงู ุฉุ ุซู ูุบุณู ุฑุฌููู ู ุน ุงููุนุจููุ ููู ุงูู ุณุญ ุนูู ุงูุฎููู.
ููุง ูููู ูุถูุกุงู ุดุฑุนููุงู ุฅูุง ุจุงูููุฉ ูุงุณุชุจุงุญุฉ ุงูุตูุงุฉ.
[Bab Keempat]
[Pasal Pertama: Kewajiban-Kewajiban Wudhu]
โช๏ธ Wajib bagi setiap mukallaf untuk membaca basmalah ketika ingat(1),
โช๏ธ berkumur-kumur dan memasukkan air ke hidung(2),
โช๏ธ membasuh seluruh wajah,
โช๏ธ kedua tangan sampai kedua siku (juga ikut dibasuh),
โช๏ธ mengusap kepala dan dua telinga,
โช๏ธ mengusap sebagian kepala dan mengusap imamah (sorban) sudah mencukupi(3),
โช๏ธ kemudian membasuh kedua kaki. Ia boleh mengusap kedua khuf(4).
โช๏ธ Tidaklah ia menjadi wudhuโ yang syarโi kecuali jika diiringi niat untuk bolehnya shalat.
.............................
โ Penjelasan:
(1) Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah menjelaskan, โMembaca bismillah ketika hendak wudhu adalah sunnah menurut pendapat mayoritas ulama. Sebagian dari mereka ada yang berpendapat wajib ketika ingat. Maka sepatutnya bagi seorang mukmin untuk tidak meninggalkannya. Namun, jika ia lupa atau tidak mengetahui hukumnya maka tidak perlu mengulang, wudhuโnya sah.
Adapun jika ia tidak membacanya dengan sengaja dalam keadaan ia mengetahui hukum syarโinya, hendaknya ia mengulangi wudhunya sebagai bentuk kehati-hatian dan keluar dari khilaf. Dikarenakan telah datang dari Nabi shallallahu โalaihi wasallam bahwasanya beliau bersabda, โTidak ada wudhuโ bagi seorang yang tidak membaca bismillah.โ Hadits ini datang dari beberapa jalan. Sekelompok ulama menghukuminya sebagai hadits lemah. Namun, al-Hafizh Ibnu Katsir rahimahullah menyatakan bahwa hadits ini adalah hasan disebabkan jalannya yang banyak. Sehingga ia digolongkan sebagai (hadits) hasan lighoirihi.
Maka sepatutnya bagi seorang mukmin agar bersungguh-sungguh dalam membaca bismillah ketika hendak berwudhu. Demikian juga seorang mukminah. Namun jika lupa atau tidak mengetahui hukumnya, maka tidak mengapa. (Majmuโ Fatawa 25/136)
(2) Karena keduanya termasuk wajah yang diperintahkan untuk dibasuh di dalam al-Qurโan. Dalam haditsnya, Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam bersabda, โApabila salah seorang dari kalian berwudhu, hendaklah ia memasukkan air kehidungnya kemudian keluarkanlah.โ (HR. Al-Bukhari dan Muslim) (Lihat ar-Raudhah an-Nadiyyah hlm. 150)
(3) Apabila seseorang memakai imamah, ia boleh mengusap sebagian kepala kemudian mengusap imamahnya. Adapun jika tidak memakai imamah, ia wajib mengusap seluruh kepalanya; mulai dari batas tumbuhnya rambut kepala bagian depan, sampai tengkuk bagian belakang, lalu diusapkan kembali ke tempat semula. Dilakukan satu kali saja. Demikianlah wudhu' yang diamalkan oleh Nabi shallallahu โalaihi wasallam. Adapun mengusap sebagian kepala, tidak pernah diamalkan oleh Nabi shallallahu โalaihi wasallam.
Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata, โTidak ada satu hadis sahih pun dari beliau shallallahu โalaihi wasallam bahwa beliau mengusap sebagian kepalanya. Akan tetapi, jika beliau mengusap bagian depan kepalanya, beliau menyempurnakan dengan mengusap imamahnya.โ (Zadul Maโad 1/193)
(4) Khuf adalah sepatu yang menutupi sampai mata kaki (mata kaki ikut tertutup), baik terbuat dari kulit atau kain. Syarat bolehnya mengusap khuf adalah memakainya dalam keadaan telah berwudhuโ.
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ad-Durarul Bahiyyah lisy Syaukani. Keterangan tambahan dirangkum dari berbagai sumber.
#Fawaidumum #matan #fikih #durarulbahiyyah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
.................................................
Judul Asli: ุงูุฏุฑุฑ ุงูุจููุฉ ูู ุงูู ุณุงุฆู ุงูููููุฉ
Edisi Terjemah: Pembahasan Fikih Ringkas Berdasarkan al-Quran dan Hadits
Penulis: Imam asy-Syaukani rahimahullah
.................................................
๐ Penulis -rahimahullah- berkata,
(4 - ุจุงุจ ุงููุถูุก)
ูุฌุจ ุนูู ูู ู ููููู ุฃู ููุณู ููู ุฅุฐุง ุฐูููุฑูุ ููุชู ุถู ุถ ููุณุชูุดูุ ุซู ูุบุณู ุฌู ูุน ูุฌููุ ุซู ูุฏูู ู ุน ู ุฑููููุ ุซู ูู ุณุญ ุฑุฃุณู ู ุน ุฃุฐูููุ ููุฌุฒุฆ ู ุณุญ ุจุนุถูุ ูุงูู ุณุญ ุนูู ุงูุนูู ุงู ุฉุ ุซู ูุบุณู ุฑุฌููู ู ุน ุงููุนุจููุ ููู ุงูู ุณุญ ุนูู ุงูุฎููู.
ููุง ูููู ูุถูุกุงู ุดุฑุนููุงู ุฅูุง ุจุงูููุฉ ูุงุณุชุจุงุญุฉ ุงูุตูุงุฉ.
[Bab Keempat]
[Pasal Pertama: Kewajiban-Kewajiban Wudhu]
โช๏ธ Wajib bagi setiap mukallaf untuk membaca basmalah ketika ingat(1),
โช๏ธ berkumur-kumur dan memasukkan air ke hidung(2),
โช๏ธ membasuh seluruh wajah,
โช๏ธ kedua tangan sampai kedua siku (juga ikut dibasuh),
โช๏ธ mengusap kepala dan dua telinga,
โช๏ธ mengusap sebagian kepala dan mengusap imamah (sorban) sudah mencukupi(3),
โช๏ธ kemudian membasuh kedua kaki. Ia boleh mengusap kedua khuf(4).
โช๏ธ Tidaklah ia menjadi wudhuโ yang syarโi kecuali jika diiringi niat untuk bolehnya shalat.
.............................
โ Penjelasan:
(1) Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah menjelaskan, โMembaca bismillah ketika hendak wudhu adalah sunnah menurut pendapat mayoritas ulama. Sebagian dari mereka ada yang berpendapat wajib ketika ingat. Maka sepatutnya bagi seorang mukmin untuk tidak meninggalkannya. Namun, jika ia lupa atau tidak mengetahui hukumnya maka tidak perlu mengulang, wudhuโnya sah.
Adapun jika ia tidak membacanya dengan sengaja dalam keadaan ia mengetahui hukum syarโinya, hendaknya ia mengulangi wudhunya sebagai bentuk kehati-hatian dan keluar dari khilaf. Dikarenakan telah datang dari Nabi shallallahu โalaihi wasallam bahwasanya beliau bersabda, โTidak ada wudhuโ bagi seorang yang tidak membaca bismillah.โ Hadits ini datang dari beberapa jalan. Sekelompok ulama menghukuminya sebagai hadits lemah. Namun, al-Hafizh Ibnu Katsir rahimahullah menyatakan bahwa hadits ini adalah hasan disebabkan jalannya yang banyak. Sehingga ia digolongkan sebagai (hadits) hasan lighoirihi.
Maka sepatutnya bagi seorang mukmin agar bersungguh-sungguh dalam membaca bismillah ketika hendak berwudhu. Demikian juga seorang mukminah. Namun jika lupa atau tidak mengetahui hukumnya, maka tidak mengapa. (Majmuโ Fatawa 25/136)
(2) Karena keduanya termasuk wajah yang diperintahkan untuk dibasuh di dalam al-Qurโan. Dalam haditsnya, Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam bersabda, โApabila salah seorang dari kalian berwudhu, hendaklah ia memasukkan air kehidungnya kemudian keluarkanlah.โ (HR. Al-Bukhari dan Muslim) (Lihat ar-Raudhah an-Nadiyyah hlm. 150)
(3) Apabila seseorang memakai imamah, ia boleh mengusap sebagian kepala kemudian mengusap imamahnya. Adapun jika tidak memakai imamah, ia wajib mengusap seluruh kepalanya; mulai dari batas tumbuhnya rambut kepala bagian depan, sampai tengkuk bagian belakang, lalu diusapkan kembali ke tempat semula. Dilakukan satu kali saja. Demikianlah wudhu' yang diamalkan oleh Nabi shallallahu โalaihi wasallam. Adapun mengusap sebagian kepala, tidak pernah diamalkan oleh Nabi shallallahu โalaihi wasallam.
Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata, โTidak ada satu hadis sahih pun dari beliau shallallahu โalaihi wasallam bahwa beliau mengusap sebagian kepalanya. Akan tetapi, jika beliau mengusap bagian depan kepalanya, beliau menyempurnakan dengan mengusap imamahnya.โ (Zadul Maโad 1/193)
(4) Khuf adalah sepatu yang menutupi sampai mata kaki (mata kaki ikut tertutup), baik terbuat dari kulit atau kain. Syarat bolehnya mengusap khuf adalah memakainya dalam keadaan telah berwudhuโ.
โ Bersambung, insyaallah
๐ Ad-Durarul Bahiyyah lisy Syaukani. Keterangan tambahan dirangkum dari berbagai sumber.
#Fawaidumum #matan #fikih #durarulbahiyyah
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
๐15๐ฏ6
๐๐ AKIBAT MELALAIKAN SHALAT 1
.................................................
Judul Asli: ุนููุจุฉ ุชุถููุน ุงูุตูุงุฉ
Edisi Terjemah: Akibat Melalaikan Shalat
Penulis: Syaikh Abul Mundzir Munir as-Sa'di hafizhahullah
.................................................
ุฅู ุงูุญู ุฏ ููู ูุญู ุฏู ููุณุชุบูุฑู ููุณุชูุฏููุ ููุนูุฐ ุจุงููู ู ู ุดุฑูุฑ ุฃููุณูุง ูู ู ุณูุฆุงุช ุฃุนู ุงููุง ู ู ููุฏู ุงููู ููุง ู ุถู ูู ูู ู ูุถูู ููุง ูุงุฏู ูู. ูุฃุดูุฏ ุฃู ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงููู ูุญุฏู ูุง ุดุฑูู ูู ูุฃุดูุฏ ุฃู ู ุญู ุฏุง ุนุจุฏู ูุฑุณููู.
ููุงุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู ููููุง ุงุชูููููุง ุงูููููู ุญูููู ุชูููุงุชููู ููููุง ุชูู ููุชูููู ุฅููููุง ููุฃูููุชูู ู ู ูุณูููู ูููู
ููุงุฃููููููุง ุงููููุงุณู ุงุชูููููุง ุฑูุจููููู ู ุงูููุฐูู ุฎูููููููู ู ู ููู ููููุณู ููุงุญูุฏูุฉู ููุฎููููู ู ูููููุง ุฒูููุฌูููุง ููุจูุซูู ู ูููููู ูุง ุฑูุฌูุงููุง ููุซููุฑูุง ููููุณูุงุกู ููุงุชูููููุง ุงูููููู ุงูููุฐูู ุชูุณูุงุกูููููู ุจููู ููุงููุฃูุฑูุญูุงู ู ุฅูููู ุงูููููู ููุงูู ุนูููููููู ู ุฑููููุจูุง
ููุงุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู ููููุง ุงุชูููููุง ุงูููููู ููููููููุง ููููููุง ุณูุฏููุฏูุง * ููุตูููุญู ููููู ู ุฃูุนูู ูุงููููู ู ููููุบูููุฑู ููููู ู ุฐููููุจูููู ู ููู ููู ููุทูุนู ุงูููููู ููุฑูุณูููููู ููููุฏู ููุงุฒู ููููุฒูุง ุนูุธููู ูุง
ุฃู ุง ุจุนุฏ: ูุฅู ุฃุตุฏู ุงูุญุฏูุซ ูุชุงุจ ุงููู ูุฎูุฑ ุงููุฏู ูุฏู ู ุญู ุฏ ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุดุฑ ุงูุฃู ูุฑ ู ุญุฏุซุงุชูุง ููู ู ุญุฏุซุฉ ุจุฏุนุฉ ููู ุจุฏุนุฉ ุถูุงูุฉ ููู ุถูุงูุฉ ูู ุงููุงุฑ
โ๏ธ Wahai kaum muslimin, para hamba Allah...
Sesungguhnya Allah Jalla wa Alaa berfirman di dalam kitab-Nya yang mulia,
ููุฎููููู ู ููู ุจูุนูุฏูููู ู ุฎููููู ุฃูุถูุงุนููุง ุงูุตููููุงุฉู ููุงุชููุจูุนููุง ุงูุดููููููุงุชู ููุณููููู ูููููููููู ุบููููุง * ุฅููููุง ู ููู ุชูุงุจู ููุขู ููู ููุนูู ููู ุตูุงููุญูุง ููุฃููููุฆููู ููุฏูุฎูููููู ุงููุฌููููุฉู ููููุง ููุธูููู ูููู ุดูููุฆูุง
"Maka datanglah sesudah mereka, pengganti (yang jelek) yang menyia-nyiakan shalat dan memperturutkan hawa nafsunya, maka mereka kelak akan menemui kesesatan. Kecuali orang yang bertaubat, beriman dan beramal saleh, maka mereka itu akan masuk surga dan tidak dianiaya (dirugikan) sedikitpun." (QS. Maryam: 79-60)
โซ๏ธ (Maka datanglah sesudah mereka...) yakni sepeninggal orang-orang shalih dari kalangan para nabi beserta pengikutnya. Mereka menunaikan berbagai kewajiban yang Allah tetapkan atas mereka, tidak melewati batasan-batasan-Nya, merealisasikan segala perintah-Nya Jalla wa Alaa, dan menjauhi segala larangan dan pelanggaran. Maka datanglah suatu kaum yang jelek beserta keturunannya setelah mereka.
โซ๏ธ (...yang menyia-nyiakan shalat) Jika shalat sudah ditinggalkan oleh mereka, maka terlebih lagi pada kewajiban lainnya. Karena shalat merupakan tiang tonggak agama ini, sebaik-baik amalan para hamba, pertama kali yang akan dihisab pada hari kiamat, dan ia sebagai pembeda antara Islam dengan kekufuran, iman dengan kemunafikan.
โซ๏ธ (...dan memperturutkan hawa nafsunya) inilah sebab mereka menyia-nyiakan shalat, mereka menyambut berbagai ajakan syahwat dunia dan kelezatannya, mereka puas dengan kehidupan dunia dan merasa tenteram dengannya.
โซ๏ธ (maka mereka kelak akan menemui al Ghay) mereka akan menemui keburukan dan kerugian pada hari kiamat.
โ๏ธ Sebagian ahli tafsir mengatakan, "Al Ghay adalah nama suatu lembah di neraka, sangat dalam, sangat panas, dan makanannya sangat busuk.
โ Siapa mereka ini, wahai kaum muslimin....
Mereka adalah orang-orang yang menyia-nyiakan dan meninggalkan shalat, kita memohon perlindungan kepada Allah dari kehinaan, kerugian, dan keburukan.
โ Bersambung, insyaallah
#Fawaidumum #khutbah #shalat
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
.................................................
Judul Asli: ุนููุจุฉ ุชุถููุน ุงูุตูุงุฉ
Edisi Terjemah: Akibat Melalaikan Shalat
Penulis: Syaikh Abul Mundzir Munir as-Sa'di hafizhahullah
.................................................
ุฅู ุงูุญู ุฏ ููู ูุญู ุฏู ููุณุชุบูุฑู ููุณุชูุฏููุ ููุนูุฐ ุจุงููู ู ู ุดุฑูุฑ ุฃููุณูุง ูู ู ุณูุฆุงุช ุฃุนู ุงููุง ู ู ููุฏู ุงููู ููุง ู ุถู ูู ูู ู ูุถูู ููุง ูุงุฏู ูู. ูุฃุดูุฏ ุฃู ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงููู ูุญุฏู ูุง ุดุฑูู ูู ูุฃุดูุฏ ุฃู ู ุญู ุฏุง ุนุจุฏู ูุฑุณููู.
ููุงุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู ููููุง ุงุชูููููุง ุงูููููู ุญูููู ุชูููุงุชููู ููููุง ุชูู ููุชูููู ุฅููููุง ููุฃูููุชูู ู ู ูุณูููู ูููู
ููุงุฃููููููุง ุงููููุงุณู ุงุชูููููุง ุฑูุจููููู ู ุงูููุฐูู ุฎูููููููู ู ู ููู ููููุณู ููุงุญูุฏูุฉู ููุฎููููู ู ูููููุง ุฒูููุฌูููุง ููุจูุซูู ู ูููููู ูุง ุฑูุฌูุงููุง ููุซููุฑูุง ููููุณูุงุกู ููุงุชูููููุง ุงูููููู ุงูููุฐูู ุชูุณูุงุกูููููู ุจููู ููุงููุฃูุฑูุญูุงู ู ุฅูููู ุงูููููู ููุงูู ุนูููููููู ู ุฑููููุจูุง
ููุงุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู ููููุง ุงุชูููููุง ุงูููููู ููููููููุง ููููููุง ุณูุฏููุฏูุง * ููุตูููุญู ููููู ู ุฃูุนูู ูุงููููู ู ููููุบูููุฑู ููููู ู ุฐููููุจูููู ู ููู ููู ููุทูุนู ุงูููููู ููุฑูุณูููููู ููููุฏู ููุงุฒู ููููุฒูุง ุนูุธููู ูุง
ุฃู ุง ุจุนุฏ: ูุฅู ุฃุตุฏู ุงูุญุฏูุซ ูุชุงุจ ุงููู ูุฎูุฑ ุงููุฏู ูุฏู ู ุญู ุฏ ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุดุฑ ุงูุฃู ูุฑ ู ุญุฏุซุงุชูุง ููู ู ุญุฏุซุฉ ุจุฏุนุฉ ููู ุจุฏุนุฉ ุถูุงูุฉ ููู ุถูุงูุฉ ูู ุงููุงุฑ
โ๏ธ Wahai kaum muslimin, para hamba Allah...
Sesungguhnya Allah Jalla wa Alaa berfirman di dalam kitab-Nya yang mulia,
ููุฎููููู ู ููู ุจูุนูุฏูููู ู ุฎููููู ุฃูุถูุงุนููุง ุงูุตููููุงุฉู ููุงุชููุจูุนููุง ุงูุดููููููุงุชู ููุณููููู ูููููููููู ุบููููุง * ุฅููููุง ู ููู ุชูุงุจู ููุขู ููู ููุนูู ููู ุตูุงููุญูุง ููุฃููููุฆููู ููุฏูุฎูููููู ุงููุฌููููุฉู ููููุง ููุธูููู ูููู ุดูููุฆูุง
"Maka datanglah sesudah mereka, pengganti (yang jelek) yang menyia-nyiakan shalat dan memperturutkan hawa nafsunya, maka mereka kelak akan menemui kesesatan. Kecuali orang yang bertaubat, beriman dan beramal saleh, maka mereka itu akan masuk surga dan tidak dianiaya (dirugikan) sedikitpun." (QS. Maryam: 79-60)
โซ๏ธ (Maka datanglah sesudah mereka...) yakni sepeninggal orang-orang shalih dari kalangan para nabi beserta pengikutnya. Mereka menunaikan berbagai kewajiban yang Allah tetapkan atas mereka, tidak melewati batasan-batasan-Nya, merealisasikan segala perintah-Nya Jalla wa Alaa, dan menjauhi segala larangan dan pelanggaran. Maka datanglah suatu kaum yang jelek beserta keturunannya setelah mereka.
โซ๏ธ (...yang menyia-nyiakan shalat) Jika shalat sudah ditinggalkan oleh mereka, maka terlebih lagi pada kewajiban lainnya. Karena shalat merupakan tiang tonggak agama ini, sebaik-baik amalan para hamba, pertama kali yang akan dihisab pada hari kiamat, dan ia sebagai pembeda antara Islam dengan kekufuran, iman dengan kemunafikan.
โซ๏ธ (...dan memperturutkan hawa nafsunya) inilah sebab mereka menyia-nyiakan shalat, mereka menyambut berbagai ajakan syahwat dunia dan kelezatannya, mereka puas dengan kehidupan dunia dan merasa tenteram dengannya.
โซ๏ธ (maka mereka kelak akan menemui al Ghay) mereka akan menemui keburukan dan kerugian pada hari kiamat.
โ๏ธ Sebagian ahli tafsir mengatakan, "Al Ghay adalah nama suatu lembah di neraka, sangat dalam, sangat panas, dan makanannya sangat busuk.
โ Siapa mereka ini, wahai kaum muslimin....
Mereka adalah orang-orang yang menyia-nyiakan dan meninggalkan shalat, kita memohon perlindungan kepada Allah dari kehinaan, kerugian, dan keburukan.
โ Bersambung, insyaallah
#Fawaidumum #khutbah #shalat
ใฐ๏ธใฐ๏ธโฐใฐ๏ธใฐ๏ธ
๐ Warisan Salaf menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐ Channel kami https://bit.ly/warisansalaf
๐ป Situs Resmi http://www.warisansalaf.com
Telegram
WarisanSalaf.Com
Warisan Salaf
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
Menyajikan Artikel dan Fatawa Ulama Ahlussunnah wal Jama'ah
๐18๐ฏ12