๐ http://bit.ly/telegramTIC ๐
โโโโโโโโโโโโโโโโโโ
๐โต๐ IKHLAS DAN JUJURLAH KETIKA HADIR DI MAJELIS ILMU
โ๐ป al-Imam Abu Muhammad Ibnu Hazm rahimahullah,
๐ "Apabila engkau hadir di sebuah majelis ilmu, maka janganlah kehadiranmu itu kecuali sebagai seorang yang hadir karena ingin menambah ilmu dan pahala.
๐๐ป Bukan orang yang hadir namun sudah merasa cukup dengan apa yang ada padamu, mencari sanjungan yang tersebar luas, atau keanehan yang tidak enak dipandang. Ini adalah perbuatan orang-orang rendahan yang tidak akan sukses meraih ilmu sama sekali.
๐ Apabila engkau menghadiri majelis ilmu dengan niat ini (yaitu niat ingin menambah ili dan pahala, pen) maka engkau mendapatkan kebaikan dalam kondisi apapun.
๐ซ Namun jika engkau tidak hadir dengan niat itu, maka dudukmu di rumahmu lebih rehat untuk badanmu, lebih mulia untuk akhlakmu, dan lebih selamat untuk agamamu."
๐ lihat : al-Akhlaq wa as-Siyar, 1/92
๐[ ูุตูุญุฉ ู ู ุนุงูู ุฑุจุงูู ]
โ ูุงู ุงูุฅู ุงู ุฃุจู ู ุญู ุฏ ุงุจู ุญุฒู ุฑุญู ู ุงููู :
" ุฅูุฐุง ุญุถุฑุช ู ุฌูููุณ ุนูู ููููุง ููู ุญุถูุฑู ุฅููููุง ุญูุถููุฑ ู ุณุชุฒูุฏ ุนูู ุง ููุฃูุฌุฑุง ููุง ุญูุถููุฑ ู ุณุชุบู ุจูู ูุง ุนููุฏู ุทูุงูุจุง ุนูุซูุฑูุฉ ุชุดูุนูุง ุฃูู ุบูุฑููุจูุฉ ุชุดูุนูุง ููููุฐููู ุฃููุนูุงู ุงูุฃุฑุฐุงู ุงูููุฐูู ููุง ูููุญูู ููู ุงููุนูู ุฃุจุฏุง ููุฅูุฐุง ุญุถุฑุชูุง ุนูู ููุฐูู ุงูููููููุฉ ููุฏ ุญุตูุช ุฎูุฑุง ุนูู ูู ุญูุงู ููุฅูู ูู ุชุญุถุฑูุง ุนูู ููุฐูู ุงูููููููุฉ ูุฌููุณู ููู ู ูููุฒููู ุฃุฑูุญ ูุจุฏูู ููุฃููุฑู ูุฎููู ููุฃุณูู ูุฏููู " .
๐ ุงูุธุฑ : ุงูุฃุฎูุงู ูุงูุณูุฑ ูฉูข/ูก .
#majelisilmu #ilmu #ikhlas #niat #akhlak #agama #ibnuhazm
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ Dikutip dari channel @ManhajulAnbiya
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
โโโโโโโโโโโโโโโโโโ
๐โต๐ IKHLAS DAN JUJURLAH KETIKA HADIR DI MAJELIS ILMU
โ๐ป al-Imam Abu Muhammad Ibnu Hazm rahimahullah,
๐ "Apabila engkau hadir di sebuah majelis ilmu, maka janganlah kehadiranmu itu kecuali sebagai seorang yang hadir karena ingin menambah ilmu dan pahala.
๐๐ป Bukan orang yang hadir namun sudah merasa cukup dengan apa yang ada padamu, mencari sanjungan yang tersebar luas, atau keanehan yang tidak enak dipandang. Ini adalah perbuatan orang-orang rendahan yang tidak akan sukses meraih ilmu sama sekali.
๐ Apabila engkau menghadiri majelis ilmu dengan niat ini (yaitu niat ingin menambah ili dan pahala, pen) maka engkau mendapatkan kebaikan dalam kondisi apapun.
๐ซ Namun jika engkau tidak hadir dengan niat itu, maka dudukmu di rumahmu lebih rehat untuk badanmu, lebih mulia untuk akhlakmu, dan lebih selamat untuk agamamu."
๐ lihat : al-Akhlaq wa as-Siyar, 1/92
๐[ ูุตูุญุฉ ู ู ุนุงูู ุฑุจุงูู ]
โ ูุงู ุงูุฅู ุงู ุฃุจู ู ุญู ุฏ ุงุจู ุญุฒู ุฑุญู ู ุงููู :
" ุฅูุฐุง ุญุถุฑุช ู ุฌูููุณ ุนูู ููููุง ููู ุญุถูุฑู ุฅููููุง ุญูุถููุฑ ู ุณุชุฒูุฏ ุนูู ุง ููุฃูุฌุฑุง ููุง ุญูุถููุฑ ู ุณุชุบู ุจูู ูุง ุนููุฏู ุทูุงูุจุง ุนูุซูุฑูุฉ ุชุดูุนูุง ุฃูู ุบูุฑููุจูุฉ ุชุดูุนูุง ููููุฐููู ุฃููุนูุงู ุงูุฃุฑุฐุงู ุงูููุฐูู ููุง ูููุญูู ููู ุงููุนูู ุฃุจุฏุง ููุฅูุฐุง ุญุถุฑุชูุง ุนูู ููุฐูู ุงูููููููุฉ ููุฏ ุญุตูุช ุฎูุฑุง ุนูู ูู ุญูุงู ููุฅูู ูู ุชุญุถุฑูุง ุนูู ููุฐูู ุงูููููููุฉ ูุฌููุณู ููู ู ูููุฒููู ุฃุฑูุญ ูุจุฏูู ููุฃููุฑู ูุฎููู ููุฃุณูู ูุฏููู " .
๐ ุงูุธุฑ : ุงูุฃุฎูุงู ูุงูุณูุฑ ูฉูข/ูก .
#majelisilmu #ilmu #ikhlas #niat #akhlak #agama #ibnuhazm
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ Dikutip dari channel @ManhajulAnbiya
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐๐ข *SANAD TERMASUK BAGIAN DARI AGAMA.* ๐ข๐
โ-------------
โ Tanpa sanad seseorang bisa mengatakan sekehendaknya kemudian disandarkan kepada Nabi -shollallahu โalaihi wasallam- , atau berdusta atas nama beliau.
๐ฐ *Al-Imam Ibnul Mubarok* ( 3๏ธโฃ ) _-rohimahullah-_ ;
ยซุงููุฅูุณูููุงุฏู ู ููู ุงูุฏูููููุ ููููููููุง ุงููุฅูุณูููุงุฏู ููููุงูู ู ููู ุดูุงุกู ู ูุง ุดูุงุกูยป
_โSanad termasuk bagian dari agama. Kalau seandainya tidak ada sanad maka siapapun bisa mengatakan apa yang dikehendakinya.โ_
๐ [ *HR. Muslim* dalam *โMuqoddimah Shohih Muslimโ* (1/15) , Atsar ini juga diriwayatkan oleh *Al-Khotib Al-Baghdadi* di dalam kitab *โAl-Jamiโ li Akhlaq Ar-Rowi wa Adabis Samiโโ* no. 1643 (2/213). ]
โโโ
๐ *Sanad* adalah rantai rowi (pembawa hadits) yang menukilkan ucapan hingga sampai kepada orang yang mengucapkannya.
๐ฏ *Contoh sanad* dari ucapan Ibnul Mubarok _-rohimahullah-_ di atas adalah :
ููุญูุฏููุซูููู ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ุนูุจูุฏู ุงูููู ุจููู ููููุฒูุงุฏู ู ููู ุฃููููู ู ูุฑูููุ ููุงูู: ุณูู ูุนูุชู ุนูุจูุฏูุงูู ุจููู ุนูุซูู ูุงูู ููููููู: ุณูู ูุนูุชู ุนูุจูุฏู ุงูููู ุจููู ุงููู ูุจูุงุฑูููุ ููููู:...
_โTelah mengabarkan kepadaku Muhammad bin Abdillah bin Quhzad ( 1๏ธโฃ ) (dalam beberapa naskah: Quhzadz -dengan "Dzal", pen.) โdari Penduduk Moro ; Dia mengatakan:
โAku mendengar Abdan bin โUtsman ( 2๏ธโฃ ) berkataโ:
โAku mendengar Abdullah ibnul Mubarok ( 3๏ธโฃ ) berkataโ:_
ใฐใฐใฐใฐใฐ๐
โ *Sanad tersebut derajatnya Shohih* , karena semua rowi (pembawa) ucapan tersebut tsiqoh (terpercaya). Mereka adalah:
1๏ธโฃ *Muhammad bin Abdillah bin Quhzad* ; Al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolani -rohimahullah- mengatakan: โBeliau adalah orang yang tsiqoh (tepercaya). [ *At-Taqrib* no. 6043 ].
2๏ธโฃ *โAbdan bin โUtsman* ; Al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolani -rohimahullah- mengatakan: โBeliau seorang yang tsiqoh (tepercaya) lagi hafizh (banyak hafalannya), nama aslinya: Abdullah. [ *At-Taqrib* no. 3465 ].
3๏ธโฃ *Abdullah ibnul Mubarok* ; Seorang Tabiโut Tabiโin. Al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolani -rohimahullah- mengatakan: โOrangnya tsiqoh (tepercaya), tsabtun (mantab hafalannya), faqih (ahli fikih), โalim (seorang ulama), jawad (dermawan). Dari generasi *Tabi'ut Tabi'in. [ *At-Taqrib* no. 3570 ].
ใฐใฐใฐ
๐ฏโ Dengan sanad itulah Allah -Ta'ala- menjaga agama ini dari nukilan-nukilan dusta.
_Wallahul Muwaffiq._ (AH)
#Pentingnya_Sanad #Sanad_Bagian_dari_Agama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Dikutip dari channel @yookngaji
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#sanad #agama
โ-------------
โ Tanpa sanad seseorang bisa mengatakan sekehendaknya kemudian disandarkan kepada Nabi -shollallahu โalaihi wasallam- , atau berdusta atas nama beliau.
๐ฐ *Al-Imam Ibnul Mubarok* ( 3๏ธโฃ ) _-rohimahullah-_ ;
ยซุงููุฅูุณูููุงุฏู ู ููู ุงูุฏูููููุ ููููููููุง ุงููุฅูุณูููุงุฏู ููููุงูู ู ููู ุดูุงุกู ู ูุง ุดูุงุกูยป
_โSanad termasuk bagian dari agama. Kalau seandainya tidak ada sanad maka siapapun bisa mengatakan apa yang dikehendakinya.โ_
๐ [ *HR. Muslim* dalam *โMuqoddimah Shohih Muslimโ* (1/15) , Atsar ini juga diriwayatkan oleh *Al-Khotib Al-Baghdadi* di dalam kitab *โAl-Jamiโ li Akhlaq Ar-Rowi wa Adabis Samiโโ* no. 1643 (2/213). ]
โโโ
๐ *Sanad* adalah rantai rowi (pembawa hadits) yang menukilkan ucapan hingga sampai kepada orang yang mengucapkannya.
๐ฏ *Contoh sanad* dari ucapan Ibnul Mubarok _-rohimahullah-_ di atas adalah :
ููุญูุฏููุซูููู ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ุนูุจูุฏู ุงูููู ุจููู ููููุฒูุงุฏู ู ููู ุฃููููู ู ูุฑูููุ ููุงูู: ุณูู ูุนูุชู ุนูุจูุฏูุงูู ุจููู ุนูุซูู ูุงูู ููููููู: ุณูู ูุนูุชู ุนูุจูุฏู ุงูููู ุจููู ุงููู ูุจูุงุฑูููุ ููููู:...
_โTelah mengabarkan kepadaku Muhammad bin Abdillah bin Quhzad ( 1๏ธโฃ ) (dalam beberapa naskah: Quhzadz -dengan "Dzal", pen.) โdari Penduduk Moro ; Dia mengatakan:
โAku mendengar Abdan bin โUtsman ( 2๏ธโฃ ) berkataโ:
โAku mendengar Abdullah ibnul Mubarok ( 3๏ธโฃ ) berkataโ:_
ใฐใฐใฐใฐใฐ๐
โ *Sanad tersebut derajatnya Shohih* , karena semua rowi (pembawa) ucapan tersebut tsiqoh (terpercaya). Mereka adalah:
1๏ธโฃ *Muhammad bin Abdillah bin Quhzad* ; Al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolani -rohimahullah- mengatakan: โBeliau adalah orang yang tsiqoh (tepercaya). [ *At-Taqrib* no. 6043 ].
2๏ธโฃ *โAbdan bin โUtsman* ; Al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolani -rohimahullah- mengatakan: โBeliau seorang yang tsiqoh (tepercaya) lagi hafizh (banyak hafalannya), nama aslinya: Abdullah. [ *At-Taqrib* no. 3465 ].
3๏ธโฃ *Abdullah ibnul Mubarok* ; Seorang Tabiโut Tabiโin. Al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolani -rohimahullah- mengatakan: โOrangnya tsiqoh (tepercaya), tsabtun (mantab hafalannya), faqih (ahli fikih), โalim (seorang ulama), jawad (dermawan). Dari generasi *Tabi'ut Tabi'in. [ *At-Taqrib* no. 3570 ].
ใฐใฐใฐ
๐ฏโ Dengan sanad itulah Allah -Ta'ala- menjaga agama ini dari nukilan-nukilan dusta.
_Wallahul Muwaffiq._ (AH)
#Pentingnya_Sanad #Sanad_Bagian_dari_Agama
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Dikutip dari channel @yookngaji
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#sanad #agama
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]