๐๐ SEDIKIT TAPI ISTIQOMAH ITU LEBIH UTAMA
๐บ Asy Syeikh Al Utsaimin rohimahullah:
โ ๏ธ Selayaknya bagi seseorang untuk tidak memaksakan dirinya dengan banyaknya amalan dan ketaatan.
๐ Karena apabila dia melakukan yang demikian ini dia akan bosan kemudian dia akan meninggalkan amalan tersebut.
โผ๏ธ Akan tetapi jika dia melakukan amalan walaupun sedikit tapi terus menerus maka yang demikian lebih utama.
โฆโฆโฆโฆโฆโฆโฆโฆโฆโฆโฆ
๐ต telegram.me/berbagiilmuagama
โช๏ธ Syarah Riyadhus Sholihin 2/214
~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
__________________________________
๐ WA TIC
๐บ Asy Syeikh Al Utsaimin rohimahullah:
โ ๏ธ Selayaknya bagi seseorang untuk tidak memaksakan dirinya dengan banyaknya amalan dan ketaatan.
๐ Karena apabila dia melakukan yang demikian ini dia akan bosan kemudian dia akan meninggalkan amalan tersebut.
โผ๏ธ Akan tetapi jika dia melakukan amalan walaupun sedikit tapi terus menerus maka yang demikian lebih utama.
โฆโฆโฆโฆโฆโฆโฆโฆโฆโฆโฆ
๐ต telegram.me/berbagiilmuagama
โช๏ธ Syarah Riyadhus Sholihin 2/214
~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
__________________________________
๐ WA TIC
๐๐ TAJIR DAN GANTENG TAK MENJAMIN BISA MEMBUAT BAHAGIA
๐บ Asy Syeikh Al Utsaimin rohimahullah:
(ุตุงุญุจ ุงูุฏูู ุฅู ุฑุถู ุจุงูู ุฑุฃุฉ ุนุงุดุฑูุง ุจุฅุญุณุงู ูุฅู ูู ูุฑุถ ุจูุง ูุงุฑููุง ุจุงูู ุนุฑููุ ุจุฎูุงู ู ู ูู ููู ุตุงุญุจ ุฏูู ูุฅูู ูุชุนุจ ุฒูุฌุชู ุชุนุจุงู ูุซูุฑุงู ุ ูุฑุจู ุง ูุง ูุทูููุง ุจู ูุถุงุฑูููุง)
๐ Suami yang baik agamanya kalau dia suka dengan seorang wanita maka dia akan memperlakukannya dengan baik, dan kalau dia tidak suka maka dia akan menceraikannya dengan cara yang ma'ruf.
โฑ Beda halnya dengan suami yang tidak punya nilai agama yang baik maka dia akan membuat istrinya tersiksa dan bisa jadi dia tidak menceraikannya tetapi dia akan menyakitinya.
โช๏ธ Fatawa Nur Alad Darb: 123
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dikutip dari channel @berbagiilmuagama
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
__________________________
๐บ Asy Syeikh Al Utsaimin rohimahullah:
(ุตุงุญุจ ุงูุฏูู ุฅู ุฑุถู ุจุงูู ุฑุฃุฉ ุนุงุดุฑูุง ุจุฅุญุณุงู ูุฅู ูู ูุฑุถ ุจูุง ูุงุฑููุง ุจุงูู ุนุฑููุ ุจุฎูุงู ู ู ูู ููู ุตุงุญุจ ุฏูู ูุฅูู ูุชุนุจ ุฒูุฌุชู ุชุนุจุงู ูุซูุฑุงู ุ ูุฑุจู ุง ูุง ูุทูููุง ุจู ูุถุงุฑูููุง)
๐ Suami yang baik agamanya kalau dia suka dengan seorang wanita maka dia akan memperlakukannya dengan baik, dan kalau dia tidak suka maka dia akan menceraikannya dengan cara yang ma'ruf.
โฑ Beda halnya dengan suami yang tidak punya nilai agama yang baik maka dia akan membuat istrinya tersiksa dan bisa jadi dia tidak menceraikannya tetapi dia akan menyakitinya.
โช๏ธ Fatawa Nur Alad Darb: 123
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dikutip dari channel @berbagiilmuagama
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
__________________________
๐๐ท๐ป๐น KEUTAMAAN ISTRI YANG SHALIHAH
โ๐ป Umar bin al-Khaththab radhiyallahu anhu berkata:
ู ุง ุงุณุชูุงุฏ ุฑุฌู ุจุนุฏ ุฅูู ุงู ุจุงููู ุฎูุฑูุง ู ู ุงู ุฑุฃุฉ ุญุณูุฉ ุงูุฎูู ูุฏูุฏ ูููุฏ.
"Tidaklah seorang pria mendapatkan faedah setelah iman kepada Allah yang lebih baik dibandingkan seorang istri yang baik akhlaknya, penyayang, dan subur kandungannya."
๐ Shahih, diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah, no. 17427
๐ Dikutip dari channel @forumsalafy
๐ Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
__________________________________
๐ WA TIC
โ๐ป Umar bin al-Khaththab radhiyallahu anhu berkata:
ู ุง ุงุณุชูุงุฏ ุฑุฌู ุจุนุฏ ุฅูู ุงู ุจุงููู ุฎูุฑูุง ู ู ุงู ุฑุฃุฉ ุญุณูุฉ ุงูุฎูู ูุฏูุฏ ูููุฏ.
"Tidaklah seorang pria mendapatkan faedah setelah iman kepada Allah yang lebih baik dibandingkan seorang istri yang baik akhlaknya, penyayang, dan subur kandungannya."
๐ Shahih, diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah, no. 17427
๐ Dikutip dari channel @forumsalafy
๐ Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
__________________________________
๐ WA TIC
Forwarded from GALERI TIC
Secercah nasehat prinsip keimanan| oleh Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafidzahullah | http://bit.ly/Cliptic32
๐ JOIN GTIC https://t.me/galeriTIC
๐ JOIN GTIC https://t.me/galeriTIC
Forwarded from GALERI TIC
Secercah nasehat prinsip keimanan
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin hafidzahullah
Forwarded from TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
Ingat... ada waktu mustajab terkabulnya doa di hari jum'at || ๐ JOIN GTIC https://t.me/galeriTIC
#jumat #doa #mustajab
#jumat #doa #mustajab
Forwarded from ๐ AUDIO DAUROH
ุจุณู
ุงููู ุงูุฑุญู
ู ุงูุฑุญูู
Berikut ini audio rekaman Kajian Ilmiyah Ma'had Riyadhul Jannah Cileungsi Bogor (Jum'at 03 Rabi'ul Akhir 1439H/22 Desember 2017M)
Bersama: Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Seweed hafizhahullah
๐ Khutbah Jum'at (Adzab akan Datang ketika Amar Ma'ruf Nahi Munkar di Tinggalkan)
๐ Tausiyah (Peran Orangtua dalam Tarbiyatul Aulad)
๐ Lafziyah Lebih Sesat dari Jahmiyah
๐Kenikmatan yang akan di Dapat Orang Beriman
๐ Sumber channel @salafycileungsi
โขโขโโโโโโโโโโโโโโโโโขโข
๐ Https://t.me/audiodauroh2
Berikut ini audio rekaman Kajian Ilmiyah Ma'had Riyadhul Jannah Cileungsi Bogor (Jum'at 03 Rabi'ul Akhir 1439H/22 Desember 2017M)
Bersama: Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Seweed hafizhahullah
๐ Khutbah Jum'at (Adzab akan Datang ketika Amar Ma'ruf Nahi Munkar di Tinggalkan)
๐ Tausiyah (Peran Orangtua dalam Tarbiyatul Aulad)
๐ Lafziyah Lebih Sesat dari Jahmiyah
๐Kenikmatan yang akan di Dapat Orang Beriman
๐ Sumber channel @salafycileungsi
โขโขโโโโโโโโโโโโโโโโโขโข
๐ Https://t.me/audiodauroh2
Telegram
๐ AUDIO DAUROH
๐ Audio dauroh merupakan chanel kumpulan audio dauroh / kajian yang dilaksanakan di daerah jabodetabek dan sekitarnya , untuk join silahkan klik https://t.me/audiodauroh2
๐๐ฟ Saran kritik dan lain2 silahkan hubungi @admtic
Semoga bermanfaat
๐๐ฟ Saran kritik dan lain2 silahkan hubungi @admtic
Semoga bermanfaat
Bijak dalam Berkomentar di Medsos
Fenomena ber-medsos di dunia maya (media sosial) bagi sebagian orang sepertinya telah menjadi salah suatu bagian penting dari kehidupan sehari-hari. Walaupun hanya di dunia maya, seorang netizen (pengguna aktif medsos internet) yang baik hendaknya tetap bisa mengaplikasikan adab-adab dalam bergaul dan bermuamalah dengan sesama netizen lainnya, terlebih di dalam suatu komunitas grup.
Jika kita ingin mengupas secara rinci tentang apa saja adab-adab dalam ber-medsos, maka sesungguhnya membutuhkan banyak pembahasan dan kajian, akan tetapi cukuplah ilmu-ilmu yang telah disusun oleh para ulama salaf yang membahas tentang adab-adab islami dalam berinteraksi di dunia nyata bisa menjadi acuan utama di dalam bermuamalah di dunia maya.
Di antara adab mulia yang telah digariskan oleh syariat yang mulia ini adalah sebagaimana yang telah disabdakan oleh nabi shallallahu alaihi wasallam,
ใู ููู ููุงูู ููุคูู ููู ุจูุงูููููู ููุงููููููู ู ุงููุขุฎูุฑู ููููููููู ุฎูููุฑูุง ุฃููู ููููุตูู ูุชใ
Artinya:
"Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah dia berkata baik atau diam." (HR. Bukhari dan Muslim).
Hadits di atas memberikan kepada kita kepada suatu pelajaran penting bahwa seorang yang aktif berselancar di grup-grup medsos hendaknya tetap bertutur kata dan berkomentar dengan cara yang baik, karena tulisan kita sejatinya adalah ucapan kita, oleh karenanya bicaralah seperlunya jika memang dibutuhkan. Ibrahim at Taimi rahimahullah berkata,
"ุงูู ุคู ู ุฅุฐุง ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูุชููู ูุธุฑุ ูุฅู ูุงู ููุงู ู ูู ุชููู ุ ูุฅู ูุงู ุนููู ุฃู ุณู ุนููุ ูุงููุงุฌุฑ ุฅูู ุง ูุณุงูู ุฑุณูุงู ุฑุณูุงู"
(ุงูุตู ุช ูุงุจู ุฃุจู ุงูุฏููุง: 247).
Artinya:
"Seorang mukmin ketika ingin berbicara hendaknya meninjau: jika ucapannya itu membawa kebaikan untuknya maka dia bicara, jika ucapannya malah membawa kejelekkan untuk dirinya maka dia menahan (tidak bicara). Hanya saja seorang yang fajir itu adalah yang lisannya mudah keluar tanpa perhitungan."
(Mausu'ah Ibnu Abdi Dunia, 7/250)
Netizen yang baik adalah seorang yang tidak banyak bicara sesuatu yang tak ada manfaatnya dan tidak mudah berkomentar atau menimpali suatu postingan. Seorang netizen hendaknya khawatir akan ketergelincirannya, Umar ibnul Khaththab radhiallahu anhu mengingatkan,
"ู ู ูุซุฑ ููุงู ู ูุซุฑ ุณููุทููุ ูู ู ูุซุฑ ุณููุทูู ูุซุฑุช ุฐููุจูุ ูู ู ูุซุฑุช ุฐููุจู ูุงูุช ุงููุงุฑ ุฃููู ุจู"
[ุฌุงู ุน ุงูุนููู ูุงูุญูู : ุต161].
Artinya:
"Barang siapa yang banyak bicaranya niscaya akan banyak tergelincir, dan barang siapa yang banyak ketergelincirannya niscaya akan banyak dosanya, dan barang siapa yang banyak dosanya maka neraka itu lebih pantas untuknya."
(Jami'ul Ulum wal Hikam-Ibnu Rajab, hal. 161).
Semoga bermanfaat, terkhusus untuk penulisnya sendiri. Amin.
โโโ
๐ Dikutip dari channel @SedikitFaidahSaja
๐ Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
__________________________________
๐ WA TIC
Fenomena ber-medsos di dunia maya (media sosial) bagi sebagian orang sepertinya telah menjadi salah suatu bagian penting dari kehidupan sehari-hari. Walaupun hanya di dunia maya, seorang netizen (pengguna aktif medsos internet) yang baik hendaknya tetap bisa mengaplikasikan adab-adab dalam bergaul dan bermuamalah dengan sesama netizen lainnya, terlebih di dalam suatu komunitas grup.
Jika kita ingin mengupas secara rinci tentang apa saja adab-adab dalam ber-medsos, maka sesungguhnya membutuhkan banyak pembahasan dan kajian, akan tetapi cukuplah ilmu-ilmu yang telah disusun oleh para ulama salaf yang membahas tentang adab-adab islami dalam berinteraksi di dunia nyata bisa menjadi acuan utama di dalam bermuamalah di dunia maya.
Di antara adab mulia yang telah digariskan oleh syariat yang mulia ini adalah sebagaimana yang telah disabdakan oleh nabi shallallahu alaihi wasallam,
ใู ููู ููุงูู ููุคูู ููู ุจูุงูููููู ููุงููููููู ู ุงููุขุฎูุฑู ููููููููู ุฎูููุฑูุง ุฃููู ููููุตูู ูุชใ
Artinya:
"Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah dia berkata baik atau diam." (HR. Bukhari dan Muslim).
Hadits di atas memberikan kepada kita kepada suatu pelajaran penting bahwa seorang yang aktif berselancar di grup-grup medsos hendaknya tetap bertutur kata dan berkomentar dengan cara yang baik, karena tulisan kita sejatinya adalah ucapan kita, oleh karenanya bicaralah seperlunya jika memang dibutuhkan. Ibrahim at Taimi rahimahullah berkata,
"ุงูู ุคู ู ุฅุฐุง ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูุชููู ูุธุฑุ ูุฅู ูุงู ููุงู ู ูู ุชููู ุ ูุฅู ูุงู ุนููู ุฃู ุณู ุนููุ ูุงููุงุฌุฑ ุฅูู ุง ูุณุงูู ุฑุณูุงู ุฑุณูุงู"
(ุงูุตู ุช ูุงุจู ุฃุจู ุงูุฏููุง: 247).
Artinya:
"Seorang mukmin ketika ingin berbicara hendaknya meninjau: jika ucapannya itu membawa kebaikan untuknya maka dia bicara, jika ucapannya malah membawa kejelekkan untuk dirinya maka dia menahan (tidak bicara). Hanya saja seorang yang fajir itu adalah yang lisannya mudah keluar tanpa perhitungan."
(Mausu'ah Ibnu Abdi Dunia, 7/250)
Netizen yang baik adalah seorang yang tidak banyak bicara sesuatu yang tak ada manfaatnya dan tidak mudah berkomentar atau menimpali suatu postingan. Seorang netizen hendaknya khawatir akan ketergelincirannya, Umar ibnul Khaththab radhiallahu anhu mengingatkan,
"ู ู ูุซุฑ ููุงู ู ูุซุฑ ุณููุทููุ ูู ู ูุซุฑ ุณููุทูู ูุซุฑุช ุฐููุจูุ ูู ู ูุซุฑุช ุฐููุจู ูุงูุช ุงููุงุฑ ุฃููู ุจู"
[ุฌุงู ุน ุงูุนููู ูุงูุญูู : ุต161].
Artinya:
"Barang siapa yang banyak bicaranya niscaya akan banyak tergelincir, dan barang siapa yang banyak ketergelincirannya niscaya akan banyak dosanya, dan barang siapa yang banyak dosanya maka neraka itu lebih pantas untuknya."
(Jami'ul Ulum wal Hikam-Ibnu Rajab, hal. 161).
Semoga bermanfaat, terkhusus untuk penulisnya sendiri. Amin.
โโโ
๐ Dikutip dari channel @SedikitFaidahSaja
๐ Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
__________________________________
๐ WA TIC
๐๐ป๐ท๐น *SEORANG WANITA UNTUK SUAMINYA YANG TERAKHIR*
โ๐ผ _Hudzaifah bin Yaman radhiyallahu anhu berkata kepada istrinya:_
*ุฅู ุฃุฑุฏุช ุฃู ุชูููู ุฒูุฌุชู ูู ุงูุฌูุฉ ููุง ุชุฒูุฌู ุจุนุฏูุ ูุฅู ุงูู ุฑุฃุฉ ูุขุฎุฑ ุฃุฒูุงุฌูุงุ ููุฐูู ุญุฑู ุงููู ุชุนุงูู ุนูู ุฃุฒูุงุฌ ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃู ูุชุฒูุฌู ุจุนุฏู.*
_"Jika engkau ingin menjadi istriku di surga maka engkau jangan menikah lagi sepeninggalku, karena sesungguhnya seorang wanita untuk suaminya yang terakhir, oleh karena itulah Allah Ta'ala mengharamkan para istri Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam untuk menikah sepeninggal beliau."_
๐ *Hasan, Syarh Musykilil Atsar, jilid 2 hlm. 121*
๐ Dikutip dari channel @forumsalafy
๐ Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
__________________________________
๐ WA TIC
โ๐ผ _Hudzaifah bin Yaman radhiyallahu anhu berkata kepada istrinya:_
*ุฅู ุฃุฑุฏุช ุฃู ุชูููู ุฒูุฌุชู ูู ุงูุฌูุฉ ููุง ุชุฒูุฌู ุจุนุฏูุ ูุฅู ุงูู ุฑุฃุฉ ูุขุฎุฑ ุฃุฒูุงุฌูุงุ ููุฐูู ุญุฑู ุงููู ุชุนุงูู ุนูู ุฃุฒูุงุฌ ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃู ูุชุฒูุฌู ุจุนุฏู.*
_"Jika engkau ingin menjadi istriku di surga maka engkau jangan menikah lagi sepeninggalku, karena sesungguhnya seorang wanita untuk suaminya yang terakhir, oleh karena itulah Allah Ta'ala mengharamkan para istri Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam untuk menikah sepeninggal beliau."_
๐ *Hasan, Syarh Musykilil Atsar, jilid 2 hlm. 121*
๐ Dikutip dari channel @forumsalafy
๐ Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
__________________________________
๐ WA TIC
๐ Bagi member chanel tic yang ingin gabung di grup wa tic silahkan inbox ke @admtic
Khususnya yang tinggal di bekasi dan sekitarnya
Khususnya yang tinggal di bekasi dan sekitarnya
Forwarded from ๐ AUDIO DAUROH
ุจุณู
ุงููู ุงูุฑุญู
ู ุงูุฑุญูู
Berikut ini audio rekaman Kajian Ilmiyah Ma'had Riyadhul Jannah Cileungsi Bogor (Jum'at 03 Rabi'ul Akhir 1439H/22 Desember 2017M)
Bersama: Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Seweed hafizhahullah
๐ Khutbah Jum'at (Adzab akan Datang ketika Amar Ma'ruf Nahi Munkar di Tinggalkan)
๐ Tausiyah (Peran Orangtua dalam Tarbiyatul Aulad)
๐ Lafziyah Lebih Sesat dari Jahmiyah
๐Kenikmatan yang akan di Dapat Orang Beriman
๐ Sumber channel @salafycileungsi
โขโขโโโโโโโโโโโโโโโโโขโข
๐ Https://t.me/audiodauroh2
Berikut ini audio rekaman Kajian Ilmiyah Ma'had Riyadhul Jannah Cileungsi Bogor (Jum'at 03 Rabi'ul Akhir 1439H/22 Desember 2017M)
Bersama: Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Seweed hafizhahullah
๐ Khutbah Jum'at (Adzab akan Datang ketika Amar Ma'ruf Nahi Munkar di Tinggalkan)
๐ Tausiyah (Peran Orangtua dalam Tarbiyatul Aulad)
๐ Lafziyah Lebih Sesat dari Jahmiyah
๐Kenikmatan yang akan di Dapat Orang Beriman
๐ Sumber channel @salafycileungsi
โขโขโโโโโโโโโโโโโโโโโขโข
๐ Https://t.me/audiodauroh2
Telegram
๐ AUDIO DAUROH
๐ Audio dauroh merupakan chanel kumpulan audio dauroh / kajian yang dilaksanakan di daerah jabodetabek dan sekitarnya , untuk join silahkan klik https://t.me/audiodauroh2
๐๐ฟ Saran kritik dan lain2 silahkan hubungi @admtic
Semoga bermanfaat
๐๐ฟ Saran kritik dan lain2 silahkan hubungi @admtic
Semoga bermanfaat
Forwarded from Salafy Garut
โจโโก BIMBINGAN ULAMA MENYIKAPI NATAL DAN TAHUN BARU
Bagian 1โฃ
๐ Para pembaca yang berbahagia,
๐ Hari Natal dan Tahun Baru sering menjerumuskan kaum muslimin. Natal merupakan salah satu hari raya umat Kristen dalam rangka memperingati kelahiran Isa al-Masih โalaihissalam yang menurut anggapan mereka jatuh pada tanggal 25 Desember. Sedangkan perayaan Tahun Baru adalah perayaan untuk menyambut berakhirnya masa satu tahun kalender Masehi (Gregorian) dan menandai dimulainya hitungan tahun selanjutnya pada tanggal 1 Januari. Bagaimanakah pandangan Islam dalam hal ini? Islam -sebagai agama yang sempurna- melalui para ulama, telah memberikan bimbingan yang tepat kepada umatnya di dalam menyikapi 2 hari raya tersebut sebagaimana berikut ini:
๐ Umar bin al-Khoththob radhiallahuโanhu berkata, โJauhilah oleh kalian musuh-musuh Allah subhanawataโala pada hari raya mereka.โ (HR. al-Baihaqi no. 18641. Lihat: Fatawa Ulama al-Haram al-Makki hal. 113)
๐ Al-Imam Jalaluddin as-Suyuthi asy-Syafiโi rahimahullah menyebutkan sebuah pasal dalam kitabnya: โPasal. Bidโah Hari-Hari Raya dan Perayaan-Perayaan, Serta Larangan untuk Ikut Serta Merayakan bersama Ahli Kitab (Yahudi dan Kristen) Pada Hari-Hari Raya dan Perayaan-Perayaan (Hari Besar) mereka.โ (al-Amru bil Ittibaโ wan Nahyu โanil Ibtidaโ, hal. 120)
๐ Tentang perayaan Tahun Baru Masehi beliau rahimahullah juga menyebutkan: โLarangan dari Perayaan yang dinamakan Malam Tahun Baru Masehi. Dan ini termasuk dari perkara yang dilakukan oleh kebanyakan manusia pada musim dingin, yang menurut anggapan mereka bahwa pada saat itulah Nabi Isa โalaihissalam dilahirkan. Maka seluruh yang dilakukan pada malam-malam ini merupakan kemungkaran seperti menyalakan api, membuat makanan (menyambut Tahun Baru), membeli lilin dan selainnya (seperti terompet, pent). Karena sesungguhnya menjadikan hari-hari kelahiran sebagai hari raya adalah berasal dari ajaran Kristen. Yang demikian ini, tidak ada asalnya dalam ajaran Islam.โ (al-Amru bil Ittibaโ wa Nahyu โanil Ibtidaโ, hal 122)
๐ Komisi Fatawa Saudi Arabia (al-Lajnah ad-Daimah Lil Buhuts Al-Ilmiah Wal Ifta)
โ Pertanyaan: โApa hukumnya turut serta bersama orang-orang Kristen dalam merayakan hari-hari raya mereka? Berilah kami fatwa semoga Allah subhanawataโala memberi pahala kepada kalian.
โ Jawab: โTidak boleh untuk turut serta bersama orang-orang Kristen dan selain mereka dari kalangan orang-orang kafir dalam merayakan hari-hari raya mereka. Karena perbuatan yang demikian merupakan bentuk tolong-menolong dalam dosa dan pelanggaran, menyetujui kemungkaran yang ada pada mereka, dan menunjukkan kecintaan kepada mereka. Allah subhanawataโala telah menyebutkan dalam firman-Nya tentang sifat hamba-hamba Allah subhanawataโala, diantaranya adalah: โDan orang-orang yang tidak menghadiri az-Zur.โ (al-Furqan: 72). Tafsir ayat tersebut adalah (diantara sifat hamba-hamba Allah subhanawataโala) mereka tidak menghadiri acara-acara kemungkaran, seperti hari-hari raya orang-orang kafir dan selainnya.โ (al-Lajnah ad-Daimah Lil Buhuts Al-Ilmiah Wal Ifta 1/ 441, No. 16426)
Bersambung... InSyaa Alloh
๐ Sumber: www.darussalaf.or.id/aqidah/bimbingan-ulama-menyikapi-natal-tahun-baru/
๐ฌ Dipublikasikan oleh:
โก https://t.me/SalafyGarut
๐ WhatsApp Forum Ikhwah Kota Garut
---------------------------------------------------------------
Pada Sabtu 5 Robi'uts Tsani 1439 H || 23 Desember 2017 M || #aqidah #natal #tahun #baru
Bagian 1โฃ
๐ Para pembaca yang berbahagia,
๐ Hari Natal dan Tahun Baru sering menjerumuskan kaum muslimin. Natal merupakan salah satu hari raya umat Kristen dalam rangka memperingati kelahiran Isa al-Masih โalaihissalam yang menurut anggapan mereka jatuh pada tanggal 25 Desember. Sedangkan perayaan Tahun Baru adalah perayaan untuk menyambut berakhirnya masa satu tahun kalender Masehi (Gregorian) dan menandai dimulainya hitungan tahun selanjutnya pada tanggal 1 Januari. Bagaimanakah pandangan Islam dalam hal ini? Islam -sebagai agama yang sempurna- melalui para ulama, telah memberikan bimbingan yang tepat kepada umatnya di dalam menyikapi 2 hari raya tersebut sebagaimana berikut ini:
๐ Umar bin al-Khoththob radhiallahuโanhu berkata, โJauhilah oleh kalian musuh-musuh Allah subhanawataโala pada hari raya mereka.โ (HR. al-Baihaqi no. 18641. Lihat: Fatawa Ulama al-Haram al-Makki hal. 113)
๐ Al-Imam Jalaluddin as-Suyuthi asy-Syafiโi rahimahullah menyebutkan sebuah pasal dalam kitabnya: โPasal. Bidโah Hari-Hari Raya dan Perayaan-Perayaan, Serta Larangan untuk Ikut Serta Merayakan bersama Ahli Kitab (Yahudi dan Kristen) Pada Hari-Hari Raya dan Perayaan-Perayaan (Hari Besar) mereka.โ (al-Amru bil Ittibaโ wan Nahyu โanil Ibtidaโ, hal. 120)
๐ Tentang perayaan Tahun Baru Masehi beliau rahimahullah juga menyebutkan: โLarangan dari Perayaan yang dinamakan Malam Tahun Baru Masehi. Dan ini termasuk dari perkara yang dilakukan oleh kebanyakan manusia pada musim dingin, yang menurut anggapan mereka bahwa pada saat itulah Nabi Isa โalaihissalam dilahirkan. Maka seluruh yang dilakukan pada malam-malam ini merupakan kemungkaran seperti menyalakan api, membuat makanan (menyambut Tahun Baru), membeli lilin dan selainnya (seperti terompet, pent). Karena sesungguhnya menjadikan hari-hari kelahiran sebagai hari raya adalah berasal dari ajaran Kristen. Yang demikian ini, tidak ada asalnya dalam ajaran Islam.โ (al-Amru bil Ittibaโ wa Nahyu โanil Ibtidaโ, hal 122)
๐ Komisi Fatawa Saudi Arabia (al-Lajnah ad-Daimah Lil Buhuts Al-Ilmiah Wal Ifta)
โ Pertanyaan: โApa hukumnya turut serta bersama orang-orang Kristen dalam merayakan hari-hari raya mereka? Berilah kami fatwa semoga Allah subhanawataโala memberi pahala kepada kalian.
โ Jawab: โTidak boleh untuk turut serta bersama orang-orang Kristen dan selain mereka dari kalangan orang-orang kafir dalam merayakan hari-hari raya mereka. Karena perbuatan yang demikian merupakan bentuk tolong-menolong dalam dosa dan pelanggaran, menyetujui kemungkaran yang ada pada mereka, dan menunjukkan kecintaan kepada mereka. Allah subhanawataโala telah menyebutkan dalam firman-Nya tentang sifat hamba-hamba Allah subhanawataโala, diantaranya adalah: โDan orang-orang yang tidak menghadiri az-Zur.โ (al-Furqan: 72). Tafsir ayat tersebut adalah (diantara sifat hamba-hamba Allah subhanawataโala) mereka tidak menghadiri acara-acara kemungkaran, seperti hari-hari raya orang-orang kafir dan selainnya.โ (al-Lajnah ad-Daimah Lil Buhuts Al-Ilmiah Wal Ifta 1/ 441, No. 16426)
Bersambung... InSyaa Alloh
๐ Sumber: www.darussalaf.or.id/aqidah/bimbingan-ulama-menyikapi-natal-tahun-baru/
๐ฌ Dipublikasikan oleh:
โก https://t.me/SalafyGarut
๐ WhatsApp Forum Ikhwah Kota Garut
---------------------------------------------------------------
Pada Sabtu 5 Robi'uts Tsani 1439 H || 23 Desember 2017 M || #aqidah #natal #tahun #baru
Telegram
Salafy Garut
Bismillah
Bagi yang ingin bergabung di group whatsap/ingin mengikuti taklim di daerah Garut tafadhol hubungi :
>> Irfan Hardiansyah (Abu Muthi)
Link :
http://radioislam.id/RadioAtTashfiyahGarut
Jazakumullahu khoiron
Bagi yang ingin bergabung di group whatsap/ingin mengikuti taklim di daerah Garut tafadhol hubungi :
>> Irfan Hardiansyah (Abu Muthi)
Link :
http://radioislam.id/RadioAtTashfiyahGarut
Jazakumullahu khoiron