🔘 Padamkanlah Api Itu Dengan Takwa 🔘

_Oleh: Al-Ustadz Fathul Mujib_


✍🏻 Pada edisi perdana ini wasiat takwa perlu dibeberkan terlebih dahulu karena takwa. Selain itu, takwa adalah solusi yang ampuh untuk setiap insan dalam pelaksanaan sekian banyak problematika kehidupan, terlebih lagi bagi kaum wanita yang menjadi mitra kaum dalam membangun kehidupan masyarakat yang damai, aman, dan sejahtera. Oleh karena itu, maulah kita semua memahami hakikat takwa.

🏷 Banyak sekali hadits dan hadits tentang takwa yang sering kita dengar dalam berbagai ceramah. Pada kesempatan ini kita bawakan satu ayat saja dan penjelasan Thalq bin Habib [1] .

Allah berfirman,

"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kalian kepada Allah dan katakanlah perkataan yang benar. Niscaya Allah ganti untuk kalian amalan-amalan kalian dan mengampuni untuk kalian dosa-dosa kalian. Barang siapa menaati Allah dan Rasul-Nya, sesungguhnya ia telah mendapat kemenangan yang besar. " (Al-Ahzab: 70-71)

*Pemaknaan takwa yang paling dan paling mencakup adalah pernyataan Thalq bin Habib . Dia mengatakan, "(Takwa adalah) menjalankan ketaatan kepada Allah sesuai dengan petunjuk cahaya dari Allah, karena mengharapkan balasan pahala dari Allah; dan meninggalkan kemaksiatan kepada Allah berdasarkan petunjuk dari Allah, karena takut siksa Allah. "*

Penjelasan ini sampaikan saat api fitnah (huru-hara) berkobar di masa beliau. Dia bertanya tentang cara memadamkannya. Jawaban beliau, *" Padamkanlah api itu dengan takwa!"*


[1] Dia adalah seorang tabi'in yang mengambil ilmu dari Ibnu 'Abbas, Ibnu Zubair, Jundub bin Sufyan, Jabir bin' Abdillah, al-Ahnaf bin Qais, Anas bin Malik, dan selain mereka .

📠 Dikutip dari qonitah.com/padamkanlah-api-itu-dengan-takwa/

🚀 Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic33 ][ bit.ly/Teletic ]
______________________________________
📚 WA TIC

🎁 *BUAH MANIS HASIL KESABARAN RAKYAT YANG DITINDAS* 🎁

✍🏼 Al-Ustadz Abu Utsman Kharisman _hafizhahullah_

Kesabaran adalah sebuah perjuangan. Pahit dan berat dirasa, namun indah dan nikmat di akhirnya. Tanpa kesabaran, rakyat akan bertindak di luar aturan yang disyariatkan.

Adakalanya suatu negara dipimpin oleh penguasa yang diktator, bengis, dan dzhalim. Namun Nabi memberikan bimbingan bagi para rakyatnya untuk bersabar.

مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

_"Barangsiapa yang melihat dari penguasanya sesuatu yang dia benci, hendaknya dia bersabar. Karena sesungguhnya barangsiapa yang memisahkan diri dari jamaah sejengkal, kemudian ia mati, maka ia mati Jahiliyyah."_ *(H.R al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu Abbas)*

Kali ini kita akan mengkaji pelajaran sejarah yang diabadikan dalam al-Quran. Kaum Bani Israil yang sebelumnya ditindas, dihinakan, dibunuh, dan hak-hak kehidupannya dirampas, ketika mau menerima arahan Nabinya untuk meminta pertolongan kepada Allah dan bersabar, Allah berikan jalan keluar. Tidak hanya terlepas dari kesempitan hidup itu saja, namun justru Allah berikan kenikmatan dunia yang tidak mereka bayangkan sebelumnya.

🌎 *Selengkapnya di:*
http://ahlussunnahkendari.com/blog/buah-manis-hasil-kesabaran-rakyat-yang-ditindas/

➖➖➖
📠 Dikutip dari channel @salafykendari
🚀 Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
______________________________________
📚 WA TIC

Sekilas Biografi Anas bin Malik radhiyallahu'anhu |
oleh : Al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah | http://bit.ly/Cliptic28 | https://t.me/galeriTIC/737

#biografi

⛔📜 *Bagaimana semestinya sikap Muslim yang tepat menyikapi hari raya Natal/Tahun Baru/Non Muslim lainnya ?*

🇸🇦 _Berikut nasihat dari Komisi Tetap Saudi Arabia_

“Sesungguhnya nikmat terbesar yang diberikan oleh Allah Subhannahu wa Ta’ala kepada hamba-Nya adalah nikmat Islam dan iman serta istiqomah di atas jalan yang lurus.
Allah Subhannahu wa Ta’ala telah memberitahukan bahwa yang dimaksud *jalan yang lurus adalah jalan yang ditempuh oleh hamba-hamba-Nya yang telah diberi nikmat dari kalangan para nabi, shiddiqin, syuhadaa dan sholihin*
(Qs. An Nisaa :69).

✔ Jika diperhatikan dengan teliti, maka kita dapati bahwa musuh-musuh Islam sangat gigih berusaha memadamkan cahaya Islam, menjauhkan dan menyimpangkan ummat Islam dari jalan yang lurus, sehingga tidak lagi istiqomah. Hal ini diberitahukan sendiri oleh Allah Ta’ala di dalam firman-Nya, diantaranya, yang artinya:

_“Sebagian besar Ahli Kitab menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kamu kepada kekafiran setelah kamu beriman, karena dengki yang (timbul) dari diri mereka sendiri, setelah nyata bagi mereka kebenaran. Maka ma’afkanlah dan biarkanlah mereka, sampai Allah mendatangkan perintah-Nya. Sesungguh-Nya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.”_
(QS. Al-Baqarah:109)

▪Firman Allah Subhannahu wa Ta’ala yang lain, artinya:

_Katakanlah: “Hai Ahli Kitab, mengapa kamu menghalang-halangi dari jalan Allah orang-orang yang telah beriman, kamu menghendakinya menjadi bengkok, padahal kamu menyaksikan”. Allah sekali-kali tidak lalai dari apa yang kamu kerjakan._
(QS. Ali Imran:99)

▪Firman Allah (yang artinya) :

_“Hai orang-orang yang beriman, jika kamu mentaati orang-orang yang kafir itu, niscaya mereka mengembalikan kamu kebelakang (kepada kekafiran), lalu jadilah kamu orang-orang yang rugi”._
(QS. Ali Imran:149)

📌 Salah satu cara mereka untuk menjauhkan umat Islam dari agama (jalan yang lurus) yakni dengan menyeru dan mempublikasikan hari-hari besar mereka ke seluruh lapisan masyarakat serta dibuat kesan seolah-oleh hal itu merupakan hari besar yang sifatnya umum dan bisa diperingati oleh siapa saja. Oleh karena itu, Komisi Tetap Urusan Penelitian Ilmiyah dan Fatwa Kerajaan Arab Saudi telah memberikan fatwa berkenaan dengan sikap yang seharusnya dipegang oleh setiap muslim terhadap hari-hari besar orang kafir.

📚🇸🇦 *Secara garis besar fatwa yang dimaksud adalah* :

✔ Sesungguhnya kaum Yahudi dan Nashara menghubungkan hari-hari besar mereka dengan peristiwa-peritiwa yang terjadi dan menjadikannya sebagai harapan baru yang dapat memberikan keselamatan, dan ini sangat tampak di dalam perayaan milenium baru (tahun 2000 lalu), dan sebagian besar orang sangat sibuk memperangatinya, tak terkecuali sebagian saudara kita -kaum muslimin- yang terjebak di dalamnya. Padahal setiap muslim seharusnya menjauhi hari besar mereka dan tak perlu menghiraukannya.

✔ Perayaan yang mereka adakan tidak lain adalah kebatilan semata yang dikemas sedemikian rupa, sehingga kelihatan menarik. Di dalamnya berisikan pesan ajakan kepada kekufuran, kesesatan dan kemungkaran secara syar’i seperti: Seruan ke arah persatuan agama dan persamaan antara Islam dengan agama lain. Juga tak dapat dihindari adanya simbul-simbul keagamaan mereka, baik berupa benda, ucapan ataupun perbuatan yang tujuannya bisa jadi untuk menampakkan syiar dan syariat Yahudi atau Nasrani yang telah terhapus dengan datangnya Islam atau kalau tidak agar orang menganggap baik terhadap syariat mereka, sehingga biasnya menyeret kepada kekufuran. Ini merupakan salah satu cara dan siasat untuk menjauhkan umat Islam dari tuntunan agamanya, sehingga akhirnya merasa asing dengan agamanya sendiri.

💡Telah jelas sekali dalil-dalil dari Al Quran, Sunnah dan atsar yang shahih tentang larangan meniru sikap dan perilaku orang kafir yang jelas-jelas itu merupakan ciri khas dan kekhususan dari agama mereka, termasuk di dalam hal ini adalah :

▪ *Ied atau hari besar mereka.*
Ied di sini mencakup segala sesuatu baik hari atau tempat yang diagung-agungkan secara rutin oleh orang kafir, tempat di situ mereka berkumpul untuk mengadakan acara

keagamaan, termasuk juga di dalam hal ini adalah amalan-amalan yang mereka lakukan.

▪ *Keseluruhan waktu dan tempat* yang diagungkan oleh orang kafir yang tidak ada tuntunannya di dalam Islam, maka haram bagi setiap muslim untuk ikut mengagungkannya.

▪ *Larangan untuk meniru dan memeriahkan hari besar orang kafir*
selain karena adanya dalil yang jelas juga dikarenakan akan memberi dampak negatif, antara lain :

✔ Orang-orang kafir itu akan merasa senang dan lega dikarenakan sikap mendukung umat Islam atas kebatilan yang mereka lakukan.
Dukungan dan peran serta secara lahir akan membawa pengaruh ke dalam batin yakni akan merusak akidah yang bersangkutan secara bertahap tanpa terasa.

⚠ Yang paling berbahaya ialah sikap mendukung dan ikut-ikutan terhadap hari raya mereka akan menumbuhkan rasa cinta dan ikatan batin terhadap orang kafir yang bisa menghapuskan keimanan. Ini sebagaimana yang difirmankan Allah Ta’ala, (yang artinya) :

_“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin(mu); sebahagian mereka adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain. Barangsiapa di antara kamu mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim”._
(QS. Al-Ma'idah:51)

✅ Dari uraian di atas, maka tidak diperbolehkan bagi setiap muslim yang mengakui Allah sebagai Rabb, Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai nabi dan rasul, untuk ikut merayakan hari besar yang tidak ada asalnya di dalam Islam, tidak boleh menghadiri, bergabung dan membantu terselenggaranya acara tersebut. Karena hal ini termasuk dosa dan melanggar batasan Allah. Dia telah melarang kita untuk tolong-menolong di dalam dosa dan pelanggaran, sebagaimana firman Allah, (yang artinya) :

_“Dan tolong-menolonglah kamu di dalam (mengerjakan) kebajikan dan taqwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya.”_
(QS. Al-Ma'idah:2)

⚠ Tidak diperbolehkan kaum muslimin memberikan respon di dalam bentuk apapun yang intinya ada unsur dukungan, membantu atau memeriahkan perayaan orang kafir, seperti :

Iklan dan himbauan; menulis ucapan pada jam dinding atau fandel; menyablon/membuat baju bertuliskan perayaan yang dimaksud; membuat cinderamata dan kenang-kenangan; membuat dan mengirimkan kartu ucapan selamat; membuat buku tulis; memberi keistimewaan seperti hadiah/diskon khusus di dalam perdagangan, ataupun(yang banyak terjadi) yaitu mengadakan lomba olah raga di dalam rangka memperingati hari raya mereka. Kesemua ini termasuk di dalam rangka membantu syiar mereka.

⚠ Kaum muslimin tidak diperbolehkan beranggapan bahwa hari raya orang kafir seperti tahun baru (masehi), atau milenium baru sebagai waktu penuh berkah (hari baik) yang tepat untuk memulai babak baru di dalam langkah hidup dan bekerja, di antaranya adalah seperti melakukan akad nikah, memulai bisnis, pembukaan proyek-proyek baru dan lain-lain.
🚫 Keyakinan seperti ini adalah batil dan hari tersebut sama sekali tidak memiliki kelebihan dan ke-istimewaan di atas hari-hari yang lain.

⚠ Dilarang bagi umat Islam untuk mengucapkan selamat atas hari raya orang kafir, karena ini menunjukkan sikap rela terhadapnya di samping memberikan rasa gembira di hati mereka.

💡 Berkaitan dengan ini _Ibnul Qayim rahimahullah pernah berkata,_

▪“Mengucapkan selamat terhadap syiar dan simbol khusus orang kafir sudah disepakati kaharamannya seperti memberi ucapan selamat atas hari raya mereka, puasa mereka dengan mengucapkan,

_“Selamat hari raya (dan yang semisalnya), meskipun pengucapnya tidak terjeru-mus ke dalam kekufuran, namun ia telah melakukan keharaman yang besar, karena sama saja kedudukannya dengan mengucapkan selamat atas sujudnya mereka kepada salib. Bahkan di hadapan Allah, hal ini lebih besar dosanya daripada orang yang memberi ucapan selamat kapada peminum khamar, pembunuh, pezina dan sebagainya. Dan banyak sekali orang Islam yang tidak memahami ajaran agamanya, akhirnya te

rjerumus ke dalam hal ini, ia tidak menyadari betapa besar keburukan yang telah ia lakukan. Dengan demikian, barang siapa memberi ucapan selamat atas kemaksiatan, kebid’ahan dan lebih-lebih kekufuran, maka ia akan berhadapan dengan murka Allah”._ Demikian ucapan beliau rahimahullah!

✔ Setiap muslim harus merasa bangga dan mulia dengan hari rayanya sendiri termasuk di dalam hal ini adalah kalender dan penanggalan hijriyah yang telah disepakati oleh para shahabat Radhiallaahu anhu, sebisa mungkin kita pertahan kan penggunaanya, walau mungkin lingkungan belum mendukung. Kaum muslimin sepeninggal shahabat hingga sekarang (sudah 14 abad), selalu menggunakannya dan setiap pergantian tahun baru hijriyah ini, tidak perlu dengan mangadakan perayaan-perayaan tertentu.

✔ Demikianlah sikap yang seharusnya dimiliki oleh setiap mukmin, hendaknya ia selalu menasehati dirinya sendiri dan berusaha sekuat tenaga menyelamatkan diri dari apa-apa yang menyebabkan kemurkaan Allah dan laknat-Nya.

✔ Hendaknya ia mengambil petunjuk hanya dari Allah dan menjadikan Dia sebagai penolong.

📚🇸🇦 (Dinukil dari Fatwa Komisi Tetap untuk Penelitian Ilmiyah dan Fatwa Kerajaan Arab Saudi tentang Perayaan Milenium Baru tahun 2000.)

📝 Tertanda :
Ketua: Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah Alu Syaikh
Anggota: Syaikh Abdullah bin Abdur Rahman Al-Ghadyan, Syaikh Bakr bin Abdullah Abu Zaid, Syakh Shalih bin Fauzan Al Fauzan)

📚🇮🇩 (Dikutip dari terjemah Kitab At-Tauhid Lish-Shaffil Awwal Al-Aliy, Edisi Indonesia, Kitab Tauhid, Penulis Dr Shalih bin Fauzan)


🌐 Sumber : http://salafy.or.id/blog/2003/12/11/hukum-menyambut-hari-natalnon-muslim-tahun-baru/

➖ ➖ ➖ ➖ ➖

📠 Dikutip dari channel @Riyadhussalafiyyin

🚀 Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic34 ][ bit.ly/Teletic ]
______________________________________
📚 WA TIC 22 Rabiul awwal 1439 H / 11 Desember 2017 M

🌸🌕🌙 Dengan mengharap ridho Allah semata.

📌🔖 Hadirilah. . .

📝 Kajian islamiyyah ilmiyyah ahlussunnah wal jama'ah di kota Bekasi yang ke 17 ❗❗

📊📈 Insyaallah dengan tema :

*H I K M A H D A L A M D A K W A H*

💺 Pemateri :

Al Ustadz Syafruddin Hafizhahullah
( Pembina ma'had al anshor jogjakarta )

📅 Hari/tanggal : Sabtu 27 Rabiul Awwal 1439 H || 16 Desember 2017 M ||

⏰ Waktu: Jam 09:00-14:00

🏡 Tempat:

Masjid Al Muhajirin
(Jl. Ciremai Raya Perumnas 2, Belakang RS Mitra Keluarga, Bekasi Barat)

💬☑ Terbuka Untuk UMUM (khusus pria )

✋🏻🚪 Bagi yang tidak bisa hadir, insyaallah bisa mendengarkan via streaming Radio Al Muwahhidiin Dengarkan di www.almuwahhidiin.com

📻 Atau melalui aplikasi RII

••——————————————————••


🔊 Ketika menjelaskan salah satu keutamaan dakwah, 🎓 asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz mengatakan,

```“Wahai hamba Allah yang berdakwah kepada Allah , Anda mendapatkan pahala seperti pahala orang yang melakukan kebaikan dengan sebab Anda menunjukkan kepadanya. Hal ini sebagaimana disebutkan dalam hadits:

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barang siapa menunjukkan kepada suatu kebaikan, dia mendapatkan pahala seperti pahala orang yang melakukannya.” (HR. Muslim) Di kutip dari : asysyariah.com/kemuliaan-berdakwah```

🚀 *Semoga antum mendapatkan keutamaan sebagaimana disebutkan dalam hadist di atas, dengan turut mengajak kaum muslimin untuk menghadiri kajian ini , Barokallahufikum*


••——————————————————••
🚙 Rute kendaraan :

🔘 RUTE 1
Untuk kendaraan pribadi yang tidak lewat tol:

Dari semua jurusan,Lewat pinggir kali malang → ke arah MM ( metropolitan mall) → Di perempatan MM belok ke utara lurus terus → Belok kiri setelah RS MITRA KELUARGA BEKASI BARAT ( ± 200m Masjid Al Muhajirin sudah terlihat)

🔘 RUTE 2
Untuk kendaraan yang lewat tol:

Semua jurusan keluar tol bekasi barat →Belok kiri →lurus terus → kemudian ikuti rute 1

🔘 RUTE 3
Jalur kendaraan umum:

Dari terminal bekasi → naik koasi K 10 atau K 07 →
Turun di RS MITRA KELUARGA BEKASI BARAT

🚝 RUTE KERETA API

Dari semua jurusan→ turun stasiun kranji → kemudian naik koasi 25B turun masjid muhajirin.

🔘 Atau

Dari semua jurusan → turun stasiun bekasi →kemudian naik koasi 09B → turun RS Mitra Keluarga Bekasi Barat → kemudian jalan kaki ke lokasi.

Google maps
https://goo.gl/maps/5GV4E8CrPCG2

#db


Informasi :
☎ 📩 🌎
Phone || Sms || Whatsapp
Ƽ Abu Ustman 0852-8356-8786
Ƽ Abu Fadhilah 0857-7123-2111

📝 Panitia Dauroh Bekasi
___________________________

H I K M A H D A L A M D A K W A H | oleh Al Ustadz Syafruddin Hafizhahullah | Masjid Al Muhajirin. Jl. Ciremai Raya Perumnas 2 | Sabtu 27 Rabiul Awwal 1439 / 16 Desember 2017

🥀🥀 WALI ANAK ZINA ✍🏻


❓ Pertanyaan :
Bismillah,afwan ustadana mo nanya klo ada ummahat dia janda mo nikah lg tp status dia itu nda ada walinya krn dia hasil dr hamil seblm menikah,kesalahan orng tuanya.berarti dia walinya wali sulthon afwan klo slh.pertanyaanya apkah wali dr garis keturunan ibunya tdk bs jd wali?jk dia di taadud tdk bskah nikah siirii dulu krn mengurus semuanya tdk bs secptnya.butuh wkt.sementara calon pendampingnya sdh cocok&pingin secptnya menikahinya.mohon bimbinganya.jazakumullohu khoiron jwbnya ustad,ana dah 3x ngirim pertanyaan ustad tlng yg ini di jwb krn mendesak.

🛰 Jawaban kami nukilkan dari asysyariah.com/status-anak-zina/


Anak hasil zina tidak dinasabkan kepada lelaki yang menzinai ibu anak tersebut meskipun kita mengetahui bahwa secara hukum kauni qadari anak zina tersebut adalah anaknya. Dalam arti, Allah ‘azza wa jalla menakdirkan terciptanya anak zina tersebut sebagai hasil percampuran air mani laki-laki itu dengan wanita yang dizinainya. Akan tetapi secara hukum syar’i, anak itu bukan anaknya karena tercipta dengan sebab yang tidak dibenarkan oleh syariat, yaitu perzinaan. Permasalahan ini masuk dalam keumuman sabda Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam:

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

“Anak yang lahir untuk pemilik kasur (artinya, anak yang dilahirkan oleh istri seseorang atau budak wanitanya adalah miliknya), dan seorang pezina tidak punya hak pada anak hasil perzinaannya.” (Muttafaq ‘alaih dari Abu Hurairah dan ‘Aisyah radhiallahu ‘anhuma)

*Dengan demikian, jika seorang lelaki menghamili seorang wanita dengan perzinaan kemudian dia bermaksud menikahinya dengan alasan untuk menutup aib dan menyelamatkan nasab anak tersebut, maka hal itu haram atasnya dan pernikahannya tidak sah. Karena anak tersebut bukan anaknya menurut hukum syar’i. Ini adalah pendapat jumhur (mayoritas) ulama sebagaimana dalam Al-Mughni (6/184-185) dan Syarah Bulughul Maram karya Asy-Syaikh Ibnu  ‘Utsaimin rahimahullahpada Bab ‘Iddah wal ihdad wal istibra. Dan ini yang difatwakan oleh Al-Lajnah Ad-Daimah dalam Fatawa mereka (20/387-389).*

*Berdasarkan hal ini, seluruh hukum nasab antara keduanya pun tidak berlaku. Di antaranya:*

👉🏿 Keduanya tidak saling mewarisi.

👉🏿 Lelaki tersebut tidak wajib memberi nafkah kepadanya.

👉🏿 Lelaki tersebut bukan mahram bagi anak itu (jika dia wanita) kecuali apabila lelaki tersebut menikah dengan ibu anak itu dan telah melakukan hubungan (sah)  suami-istri, yang tentunya hal ini setelah keduanya bertaubat dan setelah anak itu lahir, maka anak ini menjadi rabibah-nya sehingga menjadi mahram.

👉🏿 Lelaki tersebut tidak bisa menjadi wali anak itu dalam pernikahan (jika dia wanita).

Namun bukan berarti laki-laki tersebut boleh menikahi putri zinanya. Yang benar dalam masalah ini, dia tidak boleh menikahinya, sebagaimana pendapat jumhur yang dipilih oleh Syaikhul Islam dan Asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin. Karena anak itu adalah putrinya secara hukum kauni qadari berasal dari air maninya, sehingga merupakan darah dagingnya sendiri. Dalil yang paling kuat dalam hal ini adalah bahwasanya seorang laki-laki tidak boleh menikahi anak susuannya yang disusui oleh istrinya dengan air susu yang diproduksi dengan sebab digauli olehnya sehingga hamil dan melahirkan. Kalau anak susuan seseorang saja haram atasnya, tentu seorang anak zina yang berasal dari air maninya dan merupakan darah dagingnya sendiri lebih pantas untuk dinyatakan haram atasnya. (Lihat Majmu’ Fatawa, 32/134-137, 138-140, Asy-Syarhul Mumti’, 5/170)

🌹 Para ulama menyatakan bahwa seorang anak zina dinasabkan kepada ibu yang melahirkannya, dan keduanya saling mewarisi. Jadi nasab anak tersebut dari jalur ayah tidak ada. Yang ada hanyalah nasab dari jalur ibunya. Di antara dalil yang menunjukkan hal ini adalah bahwasanya suami istri yang melakukan li’an[3] di hadapan hakim karena suaminya menuduh bahwa anak yang dikandung istrinya adalah hasil perzinaan sedangkan istrinya tidak mengaku lalu keduanya dipisahkan oleh hakim, maka anak yang dikandung wanita itu dinasabkan kepada ibunya dan terputus nasabnya

dari jalur ayah. Sebagaimana dalam hadits Sahl bin Sa’d As-Sa’idi radhiallahu ‘anhu yang muttafaq ‘alaih.


💍 *Yang menjadi walinya adalah sulthan*. Asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahullah berkata dalam Asy-Syarhul Mumti’ (5/154): “Yang dimaksud dengan sulthan adalah imam (amir) atau perwakilannya…. Adapun sekarang, urusan perwalian ini dilimpahkan oleh pemerintah kepada petugas khusus.”

Di negeri kita, mereka adalah para petugas (penghulu) Kantor Urusan Agama (KUA). Hal ini berdasarkan hadits ‘Aisyah radhiallahu ‘anha, Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda:

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ …
فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ

“Siapa saja wanita yang menikah tanpa izin dari walinya maka pernikahannya batil…, dan jika para wali berselisih untuk menikahkannya maka sulthan adalah wali bagi seorang wanita yang tidak punya wali.” (HR. Abu Dawud, At-Tirmidzi, dan Ibnu Majah, dishahihkan oleh Abu ‘Awanah, Ibnu Hibban, Al-Hakim, Al-Albani dalam Al-Irwa` (no. 1840) dan guru besar kami Al-Wadi’i dalam Ash-Shahihul Musnad (2/493))

Ash-Shan’ani rahimahullah berkata dalam Subulus Salam (3/187): “Hadits ini menunjukkan bahwa sulthan adalah wali bagi seorang wanita yang tidak punya wali dalam pernikahan, baik karena memang tidak ada walinya atau walinya ada namun tidak mau menikahkannya[7].”

Jika ada yang bertanya: Bukankah ibu seorang anak zina dan ‘ashabah ibunya merupakan ‘ashabah bagi anak zina itu sebagaimana pendapat sebagian ulama? Tidakkah mereka dianggap sebagai wali?

Jawabannya: Ibnu Qudamah rahimahullah dalam Al-Mughni (6/183) menerangkan bahwa kedudukan mereka sebagai ‘ashabah anak zina itu hanya dalam hal waris semata dan tidak berlaku dalam perkara perwalian nikah. Karena hubungan nasab mereka hanya melalui jalur ibu, sehingga tidak ada hak perwalian untuk mereka.

Wallahu a’lam bish-shawab.

 

✏️Catatan Kaki


[3] Li’an adalah persaksian demi Allah yang diucapkan empat kali oleh masing-masing suami dan istri yang dikuatkan dengan sumpah untuk pembelaan diri masing-masing, kemudian yang kelima kalinya: disertai pernyataan dari suami bahwa laknat Allah ‘azza wa jallaatas dirinya jika dia berdusta menuduh istrinya berzina, dan disertai pernyataan dari istri bahwa murka Allah ‘azza wa jalla atasnya dirinya jika suaminya benar.


[7] Yaitu tanpa alasan yang dibenarkan oleh syariat.

••——————————————————••

🌹🌹🌹🌹 POLIGAMI INDAH SESUAI SUNNAH || GRUP KHUSUS MEMBAHAS POLIGAMI

🌍 Kunjungi web kmp http://kmp.salafymedia.com
🌏 Join channel https://t.me/maximal4
📩 Join grup http://simp.ly/publish/zcSs5R

➖ • ➖ •➖ •➖ • ➖ •

🍎🍐 INILAH AKHLAQ SEORANG MUKMIN YANG TAAT DAN JUJUR

🔖 al-Imam al-'Allamah al-Mujahid Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

"Seorang mukmin yang taat dan jujur, serta menjadikan surga senantiasa di depan kedua matanya, maka orang ini akan mudah baginya untuk bersabar karena Allah."

📚 al-Majmu' ar-Ra'iq, 59

قال الإمام ربيع المدخلي حفظه الله :

"المؤمن البار الصادق الذي يجعل الجنة نصب عينيه هذا يسهل عليه الصبر في ذات الله"

📚المجموع الرائق - ص59

#mukmin #taat #sabar #jujur
#rabi

•••••••••••••••••••••

📠 Dikutip dari channel @ManhajulAnbiya
🚀 Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic35 ][ bit.ly/Teletic ]
______________________________________
📚 WA TIC

🍆🥕 MENGURUT KEMALUAN AGAR TAMBAH PANJANG DAN BESAR


Pertanyaan :

Bismillah..
Assalamu'alaikum ustadz.
Ana mau tanya tentang mengurut kemaluan agar tambah panjang dan besar.
Berhubung punya ana tergolong kecil dan Alhamdulillah udah ana lakukan selama 3 pekan dan hasilnya berubah.
Ana lakukan ini tidak ada unsur apa-apa kecuali untuk membahagiakan isteri
Jazakallahu khoir

*Jawaban kami nukilkan dari http://www.mufti.af.org.sa/node/2180*

HUKUM MELAKUKAN OPERASI KHUSUS AGAR DZAKAR BEREREKSI BAGI PENDERITA GULA DAN LANJUT USIA

Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah Alu asy Syaikh hafizhahullah

Pertanyaan:
Apa hukum melakukan operasi khusus agar dzakar (penis) berereksi bagi penderita gula dan lanjut usia?

Jawaban:

🍇 Demi Allah wahai saudara-saudaraku perkara ini sepantasnya bagi seseorang untuk perlahan-lahan padanya dan tidak memprioritaskannya terutama orang lanjut usia yang usianya sangat tua. Karena kekuatan seseorang mesti memiliki kelemahan. Sehingga tidak mungkin porsi kekuatan kita umur 20 tahun seperti kekuatan seseorang berumur 70 dan 80 tahun. Ini adalah perkara yang biasanya berubah padanya sebagaimana Firman Allah Ta'ala'

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ

Allah, Dialah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah keadaan lemah itu menjadi kuat, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah kuat itu lemah (kembali) dan beruban. Dia menciptakan apa yang dikehendaki-Nya dan Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa. (Ar Rum:54)

Seseorang membuat kemampuan jima'nya (seksnya) meningkat seperti umur 20, 30, 40 tahun di atas kondisi umurnya 80, 70 tahun, dan lainnya merupakan perkara yang menipu dan tidak mungkin merubahnya.

🍶 *Sudah menjadi ketentuan yang universal bahwa lanjut usia itu memiliki pergantian, pergantian pendengaran. Pendengaran dan penglihatan mulai berkurang, pembicaraan lemah, kekuatan badan lemah, berjalan lemah, kecepatan berdiri lemah, segalanya lemah. Keumuman ini tidak hanya terlihat pada kemampuan seks dan kelamin ataupun terlihat pada kurangnya kekuatan pada fisik, ini tentunya anggapan yang salah.*

Kemudian operasi ini apa hasilnya? Saya khawatir sebagian dokter mempermainkan sebagian orang dan memberinya angan-angan yang kosong dengan mengatakan: Engkau sekarang berumur 60 tahun, maka saya akan lakukan operasi dzakar atau yang semisal ini dan saya kembalikan engkau menjadi seperti kuat di masa mudamu.

*Seringkali sebagian orang lanjut usia menganggap baik hal itu dan mengira bahwa ini kemahiran dan kemajuan dalam pengobatan dengan mengembalikan orang lanjut usia kepada masa muda dan mengembalikan kekuatan pemuda kepada orang lanjut usia.*

Ini perkara yang tidak semestinya kita lakukan di kemudian hari. Kami tidaklah yakin dan saya tidak menganjurkan melakukan operasi ini dan saya khawatir operasi ini memiliki komplikasi yang lebih banyak di kemudian hari dibandingkan hasil yang diharapkan. Karena mayoritasnya klinik kecantikan menipu manusia dengan datang kepada seseorang berumur 70 tahun lalu mengatakan kami akan melakukan kepada Anda pembedahan, akan kami berikan Anda demikian, kami kembalikan kekuatan muda Anda sebagaimana Anda dulu umur 20 tahun, namun berikan kami dua puluh, lima puluh ribu, seribu lalu terkadang diperoleh hal ini sekali dan dua kali lalu terkuaklah perkaranya dan kembali kepada kondisinya semula. Sehingga hal ini tidak semestinya tergesa-gesa melakukannya dan semestinya bersikap tidak berlebihan dan hendaknya mengingat Allah Ta'alalah yang mengetahui ketentuannya dan menyempurnakannya.

قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu. (ath Thalaq:3)

Oleh karenanya Allah Ta'ala berfirman tentang Zakariya 'Alaihis Salam:

يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا *قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ

عِتِيًّا

Hai Zakariya, sesungguhnya Kami memberi kabar gembira kepadamu akan (beroleh) seorang anak yang namanya Yahya, yang sebelumnya Kami belum pernah menciptakan orang yang serupa dengan dia. Zakariya berkata: “Ya Rabbku, bagaimana akan ada anak bagiku, padahal isteriku adalah seorang yang mandul dan aku (sendiri) sesungguhnya sudah mencapai umur yang sangat tua”.(Maryam-7-8)

Lihatlah (jawaban Zakariya)!

وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا

Dan aku (sendiri) sesungguhnya sudah mencapai umur yang sangat tua."

Akan tetapi pada ayat berikutnya:

قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ)

Dia berfirman: “Demikianlah”. Rabbmu berfirman: “Hal itu adalah mudah bagi-Ku. (Maryam:9)

Hanyalah Zakariya berkata:

أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِي

🍒 Bagaimana akan ada anak bagiku, padahal isteriku adalah seorang yang mandul dan aku (sendiri) sesungguhnya sudah mencapai umur yang sangat tua”.(Maryam:8)

Firman Allah Ta'ala ini menunjukkan bahwa ketuaan yang bertambah dan umur yang terbatas, tidak diharapkan dari itu, Sesuatu yang sedikit umur 70, 80 tahun terkadang melahirkan.

Tidaklah saya mengatakan tidak mungkin, akan tetapi apakah berarti datang ke dokter untuk mengembalikannya kepada kekuatan umur 20 dan 30 tahun. Ini perkara yang hanya angan-angan.

Padahal modal kerugian adalah angan-angan.




حكم إجراء العمليات الخاصة بانتصاب الذكر لمرضى السكر وكبار السن

السؤال: ما حكم إجراء العمليات الخاصة بانتصاب الذكر لمرضى السكر، وكبار السن؟
الجواب: والله يا إخواني هذه الأمور، ينبغي للإنسان أن يتأنى فيها، ولا يقدم عليها لا سيما كبار السن، الذي سنه تجاوز الحد؛ فإن قوة الإنسان لا بد لها من ضعف، ما يمكن أن تكون قوتنا البائية، ونحن أبناء عشرين، كقوة الإنسان ابن السبعين والثمانين، هذا أمر يعني الغالب فيه التغير، والله يقول: (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ)، كون الإنسان يطمح أن تكون باءته وهو ابن العشرين، والثلاثين، الأربعين، أي أن تكون على وضعها وهو بالثمانين والسبعين ونحو ذلك، هذه مغالطات، وأمور ما يمكن تغييرها، سنة كونية أن الكبر له دوره، دوره بالسمع، السمع يتقاصر، البصر يتقاصر، الكلام يضعف، العضلات تضعف، المشي يضعف، سرعة القيام تضعف كل شيء؛ فكوني مثل ما أنظر إلا إلى الباءة إلى الجنس، ولا أنظر إلى النقص في الأعضاء هذا خطأ، ثم هذه العملية ما هي نتائجها؟ أنا أخشى أن يتلاعب بعض الأطباء ببعض الناس، ويمنيه أماني باطلة، ويقول: أنت بالستين سأجري عملية بالقضيب، أو ذلك وأعيدك إلى أن تكون كقوة شبابك، وربما يستحسن بعض كبار السن ذلك، ويظن أن هذا مهارة في الطب، وتقدم في الطب، أن يعيد الكبر إلى الشباب، ويعيد قوة الشباب إلى الكبر، هذه أمور ما ينبغي أن نجري وراءها، ونحن لسنا على يقين، أنا ما أشجع هل العمليات، وأخشى ان يكون لها مضاعفات أكثر مما يرجى من وراءها، وكثير من العيادات في ما يسمى بالتجميل أو نحو ذلك، يخدعون الناس يأتوا إلى ; الإنسان ابن السبعين سنة يقولون: نجري لك عملية، نعطي كذا، نعيد قوتك البائية كما كنت ابن عشرين سنة، أعطنا عشرين، ألف خمسين ألف، وربما حصل شيء مرة مرتين، ثم تنكشف الأمور وتعود إلى حالها، هذا ما ينبغي التسرع في هذا، وينبغي الاعتدال، وأن يذكر يعرف الله جل وعلا قدر وأحكم: (قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا)، ولهذا قال عن زكريا لما قال: (يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا *قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا)، انظر: (وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا)، لكنها آية: (قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ)، إنما زكريا قال: (أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا)، دل على أن الكبر الزائد، والعمر المتناهي ما يرجى من ذلك الشيء القليل، ابن السبعين، ابن الثمانين قد يولد له ما أقول لا؛ لكن هل معناه أن يأتي للطبيب ليعيده إلى قوة العشرين، والثلاثين، هذا أمر أنما هي أماني، ورؤوس أموال المفاليس الأماني.



✍🏽 Diterjemahkan oleh ustadz abu zulfa anas hafidzahullah

••——————————————————••

🌹🌹🌹🌹 POLIGAMI INDAH SESUAI SUNNAH || GRUP KHUSUS MEMBAHAS POLIGAMI || https://t.me/maximal4

💐🌷🌻🌹 KESABARAN TIDAK HANYA KETIKA MUSIBAH

✍🏼 Maimun bin Mihran rahimahullah berkata:

«الصبر صبران، الصبر على المصيبة حسن، وأفضل من ذلك الصبر عن المعاصي»

"Kesabaran ada dua macam, sabar ketika ditimpa musibah merupakan perkara yang baik, dan yang lebih utama dari itu adalah sabar meninggalkan maksiat."

📚 Ash-Shabru karya Ibnu Abid Dunya, hlm. 18

📠 Dikutip dari channel @forumsalafy

🚀 Dipublikasikan oleh:
👉🏿 http://bit.ly/websiteTIC
👉🏿 http://bit.ly/telegramTIC

📚 WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________

‼️🔰 RINTANGAN PASTI ADA

➖➖➖➖

🍂 Saat itu, Ibnu Mas'ud berkisah,

💢 "Satu hari, Rasulullah membuat gambar persegi empat. Lalu beliau membuat garis lurus di tengahnya yang menembus bangun persegi empat itu. Kemudian beliau membuat garis-garis kecil menyamping di antara garis tengah itu.

🔺 Setelah itu, lantas beliau bersabda;

هَذَا الإِنْسَانُ، وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ - أَوْ: قَدْ أَحَاطَ بِهِ - وَهَذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أَمَلُهُ، وَهَذِهِ الخُطَطُ الصِّغَارُ الأَعْرَاضُ

📌 "Anggap saja gambar ini manusia. Persegi empat yang mengelilinginya ini adalah ajalnya. Dan garis yang menembus bangun ini adalah segala yang menjadi angan-angannya. Sementara garis- garis kecil ini adalah rintangan hidup.

فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا، وَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا

🔎 Apabila dia berhasil mengatasi rintangan pertama, dia akan tersangkut rintangan kedua. Dan jika dia lolos dari rintangan kedua, dia akan tersangkut lagi pada rintangan berikutnya."

🌏 HR. Al Bukhari dalam kitab Al Hudud no. 6417
📝 Diterjemahkan oleh: al-Ustadz Abdul Wahid at-Tamimi

#Fawaidumum #rintangan #akhlaq #akhlak
〰〰➰〰〰


📠 Dikutip dari channel @warisansalaf
🚀 Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
______________________________________
📚 WA TIC

💢🍃 DENGAN MENGENAL SUNNAH ENGKAU AKAN TAHU BID'AH

➖➖➖➖

📝 Berkata al 'Allamah Muhammad Nashiruddin al-Albani rahimahullah:

" اعرف السنة تعرف البدعة أما إذا عرفت البدعة فلا يمكنك أن تعرف السنة "

🔎 "Kenalilah sunnah niscaya engkau akan mengenal bid'ah. Adapun bila engkau mengenal bid'ah maka tidak mungkin engkau akan mengenal sunnah".

🌍 Sumber: Silsilah Al-Huda wa An-Nuur 715
📝 Diterjemahkan oleh: Al-Ustadz Abu Ja'far hafizhahullah

#Fawaidumum #manhaj #aqidah #sunnah
〰〰➰〰〰

📠 Dikutip dari channel @warisansalaf
🚀 Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
______________________________________
📚 WA TIC

🍞🧀🍯🌾 RIZQIKU TELAH DITETAPKAN

✍🏻 Berkata Abu Hazim Salamah bin Dinar rahimahullah,

وجدت الدنيا شيئين: فشيئا هو لي، وشيئا لغيري، فأما ما كان لغيري، فلو طلبته بحيلة السماوات والأرض لم أصل إليه، فيمنع رزق غيري مني، كما يمنع رزقي من غيري.

"Aku mendapati dunia ada dua bagian: satu bagian milikku dan satu bagian lagi milik selainku. Adapun bagian yang menjadi milik orang lain, seandainya aku mencarinya dengan berbagai cara sepenuh langit dan bumi, niscaya aku tidak akan bisa sampai kepadanya (tidak bisa mendapatkannya, pen). Akan dihalangi rizqi orang lain untukku, sebagaimana akan dihalangi rizqiku untuk didapatkan oleh selainku." 

📚 Siyar A'lam An-Nubala

📠 Dikutip dari channel @salafymajalengka
🚀 Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
______________________________________
📚 WA TIC

👕🌱🌹
KISAH MENAKJUBKAN DARI SEHELAI BAJU

💐Dikisahkan dari Sufyan _rahimahullah_ ia berkata,

👣"Datang seorang lelaki dari negeri Syam, lalu berkata, 'tunjukan kepada saya yang bernama Shafwan bin Salim, karena aku melihatnya masuk ke dalam Al-Jannah.'

🌷Aku katakan, "Dengan apa (dia masuk ke dalam surga) ?"

📌Dia berkata, "Dengan baju yang ia pakaikan kepada seseorang."

📎Berkata sebagian saudara Shafwan, "Aku telah menanyakan tentang kisah baju tersebut. Ia mengatakan, ' aku keluar dari masjid pada malam yang dingin, ketika itu ada lelaki yang tidak berpakaian maka aku lepas bajuku dan aku pakaikan ke dia."

📚shifatush shafwah (1/385).
-----------------------------
◈ وعن سفيان قال: جاء رجل من أهل الشام فقال: دلوني على صفوان بن سليم؟

• فإني رأيته دخل الجنة

•• فقلت: بأي شيء؟

••• قال: بقميص كساه إنسانا.

▣ قال بعض إخوان صفوان: سألت صفوان عن قصة القميص

☜ *قال: خرجت من المسجد في ليلة باردة فإذا رجل عريان، فنزعت قميصي فكسوته.*

▩ [«صفة الصفوة» «(٣٨٥/١)»]
➖➖➖➖➖➖

📠 Dikutip dari channel @salafymakassar
🚀 Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
______________________________________
📚 WA TIC

🚩APAKAH KITA MERASA BANGGA...❓❓

🔎💡Simaklah dengan seksama, nasihat al Imam al Hasan al Bashriy rahimahullah berikut ini:

💺Berkata al Imam al Hasan al Bashriy rahimahullah :

💤"Kita tertawa, berbangga...sementara kita tidak mengetahui, Sungguh Allah telah mengawasi amalan-amalan kita.
↪Dan Allah berkata: 'Aku tidak menerima amalan kalian sedikitpun'

🔥Sungguh celaka engkau wahai anak Adam,...
〽Apakah engkau punya kekuatan untuk melawan Allah ?!

💥Sesungguhnya orang yang berbuat maksiat kepada Allah, hakikat dia telah melawan Allah.

👣Demi Allah...
Aku telah berjumpa dengan 70 shahabat Badr.
🔸Kebanyakan pakaian mereka dari kain wool yang kasar, mungkin apabila kalian melihat mereka, kalian akan mengira mereka seperti orang gila.

🔸Dan seandainya mereka melihat orang-orang pilihan kalian, niscaya mereka akan mengatakan: 'tidaklah mereka akan mendapat bagian sedikitpun (di akhirat)'.

↪Dan jika mereka melihat orang-orang jelek kalian, niscaya akan mengatakan: 'Tidaklah mereka ini mengimani dengan adanya hari pembalasan.'

🚩Sungguh aku telah mendapati sekelompok kaum, yang memandang dunia itu nilainya lebih rendah daripada debu dibawah kaki-kaki mereka.

🚩Sungguh aku telah mendapati suatu kaum, yang salah seorang dari mereka berada di waktu sore tidaklah mendapati di sisinya kecuali hanya makanan pokok untuk hari itu.
↪Ia pun berkata: 'Aku tidak menjadikan makanan ini semuanya untuk perutku, sungguh aku akan menjadikan sebagiannya untuk Allah azza wa jalla.
Lalu ia pun menshadaqahkan sebagiannya.

❄Walapun sebenarnya, ia lebih membutuhkan untuk mendapatkan shadaqah."

📕Mawa'idz al Hasan al Bashriy (hal. 48).
📚al Hilyah (2/134).
========

📠 Dikutip dari channel @ForumSalafyPurbalingga
🚀 Dipublikasikan :
[ http://bit.ly/Webtic0 ][ bit.ly/Teletic ]
______________________________________
📚 WA TIC