๐ฅโ โ๐ฅ KEJUJURAN DALAM MENCINTAI DAN MENTAATI PEMERINTAH AKAN NAMPAK KETIKA SESEORANG DALAM KESUSAHAN
โ๐ผ Asy-Syaikh Dr. Muhammad Ghalib hafizhahullah berkata:
ู ุญุจุฉ ุงูุญุงูู ูุงูุณู ุน ูุงูุทุงุนุฉ ูู ูุญุณููุง ุงูุฌู ูุน ูู ุงูุฑุฎุงุก ูุงูุณุนุฉุ ูููููุง ุงู ุชุญุงู ูู ุงูุดุฏุฉ ูุงูุนุณุฑุ ูุชุจูู ุญููุฆุฐ ุงูุตุงุฏู ู ู ุงููุงุฐุจ ูุงูู ุญุจ ู ู ุงูู ุจุบุถ.
"Mencintai pemerintah dan mendengar serta mentaatinya (dalam perkara yang maโruf) bisa dilakukan oleh semua orang dalam keadaan senang dan lapang, namun hal itu akan menjadi ujian di saat susah dan sulit, ketika itulah akan nampak jelas siapa yang jujur dan siapa yang dusta, dan siapa yang benar-benar mencintai dan siapa yang sebenarnya membenci."
๐ Sumber || https://twitter.com/m_g_alomari/status/780497043261382656
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ผ Asy-Syaikh Dr. Muhammad Ghalib hafizhahullah berkata:
ู ุญุจุฉ ุงูุญุงูู ูุงูุณู ุน ูุงูุทุงุนุฉ ูู ูุญุณููุง ุงูุฌู ูุน ูู ุงูุฑุฎุงุก ูุงูุณุนุฉุ ูููููุง ุงู ุชุญุงู ูู ุงูุดุฏุฉ ูุงูุนุณุฑุ ูุชุจูู ุญููุฆุฐ ุงูุตุงุฏู ู ู ุงููุงุฐุจ ูุงูู ุญุจ ู ู ุงูู ุจุบุถ.
"Mencintai pemerintah dan mendengar serta mentaatinya (dalam perkara yang maโruf) bisa dilakukan oleh semua orang dalam keadaan senang dan lapang, namun hal itu akan menjadi ujian di saat susah dan sulit, ketika itulah akan nampak jelas siapa yang jujur dan siapa yang dusta, dan siapa yang benar-benar mencintai dan siapa yang sebenarnya membenci."
๐ Sumber || https://twitter.com/m_g_alomari/status/780497043261382656
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Twitter
ุฏ.ู
ุญู
ุฏ ุบุงูุจ ุงูุนู
ุฑู
ู
ุญุจุฉ ุงูุญุงูู
ูุงูุณู
ุน ูุงูุทุงุนุฉ ูู ูุญุณููุง ุงูุฌู
ูุน ูู ุงูุฑุฎุงุก ูุงูุณุนุฉ. ูููููุง ุงู
ุชุญุงู ูู ุงูุดุฏุฉ ูุงูุนุณุฑ. ูุชุจูู ุญููุฆุฐ ุงูุตุงุฏู ู
ู ุงููุงุฐุจ ูุงูู
ุญุจ ู
ู ุงูู
ุจุบุถ.
โ๐ป๐ธ๐ฅ๐บ MINTALAH KETEGUHAN HATI KEPADA ALLAH
โ๐ป Al-Allamah Ibnul Utsaimin rahimahullah berkata:
ูุงูุฅูุณุงู ู ุง ุฏุงู ุช ุฑูุญู ูู ุฌุณุฏู ููู ู ุนุฑูุถ ูููุชูุฉ
Seorang insan selama ruhnya masih ada di jasadnya maka ia selalu dihadapkan pada fitnah.
ูููุฐุง ุฃูุตู ููุณู ูุฅูุงูู ุฃู ูุณุฃู ุงููู ุฏุงุฆู ุงู ุงูุซุจุงุช ุนูู ุงูุฅูู ุงู ุ ูุฃู ุชุฎุงููุง ุ ูุฃู ุชุญุช ุฃุฑุฌููู ู ุฒุงูู
Oleh karena itu saya wasiatkan diriku dan kalian, kita memohon kepada Allah keteguhan hati di atas keimanan, hendaknya kalian semua kawatir. Karena di bawah kaki-kaki kalian itu banyak perkara-perkara yang bisa menggelincirkan.
ูุฅุฐุง ูู ูุซุจุชูู ุงููู -ุนุฒ ูุฌู- ููุนุชู ูู ุงูููุงู
Maka jika Allah tidak mengokohkan kalian, kalian akan bisa jatuh dalam kebinasaan.
Dengarkanlah firman Allah Ta'ala kepada Rasul-Nya, seorang yang paling kokoh yang paling kuat imannya:
ูููููููุงู ุฃููู ุซูุจููุชูููุงูู ููููุฏู ููุฏููุชู ุชูุฑููููู ุฅูููููููู ู ุดูููุฆุงู ููููููุงู
โDan kalau Kami tidak kokohkan hatimu, niscaya engkau hampir-hampir akan condong sedikit kepada mereka (orang musyrik)โ. (QS. Al- Isra 74)
ูุฅุฐุง ูุงู ูุฐุง ููุฑุณูู -๏ทบ- ูู ุง ุจุงููุง ูุญูุ ุถุนูุงุก ุงูุฅูู ุงู ูุงููููู ุ ูุชุนุชุฑููุง ุงูุดุจูุงุช ูุงูุดููุงุช.
Maka jika perkataan ini saja ditujukan kepada Rasul -๏ทบ-, terus bagaimana dengan kita, orang-orang yang lemah iman dan lemah keyakinannya, yang syubhat dan syahwat sering menghampiri kita.
ููุญู ุนูู ุฎุทุฑ ุนุธูู ุ ูุนูููุง ุฃู ูุณุฃู ุงููู ุชุนุงูู ุงูุซุจุงุช ุนูู ุงูุญู ุ ูุฃูุง ููุฒูุบ ูููุจูุง ุ ููุฐุง ูู ุฏุนุงุก ุฃููู ุงูุฃูุจุงุจ
Maka kita dalam ancaman bahaya besar, maka wajib bagi kita memohon kepada Allah Taโala keteguhan di atas al-haq, agar Allah tidak menyesatkan hati-hati kita, dan ini adalah doa-nya orang-orang yang memiliki pemikiran
ุฑูุจููููุง ูุงู ุชูุฒูุบู ูููููุจูููุง ุจูุนูุฏู ุฅูุฐู ููุฏูููุชูููุง
โWahai Rabb kami janganlah Engkau sesatkan hati-hati kami setelah Engkau memberi hidayah kepada kami.โ (QS. Ali-Imran )
๐ (Asy-Syarh Al-Mumtiโ 5/388)
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/mintalah-keteguhan-hati-kepada-allah/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ป Al-Allamah Ibnul Utsaimin rahimahullah berkata:
ูุงูุฅูุณุงู ู ุง ุฏุงู ุช ุฑูุญู ูู ุฌุณุฏู ููู ู ุนุฑูุถ ูููุชูุฉ
Seorang insan selama ruhnya masih ada di jasadnya maka ia selalu dihadapkan pada fitnah.
ูููุฐุง ุฃูุตู ููุณู ูุฅูุงูู ุฃู ูุณุฃู ุงููู ุฏุงุฆู ุงู ุงูุซุจุงุช ุนูู ุงูุฅูู ุงู ุ ูุฃู ุชุฎุงููุง ุ ูุฃู ุชุญุช ุฃุฑุฌููู ู ุฒุงูู
Oleh karena itu saya wasiatkan diriku dan kalian, kita memohon kepada Allah keteguhan hati di atas keimanan, hendaknya kalian semua kawatir. Karena di bawah kaki-kaki kalian itu banyak perkara-perkara yang bisa menggelincirkan.
ูุฅุฐุง ูู ูุซุจุชูู ุงููู -ุนุฒ ูุฌู- ููุนุชู ูู ุงูููุงู
Maka jika Allah tidak mengokohkan kalian, kalian akan bisa jatuh dalam kebinasaan.
Dengarkanlah firman Allah Ta'ala kepada Rasul-Nya, seorang yang paling kokoh yang paling kuat imannya:
ูููููููุงู ุฃููู ุซูุจููุชูููุงูู ููููุฏู ููุฏููุชู ุชูุฑููููู ุฅูููููููู ู ุดูููุฆุงู ููููููุงู
โDan kalau Kami tidak kokohkan hatimu, niscaya engkau hampir-hampir akan condong sedikit kepada mereka (orang musyrik)โ. (QS. Al- Isra 74)
ูุฅุฐุง ูุงู ูุฐุง ููุฑุณูู -๏ทบ- ูู ุง ุจุงููุง ูุญูุ ุถุนูุงุก ุงูุฅูู ุงู ูุงููููู ุ ูุชุนุชุฑููุง ุงูุดุจูุงุช ูุงูุดููุงุช.
Maka jika perkataan ini saja ditujukan kepada Rasul -๏ทบ-, terus bagaimana dengan kita, orang-orang yang lemah iman dan lemah keyakinannya, yang syubhat dan syahwat sering menghampiri kita.
ููุญู ุนูู ุฎุทุฑ ุนุธูู ุ ูุนูููุง ุฃู ูุณุฃู ุงููู ุชุนุงูู ุงูุซุจุงุช ุนูู ุงูุญู ุ ูุฃูุง ููุฒูุบ ูููุจูุง ุ ููุฐุง ูู ุฏุนุงุก ุฃููู ุงูุฃูุจุงุจ
Maka kita dalam ancaman bahaya besar, maka wajib bagi kita memohon kepada Allah Taโala keteguhan di atas al-haq, agar Allah tidak menyesatkan hati-hati kita, dan ini adalah doa-nya orang-orang yang memiliki pemikiran
ุฑูุจููููุง ูุงู ุชูุฒูุบู ูููููุจูููุง ุจูุนูุฏู ุฅูุฐู ููุฏูููุชูููุง
โWahai Rabb kami janganlah Engkau sesatkan hati-hati kami setelah Engkau memberi hidayah kepada kami.โ (QS. Ali-Imran )
๐ (Asy-Syarh Al-Mumtiโ 5/388)
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/mintalah-keteguhan-hati-kepada-allah/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Forum Salafy
MINTALAH KETEGUHAN HATI KEPADA ALLAH
MINTALAH KETEGUHAN HATI KEPADA ALLAH Al-Allamah Ibnul Utsaimin rahimahullah berkata: Seorang insan selama ruhnya masih ada di jasadnya maka ia selalu dihadapkan pada fitnah. Oleh karena itu saya waโฆ
โ๐ป๐ธ๐ฅ๐ฅ ILMU YANG MATANG DALAM KITAB RUDUD
ูู ุง ุฐูุฑ ููู ุงุจู ุชูู ูุฉ ุฑุญู ู ุงููู ููู ูููู :- "ุงูุฑุงุฏ ุนูููฐ ุงูุจุฏุน ู ุฌุงูุฏ"
Ketika menyebutkan ucapan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah, โOrang yang membantah bidโah-bidโah adalah mujahid."
โ๐ผ Al-โAllamah Al-Mujahid Rabiโ bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah wa raโahu mengatakan;
ููุงููู ุฅูู ุฃุฑู ุงูุนูู ุงููุงุถุฌ ูู ูุชุจ ุงูุฑุฏูุฏุ ูููุฐุง ูุงูุช ูุชุจ ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู ุงุจู ุชูู ูุฉ ูุงูุช ุฌููุง ุฑุฏูุฏุงุ ูููุน ุงููู ุง๏ปทู ุฉ ุจูุฐู ุงูุฑุฏูุฏ
Dan demi Allah, sungguh, aku melihat ilmu yang matang dalam kitab-kitab rudud (bantahan). Oleh karena itulah, sebagian besar kitab-kitab Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah adalah bantahan. Allah pun memberi manfaat kepada umat ini dengan bantahan-bantahan (beliau) tersebut dalam banyak kitabnya.
ุฑุฏ ุนูููฐ ุง๏ปทุดุนุฑูุฉ ูู ูุซูุฑ ู ู ูุชุจูุ ูุฑุฏ ุนูู ุงูุฑูุงูุถุ ูุฑุฏ ุนูููฐ ุงููุตุงุฑูุ ูุฑุฏ ุนูููฐ ุงููููุฏุ ูุฑุฏ ุนูููฐ ุงูู ูู ูุงููุญู ุ ูููุน ุงููู ุง๏ปทู ุฉ ุจูุฐู ุงูุฑุฏูุฏ
โ Beliau membantah Asyโariyah;
โ Beliau membantah Rafidhah;
โ Beliau membantah agama Nasrani;
โ Beliau membantah agama Yahudi;
โ Beliau membantah berbagai aliran dan pemahaman (menyimpang).
Allah memberikan manfaat kepada umat dengan bantahan-bantahan (beliau) tersebut.
ูุงูุฑุฏูุฏ ูู ุงูุนุตุฑ ุงูุญุงุถุฑ ู ู ุฃููุน ุงููุชุจุ ููุซูุฑ ู ู ุงููุงุณ ๏ปป ูุญู ู ููุณู ู ู ุงูุจุงุทู ุฅูุงูู ุฅุฐุง ูุฑุฃ ูุฐู ุงููุชุจุ ู๏ปป ูููู ูุงูุน ูุซูุฑ ู ู ุงูุฏุนูุงุช ุงููุงุณุฏุฉ ุงูู ูุญุฑูุฉ ุฅูุงูู ุฅุฐุง ูุฑุฃ ูุชุจ ุงูุฑุฏูุฏ
Pada masa sekarang, (kitab) rudud termasuk kitab yang paling bermanfaat. Banyak manusia yang tidak bisa menjaga dirinya sendiri kecuali setelah membaca kitab-kitab rudud. Seseorang tidak akan memahami realitas dari berbagai (kelompok) dakwah yang rusak dan menyimpang kecuali setelah membaca kitab-kitab rudud.
Dalam kitab-kitab rudud terdapat:
ุงูููู ุงูุตุญูุญุ ููููุง ุงูุนูุงุฆุฏ ุงูุตุญูุญุฉ ุ ููููุง ุชูุถูุญ ุงูู ูุงูุฌ
โ Fikih yang benar;
โ Akidah yang benar;
โ Penjelasan tentang berbagai manhaj.
ูููู ูุคูุงุก ูุฑูุฏูู ุงูุดุจุงุจ ุฃู ูุนูุดูุง ูู ุงูุธูู ุงุช ูุฃู ูููุฏููู ูู ุง ูููุฏูู ุง๏ปทูุนุงู ูุงูุนูุงุฐ ุจุงููู.
Akan tetapi, mereka menghendaki agar para pemuda hidup dalam kegelapan. Mereka ingin menggiring para pemuda sebagaimana mereka menggiring binatang ternak. Wal โiyadzu billah.
ูููุฐุง ุชุฑู ูุซูุฑุงู ู ู ุงูุดุจุงุจ ู ุซู ุงูุทุนุงู ููู ูุงุดู ููุงุฏูู ููุฐุง ุญุชู ูู ุณู ุจุฎููุท ุงูุนููุจูุช ู ุน ุง๏ปทุณู ุงูุดุฏูุฏ
Oleh karena itu, engkau melihat banyak pemuda seperti makanan bagi binatang ternak. Mereka digiring seperti itu hingga dijerat dengan jaring laba-laba, sangat menyedihkan.
ูุชุฑู ูุซูุฑุงู ู ู ุงูุดุจุงุจ
Engkau lihat banyak pemuda tidak (bisa) membedakan:
๏ปป ูู ูุฒ ุจูู ุงูุณูุฉ ูุงูุจุฏุนุฉุ ู๏ปป ุจูู ุงูุญู ูุงูุจุงุทูุ ู๏ปป ุจูู ุงูุถูุงู ูุงููุฏู
โ Antara sunnah dan bidโah;
โ Antara kebenaran dan kebatilan;
โ Antara kesesatan dan petunjuk.
ููู ุฃุฑุงุฏ ุงููู ุจูู ุฎูุฑุง ุ ููุฑุกูุง ูุชุจ ุงูุฑุฏูุฏุ ูุณูุนุฑููู ูุงูุน ูุคูุงุก ุงูุฐูู ููุจุณูู ุนูููู ููุถุนูู ุงูุญูุงุฌุฒ ูุงูุณุฏูุฏ ุจูููู ูุจูู ู ุนุฑูุฉ ุงูุญู ุนู ุทุฑูู ูุชุจ ุงูุฑุฏูุฏ
Jika Allah menghendaki kebaikan untuk mereka, niscaya mereka membaca kitab-kitab rudud. Mereka akan mengetahui realitas orang-orang yang memberikan talbis terhadap mereka, yang meletakkan penghalang dan penutup sehingga mereka tidak bisa mengenali kebenaran melalui kitab-kitab rudud.
๐ Sumber: Al-Lubab min Majmuโ wa Nashaโih asy-Syaikh Rabiโ li asy-Syabab hlm. 491โ492
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/ilmu-yang-matang-dalam-kitab-rudud/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
ูู ุง ุฐูุฑ ููู ุงุจู ุชูู ูุฉ ุฑุญู ู ุงููู ููู ูููู :- "ุงูุฑุงุฏ ุนูููฐ ุงูุจุฏุน ู ุฌุงูุฏ"
Ketika menyebutkan ucapan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah, โOrang yang membantah bidโah-bidโah adalah mujahid."
โ๐ผ Al-โAllamah Al-Mujahid Rabiโ bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah wa raโahu mengatakan;
ููุงููู ุฅูู ุฃุฑู ุงูุนูู ุงููุงุถุฌ ูู ูุชุจ ุงูุฑุฏูุฏุ ูููุฐุง ูุงูุช ูุชุจ ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู ุงุจู ุชูู ูุฉ ูุงูุช ุฌููุง ุฑุฏูุฏุงุ ูููุน ุงููู ุง๏ปทู ุฉ ุจูุฐู ุงูุฑุฏูุฏ
Dan demi Allah, sungguh, aku melihat ilmu yang matang dalam kitab-kitab rudud (bantahan). Oleh karena itulah, sebagian besar kitab-kitab Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah adalah bantahan. Allah pun memberi manfaat kepada umat ini dengan bantahan-bantahan (beliau) tersebut dalam banyak kitabnya.
ุฑุฏ ุนูููฐ ุง๏ปทุดุนุฑูุฉ ูู ูุซูุฑ ู ู ูุชุจูุ ูุฑุฏ ุนูู ุงูุฑูุงูุถุ ูุฑุฏ ุนูููฐ ุงููุตุงุฑูุ ูุฑุฏ ุนูููฐ ุงููููุฏุ ูุฑุฏ ุนูููฐ ุงูู ูู ูุงููุญู ุ ูููุน ุงููู ุง๏ปทู ุฉ ุจูุฐู ุงูุฑุฏูุฏ
โ Beliau membantah Asyโariyah;
โ Beliau membantah Rafidhah;
โ Beliau membantah agama Nasrani;
โ Beliau membantah agama Yahudi;
โ Beliau membantah berbagai aliran dan pemahaman (menyimpang).
Allah memberikan manfaat kepada umat dengan bantahan-bantahan (beliau) tersebut.
ูุงูุฑุฏูุฏ ูู ุงูุนุตุฑ ุงูุญุงุถุฑ ู ู ุฃููุน ุงููุชุจุ ููุซูุฑ ู ู ุงููุงุณ ๏ปป ูุญู ู ููุณู ู ู ุงูุจุงุทู ุฅูุงูู ุฅุฐุง ูุฑุฃ ูุฐู ุงููุชุจุ ู๏ปป ูููู ูุงูุน ูุซูุฑ ู ู ุงูุฏุนูุงุช ุงููุงุณุฏุฉ ุงูู ูุญุฑูุฉ ุฅูุงูู ุฅุฐุง ูุฑุฃ ูุชุจ ุงูุฑุฏูุฏ
Pada masa sekarang, (kitab) rudud termasuk kitab yang paling bermanfaat. Banyak manusia yang tidak bisa menjaga dirinya sendiri kecuali setelah membaca kitab-kitab rudud. Seseorang tidak akan memahami realitas dari berbagai (kelompok) dakwah yang rusak dan menyimpang kecuali setelah membaca kitab-kitab rudud.
Dalam kitab-kitab rudud terdapat:
ุงูููู ุงูุตุญูุญุ ููููุง ุงูุนูุงุฆุฏ ุงูุตุญูุญุฉ ุ ููููุง ุชูุถูุญ ุงูู ูุงูุฌ
โ Fikih yang benar;
โ Akidah yang benar;
โ Penjelasan tentang berbagai manhaj.
ูููู ูุคูุงุก ูุฑูุฏูู ุงูุดุจุงุจ ุฃู ูุนูุดูุง ูู ุงูุธูู ุงุช ูุฃู ูููุฏููู ูู ุง ูููุฏูู ุง๏ปทูุนุงู ูุงูุนูุงุฐ ุจุงููู.
Akan tetapi, mereka menghendaki agar para pemuda hidup dalam kegelapan. Mereka ingin menggiring para pemuda sebagaimana mereka menggiring binatang ternak. Wal โiyadzu billah.
ูููุฐุง ุชุฑู ูุซูุฑุงู ู ู ุงูุดุจุงุจ ู ุซู ุงูุทุนุงู ููู ูุงุดู ููุงุฏูู ููุฐุง ุญุชู ูู ุณู ุจุฎููุท ุงูุนููุจูุช ู ุน ุง๏ปทุณู ุงูุดุฏูุฏ
Oleh karena itu, engkau melihat banyak pemuda seperti makanan bagi binatang ternak. Mereka digiring seperti itu hingga dijerat dengan jaring laba-laba, sangat menyedihkan.
ูุชุฑู ูุซูุฑุงู ู ู ุงูุดุจุงุจ
Engkau lihat banyak pemuda tidak (bisa) membedakan:
๏ปป ูู ูุฒ ุจูู ุงูุณูุฉ ูุงูุจุฏุนุฉุ ู๏ปป ุจูู ุงูุญู ูุงูุจุงุทูุ ู๏ปป ุจูู ุงูุถูุงู ูุงููุฏู
โ Antara sunnah dan bidโah;
โ Antara kebenaran dan kebatilan;
โ Antara kesesatan dan petunjuk.
ููู ุฃุฑุงุฏ ุงููู ุจูู ุฎูุฑุง ุ ููุฑุกูุง ูุชุจ ุงูุฑุฏูุฏุ ูุณูุนุฑููู ูุงูุน ูุคูุงุก ุงูุฐูู ููุจุณูู ุนูููู ููุถุนูู ุงูุญูุงุฌุฒ ูุงูุณุฏูุฏ ุจูููู ูุจูู ู ุนุฑูุฉ ุงูุญู ุนู ุทุฑูู ูุชุจ ุงูุฑุฏูุฏ
Jika Allah menghendaki kebaikan untuk mereka, niscaya mereka membaca kitab-kitab rudud. Mereka akan mengetahui realitas orang-orang yang memberikan talbis terhadap mereka, yang meletakkan penghalang dan penutup sehingga mereka tidak bisa mengenali kebenaran melalui kitab-kitab rudud.
๐ Sumber: Al-Lubab min Majmuโ wa Nashaโih asy-Syaikh Rabiโ li asy-Syabab hlm. 491โ492
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/ilmu-yang-matang-dalam-kitab-rudud/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Forum Salafy
Ilmu yang Matang Dalam Kitab Rudud
ILMU YANG MATANG DALAM KITAB RUDUD Ketika menyebutkan ucapan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah, โOrang yang membantah bidโah-bidโah adalah mujahid,โ al-โAllamah al-Mujahid Rabiโ bin Hadi alโฆ
๐ฅโ โ๐ฅ WAJIB MENJAUHI TULISAN AHLI BIDโAH SEBAGAIMANA WAJIB MENJAUHI MAJELIS MEREKA
โ๐ผ Asy-Syaikh Abdul Muโthy bin Jayid ar-Ruhaily hafizhahullah berkata:
ูุฎุทุฆ ู ู ููุชุตุฑ ุนูู ูุฌุฑ ู ุฌุงูุณ ุฃูู ุงูุฃููุงุก ุฏูู ู ุง ููุชุจููุ ูู ู ู ุตุงูุญ ุงููุฌุฑ ุงูุญูุงุธ ุนูู ุณูุงู ุฉ ุงูููุจุ ูุงูููุจ ููุณุชู ุงู ุจุงููุชุงุจ ูู ุง ููุณุชู ุงู ุจุงูุฎุทุงุจ.
"Keliru orang yang hanya menjauhi majelis-majelis para pengekor hawa nafsu (ahli bidโah), tetapi tidak menjauhi tulisan mereka, karena diantara manfaat menghajr (menjauhi, meninggalkan, memutus hubungan dengan ahli bidโah) adalah untuk menjaga keselamatan hati, sedangkan hati bisa terpengaruh dengan tulisan sebagaimana bisa terpengaruh dengan ucapan."
๐ Sumber || https://twitter.com/alrohaily1437/status/794498729432743936
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ผ Asy-Syaikh Abdul Muโthy bin Jayid ar-Ruhaily hafizhahullah berkata:
ูุฎุทุฆ ู ู ููุชุตุฑ ุนูู ูุฌุฑ ู ุฌุงูุณ ุฃูู ุงูุฃููุงุก ุฏูู ู ุง ููุชุจููุ ูู ู ู ุตุงูุญ ุงููุฌุฑ ุงูุญูุงุธ ุนูู ุณูุงู ุฉ ุงูููุจุ ูุงูููุจ ููุณุชู ุงู ุจุงููุชุงุจ ูู ุง ููุณุชู ุงู ุจุงูุฎุทุงุจ.
"Keliru orang yang hanya menjauhi majelis-majelis para pengekor hawa nafsu (ahli bidโah), tetapi tidak menjauhi tulisan mereka, karena diantara manfaat menghajr (menjauhi, meninggalkan, memutus hubungan dengan ahli bidโah) adalah untuk menjaga keselamatan hati, sedangkan hati bisa terpengaruh dengan tulisan sebagaimana bisa terpengaruh dengan ucapan."
๐ Sumber || https://twitter.com/alrohaily1437/status/794498729432743936
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Twitter
ุนุจุฏุงูู
ุนุทู ุงูุฑุญููู
ูุฎุทุฆ ู
ู ููุชุตุฑ ุนูู ูุฌุฑ ู
ุฌุงูุณ ุฃูู ุงูุฃููุงุก ุฏูู ู
ุง ููุชุจููุ ูู
ู ู
ุตุงูุญ ุงููุฌุฑ ุงูุญูุงุธ ุนูู ุณูุงู
ุฉ ุงูููุจุ ูุงูููุจ ููุณุชู
ุงู ุจุงููุชุงุจ ูู
ุง ููุณุชู
ุงู ุจุงูุฎุทุงุจ.
๐๐ท๐ป๐น SESUATU YANG LEBIH UTAMA DIBANDINGKAN IBADAH SETAHUN
โ Qatadah bin Diโamah as-Sadusy rahimahullah berkata:
ุจุงุจ ู ู ุงูุนูู ูุญูุธู ุงูุฑุฌู ูุตูุงุญ ููุณู ูุตูุงุญ ู ู ุจุนุฏูุ ุฃูุถู ู ู ุนุจุงุฏุฉ ุญูู.
"Sebuah bab ilmu agama yang dihafal oleh seseorang untuk kebaikan dirinya dan kebaikan orang lain setelah dirinya, lebih utama dibandingkan ibadah (nafilah) selama setahun."
๐ Musnad Ibnul Ja'ad, no. 1047
๐ Sumber || https://twitter.com/Arafatbinhassan/status/883927552271818752
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ Qatadah bin Diโamah as-Sadusy rahimahullah berkata:
ุจุงุจ ู ู ุงูุนูู ูุญูุธู ุงูุฑุฌู ูุตูุงุญ ููุณู ูุตูุงุญ ู ู ุจุนุฏูุ ุฃูุถู ู ู ุนุจุงุฏุฉ ุญูู.
"Sebuah bab ilmu agama yang dihafal oleh seseorang untuk kebaikan dirinya dan kebaikan orang lain setelah dirinya, lebih utama dibandingkan ibadah (nafilah) selama setahun."
๐ Musnad Ibnul Ja'ad, no. 1047
๐ Sumber || https://twitter.com/Arafatbinhassan/status/883927552271818752
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Twitter
ุนุฑูุงุช ุจู ุญุณู ุงูู
ุญู
ุฏู
[ุงูุนูู
: ูู
ู ุฃุฎุฐู ุฃุฎุฐ ุจุญุธ ูุงูุฑ] ูุงู ูุชุงุฏุฉ ุฑุญู
ู ุงููู: ุจุงุจู ู
ู ุงูุนูู
ูุญูุธู ุงูุฑุฌู ูุตูุงุญ ููุณู ูุตูุงุญ ู
ู ุจุนุฏู ุฃูุถู ู
ู ุนุจุงุฏุฉ ุญูู. ู
ุณูุฏ ุงุจู ุงูุฌุนุฏูกู ูคูง
๐โ๏ธ. DIANTARA
ADAB-ADAB
PENUNTUT ILMU
๐ฟ๐. SEORANG MURID MEMULIAKAN GURUNYA DENGAN SEBUTAN PENGHORMATAN :
"WAHAI SYAIKH"
"WAHAI USTADZ"
ATAU YANG SEMISALNYA.
(Meskipun bagi guru yang ikhlas, dia tidak mencari-cari pengagungan manusia untuk dirinya)
๐พ๐. Ibnu Jama'ah Al-Kinaniy Asy-Syafiโiy -rohimahulloh- berkata :
โช๏ธ. "Sepantasnya (bagi seorang murid) untuk tidak memanggil gurunya dengan huruf ta' khithob atau huruf kaf-nya (maknanya, murid memanggil gurunya : KAMU).
โช๏ธ. Tidak pula memanggil gurunya dari tempat yang jauh, namun dia (mendekati gurunya) dan memanggilnya :
Wahai tuanku...Wahai ustadz-ku.
โช๏ธ. Al-Khothib (rohimahulloh) berkata :
"(Murid) memanggil gurunya : Wahai Alim, Wahai Al-Hafidz dan yang semisal itu.
(Dan tidak berkata kepada gurunya) : Apa yang KAMU katakan dalam masalah ini...Apa pendapat-MU dalam perkara ini... dan ibarat lain yang seperti itu.
Dan juga, tidak menyebut nama gurunya ketika tidak ada dihadapannya dengan namanya kecuali diiringi dengan penyebutan namanya yang mengandung pemuliaan, seperti ucapannya :
"SYAIKH telah berkata..."
"USTADZ telah berkata demikian..."
๐ฐ๐. (Tadzkirotus-Saami' wal-Mutakallim fii Adabil-'Aalim wal-Muta'allim, hal. 190)
ูุงู ุงุจู ุฌู ุงุนุฉ ุงูููุงูู ุงูุดุงูุนู
-ุฑุญู ู ุงููู-:
(( ูููุจุบู ุฃู ูุง ูุฎุงุทุจ ุดูุฎู ุจุชุงุก ุงูุฎุทุงุจ ููุงููุ ููุง ููุงุฏูู ู ู ุจูุนุฏู ุจู ูููู :
ูุง ุณูุฏู ูุง ุฃุณุชุงุฐู
ููุงู ุงูุฎุทูุจ : ูููู ุฃููุง ุงูุนุงูู ูุฃููุง ุงูุญุงูุธ ููุญู ุฐููุ
ูู ุง ุชููููู / ูู ูุฐุง
ูู ุง ุฑุฃููู ูู ูุฐุง ูุดุจู ุฐููุ
ููุง ูุณู ูู ูู ุบูุจุชู ุฃูุถุง ุจุงุณู ู ุฅูุง ู ูุฑููุง ุจู ุง ูุดุนุฑ ุจุชุนุธูู ู ููููู
ูุงู ุงูุดูุฎ ุฃู ุงูุฃุณุชุงุฐ ูุฐุง...))
( ุชุฐููุฑุฉ ุงูุณุงู ุน ูุงูู ุชููู ูู ุฃุฏุจ ุงูุนุงูู ูุงูู ุชุนูู ุต : ูกูฉู )
๐ Join Channel Telegram :
๐ http://telegram.me/KEUTAMAANILMU
๐ http://telegram.me/SERIAKHLAQULKARIMAH
ADAB-ADAB
PENUNTUT ILMU
๐ฟ๐. SEORANG MURID MEMULIAKAN GURUNYA DENGAN SEBUTAN PENGHORMATAN :
"WAHAI SYAIKH"
"WAHAI USTADZ"
ATAU YANG SEMISALNYA.
(Meskipun bagi guru yang ikhlas, dia tidak mencari-cari pengagungan manusia untuk dirinya)
๐พ๐. Ibnu Jama'ah Al-Kinaniy Asy-Syafiโiy -rohimahulloh- berkata :
โช๏ธ. "Sepantasnya (bagi seorang murid) untuk tidak memanggil gurunya dengan huruf ta' khithob atau huruf kaf-nya (maknanya, murid memanggil gurunya : KAMU).
โช๏ธ. Tidak pula memanggil gurunya dari tempat yang jauh, namun dia (mendekati gurunya) dan memanggilnya :
Wahai tuanku...Wahai ustadz-ku.
โช๏ธ. Al-Khothib (rohimahulloh) berkata :
"(Murid) memanggil gurunya : Wahai Alim, Wahai Al-Hafidz dan yang semisal itu.
(Dan tidak berkata kepada gurunya) : Apa yang KAMU katakan dalam masalah ini...Apa pendapat-MU dalam perkara ini... dan ibarat lain yang seperti itu.
Dan juga, tidak menyebut nama gurunya ketika tidak ada dihadapannya dengan namanya kecuali diiringi dengan penyebutan namanya yang mengandung pemuliaan, seperti ucapannya :
"SYAIKH telah berkata..."
"USTADZ telah berkata demikian..."
๐ฐ๐. (Tadzkirotus-Saami' wal-Mutakallim fii Adabil-'Aalim wal-Muta'allim, hal. 190)
ูุงู ุงุจู ุฌู ุงุนุฉ ุงูููุงูู ุงูุดุงูุนู
-ุฑุญู ู ุงููู-:
(( ูููุจุบู ุฃู ูุง ูุฎุงุทุจ ุดูุฎู ุจุชุงุก ุงูุฎุทุงุจ ููุงููุ ููุง ููุงุฏูู ู ู ุจูุนุฏู ุจู ูููู :
ูุง ุณูุฏู ูุง ุฃุณุชุงุฐู
ููุงู ุงูุฎุทูุจ : ูููู ุฃููุง ุงูุนุงูู ูุฃููุง ุงูุญุงูุธ ููุญู ุฐููุ
ูู ุง ุชููููู / ูู ูุฐุง
ูู ุง ุฑุฃููู ูู ูุฐุง ูุดุจู ุฐููุ
ููุง ูุณู ูู ูู ุบูุจุชู ุฃูุถุง ุจุงุณู ู ุฅูุง ู ูุฑููุง ุจู ุง ูุดุนุฑ ุจุชุนุธูู ู ููููู
ูุงู ุงูุดูุฎ ุฃู ุงูุฃุณุชุงุฐ ูุฐุง...))
( ุชุฐููุฑุฉ ุงูุณุงู ุน ูุงูู ุชููู ูู ุฃุฏุจ ุงูุนุงูู ูุงูู ุชุนูู ุต : ูกูฉู )
๐ Join Channel Telegram :
๐ http://telegram.me/KEUTAMAANILMU
๐ http://telegram.me/SERIAKHLAQULKARIMAH
โจโจโจโจโจโจโจ
*KEYAKINAN SALAFY TERHADAP HADITS 72 GOLONGAN YANG MASUK NERAKA*
(Bantahan untuk da'i surury ABDULLOH SHOLIH HADROMI, yang merangkul kelompok-kelompok sesat dan menuduh salafiyyun sebagai orang-orang yang merasa benar sendiri)
Disebut SALAFY karena mereka berusaha mengikuti generasi terbaik sebelumnya (Salaf) yang selalu perpegang teguh dengan Alquran dan Sunnah Rosulullah.
Maka bagaimana seharusnya sikap salafy terhadap hadis 72 golongan yang masuk neraka dari umat rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู โ
๐ข. Diterangkan tentang hadits perpecahan umat, rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู bersabda :
{ุงูุชุฑูููููุช ุงููููุฏ ุนูู ุฅุญุฏู ุฃู ุงุซูุชูู ู ุณุจุนูู ูุฑูุฉุ ู ุชูุฑูุช ุงููุตุงุฑู ุนูู ุฅุญุฏู ุฃู ุงุซุชุชูู ู ุณุจุนูู ูุฑูุฉุ ู ุชูุชุฑู ุฃู ุชู ุนูู ุซูุงุซ ู ุณุจุนูู ูุฑูุฉ } ู ุฎุฑุฌ ูู "ุงูุณูุณูุฉ ุงูุตุญูุญุฉ" ุงูุฃูุจุงูู ุงูุณูุณูุฉ ุงูุตุญูุญุฉ 203
" Yahudi terpecah menjadi 71 golongan atau 72 golongan, dan nasrani terpecah menjadi 71 golongan atau 72 golongan dan umatku akan terpecah menjadi 73 golongan" dikeluarkan di Silsilah Shohihah Al-albany silsilah shohihah 203.
ู ุงูุฐู ููุณู ุจูุฏู ูุชูููุชุฑูู ุฃู ุชู ุนูู ุซูุงุซ ู ุณุจุนูู ูุฑูุฉุ ููุงุญุฏุฉ ูู ุงูุฌูุฉ ู ุซูุชูู ู ุณุจุนูู ูู ุงููุงุฑุ ููู ูุง ุฑุณูู ุงููู ู ู ูู ุ ูุงู : ูู ุงูุฌู ุงุนุฉ} ุฅุณูุงุฏู ุฌูุฏ ุฑุฌุงูู ุซูุงุช ุงูุฃูุจุงูู
ุงูุณูุณูุฉ ุงูุตุญูุญุฉ 1492
" Demi jiwaku yang di tangan-Nya, sungguh akan terpecah umatku menjadi 73 golongan, maka satu firqoh di surga dan 72 golongan dineraka, ditanya rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู wahai rasulullah siapa mereka โbeliau menjawab : mereka adalah jama'ah - isnad hadis ini jayyid dan rijalnya tsiqoh, Al-albani silsilah shohihah 1492.
Diriwayat lain dijawab oleh rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : "mereka yang beragama diatas ajaranku dan sahabatku" Shohih Attirmidzi.
Siapa yang dimaksud dalam hadits di atas๐โโ
Syaikh Bin Baz ุฑุญู ู ุงููู menjelaskan :
ูู ุทุฑููุฉ ููู ูุญูุฉ ูุญุฏุซูุง ุงููุงุณ ุชุฎุงูู ุดุฑุน ุงูููุ ููู ุฏุงุฎูุฉ ูู ููู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : ((ู ู ุฃุญุฏุซ ูู ุฃู ุฑูุง ูุฐุง ู ุง ููุณ ู ูู ููู ุฑุฏ))ุ ูุฏุงุฎูุฉ ูู ุงูุญุฏูุซ ุงูุตุญูุญ: ((ุณุชูุชุฑู ุฃู ุชู ุนูู ุซูุงุซ ูุณุจุนูู ูุฑูุฉุ ูููุง ูู ุงููุงุฑ ุฅูุง ูุงุญุฏุฉ)) ููู: ูู ู ูู ูุง ุฑุณูู ุงูููุ ูุงู: ((ุงูุฌู ุงุนุฉ)). ููู ุฑูุงูุฉ ุฃุฎุฑู: ((ู ุง ุฃูุง ุนููู ูุฃุตุญุงุจู))ุ ููู ุทุฑููุฉ ุฃู ุนู ู ุฃู ุนุจุงุฏุฉ ูุญุฏุซูุง ุงููุงุณ ูุชูุฑุจูู ุจูุง ุฅูู ุงููู ููุฑูููุง ุนุจุงุฏุฉ ููุจุชุบูู ุจูุง ุงูุซูุงุจ ููู ุชุฎุงูู ุดุฑุน ุงููู ูุฅููุง ุชููู ุจุฏุนุฉุ ูุชููู ุฏุงุฎูุฉ ูู ูุฐุง ุงูุฐู ูุงูุนูุจ ุงูุฐู ุจููู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู .
Setiap jalan dan setiap keyakinan (beragama) yang manusia mengada-ngadakan sesuatu yang baru didalamnya, dimana hal tersebut menyelisihi syariat Allah, maka hal tersebut masuk di dalam perkataan rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : "Barang siapa melakukan sesuatu yang baru (dalam agama) dalam perkara kami, yang bukan darinya maka dia tertolak" dan masuk pula dalam hadis shohih "umatku akan terpecah menjadi 73 golongan (kelompok), semuanya masuk neraka kecuali satu golongan, ditanya beliau: siapa satu golongan tersebut โ beliau menjawab : AL-JAMA'AH, diriwayat lain " yang bejalan (beragama) diatas jalanku dan sahabat-sahabatku", setiap jalan atau perbuatan atau ibadah yang manusia mengada-ngadakan perkara baru didalamnya, mereka dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah, dan mereka memandang hal itu ibadah, dan mengharapkan denganya pahala, maka hal itu adalah *BID'AH*, dan masuk dalam celaan ini dan aib ini yang mana dijelaskan rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู .
(Hal ini dijelaskan disitus www.binbaz.org.sa).
Maka sikap salafy terhadap hadits ini:
1. Meyakini ini hadits dari rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู yang mengandung ancaman.
2. Maka hadits ancaman diletakkan sebagaimana ancaman agar kita takut dan selamat dan menjadi firqoh najiah (kelompok yang selamat).
3. Maka salafy berusaha mencocoki, mengikuti aljama'ah atau firqoh najiah diatas, dan berharap menjadi golongan tersebut, berharap surga Allah dan takut dengan neraka Allah, karena ini diperintahkan, sebagaimana hadits :
ุงูููู ุฃุณุฃูู ุงูุฌูุฉ ูู ุง ูุฑุจ ุฅูููุง ู ู ูููู ุฃู ุนู ูู ู ุฃุนูุฐุจู ู ู ุงููุงุฑ ูู ุง ูุฑุจ ุฅูููุง ู ู ููู ุฃู ุนู ู.
"Ya Allah aku meminta kepada-Mu surga dan apa apa yang mendekatkanya kepadanya dari perbuatan atau perkataan,
dan aku berlindung dari neraka dan semua yang mendekatkannya dari perbuatan atau perkataa
*KEYAKINAN SALAFY TERHADAP HADITS 72 GOLONGAN YANG MASUK NERAKA*
(Bantahan untuk da'i surury ABDULLOH SHOLIH HADROMI, yang merangkul kelompok-kelompok sesat dan menuduh salafiyyun sebagai orang-orang yang merasa benar sendiri)
Disebut SALAFY karena mereka berusaha mengikuti generasi terbaik sebelumnya (Salaf) yang selalu perpegang teguh dengan Alquran dan Sunnah Rosulullah.
Maka bagaimana seharusnya sikap salafy terhadap hadis 72 golongan yang masuk neraka dari umat rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู โ
๐ข. Diterangkan tentang hadits perpecahan umat, rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู bersabda :
{ุงูุชุฑูููููุช ุงููููุฏ ุนูู ุฅุญุฏู ุฃู ุงุซูุชูู ู ุณุจุนูู ูุฑูุฉุ ู ุชูุฑูุช ุงููุตุงุฑู ุนูู ุฅุญุฏู ุฃู ุงุซุชุชูู ู ุณุจุนูู ูุฑูุฉุ ู ุชูุชุฑู ุฃู ุชู ุนูู ุซูุงุซ ู ุณุจุนูู ูุฑูุฉ } ู ุฎุฑุฌ ูู "ุงูุณูุณูุฉ ุงูุตุญูุญุฉ" ุงูุฃูุจุงูู ุงูุณูุณูุฉ ุงูุตุญูุญุฉ 203
" Yahudi terpecah menjadi 71 golongan atau 72 golongan, dan nasrani terpecah menjadi 71 golongan atau 72 golongan dan umatku akan terpecah menjadi 73 golongan" dikeluarkan di Silsilah Shohihah Al-albany silsilah shohihah 203.
ู ุงูุฐู ููุณู ุจูุฏู ูุชูููุชุฑูู ุฃู ุชู ุนูู ุซูุงุซ ู ุณุจุนูู ูุฑูุฉุ ููุงุญุฏุฉ ูู ุงูุฌูุฉ ู ุซูุชูู ู ุณุจุนูู ูู ุงููุงุฑุ ููู ูุง ุฑุณูู ุงููู ู ู ูู ุ ูุงู : ูู ุงูุฌู ุงุนุฉ} ุฅุณูุงุฏู ุฌูุฏ ุฑุฌุงูู ุซูุงุช ุงูุฃูุจุงูู
ุงูุณูุณูุฉ ุงูุตุญูุญุฉ 1492
" Demi jiwaku yang di tangan-Nya, sungguh akan terpecah umatku menjadi 73 golongan, maka satu firqoh di surga dan 72 golongan dineraka, ditanya rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู wahai rasulullah siapa mereka โbeliau menjawab : mereka adalah jama'ah - isnad hadis ini jayyid dan rijalnya tsiqoh, Al-albani silsilah shohihah 1492.
Diriwayat lain dijawab oleh rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : "mereka yang beragama diatas ajaranku dan sahabatku" Shohih Attirmidzi.
Siapa yang dimaksud dalam hadits di atas๐โโ
Syaikh Bin Baz ุฑุญู ู ุงููู menjelaskan :
ูู ุทุฑููุฉ ููู ูุญูุฉ ูุญุฏุซูุง ุงููุงุณ ุชุฎุงูู ุดุฑุน ุงูููุ ููู ุฏุงุฎูุฉ ูู ููู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : ((ู ู ุฃุญุฏุซ ูู ุฃู ุฑูุง ูุฐุง ู ุง ููุณ ู ูู ููู ุฑุฏ))ุ ูุฏุงุฎูุฉ ูู ุงูุญุฏูุซ ุงูุตุญูุญ: ((ุณุชูุชุฑู ุฃู ุชู ุนูู ุซูุงุซ ูุณุจุนูู ูุฑูุฉุ ูููุง ูู ุงููุงุฑ ุฅูุง ูุงุญุฏุฉ)) ููู: ูู ู ูู ูุง ุฑุณูู ุงูููุ ูุงู: ((ุงูุฌู ุงุนุฉ)). ููู ุฑูุงูุฉ ุฃุฎุฑู: ((ู ุง ุฃูุง ุนููู ูุฃุตุญุงุจู))ุ ููู ุทุฑููุฉ ุฃู ุนู ู ุฃู ุนุจุงุฏุฉ ูุญุฏุซูุง ุงููุงุณ ูุชูุฑุจูู ุจูุง ุฅูู ุงููู ููุฑูููุง ุนุจุงุฏุฉ ููุจุชุบูู ุจูุง ุงูุซูุงุจ ููู ุชุฎุงูู ุดุฑุน ุงููู ูุฅููุง ุชููู ุจุฏุนุฉุ ูุชููู ุฏุงุฎูุฉ ูู ูุฐุง ุงูุฐู ูุงูุนูุจ ุงูุฐู ุจููู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู .
Setiap jalan dan setiap keyakinan (beragama) yang manusia mengada-ngadakan sesuatu yang baru didalamnya, dimana hal tersebut menyelisihi syariat Allah, maka hal tersebut masuk di dalam perkataan rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : "Barang siapa melakukan sesuatu yang baru (dalam agama) dalam perkara kami, yang bukan darinya maka dia tertolak" dan masuk pula dalam hadis shohih "umatku akan terpecah menjadi 73 golongan (kelompok), semuanya masuk neraka kecuali satu golongan, ditanya beliau: siapa satu golongan tersebut โ beliau menjawab : AL-JAMA'AH, diriwayat lain " yang bejalan (beragama) diatas jalanku dan sahabat-sahabatku", setiap jalan atau perbuatan atau ibadah yang manusia mengada-ngadakan perkara baru didalamnya, mereka dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah, dan mereka memandang hal itu ibadah, dan mengharapkan denganya pahala, maka hal itu adalah *BID'AH*, dan masuk dalam celaan ini dan aib ini yang mana dijelaskan rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู .
(Hal ini dijelaskan disitus www.binbaz.org.sa).
Maka sikap salafy terhadap hadits ini:
1. Meyakini ini hadits dari rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู yang mengandung ancaman.
2. Maka hadits ancaman diletakkan sebagaimana ancaman agar kita takut dan selamat dan menjadi firqoh najiah (kelompok yang selamat).
3. Maka salafy berusaha mencocoki, mengikuti aljama'ah atau firqoh najiah diatas, dan berharap menjadi golongan tersebut, berharap surga Allah dan takut dengan neraka Allah, karena ini diperintahkan, sebagaimana hadits :
ุงูููู ุฃุณุฃูู ุงูุฌูุฉ ูู ุง ูุฑุจ ุฅูููุง ู ู ูููู ุฃู ุนู ูู ู ุฃุนูุฐุจู ู ู ุงููุงุฑ ูู ุง ูุฑุจ ุฅูููุง ู ู ููู ุฃู ุนู ู.
"Ya Allah aku meminta kepada-Mu surga dan apa apa yang mendekatkanya kepadanya dari perbuatan atau perkataan,
dan aku berlindung dari neraka dan semua yang mendekatkannya dari perbuatan atau perkataa
n".
Salafy tidak menetapkan dengan pasti pribadi-pribadi dari salafy pasti semuanya masuk surga, namun mereka berharap masuk surga, berharap termasuk aljam'ah atau golongan yang selamat dan tidak menetapka dengan pasti individu-individu dari kaum muslimin tertentu masuk ke neraka.
4. Salafy menetapkan individu atau kelompok yang masuk surga atau neraka, ketika alquran dan hadis rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู menyebutkan, menetapkan mereka di surga atau di neraka.
*SUNGGUH ABDULLOH HADROMI TELAH DUSTA DENGAN MENUDUH :
"SALAFY TELAH MENETAPKAN DENGAN PASTI PRIBADI-PRIBADI SALAFY PASTI MASUK SURGA".*
Dalam alquran Allah ta'ala menerangkan pula sebuah ayat golongan yang mendapatkan ridho Allah dan surga-Nya selain Muhajirin dan Anshor (attaubah :100) :
{ููุงูููุฐูููู ุงุชููุจูุนููููู ู ุจูุฅูุญูุณูุงูู} ุจุงูุงุนุชูุงุฏุงุช ูุงูุฃููุงู ูุงูุฃุนู ุงูุ ููุคูุงุกุ ูู ุงูุฐูู ุณูู ูุง ู ู ุงูุฐู ุ ูุญุตู ููู ููุงูุฉ ุงูู ุฏุญุ ูุฃูุถู ุงููุฑุงู ุงุช ู ู ุงูููู.
"Dan mereka yang mengikuti mereka (para sahabat dari kalangan muhajirin dan anshor) dengan ihsan" .
Assa'dy menafsirkan:
"Dengan keyakinan-keyakinan dan perkataan-perkataan dan amal-amal, maka mereka adalah orang-orang yang selamat dari celaan, dan mendapatkan puncak pujian, dan sebaik-baik karomah dari Allah". Tafsir Syaikh As-Sa'di.
( ุจุฅุญุณุงู ) ู ุง ูุชุจุนูู ููู ู ู ุฃูุนุงููู ูุฃููุงููู ุ ูุง ููู ุง ุตุฏุฑ ุนููู ู ู ุงููููุงุช ูุงูุฒูุงุช ; ุฅุฐ ูู ูููููุง ู ุนุตูู ูู ุฑุถู ุงููู ุนููู .
ุชูุณูุฑ ุงููุฑุทูุจู
(dengan ihsan)
Al-Qurtubi menafsirkan :
"Mereka yang mengikuti didalamnya dari perbuatan- perbuatan mereka (sahabat dari golongan muhajirin dan anshor) ,perkataan-perkataan mereka, tidak tampak atas mereka kesalahan-kesalahan dan ketergelinciran-ketergelinciran, meskipun mereka tidak ma'sum ุฑุถู ุงููู ุนููู -tafsir alqurtubi-.
Salafy di zaman kita bukanlah muhajirin maupun anshor, NAMUN SALAFY BERHARAP TERMASUK DALAM AYAT :
(( ูุงูุฐูู ุงุชุจุนููู ุจุฅุญุณุงู ))
"Dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan ihsan (baik)."
MAKA SALAFY MENGIKUTI MEREKA :
โ Dalam aqidah atau keyakinan mereka.
โ Akhlaq mereka.
โ Muamalah mereka.
โ Manhaj mereka.
Maka ketika golongan dari mereka (sahabat ุฑุถู ุงููู ุนููู ) dan yang mengikuti mereka:
โ Tidak melakukan demonstrasi, maka salafy tidak melakukan demonstrasi.
โ Tidak mencela pemerintah di depan umum maupun tersembunyi, maka salafy tidak mencela pemerintah di manapun.
โ Tidak berdebat kusir dalam agama maka salafy tidak melakukan debat kusir dalam agama.
โ Tidak memuji dan berkumpul dengan ahli bid'ah maka salafy tidak memuji dan berkumpul dengan ahlu bid'ah.
โ Tidak mengambil ilmu dari ahlu bid'ah, maka salafy tidak mengambil ilmu dari da'i sembarangan, namun salafi memilih ketika mengambil ilmu hanya dari da'i da'i ahlu sunnah, mereka tidak mengambil ilmu dari ahli bid'ah atau hizbi.
Begitulah sikap salafy seharusnya, berusaha mencocoki amal-amal mereka ุฑุถู ุงููู ุนููู , perkataan-perkataan mereka, keyakinan-keyakinan (aqidah) mereka, adab-adab mereka dan muamalah-muamalah meraka.
Wallahu a'lam bishshowaab.
๐ Akhukum fillah
Novel bin mas'ud
*๐ INFO TA'LIM KWB*
(Sumbangan tulisan dari Al-Ustadz Novel Mas'ud -hafidzohulloh-)
๐ Turut menyebarkan :
๐ http://telegram.me/KEUTAMAANILMU
๐ http://telegram.me/SERIFIRQOHDANALIRAN
Salafy tidak menetapkan dengan pasti pribadi-pribadi dari salafy pasti semuanya masuk surga, namun mereka berharap masuk surga, berharap termasuk aljam'ah atau golongan yang selamat dan tidak menetapka dengan pasti individu-individu dari kaum muslimin tertentu masuk ke neraka.
4. Salafy menetapkan individu atau kelompok yang masuk surga atau neraka, ketika alquran dan hadis rasulullah ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู menyebutkan, menetapkan mereka di surga atau di neraka.
*SUNGGUH ABDULLOH HADROMI TELAH DUSTA DENGAN MENUDUH :
"SALAFY TELAH MENETAPKAN DENGAN PASTI PRIBADI-PRIBADI SALAFY PASTI MASUK SURGA".*
Dalam alquran Allah ta'ala menerangkan pula sebuah ayat golongan yang mendapatkan ridho Allah dan surga-Nya selain Muhajirin dan Anshor (attaubah :100) :
{ููุงูููุฐูููู ุงุชููุจูุนููููู ู ุจูุฅูุญูุณูุงูู} ุจุงูุงุนุชูุงุฏุงุช ูุงูุฃููุงู ูุงูุฃุนู ุงูุ ููุคูุงุกุ ูู ุงูุฐูู ุณูู ูุง ู ู ุงูุฐู ุ ูุญุตู ููู ููุงูุฉ ุงูู ุฏุญุ ูุฃูุถู ุงููุฑุงู ุงุช ู ู ุงูููู.
"Dan mereka yang mengikuti mereka (para sahabat dari kalangan muhajirin dan anshor) dengan ihsan" .
Assa'dy menafsirkan:
"Dengan keyakinan-keyakinan dan perkataan-perkataan dan amal-amal, maka mereka adalah orang-orang yang selamat dari celaan, dan mendapatkan puncak pujian, dan sebaik-baik karomah dari Allah". Tafsir Syaikh As-Sa'di.
( ุจุฅุญุณุงู ) ู ุง ูุชุจุนูู ููู ู ู ุฃูุนุงููู ูุฃููุงููู ุ ูุง ููู ุง ุตุฏุฑ ุนููู ู ู ุงููููุงุช ูุงูุฒูุงุช ; ุฅุฐ ูู ูููููุง ู ุนุตูู ูู ุฑุถู ุงููู ุนููู .
ุชูุณูุฑ ุงููุฑุทูุจู
(dengan ihsan)
Al-Qurtubi menafsirkan :
"Mereka yang mengikuti didalamnya dari perbuatan- perbuatan mereka (sahabat dari golongan muhajirin dan anshor) ,perkataan-perkataan mereka, tidak tampak atas mereka kesalahan-kesalahan dan ketergelinciran-ketergelinciran, meskipun mereka tidak ma'sum ุฑุถู ุงููู ุนููู -tafsir alqurtubi-.
Salafy di zaman kita bukanlah muhajirin maupun anshor, NAMUN SALAFY BERHARAP TERMASUK DALAM AYAT :
(( ูุงูุฐูู ุงุชุจุนููู ุจุฅุญุณุงู ))
"Dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan ihsan (baik)."
MAKA SALAFY MENGIKUTI MEREKA :
โ Dalam aqidah atau keyakinan mereka.
โ Akhlaq mereka.
โ Muamalah mereka.
โ Manhaj mereka.
Maka ketika golongan dari mereka (sahabat ุฑุถู ุงููู ุนููู ) dan yang mengikuti mereka:
โ Tidak melakukan demonstrasi, maka salafy tidak melakukan demonstrasi.
โ Tidak mencela pemerintah di depan umum maupun tersembunyi, maka salafy tidak mencela pemerintah di manapun.
โ Tidak berdebat kusir dalam agama maka salafy tidak melakukan debat kusir dalam agama.
โ Tidak memuji dan berkumpul dengan ahli bid'ah maka salafy tidak memuji dan berkumpul dengan ahlu bid'ah.
โ Tidak mengambil ilmu dari ahlu bid'ah, maka salafy tidak mengambil ilmu dari da'i sembarangan, namun salafi memilih ketika mengambil ilmu hanya dari da'i da'i ahlu sunnah, mereka tidak mengambil ilmu dari ahli bid'ah atau hizbi.
Begitulah sikap salafy seharusnya, berusaha mencocoki amal-amal mereka ุฑุถู ุงููู ุนููู , perkataan-perkataan mereka, keyakinan-keyakinan (aqidah) mereka, adab-adab mereka dan muamalah-muamalah meraka.
Wallahu a'lam bishshowaab.
๐ Akhukum fillah
Novel bin mas'ud
*๐ INFO TA'LIM KWB*
(Sumbangan tulisan dari Al-Ustadz Novel Mas'ud -hafidzohulloh-)
๐ Turut menyebarkan :
๐ http://telegram.me/KEUTAMAANILMU
๐ http://telegram.me/SERIFIRQOHDANALIRAN
Forwarded from TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ฒ Audio ini bisa juga di unduh di
https://t.me/tholibulilmicikarang/6163
โโโโโโ โฃโโ โโโโโโ
๐ข๐ท๐บ๐ธ NASEHAT UNTUK UMMAHAT YANG JENGKEL KETIKA DI SEBUTKAN POLIGAMI DAN NASEHAT UNTUK IKHWAH YANG INGIN MELANGKAH UNTUK BERPOLIGAMI
๐ฌ Pertanyaan: Apakah seorang wanita yang sudah kenal dakwah, bercadar, tapi kalau mendengar kajian dari asatidzah tentang ta'addud nda senang dan cenderung mengingkari dengan statmen (kurang jelas -ed) apa nasehat untuk para ummahat seperti ini?
๐ Dijawab oleh: Al-Ustadz Muhammad Afifuddin as-Sidawy hafizhahullah
๐ Tanya Jawab kajian Ilmiyah
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
#akhwat #poligami #aff
https://t.me/tholibulilmicikarang/6163
โโโโโโ โฃโโ โโโโโโ
๐ข๐ท๐บ๐ธ NASEHAT UNTUK UMMAHAT YANG JENGKEL KETIKA DI SEBUTKAN POLIGAMI DAN NASEHAT UNTUK IKHWAH YANG INGIN MELANGKAH UNTUK BERPOLIGAMI
๐ฌ Pertanyaan: Apakah seorang wanita yang sudah kenal dakwah, bercadar, tapi kalau mendengar kajian dari asatidzah tentang ta'addud nda senang dan cenderung mengingkari dengan statmen (kurang jelas -ed) apa nasehat untuk para ummahat seperti ini?
๐ Dijawab oleh: Al-Ustadz Muhammad Afifuddin as-Sidawy hafizhahullah
๐ Tanya Jawab kajian Ilmiyah
Masjid al-Jihad Cilacap || Sabtu 04 Rajab 1438H/01 April 2017Mโช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
#akhwat #poligami #aff
Telegram
T I C ๐ https://is.gd/TIConline ๐
๐๐ข MEWASPADAI โANJING-ANJING NERAKAโ ๐ข๐
Tahdzir โperingatan keras- Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam atas kelompok โKhawarijโ.
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ Berikut ini salah satu contoh tahdzir โperingatan keras- yang dilontarkan Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam kepada orang-orang yang menyimpang; Khawarij. Agar kita โumat Islam- tidak mengikuti mereka.
๐ฐ Dari Shahabat Abdullah -Ibnu Abi Aufa- rodhiyallahu โanhuma, beliau mengatakan: โSaya pernah mendengar Nabi shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ุงููุฎูููุงุฑูุฌู ููููุงุจู ุงููููุงุฑู
"Khawarij itu anjing-anjing neraka."
๐ [ HR. Ahmad no. 19130 dan Ibnu Majah no. 173 ] , Derajat hadits: shohih.
Dishohihkan Asy-Syaikh Al-Albani โrohimahullah- dalam kitab โShohih Al-Jami'โ no. 3347.
ใฐใฐใฐ
๐๐ Asy-Syaikh Al-Fauzan hafizhohullah menjelaskan; "Kelompok Khawarij di zaman shahabat adalah orang-orang yang pernah melakukan pemberontakan terhadap penguasa di akhir masa kepemimpinan kholifah Utsman bin โAffan rodhiyallahu โanhu ; akibatnya dengan kejadian tersebut kholifah Utsman rodhiyallahu โanhu terbunuh.
Kemudian pada masa kepemimpinan kholifah โAli bin Abi Tholib rodhiyallahu โanhu kejahatan mereka semakin bertambah buruk. Mereka memisahkan diri dari kekuasaan kholifah. Bahkan sampai-sampai mereka mengkafirkan kholifah Ali dan para shahabat Rasul yang lainnya rodhiyallahu โanhum.
๐ Sebab, para shahabat tidak setuju dengan madzhab โjalan pikiran- mereka. Kemudian mereka juga mengkafirkan siapa saja yang menyelisihi madzhab mereka."
๐ [ Lihat โLamhatun โanil Firoqidh_Dhoollahโ hal. 21. ]
CIRI KESESATAN MEREKA
1- Mereka tidak berpegang dengan sunnah Rasul, serta tidak sejalan dengan Jamaโah kaum Muslimin.
2- Tidak menaati pemerintahnya.
3- Menganggap pemberontakan sebagai bagian dari agama.
4- Menganggap perbuatan merusak โtongkat kepemimpinanโ (Sehingga rakyat tidak taat kepada penguasa, pen.) sebagai bagian dari agama.
Hal-hal tadi sangat bertentangan sekali dengan prinsip yang diajarkan Rasulullah -Shollallahu โalaihi wasallam-...โ
๐ [ Lihat โLamhatun โanil Firoqidh_Dhoollahโ hal. 21-22. ]
5- Mereka menganggap pelaku dosa besar telah kafir, tidak diampuni, dan kekal di dalam api neraka. [ Lihat โLamhatun โanil Firoqidh_Dhoollahโ hal. 23. ]
ใฐใฐใฐใฐ
๐ข Dan kelompok itu terus ada dan berkembang hingga zaman ini. Waspadalah!
Wallahul Musta'an (AH)
#Tahdzir #Khawarij #AnjingNeraka
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Dikutip dari channel @yookngaji
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
Tahdzir โperingatan keras- Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam atas kelompok โKhawarijโ.
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ Berikut ini salah satu contoh tahdzir โperingatan keras- yang dilontarkan Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam kepada orang-orang yang menyimpang; Khawarij. Agar kita โumat Islam- tidak mengikuti mereka.
๐ฐ Dari Shahabat Abdullah -Ibnu Abi Aufa- rodhiyallahu โanhuma, beliau mengatakan: โSaya pernah mendengar Nabi shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ุงููุฎูููุงุฑูุฌู ููููุงุจู ุงููููุงุฑู
"Khawarij itu anjing-anjing neraka."
๐ [ HR. Ahmad no. 19130 dan Ibnu Majah no. 173 ] , Derajat hadits: shohih.
Dishohihkan Asy-Syaikh Al-Albani โrohimahullah- dalam kitab โShohih Al-Jami'โ no. 3347.
ใฐใฐใฐ
๐๐ Asy-Syaikh Al-Fauzan hafizhohullah menjelaskan; "Kelompok Khawarij di zaman shahabat adalah orang-orang yang pernah melakukan pemberontakan terhadap penguasa di akhir masa kepemimpinan kholifah Utsman bin โAffan rodhiyallahu โanhu ; akibatnya dengan kejadian tersebut kholifah Utsman rodhiyallahu โanhu terbunuh.
Kemudian pada masa kepemimpinan kholifah โAli bin Abi Tholib rodhiyallahu โanhu kejahatan mereka semakin bertambah buruk. Mereka memisahkan diri dari kekuasaan kholifah. Bahkan sampai-sampai mereka mengkafirkan kholifah Ali dan para shahabat Rasul yang lainnya rodhiyallahu โanhum.
๐ Sebab, para shahabat tidak setuju dengan madzhab โjalan pikiran- mereka. Kemudian mereka juga mengkafirkan siapa saja yang menyelisihi madzhab mereka."
๐ [ Lihat โLamhatun โanil Firoqidh_Dhoollahโ hal. 21. ]
CIRI KESESATAN MEREKA
1- Mereka tidak berpegang dengan sunnah Rasul, serta tidak sejalan dengan Jamaโah kaum Muslimin.
2- Tidak menaati pemerintahnya.
3- Menganggap pemberontakan sebagai bagian dari agama.
4- Menganggap perbuatan merusak โtongkat kepemimpinanโ (Sehingga rakyat tidak taat kepada penguasa, pen.) sebagai bagian dari agama.
Hal-hal tadi sangat bertentangan sekali dengan prinsip yang diajarkan Rasulullah -Shollallahu โalaihi wasallam-...โ
๐ [ Lihat โLamhatun โanil Firoqidh_Dhoollahโ hal. 21-22. ]
5- Mereka menganggap pelaku dosa besar telah kafir, tidak diampuni, dan kekal di dalam api neraka. [ Lihat โLamhatun โanil Firoqidh_Dhoollahโ hal. 23. ]
ใฐใฐใฐใฐ
๐ข Dan kelompok itu terus ada dan berkembang hingga zaman ini. Waspadalah!
Wallahul Musta'an (AH)
#Tahdzir #Khawarij #AnjingNeraka
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Dikutip dari channel @yookngaji
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐๐ฎ KEUTAMAAN MERUTINKAN SUATU AMALAN KETIKA SEHAT DAN MUKIM ๐ฎ๐
Tetap mendapatkan pahala amalan sempurna; ketika sakit atau safar (bepergian).
โ-------------
๐ฐ Dari shahabat Abu Musa Al-Asyโari rodhiyallahu โanhu , beliau mengatakan: โRasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ุฅูุฐูุง ู ูุฑูุถู ุงูุนูุจูุฏูุ ุฃููู ุณูุงููุฑูุ ููุชูุจู ูููู ู ูุซููู ู ูุง ููุงูู ููุนูู ููู ู ููููู ูุง ุตูุญููุญูุง
โJika seorang hamba sakit atau safar, tetap ditulis untuknya semisal (pahala) amalannya tatkala mukim dan sehat.โ
๐ [ HR. Al-Bukhori no.2996 ]
ใฐใฐใฐใฐ
๐ Derajat Hadits: Shohih.
ใฐใฐใฐใฐใฐ๐ท
โ Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin rohimahullah menjelaskan:
๐ป โDi dalam hadits ini terdapat nasehat; Seyogyanya bagi orang yang berakal (cerdik) tetap semangat beramal sholeh selama dia memiliki kesehatan dan kesempatan. Sehingga tatkala ia tidak mampu untuk beramal sholeh dikarenakan sakit atau suatu urusan, tetap ditulis untuknya (pahala amal) sempurna.
๐ป (Oleh karena itu) manfaatkanlah masa sehat dan masa senggang, serta beramal sholehlah! โฆโ
๐ [ Lihat Syarah Riyadhus Sholihin (2/189) ]
Wallahul Muwaffiq (AH)
#Keutamaan #MerutinkanAmalan #Sholat #Safar #Sakit
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Dikutip dari channel @yookngaji
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
Tetap mendapatkan pahala amalan sempurna; ketika sakit atau safar (bepergian).
โ-------------
๐ฐ Dari shahabat Abu Musa Al-Asyโari rodhiyallahu โanhu , beliau mengatakan: โRasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ุฅูุฐูุง ู ูุฑูุถู ุงูุนูุจูุฏูุ ุฃููู ุณูุงููุฑูุ ููุชูุจู ูููู ู ูุซููู ู ูุง ููุงูู ููุนูู ููู ู ููููู ูุง ุตูุญููุญูุง
โJika seorang hamba sakit atau safar, tetap ditulis untuknya semisal (pahala) amalannya tatkala mukim dan sehat.โ
๐ [ HR. Al-Bukhori no.2996 ]
ใฐใฐใฐใฐ
๐ Derajat Hadits: Shohih.
ใฐใฐใฐใฐใฐ๐ท
โ Asy-Syaikh Ibnu โUtsaimin rohimahullah menjelaskan:
๐ป โDi dalam hadits ini terdapat nasehat; Seyogyanya bagi orang yang berakal (cerdik) tetap semangat beramal sholeh selama dia memiliki kesehatan dan kesempatan. Sehingga tatkala ia tidak mampu untuk beramal sholeh dikarenakan sakit atau suatu urusan, tetap ditulis untuknya (pahala amal) sempurna.
๐ป (Oleh karena itu) manfaatkanlah masa sehat dan masa senggang, serta beramal sholehlah! โฆโ
๐ [ Lihat Syarah Riyadhus Sholihin (2/189) ]
Wallahul Muwaffiq (AH)
#Keutamaan #MerutinkanAmalan #Sholat #Safar #Sakit
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Dikutip dari channel @yookngaji
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐๐ข *RUMAH YANG TIDAK DIGUNAKAN UNTUK DZIKIR dan SHOLAT; SEPERTI KUBURAN* ๐ข๐
Penghuninya seperti mayit.
โ------------------
๐ฐ Dari shahabat *Abu Musa Al-โAsyari* _-rodhiyallahu โanhu-_ , Rasulullah _-shollallahu โalaihi wasallam-_ bersabda:
ยซู ูุซููู ุงููุจูููุชู ุงูููุฐูู ููุฐูููุฑู ุงูููู ูููููุ ููุงููุจูููุชู ุงูููุฐูู ููุง ููุฐูููุฑู ุงูููู ูููููุ ู ูุซููู ุงููุญูููู ููุงููู ููููุชูยป
_โPermisalan rumah yang (digunakan) untuk berdzikir kepada Allah dan rumah yang tidak (digunakan) untuk berdzikir kepada Allah; seperti orang hidup dan orang mati.โ_
๐ [ *HR. Muslim* no. 779-(211), *Ibnu Hibban* no. 854, *Al-Baihaqi* dalam *โAsy-Syuโabโ* no. 532, dan selain mereka. ] , Derajat Hadits: *Shohih.*
ใฐ๐ *Rumahnya seperti kuburan.*
๐ Rasulullah _-shollallahu โalaihi wasallam-_ bersabda:
ยซุตูููููุง ููู ุจููููุชูููู ูุ ููููุง ุชูุชููุฎูุฐููููุง ููุจููุฑูุงยป
_โSholatlah kalian di dalam rumah-rumah kalian (maksudnya sholat-sholat sunnah, pen.). Janganlah kalian menjadikannya (yakni rumah-rumah tersebut, pen.) seperti kuburan.โ_
๐ [ *HR. Muslim* no. 777-(209). Dari shahabat *Ibnu Umar* _-rodhiyallahu โanhuma-_. ]
ใฐ๐ *Orangnya seperti mayit.*
๐ Rasulullah _-shollallahu โalaihi wasallam-_ bersabda:
ยซู ูุซููู ุงูููุฐูู ููุฐูููุฑู ุฑูุจูููู ููุงูููุฐูู ูุงู ููุฐูููุฑู ุฑูุจููููุ ู ูุซููู ุงูุญูููู ููุงูู ููููุชูยป
_โPermisalan orang yang berdzikir kepada robb-nya dan orang yang tidak berdzikir kepada robb-nya; seperti permisalan orang hidup dan orang mati.โ_
๐ [ *HR. Al-Bukhori* no. 6407. Dari shahabat *Abu Musa* _-rodhiyallahu โanu-_. ]
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐บ *Al-Hafizh Ibnu Hajar* _-rohimahullah-_ menjelaskan:
โDi antara makna hadits ini, adalah:
ุฃูููู ู ููู ููู ู ููุตูููู ููู ุจูููุชููู ุฌูุนููู ููููุณููู ููุงููู ููููุชู ููุจูููุชููู ููุงููููุจูุฑู
๐ฏ _"Orang yang tidak sholat di dalam rumahnya; berarti telah menjadikan dirinya seperti mayit. Serta (menjadikan) rumahnya seperti kuburan."_
๐ [ *โAl-Fathโ* (1/529) ]
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ Adapun sholat yang dimaksud adalah sholat sunnah. Sebagaimana dijelaskan oleh Al-Mubarokfuri _-rohimahullah-_ dalam kitab *โTuhfatul Ahwadziโ* (2/437).
ใฐใฐ ๐ Rasulullah *-shollallahu โalaihi wasallam-* bersabda:
ููุตูููููุง ุฃููููููุง ุงููููุงุณู ููู ุจููููุชูููู ูุ ููุฅูููู ุฃูููุถููู ุงูุตูููุงูุฉู ุตููุงูุฉู ุงูู ูุฑูุกู ููู ุจูููุชููู ุฅููููุง ุงูู ูููุชููุจูุฉูยป
_โWahai sekalian manusia, sholatlah kalian di rumah-rumah kalian. Karena sholat yang paling afdhol (utama) adalah sholat seseorang di dalam rumahnya,_ *kecuali sholat wajib.โ*
๐ [ *HR. Al-Bukhori* no.731. Dari shahabat *Zaid bin Tsabit* _-rodhiyallahu 'anhu-_. ]
_Wallahu Aโlamu bisshowab._ (AH)
#RumahKuburan #MayatHidup #KeutamaanDzikir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Dikutip dari channel @yookngaji
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
Penghuninya seperti mayit.
โ------------------
๐ฐ Dari shahabat *Abu Musa Al-โAsyari* _-rodhiyallahu โanhu-_ , Rasulullah _-shollallahu โalaihi wasallam-_ bersabda:
ยซู ูุซููู ุงููุจูููุชู ุงูููุฐูู ููุฐูููุฑู ุงูููู ูููููุ ููุงููุจูููุชู ุงูููุฐูู ููุง ููุฐูููุฑู ุงูููู ูููููุ ู ูุซููู ุงููุญูููู ููุงููู ููููุชูยป
_โPermisalan rumah yang (digunakan) untuk berdzikir kepada Allah dan rumah yang tidak (digunakan) untuk berdzikir kepada Allah; seperti orang hidup dan orang mati.โ_
๐ [ *HR. Muslim* no. 779-(211), *Ibnu Hibban* no. 854, *Al-Baihaqi* dalam *โAsy-Syuโabโ* no. 532, dan selain mereka. ] , Derajat Hadits: *Shohih.*
ใฐ๐ *Rumahnya seperti kuburan.*
๐ Rasulullah _-shollallahu โalaihi wasallam-_ bersabda:
ยซุตูููููุง ููู ุจููููุชูููู ูุ ููููุง ุชูุชููุฎูุฐููููุง ููุจููุฑูุงยป
_โSholatlah kalian di dalam rumah-rumah kalian (maksudnya sholat-sholat sunnah, pen.). Janganlah kalian menjadikannya (yakni rumah-rumah tersebut, pen.) seperti kuburan.โ_
๐ [ *HR. Muslim* no. 777-(209). Dari shahabat *Ibnu Umar* _-rodhiyallahu โanhuma-_. ]
ใฐ๐ *Orangnya seperti mayit.*
๐ Rasulullah _-shollallahu โalaihi wasallam-_ bersabda:
ยซู ูุซููู ุงูููุฐูู ููุฐูููุฑู ุฑูุจูููู ููุงูููุฐูู ูุงู ููุฐูููุฑู ุฑูุจููููุ ู ูุซููู ุงูุญูููู ููุงูู ููููุชูยป
_โPermisalan orang yang berdzikir kepada robb-nya dan orang yang tidak berdzikir kepada robb-nya; seperti permisalan orang hidup dan orang mati.โ_
๐ [ *HR. Al-Bukhori* no. 6407. Dari shahabat *Abu Musa* _-rodhiyallahu โanu-_. ]
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐บ *Al-Hafizh Ibnu Hajar* _-rohimahullah-_ menjelaskan:
โDi antara makna hadits ini, adalah:
ุฃูููู ู ููู ููู ู ููุตูููู ููู ุจูููุชููู ุฌูุนููู ููููุณููู ููุงููู ููููุชู ููุจูููุชููู ููุงููููุจูุฑู
๐ฏ _"Orang yang tidak sholat di dalam rumahnya; berarti telah menjadikan dirinya seperti mayit. Serta (menjadikan) rumahnya seperti kuburan."_
๐ [ *โAl-Fathโ* (1/529) ]
ใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ Adapun sholat yang dimaksud adalah sholat sunnah. Sebagaimana dijelaskan oleh Al-Mubarokfuri _-rohimahullah-_ dalam kitab *โTuhfatul Ahwadziโ* (2/437).
ใฐใฐ ๐ Rasulullah *-shollallahu โalaihi wasallam-* bersabda:
ููุตูููููุง ุฃููููููุง ุงููููุงุณู ููู ุจููููุชูููู ูุ ููุฅูููู ุฃูููุถููู ุงูุตูููุงูุฉู ุตููุงูุฉู ุงูู ูุฑูุกู ููู ุจูููุชููู ุฅููููุง ุงูู ูููุชููุจูุฉูยป
_โWahai sekalian manusia, sholatlah kalian di rumah-rumah kalian. Karena sholat yang paling afdhol (utama) adalah sholat seseorang di dalam rumahnya,_ *kecuali sholat wajib.โ*
๐ [ *HR. Al-Bukhori* no.731. Dari shahabat *Zaid bin Tsabit* _-rodhiyallahu 'anhu-_. ]
_Wallahu Aโlamu bisshowab._ (AH)
#RumahKuburan #MayatHidup #KeutamaanDzikir
ใฐใฐโฐใฐใฐ
๐ Dikutip dari channel @yookngaji
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ฑ๐๐
PAHALA SALATMU SESUAI DENGAN KADAR HADIRNYA KALBUMU KETIKA SALAT
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ููุงููุนูุจูุฏู ููุฅููู ุฃูููุงู ู ุตููุฑูุฉู ุงูุตููููุงุฉู ุงูุธููุงููุฑูุฉู ููููุง ุซูููุงุจู ุฅูููุง ุนูููู ููุฏูุฑู ู ูุง ุญูุถูุฑู ููููุจููู ููููู ู ูููููุงุ ููู ูุง ุฌูุงุกู ููู ุงูุณูููููู ููุฃูุจูู ุฏูุงููุฏุ ููุบูููุฑููู: ุนููู {ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฃูููููู ููุงูู: ุฅููู ุงููุนูุจูุฏู ููููููุตูุฑููู ู ููู ุตูููุงุชููู ููููู ู ููููุชูุจู ูููู ู ูููููุง ุฅูููุง ููุตูููููุงุ ุฅูููุง ุซูููุซูููุงุ ุฅูููุง ุฑูุจูุนูููุงุ ุฅูููุง ุฎูู ูุณูููุงุ ุฅูููุง ุณูุฏูุณูููุงุ ุฅูููุง ุณูุจูุนูููุงุ ุฅูููุง ุซูู ูููููุงุ ุฅูููุง ุชูุณูุนูููุงุ ุฅูููุง ุนูุดูุฑูููุง}. ููููุงูู ุงุจููู ุนูุจููุงุณู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนูููููู ูุง ููููุณู ููู ู ููู ุตูููุงุชูู ุฅูููุง ู ูุง ุนูููููุชู ู ูููููุง
๐ "Seorang hamba, meski dia telah melakukan bentuk salat secara lahiriah, namun dia tidak mendapatkan pahala kecuali sesuai kadar kehadiran kalbunya saat salat.
๐ Sebagaimana diriwayatkan dalam Sunan Abi Dawud dan selainnya, dari Nabi ๏ทบ bahwa beliau bersabda, "Seorang hamba, dia selesai dari salatnya, padahal tidak dituliskan pahala baginya kecuali setengahnya, sepertiganya, seperempatnya, seperlimanya, seperenamnya, sepertujuhnya, seperdelapannya, sepersembilannya, atau sepersepuluhnya."
๐ Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma juga mengatakan, "Engkau tidak mendapatkan pahala dari salatmu kecuali apa yang engkau pahami."
๐ Majmu' Fatawa Syaikhil Islam jil. 32 hlm. 217
โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ
#salat #pahala #syaikhulislam
๐ Dikutip dari channel @majalahtashfiyah
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#pahala #shalat
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ููุงููุนูุจูุฏู ููุฅููู ุฃูููุงู ู ุตููุฑูุฉู ุงูุตููููุงุฉู ุงูุธููุงููุฑูุฉู ููููุง ุซูููุงุจู ุฅูููุง ุนูููู ููุฏูุฑู ู ูุง ุญูุถูุฑู ููููุจููู ููููู ู ูููููุงุ ููู ูุง ุฌูุงุกู ููู ุงูุณูููููู ููุฃูุจูู ุฏูุงููุฏุ ููุบูููุฑููู: ุนููู {ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฃูููููู ููุงูู: ุฅููู ุงููุนูุจูุฏู ููููููุตูุฑููู ู ููู ุตูููุงุชููู ููููู ู ููููุชูุจู ูููู ู ูููููุง ุฅูููุง ููุตูููููุงุ ุฅูููุง ุซูููุซูููุงุ ุฅูููุง ุฑูุจูุนูููุงุ ุฅูููุง ุฎูู ูุณูููุงุ ุฅูููุง ุณูุฏูุณูููุงุ ุฅูููุง ุณูุจูุนูููุงุ ุฅูููุง ุซูู ูููููุงุ ุฅูููุง ุชูุณูุนูููุงุ ุฅูููุง ุนูุดูุฑูููุง}. ููููุงูู ุงุจููู ุนูุจููุงุณู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนูููููู ูุง ููููุณู ููู ู ููู ุตูููุงุชูู ุฅูููุง ู ูุง ุนูููููุชู ู ูููููุง
๐ "Seorang hamba, meski dia telah melakukan bentuk salat secara lahiriah, namun dia tidak mendapatkan pahala kecuali sesuai kadar kehadiran kalbunya saat salat.
๐ Sebagaimana diriwayatkan dalam Sunan Abi Dawud dan selainnya, dari Nabi ๏ทบ bahwa beliau bersabda, "Seorang hamba, dia selesai dari salatnya, padahal tidak dituliskan pahala baginya kecuali setengahnya, sepertiganya, seperempatnya, seperlimanya, seperenamnya, sepertujuhnya, seperdelapannya, sepersembilannya, atau sepersepuluhnya."
๐ Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma juga mengatakan, "Engkau tidak mendapatkan pahala dari salatmu kecuali apa yang engkau pahami."
๐ Majmu' Fatawa Syaikhil Islam jil. 32 hlm. 217
โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ โ
#salat #pahala #syaikhulislam
๐ Dikutip dari channel @majalahtashfiyah
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#pahala #shalat
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]