Forwarded from TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
โโ๐ป๐โ JANGAN MENGAMBIL ILMU SEMBARANGAN
๐ซ Membantah Syubhat Hizbiyyun "Bolehnya mengambil Ilmu dari Mana Saja dengan Dalil Kisah Abu Hurairah dengan Syetan
โ๐ป Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah
๐ฌ Pertanyaan: Sebagian ahli bidโah berdalih dengan kisah Abu Hurairah bahwa boleh belajar kepada ahli bidโah karena Abu Hurairah mengambil ilmu dari syetan?
๐ Haditsnya sebagai berikut (โpent), Abu Hurairah menceritakan:
ูููููููููู ุฑูุณููููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุจูุญูููุธู ุฒูููุงุฉู ุฑูู ูุถูุงููุ ููุฃูุชูุงููู ุขุชูุ ููุฌูุนููู ููุญูุซูู ู ููู ุงูุทููุนูุงู ู ููุฃูุฎูุฐูุชูููุ ููููููุชู: ููุฃูุฑูููุนูููููู ุฅูููู ุฑูุณููููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ูุ ููููุตูู ุงูุญูุฏููุซูุ ููููุงูู: ุฅูุฐูุง ุฃูููููุชู ุฅูููู ููุฑูุงุดููู ููุงููุฑูุฃู ุขููุฉู ุงูููุฑูุณููููุ ูููู ููุฒูุงูู ู ูุนููู ู ููู ุงูููู ุญูุงููุธูุ ูููุงู ููููุฑูุจููู ุดูููุทูุงูู ุญูุชููู ุชูุตูุจูุญูุ ููููุงูู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู: ((ุตูุฏููููู ูููููู ููุฐูููุจูุ ุฐูุงูู ุดูููุทูุงูู))
โRasulullah shallallahu alaihi was sallam menugaskan diriku untuk menjaga harta zakat di bulan Ramadhan, tiba-tiba ada seseorang datang mencuri makanan sehingga aku pun menangkapnya dan aku katakan kepadanya: โAku benar-benar akan mengadukan dirimu kepada Rasulullah shallallahu alaihi was sallam.โ Kisahnya panjang. Maka orang itu berkata: โJika engkau berbaring di tempat tidurmu maka bacalah Ayat Kursi, karena engkau akan selalu mendapatkan penjaga dari Allah dan syetan tidak akan mendekatimu hingga Shubuh.โ Dan Nabi shallallahu alaihi was sallam bersabda: โDia (syetan) menyampaikan ucapan yang benar kepadamu, hanya saja dia pendusta. Dia adalah syetan.โ
(Lihat Shahih Al-Bukhary no. 5010 โpent)
๐ Jawaban: Abu Hurairah mengambil ilmu dari Rasulullah shallallahu alaihi was sallam, tidak mengambil dari syetan (Asy-Syaikh tertawa โpent).
โ๐ป Rasulullah shallallahu alaihi was sallam yang mengabarkan hal itu dan Abu Hurairah tidak mengambil berita tersebut dari syetan dan tidak bersandar kepada ucapan syetan, tetapi hanya bersandar kepada perkataan Rasulullah shallallahu alaihi was sallam:
ุตูุฏููููู ูููููู ููุฐูููุจู.
โDia (syetan) menyampaikan ucapan yang benar kepadamu, hanya saja dia pendusta.โ
๐ฅ Ini termasuk cara pendalilan yang batil, ucapan semacam ini termasuk pendalilan yang bathil.โ
๐ Kunjungi || Sumber : http://forumsalafy.net/bolehkah-mengambil-ilmu-dari-pendusta-seperti-kisah-abu-hurairah-dan-syetan/
๐ Dikutip dari channel @ForumSalafy
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
Dengar unduh audionya di https://t.me/tholibulilmicikarang/7850
๐ซ Membantah Syubhat Hizbiyyun "Bolehnya mengambil Ilmu dari Mana Saja dengan Dalil Kisah Abu Hurairah dengan Syetan
โ๐ป Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah
๐ฌ Pertanyaan: Sebagian ahli bidโah berdalih dengan kisah Abu Hurairah bahwa boleh belajar kepada ahli bidโah karena Abu Hurairah mengambil ilmu dari syetan?
๐ Haditsnya sebagai berikut (โpent), Abu Hurairah menceritakan:
ูููููููููู ุฑูุณููููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุจูุญูููุธู ุฒูููุงุฉู ุฑูู ูุถูุงููุ ููุฃูุชูุงููู ุขุชูุ ููุฌูุนููู ููุญูุซูู ู ููู ุงูุทููุนูุงู ู ููุฃูุฎูุฐูุชูููุ ููููููุชู: ููุฃูุฑูููุนูููููู ุฅูููู ุฑูุณููููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ูุ ููููุตูู ุงูุญูุฏููุซูุ ููููุงูู: ุฅูุฐูุง ุฃูููููุชู ุฅูููู ููุฑูุงุดููู ููุงููุฑูุฃู ุขููุฉู ุงูููุฑูุณููููุ ูููู ููุฒูุงูู ู ูุนููู ู ููู ุงูููู ุญูุงููุธูุ ูููุงู ููููุฑูุจููู ุดูููุทูุงูู ุญูุชููู ุชูุตูุจูุญูุ ููููุงูู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู: ((ุตูุฏููููู ูููููู ููุฐูููุจูุ ุฐูุงูู ุดูููุทูุงูู))
โRasulullah shallallahu alaihi was sallam menugaskan diriku untuk menjaga harta zakat di bulan Ramadhan, tiba-tiba ada seseorang datang mencuri makanan sehingga aku pun menangkapnya dan aku katakan kepadanya: โAku benar-benar akan mengadukan dirimu kepada Rasulullah shallallahu alaihi was sallam.โ Kisahnya panjang. Maka orang itu berkata: โJika engkau berbaring di tempat tidurmu maka bacalah Ayat Kursi, karena engkau akan selalu mendapatkan penjaga dari Allah dan syetan tidak akan mendekatimu hingga Shubuh.โ Dan Nabi shallallahu alaihi was sallam bersabda: โDia (syetan) menyampaikan ucapan yang benar kepadamu, hanya saja dia pendusta. Dia adalah syetan.โ
(Lihat Shahih Al-Bukhary no. 5010 โpent)
๐ Jawaban: Abu Hurairah mengambil ilmu dari Rasulullah shallallahu alaihi was sallam, tidak mengambil dari syetan (Asy-Syaikh tertawa โpent).
โ๐ป Rasulullah shallallahu alaihi was sallam yang mengabarkan hal itu dan Abu Hurairah tidak mengambil berita tersebut dari syetan dan tidak bersandar kepada ucapan syetan, tetapi hanya bersandar kepada perkataan Rasulullah shallallahu alaihi was sallam:
ุตูุฏููููู ูููููู ููุฐูููุจู.
โDia (syetan) menyampaikan ucapan yang benar kepadamu, hanya saja dia pendusta.โ
๐ฅ Ini termasuk cara pendalilan yang batil, ucapan semacam ini termasuk pendalilan yang bathil.โ
๐ Kunjungi || Sumber : http://forumsalafy.net/bolehkah-mengambil-ilmu-dari-pendusta-seperti-kisah-abu-hurairah-dan-syetan/
๐ Dikutip dari channel @ForumSalafy
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
Dengar unduh audionya di https://t.me/tholibulilmicikarang/7850
Forum Salafy
Bolehkah Mengambil Ilmu Dari Pendusta (Seperti Kisah Abu Hurairah Dan Syetan)
BOLEHKAH MENGAMBIL ILMU DARI PENDUSTA SEPERTI KISAH ABU HURAIRAH DENGAN SYETAN Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah Pertanyaan: Sebagian ahli bidโah berdalih dengan kisah Abu Hurairah bahwa boโฆ
โ๏ธ๐ด Menghindari Syubhat
โโโโโโโโโ
๐ต al-Muzani menyatakan: Barangsiapa yang menggembala di sekeliling rerumputan yang dijaga, hampir-hampir akan mengenai rerumputan yang dijaga itu.
โ๏ธ Ucapan al-Imam al-Muzani tersebut adalah pengibaratan yang persis sama dengan pengibaratan Nabi dalam haditsnya. Itu adalah pengibaratan terhadap seseorang yang bermudah-mudahan dalam melakukan sesuatu yang masih belum jelas kehalalannya. Besar kemungkinan ia akan terjerumus ke dalam hal yang terlarang.
๐ท Secara lebih lengkap, dalam sebuah hadits Rasulullah shollallahu alaihi wasallam bersabda:
ุฅูููู ุงููุญูููุงูู ุจูููููู ููุฅูููู ุงููุญูุฑูุงู ู ุจูููููู ููุจูููููููู ูุง ู ูุดูุชูุจูููุงุชู ููุง ููุนูููู ูููููู ููุซููุฑู ู ููู ุงููููุงุณู ููู ููู ุงุชููููู ุงูุดููุจูููุงุชู ุงุณูุชูุจูุฑูุฃู ููุฏูููููู ููุนูุฑูุถููู ููู ููู ููููุนู ููู ุงูุดููุจูููุงุชู ููููุนู ููู ุงููุญูุฑูุงู ู ููุงูุฑููุงุนูู ููุฑูุนูู ุญููููู ุงููุญูู ูู ูููุดููู ุฃููู ููุฑูุชูุนู ููููู ุฃูููุง ููุฅูููู ููููููู ู ููููู ุญูู ูู ุฃูููุง ููุฅูููู ุญูู ูู ุงูููููู ู ูุญูุงุฑูู ููู ุฃูููุง ููุฅูููู ููู ุงููุฌูุณูุฏู ู ูุถูุบูุฉู ุฅูุฐูุง ุตูููุญูุชู ุตูููุญู ุงููุฌูุณูุฏู ููููููู ููุฅูุฐูุง ููุณูุฏูุชู ููุณูุฏู ุงููุฌูุณูุฏู ููููููู ุฃูููุง ูููููู ุงููููููุจู
๐ Sesungguhnya yang halal itu jelas, yang haram itu jelas, di antara keduanya terdapat perkara yang samar (musytabihat) tidak diketahui oleh kebanyakan manusia. Barangsiapa yang menghindari syubuhat maka ia membersihkan Dien dan kehormatannya. Barangsiapa yang masuk ke dalam syubuhat maka ia (hampir) masuk ke dalam haram, bagaikan penggembala yang menggembalakan ternaknya di sekitar himaa (wilayah yang dilindungi), hampir-hampir saja ternak itu makan di tempat yang dilindungi tersebut. Ingatlah, sesungguhnya setiap raja memiliki wilayah khusus yang dilindungi, ingatlah bahwa wilayah khusus yang dilindungi bagi Allah adalah keharamannya. Ingatlah bahwa di dalam jasad terdapat segumpal daging. Jika baik, maka baiklah seluruh jasad. Jika rusak, maka rusaklah seluruh jasad. Ketahuilah, bahwa (segumpal daging) itu adalah hati (H.R alBukhari dan Muslim).
๐ฏ Karena itu, janganlah bermudah-mudahan untuk melangkah mengambil tindakan terhadap sesuatu hal yang belum jelas bagi kita. Jika kita ragu apakah sesuatu itu halal atau tidak, bertanyalah kepada orang yang โalim (mengetahui ilmu agama) hingga menjadi jelas bagi kita kehalalan atau keharamannya. Atau kita cari referensi dari karya-karya para Ulama yang dengan jelas menginformasikan hukumnya.
๐ Namun, jika karena suatu sebab kita terhalangi dari mendapat penjelasan semacam itu dan kita sudah harus memilih, maka tinggalkanlah hal-hal yang masih syubhat yang masih samar dan meragukan bagi kita.
ุฏูุนู ู ูุง ููุฑููุจููู ุฅูููู ู ูุง ููุง ููุฑููุจููู ููุฅูููู ุงูุตููุฏููู ุทูู ูุฃููููููุฉู ููุฅูููู ุงููููุฐูุจู ุฑููุจูุฉู
๐ โTinggalkanlah apa-apa yang meragukan kamu, menuju kepada apa yang tidak meragukan kamu. Karena sesungguhnya kejujuran itu adalah ketenangan dan dusta itu keraguan (H.R atTirmidzi, dishahihkan oleh al-Hakim dan disepakati oleh adz-Dzahaby dan al-Albany).
๐ Kendari, 12 Syawwal 1438 H / 6 Juli 2017.
~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dikutip dari Buku "Akidah Imam Al-Muzani (Murid Imam Asy-Syafii)"
โถ๏ธ Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.
=====================
โ๏ธ http://telegram.me/alistiqomah
โโโโโโโโโ
๐ต al-Muzani menyatakan: Barangsiapa yang menggembala di sekeliling rerumputan yang dijaga, hampir-hampir akan mengenai rerumputan yang dijaga itu.
โ๏ธ Ucapan al-Imam al-Muzani tersebut adalah pengibaratan yang persis sama dengan pengibaratan Nabi dalam haditsnya. Itu adalah pengibaratan terhadap seseorang yang bermudah-mudahan dalam melakukan sesuatu yang masih belum jelas kehalalannya. Besar kemungkinan ia akan terjerumus ke dalam hal yang terlarang.
๐ท Secara lebih lengkap, dalam sebuah hadits Rasulullah shollallahu alaihi wasallam bersabda:
ุฅูููู ุงููุญูููุงูู ุจูููููู ููุฅูููู ุงููุญูุฑูุงู ู ุจูููููู ููุจูููููููู ูุง ู ูุดูุชูุจูููุงุชู ููุง ููุนูููู ูููููู ููุซููุฑู ู ููู ุงููููุงุณู ููู ููู ุงุชููููู ุงูุดููุจูููุงุชู ุงุณูุชูุจูุฑูุฃู ููุฏูููููู ููุนูุฑูุถููู ููู ููู ููููุนู ููู ุงูุดููุจูููุงุชู ููููุนู ููู ุงููุญูุฑูุงู ู ููุงูุฑููุงุนูู ููุฑูุนูู ุญููููู ุงููุญูู ูู ูููุดููู ุฃููู ููุฑูุชูุนู ููููู ุฃูููุง ููุฅูููู ููููููู ู ููููู ุญูู ูู ุฃูููุง ููุฅูููู ุญูู ูู ุงูููููู ู ูุญูุงุฑูู ููู ุฃูููุง ููุฅูููู ููู ุงููุฌูุณูุฏู ู ูุถูุบูุฉู ุฅูุฐูุง ุตูููุญูุชู ุตูููุญู ุงููุฌูุณูุฏู ููููููู ููุฅูุฐูุง ููุณูุฏูุชู ููุณูุฏู ุงููุฌูุณูุฏู ููููููู ุฃูููุง ูููููู ุงููููููุจู
๐ Sesungguhnya yang halal itu jelas, yang haram itu jelas, di antara keduanya terdapat perkara yang samar (musytabihat) tidak diketahui oleh kebanyakan manusia. Barangsiapa yang menghindari syubuhat maka ia membersihkan Dien dan kehormatannya. Barangsiapa yang masuk ke dalam syubuhat maka ia (hampir) masuk ke dalam haram, bagaikan penggembala yang menggembalakan ternaknya di sekitar himaa (wilayah yang dilindungi), hampir-hampir saja ternak itu makan di tempat yang dilindungi tersebut. Ingatlah, sesungguhnya setiap raja memiliki wilayah khusus yang dilindungi, ingatlah bahwa wilayah khusus yang dilindungi bagi Allah adalah keharamannya. Ingatlah bahwa di dalam jasad terdapat segumpal daging. Jika baik, maka baiklah seluruh jasad. Jika rusak, maka rusaklah seluruh jasad. Ketahuilah, bahwa (segumpal daging) itu adalah hati (H.R alBukhari dan Muslim).
๐ฏ Karena itu, janganlah bermudah-mudahan untuk melangkah mengambil tindakan terhadap sesuatu hal yang belum jelas bagi kita. Jika kita ragu apakah sesuatu itu halal atau tidak, bertanyalah kepada orang yang โalim (mengetahui ilmu agama) hingga menjadi jelas bagi kita kehalalan atau keharamannya. Atau kita cari referensi dari karya-karya para Ulama yang dengan jelas menginformasikan hukumnya.
๐ Namun, jika karena suatu sebab kita terhalangi dari mendapat penjelasan semacam itu dan kita sudah harus memilih, maka tinggalkanlah hal-hal yang masih syubhat yang masih samar dan meragukan bagi kita.
ุฏูุนู ู ูุง ููุฑููุจููู ุฅูููู ู ูุง ููุง ููุฑููุจููู ููุฅูููู ุงูุตููุฏููู ุทูู ูุฃููููููุฉู ููุฅูููู ุงููููุฐูุจู ุฑููุจูุฉู
๐ โTinggalkanlah apa-apa yang meragukan kamu, menuju kepada apa yang tidak meragukan kamu. Karena sesungguhnya kejujuran itu adalah ketenangan dan dusta itu keraguan (H.R atTirmidzi, dishahihkan oleh al-Hakim dan disepakati oleh adz-Dzahaby dan al-Albany).
๐ Kendari, 12 Syawwal 1438 H / 6 Juli 2017.
~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dikutip dari Buku "Akidah Imam Al-Muzani (Murid Imam Asy-Syafii)"
โถ๏ธ Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.
=====================
โ๏ธ http://telegram.me/alistiqomah
Telegram
Al-istiqomah
Hidup untuk Beribadah kepada Allah Subhaanahu wata'ala.
Forwarded from TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ขโ ๐ฅ๐ฅ NASEHAT UNTUK ORANG YANG TERTIPU
โ๐ป Asy-Syaikh Rabiโ bin Hadi hafizhahullaah
๐ฌ Pertanyaan:
ุฅุฐุง ููุตูุญ ุจุนุถ ุงูุฅุฎูุฉ ุจุนุฏู ู ู ุงุดุงุฉ ุฃูู ุงูุจุฏุน ูู ุฌุงูุณุชูู ุฃุฌุงุจ ุจูููู: ุฃูุง ู ุคุตู, ู ุง ููููู ุญูุธูู ุงูููุ
Jika sebagian ikhwah dinasehati agar tidak berjalan dan bermajelis dengan ahlul bidโah (maka) dia beralasan: โIlmu saya sudah kokoh kuatโ, bagaimana tanggapan anda?
๐ Jawaban:
ูููู ูู: ูู ููุช ู ุคุตูุง ู ุง ู ุดูุช ู ุนูู , ูู ููุช ู ุคุตูุง ูุนุฑูุช ู ููุฌ ุงูุณูู ูุนุฑูุช ุงูู ุฎุงุทุฑ ุงูุชู ุชุชุนุฑุถ ููุง ูุนุฑูุช ุงูุถุญุงูุง ู ู ุฃู ุซุงูู ุงูุฐูู ูุงููุง ู ุบุฑูุฑูู ู ุซููุ ูุงููู ูู ููุช ูุฐูู ู ุง ู ุดูุช ู ุน ุฃูู ุงูุจุฏุน .
Katakan kepadanya: Seandainya engkau benar-benar orang yang kokoh niscaya engkau tidak akan berjalan bersama mereka, seandainya engkau benar-benar orang yang kokoh dan mengerti manhaj Salaf serta bahaya-bahaya yang akan menghadangnya dan seandainya engkau mengetahui korban-korban yang berjatuhan dari orang-orang semacam dirimu yang mereka tertipu seperti dirimu -demi Allah- seandainya keadaanmu demikian, sekali-kali engkau tidak akan berjalan bersama Ahlul bidโah.
ููู ุดู ุงููุซูุฑ ู ุน ุฃูู ุงูุจุฏุน ุจุญุฌุฉ ุฃูู ูููุนูู ! ูุง ุฃุฎู ูู ูุณุชููุฏูุง ู ู ุงูุนูู ุงุก ูููู ูุณุชููุฏูุง ู ูู ุ!!
Banyak orang yang berjalan bersama ahlul bidโah dengan dalih bahwa dia akan berusaha memberi nasehat kepada mereka, maka kita katakan:
Ya akhi mereka saja tidak mau mengambil faidah maka bagaimana mungkin mereka akan mengambil faidah darimu?
ูุฑูุถูู ููู ุงุจู ุจุงุฒ ูุฃููุงู ุงูุฃูุจุงูู ูุงุจู ุนุซูู ูู ุฑุญู ูู ุงููู ูุบูุฑูู ู ู ุฃุฆู ุฉ ุงูุฅุณูุงู ูููุจููู ู ูู ุ!!
Mereka menolak nasehat Ibnu Bazz, Al Albani, Ibnu Utsaimin rahimahumullah serta para imam yang lain, lalu apa mungkin mereka akan menerima ucapanmu?
ูุฐุง ููุณ, ุซู ุฅู ุชุณุนุฉ ูุชุณุนูู ุจุงูู ุงุฆุฉ ุฃูู ุณุชุตุจุญ ู ู ุฃุฐูุงุจูู .
Itu omong kosong, kemudian sesungguhnya 99% kelak engkau akan menjadi kaki tangan mereka.
๐ Sumber || http://www.rabee.net/ar/questions.php?cat=29&id=271
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/nasehat-untuk-orang-yang-teripu/
๐ Dikutip dari channel @ForumSalafy
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#tertipu
โ๐ป Asy-Syaikh Rabiโ bin Hadi hafizhahullaah
๐ฌ Pertanyaan:
ุฅุฐุง ููุตูุญ ุจุนุถ ุงูุฅุฎูุฉ ุจุนุฏู ู ู ุงุดุงุฉ ุฃูู ุงูุจุฏุน ูู ุฌุงูุณุชูู ุฃุฌุงุจ ุจูููู: ุฃูุง ู ุคุตู, ู ุง ููููู ุญูุธูู ุงูููุ
Jika sebagian ikhwah dinasehati agar tidak berjalan dan bermajelis dengan ahlul bidโah (maka) dia beralasan: โIlmu saya sudah kokoh kuatโ, bagaimana tanggapan anda?
๐ Jawaban:
ูููู ูู: ูู ููุช ู ุคุตูุง ู ุง ู ุดูุช ู ุนูู , ูู ููุช ู ุคุตูุง ูุนุฑูุช ู ููุฌ ุงูุณูู ูุนุฑูุช ุงูู ุฎุงุทุฑ ุงูุชู ุชุชุนุฑุถ ููุง ูุนุฑูุช ุงูุถุญุงูุง ู ู ุฃู ุซุงูู ุงูุฐูู ูุงููุง ู ุบุฑูุฑูู ู ุซููุ ูุงููู ูู ููุช ูุฐูู ู ุง ู ุดูุช ู ุน ุฃูู ุงูุจุฏุน .
Katakan kepadanya: Seandainya engkau benar-benar orang yang kokoh niscaya engkau tidak akan berjalan bersama mereka, seandainya engkau benar-benar orang yang kokoh dan mengerti manhaj Salaf serta bahaya-bahaya yang akan menghadangnya dan seandainya engkau mengetahui korban-korban yang berjatuhan dari orang-orang semacam dirimu yang mereka tertipu seperti dirimu -demi Allah- seandainya keadaanmu demikian, sekali-kali engkau tidak akan berjalan bersama Ahlul bidโah.
ููู ุดู ุงููุซูุฑ ู ุน ุฃูู ุงูุจุฏุน ุจุญุฌุฉ ุฃูู ูููุนูู ! ูุง ุฃุฎู ูู ูุณุชููุฏูุง ู ู ุงูุนูู ุงุก ูููู ูุณุชููุฏูุง ู ูู ุ!!
Banyak orang yang berjalan bersama ahlul bidโah dengan dalih bahwa dia akan berusaha memberi nasehat kepada mereka, maka kita katakan:
Ya akhi mereka saja tidak mau mengambil faidah maka bagaimana mungkin mereka akan mengambil faidah darimu?
ูุฑูุถูู ููู ุงุจู ุจุงุฒ ูุฃููุงู ุงูุฃูุจุงูู ูุงุจู ุนุซูู ูู ุฑุญู ูู ุงููู ูุบูุฑูู ู ู ุฃุฆู ุฉ ุงูุฅุณูุงู ูููุจููู ู ูู ุ!!
Mereka menolak nasehat Ibnu Bazz, Al Albani, Ibnu Utsaimin rahimahumullah serta para imam yang lain, lalu apa mungkin mereka akan menerima ucapanmu?
ูุฐุง ููุณ, ุซู ุฅู ุชุณุนุฉ ูุชุณุนูู ุจุงูู ุงุฆุฉ ุฃูู ุณุชุตุจุญ ู ู ุฃุฐูุงุจูู .
Itu omong kosong, kemudian sesungguhnya 99% kelak engkau akan menjadi kaki tangan mereka.
๐ Sumber || http://www.rabee.net/ar/questions.php?cat=29&id=271
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/nasehat-untuk-orang-yang-teripu/
๐ Dikutip dari channel @ForumSalafy
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#tertipu
Forum Salafy
Nasehat Untuk Orang Yang Teripu
NASEHAT UNTUK ORANG YANG TERTIPU Asy Syaikh Rabiโ bin Hadi hafizhahullaah ditanya: Jika sebagian ikhwah dinasehati agar tidak berjalan dan bermajelis dengan ahlul bidโah (maka) dia beralasan: โIlmuโฆ
Forwarded from TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ท๐๐ฅ๐ *KHAWATIRKANLAH DIRIMU JIKA MENUNTUT/MENGAMBIL ILMU DARI ORANG YANG TIDAK JELAS MANHAJNYA* โ
โชโชโชโชโชโชโชโชโชโช
๐ซ *Pertanyaan* :
๐ Apakah seseorang harus menolak setiap ucapan atau tulisan yg berasal bukan dari kelompoknya
Meskipun ucapan atau tulisan itu bersumber dari ulama dan kitab yg sama yg dijadikan referensi oleh ustadz-ustadznya, bukankah sombong itu menolak kebenaran dan merendahkan manusia โ
๐ *Jawaban* :
โ๐ป Bismillah , sebuah tulisan atau karya tulis adalah hasil dari keyakinan dan aqidah si penulis sehingga dari manapun sumbernya bahkan walaupun dari Al-Qurโan dan As-sunnah, *MAKA AKAN DIBAWA KEPADA ARAH PEMIKIRANNYA.*
๐๐ผ Ana ingat sebuah ucapan Salaf bahwa :
โ Al-qurโan itu akan jadi (pemahaman) *MUโTAZILAH* jika yang membaca /mengajarinya adalah dari kaum *MUโTAZILAH.*
โ Akan menjadi *KHAWARIJ* jika yang membawa /mengajarkannya adalah kelompok *KHAWARIJ.*
dstโฆ.
โฐ Apalagi sekedar karya tulis seseorang yang *SELAIN WAHYU , AKAN MUDAH DIGIRING SESUAI PEMIKIRAN PENULIS /PENGAJAR* tersebut.
โBanyak sekali kelompok kelompok sempalan dalam Islam.
โ๐ผ Maka dari itu janganlah kita merasa aman dari mereka akan *SYUBHAT-SYUBHATNYA ,*
Namun jika kita memiliki ilmu atau seorang โalim , Boleh dalam rangka untuk meneliti dan mencocokkan.
๐๐ผ Adapun kita yang bukan alim maka *MARILAH KITA MENGKHAWATIRKAN DIRI KITA SENDIRI.*
โ Cukuplah bagi kita apa yg dituliskan oleh *PARA ULAMA YANG TERPERCAYA AKAN ILMU DAN AQIDAHNYA.*
๐ณ๐ด Adapun kelompok-kelompok sempalan yang ada , *KITA JANGAN MERASA AMAN DARINYA*โ
๐ Memang ada qoidah mengambil ilmu berbeda dengan mencari ilmu tapi bagaimanapun kita tidak akan bisa memilih dan memilah mana yg baik dan buruk jika tidak ada yg mengarahkan ,
Hal inipun sebagaimana Abu Hurairah yang mendapat kabar dari syaithon , dan tidak beliau terima begitu saja.
โ Namun, disampaikan kepada Rasul dan saat beliau membenarkan maka beliau baru menerimanya dan itu hakikatnya adalah menerima dari Rosul bukan dari kabar Syaithon .
โฐ Menolak tulisan-tulisan kelompok-kelompok yang tidak jelas manhajnya *BUKAN TERMASUK KESOMBONGAN.*
*BAHKAN TERMASUK KEHATI-HATIAN UNTUK MENJAGA KEBENARAN* (keteguhan -pent.) *AGAMA KITA.*
๐ Wal ilmu indalloh .
ใฐใฐใฐใฐใฐ
โ๐ผ Al-Ustadz Abul Hasan Al-Wonogiry
*
๐ kunjungi : http://salafymedia.com/blog/32459/
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
__________________________
#Khawatirkanlah #jangan #merasa #aman
โชโชโชโชโชโชโชโชโชโช
๐ซ *Pertanyaan* :
๐ Apakah seseorang harus menolak setiap ucapan atau tulisan yg berasal bukan dari kelompoknya
Meskipun ucapan atau tulisan itu bersumber dari ulama dan kitab yg sama yg dijadikan referensi oleh ustadz-ustadznya, bukankah sombong itu menolak kebenaran dan merendahkan manusia โ
๐ *Jawaban* :
โ๐ป Bismillah , sebuah tulisan atau karya tulis adalah hasil dari keyakinan dan aqidah si penulis sehingga dari manapun sumbernya bahkan walaupun dari Al-Qurโan dan As-sunnah, *MAKA AKAN DIBAWA KEPADA ARAH PEMIKIRANNYA.*
๐๐ผ Ana ingat sebuah ucapan Salaf bahwa :
โ Al-qurโan itu akan jadi (pemahaman) *MUโTAZILAH* jika yang membaca /mengajarinya adalah dari kaum *MUโTAZILAH.*
โ Akan menjadi *KHAWARIJ* jika yang membawa /mengajarkannya adalah kelompok *KHAWARIJ.*
dstโฆ.
โฐ Apalagi sekedar karya tulis seseorang yang *SELAIN WAHYU , AKAN MUDAH DIGIRING SESUAI PEMIKIRAN PENULIS /PENGAJAR* tersebut.
โBanyak sekali kelompok kelompok sempalan dalam Islam.
โ๐ผ Maka dari itu janganlah kita merasa aman dari mereka akan *SYUBHAT-SYUBHATNYA ,*
Namun jika kita memiliki ilmu atau seorang โalim , Boleh dalam rangka untuk meneliti dan mencocokkan.
๐๐ผ Adapun kita yang bukan alim maka *MARILAH KITA MENGKHAWATIRKAN DIRI KITA SENDIRI.*
โ Cukuplah bagi kita apa yg dituliskan oleh *PARA ULAMA YANG TERPERCAYA AKAN ILMU DAN AQIDAHNYA.*
๐ณ๐ด Adapun kelompok-kelompok sempalan yang ada , *KITA JANGAN MERASA AMAN DARINYA*โ
๐ Memang ada qoidah mengambil ilmu berbeda dengan mencari ilmu tapi bagaimanapun kita tidak akan bisa memilih dan memilah mana yg baik dan buruk jika tidak ada yg mengarahkan ,
Hal inipun sebagaimana Abu Hurairah yang mendapat kabar dari syaithon , dan tidak beliau terima begitu saja.
โ Namun, disampaikan kepada Rasul dan saat beliau membenarkan maka beliau baru menerimanya dan itu hakikatnya adalah menerima dari Rosul bukan dari kabar Syaithon .
โฐ Menolak tulisan-tulisan kelompok-kelompok yang tidak jelas manhajnya *BUKAN TERMASUK KESOMBONGAN.*
*BAHKAN TERMASUK KEHATI-HATIAN UNTUK MENJAGA KEBENARAN* (keteguhan -pent.) *AGAMA KITA.*
๐ Wal ilmu indalloh .
ใฐใฐใฐใฐใฐ
โ๐ผ Al-Ustadz Abul Hasan Al-Wonogiry
*
๐ kunjungi : http://salafymedia.com/blog/32459/
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
__________________________
#Khawatirkanlah #jangan #merasa #aman
Forwarded from II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
๐KAIDAH DALAM MENGAMBIL ILMU DARI SESEORANG
โฑ Berkata al-'Allamah 'Ubaid al-Jabiri hafizhahullah:
โ โAku menasehati kalian-jika kalian memang mencintai para pemberi nasehat-agar kalian tidak mengambil (mendengarkan) kaset dan (tidak pula membaca) kitab kecuali dari (pemateri) yang engkau ketahui bahwasanya:
๐ [ 1 ] โฆ Mereka di atas sunnah.
๐ [ 2 ] โฆ Dipersaksikan (oleh ulama sunnah) akan hal itu.
๐ [ 3 ] โฆ Dikenal dengannya (sunnah).
๐ [ 4 ] โฆ Dan tidak nampak darinya penyelisihan terhadap sunnah.
[โ] Ini adalah kaidah umum, baik di masa hidup atau setelah matinya. Siapa yang mati sedangkan dia-sebagaimana yang kita sangka-berada di atas sunnah, maka dia di sisi kita (memang) di atasnya. Kita (juga) memohon kepada Allah agar mengokohkan dia di atas sunnah di akhirat, sebagaimana Dia mengokohkan di atasnya di masa hidupnya. Amin.โ
๐[Majmu'atur Rasa'il al-Jabiriyyah-al-Haddul Fashil hal 226]
โฑ ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุนุจูุฏ ุงูุฌุงุจุฑู ุญูุธู ุงููู:
โ { ุฃูุตุญูู ุฅู ููุชู ุชุญุจูู ุงููุงุตุญูู ุฃูุง ุชูุจููุง ุดุฑูุทุง ููุง ูุชุงุจุง ุฅูุง ู ู ู ุนุฑูุชู
๐ [ 1 ] โฆ ุฃูู ุนูู ุงูุณูุฉ
๐ [ 2 ] โฆ ู ุดููุฏ ูู ุจุฐูู
๐ [ 3 ] โฆ ูุงุดุชูุฑ ุจูุง
๐ [ 4 ] โฆ ููู ูุธูุฑ ู ูู ุฎูุงู ุฐูู.
[โ] ููุฐู ูุงุนุฏุฉ ู ุทููุฑุฏุฉ ูู ุญูุงุชู ูุจุนุฏ ู ูุชูุ ูู ู ู ุงุช ููู -ููู ุง ูุญุณุจู- ุนูู ุงูุณูุฉุ ููู ุนูุฏูุง ุนูููุงุ ูุณุฃู ุงููู ุฃู ูุซุจุชู ุนูููุง ูู ุงูุขุฎุฑุฉุ ูู ุง ุซุจุชู ุนูููุง ุญูุงู. -ุขู ูู- }
๐[ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฑุณุงุฆู ุงูุฌุงุจุฑูุฉ - ุงูุญุฏ ุงููุงุตูุ ุต ูขูขูฆ]
๐Sumber: https://t.me/ubaid_aljabry
โช Arsip dari Thuwailibul 'Ilmisy Syar'i (TwIS), via Channel Telegram @goresanfawaid // Muraja'ah: al-Ustadz Kharisman hafizhahullah
* Tambahan Faidah *
๐KAPAN SESEORANG TERMASUK PENGIKUT SUNNAH (AHLUS SUNNAH)??
โญ๏ธBerkata Asy-Syaikh 'Ubaid al-Jร biriy -ุญูุธู ุงููู-:
{ ุฃูู ุงูุณูุฉ ุนูุฏูู ูุงุนุฏุฉ ููู ุฃู ุงูุฑุฌู ูุง ูููู ุตุงุญุจ ุณูุฉ ุญุชู ูุฏุน ุงูุจุฏุน ูููุง ูููููุฑูู ุจุงูุณูุฉ ูููุงุ ูู ุง ุฏุงู ุช ุนูุฏู ุจุฏุนุฉ ูุงุญุฏุฉ ุนูู ุฃููุง ุจุฏุนุฉ ููู ู ุจุชุฏุน ุถุงู ููุง ูุนููู ุจููููุฉู ุญุงูู ุนูุฏ ุฃุฆู ุฉ ุฃูู ุงูุณูุฉ. }
โ โDi sisi Ahlus sunnah terdapat kaidah yaitu;
โฐโ โBahwa seseorang tidaklah menjadi PENGIKUT SUNNAH/AHLUS SUNNAH sampai dia meninggalkan seluruh bid'ah dan menetapkan sunnah seluruhnya.
โฐโ Maka jika padanya
(โข) terdapat bid'ah walaupun hanya satu,
(โข) yang dia mengetahui bahwa hal tersebut adalah bid'ah
[โ] maka dia adalah Ahli Bid'ah yang sesat dan tidaklah dianggap pada keadaannya yang tersisa (kebaikan dan penerapan sunnahnya, -red) di sisi Ulama Ahlus sunnah.โ
๐Sumber: http://miraath.net/articles.php?cat=11&id=2294
๐ฎ SALAM
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #kaidah #mengambil_ilmu #thalabul_ilmi #sunnah #kapan_seseorang_termasuk #ahlus_sunnah
โฑ Berkata al-'Allamah 'Ubaid al-Jabiri hafizhahullah:
โ โAku menasehati kalian-jika kalian memang mencintai para pemberi nasehat-agar kalian tidak mengambil (mendengarkan) kaset dan (tidak pula membaca) kitab kecuali dari (pemateri) yang engkau ketahui bahwasanya:
๐ [ 1 ] โฆ Mereka di atas sunnah.
๐ [ 2 ] โฆ Dipersaksikan (oleh ulama sunnah) akan hal itu.
๐ [ 3 ] โฆ Dikenal dengannya (sunnah).
๐ [ 4 ] โฆ Dan tidak nampak darinya penyelisihan terhadap sunnah.
[โ] Ini adalah kaidah umum, baik di masa hidup atau setelah matinya. Siapa yang mati sedangkan dia-sebagaimana yang kita sangka-berada di atas sunnah, maka dia di sisi kita (memang) di atasnya. Kita (juga) memohon kepada Allah agar mengokohkan dia di atas sunnah di akhirat, sebagaimana Dia mengokohkan di atasnya di masa hidupnya. Amin.โ
๐[Majmu'atur Rasa'il al-Jabiriyyah-al-Haddul Fashil hal 226]
โฑ ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุนุจูุฏ ุงูุฌุงุจุฑู ุญูุธู ุงููู:
โ { ุฃูุตุญูู ุฅู ููุชู ุชุญุจูู ุงููุงุตุญูู ุฃูุง ุชูุจููุง ุดุฑูุทุง ููุง ูุชุงุจุง ุฅูุง ู ู ู ุนุฑูุชู
๐ [ 1 ] โฆ ุฃูู ุนูู ุงูุณูุฉ
๐ [ 2 ] โฆ ู ุดููุฏ ูู ุจุฐูู
๐ [ 3 ] โฆ ูุงุดุชูุฑ ุจูุง
๐ [ 4 ] โฆ ููู ูุธูุฑ ู ูู ุฎูุงู ุฐูู.
[โ] ููุฐู ูุงุนุฏุฉ ู ุทููุฑุฏุฉ ูู ุญูุงุชู ูุจุนุฏ ู ูุชูุ ูู ู ู ุงุช ููู -ููู ุง ูุญุณุจู- ุนูู ุงูุณูุฉุ ููู ุนูุฏูุง ุนูููุงุ ูุณุฃู ุงููู ุฃู ูุซุจุชู ุนูููุง ูู ุงูุขุฎุฑุฉุ ูู ุง ุซุจุชู ุนูููุง ุญูุงู. -ุขู ูู- }
๐[ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฑุณุงุฆู ุงูุฌุงุจุฑูุฉ - ุงูุญุฏ ุงููุงุตูุ ุต ูขูขูฆ]
๐Sumber: https://t.me/ubaid_aljabry
โช Arsip dari Thuwailibul 'Ilmisy Syar'i (TwIS), via Channel Telegram @goresanfawaid // Muraja'ah: al-Ustadz Kharisman hafizhahullah
* Tambahan Faidah *
๐KAPAN SESEORANG TERMASUK PENGIKUT SUNNAH (AHLUS SUNNAH)??
โญ๏ธBerkata Asy-Syaikh 'Ubaid al-Jร biriy -ุญูุธู ุงููู-:
{ ุฃูู ุงูุณูุฉ ุนูุฏูู ูุงุนุฏุฉ ููู ุฃู ุงูุฑุฌู ูุง ูููู ุตุงุญุจ ุณูุฉ ุญุชู ูุฏุน ุงูุจุฏุน ูููุง ูููููุฑูู ุจุงูุณูุฉ ูููุงุ ูู ุง ุฏุงู ุช ุนูุฏู ุจุฏุนุฉ ูุงุญุฏุฉ ุนูู ุฃููุง ุจุฏุนุฉ ููู ู ุจุชุฏุน ุถุงู ููุง ูุนููู ุจููููุฉู ุญุงูู ุนูุฏ ุฃุฆู ุฉ ุฃูู ุงูุณูุฉ. }
โ โDi sisi Ahlus sunnah terdapat kaidah yaitu;
โฐโ โBahwa seseorang tidaklah menjadi PENGIKUT SUNNAH/AHLUS SUNNAH sampai dia meninggalkan seluruh bid'ah dan menetapkan sunnah seluruhnya.
โฐโ Maka jika padanya
(โข) terdapat bid'ah walaupun hanya satu,
(โข) yang dia mengetahui bahwa hal tersebut adalah bid'ah
[โ] maka dia adalah Ahli Bid'ah yang sesat dan tidaklah dianggap pada keadaannya yang tersisa (kebaikan dan penerapan sunnahnya, -red) di sisi Ulama Ahlus sunnah.โ
๐Sumber: http://miraath.net/articles.php?cat=11&id=2294
๐ฎ SALAM
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #kaidah #mengambil_ilmu #thalabul_ilmi #sunnah #kapan_seseorang_termasuk #ahlus_sunnah
โ๎๐ตโ๎๎
โปHUKUM MENGGUNAKAN EMOTICON DAN SMILEY GAMBAR DALAM APLIKASI MESENGGER
๐.Fatwa syaikh bin baz
ุจุณู ุงููู ู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุนูู ุฑุณูู ุงููู...ุงู ุง ุจุนุฏ
โ ๏ธHal ini masuk dalam keumuman larangan Nabi tentang gambar dan wajibnya menghapusnya.sebagaimana dalam hadits Aliุฑุถู ุงููู ุนูู secara marfuโ:
dari Hayyan bin Husain dia berkata,:telah mengatakan kepadaku Ali ุฑุถู ุงููู ุนูู ketahuilah aku akan mengutusmu atas apa yang Rosulullah telah mengutusku dengannya:Janganlah kamu biarkan ada suatu gambarpun kecuali kamu harus menghapusnya dan tidaklah ada kubur yang ditinggikan kecuali kamu meratakannya(riwayat Muslim,abu dawud d
an At tirmidzi).demikian juga sebagaimana dikabarkan oleh Nabi:bahwa orang yang menggambar sesuatu yang terkandung didalamnya ruh.akan diadzab di neraka jahannam ,dan demikian dikabarkan juga dalam beberapa hadits lainnya.
โ Walaupun para ulama berbeda pendapat tentang gambar fotografi modern,akan tetapi mereka tidak berselisih dalam dua keadaan yang dikandung semuanya dalam syareat.
โPertama:gambar 3 dimensi seperti patung dan yang semisalnya
โKedua:Gambar lukisan(makhluk bernyawa)...seperti termasuk juga gambar-gambar (emoticon)yang sering muncul di internet.
โ Adapun pendapat yang mengatakan bukan gambar,tidaklah benar. ๐ฐ Karena adanya dua mata dan bibir dengan bentuk bulat seperti ini merupakan gambar secara nyata yang Jibril ุนููู ุงูุณูุงู memerintahkan agar memotongnya sehingga tidak berwujud gambar lagi.Sebagaimana disebutkan dalam hadits:bahwa jibril menolak masuk kedalam rumah Rasulullah karena adanya gambar didepan pintu rumah beliau.Pada hari berikutnya Jibril mengatakan:perintahkanlah untuk memotong kepala gambar tersebut,sehingga sampai menyerupai pohon".(DishahihkanAl Albany dalam Ghayatul Maram).
โ ๏ธHal ini menunjukkan bahwa suatu bentuk gambar kepala yang bila dipotong maka gambar yang tersisa tersebut seolah-olah bentuknya menjadi seperti pohon.Wallahulmustaโan.
Dari kitab Al Qoulul Mufid fi hukmi At tashwir lissyaikh bin baz
โ .Fatwa syaikh zaid Al Madkhaly
โ ๏ธPertanyaan ini ditranskrip dari kaset Syaikh Zaid Al Madkhaly ketika menjawab pertanyaan,diantaranya tentang gambar emoticon dan smiley dalam aplikasi mesengger
โPenanya:apa hukum gambar yang terkandung di dalamnya ruh dalam komputer yang biasa dikirimkan diantara ikhwah yang melakukan chatting,dalam rangka mengungkapkan ucapannya seperti gambar laki-laki yang tersenyum menunjjukan keadaan ridla,atau gambar orang yang sedang marah menunjjukkan dia juga sedang marah.
๐Maka dijawab oleh As syaikh:
๐ฐBeberapa istilah tersebut tidak ada dasarnya dalam syareat,dan tidakk ada
kebutuhan penggunaan gambar kecuali karena darurat.Dalam hal ini tidak ada unsur darurat.Simbol-simbol tersebut tidak ada dasarnya,dan kami tidak membolehkan hal tersebut.Adapun bila ada kebutuhan sebagian mereka dengan sebagian yang lainnya maka hendaknya menggunakan peranta
raan(yang diprerbolehkan-pent).Adapun simbol-simbol seperti ini,yang menunjukan tanda keridlaan dan kemarahan,hal tersebut bukan termasuk dari manhaj ahlussunnah wal jamaโah.
๎Sumber:ajurry.com
๐ฆโ ุงูู ุตุฏุฑ: ู ูุชุฏูุงุช ุงูุงู ุงู ุงูุขุฌุฑู
โป๏ธWA Miratsul Anbiya Indonesia
โปHUKUM MENGGUNAKAN EMOTICON DAN SMILEY GAMBAR DALAM APLIKASI MESENGGER
๐.Fatwa syaikh bin baz
ุจุณู ุงููู ู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุนูู ุฑุณูู ุงููู...ุงู ุง ุจุนุฏ
โ ๏ธHal ini masuk dalam keumuman larangan Nabi tentang gambar dan wajibnya menghapusnya.sebagaimana dalam hadits Aliุฑุถู ุงููู ุนูู secara marfuโ:
dari Hayyan bin Husain dia berkata,:telah mengatakan kepadaku Ali ุฑุถู ุงููู ุนูู ketahuilah aku akan mengutusmu atas apa yang Rosulullah telah mengutusku dengannya:Janganlah kamu biarkan ada suatu gambarpun kecuali kamu harus menghapusnya dan tidaklah ada kubur yang ditinggikan kecuali kamu meratakannya(riwayat Muslim,abu dawud d
an At tirmidzi).demikian juga sebagaimana dikabarkan oleh Nabi:bahwa orang yang menggambar sesuatu yang terkandung didalamnya ruh.akan diadzab di neraka jahannam ,dan demikian dikabarkan juga dalam beberapa hadits lainnya.
โ Walaupun para ulama berbeda pendapat tentang gambar fotografi modern,akan tetapi mereka tidak berselisih dalam dua keadaan yang dikandung semuanya dalam syareat.
โPertama:gambar 3 dimensi seperti patung dan yang semisalnya
โKedua:Gambar lukisan(makhluk bernyawa)...seperti termasuk juga gambar-gambar (emoticon)yang sering muncul di internet.
โ Adapun pendapat yang mengatakan bukan gambar,tidaklah benar. ๐ฐ Karena adanya dua mata dan bibir dengan bentuk bulat seperti ini merupakan gambar secara nyata yang Jibril ุนููู ุงูุณูุงู memerintahkan agar memotongnya sehingga tidak berwujud gambar lagi.Sebagaimana disebutkan dalam hadits:bahwa jibril menolak masuk kedalam rumah Rasulullah karena adanya gambar didepan pintu rumah beliau.Pada hari berikutnya Jibril mengatakan:perintahkanlah untuk memotong kepala gambar tersebut,sehingga sampai menyerupai pohon".(DishahihkanAl Albany dalam Ghayatul Maram).
โ ๏ธHal ini menunjukkan bahwa suatu bentuk gambar kepala yang bila dipotong maka gambar yang tersisa tersebut seolah-olah bentuknya menjadi seperti pohon.Wallahulmustaโan.
Dari kitab Al Qoulul Mufid fi hukmi At tashwir lissyaikh bin baz
โ .Fatwa syaikh zaid Al Madkhaly
โ ๏ธPertanyaan ini ditranskrip dari kaset Syaikh Zaid Al Madkhaly ketika menjawab pertanyaan,diantaranya tentang gambar emoticon dan smiley dalam aplikasi mesengger
โPenanya:apa hukum gambar yang terkandung di dalamnya ruh dalam komputer yang biasa dikirimkan diantara ikhwah yang melakukan chatting,dalam rangka mengungkapkan ucapannya seperti gambar laki-laki yang tersenyum menunjjukan keadaan ridla,atau gambar orang yang sedang marah menunjjukkan dia juga sedang marah.
๐Maka dijawab oleh As syaikh:
๐ฐBeberapa istilah tersebut tidak ada dasarnya dalam syareat,dan tidakk ada
kebutuhan penggunaan gambar kecuali karena darurat.Dalam hal ini tidak ada unsur darurat.Simbol-simbol tersebut tidak ada dasarnya,dan kami tidak membolehkan hal tersebut.Adapun bila ada kebutuhan sebagian mereka dengan sebagian yang lainnya maka hendaknya menggunakan peranta
raan(yang diprerbolehkan-pent).Adapun simbol-simbol seperti ini,yang menunjukan tanda keridlaan dan kemarahan,hal tersebut bukan termasuk dari manhaj ahlussunnah wal jamaโah.
๎Sumber:ajurry.com
๐ฆโ ุงูู ุตุฏุฑ: ู ูุชุฏูุงุช ุงูุงู ุงู ุงูุขุฌุฑู
โป๏ธWA Miratsul Anbiya Indonesia
Simbol bunga atau Four leaf ( 4 helai bunga )
==================
"๐"Simbol four leaf,dipercaya membawa keberuntungan oleh org2 kafir di irlandia.
4 helainya melambangkan:
1-kejayaan,
2-kesehatan.
3-kemenangan dan
4-keberuntungan...
four leaf=empat daun
sbnrny simbol2 lain jg mrpkn simbol2 org kafir,spt
โญ artiny 5 luka yesus,biasa ad d ujung pohon natal,
โฝ artinya 4 pnjuru mata angin,dpake penyembh berhala
โก,dewa petir..dll,msh ada d beberapa artikel group.
Sehingga di irlandia dipasanglah simbol tadi di Rumah2 mereka.
Empat daun itu daun semanggi,di alam biasanya hanya 3helai kelopaknya,dipercaya yg menemukan daun dg 4helai akan mendapat keberuntungn seperti :.perbandingan antr yg 3helai n 4helai adlh 1:100rb.jd yg 4 helai td sgt langka..
Wallohu a'lam
โ Tidak boleh menggunakan emoji ๐ karena di antaranya melambangkan hari Santo Patrick.
Juga keberuntungan.
Bisa dicek di http://emojipedia.org/st-patricks-day/
http://emojipedia.org/four-leaf-clover/
http://emojipedia.org/symbols/
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Patrick's_Day
๐ทsemoga bermanfaat.
ุจุงุฑู ุงููู ูููู
WA FSB
==================
"๐"Simbol four leaf,dipercaya membawa keberuntungan oleh org2 kafir di irlandia.
4 helainya melambangkan:
1-kejayaan,
2-kesehatan.
3-kemenangan dan
4-keberuntungan...
four leaf=empat daun
sbnrny simbol2 lain jg mrpkn simbol2 org kafir,spt
โญ artiny 5 luka yesus,biasa ad d ujung pohon natal,
โฝ artinya 4 pnjuru mata angin,dpake penyembh berhala
โก,dewa petir..dll,msh ada d beberapa artikel group.
Sehingga di irlandia dipasanglah simbol tadi di Rumah2 mereka.
Empat daun itu daun semanggi,di alam biasanya hanya 3helai kelopaknya,dipercaya yg menemukan daun dg 4helai akan mendapat keberuntungn seperti :.perbandingan antr yg 3helai n 4helai adlh 1:100rb.jd yg 4 helai td sgt langka..
Wallohu a'lam
โ Tidak boleh menggunakan emoji ๐ karena di antaranya melambangkan hari Santo Patrick.
Juga keberuntungan.
Bisa dicek di http://emojipedia.org/st-patricks-day/
http://emojipedia.org/four-leaf-clover/
http://emojipedia.org/symbols/
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Patrick's_Day
๐ทsemoga bermanfaat.
ุจุงุฑู ุงููู ูููู
WA FSB
Emojipedia
โ๏ธ St Patrickโs Day
Shamrock, Beer Mug, the flag of Ireland and other relevant emojis for St. Patrick's Day, the a cultural and religious celebration held on 17 March in h...
Forwarded from Maps Mahad Dan Kajian Rutin Ahlussunnah
Ma'had Al Manshuroh Brobot Purbalingga
Desa RT 4/2, Brobot, Bojongsari, Brobot, Bojongsari, Kabupaten Purbalingga, Jawa Tengah 53362
0856-0081-6711
https://goo.gl/maps/bM4tmkdMmk92
Desa RT 4/2, Brobot, Bojongsari, Brobot, Bojongsari, Kabupaten Purbalingga, Jawa Tengah 53362
0856-0081-6711
https://goo.gl/maps/bM4tmkdMmk92
Forwarded from Maps Mahad Dan Kajian Rutin Ahlussunnah
*Jadwal Kajian di beberapa wilayah Purbalingga*
Jadwal Kajian di Ma'had AlManshuroh Purbalingga.
http://almanshuroh.net/jadwal-kajian-mahad-al-manshuroh-brobot/
Jadwal Kajian di wilayah Kota Purbalingga
http://almanshuroh.net/jadwal-kajian-wilayah-kota-purbalingga/
Jadwal Kajian di wilayah kec. Kalimanah
http://almanshuroh.net/jadwal-kajian-kec-kalimanah/
Jadwal Kajian di wilayah kec. Kejobong
http://almanshuroh.net/jadwal-kajian-desa-karangmoncol/
Jadwal Kajian di wilayah kec. Rembang
http://almanshuroh.net/jadwal-kajian-kec-rembang/
Informasi Kajian di wilayah lain dan update jadwal Kajian wilayah Kabupaten Purbalingga dan sekitarnya dan informasi ilmiah lainnya.
http://telegram.me/ForumSalafyPurbalingga
Jadwal Kajian di Ma'had AlManshuroh Purbalingga.
http://almanshuroh.net/jadwal-kajian-mahad-al-manshuroh-brobot/
Jadwal Kajian di wilayah Kota Purbalingga
http://almanshuroh.net/jadwal-kajian-wilayah-kota-purbalingga/
Jadwal Kajian di wilayah kec. Kalimanah
http://almanshuroh.net/jadwal-kajian-kec-kalimanah/
Jadwal Kajian di wilayah kec. Kejobong
http://almanshuroh.net/jadwal-kajian-desa-karangmoncol/
Jadwal Kajian di wilayah kec. Rembang
http://almanshuroh.net/jadwal-kajian-kec-rembang/
Informasi Kajian di wilayah lain dan update jadwal Kajian wilayah Kabupaten Purbalingga dan sekitarnya dan informasi ilmiah lainnya.
http://telegram.me/ForumSalafyPurbalingga
๐Semua Mahkluk Di Tanggung Rizkinya๐ฌ
1โฃ
ุจุณู ุงููููฐู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
โRasulullah Shollallohu'alaihi wasallam Bersabda:
ูู ุฃููู ุชุชููููู ุนูู ุงููููฐู ุญู ุชูููู ูุฑุฒููู ูู ุง ูุฑุฒู ุงูุทูุฑ ุชุบุฏู ุฎู ุงุตุง ูุชุฑูุญ ุจุทุงูุง
Seandainya kalian bertawakal kepada Allah dengan sebenar benarnya tawakal kepadanya, niscaya dia akan memberikan rizki kepada kalian sebagaimana Dia memberikan rizki kepada burung, yang pergi di awal siang(pagi hari) dalam keadaan perut kosong(lapar) dan pulang di akhir siang(sore hari) dalam keadaan perut penuh isi kenyang.(HR.Ahmad no 205, At-Tirmidziy no 2344 dari Umar bin Khoththob Rodhiyallohu'anhu, Lihat Ash-Shahihah no 310).
๐๐ฟSabda Beliau dengan sebenar benarnya tawakal kepadanya, Artinya bertawakal secara hakiki yaitu kalian bersandar kepada Allah dengan penyandaran yang sempurna dalam mencari rizki kalian dan dalam hal lainnya.
Dan sabdanya, niscaya Dia akan memberikan rizki kepada kalian sebagaimana Dia memberikan rizki kepada burung, menunjukkan bahwa rizki burungpun telah ditanggung oleh Allah, karena burung tersebut adalah binatang yang terbang bebas, tidak ada yang memilikinya.
Lalu dia keluar dari sarangnya, terbang diudara dan mencari rizki Allah.
Burung tersebut keluar dalam keadaan tidak ada sesuatu pun di perutnya, akan tetapi dia bertawakal kepada Robbnya.
Kemudian dia kembali kesarangnya dalam keadaan penuh berisi dari rizki Allah.
Di dalam hadits diatas terdapat dalil atas beberapa masalah.
โชPertama: Bahwasannya selayaknya bagi manusia untuk bersandar kepada Allah dengan sebenar benarnya penyandaran.
โชKedua: Bahwasanya tidak ada suatu mahkluk pun di bumi kecuali rizkinya telah Allah jamin sampai pun burung yang terbang diudara, yang tidak ada yang menahannya diudara kecuali Allah dan tidak ada yang memberi rizki kecuali Allah.
Semua binatang melata di bumi dari yang terkecilny seperti semut yang kecil sampai yang terbesarnya seperti gajah dan yang sejenisnya, semua telah Allah tanggung rizkinya.
Allah ta'ala berfirman:
ูู ุง ู ู ุฏุงุจุฉ ูู ุงูุฃุฑุถ ุฅูุง ุนูู ุงููููฐู ุฑุฒููุง ููุนูู ู ุณุชูุฑูุง ูู ุณุชูุฏุนูุง ูู ูู ูุชุงุจ ู ุจูู
Dan tidak ada suatu binatang melatapun dibumi melainkan Allah lah yang menanggung rizkinya, dan Dia mengetahui tempat berdiam binatang itu dan tempat penyimpanannya.Semuanya telah tertulis dalam kitab yang nyata(Laul Mahfuzh).(.Huud:6).
Bersambung...
Sumber:
๐Buletin Al wala' wal baro' Bandung
Edisi ke 7 tahun ke 3, 7 januari 2005 M/26 dzulqo'dah 1425H.
Bandung 29 Safar 1437 H/8 Desember 2015.
klik untuk faedah lainnya
๐www.salafymedia.com
๐พ Fadhlul Islam Bandung
โตโตโตโตโตโตโตโตโต
๐ Dikutip dari channel @Fadhlulislam
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#rejeki
1โฃ
ุจุณู ุงููููฐู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
โRasulullah Shollallohu'alaihi wasallam Bersabda:
ูู ุฃููู ุชุชููููู ุนูู ุงููููฐู ุญู ุชูููู ูุฑุฒููู ูู ุง ูุฑุฒู ุงูุทูุฑ ุชุบุฏู ุฎู ุงุตุง ูุชุฑูุญ ุจุทุงูุง
Seandainya kalian bertawakal kepada Allah dengan sebenar benarnya tawakal kepadanya, niscaya dia akan memberikan rizki kepada kalian sebagaimana Dia memberikan rizki kepada burung, yang pergi di awal siang(pagi hari) dalam keadaan perut kosong(lapar) dan pulang di akhir siang(sore hari) dalam keadaan perut penuh isi kenyang.(HR.Ahmad no 205, At-Tirmidziy no 2344 dari Umar bin Khoththob Rodhiyallohu'anhu, Lihat Ash-Shahihah no 310).
๐๐ฟSabda Beliau dengan sebenar benarnya tawakal kepadanya, Artinya bertawakal secara hakiki yaitu kalian bersandar kepada Allah dengan penyandaran yang sempurna dalam mencari rizki kalian dan dalam hal lainnya.
Dan sabdanya, niscaya Dia akan memberikan rizki kepada kalian sebagaimana Dia memberikan rizki kepada burung, menunjukkan bahwa rizki burungpun telah ditanggung oleh Allah, karena burung tersebut adalah binatang yang terbang bebas, tidak ada yang memilikinya.
Lalu dia keluar dari sarangnya, terbang diudara dan mencari rizki Allah.
Burung tersebut keluar dalam keadaan tidak ada sesuatu pun di perutnya, akan tetapi dia bertawakal kepada Robbnya.
Kemudian dia kembali kesarangnya dalam keadaan penuh berisi dari rizki Allah.
Di dalam hadits diatas terdapat dalil atas beberapa masalah.
โชPertama: Bahwasannya selayaknya bagi manusia untuk bersandar kepada Allah dengan sebenar benarnya penyandaran.
โชKedua: Bahwasanya tidak ada suatu mahkluk pun di bumi kecuali rizkinya telah Allah jamin sampai pun burung yang terbang diudara, yang tidak ada yang menahannya diudara kecuali Allah dan tidak ada yang memberi rizki kecuali Allah.
Semua binatang melata di bumi dari yang terkecilny seperti semut yang kecil sampai yang terbesarnya seperti gajah dan yang sejenisnya, semua telah Allah tanggung rizkinya.
Allah ta'ala berfirman:
ูู ุง ู ู ุฏุงุจุฉ ูู ุงูุฃุฑุถ ุฅูุง ุนูู ุงููููฐู ุฑุฒููุง ููุนูู ู ุณุชูุฑูุง ูู ุณุชูุฏุนูุง ูู ูู ูุชุงุจ ู ุจูู
Dan tidak ada suatu binatang melatapun dibumi melainkan Allah lah yang menanggung rizkinya, dan Dia mengetahui tempat berdiam binatang itu dan tempat penyimpanannya.Semuanya telah tertulis dalam kitab yang nyata(Laul Mahfuzh).(.Huud:6).
Bersambung...
Sumber:
๐Buletin Al wala' wal baro' Bandung
Edisi ke 7 tahun ke 3, 7 januari 2005 M/26 dzulqo'dah 1425H.
Bandung 29 Safar 1437 H/8 Desember 2015.
klik untuk faedah lainnya
๐www.salafymedia.com
๐พ Fadhlul Islam Bandung
โตโตโตโตโตโตโตโตโต
๐ Dikutip dari channel @Fadhlulislam
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#rejeki
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐Semua Makhluk Ditanggung Rizkinya๐ฌ
2โฃ
๐๐ฟDan Sungguh telah sesat dengan kesesatan yang nyata orang yang berperasangka buruk terhadap Robbnya, lalu mengatakan, janganlah kalian memperbanyak anak, niscaya kalian akan sempit rizki kalian.
โชDemi Robbnya Arsy, mereka dusta.
Apabila mereka memperbanyak anak maka Allah akan memperbanyak rizki mereka, karena sesungguhnya tidak ada suatu mahkluk pun di bumi kecuali Allahlah yang menanggung rizkinya.
Rizki anak anakmu dan bayi bayimu, Allahlah yang menanggungnya.
Dialah yang membukakan untukmu pintu pintu rizki lantaran kamu menafkahi mereka.
Akan tetapi kebanyakan manusia, mereka berperasangka buruk kepada Allah dan hanya bersandar kepada perkara perkara yang sifatnya kebendaan yang dilihat oleh mata mereka tidak melihat kepada kekuasaan Allah, bahwa Dialah yang memberikan rizki kepada mereka walaupun banyak anaknya.
Perbanyaklah anak maka akan banyak rizkimuโ
Inilah perkataan yang benar.
๐๐ฟDalam hadits ini terdapat dalil bahwasannya manusia apabila bertawakkal kepada Allah dengan sebenar benarnya tawakkal, maka hendaklah dia melakukan sebab sebabnya. Dan sungguh telah sesat orang yang berkata, saya tidak akan melakukan sebab dan saya hanya bertawakkal kepada Allah. Ini tidaklah benar.
๐๐ฟOrang yang bertawakkal kepada Allah adalah orang yang melakukan sebab sebab dalam keadaan bersandar kepada Allah, dan karena inilah beliau bersabda, sebagaimana dia memberikan rizki kepada burung, yang pergi dalam keadaan lapar burung tersebut pergi untuk mencari rizki, tidak diam di sarang nya, akan tetapi pergi dan mencari rizki.
โชApabila kamu bertawakkal Kepada Allah dengan sebenar benarnya Tawakkal maka kamu harus melakukan sebab sebab yang telah Allah syari'atkan untukmu dari mencari rizki dengan cara yang halal seperti bertani, dagang dan lain lain dari sebab sebab mencari rizki.
๐๐ฟDiantara faedah hadits ini bahwasannya burung burung dan lainnya dari makhluk makhluk Allah, itu semuanya mengenal Allah, sebagaiman firmannya:
ุชุณุจุญ ูู ุงูุณู ูุงุช ุงูุณุจุน ู ุงูุฃุฑุถ ูู ู ูููู ูุฅู ู ู ุดูุก ุฅูุง ูุณุจุญ ุจุญู ุฏู ูููู ูุง ุชููููู ุชุณุจูุญูู
Langit yang tujuh, bumi dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tak ada suatupun melainkan bertasbih dengan memuji Nya, tetapi kalian tidak mengerti tasbih mereka.(Al Isra:44).
Maka burung burung mengenal penciptanya dengan mereka terbang mencari rizki dengan fitrah yang Allah berikan kepada mereka yang dengan fitrah tersebut mereka mendapat petunjuk menuju apa apa yang bermanfaat bagi mereka.
Di akhir siang mereka kembali kesarang sarangnya dalam keadaan perut kenyang demikianlah keadaan mereka setiap hari dan Allahlah yang memberi rizki kepada mereka dan yang memudahkan rizki bagi mereka.
๐๐ฟLihatlah kepada hikmahnya Allah, bagaimana burung tersebut keluar menuju tempat tempat yang jauh dan kembali kesarangnya dalam keadaan tidak salah jalan, karena sesungguhnya Allah memberikan segala sesuatu penciptaanya kemudian menunjukinya.
Wallahul Muwaffiq.
Diringkas dari Syarh Riyadush Shalihin 1/293-294.
Selesai.
๐Sumber
Buletin Al Wala' wal Baro' Bandung Edisi ke 7 tahun ke 3, 7 januari 2005/26 dzulqo'dah 1425H.
Bandung 26 Safar 1437H/8 Desember 2015
klik faedah lainnya
๐www.salafymedia.com
๐ปFadhlul Islam Bandung
โตโตโตโตโตโตโตโตโต
๐ Dikutip dari channel @Fadhlulislam
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#rejeki
2โฃ
๐๐ฟDan Sungguh telah sesat dengan kesesatan yang nyata orang yang berperasangka buruk terhadap Robbnya, lalu mengatakan, janganlah kalian memperbanyak anak, niscaya kalian akan sempit rizki kalian.
โชDemi Robbnya Arsy, mereka dusta.
Apabila mereka memperbanyak anak maka Allah akan memperbanyak rizki mereka, karena sesungguhnya tidak ada suatu mahkluk pun di bumi kecuali Allahlah yang menanggung rizkinya.
Rizki anak anakmu dan bayi bayimu, Allahlah yang menanggungnya.
Dialah yang membukakan untukmu pintu pintu rizki lantaran kamu menafkahi mereka.
Akan tetapi kebanyakan manusia, mereka berperasangka buruk kepada Allah dan hanya bersandar kepada perkara perkara yang sifatnya kebendaan yang dilihat oleh mata mereka tidak melihat kepada kekuasaan Allah, bahwa Dialah yang memberikan rizki kepada mereka walaupun banyak anaknya.
Perbanyaklah anak maka akan banyak rizkimuโ
Inilah perkataan yang benar.
๐๐ฟDalam hadits ini terdapat dalil bahwasannya manusia apabila bertawakkal kepada Allah dengan sebenar benarnya tawakkal, maka hendaklah dia melakukan sebab sebabnya. Dan sungguh telah sesat orang yang berkata, saya tidak akan melakukan sebab dan saya hanya bertawakkal kepada Allah. Ini tidaklah benar.
๐๐ฟOrang yang bertawakkal kepada Allah adalah orang yang melakukan sebab sebab dalam keadaan bersandar kepada Allah, dan karena inilah beliau bersabda, sebagaimana dia memberikan rizki kepada burung, yang pergi dalam keadaan lapar burung tersebut pergi untuk mencari rizki, tidak diam di sarang nya, akan tetapi pergi dan mencari rizki.
โชApabila kamu bertawakkal Kepada Allah dengan sebenar benarnya Tawakkal maka kamu harus melakukan sebab sebab yang telah Allah syari'atkan untukmu dari mencari rizki dengan cara yang halal seperti bertani, dagang dan lain lain dari sebab sebab mencari rizki.
๐๐ฟDiantara faedah hadits ini bahwasannya burung burung dan lainnya dari makhluk makhluk Allah, itu semuanya mengenal Allah, sebagaiman firmannya:
ุชุณุจุญ ูู ุงูุณู ูุงุช ุงูุณุจุน ู ุงูุฃุฑุถ ูู ู ูููู ูุฅู ู ู ุดูุก ุฅูุง ูุณุจุญ ุจุญู ุฏู ูููู ูุง ุชููููู ุชุณุจูุญูู
Langit yang tujuh, bumi dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tak ada suatupun melainkan bertasbih dengan memuji Nya, tetapi kalian tidak mengerti tasbih mereka.(Al Isra:44).
Maka burung burung mengenal penciptanya dengan mereka terbang mencari rizki dengan fitrah yang Allah berikan kepada mereka yang dengan fitrah tersebut mereka mendapat petunjuk menuju apa apa yang bermanfaat bagi mereka.
Di akhir siang mereka kembali kesarang sarangnya dalam keadaan perut kenyang demikianlah keadaan mereka setiap hari dan Allahlah yang memberi rizki kepada mereka dan yang memudahkan rizki bagi mereka.
๐๐ฟLihatlah kepada hikmahnya Allah, bagaimana burung tersebut keluar menuju tempat tempat yang jauh dan kembali kesarangnya dalam keadaan tidak salah jalan, karena sesungguhnya Allah memberikan segala sesuatu penciptaanya kemudian menunjukinya.
Wallahul Muwaffiq.
Diringkas dari Syarh Riyadush Shalihin 1/293-294.
Selesai.
๐Sumber
Buletin Al Wala' wal Baro' Bandung Edisi ke 7 tahun ke 3, 7 januari 2005/26 dzulqo'dah 1425H.
Bandung 26 Safar 1437H/8 Desember 2015
klik faedah lainnya
๐www.salafymedia.com
๐ปFadhlul Islam Bandung
โตโตโตโตโตโตโตโตโต
๐ Dikutip dari channel @Fadhlulislam
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#rejeki
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐๐ DIANTARA DZIKIR YANG MUDAH ๐๐
โถ Berikut ini di antara contoh dzikir yang mudah kita kerjakan namun pahalanya besar di sisi Allah Taโala.
๐ Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu, beliau berkata: Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ููููู ูุชูุงูู ุญูุจููุจูุชูุงูู ุฅูููู ุงูุฑููุญูู ูููุ ุฎููููููุชูุงูู ุนูููู ุงููููุณูุงููุ ุซููููููุชูุงูู ููู ุงูู ููุฒูุงูู: ุณูุจูุญูุงูู ุงููู: ููุจูุญูู ูุฏูููุ ุณูุจูุญูุงูู ุงูููู ุงูุนูุธููู ู
โDua kalimat yang dicintai Ar-Rahman (Yakni; Allah Yang Maha Pengasih, pent), ringan diucapkan, (namun) berat dalam timbangan (pada hari akhir nanti, pent);
ุณูุจูุญูุงูู ุงูููู ูู ุจูุญูู ูุฏููู ุ ุณูุจูุญูุงูู ุงูููู ุงูุนูุธููู ู
โMaha suci Allah dengan segala Pujiannya, Maha suci Allah Yang Maha Agung.โ
(HR. Al-Bukhori no. 7563 & Muslim no. 2694-31)
โ------โ
๐ Ya Allah, Tolonglah kami agar senantiasa ingat kepada-Mu. _Aamiin
Wallahul Muwaffiq
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ Dikutip dari channel @buletinalilmu
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
โถ Berikut ini di antara contoh dzikir yang mudah kita kerjakan namun pahalanya besar di sisi Allah Taโala.
๐ Dari Shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu โanhu, beliau berkata: Rasulullah shollallahu โalaihi wasallam bersabda:
ููููู ูุชูุงูู ุญูุจููุจูุชูุงูู ุฅูููู ุงูุฑููุญูู ูููุ ุฎููููููุชูุงูู ุนูููู ุงููููุณูุงููุ ุซููููููุชูุงูู ููู ุงูู ููุฒูุงูู: ุณูุจูุญูุงูู ุงููู: ููุจูุญูู ูุฏูููุ ุณูุจูุญูุงูู ุงูููู ุงูุนูุธููู ู
โDua kalimat yang dicintai Ar-Rahman (Yakni; Allah Yang Maha Pengasih, pent), ringan diucapkan, (namun) berat dalam timbangan (pada hari akhir nanti, pent);
ุณูุจูุญูุงูู ุงูููู ูู ุจูุญูู ูุฏููู ุ ุณูุจูุญูุงูู ุงูููู ุงูุนูุธููู ู
โMaha suci Allah dengan segala Pujiannya, Maha suci Allah Yang Maha Agung.โ
(HR. Al-Bukhori no. 7563 & Muslim no. 2694-31)
โ------โ
๐ Ya Allah, Tolonglah kami agar senantiasa ingat kepada-Mu. _Aamiin
Wallahul Muwaffiq
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ Dikutip dari channel @buletinalilmu
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Tolong Jaga Dia Baik-Baik โ๏ธ
Berkata Umar bin Khothob Radhiyallahuโanhu :
ุฅุฐุง ุฃุตุงุจ ุฃุญุฏููู ูุฏูุงู ู ู ุฃุฎูู ูููุชู ุณููู ุจูุ ูููู ุง ูุตูุจ ุฐูู
ููุช ุงููููุจ - (2 /178)
Bila salah seorang dari kalian mendapatkan rasa sayang dari saudaranya hendaknya ia pegang teguh hal tersebut karena sungguh sangat sedikit orang yang mendapatkan hal tersebut.
Quutul Quluub 2/178
Demikianlah nilai kasih sayang seorang saudara dimata salaf...
Namun seringkali mata ini buta, telinga ini tuli dan hati ini tertutup untuk bisa mensyukuri nikmat tersebut.
Pengkhianatan terhadap orang yang berbuat baik dan memberikan kasih sayang sering terjadi...
Apa memang manusia zaman ini benar-benar rusak dan kehilangan hatiโ
Wahai saudaraku tolong buktikan kalau hal tersebut tidaklah benar โ๏ธ
โ๏ธ Abu Sufyan Al Musy Ghofarollahulahu
๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ
13 Syawaal 1438
๐ Daarul Hadits Al Bayyinah ๐
Sidayu Gresik
Harrosahallah
๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น
Channel Telegram Ukhuwah Imaniyah :
http://bit.ly/uimusy
Kunjungi Website Kami MUSY [Muslim Salafy]
www.musy.salafymedia.com
๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ
Berkata Umar bin Khothob Radhiyallahuโanhu :
ุฅุฐุง ุฃุตุงุจ ุฃุญุฏููู ูุฏูุงู ู ู ุฃุฎูู ูููุชู ุณููู ุจูุ ูููู ุง ูุตูุจ ุฐูู
ููุช ุงููููุจ - (2 /178)
Bila salah seorang dari kalian mendapatkan rasa sayang dari saudaranya hendaknya ia pegang teguh hal tersebut karena sungguh sangat sedikit orang yang mendapatkan hal tersebut.
Quutul Quluub 2/178
Demikianlah nilai kasih sayang seorang saudara dimata salaf...
Namun seringkali mata ini buta, telinga ini tuli dan hati ini tertutup untuk bisa mensyukuri nikmat tersebut.
Pengkhianatan terhadap orang yang berbuat baik dan memberikan kasih sayang sering terjadi...
Apa memang manusia zaman ini benar-benar rusak dan kehilangan hatiโ
Wahai saudaraku tolong buktikan kalau hal tersebut tidaklah benar โ๏ธ
โ๏ธ Abu Sufyan Al Musy Ghofarollahulahu
๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ
13 Syawaal 1438
๐ Daarul Hadits Al Bayyinah ๐
Sidayu Gresik
Harrosahallah
๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น๐น
Channel Telegram Ukhuwah Imaniyah :
http://bit.ly/uimusy
Kunjungi Website Kami MUSY [Muslim Salafy]
www.musy.salafymedia.com
๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ
๐ญ๐ช๐ฝ APABILA SESEORANG MASUK WC TAPI LUPA BACA DOA, APA YANG HARUS IA LAKUKAN ?
๐
Fadhilatusy Syaikh Al-'Allamah Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah
๐ฉ P E R T A N Y A A N
โ Apabila seseorang masuk WC tapi lupa membaca doa ini :
ยซ ุงููููู ุฃููู ุงุนููุฐ ุจูู ู ูู ุงูุฎูุจุซ ูุงูุฎูุจุขุฆุซ ยป
_"Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki dan perempuan"_
Dan baru teringat ketika sudah di dalam WC, apakah di saat itu ia harus mengucapkannya ?
๐ J A W A B A N
๐ Yang nampak, bahwa apabila ia lupa dan telah duduk (untuk buang hajat) maka ia telah meninggalkan suatu sunnah yang telah berlalu waktu pengamalannya.
โญ Dan sebagian orang mengatakan; apabila telah masuk sedangkan ia lupa (membaca doa) maka hendaknya ia keluar lagi lalu membaca dzikir/doa ini kemudian masuk lagi.
โ Akan tetapi yang nampak bagiku, bahwa itu adalah sunnah yang telah berlalu waktu pengamalannya. Dan Allah Subhanahu wa Ta'ala apabila mengetahui bahwa seandainya bukan karena lupa niscaya ia akan membaca doa, maka Dia akan tetap menjaganya.
______
๐
Syarh Shahih Al-Bukhari (1/391)
*
::: http://bit.ly/alistifadah
๐ Arsip WALIS ยป http://walis-net.blogspot.com/2017/07/apabila-seseorang-masuk-wc-tapi-lupa.html
๐ณ Kritik dan saran ยป http://goo.gl/d0M01P
๐ฐ Faedah Lain ยป http://walis.salafymedia.com/
โขโโโโโขโโโนโ๐โโนโโโขโโโโโข
๐ ุงุฐุง ุฏุฎูู ุงูุงูุณูุงู ุงูุฎููุขุก ูููุณู ุงููุฏุนุขุก
โฒ ยซ ููู ููุงุฐุง ููููุนู ยป
๐ก ูููููุถููููุฉู ุงูุดูููููุฎู ุงูุนูููููุงู ููุฉู
ู ุญููู ุฏ ุจู ุตูุงูุญ ุงูุนูุซูู ูู ุฑูุญููู ููู ุงููู :
ุงูุณููโโููุคุงู
ุงุฐุง ุฏุฎูู ุงูุฎููุงุก ููุณูู ููุฐุง ุงููุฐูุฑ : ยซ ุงููููู ุฃููู ุงุนููุฐ ุจูู ู ูู ุงูุฎูุจุซ ูุงูุฎูุจุขุฆุซ ยป ูุชูุฐูุฑ ููู ุงูุฎููุงุก , ูููู ูููููู ุ
ุงูุฌููโ ูููุงุจ
โฉ๏ธ ุงูุธุงููุฑ ุฃููู ุงุฐุง ููุณู ูุฌููุณ ุชูููู ุณููุฉ ููุงุช ู ูุญููุง ูุจุนูุถ ุงูููุงุณ ููููู : ุงุฐุง ุฏุฎูู ููุณูู ููุฑุฌุน ูููููู ููุฐุง ุงููุฐูุฑ ุซูู ููุฏุฎู ุซูุงููุฉ..
๐ก ูููู ุงููุฐู ูุธููุฑ ููู ุงูููุง ุณููุฉ ููุงุช ู ูุญููุง ูุงููู ุณูุจุญุงูู ูุชูุนุงูู ุงุฐุง ุนููู ุฃููู ููููุง ุงูููุณูุงู ูููุนู ููุงูู ูุญู ููู .
๐ุดูุฑุญ ุตูุญูุญ ุงูุจูุฎุงุฑูู (1\391)
โขโขโขโขโขโขโข
๐ฒ Majmu'ah AL ISTIFADAH
๐ http://bit.ly/tentangwalis
๐ต Telegram http://bit.ly/alistifadah JOIN
๐ฒ ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุงุณุชูุงุฏุฉ
๐ 13 Syawwal 1438H || 07 Juli 2017M
โขโโโโโขโโโนโ๐โโนโโโขโโโโโข
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
๐
Fadhilatusy Syaikh Al-'Allamah Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah
๐ฉ P E R T A N Y A A N
โ Apabila seseorang masuk WC tapi lupa membaca doa ini :
ยซ ุงููููู ุฃููู ุงุนููุฐ ุจูู ู ูู ุงูุฎูุจุซ ูุงูุฎูุจุขุฆุซ ยป
_"Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki dan perempuan"_
Dan baru teringat ketika sudah di dalam WC, apakah di saat itu ia harus mengucapkannya ?
๐ J A W A B A N
๐ Yang nampak, bahwa apabila ia lupa dan telah duduk (untuk buang hajat) maka ia telah meninggalkan suatu sunnah yang telah berlalu waktu pengamalannya.
โญ Dan sebagian orang mengatakan; apabila telah masuk sedangkan ia lupa (membaca doa) maka hendaknya ia keluar lagi lalu membaca dzikir/doa ini kemudian masuk lagi.
โ Akan tetapi yang nampak bagiku, bahwa itu adalah sunnah yang telah berlalu waktu pengamalannya. Dan Allah Subhanahu wa Ta'ala apabila mengetahui bahwa seandainya bukan karena lupa niscaya ia akan membaca doa, maka Dia akan tetap menjaganya.
______
๐
Syarh Shahih Al-Bukhari (1/391)
*
::: http://bit.ly/alistifadah
๐ Arsip WALIS ยป http://walis-net.blogspot.com/2017/07/apabila-seseorang-masuk-wc-tapi-lupa.html
๐ณ Kritik dan saran ยป http://goo.gl/d0M01P
๐ฐ Faedah Lain ยป http://walis.salafymedia.com/
โขโโโโโขโโโนโ๐โโนโโโขโโโโโข
๐ ุงุฐุง ุฏุฎูู ุงูุงูุณูุงู ุงูุฎููุขุก ูููุณู ุงููุฏุนุขุก
โฒ ยซ ููู ููุงุฐุง ููููุนู ยป
๐ก ูููููุถููููุฉู ุงูุดูููููุฎู ุงูุนูููููุงู ููุฉู
ู ุญููู ุฏ ุจู ุตูุงูุญ ุงูุนูุซูู ูู ุฑูุญููู ููู ุงููู :
ุงูุณููโโููุคุงู
ุงุฐุง ุฏุฎูู ุงูุฎููุงุก ููุณูู ููุฐุง ุงููุฐูุฑ : ยซ ุงููููู ุฃููู ุงุนููุฐ ุจูู ู ูู ุงูุฎูุจุซ ูุงูุฎูุจุขุฆุซ ยป ูุชูุฐูุฑ ููู ุงูุฎููุงุก , ูููู ูููููู ุ
ุงูุฌููโ ูููุงุจ
โฉ๏ธ ุงูุธุงููุฑ ุฃููู ุงุฐุง ููุณู ูุฌููุณ ุชูููู ุณููุฉ ููุงุช ู ูุญููุง ูุจุนูุถ ุงูููุงุณ ููููู : ุงุฐุง ุฏุฎูู ููุณูู ููุฑุฌุน ูููููู ููุฐุง ุงููุฐูุฑ ุซูู ููุฏุฎู ุซูุงููุฉ..
๐ก ูููู ุงููุฐู ูุธููุฑ ููู ุงูููุง ุณููุฉ ููุงุช ู ูุญููุง ูุงููู ุณูุจุญุงูู ูุชูุนุงูู ุงุฐุง ุนููู ุฃููู ููููุง ุงูููุณูุงู ูููุนู ููุงูู ูุญู ููู .
๐ุดูุฑุญ ุตูุญูุญ ุงูุจูุฎุงุฑูู (1\391)
โขโขโขโขโขโขโข
๐ฒ Majmu'ah AL ISTIFADAH
๐ http://bit.ly/tentangwalis
๐ต Telegram http://bit.ly/alistifadah JOIN
๐ฒ ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุงุณุชูุงุฏุฉ
๐ 13 Syawwal 1438H || 07 Juli 2017M
โขโโโโโขโโโนโ๐โโนโโโขโโโโโข
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
Telegram
๐ผ๐-๐๐๐๐๐๐ผ๐ฟ๐ผ๐
Menebar Faedah Diatas Cahaya Sunnah
๐ฅ๐ฃ๐ฟ AKIBAT FATAL MENGIKUTI ALIRAN SUFI ...โ
๐ฆ Saudaraku bacalah apa yang telah di katakan Imam asy-Syafi'i tentang orang-orang SUFI...
๐ Berkata yunus bin Abdil A'laa,
๐๐ฝ Aku mendengar Imam asy-Syafi'i berkata:
[ ๐๐ผ ]๐ฅ Kalau seandainya seseorang memeluk ideologi TASAWUF di pagi hariโขโขโข
[ ๐๐ผ ]โ Maka pasti engkau akan mendapatinya dalam keadaan DUNGU pada siang harinyaโขโขโขโ
๐ Sumber: Manaaqibu asy-Syafi'i (2/207)
โขโขโขโโขโขโขโขโโโโโขโขโขโขโโขโขโข
*๐ฟ ุญูููุฉ ุงูุตูููุฉ ุงูู ุฌุงูู*
๐ฆ ุงูุฑูุฃ ู ูุงุฐุง ููุงูู ุงูุฅู ูุงู ุงูุดูุงูุนูู ุนูู ุงูุตููููุฉ!
๐ ููุงู ููููุณ ุจู ุนูุจุฏ ุงูุฃุนููู:
ุณูู ุนุช ุงูุดูุงูุนู ูููููู :
" ููู ุฃู ุฑุฌููุง ุชุตูููู ุฃููู ุงููููุงุฑ ููู ููุฃุช ุนููููู ุงูุธูููุฑ ุฅููุง ูุฌููุฏุชูู ุฃุญู ููู ".
_๐ ุงูู ูุตุฏูุฑ : "ู ููุงูุจ ุงูุดูุงูุนู"(2/ 207)_
โขโขโขโโขโขโขโขโโโโโโขโขโขโขโโขโขโข
๐ Dikutip dari channel @KajianIslamTemanggung
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#sufi
๐ฆ Saudaraku bacalah apa yang telah di katakan Imam asy-Syafi'i tentang orang-orang SUFI...
๐ Berkata yunus bin Abdil A'laa,
๐๐ฝ Aku mendengar Imam asy-Syafi'i berkata:
[ ๐๐ผ ]๐ฅ Kalau seandainya seseorang memeluk ideologi TASAWUF di pagi hariโขโขโข
[ ๐๐ผ ]โ Maka pasti engkau akan mendapatinya dalam keadaan DUNGU pada siang harinyaโขโขโขโ
๐ Sumber: Manaaqibu asy-Syafi'i (2/207)
โขโขโขโโขโขโขโขโโโโโขโขโขโขโโขโขโข
*๐ฟ ุญูููุฉ ุงูุตูููุฉ ุงูู ุฌุงูู*
๐ฆ ุงูุฑูุฃ ู ูุงุฐุง ููุงูู ุงูุฅู ูุงู ุงูุดูุงูุนูู ุนูู ุงูุตููููุฉ!
๐ ููุงู ููููุณ ุจู ุนูุจุฏ ุงูุฃุนููู:
ุณูู ุนุช ุงูุดูุงูุนู ูููููู :
" ููู ุฃู ุฑุฌููุง ุชุตูููู ุฃููู ุงููููุงุฑ ููู ููุฃุช ุนููููู ุงูุธูููุฑ ุฅููุง ูุฌููุฏุชูู ุฃุญู ููู ".
_๐ ุงูู ูุตุฏูุฑ : "ู ููุงูุจ ุงูุดูุงูุนู"(2/ 207)_
โขโขโขโโขโขโขโขโโโโโโขโขโขโขโโขโขโข
๐ Dikutip dari channel @KajianIslamTemanggung
๐ Dipublikasikan oleh:
๐๐ฟ http://bit.ly/telegramTIC
๐๐ฟ http://bit.ly/websiteTIC
๐ WA Tholibul Ilmi Cikarang
______________________________
#sufi
Telegram
TIC [ Tholibul Ilmi Cikarang ]
๐ Meraih ridho Allah dengan senantiasa mengikhlaskan niat.
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
๐ Saran , kritik , masukan2 dll silahkan hubungi abu fadhillah di nomor 0857-7123-2111 [ phone , sms , wa/telegram ]
Forwarded from Salafy Indonesia
Pernyataan Berlepas Diri
Telah tersebar video berisi gambar-gambar akhwat bercadar dan seakan-akan upacara pemakaian hijab, dengan backing vokal-nya suara ana (muhamad umar as sewed) tentang hijab. Dalam akun atas nama Inochi No Hikari.
Maka ana menyatakan berlepas diri dari rekaman video tsb. Itu bukan dari kami bahkan kami yakin bukan dari salafiyyin(dan tidaklah demikian manhaj dakwah salaf)
Mereka hanya menggabungkan video tersebut dgn petikan kajian saya tentang hijab.
Ahlussunnah salafiyyin sangat menjaga kehormatan para wanitanya. Enggak mungkin mereka merekam akhwat-akhwatnya untuk disebar dalam media. Apalagi ada yg masih terbuka wajahnya.
Justru termasuk menjaga hijab adalah tidak menyebarkan video-video seperti itu.
Hendaklah salafiyyin ataupun salafiyat tidak ikut menyebarkan video tersebut. Dan membantu menyampaikan nasihat dan pernyataan ini. Barakallahu fiikum wa jazakumullah khairan katsira.
was salamu 'alaikum wa rahmatullaahi wa barakatuh
Ttd
Ust Muhammad bin Umar As sewed
Telah tersebar video berisi gambar-gambar akhwat bercadar dan seakan-akan upacara pemakaian hijab, dengan backing vokal-nya suara ana (muhamad umar as sewed) tentang hijab. Dalam akun atas nama Inochi No Hikari.
Maka ana menyatakan berlepas diri dari rekaman video tsb. Itu bukan dari kami bahkan kami yakin bukan dari salafiyyin(dan tidaklah demikian manhaj dakwah salaf)
Mereka hanya menggabungkan video tersebut dgn petikan kajian saya tentang hijab.
Ahlussunnah salafiyyin sangat menjaga kehormatan para wanitanya. Enggak mungkin mereka merekam akhwat-akhwatnya untuk disebar dalam media. Apalagi ada yg masih terbuka wajahnya.
Justru termasuk menjaga hijab adalah tidak menyebarkan video-video seperti itu.
Hendaklah salafiyyin ataupun salafiyat tidak ikut menyebarkan video tersebut. Dan membantu menyampaikan nasihat dan pernyataan ini. Barakallahu fiikum wa jazakumullah khairan katsira.
was salamu 'alaikum wa rahmatullaahi wa barakatuh
Ttd
Ust Muhammad bin Umar As sewed