DISKUSI PAGI
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
Pertanyaan:
Assalamualaikum warohmatullahi wabarokatuh
ustadz dan ustadzah, saya mau tanya kalau ada seorang laki laki yang gak pernah sholat jumat,, trus diperingati udah gak mau,, itu gimama ya?! Sekian terimakasih, wassalamualaikumwarohmatullahiwabarokatuh๐
Jawaban:
ู ุนูููู ุงูุณูุงู ู ุฑุญู ุฉ ุงููู ู ุจุฑูุงุชู ุ
Ibu, semoga sentiasa dalam limpahan karunia nikmat Iman dan Islam.
Secara umum, manusia yang tidak mau menjalankan syariat Islam boleh jadi karena alasan berikut ini:
1โฃ Malas dan kurangnya motivasi
2โฃ Jahil, tidak memiliki ilmu
3โฃ Cinta Dunia berlebih yang menjadikannya prioritas hidup
4โฃ Lupa akan persiapan kematian
Selama ia masih meyakini bahwa Shalat Jum'at adalah wajib, maka ia dihukumi masih tetap memiliki iman. Oleh karenanya, wajib bagi istri, anak, orang tua, sahabat untuk terus memberikan mau'izhah hasanah agar bertambah imannya dan terbakar motivasinya, dan dunia menjadi kecil baginya yg ia letakkan cukup dalam genggaman tangannya, dan ia menyusun amal persiapan untuk hari setelag kematiannya.
Proses ber-Islam-nya seseorang adalah diawali dengan mengetahui hakikat, berma'rifat, hingga ia siap bersyari'at. Pada saat itu, syari'at bagi dirinya adalah kebutuhan dari sekedar kewajiban. Konsentrasi hidupnya adalah untuk meningkatkan maqamnya dari sekedar memenuhi kewajiban.
Nasihat saya kepada Ibu dalam posisi sebagai istri (jika laki-laki itu adalah suami ibu) adalah hendaknya Ibu menjadi wanita yang taat kepada seluruh perintah suami, sentiasa berwajah terbaik dan berpenampilan menarik di hadapan dan dekatnya, melayaninya secara optimal dalam urusan suami istri, dan selalu berbicara singkat, terbatas, sering, tidak berulang dalam waktu dekat, dan seluruhnya dilakukan dengan lemah lembut.
Setelahnya, mintalah suami mengantarkan ibu ke majelis ilmu yg bisa dihadiri suami dan istri berdua, cukup minta ia mengantarkan dan menjemput ibu. Setelahnya, mintalah ia mengantarkan ibu mencari buku-buku Islami bersama-sama, dan kemudian beritirahatlah sambil makan atau minum bersama dan sambil mendiskusikan buku-buku yg dilihat, dibaca atau dibeli. Sentiasa genggam tangan suami dalam setiap langkah di luar rumah.
Saya mendoakan agar seluruh urusan kita dimudahkannya. Kita adalah da'i seluruhnya di atas segala sesuatu.
Wallฤhul musta'ฤn,
Dr. Wido Supraha
Channel: goo.gl/idAe1M
(supraha.com)
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
Pertanyaan:
Assalamualaikum warohmatullahi wabarokatuh
ustadz dan ustadzah, saya mau tanya kalau ada seorang laki laki yang gak pernah sholat jumat,, trus diperingati udah gak mau,, itu gimama ya?! Sekian terimakasih, wassalamualaikumwarohmatullahiwabarokatuh๐
Jawaban:
ู ุนูููู ุงูุณูุงู ู ุฑุญู ุฉ ุงููู ู ุจุฑูุงุชู ุ
Ibu, semoga sentiasa dalam limpahan karunia nikmat Iman dan Islam.
Secara umum, manusia yang tidak mau menjalankan syariat Islam boleh jadi karena alasan berikut ini:
1โฃ Malas dan kurangnya motivasi
2โฃ Jahil, tidak memiliki ilmu
3โฃ Cinta Dunia berlebih yang menjadikannya prioritas hidup
4โฃ Lupa akan persiapan kematian
Selama ia masih meyakini bahwa Shalat Jum'at adalah wajib, maka ia dihukumi masih tetap memiliki iman. Oleh karenanya, wajib bagi istri, anak, orang tua, sahabat untuk terus memberikan mau'izhah hasanah agar bertambah imannya dan terbakar motivasinya, dan dunia menjadi kecil baginya yg ia letakkan cukup dalam genggaman tangannya, dan ia menyusun amal persiapan untuk hari setelag kematiannya.
Proses ber-Islam-nya seseorang adalah diawali dengan mengetahui hakikat, berma'rifat, hingga ia siap bersyari'at. Pada saat itu, syari'at bagi dirinya adalah kebutuhan dari sekedar kewajiban. Konsentrasi hidupnya adalah untuk meningkatkan maqamnya dari sekedar memenuhi kewajiban.
Nasihat saya kepada Ibu dalam posisi sebagai istri (jika laki-laki itu adalah suami ibu) adalah hendaknya Ibu menjadi wanita yang taat kepada seluruh perintah suami, sentiasa berwajah terbaik dan berpenampilan menarik di hadapan dan dekatnya, melayaninya secara optimal dalam urusan suami istri, dan selalu berbicara singkat, terbatas, sering, tidak berulang dalam waktu dekat, dan seluruhnya dilakukan dengan lemah lembut.
Setelahnya, mintalah suami mengantarkan ibu ke majelis ilmu yg bisa dihadiri suami dan istri berdua, cukup minta ia mengantarkan dan menjemput ibu. Setelahnya, mintalah ia mengantarkan ibu mencari buku-buku Islami bersama-sama, dan kemudian beritirahatlah sambil makan atau minum bersama dan sambil mendiskusikan buku-buku yg dilihat, dibaca atau dibeli. Sentiasa genggam tangan suami dalam setiap langkah di luar rumah.
Saya mendoakan agar seluruh urusan kita dimudahkannya. Kita adalah da'i seluruhnya di atas segala sesuatu.
Wallฤhul musta'ฤn,
Dr. Wido Supraha
Channel: goo.gl/idAe1M
(supraha.com)
Telegram
Wido Supraha
Bersama Meniti Jalan Menuju Jannah
DISKUSI PAGI
๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด
Pertanyaan:
Saya jg mau bertanya Anak saya 3,5 tahun sedang menghapal bacaan sholat.. jika saya sholat bersamanya.. dan dia baca bacaan sholat nya.. bolehkah saya membenarkan bacaannya jika dia salah.. ?
Jawaban:
Bermakmum dengan anak kecil yg belum baligh bahkan belum mumayyiz tidaklah dianjurkan. Madzhab Hanafiyah tidak membolehkannya, Madzhab Malikiyah dan Hambaliyah membolehkannya untuk shalat Sunnah saja, dan sementara Imam Syafi'i mensahkan shalatnya.
Imam harus mengetahui hukum shalat termasuk hukum makmum wanita yg meluruskan kesalahannya dengan menepuk tangan.
Meluruskan bacaan diharuskan pada bacaan yg menjadi rukun seperti Surat Al Fatihah, dan awali dgn menepuk punggung tangan untuk mengingatkan makmum. Jika ia belum faham karena masih anak-anak dibolehkan membenarkannya dengan suara dalam konteks shalat ibu berdua dengan anak jika rukun tidak juga disempurnakan. Adapun pada bacaan selain rukun sebaiknya meluruskannya dalam suara dirinya saja. Nanti ditalaqqi kembali ba'da shalat.
Adapun pada shalat Sunnah dibolehkan memperbaiki seluruh bacaannya.
Wallฤhul musta'an.
Dr. Wido Supraha
Channel: goo.gl/idAe1M
(supraha.com)
๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด
Pertanyaan:
Saya jg mau bertanya Anak saya 3,5 tahun sedang menghapal bacaan sholat.. jika saya sholat bersamanya.. dan dia baca bacaan sholat nya.. bolehkah saya membenarkan bacaannya jika dia salah.. ?
Jawaban:
Bermakmum dengan anak kecil yg belum baligh bahkan belum mumayyiz tidaklah dianjurkan. Madzhab Hanafiyah tidak membolehkannya, Madzhab Malikiyah dan Hambaliyah membolehkannya untuk shalat Sunnah saja, dan sementara Imam Syafi'i mensahkan shalatnya.
Imam harus mengetahui hukum shalat termasuk hukum makmum wanita yg meluruskan kesalahannya dengan menepuk tangan.
Meluruskan bacaan diharuskan pada bacaan yg menjadi rukun seperti Surat Al Fatihah, dan awali dgn menepuk punggung tangan untuk mengingatkan makmum. Jika ia belum faham karena masih anak-anak dibolehkan membenarkannya dengan suara dalam konteks shalat ibu berdua dengan anak jika rukun tidak juga disempurnakan. Adapun pada bacaan selain rukun sebaiknya meluruskannya dalam suara dirinya saja. Nanti ditalaqqi kembali ba'da shalat.
Adapun pada shalat Sunnah dibolehkan memperbaiki seluruh bacaannya.
Wallฤhul musta'an.
Dr. Wido Supraha
Channel: goo.gl/idAe1M
(supraha.com)
Telegram
Wido Supraha
Bersama Meniti Jalan Menuju Jannah
HIKMAH PAGI
๐พ๐พ๐พ๐พ๐พ๐พ๐พ๐พ
Kemenangan Shadiq Khan di London memang fenomenal terutama karena latar belakang Muslimnya. Pagi ini mendapatkan beberapa pencerahan dari beberapa guru terkait hakikat kemenangan dan bagaimana jika dikorelasikan dengan konteks Ahok di Jakarta.
Korelasi Shadiq Khan dan Ahok
perlu dilihat dari sudut beda. Sadiq Khan bisa menjadi walikota London karena melepas prinsipnya sebagai muslim (minimal ini yg diketahui dari seluruh caranya meraih dukungan publik). Bagaimana dengan Ahok? Apakah ia terpilih karena melepas keyakinannya?
Di Inggris tidak ada larangan memilih pemimpin kafir. Di Al-Quran ada. Maka jangan remehkan kekuatan dakwah dan doa.
Kemenangan kebatilan adalah karena mereka tersusun rapi. Tapi kebatilan tetap batil walaupun menang.
Umat tidak tersusun rapi, karena tidak ada yg menyusun, tidak punya pemimpin sejati. Pemimpin palsu muncul krn loss of adab.
Maka setelah kita memiliki kebenaran, harus disusuli dengan ketersusunan yg solid. Ia harus di mulai dari yg kecil dan sederhana dulu. Dari rumah tangga kita dahulu.
Yuks kita lahirkan calon pemimpin beradab dari rumah kita.
Yassirlanฤ.
๐พ๐พ๐พ๐พ๐พ๐พ๐พ๐พ
Kemenangan Shadiq Khan di London memang fenomenal terutama karena latar belakang Muslimnya. Pagi ini mendapatkan beberapa pencerahan dari beberapa guru terkait hakikat kemenangan dan bagaimana jika dikorelasikan dengan konteks Ahok di Jakarta.
Korelasi Shadiq Khan dan Ahok
perlu dilihat dari sudut beda. Sadiq Khan bisa menjadi walikota London karena melepas prinsipnya sebagai muslim (minimal ini yg diketahui dari seluruh caranya meraih dukungan publik). Bagaimana dengan Ahok? Apakah ia terpilih karena melepas keyakinannya?
Di Inggris tidak ada larangan memilih pemimpin kafir. Di Al-Quran ada. Maka jangan remehkan kekuatan dakwah dan doa.
Kemenangan kebatilan adalah karena mereka tersusun rapi. Tapi kebatilan tetap batil walaupun menang.
Umat tidak tersusun rapi, karena tidak ada yg menyusun, tidak punya pemimpin sejati. Pemimpin palsu muncul krn loss of adab.
Maka setelah kita memiliki kebenaran, harus disusuli dengan ketersusunan yg solid. Ia harus di mulai dari yg kecil dan sederhana dulu. Dari rumah tangga kita dahulu.
Yuks kita lahirkan calon pemimpin beradab dari rumah kita.
Yassirlanฤ.
DISKUSI PAGI
๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด
Pertanyaan:
Assalamu'alaikum Ustad/Ustadzah saya Ayu dari group A34. Bgni Ada hal yg ingin saya tanyakan,ini tentang kondisi yg dialami oleh kerabat saya.
1. Bagaimana hukumnya jika ada seorang isteri yg sudah mempunyai anak ditinggalkan oleh suaminya dan itu sudah terjadi bertahun" bahkan lebih dari 10 tahun dan tdk ada etikat dari suami u/ mencari atau menemui anak dan istrinya tersebut?
Jawaban:
ู ุนูููู ุงูุณูุงู ู ุฑุญู ุฉ ุงููู ู ุจุฑูุงุชูุ
Segala puji hanyalah milik Allah Swt yg dengan nikmatnya, sempurnalah seluruh kebaikan. Seluruh hal yang diberikan kepada manusia pada hakikatnya adalah kebaikan, maka seluruh hal dalam diri manusia semoga dapat dimanfaatkan untuk mengangkat derajat dan maqamnya di hadapan Allah, Rabb al-Izzati wa al-Jalฤlah.
Kami turut merasa bersedih atas perilaku suami yang tidak memiliki adab kepada istri dan keturunannya. Apapun alasannya hendaknya seorang suami memberikan ketegasan dan kepastian hukum.
Meninggalkan istri dalam waktu yg lama bukanlah kejadian baru. Di masa dahulu banyak yg meninggalkan keluarganya untuk waktu yang lama karena urusan jihad, dan menuntut ilmu. Para ulama jg bahkan beberapa diketahu meninggalkan keluarganya 10 tahun, 17 tahun dan waktu lainnya untuk menuntut atau menyebarkan ilmu. Hanya bedanya, sebelum meninggalkan keluarganya, mereka membuat akad dan kepastian hukum kepada istrinya. Apapun wujud kesepakatan itu. Maka dalam hal ini, meninggalkan lama tidak langsung terhukumi cerai. Fitrahnya, pria hendaknya meninggalkan istri tidak lebih dari 4 (empat) bulan lamanya.
Sebagai seorang istri dalam posisi di atas hendaknya melakukan hal berikut ini,
1โฃ Mencari secara maksimal keberadaan suami dan mencoba sekuat kemampuan untuk dapat menghubunginya.
2โฃ Buatlah keputusan pribadi setelag merenung dan bermunajat di 1/3 akhir malam, berdiskusi dengan keluarga suami dan istri
3โฃ Ibu memiliki opsi untuk meminta cerai melalui pengadilan agama dan disaksikan oleh saksi dari seluruh keluarga. Namun sebaiknya ini adalah jalan terakhir hasil masukan dan penetapan seluruh pihak.
Wallฤhul musta'ฤn,
Dr. Wido Supraha
Channel: goo.gl/idAe1M
(supraha.com)
๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด ๐ด
Pertanyaan:
Assalamu'alaikum Ustad/Ustadzah saya Ayu dari group A34. Bgni Ada hal yg ingin saya tanyakan,ini tentang kondisi yg dialami oleh kerabat saya.
1. Bagaimana hukumnya jika ada seorang isteri yg sudah mempunyai anak ditinggalkan oleh suaminya dan itu sudah terjadi bertahun" bahkan lebih dari 10 tahun dan tdk ada etikat dari suami u/ mencari atau menemui anak dan istrinya tersebut?
Jawaban:
ู ุนูููู ุงูุณูุงู ู ุฑุญู ุฉ ุงููู ู ุจุฑูุงุชูุ
Segala puji hanyalah milik Allah Swt yg dengan nikmatnya, sempurnalah seluruh kebaikan. Seluruh hal yang diberikan kepada manusia pada hakikatnya adalah kebaikan, maka seluruh hal dalam diri manusia semoga dapat dimanfaatkan untuk mengangkat derajat dan maqamnya di hadapan Allah, Rabb al-Izzati wa al-Jalฤlah.
Kami turut merasa bersedih atas perilaku suami yang tidak memiliki adab kepada istri dan keturunannya. Apapun alasannya hendaknya seorang suami memberikan ketegasan dan kepastian hukum.
Meninggalkan istri dalam waktu yg lama bukanlah kejadian baru. Di masa dahulu banyak yg meninggalkan keluarganya untuk waktu yang lama karena urusan jihad, dan menuntut ilmu. Para ulama jg bahkan beberapa diketahu meninggalkan keluarganya 10 tahun, 17 tahun dan waktu lainnya untuk menuntut atau menyebarkan ilmu. Hanya bedanya, sebelum meninggalkan keluarganya, mereka membuat akad dan kepastian hukum kepada istrinya. Apapun wujud kesepakatan itu. Maka dalam hal ini, meninggalkan lama tidak langsung terhukumi cerai. Fitrahnya, pria hendaknya meninggalkan istri tidak lebih dari 4 (empat) bulan lamanya.
Sebagai seorang istri dalam posisi di atas hendaknya melakukan hal berikut ini,
1โฃ Mencari secara maksimal keberadaan suami dan mencoba sekuat kemampuan untuk dapat menghubunginya.
2โฃ Buatlah keputusan pribadi setelag merenung dan bermunajat di 1/3 akhir malam, berdiskusi dengan keluarga suami dan istri
3โฃ Ibu memiliki opsi untuk meminta cerai melalui pengadilan agama dan disaksikan oleh saksi dari seluruh keluarga. Namun sebaiknya ini adalah jalan terakhir hasil masukan dan penetapan seluruh pihak.
Wallฤhul musta'ฤn,
Dr. Wido Supraha
Channel: goo.gl/idAe1M
(supraha.com)
Telegram
Wido Supraha
Bersama Meniti Jalan Menuju Jannah
Kita berdoa yuuuk ...
Untuk anak2 kita yang akan melakukan Ujian Nasional (UN Senin - Kamis, 9 sd 12 Mei 2016 )
Mari bersama dalam doa seikhlas2nya dan munajat sekuat2nya untuk putra putri kita semuanya yg menjalani UN Wajazakumullah ajzalal jaza'.
ุงูุญู ุฏ ููู ุญู ุฏุง ูุซูุฑุง ุทูุจุง ู ุจุงุฑูุง ููู ูู ุง ููุจุบู ูุฌูุงู ูุฌูู ูุนุธูู ุณูุทุงูู.
ูุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุนูู ุณูุฏูุง ู ุญู ุฏ ุจุงูุถู ุงูุตูุงุฉ ูุงุชู ุงูุชุณููู .
ุญุณุจูุง ุงููู ููุนู ุงููููู.
( Cukuplah Alllah saja bagi kita, dan Dia-lah sebaik2 penolong/pelindung).
ูุง ุญูู ููุง ููุฉ ุงูุง ุจุงููู.
( Tiada daya dan tiada kekuatan, kecuali hanya dg pertolongan Allah semata).
ูุง ุงูู ุงูุง ุงูุชุ ุณุจุญุงูู ุงูุง ููุง ู ู ุงูุธุงูู ูู.
( Tiada ilah selain hanya Engkau saja ya Allah, maha sucilah Engkau, sungguh kami (mengaku) benar2 termasuk orang2 dzolim
ุงููููููู ูู ูุงู ุณููููู ุฅููุงูู ู ูุง ุฌูุนูููุชููู ุณููููุงู ููุฃูููุชู ุชูุฌูุนููู ุงูุญูุฒููู ุฅูุฐูุง ุดูุฆูุชู ุณููููุงู
โAllahumma laa sahla illa maa jaโaltahu sahlaa, wa anta tajโalul hazna idza syiโta sahlaaโ
[artinya: Ya Allah, tidak ada kemudahan kecuali yang Engkau buat mudah. Dan engkau menjadikan kesedihan (kesulitan), jika Engkau kehendaki pasti akan menjadi mudah].
ุงูููู ุฑุจููุง ุธูู ูุง ุงููุณูุง ุธูู ุง ูุซูุฑุงุ ููุง ูุบูุฑ ุงูุฐููุจ ุงูุง ุงูุชุ ูุงุบูุฑ ููุง ู ุบูุฑุฉ ู ู ุนูุฏู ูุงุฑุญู ูุงุ ุงูู ุงูุช ุงูุบููุฑ ุงูุฑุญูู .
( Ya Allah sungguh (kami mengaku) telah mendzalimi diri kami sediri dengan tindak kedzaliman yg banyak, sedangkan tiada yg mengampunkan dosa2 selain hanya Engkau saja, maka ampunkanilah kami dengan sebuah pengampunan dari sisi-Mu, dan kasihanilah kami semua. Sungguh hanya Engkau-lah Dzat Maha Pengampun lagi Maha Pengasih).
ุงูููู ุฑุญู ุชู ูุฑุฌูุ ููุง ุชูููุง ุงูู ุงููุณูุง ุทุฑูุฉ ุนููุ ูุงุตูุญ ููุง ุดุฃููุง ูููุ ูุง ุงูู ุงูุง ุงูุช.
( Ya Allah! Hanya rahmat-Mu-lah yang kami harap. Maka janganlah Engkau serahkan urusan kami kepada diri kami sendiri, meskipun hanya sekejap saja. Dan baikkanlah untuk kami segala keadaan kami. Tiada ilah selain hanya Engkau semata)
ุงูููู ูุง ุชู ูุน ุนูุง ูุนู ุงุจูุงุกูุง ูุจูุงุชูุง ุจุฐููุจูุง ุฑุญู ุชูุ ูุงูุดุฑ ุนูููุง ูุนูููู ุฌู ูุนุง ุฑุญู ุชู ุงูุชู ูุณุนุช ูู ุดูุก.
( Ya Allah! Janganlah karena dosa-dosa kami, Engkau tahan/halangi dari kami dan dari putra putri kami, limpahan rahmat-Mu. Maka tebarkanlah kepada kami dan kepada mereka semua curahan rahmat-Mu yang meliputi segala sesuatu)
ุงูููู ูุง ุชู ูุน ุนูุง ูุนููู ุจุฐููุจูุง ุจุฑูุงุชูุ ูุงูุชุญ ุนูููุง ูุนูููู ุฌู ูุนุง ุงุจูุงุจ ุจุฑูุงุชู ู ู ุงูุณู ุงุก ูุงูุงุฑุถ ูู ู ูู ู ูุงู.
( Ya Allah! Janganlah karena dosa-dosa kami, Engkau tahan/halangi dari kami dan dari putra putri kami, keberkahan-keberkahan-Mu. Maka bukakanlah untuk kami dan untuk mereka semua pintu-pintu keberkahan-Mu dari langit, bumi, dan dari segala penjuru)
Ya Allah, kami serahkan hanya kepada-Mu seluruh urusan putra putri dan adik-adik kami, siswa siswi yg mulai senin ini akan mengadakan UN
Ya Allah Engkau adalah sebaik-baik Penjaga, Penolong dan Pemberi petunjuk jalan!
Maka berilah mereka petunjuk jalan dari-Mu, ya Allah, agar bisa meraih kelulusan ujian dan kesuksesan hidup yang berbarakah!
ุงู ูู ูุง ุฑุจ ุงูุนุงูู ููุ ุจุฑุญู ุชู ูุง ุงุฑุญู ุงูุฑุงุญู ููุ ููุง ุงูุฑู ุงูุงูุฑู ูู.
Untuk anak2 kita yang akan melakukan Ujian Nasional (UN Senin - Kamis, 9 sd 12 Mei 2016 )
Mari bersama dalam doa seikhlas2nya dan munajat sekuat2nya untuk putra putri kita semuanya yg menjalani UN Wajazakumullah ajzalal jaza'.
ุงูุญู ุฏ ููู ุญู ุฏุง ูุซูุฑุง ุทูุจุง ู ุจุงุฑูุง ููู ูู ุง ููุจุบู ูุฌูุงู ูุฌูู ูุนุธูู ุณูุทุงูู.
ูุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุนูู ุณูุฏูุง ู ุญู ุฏ ุจุงูุถู ุงูุตูุงุฉ ูุงุชู ุงูุชุณููู .
ุญุณุจูุง ุงููู ููุนู ุงููููู.
( Cukuplah Alllah saja bagi kita, dan Dia-lah sebaik2 penolong/pelindung).
ูุง ุญูู ููุง ููุฉ ุงูุง ุจุงููู.
( Tiada daya dan tiada kekuatan, kecuali hanya dg pertolongan Allah semata).
ูุง ุงูู ุงูุง ุงูุชุ ุณุจุญุงูู ุงูุง ููุง ู ู ุงูุธุงูู ูู.
( Tiada ilah selain hanya Engkau saja ya Allah, maha sucilah Engkau, sungguh kami (mengaku) benar2 termasuk orang2 dzolim
ุงููููููู ูู ูุงู ุณููููู ุฅููุงูู ู ูุง ุฌูุนูููุชููู ุณููููุงู ููุฃูููุชู ุชูุฌูุนููู ุงูุญูุฒููู ุฅูุฐูุง ุดูุฆูุชู ุณููููุงู
โAllahumma laa sahla illa maa jaโaltahu sahlaa, wa anta tajโalul hazna idza syiโta sahlaaโ
[artinya: Ya Allah, tidak ada kemudahan kecuali yang Engkau buat mudah. Dan engkau menjadikan kesedihan (kesulitan), jika Engkau kehendaki pasti akan menjadi mudah].
ุงูููู ุฑุจููุง ุธูู ูุง ุงููุณูุง ุธูู ุง ูุซูุฑุงุ ููุง ูุบูุฑ ุงูุฐููุจ ุงูุง ุงูุชุ ูุงุบูุฑ ููุง ู ุบูุฑุฉ ู ู ุนูุฏู ูุงุฑุญู ูุงุ ุงูู ุงูุช ุงูุบููุฑ ุงูุฑุญูู .
( Ya Allah sungguh (kami mengaku) telah mendzalimi diri kami sediri dengan tindak kedzaliman yg banyak, sedangkan tiada yg mengampunkan dosa2 selain hanya Engkau saja, maka ampunkanilah kami dengan sebuah pengampunan dari sisi-Mu, dan kasihanilah kami semua. Sungguh hanya Engkau-lah Dzat Maha Pengampun lagi Maha Pengasih).
ุงูููู ุฑุญู ุชู ูุฑุฌูุ ููุง ุชูููุง ุงูู ุงููุณูุง ุทุฑูุฉ ุนููุ ูุงุตูุญ ููุง ุดุฃููุง ูููุ ูุง ุงูู ุงูุง ุงูุช.
( Ya Allah! Hanya rahmat-Mu-lah yang kami harap. Maka janganlah Engkau serahkan urusan kami kepada diri kami sendiri, meskipun hanya sekejap saja. Dan baikkanlah untuk kami segala keadaan kami. Tiada ilah selain hanya Engkau semata)
ุงูููู ูุง ุชู ูุน ุนูุง ูุนู ุงุจูุงุกูุง ูุจูุงุชูุง ุจุฐููุจูุง ุฑุญู ุชูุ ูุงูุดุฑ ุนูููุง ูุนูููู ุฌู ูุนุง ุฑุญู ุชู ุงูุชู ูุณุนุช ูู ุดูุก.
( Ya Allah! Janganlah karena dosa-dosa kami, Engkau tahan/halangi dari kami dan dari putra putri kami, limpahan rahmat-Mu. Maka tebarkanlah kepada kami dan kepada mereka semua curahan rahmat-Mu yang meliputi segala sesuatu)
ุงูููู ูุง ุชู ูุน ุนูุง ูุนููู ุจุฐููุจูุง ุจุฑูุงุชูุ ูุงูุชุญ ุนูููุง ูุนูููู ุฌู ูุนุง ุงุจูุงุจ ุจุฑูุงุชู ู ู ุงูุณู ุงุก ูุงูุงุฑุถ ูู ู ูู ู ูุงู.
( Ya Allah! Janganlah karena dosa-dosa kami, Engkau tahan/halangi dari kami dan dari putra putri kami, keberkahan-keberkahan-Mu. Maka bukakanlah untuk kami dan untuk mereka semua pintu-pintu keberkahan-Mu dari langit, bumi, dan dari segala penjuru)
Ya Allah, kami serahkan hanya kepada-Mu seluruh urusan putra putri dan adik-adik kami, siswa siswi yg mulai senin ini akan mengadakan UN
Ya Allah Engkau adalah sebaik-baik Penjaga, Penolong dan Pemberi petunjuk jalan!
Maka berilah mereka petunjuk jalan dari-Mu, ya Allah, agar bisa meraih kelulusan ujian dan kesuksesan hidup yang berbarakah!
ุงู ูู ูุง ุฑุจ ุงูุนุงูู ููุ ุจุฑุญู ุชู ูุง ุงุฑุญู ุงูุฑุงุญู ููุ ููุง ุงูุฑู ุงูุงูุฑู ูู.
Pertanyan:
Asswrwb..ana mau tanya.. bagaimana kalau orang Islam mempunyai/menanggung hutang untuj proyek kerja...menurut perjanjiannya bagi hasil nantinya.. sampek ratusan juta kepada sesama orang
Islam.. Yang mempunyai hutang bersedia akan membayarnya tapi sudah melewati batas waktu yang dijanjikan dan selalu ingkar terhadap janjinya itu..trus sekarang yang punya hutang itu sakit.. Ini bagaimana ustadz? Apakah yang punya hutang harus tetap membayarnya.. trus yang punya piutang kalo menagihnya apa salah atau berdosa? mohon penjelasannya.
Jawaban:
Wa 'alaikumussalaam warahmatullah Ibu,
Pada dasarnya seorang muslim dan mukmin harus menjaga dirinya untuk tidak terlilit dengan hutang. Memilih untuk hidup apa adanya jauh lebih utama dibandingkan hidup dengan memiliki hutang. Di sisi lain, seorang muslim dan mukmin pun dituntut untuk selalu membawa manfaat kepada sesama manusia, selalu berkasih sayang, dan mengejar maqam terbaik.
Bagi manusia yang berhutang, jika pada akhirnya ia harus berhutang, maka janganlah sepelekan hutang, sekecil apapun nilainya, apalagi jika nilainya hingga ratusan juta rupiah, tentulah nilai yang amat besar. Sedikitnya saja, jika tidak sepelekan dikhawatirkan akan menjadikan penghalang memasuki Jannah, terlebih jika sejatinya yang berhutang sebenarnya mampu untuk membayarnya namun ia tidak memiliki itikad baik untuk membayarnya, maka ini adalah sebuah wujud kezhaliman besar.
Dalam hal in, Nabi Muhammad ๏ทบ telah bersabda,
ุญูุฏููุซูููุง ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ูููุณููู ุฃูุฎูุจูุฑูููุง ู ูุงูููู ุนููู ุฃูุจูู ุงูุฒููููุงุฏู ุนููู ุงููุฃูุนูุฑูุฌู ุนููู ุฃูุจูู ููุฑูููุฑูุฉู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ุฃูููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ู ูุทููู ุงููุบูููููู ุธูููู ู ููุฅูุฐูุง ุฃูุชูุจูุนู ุฃูุญูุฏูููู ู ุนูููู ู ูููููู ููููููุชูุจูุนู
Telah menceritakan kepada kami ['Abdullah bin Yusuf] telah mengabarkan kepada kami [Malik] dari [Abu Az Zanad] dari [Al A'raj] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] bahwa Rasulullah ๏ทบ bersabda: "Menunda membayar hutang bagi orang kaya adalah kezhaliman dan apabila seorang dari kalian hutangnya dialihkan kepada orang kaya, hendaklah dia ikuti". (HR. Bukhari No. 2125)
ููููุณู ุงููู ูุคูู ููู ู ูุนููููููุฉู ุจูุฏููููููู ุญูุชููู ููููุถูู ุนููููู
Jiwa seorang mukmin akan bergantung-gantung dengan hutangnya hingga dia melunasinya. (HR. Tirmidzi)
ุญูุฏููุซูููุง ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ู ูุญูู ููุฏู ุงููููููููููููู ุญูุฏููุซูููุง ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ุงููู ูุจูุงุฑููู ุนููู ููุจูุฑู ุจููู ุฃูุจูู ุฏูููููููุฉู ุนููู ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ู ูููู ูููู ุนููู ุนูู ูุฑูู ุจููู ุงูุดููุฑููุฏู ุนููู ุฃูุจูููู ุนููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ููููู ุงููููุงุฌูุฏู ููุญูููู ุนูุฑูุถููู ููุนููููุจูุชููู ููุงูู ุงุจููู ุงููู ูุจูุงุฑููู ููุญูููู ุนูุฑูุถููู ููุบููููุธู ูููู ููุนููููุจูุชููู ููุญูุจูุณู ูููู
Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Al Mubarak] dari [Wabr bin Abu Dulailah] dari [Muhammad bin Maimun] dari ['Amru bin Asy Syarid] dari [Ayahnya] dari Rasulullah ๏ทบ beliau bersabda: "Orang mampu yang menunda pembayaran hutangnya, maka kehormatan dan hukuman telah halal untuknya." Ibnu Al Mubarak berkata, "Halal kehormatannya maksudnya boleh untuk mengeraskan suara (mencela), dan halal hukumannya maksudnya adalah memenjarakannya." (HR. Abu Daud No. 3144)
ุฃูุฎูุจูุฑูููู ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ููุฏูุงู ูุฉู ููุงูู ุญูุฏููุซูููุง ุฌูุฑููุฑู ุนููู ู ูููุตููุฑู ุนููู ุฒูููุงุฏู ุจููู ุนูู ูุฑูู ุจููู ููููุฏู ุนููู ุนูู ูุฑูุงูู ุจููู ุญูุฐูููููุฉู ููุงูู ููุงููุชู ู ูููู ููููุฉู ุชูุฏููุงูู ููุชูููุซูุฑู ููููุงูู ููููุง ุฃูููููููุง ููู ุฐููููู ููููุงู ููููุง ููููุฌูุฏููุง ุนูููููููุง ููููุงููุชู ููุง ุฃูุชูุฑููู ุงูุฏูููููู ููููุฏู ุณูู ูุนูุชู ุฎููููููู ููุตููููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููููู ู ูุง ู ููู ุฃูุญูุฏู ููุฏููุงูู ุฏูููููุง ููุนูููู ู ุงูููููู ุฃูููููู ููุฑููุฏู ููุถูุงุกููู ุฅููููุง ุฃูุฏููุงูู ุงูููููู ุนููููู ููู ุงูุฏููููููุง
Telah mengabarkan kepada kami [Muhammad bin Qudamah] telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Manshur] dari [Ziyad bin 'Amru bin Hindun] dari [Imran bin Hudzaifah], dia berkata; " [Maimunah] adalah orang yang banyak berhutang, keluarganya memperingatkan akan hal itu, mencelanya dan marah kepadanya. Dia lalu berkata; "Aku tidak akan meninggalkan hutang, sungguh aku tel
Asswrwb..ana mau tanya.. bagaimana kalau orang Islam mempunyai/menanggung hutang untuj proyek kerja...menurut perjanjiannya bagi hasil nantinya.. sampek ratusan juta kepada sesama orang
Islam.. Yang mempunyai hutang bersedia akan membayarnya tapi sudah melewati batas waktu yang dijanjikan dan selalu ingkar terhadap janjinya itu..trus sekarang yang punya hutang itu sakit.. Ini bagaimana ustadz? Apakah yang punya hutang harus tetap membayarnya.. trus yang punya piutang kalo menagihnya apa salah atau berdosa? mohon penjelasannya.
Jawaban:
Wa 'alaikumussalaam warahmatullah Ibu,
Pada dasarnya seorang muslim dan mukmin harus menjaga dirinya untuk tidak terlilit dengan hutang. Memilih untuk hidup apa adanya jauh lebih utama dibandingkan hidup dengan memiliki hutang. Di sisi lain, seorang muslim dan mukmin pun dituntut untuk selalu membawa manfaat kepada sesama manusia, selalu berkasih sayang, dan mengejar maqam terbaik.
Bagi manusia yang berhutang, jika pada akhirnya ia harus berhutang, maka janganlah sepelekan hutang, sekecil apapun nilainya, apalagi jika nilainya hingga ratusan juta rupiah, tentulah nilai yang amat besar. Sedikitnya saja, jika tidak sepelekan dikhawatirkan akan menjadikan penghalang memasuki Jannah, terlebih jika sejatinya yang berhutang sebenarnya mampu untuk membayarnya namun ia tidak memiliki itikad baik untuk membayarnya, maka ini adalah sebuah wujud kezhaliman besar.
Dalam hal in, Nabi Muhammad ๏ทบ telah bersabda,
ุญูุฏููุซูููุง ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ูููุณููู ุฃูุฎูุจูุฑูููุง ู ูุงูููู ุนููู ุฃูุจูู ุงูุฒููููุงุฏู ุนููู ุงููุฃูุนูุฑูุฌู ุนููู ุฃูุจูู ููุฑูููุฑูุฉู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ุฃูููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ู ูุทููู ุงููุบูููููู ุธูููู ู ููุฅูุฐูุง ุฃูุชูุจูุนู ุฃูุญูุฏูููู ู ุนูููู ู ูููููู ููููููุชูุจูุนู
Telah menceritakan kepada kami ['Abdullah bin Yusuf] telah mengabarkan kepada kami [Malik] dari [Abu Az Zanad] dari [Al A'raj] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] bahwa Rasulullah ๏ทบ bersabda: "Menunda membayar hutang bagi orang kaya adalah kezhaliman dan apabila seorang dari kalian hutangnya dialihkan kepada orang kaya, hendaklah dia ikuti". (HR. Bukhari No. 2125)
ููููุณู ุงููู ูุคูู ููู ู ูุนููููููุฉู ุจูุฏููููููู ุญูุชููู ููููุถูู ุนููููู
Jiwa seorang mukmin akan bergantung-gantung dengan hutangnya hingga dia melunasinya. (HR. Tirmidzi)
ุญูุฏููุซูููุง ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ู ูุญูู ููุฏู ุงููููููููููููู ุญูุฏููุซูููุง ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ุงููู ูุจูุงุฑููู ุนููู ููุจูุฑู ุจููู ุฃูุจูู ุฏูููููููุฉู ุนููู ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ู ูููู ูููู ุนููู ุนูู ูุฑูู ุจููู ุงูุดููุฑููุฏู ุนููู ุฃูุจูููู ุนููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ููููู ุงููููุงุฌูุฏู ููุญูููู ุนูุฑูุถููู ููุนููููุจูุชููู ููุงูู ุงุจููู ุงููู ูุจูุงุฑููู ููุญูููู ุนูุฑูุถููู ููุบููููุธู ูููู ููุนููููุจูุชููู ููุญูุจูุณู ูููู
Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Al Mubarak] dari [Wabr bin Abu Dulailah] dari [Muhammad bin Maimun] dari ['Amru bin Asy Syarid] dari [Ayahnya] dari Rasulullah ๏ทบ beliau bersabda: "Orang mampu yang menunda pembayaran hutangnya, maka kehormatan dan hukuman telah halal untuknya." Ibnu Al Mubarak berkata, "Halal kehormatannya maksudnya boleh untuk mengeraskan suara (mencela), dan halal hukumannya maksudnya adalah memenjarakannya." (HR. Abu Daud No. 3144)
ุฃูุฎูุจูุฑูููู ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ููุฏูุงู ูุฉู ููุงูู ุญูุฏููุซูููุง ุฌูุฑููุฑู ุนููู ู ูููุตููุฑู ุนููู ุฒูููุงุฏู ุจููู ุนูู ูุฑูู ุจููู ููููุฏู ุนููู ุนูู ูุฑูุงูู ุจููู ุญูุฐูููููุฉู ููุงูู ููุงููุชู ู ูููู ููููุฉู ุชูุฏููุงูู ููุชูููุซูุฑู ููููุงูู ููููุง ุฃูููููููุง ููู ุฐููููู ููููุงู ููููุง ููููุฌูุฏููุง ุนูููููููุง ููููุงููุชู ููุง ุฃูุชูุฑููู ุงูุฏูููููู ููููุฏู ุณูู ูุนูุชู ุฎููููููู ููุตููููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููููู ู ูุง ู ููู ุฃูุญูุฏู ููุฏููุงูู ุฏูููููุง ููุนูููู ู ุงูููููู ุฃูููููู ููุฑููุฏู ููุถูุงุกููู ุฅููููุง ุฃูุฏููุงูู ุงูููููู ุนููููู ููู ุงูุฏููููููุง
Telah mengabarkan kepada kami [Muhammad bin Qudamah] telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Manshur] dari [Ziyad bin 'Amru bin Hindun] dari [Imran bin Hudzaifah], dia berkata; " [Maimunah] adalah orang yang banyak berhutang, keluarganya memperingatkan akan hal itu, mencelanya dan marah kepadanya. Dia lalu berkata; "Aku tidak akan meninggalkan hutang, sungguh aku tel
ah mendengar kekasihku dan pilihanku ๏ทบ bersabda: "Tidaklah seseorang yang banyak berhutang dan Allah mengetahui bahwa ia ingin membayarnya kecuali Allah akan membayarkannya di dunia."
Dan banyak lagi hadits lain yang akan menjadi panduan kita dalam bertindak, dan tentunya sakit tidak menegasikan kewajiban membayar hutang, bahkan justru perlu diingatkan untuk membayarnya, agar sekaligus dapat menggugurkan dosa-dosanya bersama penyakit yang dideritanya.
Dalam hal ini, maka saya menyarankan kepada Ibu untuk :
1โฃ Memusyawarahkan secara khusus dan serius kepada sahabat dan keluarga yang berhutang terkait komitmennya dalam membayarkan hutang. Jagalah musyawarah dengan adab terbaik, dan jangan terpancing emosi karena Ibu insya Allah sedang meniti jalan menuju maqam terbaik.
2โฃ Jika hasil musyawarah menyimpulkan secara jelas bahwa dari pihak keluarga sebenarnya memiliki kemampuan untuk membayarkannya namun memang tidak berniat dan bahkan tidak mau membayarkannya, maka dalam hal ini hendaknya Ibu dapat mengingatkan mereka akan nasihat dari Nabi yang mulia akan bahayanya ancaman bagi kalangan manusia yang menyepelekan hutang-hutang mereka. Selanjutnya, Ibu dapat memilih antara mengikhlaskannya ataupun mengambil jalur hukum, dan keduanya adalah pilihan yang baik.
3โฃ Jika dari hasil musyawarah diketahui bahwa ternyata keluarga ini tidak memiliki kemampuan untuk membayar namun masih memiliki itikad baik untuk membayarkannya, maka lahirkanlah kasih sayang kepada mereka. Bantulah mereka, mudahkanlah mereka, diskusikanlah bagaimana mekanisme teknisnya. Kalaupun Ibu pada keputusan untuk mengikhlaskan seluruh hutang-hutang yang ada, sungguh ini adalah amalan yang akan sangat mendekatkan Ibu ke Jannah.
Allah berfirman,
ู ููู ุฐูุง ุงูููุฐูู ููููุฑูุถู ุงูููููู ููุฑูุถูุง ุญูุณูููุง ููููุถูุงุนููููู ูููู ุฃูุถูุนูุงููุง ููุซููุฑูุฉู ููุงูููููู ููููุจูุถู ููููุจูุณูุทู ููุฅููููููู ุชูุฑูุฌูุนูููู (245)
โSiapakah yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah), maka Allah akan meperlipat gandakan pembayaran kepadanya dengan lipat ganda yang banyak. Dan Allah menyempitkan dan melapangkan (rezki) dan kepada-Nya-lah kamu dikembalikan.โ (QS. Al-Baqarah: 245)
Yassirlana wa lakum,
Wassalamu 'alaikum warahmatullah,
Dr. Wido Supraha
Channel: https://goo.gl/idAe1M
Dan banyak lagi hadits lain yang akan menjadi panduan kita dalam bertindak, dan tentunya sakit tidak menegasikan kewajiban membayar hutang, bahkan justru perlu diingatkan untuk membayarnya, agar sekaligus dapat menggugurkan dosa-dosanya bersama penyakit yang dideritanya.
Dalam hal ini, maka saya menyarankan kepada Ibu untuk :
1โฃ Memusyawarahkan secara khusus dan serius kepada sahabat dan keluarga yang berhutang terkait komitmennya dalam membayarkan hutang. Jagalah musyawarah dengan adab terbaik, dan jangan terpancing emosi karena Ibu insya Allah sedang meniti jalan menuju maqam terbaik.
2โฃ Jika hasil musyawarah menyimpulkan secara jelas bahwa dari pihak keluarga sebenarnya memiliki kemampuan untuk membayarkannya namun memang tidak berniat dan bahkan tidak mau membayarkannya, maka dalam hal ini hendaknya Ibu dapat mengingatkan mereka akan nasihat dari Nabi yang mulia akan bahayanya ancaman bagi kalangan manusia yang menyepelekan hutang-hutang mereka. Selanjutnya, Ibu dapat memilih antara mengikhlaskannya ataupun mengambil jalur hukum, dan keduanya adalah pilihan yang baik.
3โฃ Jika dari hasil musyawarah diketahui bahwa ternyata keluarga ini tidak memiliki kemampuan untuk membayar namun masih memiliki itikad baik untuk membayarkannya, maka lahirkanlah kasih sayang kepada mereka. Bantulah mereka, mudahkanlah mereka, diskusikanlah bagaimana mekanisme teknisnya. Kalaupun Ibu pada keputusan untuk mengikhlaskan seluruh hutang-hutang yang ada, sungguh ini adalah amalan yang akan sangat mendekatkan Ibu ke Jannah.
Allah berfirman,
ู ููู ุฐูุง ุงูููุฐูู ููููุฑูุถู ุงูููููู ููุฑูุถูุง ุญูุณูููุง ููููุถูุงุนููููู ูููู ุฃูุถูุนูุงููุง ููุซููุฑูุฉู ููุงูููููู ููููุจูุถู ููููุจูุณูุทู ููุฅููููููู ุชูุฑูุฌูุนูููู (245)
โSiapakah yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah), maka Allah akan meperlipat gandakan pembayaran kepadanya dengan lipat ganda yang banyak. Dan Allah menyempitkan dan melapangkan (rezki) dan kepada-Nya-lah kamu dikembalikan.โ (QS. Al-Baqarah: 245)
Yassirlana wa lakum,
Wassalamu 'alaikum warahmatullah,
Dr. Wido Supraha
Channel: https://goo.gl/idAe1M
Telegram
Wido Supraha
Bersama Meniti Jalan Menuju Jannah
Pertanyaan:
Assallamualaikum mohon pencerahan bagaimana hukumnya wanita yang shalat berjamaah di mesjid dengan harapan mendapat tambahan ilmu krn biasanya ada kultum /tausiah setelah shalat, dan mengenalkan anak2 ke mesjid (krn saya pernah dengar yg utama adalah shalat dirumah bagi wanita)...terimakasih banyak sebelumnya
Jawaban:
Assalamu 'alaikum warahmatullah,
Ibu, wanita tidak pernah dilarang untuk ke Masjid, bahkan hadirnya di Masjid akan menambah ilmu baginya, dikarenakan ia memiliki waktu lebih banyak untuk mendidik anak-anaknya, dan ini semua membutuhkan ilmu, termasuk ilmu untuk dirinya sendiri sehingga pandai menjaga adab baik ketika berada di dalam maupun di luar rumah. Hal ini menjadi lebih utama ketika seorang suami tidak memiliki kapasitas yang cukup untuk memberikan ilmu bagi istri-istrinya.
Larangan kepada wanita muncul dikarenakan alasan kekhawatiran munculnya fitnah dari kehadirannya di Masjid, maka jika ini alasannya, maka alasan ini tidak dibatasi pada Masjid, namun pada seluruh tempat pada umumnya. Bagaimana mungkin seorang wanita dilarang shalat di Masjid, tempat yang paling mulia, namun dihalalkan untuk ke Pasar, tempat yang paling banyak syaithannya. Oleh karenaya, adab apa saja yang hendaknya dijaga oleh seorang wanita? Di antaranya adalah,
1โฃ Tidak mengenakan parfum yang mengundang perhatian orang-orang disekitarnya, terlebih dalam radius yang cukup jauh.
2โฃ Tidak mengenakan pakaian yang menggambarkan lekuk tubuhnya, transparan, dan hal-hal lain yang mengundang perhatian banyak mata manusia.
3โฃ Jika ia berparas cantik, diutamakan menutupi wajahnya dengan niqab, agar tidak melalaikan mata manusia yang memandangnya.
4โฃ Keluar bersama suami atau keluarganya, dan tidak berjalan sendirian.
Demikian, wallaahu a'lam,
Dr. Wido Supraha
Channel: https://goo.gl/idAe1M
Assallamualaikum mohon pencerahan bagaimana hukumnya wanita yang shalat berjamaah di mesjid dengan harapan mendapat tambahan ilmu krn biasanya ada kultum /tausiah setelah shalat, dan mengenalkan anak2 ke mesjid (krn saya pernah dengar yg utama adalah shalat dirumah bagi wanita)...terimakasih banyak sebelumnya
Jawaban:
Assalamu 'alaikum warahmatullah,
Ibu, wanita tidak pernah dilarang untuk ke Masjid, bahkan hadirnya di Masjid akan menambah ilmu baginya, dikarenakan ia memiliki waktu lebih banyak untuk mendidik anak-anaknya, dan ini semua membutuhkan ilmu, termasuk ilmu untuk dirinya sendiri sehingga pandai menjaga adab baik ketika berada di dalam maupun di luar rumah. Hal ini menjadi lebih utama ketika seorang suami tidak memiliki kapasitas yang cukup untuk memberikan ilmu bagi istri-istrinya.
Larangan kepada wanita muncul dikarenakan alasan kekhawatiran munculnya fitnah dari kehadirannya di Masjid, maka jika ini alasannya, maka alasan ini tidak dibatasi pada Masjid, namun pada seluruh tempat pada umumnya. Bagaimana mungkin seorang wanita dilarang shalat di Masjid, tempat yang paling mulia, namun dihalalkan untuk ke Pasar, tempat yang paling banyak syaithannya. Oleh karenaya, adab apa saja yang hendaknya dijaga oleh seorang wanita? Di antaranya adalah,
1โฃ Tidak mengenakan parfum yang mengundang perhatian orang-orang disekitarnya, terlebih dalam radius yang cukup jauh.
2โฃ Tidak mengenakan pakaian yang menggambarkan lekuk tubuhnya, transparan, dan hal-hal lain yang mengundang perhatian banyak mata manusia.
3โฃ Jika ia berparas cantik, diutamakan menutupi wajahnya dengan niqab, agar tidak melalaikan mata manusia yang memandangnya.
4โฃ Keluar bersama suami atau keluarganya, dan tidak berjalan sendirian.
Demikian, wallaahu a'lam,
Dr. Wido Supraha
Channel: https://goo.gl/idAe1M
Telegram
Wido Supraha
Bersama Meniti Jalan Menuju Jannah
#DiskusiPagi
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
Pertanyaan:
Assalamualaikum. Saya mau tanya berapa lama seorang wanita yang habis melahirkan tidak boleh sholat? Apakah orang yang keguguran itu dihukumi sama dengan yg habis melahirkan?Mohon jawabannya Jazaakallah Wassalamualaikum
Jawaban:
ู ุนูููู ุงูุณูุงู ู ุฑุญู ุฉ ุงููู ุ
Lamanya tidak shalat ada pada lamanya waktu nifas. Waktu nifas merujuk pada lamanya darah berhenti mengalir. Terkadang 40 hari, ada lebih cepat atau lebih lama.
Adapun keguguran merujuk pada apakah janin sudah berbentuk atau belum, merujuk pada usia kehamilan, untuk menentukan apakah darah tersebut istihadhah atau nifas.
Wallaahu a'lam,
Dr. Wido Supraha
Channel: https://goo.gl/idAe1M
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
Pertanyaan:
Assalamualaikum. Saya mau tanya berapa lama seorang wanita yang habis melahirkan tidak boleh sholat? Apakah orang yang keguguran itu dihukumi sama dengan yg habis melahirkan?Mohon jawabannya Jazaakallah Wassalamualaikum
Jawaban:
ู ุนูููู ุงูุณูุงู ู ุฑุญู ุฉ ุงููู ุ
Lamanya tidak shalat ada pada lamanya waktu nifas. Waktu nifas merujuk pada lamanya darah berhenti mengalir. Terkadang 40 hari, ada lebih cepat atau lebih lama.
Adapun keguguran merujuk pada apakah janin sudah berbentuk atau belum, merujuk pada usia kehamilan, untuk menentukan apakah darah tersebut istihadhah atau nifas.
Wallaahu a'lam,
Dr. Wido Supraha
Channel: https://goo.gl/idAe1M
Telegram
Wido Supraha
Bersama Meniti Jalan Menuju Jannah
*๐บโHawla Rukn Ikhlashโ๐บ*
Syaikh Muhammad Abdullah Al Khathib _Rahimahullah_:
_Sesungguhnya kebenaran tidak akan menjadi pemimpin, kebaikan tidak akan tersebar, keadilan tidak akan tegak, panji-panji kemuliaan akan jatuh karena keberadaan orang-orang yang menggadaikan prinsip yang semata-mata mencari keuntungan duniawi dan orang-orang yang bersifat riyaโ yang hanya mau diri mereka dilihat orang, kata-kata mereka didengar, mereka menjadi buah bibir di masyarakat dan dapat mengarahkan orang lain dengan jari telunjuknya. Kebenaran, kebaikan dan kemuliaan hanya akan tegak dengan orang-orang yang ikhlas, yang berpegang teguh dengan prinsip, yang dapat mempengaruhi orang lain, bukan dipengaruhi. Mereka adalah orang-orang yang berkorban bukannya mengambil manfaat, memberi bukan mengambil._
_Penyakit-penyakit hati yang bercampur baur dengan ikhlas dan merusakkan niat lebih bahaya dari penyakit tubuh di badan. Ia dapat menggugurkan pahala dan menjauhkan orang dari jalan dakwah yang haq. Ia memang ada dalam diri kita, tetapi kita dapat membendungnya dengan iman dan taqwa. Perkara ini memerlukan kesadaran dari kita semua, senantiasa muhasabah niat dan membersihkannya dari bercampur dengan penyakit-penyakit hati._
๐๐บโ๐พ๐น๐ฟ๐ป๐ด
๐ Nazharat fi Risalatit Ta'alim
Syaikh Muhammad Abdullah Al Khathib _Rahimahullah_:
_Sesungguhnya kebenaran tidak akan menjadi pemimpin, kebaikan tidak akan tersebar, keadilan tidak akan tegak, panji-panji kemuliaan akan jatuh karena keberadaan orang-orang yang menggadaikan prinsip yang semata-mata mencari keuntungan duniawi dan orang-orang yang bersifat riyaโ yang hanya mau diri mereka dilihat orang, kata-kata mereka didengar, mereka menjadi buah bibir di masyarakat dan dapat mengarahkan orang lain dengan jari telunjuknya. Kebenaran, kebaikan dan kemuliaan hanya akan tegak dengan orang-orang yang ikhlas, yang berpegang teguh dengan prinsip, yang dapat mempengaruhi orang lain, bukan dipengaruhi. Mereka adalah orang-orang yang berkorban bukannya mengambil manfaat, memberi bukan mengambil._
_Penyakit-penyakit hati yang bercampur baur dengan ikhlas dan merusakkan niat lebih bahaya dari penyakit tubuh di badan. Ia dapat menggugurkan pahala dan menjauhkan orang dari jalan dakwah yang haq. Ia memang ada dalam diri kita, tetapi kita dapat membendungnya dengan iman dan taqwa. Perkara ini memerlukan kesadaran dari kita semua, senantiasa muhasabah niat dan membersihkannya dari bercampur dengan penyakit-penyakit hati._
๐๐บโ๐พ๐น๐ฟ๐ป๐ด
๐ Nazharat fi Risalatit Ta'alim
Antara Iman & Islam
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
๐ณ Al Imam al-Khaththabi al-Busti asy-Syafi'i: Banyak yang keliru dalam membedakannya (Ma'alim as-Sunan)
๐ณ Imam az-Zuhri: Islam adalah ucapan, Iman adalah praktik.
๐ Dalil: QS. Al-Hujurฤt: 14
๐ณ Sebagian Imam: Islam dan Iman adalah sama.
๐ Dalil: QS. Adz-Dzฤriyฤt: 35-36
๐ก Yang benar tidak ditakyidkan dan tidak dimutlakkan. Muslim bisa menjadi mukmin yg benar. Mukmin adalah muslim, muslim belum tentu mukmin. Iman membenarkan, Islam penyerahan diri, tunduk dan patuh. Terkadang, ada yg berserah diri secara zhahir, tapi tidak tunduk patuh secara batin, begitu pun sebaliknya. (Imฤm al-Khaththabi)
๐๐๐๐๐๐๐๐
Aplikasi: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.supraha
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
๐ณ Al Imam al-Khaththabi al-Busti asy-Syafi'i: Banyak yang keliru dalam membedakannya (Ma'alim as-Sunan)
๐ณ Imam az-Zuhri: Islam adalah ucapan, Iman adalah praktik.
๐ Dalil: QS. Al-Hujurฤt: 14
๐ณ Sebagian Imam: Islam dan Iman adalah sama.
๐ Dalil: QS. Adz-Dzฤriyฤt: 35-36
๐ก Yang benar tidak ditakyidkan dan tidak dimutlakkan. Muslim bisa menjadi mukmin yg benar. Mukmin adalah muslim, muslim belum tentu mukmin. Iman membenarkan, Islam penyerahan diri, tunduk dan patuh. Terkadang, ada yg berserah diri secara zhahir, tapi tidak tunduk patuh secara batin, begitu pun sebaliknya. (Imฤm al-Khaththabi)
๐๐๐๐๐๐๐๐
Aplikasi: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.supraha
Google Play
Ust. Wido Supraha - Android Apps on Google Play
Applications which summarizes articles from www.supraha.com
#DiskusiPagi
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
Pertanyaan:
Bolehkah kita berdoa meminta di panjangkan umurnya? setahu saya hanya di perbolehkan berdoa agar kita di beri umur yang barokah
A22
Jawaban:
Diperbolehkan untuk memohon panjang umur dengan tujuan agar dapat beramal ketaatan lebih banyak. Redaksi do'anya dipersilahkan menggunakan redaksi sekehendak Anda dengan makna umur yang panjang dan agar dapat memperbanyak bentuk-bentuk ketaatan.
Barakallahufik,
Dr. Wido Supraha
(App: goo.gl/NywcNL)
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
Pertanyaan:
Bolehkah kita berdoa meminta di panjangkan umurnya? setahu saya hanya di perbolehkan berdoa agar kita di beri umur yang barokah
A22
Jawaban:
Diperbolehkan untuk memohon panjang umur dengan tujuan agar dapat beramal ketaatan lebih banyak. Redaksi do'anya dipersilahkan menggunakan redaksi sekehendak Anda dengan makna umur yang panjang dan agar dapat memperbanyak bentuk-bentuk ketaatan.
Barakallahufik,
Dr. Wido Supraha
(App: goo.gl/NywcNL)
Google Play
Ust. Wido Supraha - Android Apps on Google Play
Applications which summarizes articles from www.supraha.com
Berikut saya share materi yang saya sampaikan pada salah satu grup ummahat tadi malam dengan tema Peran Ummahat dalam Optimalisasi Ramadhan.
*************************
Nasihat Ramadhan Untuk Ummahฤt
Oleh: Dr. Wido Supraha
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
Bismillฤhirrahmฤnirrahฤซm,
Assalฤmu 'alaikum warahmatullฤhi wa barakฤtuh.
_Alhamdulillฤh, washshalฤtu wassalฤmu 'alฤ Rasulillฤh, wa 'alฤ ฤlihi wa shahbihi wa man wฤlah, Lฤ haula wa lฤ quwwata illฤ billฤh._
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
Kita akan berdiskusi tentang bagaimana agar Ramadhan esok menjadi Ramadhan terbaik kita.
Ummahฤt punya peran penting, sebagai pemimpin rumah suaminya, pengkondisi, dan aktor intelektual di balik kesuksesan di Akhirat.
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
Sadarkah kita bahwa banyak manusia saat ini sedang berteriak di alam barzakh, meminta untuk dikembalikan ke dunia, untuk mengerjakan amal terbaik dan unggulan yang dulu ditinggalkannya?
๐Fa Yฤ Ummahฤt,
Suatu ketika Nabi Saw sedang berkhutbah dan tiba-tiba beliau mengucapkan amin 3x. *Pertama* kecelakaan bagi manusia yang tidak mau bershalawat saat namanya disebutkan. *Kedua* kecelakaan bagi manusia yang tidak memanfaatkan momen kebersamaan di dunia bersama kedua orangtua atau salah satu dari keduanya untuk menjadi jalan ke Jannah. *Ketiga*, kecelakaan bagi mereka yang disempatkan bertemu Ramadhan namun biasa-biasa saja menghadapinya, tidak pintar memprioritaskan amal di dalamnya sehingga Ramadhan tidak membawanya ke pintu ar-Royyan.
Bukankah kedua atau bahkan ketiga amal ini dapat kita satukan dengan izin Allah bersama-sama di bulan Ramadhan? Adakah motivasi kita untuk itu?
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
Alangkah baiknya Allah Jalla Jalฤluh, memberikan kunci-kunci mudah memasuki Jannah bagi umat Nabi Saw yang hanya berkisar 60-70 tahun ini sehingga tetap bisa mengimbangi umat sebelumnya yang berumur ratusan tahun. Adakah kita lebih condong kepada pengetahuan dari selain Allah?
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
Puasa biasa di luar Ramadhan sehari saja mampu menjauhkan wajahnya dari api neraka selama 70 kharฤซfan, bagaimana pula dengan puasa wajib Ramadhan?
Bahkan Allah memudahkan para ummahat dengan membantu mengkondisikan keluarga dan lingkungan untuk mendekat ke rumah-Nya. Tidakkah ini keindahan?
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
Bulan ini dibatasi waktunya, siap tidak siap, Ramadhan pasti siap membersamai kita. Sudahkah kita siapkan qalbu kita, ilmu kita, harta kita dan jasad kita sebaik-baiknya agar sang tamu nan suci itu tidak pamit dengan tangan hampa?
Sudahkah kita fahami esensi tiga bagian waktu Ramadhan, yang dibagi setiap 10 hari? Sadarkah kita ia bermakna pemanasan, penguatan hingga kenikmatan puncak sesungguhnya? Sudahkah kita sesuaikan ritme agenda-agenda dunia kita agar selaras dengan esensi Ramadhan?
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
1โฃTanamkanlah iman dan adab sebagai ciri madrasah sebelum segala sesuatu. Bahkan Ramadhan selain bulan jihad, hakikatnya ia pun bulan tarbiyah, madrasah bagi orang-orang yang cemburu tidak dimasukkan ke dalam golongan hamba-Nya yang beriman. Bukankah kita yang membutuhkan Ramadhan untuk melebur seluruh kesalahan kita selama kita selalu meninggalkan dosa besar.
๐Fa Yฤ Ummahฤt,
2โฃ Lahirkan cinta dan harmoni, karena cinta memang sengaja dilahirkan, dan harmoni menjadi kesamaan gerak antara jiwa-jiwa penuh cinta. Keberkahan di dalam sahur, adalah keberkahan dari-Nya yang menjadikan seisi rumah kembali dapat bercengkerama dalam satu meja makan, berdoa bersama di 1/3 akhir malam nan mustajab, qiyฤm, melangkah bergandengan tangan menuju Masjid meraih rahasia Subuh, berdzikir dan i'tikaf sejenak hingga menutupnya dengan dua rakaat Dhuha di awal waktu. Akankah keluarga seperti ini masih punya persoalan komunikasi yang berakhir dengan kepahitan? Akankah kita masih butuh TV untuk sekedar menjadikan seisi rumah tergelak?
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
3โฃ Fokuslah pada sepuluh malam terakhir. Sepuluh malam yang dirindukan oleh keluarga Rasulullah Saw dan pengikutnya, sehingga mereka rela pindah kasur dan 'uzlah' merehatkan qalbu, mengisinya dengan ma'rifat. Janganlah terlalu bersemangat di awal, padahal semangat itu tetap harus ada di puncak pada akhir. Janganlah gag
*************************
Nasihat Ramadhan Untuk Ummahฤt
Oleh: Dr. Wido Supraha
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
Bismillฤhirrahmฤnirrahฤซm,
Assalฤmu 'alaikum warahmatullฤhi wa barakฤtuh.
_Alhamdulillฤh, washshalฤtu wassalฤmu 'alฤ Rasulillฤh, wa 'alฤ ฤlihi wa shahbihi wa man wฤlah, Lฤ haula wa lฤ quwwata illฤ billฤh._
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
Kita akan berdiskusi tentang bagaimana agar Ramadhan esok menjadi Ramadhan terbaik kita.
Ummahฤt punya peran penting, sebagai pemimpin rumah suaminya, pengkondisi, dan aktor intelektual di balik kesuksesan di Akhirat.
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
Sadarkah kita bahwa banyak manusia saat ini sedang berteriak di alam barzakh, meminta untuk dikembalikan ke dunia, untuk mengerjakan amal terbaik dan unggulan yang dulu ditinggalkannya?
๐Fa Yฤ Ummahฤt,
Suatu ketika Nabi Saw sedang berkhutbah dan tiba-tiba beliau mengucapkan amin 3x. *Pertama* kecelakaan bagi manusia yang tidak mau bershalawat saat namanya disebutkan. *Kedua* kecelakaan bagi manusia yang tidak memanfaatkan momen kebersamaan di dunia bersama kedua orangtua atau salah satu dari keduanya untuk menjadi jalan ke Jannah. *Ketiga*, kecelakaan bagi mereka yang disempatkan bertemu Ramadhan namun biasa-biasa saja menghadapinya, tidak pintar memprioritaskan amal di dalamnya sehingga Ramadhan tidak membawanya ke pintu ar-Royyan.
Bukankah kedua atau bahkan ketiga amal ini dapat kita satukan dengan izin Allah bersama-sama di bulan Ramadhan? Adakah motivasi kita untuk itu?
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
Alangkah baiknya Allah Jalla Jalฤluh, memberikan kunci-kunci mudah memasuki Jannah bagi umat Nabi Saw yang hanya berkisar 60-70 tahun ini sehingga tetap bisa mengimbangi umat sebelumnya yang berumur ratusan tahun. Adakah kita lebih condong kepada pengetahuan dari selain Allah?
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
Puasa biasa di luar Ramadhan sehari saja mampu menjauhkan wajahnya dari api neraka selama 70 kharฤซfan, bagaimana pula dengan puasa wajib Ramadhan?
Bahkan Allah memudahkan para ummahat dengan membantu mengkondisikan keluarga dan lingkungan untuk mendekat ke rumah-Nya. Tidakkah ini keindahan?
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
Bulan ini dibatasi waktunya, siap tidak siap, Ramadhan pasti siap membersamai kita. Sudahkah kita siapkan qalbu kita, ilmu kita, harta kita dan jasad kita sebaik-baiknya agar sang tamu nan suci itu tidak pamit dengan tangan hampa?
Sudahkah kita fahami esensi tiga bagian waktu Ramadhan, yang dibagi setiap 10 hari? Sadarkah kita ia bermakna pemanasan, penguatan hingga kenikmatan puncak sesungguhnya? Sudahkah kita sesuaikan ritme agenda-agenda dunia kita agar selaras dengan esensi Ramadhan?
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
1โฃTanamkanlah iman dan adab sebagai ciri madrasah sebelum segala sesuatu. Bahkan Ramadhan selain bulan jihad, hakikatnya ia pun bulan tarbiyah, madrasah bagi orang-orang yang cemburu tidak dimasukkan ke dalam golongan hamba-Nya yang beriman. Bukankah kita yang membutuhkan Ramadhan untuk melebur seluruh kesalahan kita selama kita selalu meninggalkan dosa besar.
๐Fa Yฤ Ummahฤt,
2โฃ Lahirkan cinta dan harmoni, karena cinta memang sengaja dilahirkan, dan harmoni menjadi kesamaan gerak antara jiwa-jiwa penuh cinta. Keberkahan di dalam sahur, adalah keberkahan dari-Nya yang menjadikan seisi rumah kembali dapat bercengkerama dalam satu meja makan, berdoa bersama di 1/3 akhir malam nan mustajab, qiyฤm, melangkah bergandengan tangan menuju Masjid meraih rahasia Subuh, berdzikir dan i'tikaf sejenak hingga menutupnya dengan dua rakaat Dhuha di awal waktu. Akankah keluarga seperti ini masih punya persoalan komunikasi yang berakhir dengan kepahitan? Akankah kita masih butuh TV untuk sekedar menjadikan seisi rumah tergelak?
๐ Fa Yฤ Ummahฤt,
3โฃ Fokuslah pada sepuluh malam terakhir. Sepuluh malam yang dirindukan oleh keluarga Rasulullah Saw dan pengikutnya, sehingga mereka rela pindah kasur dan 'uzlah' merehatkan qalbu, mengisinya dengan ma'rifat. Janganlah terlalu bersemangat di awal, padahal semangat itu tetap harus ada di puncak pada akhir. Janganlah gag
