‏هجم " شبيبُ الصُفريّ " وزوجته " غزالة " ذات يوم على الكوفة مع مجموعة من الخوارج ، فهلع الحجاج هلعًا شديدًا .
فأرسل له عمران بن حطان هذين البيتين :

أسدٌ عليَّ وفي الحروب نعامةٌ
ربْدَاءُ تنفرُ من صفير الصافرِ
هلّا برزتَ إلى غزالةَ في الضحى
بل كان قلبُك في جناحيْ طائرِ

وعمران هذا كان قد تزوّج ابنة عمّه " جمرة " ، فأقنعته بالمذهب الخارجي فأصبح خارجيًا .
وكانت جمرة امرأة جميلة ، وكان عمران دميمًا ، قالت له ذات يوم : أنا وأنت في الجنة .
قال : ومن أين علمتِ ذلك ؟
قالت : أُعطيت مثلي فشكرت ، وأنا ابتُليت بمثلك فصبرت ، والشاكر والصابر في الجنة

مساء الخير

‏ذُكِرَ أنّ عمرو بن العاص قال لمعاوية رضي الله عنهما :
‏لقد أعياني أن أعلم أجبان أنت أم شجاع ؟
‏فقال :
‏شجاعٌ إذا ما أمكنتني فرصة
‏ وإلّا تكنْ لي فرصة فجبان

بعض الأشخاص كالوطن ..
إن غادرك شعرت بالغربة
وبعضهم كأوراق الورد ..
إذا سقط عن غصنك أصابك الذبول
وبعضهم كالعمر اذا رحل عنك هرمت ..
وبعضهم كالأب اذا هجرك تيتمت ..
وبعضهم كالحب ضياعه منك يكسرك ..
#صباح_الخير #عبر_عن_حالتك
#عدستي

‏يا معشرَ بكرٍ ! هالكٌ معذورٌ ، خيرٌ من ناجٍ فَرُورٍ ، إنّ الحذَرَ لا يُنْجي من القَدَر ، وإنَّ الصَّبرَ من أسباب الظّفر ، المنيَّةُ ولا الدَّنيّة ، استقبالُ الموتِ خيرٌ من استدبارِه ، الطَّعنُ في ثُغَرِ النُّحور ، أكرمُ منهُ في الأعجازِ والظُّهور .

من خطبة هانئ بن قبيصة الشيباني يوم ذي قار ، وكانت الغلبة في هذا اليوم لشيبان على كسرى ، وهو أول يوم انتصرت فيه العرب على العجم .

‏اشتُهرت الأمثالُ عند العرب ، حتى قالوا : المثَلُ أبقى من الشِّعر ، وأشرف من الخطابة ، ولم يسْرِ شيء مسيرَه ، ولا عمَّ عمومَه ، حتى قيل : أسيَرُ من مثل .

ومن أمثالِهم :
" رُبَّ رميةٍ من غيرِ رامٍ " : يُضرب مثلًا للمُخطئ يصيب أحيانًا .

" رجعَ بخُفَّيْ حُنَيْن " : يُضربُ عند اليأس من الحاجة والرجوع بالخيبة .

" ذكَّرني فوكِ حماريْ أهلي " : يُضربُ مثلًا للرجل يبصر الشيء ، فيذكر به حاجة كان قد نسيها .

بعض البشر لهم شكل الفأل الحسن ..
لا يأتونك إلا بخير ولا يجلبون معهم سوى الخير
ولا ينقلون لك إلا كل خير ..
حتى إذا نظرت إليهم وجدت لوجودهم
ملامح البشرى الطيبة انعكاسا لنقائهم ..
و تجد أن حضورهم يرتبط عندك ذهنيا بالسعادة
ما أجملهم و ما أجمل وجودهم و قربهم ..

‏كان العلامة طاهر الجزائري إذا انتهى من تأليف كتاب، بادرَ إلى طباعته، وقال:
"الإتقان لا حد له، والأخطاء تصحح مع الزمن".
"كنوز الأجداد" (ص/١١).
ولو بقي الواحد يطلب الإتقان والكمال، لأدركه الموت وهو صفر اليدين من الأعمال.
إذا بلغت في العمل ثلثه أو نصفه، فبادر بإعلانه، حتى يلزمك، وتلتزمه.

‏"الشخص العاقل مُنهمك في عالمه، يبني أمجاده، يصلح عيوبه يهذب نفسه، يَسُد ثغوره، يطور مهاراته، يُحسّن عاداته يسمو بروحه، يُضيء عتماتِه، يسعى لآماله
والجاهل منشغلٌ بالناس يَرقب مساراتهم، ويتتبّع أخبارهم يحسد الكرام،ويتهاجى مع اللئام.. تجري سنينه دون تقدّم وينطوي بساط عُمره دون أثر."

‏"الفجرُ في الرُّوح بعضٌ من تفاؤلها
لا يجمعُ الله بين الفجر و القلقِ"

‏صباح الخير، ثُمَّ: "سيأتيك من لُطف الله ما ينسيك ما عانيتَ في أمسك، وما كابدتَ في يومك، وما تخشاه في غدك؛ أطمئن واستبشر خيرًا"

‏“ساظل احبك واستودعتك الله كل حين وان لم احادثك فلن اتوقف عن محادثة الله عنك ، ساعتني بك رغم البعد بيننا في دعائي وصلاتي وفي كل حديث لي مع ربي ،فسبحان من زرع حبك بداخلي وجعل قلبي ينبض بحبك

‏أَوَّلُ مَادَّةٍ فِي قَانُونِ الحُرِّيَّة:
"تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا"

أنا ما أشوفك إلا غيمةٍ تحيي هَشيم القاع
تهل المطر من جوفك وتحيا بك أوراقي
‎#صباح_الخير

‏أن كنت بحاجة لي ف أنا هُنا لك دائمًا ، وان لم تكن بحاجة لي ف أنا مازلت هنا ، وأياك أن تنسى أنك تعني لي الكثير و تذكر دائما انك كل شيء في قلبي ، أحبك

‏وأيامنا مشهورةٌ في عدوّنا
لها غرر ٌمعروفةٌ وحجولُ
وأسيافنا في كل شرقٍ ومغرب
بها من قِراعِ الدّارعين فلول *

‏يا مُبْحرًا في البُعدِ كيف لُقاكَ
قُلْ لي فما يَشفي الفؤاد سِواكَ
مازلت في أملٍ أراكَ وإنني
في كل شيئٍ في الوُجود أراكَ
ثِقْ أن طيفك لايُفارق أعيُني
وكأن صوتكَ غرَّني وصداكَ

‏كَبِرَ عامر بن مالك وعُمِّر، فضعّفه بنو أخيه وخرّفوه ،ولم يكن له ولد يحميه ، يقول:

دفعتُكمُ عنّي وما دفع راحة
بشيء إذا لم تستعنْ بالأنامل

يُضعّفني حِلمي وكثرةُ جهلِكم
عليّ وأنّي لا أصولُ بجاهلِ

أصبَحنا وأصبحَ المُلكُ لله، والحمدُ لله
لا إلهَ إلا الله وحدهُ لا شريكَ لهُ
لهُ المُلكُ ولهُ الحمدُ
وهو على كلِّ شيءٍ قدير.
الحمدُ للهِ الذي أَذنَ لنا بيومٍ جديدٍ لنعبدَهُ ونشكرَهُ ونتوبَ إليهِ