‏بالتوحيد تكون النجاة من الشدائد ،،
وتأمل دعوة يونس عليه السلام في بطن الحوت:
{ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين } ،،
أول الآية توحيد ،، وأوسطها تسبيح ،، وآخرها استغفار

‏أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ
أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ؟
بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعةٌ
ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ!
إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى
وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ
تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي
إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ

‏وأبحث عني رويدًا رويدًا
ويغلق دوني سبيل التمني
ولا زلت جلڈا أخوض الحياة
وكم كان سهلا سبيل التجني
فأجرح يوما وأفرح يوما
وأكسر يوما .. ويوما أغني
وكانت أغاني لحنا خفيًا
رسائل حب إلي ومني

‏من أدعية الحفظ التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم : ماجاء عن ابن عباس -رضي الله عنهما - أنه كان يقول:
"اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض أن تجعلني في حرزك وحفظك وجوارك وتحت كنفك ."

‏أَحْسِن بِنا الظنَّ إنّا فيكَ نُحْسِنُهُ
إنَّ القُلوبَ بِحُسْنِ الظَّنِّ تَنْسَجِمُ
وَالْمَسْ لَنا العُذرَ فِي قَولٍ وَفِي عَمَلٍ
نَلْمَسْ لَكَ العُذْرَ إنْ زَلَّتْ بِكَ القَدَمُ
لا تَجعَل الشَّكَّ يَبني فيكَ مسْكَنَهُ
 إنَّ الحياةَ بِسُوءِ الظَّنِّ تَنْهَدِمُ

‏ذنـْبـي و إن مَـلأ الـبـِحارَ فَـإنَّهُ
فـي بَحْرِ عَفـْوِكَ يا كريمُ قليلُ
قـلبي الـذي آذتْهُ أشـواكُ الهوى
يـَرنـُو بـِبـابـِك مـُطـرِقٌ وذَلـيـلُ
يرجُو رِضاكَ ويَستغِيثُك نادِماً:
ثَبِّت فُـؤادي فَـالـقـلـوبُ تَـمـيلُ
#صباح_الخير #عبر_عن_حالتك

‏حبل وصله عندي أهم من حبل الوريد
بـ أتعلق به لو يصير حبل المشنقه

‏غَنيٌّ بِلا مالٍ عَنِ الناسِ كُلِّهِم
وَلَيسَ الغِنى إِلّا عَنِ الشَيءِ لا بِهِ
فَلا ذا يَراني واقِفاً في طَريقِهِ
وَلا ذا يَراني قاعِداً عِندَ بابِهِ

‏"وألذُّ مِن طيبِ الشرابِ على الظّمَا
لُقيا الأحبَّةِ بعدَ طولِ غيابِ.."

‏الحمدُ للهِ كثيراً، كما أَنْعمتَ علينا كثيراً، مَدَدْتَ لنا بالآجال، وبلَّغْتنا خيْرَ الأَيام، ونحن بعافيةٍ منكَ وأَمان، وأَنتَ وحدكَ -سُبحانكَ- المُعينُ على إِحسانِ عُبوديتكَ فيها بالليل والنَّهار على الوجهِ الذي يُرْضيكَ عنَّا يا ذا الجلالِ والإِكرام، وجزيلَ المِنَّة والإِنعام.

‏ودّعتُهُ عِنْدَ الغروبِ مُلوِّحًا
من يومِها كلّ الزمانِ غروبُ
من يومِها كفَّي تلوّح وحدَها
تاب الغروبُ وما لكَفِّيَ تَوْبُ

‏{وَلَيَالٍ عَشْرٍ }
"اللهم يا من أقسمت باليالي العشر أدخلها علينا آمنين سالمين مسرورين مُعَافِين اللهم اجعل بلوغنا للعشر من ذي الحجة بلوغاً حسناً يرضيك عنا، اللهم اجعل لنا فيها نصيباً من الرحمة والمغفرة واستجابة الدعاء"
#العشر #صباح_الخير

‏لَو كُنتُ أَعجَبُ مِن شَيءٍ لَأَعجَبَني
سَعيُ الفَتى وَهُوَ مَخبوءٌ لَهُ القَدَرُ
يَسعى الفَتى لأُِمورٍ لَيسَ مُدرِكَها
وَالنَفسُ واحِدَةٌ وَالهَمُّ مُنتَشِرُ
وَالمَرءُ ما عاشَ مَمدودٌ لَهُ أمَلٌ
لا تَنتَهي العَينُ حَتّى يَنتَهي الأَثَرُ

‏"ثم تجد شخصًا.. الكلمة منه حضن، والوعد منه فعل، والجلوس برفقته راحة، والإرتماء في حضنه سند."

‏ذَهَبَ الصِّبَا وَتَوَلَّتِ الأَيَّامُ
فَعَلَى الصِّبَا وَعَلَى الزَّمَانِ سَلامُ
تَاللَّهِ أَنْسَى مَا حَيِيتُ عُهُودَهُ
وَ لِكُلِّ عَهْدٍ فِي الْكِرَام ذِمَامُ

‏"نَهوىٰ أُنَاسًا لَا نُلائِم أرضَهُم
ونحبُّ أرضًا لَا نُلائمُ ناسَها"

‏للصّاحب إسماعيل بن عبّاد رسالة جميلة في التهنئة بابنةٍ ، يقول منها :

أهلًا وسهلاً بعَقيلة النّساء ، أمِّ الأبناء ، وجالبة الأصْهار ، والأولاد الأطْهار ، والمُبَشِّرةِ بإخوةٍ يَتناسقون ، ونُجباء يتلاحقون :
فلو كان النساءُ كِمثلِ هذي
لفُضِّلَتِ النّساءُ على الرّجالِ
وما التأنيثُ لاسمِ الشّمسِ عيبٌ
ولا التّذكيرُ فخرٌ للهلالِ

واللهُ يُعرِّفُكَ يا مولاي ، البركةَ في مطْلَعِها ، والسّعادة بموقِعها .
السّماء مؤنّثةٌ وقد زُيِّنت بالكواكب ، وحَلِيَتْ بالنّجم الثّاقب ، والجنّة مؤنّثة وبها وُعِدَ المُتّقون ، وفيها يَنعَمُ المُرْسَلون .
فهنيئًا لك ما أُوتيت ، وأوزَعك الله شُكرَ أُعطيت .

‏قال بلال ابن أبي بردة:
رأيت عيش الدنيا في ثلاث، امرأة تسرُّك إذا نظرت إليها، وتحفظ غيبتك إذا غبت عنها، ومملوك لا تهتم بشيء معه، قد كفاك مؤونة جميع ما لزمك، فهو يعمل على ما تهوى، كأنه قد علِم ما في نفسك، وصديقٌ قد وضع مؤونة التحفظ عليك فيما بينك وبينه،