‏وَما كُلُّ أَنصاري مِنَ الناسِ ناصِري
وَلا كُلُّ أَعضادِ مِنَ الناسِ عاضِدي

وَهَل نافِعي إِن عَضَّني الدَهرُ مُفرَداً
إِذا كانَ لي قَومٌ طِوالُ السَواعِدِ

وَهَل أَنا مَسرورٌ بِقُربِ أَقارِبي
إِذا كانَ لي مِنهُم قُلوبُ الأَباعِدِ

__أبو فراس الحمداني

‏(خاطرة لمن بلغ الستين أو قاربها)
‏-من الناس من يتمنى طول العمر، وهمه الأكبر التزود والتجهز للآخرة.
‏-ومنهم من يتمنى طول العمر، وسعيه الحثيث في طلب الدنيا وملاحقتها.
‏في ⁧ #صحيح_البخاري⁩:" أعذر الله إلى امرئ أخَّر أجله حتى بلغ ستين سنة".
‏(أعذر): لم يُبق له اعتذارا، كأن يقول: لو مد لي في العمر لفعلت وفعلت.
‏(إيقاظ): ومع كثرة المغادرين للآخرة صغارا وكبارا، صارت هذه الخاطرة متوجهة إلى كل مكلف.

‏"رعى الله رفيق الروح، الذي يُراهن على نجاتي، ويُذكرني بمدى قوتي واستطاعتي، ذلك الذي لا يُحبطني ويؤمن بشجاعتي مهما ضَعفت وارتخيت، واقفًا خلفي مثل ظلي مهما كثرة تخبطاتي وزاد يأسي، رفيق لا يُغادرني وإن غادرت نفسي"

عزيزي يا صاحب الظل الطويل
حدثني عنكَ كيف أحوالكَ
وماذا جرى لكَ بغيابي، إذ كُنت
تسئل عني، فمن المُحزن أن اقول لكَ
بأنني مُتعبة هذهِ الفترة!
وكأنني ريشةٌ تعصفُ الرياحُ بها وسط
الصحراء، لا اعرف أي طريقٌ اسلكُ
لكن كُل ما أعرفهُ أنني بحاجة إلى الحديثُ عنكَ وكم تُعذبني بغيابكَ، أعلم بأنكَ لن تحادثني لكنك تسمعني! وهذا أكثر ما يُهمني، عزيزي أرجوكَ أخرج من ذهني يكفي أن الدنيا
ضدي! وأنتَ معُها! تتحدان بعضكُم
لتفوزو بأنهياري ! عزيزي
لا أريد شيء سوا أن تاخذ حُبكَ من قلبي
وذكراكَ من عقلي وصوتكَ الذي اسمعهُ
في زوايةُ حياتي، وعيناكَ اهٌ منها
اراها في جميع الناظرين لي وكأنكَ
جعلتُها حراسٌ يُراقبني، اهكلتني حتى في بعدكَ اتعبتني، أرجوكَ أقتلني أو ارحمني!
#سطور_عابرة
#عبر_عن_شوقك

‏﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ﴾
منهج ربّاني تعلّم منه أن لا تُقارن نفسك بالآخرين وبما آتاهم الله من فضل، فكلٌ له نصيبه في الحياة، فانطلاق البصر في ما عند الآخرين غفلة عن ما أعطاك الله من نِعم قد يكونون محرومين منها أو مفتونين فيها، جعلنا الله ممن يشكرون فضله ويسألونه البركة

‏صباح جديد يعني أمل جديد وفرص مُمكنة، وحال قد يتبدل بغمضة عين، وفرح قد يكون، فقط أحسن ظنك بالله، وتوكَّل عليه، قال ﷺ: لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً وتروح بطاناً.

‏"سأبقى معك وبك ولك وأليك ، سأبقى روحاً لا تفارقك ، لن ولم أتخلى عنك يوماً فقد أخبرتك منذُ أن عرفتك أنني أحببت حياتي لأجلك

‏أرى الطريق قريبا حين أسلكه
إِلى الحبيبِ بعيدا حين أنصرفُ

‏"تَنَفَّسَ مِن هَواكِ الصُّبحُ حُبًّا
فَمَا أحلىٰ الصَّباح على هَواكِ"
#صباح_الخير #عبر_عن_شوقك

‏لعينَيْكِ .. ما يلْقَى الفؤادُ وما لَقي
وللحُبّ ..ما لم يَبقَ منّي وما بَقي
وما كنتُ ممّنْ يدخُلُ العِشقُ قلبَه
ولكنّ من يُبصِرْ جفونَكِ يعشَقِ
وبينَ الرّضى والسُّخطِ والقُرْبِ والنَّوى
مَجَالٌ لدمعِ المُقْلَةِ المُتَرَقرِقِ
وأحلى الهوى ما شكّ في الوَصْلِ رَبُّهُ
وفي الهجرِ ، فهو الدَّهرَ يرجو ويتّقي
وغَضْبَى من الإدلالِ ، سكرى من الصِّبا
شَفَعْتُ إليها من شبابي برَيِّقِ

الأعجوبة فيه أربَتْ على كلِّ عجب ، وقطعتْ كلَّ سبب ، فللّه درّ هذا المتنبي من ساحرٍ بلفظِه ، آسرٍ ببيانِه !

‏"تُؤنسني مقولة الرافِعي:
«يجعلُ الله الهموم مُقدّماتٍ لنعمٍ مخبوءة»
مازلت أؤمِن بأنها مهّما ضاقت
فهي فِي النهاية ستُفرج مِن حيث لا تحتسب
وبأنّ العُسر حتمًا سيتبعه يُسر، وأنّ البلاء لا يأتي دون لطف، وأنّ الصبر مَهما طال سيتبعهُ جَبر"

#اللغة_العربية
✍️🏻 قصَّةٌ نَحويَّةٌ:
- يُقال بـأنَّ (داود باشا) أحدُ وزراءِ تُـركيـا، سألَ شيخَـهُ ذاتَ مـرَّةٍ:
ما الَّذي جَنَاهُ (عَمرُو) حتَّىٰ استحقَّ أنْ يَضربَـهُ زيـدٌ كلَّ يومٍ؟
- فأجابَه الشَّيخُ: ليس هُناكَ ضَاربٌ، ولا مَضـرُوبٌ يا مـولاي، وإنَّمـا هي أمثـلـةٌ يأتٍي بهـا النُّحـاةُ؛ لتـقـريب القواعدٍ في أذهـانِ المُتعلِّمِين..
فلَم يُعجِبْه الجـوابُ، فغضبَ عليه وأمرَ بسجنه، ثُمَّ أرسلَ إلى نَحـويٍّ آخـر، وثـانٍ، وثـالث، كلهـم يـأتـون بالجَوابِ نفسه، ويَغضَبُ ويَزجُّ بهم في السِّجن..
ثمَّ بدَا له أنْ يَستَوفِدَ علماءَ بغـداد، فأمـرَ بإحضارهم ، فحضَـرُوا وقــد عِلمُوا قبلَ الوُصول إليه: ماذا يُـرادُ بهـم، وكان رئيسُ هــؤلاءِ العـلمـاءِ بمَكانـةٍ مِنً الفَضلِ والحَذق ، فلمَّا اجتمعـوا في حضرةِ الـوزير، أعادَ عليهم السُّؤال، فـأجـابَـه رئيسُ العلماء: إنَّ الجِنايـةَ التي جنَـاها (عمرو) يـا مَولاي، يَستحِقُّ أنْ يَنالَ لأجلِها مِنَ العُقوبةِ أكثرَ ممَّا نال!!
فانبسطَتْ نفسُهُ قليلًا، وأقبَـلَ عليه قائلًا: ماهي جنايتًه؟
فقال له: إنّه هَجمَ على اسمِ مولانا الـوزيــر، واغتصَـبَ منـه (الـواو) ، فسلَّطَ النَّـحـويـونَ عليـه (زيـدًا) يَضـرِبُـه كلَّ يَـومٍ ؛ جـزاءَ وقاحتِـه وفضــولِـــه: [يُشيـرُ إلـى زيــــادةِ - واو عمرو - وإسقـاط الواو الثـانيـة مِـنْ داود] فأعـجـبَ الـوزيـرُ بهـذا الجـواب: أحسنتَ، فاقتَـرِحْ عـليَّ ما تشاءُ، فلَم يَقترٍحْ عليه سِوىٰ اطلاقَ سبيلَ العُلـماء المَسجـونين، فأمـر بإطـلاقِهِـم، وأنعَـمَ عليهم وعلى عُلمـاءِ بغـداد بالجـوائز والصّلات..

‏لَيسَ السُّكُوتُ علىٰ الدَوامِ مُحبَّباً
بَعضُ السُّكُوتِ يُمَزّقُ الأحشَاءَ!

‏أستغفرُ اللهَ مِن ذنبي ومِن سَرَفي
إني وإن كنتُ مستورًا لَخَطَّاءُ

‏"إن ضاقت بك الأيامُ صبرًا ، ستولدُ بعد صبرك ألفُ بُشرى"

‏أجمل ما قرأت في عزّة النفس من الشَّعر ، قول البارودي :

خُلِقْتُ عَيُوفاً لا أَرَى لابن حُرَّةٍ
لديَّ يَداً أُغْضِي لها حين يَغْضَبُ

وفي النثر قولُ المنفلوطي :

" ولا أكتُمُكَ ، يا سيّدي ، أنّني لا أسْتَطيعُ الجمْعَ بين توحيدِ اللهِ والاعترافِ بالعظَمَةِ لأحدٍ من الناس ! " .

‏قُل للذي ظنّ أنّا قد نَسِيناهُ
العين تُؤنسها بالدّمع ذِكراهُ
ما غابَ عنّا وَ إِن وارتهُ أَتربةٌ
فالرُّوح تَرثيهِ أمّا القلبُ مَثواهُ

دامك معي مافات من فرحتي شي “
#عطر #عبر_عن_شوقك

‏صَباحُ الخيرِ، وبَعد:
" يَأتِ بها اللّٰه .. يَأتِ بها دائِمًا مِثلما نريد، بَل وأحسَن مِمَّا نريد، يَأتِ بها وإن تأخَّرَت لِسَبَبٍ يَعلمهُ ولا نعلمه، يَأتِ بها في الوَقتِ المُناسب تمامًا وبالطَّريقةِ الَّتي اِختارَها لنا ولم تخطُر لنا عَلى البال"

‏"أعظم شعور تمنحه للآخر الأمان، ثم القوة .. أن يحس في أعماقه أن الحياة لاتستطيع هزيمته وأنت معه"