مداعبة بين شاعرين:
اجتمع الشاعران: الزهاوي، والرَّصافي، على ثريدٍ فوقه دجاجةٌ مُحمَّرةٌ، فأكلا ثم مالتِ الدًّجاجةُ ناحية الزهاوي، فقال مستبشرًا:
(عَرفَ الخَيرُ أهلَهُ فتَقدَّم) فردَّ عليه الرَّصافي على الفور، فقال:
(كَثُرَ النًّبشُ تحتَه فتَهدَّم)

‏﴿ فَلَولا إِذا بَلَغَتِ الحُلقومَ ﴾
أي: فهل تستطيعون إذا بلغت نفس أحدكم الحلقوم عند النَّزْع، وأنتم حضور تنظرون إليه، أن تمسكوا روحه في جسده؟ لن تستطيعوا ذلك، ونحن أقرب إليه منكم بملائكتنا، ولكنكم لا ترونهم.
التفسير الميسر
۞سورة الواقعة ﴿83-85﴾

‏إذا دخلت والإمام ساجد، فكبر واسجد معه، ولك عدة أجور، منها:
1 - أجر تنفيذ أمر النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: «مَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا» [متفق عليه]، وقوله: «إِذَا جِئْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا، وَلَا تَعُدُّوهَا شَيْئًا، وَمَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ» [رواه أبو داود].
2 - أجر السجود وما بعده.
3 - أجر الأذكار التي تقولها والدعاء الذي تدعو به.
4 - أجر عدم ترك الجماعة والوقوف بلا فائدة، كما يفعله البعض بحجة أن الركعة لن تحسب!

‏وإن قلبي بكِ قد غُلِب، وإنكِ بي أكثر مما تظُن وأظن

‏أدب يقطُر عسلُه !
دخل أبو القاسم بن الأزرق على الشافعي ، فقال :
يا أبا عبد الله ، أما تنصفنا ! لك الفقه ، ولنا الشعر ، وقد جئتَ تُداخلنا فيه !
وقد أتيتُ بأبياتٍ إن أجزتَها بمثلها تبت من الشّعر ، وإن عجزتَ تُبْ منه .
فقال لي : إيه يا هذا ، فأنشدته :

ما همّتي إلّا مقارعةُ العِدَا
خلق الزّمان وهمّتي لم تخلقِ
والنّاسُ أعينهم إلى سبب الغِنى
لا ينظرون إلى الحِجا والأولَقِ
لكنَّ من رُزِق الحجا حُرِم الغنى
ضدّان مفترقان أي تفرّق
لو كان بالحيل الغنى لوجدتني
بنجوم أقطار السماء تعلّقي

فقال الشافعي :
ألا قلتَ كما أقول ارتجالًا :
إنّ الذي رُزقَ اليَسَار فلم ينلْ
حمْدًا ولا أجرًا لغيرُ موفَّقِ
فالجِدُّ يدني كلَّ أمرٍ شاسعٍ
والجدُّ يفتح كلّ باب مُغلقِ
فإذا سمعتَ بأنّ مجدودًا حوى
عودًا فأثمرَ في يديهِ فحقّقِ
وإذا سمعت بأنّ محرومًا أتى
ماء ليشرَبه فغاض فصدّق
وأحقُّ خلق الله بالهمّ امرؤ
ذو همّةٍ يُبلى بعيشٍ ضيّقِ
ومن الدّليل على القضاء وكونه
بُؤس اللبيب وطيبُ عيش الأحمقِ

فقلت له : لا قلتُ شعرًا بعدها .

‏﷽

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ ﷺ

‏قال حكيم:
"لا يُفرِطِ الأديبُ في محبّة الصّديق، ولا يتجاوزُ في عداوةِ العدوّ، فإنّه لا يدري متى تنتقلُ صداقةُ الصديق عداوةً، ولا متى تنتقلُ عداوةُ العدوّ صداقةً!"
#صباح_الخير

‏تربية الأولاد من بنين وبنات على تعاليم الإسلام وآدابه وأخلاقه لينشأ جيلاً معتزاً بدينه مستقيماً على شريعة ربه مسؤوليةٌ وأمانةٌ سيحاسب الوالدان عليها أمام ﷲ عز وجل
فمن حفظ هذه الأمانة وأداها كما أُمر برئت ذمته، وحقق ﷲ له مراده
ومن ضيعها ولم يؤدها على الوجه المطلوب لم تبرأ ذمته ولم يجد ما يسره في أولاده غالباً.

#يوم_الجمعة
الجُمعةُ يومُ صَفاءٍ ونقاءٍ، ومُراجعةُ النَّفس..
اللهم أغِثْ قلوبَنا بالطَّمأنينة، واسقِ عقولَنا بالتَّفاؤل، وأكرِمْ نفوسَنا بالرِّضا، واجعلنا مُحبِينَ لِدِينِك، وشاكرِين لفضلِك..

#يوم_الجمعة #اللهم_اصل_على_محمد

‏"لا تركنَنَّ إلى حُـبٍّ .. تهاجره !
فالقلبُ يأبى غيومًا دونما مطرِ"

‏وكُنّا لا نغيبُ عن التلاقي
وإن ماجاءت بِنا الأشواقُ جِئنا
فلم أقصد ولم يقصِد فراقي
ولكنَّا بِلا تخطيطَ غِبنا
فما عُدنا وما عادَ التلاقي
وما نالَ الفوادُ لما تمنّى
تفرقنا وصارَ الذكرُ باقِ
وبعد الوصلِ صارَ اليوم "كُنّا"

خطيب المسجد الحرام
د. عبدالرحمن السديس
❍ ارفلوا وانعموا بنعمتي الأمن والأمان ولا تقابلوهما بالفوضى والشر والجرائم
❍ نعمة التوحيد من النعم التي أهدرها أقوام قبلنا، فالزموا سنة رسول الله  ﷺ واتبعوا منهج السلف الصالح.
❍ احذروا هدر النعم في الولائم والأعراس وأنواع الاستهلاك والكماليات.. بالشكر تدوم النعم
❍ احذروا البطر والمباهاة والتفاخر، وتصوير الموائد والحفلات ونشرها في مواقع التواصل

#بوح_اخر_الليل
‏لن يراك أحد كما رأيتك انا رأيتك بقلبي فـ أحببتك رأيتك بعيني فـ عشقتك رأيتك بروحي فـ أدمنتك

‏وسائل التَّواصل الاجتماعي:
‏دولةٌ جَمعَتْ كلَّ شُعوبِ العالَم،
‏لا حاكم فيها إلّا: العقلُ، الذّوقُ، الدٍّينُ، التَّربيةٌ والأخلاق!!
‏فإذا كانتْ بَصمةُ أصبعِك تُثبِتُ هويَّتَكً الشَّخصيَّة، فبصمةُ لسانِكَ تُثبِتُ حصادَ تربيتك، ورُقِي أخلاقِك!!
‏فاجعلْ مِن نفسِك أثراً جميلاً يُطبَعُ في نفوس البَشر

عسى الله يبارك في لياليك ياشعبان
وعسى الله يبلغنا رمضان وتراويحه

‏عندما يبدأ صباحنا بمن نحبهم يصبح يومنا جميل بجمال قلوبهم ، صباح الخير

‏‌ #مما_قرأت⁩
‏الإنسانُ العاقل:
‏-هو الَّذي يُوفقه اللهُ بعد تَقدُّمه في العُمرُ..
‏-هو الَّذي كلَّما تقدَّم به العُمرُ اكتشفَ أنه بحاجةٍ إلى كلِّ عَملٍ يُقرِّبُه إلى الله.. لذا لا تَجِدْ لديه رغبةً في الصِّدامات، أو المُشاحنات، أو التَّفكير في الانتقام ، أو الانشغال بالرُّدود على هذا و ذاك.. يكتشف أنَّه أحوجُ ما يكون إلى محاسبة النَّفس، و تصحيح أخطائه..
‏-لا يبحث إلا عن طاعةِ ربِّه، و صِحةٍ جيٍّدةٍ، و علاقاتٍ هادئةٍ، بعيدةٍ عن الاستفزازات و المُهاترات..
‏-يَتطلَّعُ إلى أناسٍ قلوبُهم بيضاء، ونيَّاتُهم صافية، يلتقي بهم بين الفَينة و الفَينة بأجمل معاني الرَّاحة..
‏ -يًعرفُ معنى الحُبٍّ و العفو والعفويًّة، و يقدٍّرُ القرابةَ والصَّداقةَ الَّتي جاءَ الشًّرعُ باحترامِها..
‏بعد هذا العُمر ، أيقنّا أنَّ التَّغافلَ و التَّغافُر هما أساسُ السَّعادة..
#صباح_الخير

عليگ السلام وصبحت بالخير وأما بعد
عسى العلوم فداك .. وترى فاقدگ جد