Театр и академия
949 subscribers
251 photos
12 videos
10 files
419 links
рассказы и мысли о жизни театральной и академической
Download Telegram
Успела сесть в электричку и понять, что не нахожу карточки, пробежаться к автоматам, увидеть смс и вычислить магазин, куда пришло уже несколько отказов, вырвать карточку и таки не сообразить удержать и сделать возврат. Буду считать, что помогла с едой

Это я к чему. У нас развивается как-то неожиданно театр в поездах, пригородных и дальних, из Москвы этим заведует Сева Лисовский, и в июне можно будет отправиться в путешествие века "Сквозь" по Курской области, если у вас есть свободные 20000 и выходные - я бы их так и провела.
https://transformatordoc.timepad.ru/event/921067/

Но и в Питере и теперь есть! на днях Блока. Одну вещь уже отыграли, там какой-то отличный трип даже с vr по Озеркам придумали, прошлое-настоящее, ты и замена тебе в лице нового поколения, как мы любим. А другое приключение будет в мае: спектакль начнется в поезде СПб-Москва, из Твери поедут в Шахматово и ещё в разные блоковские места, но это не экскурсия, а именно спектакль, и меня очень интригует разность заявленных техник внутри одного большого действия.

Информация и билеты: http://dni-blok.ru/
Пермские боги, УралмашGo, Восстание и другие театрально-музейные проекты в Москве, как круто! Три года назад нужно было ехать в Париж, чтобы поговорить о таких копродукциях на нужном уровне, и вот, наконец, у нас - и постановки, и дискуссии. http://oteatre.info/theatrum-2019-fest/
Forwarded from gire gitmeyecektir
Завтра в «Практике» показы третьей сессии «практики постдраматурга», на этот раз с хореографами, только что назвала это событие «нашим микроимпульстанцем». Я участвовала в первой сессии лаборатории в декабре и помню, насколько там доброжелательная, корректная и открытая атмосфера внутри. Потом выборочно смотрела показы второй, композиторской, и меня как-то озарило по поводу политического значения. Там по большей части работы, которые, естественно, сильно не доделаны, все же с нуля за десять дней, но важнее не это даже, а то, что темы выбираются не пойми как. «Мы хотели бы исследовать мизинец»; «я хочу поставить вьетнамскую пьесу»; «наш эскиз про гороскопы». Двадцать показов, ни одного откровенно критического жеста. Думаю, с хореографами это может и измениться, но удивительным образом в этом отсутствии критики тоже есть политизация, через внимание к себе и к своим микрозапросам. Хочется про мизинец? — да, пожалуйста, нигде больше про мизинец нельзя или можно только чтобы прямо ух как про мизинец, а тут про мизинец можно вообще как хочешь и даже есть небольшой бюджет на реквизит. Хороший, в общем, проект, важный и добрый.

Приходите завтра, с 14 и до 23.
https://lubimovka.timepad.ru/event/973405
самотерапия, которая прикидывается театром - так мне хотелось в процессе просмотра определить "Груз 300". Казалось, что зрители нужны только для того, чтобы публично проработать свои проблемы, триггеры и пр. О том, что там будут чувствовать зрители и зачем им этот опыт, как и предполагалось, тут думают мало, так что совриска тут больше, чем театра, но это скучный жанровый вопрос.
Поразило скорее другое: почему создатели выбрали стратегию непроговаривания и размытия правил? Побоялись или сочли слишком пошлым объявить вначале, что сегодня будет не игра в шавку, а проигрывание уже случившихся "шавок", спектакль о спектакле; что показывают и рассказывают истории реальных людей, но не их самих - а иногда и их самих? Третья часть - обсуждение - в итоге была самой интересной и хоть что-то давала, хотя и тут были раздражения и непонимания.
‌Подтвердилась одна из гипотез, и это самое важное в спектакле: это вещь о насилии не с точки зрения жертв, как мы уже привыкли ждать, а с точки зрения агрессоров. Попытка пробить стену в табуированности темы со стороны, которую мы просто не слышим, которую, цитируя Катрин Ненашеву, "демонизируем", не признавая за ней права иметь чувства, мотивы, испытывать и другие эмоциональные состояния, быть, в общем, людьми. Именно поэтому, кажется, в спектакле такая брешь между первой частью и второй: дело ведь не просто в том, что в части инсталляции-перформанса речь об институциональном насилии, о пытках, а в игре - о личном, домашнем, школьном и т.п. (тут перформеры сказали, что для них различия между одним и вторым нет, и там и там речь о взаимодействии конкретных людей), но и в том, что в игре есть и шавка, и командир (и даже прокуроры), а в первой части есть только позиция жертвы. Может, это все разрешается тем, что значительная часть случаев относится к ПТСР, к тому, как насилие вызывается предыдущим насилием к тебе, как в неагрессивном человеке зарождается насилие - тут я бы отметила хороший ход с проговариванием третьим актером истории персонажа-командира. Но этот ход отчего-то используют только два раза, а дальше структура опять соскакивает, и так во всем. То стоит поругаться на зрителей, то наоборот, то не стоит обесценивать ничьи чувства, то что вы забеспокоились о зрительнице в слезах. Эстетическая общая нерешенность обескураживает, хотя, возможно, мне просто сложно переносить режиссерскую надменность и иронию по отношению к публике. Саша Старость в этом плане вызывала уважения больше, чем Катрин: по крайней мере казалось, что она ставит во что-то прозвучавшие мнения.
‌Увидела, кстати, со стороны, как мерзко комментировать в спины говорящим, пфф-ыкать на слова и реакции других людей (не знаю, какое отношение к спектаклю имела девушка Татьяна, но спасибо ей за этот опыт).
Думаю о реплике Людмилы Стефановны Петрушевской вслед «Московскому хору» Никиты Кобелева, премьеры в Маяковке. Что там нет хора, а хор должен уносить в божественное. Такого хора действительно в спектакле нет. В этом смысле, даже выстраиваясь под куполом, они не становятся выше. Это хор делегатский, хор, знакомую по которому собираются сватать из-за ее «изол. комнаты», хор, в составе которого надеются хоть так посмотреть мир и хотя бы вырваться из своих бытовых неурядиц и даже трагедий. Но все-таки не божественный, на уровне не неба, а флагов республик.
И контраст в спектакле - не небо и земля, не гармония и склоки, а личное, семейное - и официально-государственное. Отсюда и перевернутая на зал мизансцена (художник - Моника Пормале). Такой величественный красно-бархатный зал, классика с колоннами, – и суетливые несколько человек, пробирающиеся сквозь ряды, неуютно заполняющие далеко не все пространство… такие забытые и потерянные в этой помпезности. Как живется в стране с красивыми лозунгами и красивыми зданиями для торжеств? Вопрос, может, немного банальный сегодня, но в то же время определенная рифма с сегодняшними благоукрашательствами площадей…Такие 50-е, сталинский ампир. Стулья даже хотелось попротирать, чтобы смотрелись еще более пышно и необжито.
И большие фотографии среди рядов – тоже не только знак присутствия умерших в памяти героев и их, в общем, жизни, незажившей боли, но и бессмертный полк. Странное перекрестье личного и официального, портретно-героического и интимно-альбомного. Соседство лиц XX века с знаменитыми образами композиторов даже понравилось таким разрушением ожиданий. А когда возникли семь портретов детей после слов о том, что в семье героинь их было семеро, совсем все смешалось: это ж получается, что умерло к моменту разговора только 5? Но свое мирное детство уже - другая жизнь?
Музыка в этом спектакле волшебна. Запомню имя Елены Амирбекян, ну и Юле Шумовой браво. Лучшие моменты спектакля - тихие музыкальные проигрыши.
И необыкновенная Евгения Павловна Симонова. Существующая без надрыва, но с закрытым индивидуальным напряжением, тянущаяся ко всем и одинокая. Декораций мало, и оттого когда их уносят - так остро ощущается пустота. Скрыли с глаз люди в черном - людские портреты. Забрали единственное нажитое - диван и этажерку. И кажется, что так быстро и ловко, без каких-то громких выстрелов, разнесли жизнь.
Не уверена, что режиссерски мне понравилась гротесковость реабилитированных Неты и Любы, подключаешься к которым только в конце и то скорее по тексту. А все же эта трагикомедия, отказ признавать насилие идеи, за которую сам страдал, над собой, и вступление в новый виток доносительства и предательства близких, – отчетливо показывает тупик. Так и финал кажется не выходом из ситуации, а полным тупиком, в котором любовь хочет спасти, отменить месть, но не спасает. И можно только застыть в отлитой скульптурной форме, попытаться найти у великих схожие мотивы, – но что делать в конкретной твоей семейной истории, словно неизвестно или, что сильно хуже, никому и не интересно. В каждой семье ведь свои заскоки.
Штрих: «Здесь фотографии моей мамы Ольги Сергеевны, деда Станислава Бенедиктовича Станкевича, который был расстрелян в 1937 году. И для меня это необычайно важно», — рассказала Евгения Симонова. «На этом фото я стою рядом с фотографией моего деда - Ревина Владимира Фёдоровича. Погиб в январе 1943 г. Место захоронения неизвестно» - Юлия Силаева (из фб).
Летом хочется меньше ходить в душные театральные здания и больше - в парки.
Мы вот предлагаем вам спектакль-инсталляцию как раз под открытым небом. В "Сокольниках". Причем не просто в парке Сокольники, а в орнитарии парка Сокольники. В том месте, где можно вспомнить, почему так назвали район, и где можно наконец поговорить с хищными не людьми, а птицами (люди, орнитологи действующие и начинающие, впрочем, тоже будут - это же их среда обитания).

Летать не страшно? Что будет завтра? Эти или другие вопросы сможете задать пернатым совам, воронам, канюкам 1 и 2 июня, с 12 до 17.

https://transformatordoc.com/что-ответили-птицы-франциску-ассизск/
Я как-то пропустила регистрацию, но если вы тоже переживаете, что не попадете на оперу в ГЭС-2, которую ставит Лисовский, пишет Власик на либретто Родионова, а художник вовсе Ирина Корина (нет, ну такое бывает вообще, а), то в воскресенье в 20 часов будет трансляция!! https://expandingspace.ru/currents-opera/
О Стоуне вот (идите лучше не читая, кому-то было скучно, мне плохо только шеей крутить было, субтитры ловить): https://syg.ma/@egordienko/ibsien-stouna
Только 31-го, и там фантастический список обсуждающих (меня тоже звали, но я не могу, ээээх!), Рождественская-Неклюдова-Карась-Золотухин-Склез и более!
Forwarded from gire gitmeyecektir
Коротко: Настя Патлай попросила напомнить, что завтра и послезавтра последние в сезоне показы «Милосердия», с радостью напоминаю, прибегайте все, кто ещё не, это умный и смешной и смелый, разве что немного неровный, спектакль, а после показа 30-го ещё будет обсуждение:

https://www.facebook.com/anastasia.patlay/posts/10157383665728200
Куда пойти на выходных. Совершенный цейтнот (некоторые сммщики не понимают), поэтому коротко, но все интересно, правда.

1. Ну конечно же к нам, на "Что ответили птицы Франциску Ассизскому" Трансформатора (Лисовский!!), если не ходили на показ ещё в рамках "Театра людей".
https://transformatordoc.com/что-ответили-птицы-франциску-ассизск/

2. Минифест Theatrum - показ копродукций музеев и театров, от Института театра Золотой Маски, аннотации тут собраны хорошо: https://m.vashdosug.ru/msk/theatre/article/2538712/

3. "Девушка и смерть" Максима
Диденко, с Розиным и Хазановой, история Валентины Караваевой - популярной и талантливой актрисы 40-х, лицо которой изуродовала авария и его так и не смогли восстановить даже в Европе, в квартире которой после смерти нашли километры любительской кинопленки - она снимала на видео здесь себя, в ролях, которые не могла исполнить на сцене или на площадке.
https://ponominalu.ru/event/devushka-i-smert?open_afisha_modal_or_widget=true

4. Говорят, очень неплохие показы на лаборатории "Смещение" на Таганке, и можно просто приходить без записи (мне вот очень жаль, что я пропускаю, например, Христолюбского, уже пропустила Шифру Каждан, и так далее).
https://tagankateatr.ru/news/Otkrita-registratsiya-na-pokazi-eksperimentalnoy-art-laboratorii--Smeshchenie-

На следующей неделе посылаю вас на NoName в Центр Мейерхольда.
http://meyerhold.ru/festival-noname-2019/

Ну и вообще идёт Чеховский, в июне можно ходить туда ради разнообразия.
https://chekhovfest.ru/event/
В Казани две недели театрального эксперимента и счастья под именем "Арт-подготовка" (конечно же, "Живой город", любимый "Угол").
6-го буду читать лекцию /о театре повседневности/, это очень ответственно и лестно, приходите!
Кроме самих казанских спектаклей, тут и гастроли театра Post, так что вы знаете, куда ехать.
Параллельно ещё и "Науруз" идет с семинаром для молодых критиков, так что всем точно в Татарстан:)
Forwarded from gire gitmeyecektir
Сегодня можно послушать про "Политику аффекта", бомбическое издание от Лаборатории публичной истории, сразу в двух местах: в 18 ч. на Книжном фестивале на Красной площади (разговор «Политика памяти: новые подходы к актуализации прошлого») и в
19 ч.в РГГУ в рамках проекта "Гуманитарные среды" - обсуждение книжки.
https://www.facebook.com/events/314423809451673 Ну а в ЗИЛе со мной поговорим в 19-30 о театре участия и его этике. + Завтра я буду в Казани, а Казнь : у нас а Москве: идите все на Копеподов!! science art спектакль про рачков. Я посмотрю уже в Казани и вот сверимся. https://www.facebook.com/events/550971868640592/?ti=cl
Главное событие фестиваля "Theatrum" от Института театра Золотой Маски, пригласившего разные театральные проекты в музеях или вдохновленные музеями - конечно, "Пермские боги" Дмитрия Волкострелова в Театре-Театре (Пермь). Волкострелов пришел в галерею, в запасники, увидел тех самых пермских богов - и всё. Ксения Перетрухина и Дмитрий Власик здесь кажутся незаменимыми, и это, конечно, заявка на "Золотую Маску" однозначно.

С ощущением после "Пермских богов" хочется жить. Это тянущееся время, вроде подвластное человеческим манипуляциям - ускорениям, замедлениям циферок, счету вообще, а вроде и - совсем человеку параллельное и даже втягивающее в себя, подсказывающее аффективно, когда наступать молчанию-речи, то есть ночи.
Я зимний человек. И то, что тут на зиме все зацикливается - маленькая радость. Такая домашняя диалектика: вроде день световой уменьшается и должно стать печальнее, но больше времени на дом, на домашние ритуалы, будь то прядение или выпивание чая, и жизнь замедляется словно для созерцания, для того, чтобы побыть с собой "в норке".
На обсуждении спрашивали, как спектакль соотносится с театральной историей. А я смотрела на декорации - мостки на сцене, мостки над сценой, и думала, что в памяти всплывают рецензии на спектакли Любимова - по Абрамову, например. И вообще дерево - это и есть история наша. Деревня... А ещё эти доски сверху отбрасывали на задник тени так, как будто это было полотно с пейзажем условного Левитана, то ли тучи, то ли проталины...Вечные сумерки и безвременье, но так красиво.
Свет какой здесь! Хочется сразу на маску его (Илья Пашнин!!).
Сидишь час завороженно и раз - оказывается что все это время на тебя смотрели те самые пермские боги. Подмигивают тебе.
И никакой дистанции нет. И все мы в одном ковчеге, как говорит Перетрухина, да.

Как привезут в Москву ещё - идите.