Forwarded from بنياد فرهنگی اميرالمومنين علیه السلام (Masters_of_heaven)
.
🔹زینب انگشت و انگشتری بود و عُمَر ساربان:
حضرت زینب در روز عاشورا لطمه زنان از کنار جسم سیدالشهدا علیه السلام گذر کرد، و چنان روضه خواند که قلب عمر سعد نیز پاره شد،
روضه ای که به جدش نبی خدا صلی الله علیه و آله شکایت میکند از ذبح سیدالشهدا از قفا، و عریان ماندنش بر ریگ بیابانها، نوازش گیسوان کشته شدگان با باد، و اسارت خویشتن و دختران نبی خدا!
سپس در ادامه میفرماید:
🖤 امروز است که تو کشته شدی ای رسول خدا!
سپس میفرماید:
🖤 پدرم فدای حسینی که لشگرش در همان روز دوشنبه ای که جدش رسول خدا صلی الله علیه وآله توسط عمر، ابوبکر، عایشه و حفصه مسموم و شهید شد به غارت رفت!
آری، زینب علیها السلام دلیل غارت انگشتری با انگشت را عمر ابن خطاب میداند❗️
آری،
☑️ آن ساربانی که انگشت و انگشتر را برد تجلی عمر ابن خطاب و تبلور سقیفه بود❗️
لذا زینب علیها السلام فرمود:
(ثانی) بُوِد که اساس شقاوت است!
آن خاتم و انگشتی که بریده شد،
زینب بُوِد که خاتم و سِّر رسالت است!
وحشی کربلایی
.
🔹زینب انگشت و انگشتری بود و عُمَر ساربان:
حضرت زینب در روز عاشورا لطمه زنان از کنار جسم سیدالشهدا علیه السلام گذر کرد، و چنان روضه خواند که قلب عمر سعد نیز پاره شد،
روضه ای که به جدش نبی خدا صلی الله علیه و آله شکایت میکند از ذبح سیدالشهدا از قفا، و عریان ماندنش بر ریگ بیابانها، نوازش گیسوان کشته شدگان با باد، و اسارت خویشتن و دختران نبی خدا!
سپس در ادامه میفرماید:
🖤 امروز است که تو کشته شدی ای رسول خدا!
سپس میفرماید:
🖤 پدرم فدای حسینی که لشگرش در همان روز دوشنبه ای که جدش رسول خدا صلی الله علیه وآله توسط عمر، ابوبکر، عایشه و حفصه مسموم و شهید شد به غارت رفت!
آری، زینب علیها السلام دلیل غارت انگشتری با انگشت را عمر ابن خطاب میداند❗️
آری،
☑️ آن ساربانی که انگشت و انگشتر را برد تجلی عمر ابن خطاب و تبلور سقیفه بود❗️
لذا زینب علیها السلام فرمود:
بأبي من أضحى عسكره في يوم الإثنين نهبا
آن ساربان که ز نسل رذالت است،(ثانی) بُوِد که اساس شقاوت است!
آن خاتم و انگشتی که بریده شد،
زینب بُوِد که خاتم و سِّر رسالت است!
وحشی کربلایی
.
.
🔹 اولين منفعت و يا مَضِّرت مرگ براي مومن و يا منافق آن است كه وقتي حجابها كنار رود به جايگاه خلافت الهي امام زمانش پي خواهد برد:
اميرالمومنين عليه السلام به حار همداني فرمودند:
❤️ اي حار همدان؛ هر كسي بميرد مرا خواهد ديد چه مومن باشد و چه كافر و منافق❗️
مصادر:
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦ - الصفحة ١٨١.
امالي - الشيخ الطوسي - الصفحة ٦٢٧.
أوائل المقالات - الشيخ المفيد - الصفحة ١٨١.
الإمام علي بن أبي طالب (ع) - أحمد الرحماني الهمداني - الصفحة ٤١٧.
المحتضر - حسن بن سليمان الحلي - الصفحة ١٣.
.
🔹 اولين منفعت و يا مَضِّرت مرگ براي مومن و يا منافق آن است كه وقتي حجابها كنار رود به جايگاه خلافت الهي امام زمانش پي خواهد برد:
اميرالمومنين عليه السلام به حار همداني فرمودند:
يا حار همدان من يمت يرني من مؤمن أو منافق قبلا:
❤️ اي حار همدان؛ هر كسي بميرد مرا خواهد ديد چه مومن باشد و چه كافر و منافق❗️
مصادر:
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦ - الصفحة ١٨١.
امالي - الشيخ الطوسي - الصفحة ٦٢٧.
أوائل المقالات - الشيخ المفيد - الصفحة ١٨١.
الإمام علي بن أبي طالب (ع) - أحمد الرحماني الهمداني - الصفحة ٤١٧.
المحتضر - حسن بن سليمان الحلي - الصفحة ١٣.
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖤 فاطميه - بين الحرمين - الان …
.
♥️ اشرف مخلوقات هیچ وقت از زمین بر نمیخواست الا اینکه برای بلند شدن (یا علی) میگفت و تنها امیرالمومنین علیه السلام اجازه داشت دست حضرت را برای برخاستن بگیرد:
🔺 سنت رسول خداست که در زندگی دنیا و آخرت خویش بر کسی غیر از ساقی کوثر و تقسیم کننده بهشت و جهنم و امیرالمومنین علیه السلام تکیه ننمایی:
▫️ آن سید الانبیا و المرسلین و علت خلقت جن و انس اجمعین و دلیل بقاء دنیا و اخرت از اولین و آخرین که دست گیر کل ممکنات است دستگیرش علیست:
🔹 سنت شیعه آن است که به صغیر و کبیر خویش تعلیم کند که از حال و حرکتی به حالت دیگری منتقل نشود و ننوشد و نخورد و نخوابد و بیدار نشود و ننشیند و برنخیزد الا اینکه (یا علی) و (یا مهدی) و (یا حسین) و (یا حسن) و (یا فاطمه) بگوید:
ابو رافع میگوید:
مصادر:
إعلام الورى بأعلام الهدى - الشيخ الطبرسي - ج ١ - الصفحة ٣٦٨.
مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج ٢ - الصفحة ٥٩.
مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج ٧ - الصفحة ٢٤١.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ٢٩٧.
حلية الأبرار - السيد هاشم البحراني - ج ٢ - الصفحة ٣١.
الإمام علي بن أبي طالب (ع) - أحمد الرحماني الهمداني - الصفحة ١٤٦.
سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - المحدث القمي - ج ۶- الصفحه ۲۶۳.
🌸 با فهم و نشر معارف سبب تعجیل فرج باشیم.
.
♥️ اشرف مخلوقات هیچ وقت از زمین بر نمیخواست الا اینکه برای بلند شدن (یا علی) میگفت و تنها امیرالمومنین علیه السلام اجازه داشت دست حضرت را برای برخاستن بگیرد:
🔺 سنت رسول خداست که در زندگی دنیا و آخرت خویش بر کسی غیر از ساقی کوثر و تقسیم کننده بهشت و جهنم و امیرالمومنین علیه السلام تکیه ننمایی:
▫️ آن سید الانبیا و المرسلین و علت خلقت جن و انس اجمعین و دلیل بقاء دنیا و اخرت از اولین و آخرین که دست گیر کل ممکنات است دستگیرش علیست:
🔹 سنت شیعه آن است که به صغیر و کبیر خویش تعلیم کند که از حال و حرکتی به حالت دیگری منتقل نشود و ننوشد و نخورد و نخوابد و بیدار نشود و ننشیند و برنخیزد الا اینکه (یا علی) و (یا مهدی) و (یا حسین) و (یا حسن) و (یا فاطمه) بگوید:
ابو رافع میگوید:
إن رسول الله كان إذا جلس ثم أراد أن يقوم لا يأخذ بيده غير علی:❤️ رسول خدا صلی الله علیه و آله 👈 عادت 👉 داشت هر وقت که مینشست و قصد بلند شدن داشت کسی جز 👈علی👉 علیه السلام دست او را نمیگرفت، و صحابه رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز این مطلب را 👈میدانستند👉 - لذا برای گرفتن دست حضرت جلو نمی آمدند، و نیز با این فضیلت امیرالمومنین علیه السلام آشنا بودند - و جز علی علیه السلام کسی نباید دست رسول خدا صلی الله علیه و آله را میگرفت❗️
و إذا جلس اتكا على علي و إذا قام وضع يده على علي:✅ و عادت رسول خدا صلی الله علیه واله این بود که وقتی مینشست فقط به علی علیه السلام 👈 تکیه 👉 میداد، و چون برمی خاست فقط دست خود را در دست علی علیه السلام میگذاشت، و امیرالمومنین علیه السلام صاحب حوض کوثر - و تقسیم کننده بهشت و جهنم - بود❗️
مصادر:
إعلام الورى بأعلام الهدى - الشيخ الطبرسي - ج ١ - الصفحة ٣٦٨.
مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج ٢ - الصفحة ٥٩.
مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج ٧ - الصفحة ٢٤١.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ٢٩٧.
حلية الأبرار - السيد هاشم البحراني - ج ٢ - الصفحة ٣١.
الإمام علي بن أبي طالب (ع) - أحمد الرحماني الهمداني - الصفحة ١٤٦.
سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - المحدث القمي - ج ۶- الصفحه ۲۶۳.
🌸 با فهم و نشر معارف سبب تعجیل فرج باشیم.
.
.
♥️ تمام کمالات بشریت - در زمان غیبت - برای شیعی عارفِ مخلصِ منتظرِ متقی در سه چیز است، اول معرفت حضرت حجت عج و شناخت وظایف غیبت، دوم صبر بر ناملایمات دولت های باطل و سختی های زمان غیبت، سوم مدیریت و برنامه ریزی زندگی مهدوی:
💔 پیوسته شیعه حضرت غايب عج در غم و اندوه خواهند بود تا زمانی که مهدی عح ظهور کند، همان کسیکه رسول خدا صلی الله علیه و آله بشارت ظهورش را داده که زمین را پر از عدل میکند آن چنان که پر از ظلم شده:
🟪 نیاز نیست عُلما حقه ربانی و فقهأ صَمدانی و محدثین نحریر از محققین در پاسخ حکومتهای فاسد زمان غیبت قلم بزند - هر چند که زده اند و میزنند اما - همین روایات صحیحه که در 👈معنا فوق تواتر👉 است در بطلان حکومتهای کنونی ممالک اسلامی - که ارتباطی به خدا و رسول و حضرت حضرت حجت عج ندارد - کفایت میکند:
⚠️ اگر سَلمان محمدی با آن عظمتِ علوی و فاطمی هم به اسم حضرت حجت عج حکومت تشکیل دهد 👈هلاک میشود👉 چه برسد به فلانی و فلانی و فلانی که 👈خاکِ کفش سلمان👉 هم نیستند:
⚠️ هر که ادعای دولت و حکومت بنام حضرت حجت عج کند قبل از اینکه حکومتش شکل بگیرد هم خودش هلاک میشود و هم حکومتش فاسد میشود:
⛔️ کسانی که ادعای دولت بنام حضرت غايب عج را میکنند آنقدر حکومتهایشان از نظر عدالت و اقتصاد و سیاست ضعیف است که مردمانی که عقول آنها همانند 👈عقول جوانان👉 است آنها را بازیچه دست و قلم و اشعار و آثار و افعال و رفتار خود میکنند:
⛔️ آنکه استدلالش آنقدر ضعیف است که جوانان عامی مُستضعف و یا کفار معاند و 👈دوست و دشمن👉 استدلالات اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و دینی او را نقض میکنند به چه جراتی به امام خویش دروغ میبندد و به اسم حضرت قائم عج تشکیل حکومت میدهد:
♦️ ای مفضل، هر بیعتی که قبل از ظهور حضرت مهدی عج 👈به اسم حضرت👉 برای تشکل حکومت صورت بپذیرد بیعت کفر و نفاق و حیله است، پس خداوند لعنت کند هر کس این بیعت را انجام بدهد و هر کس که با او بیعت شود:
❌ خداوند به مصلحتش مقدر فرموده که همه احزابِ باطل قبل از قیام حضرت حجت عج صاحبِ دولت شوند، اما هر دولتی 👈تاریخ انقضای👉 دارد:
🔳 لكل أناس دولة يرقبونها، ودولتنا في آخر الدهر تظهر:
🔳 به هوش باشید که هر کدام از مردم وابستگی و علاقه به یک حزب و دولتی دارند که آنرا به زبان و دست و قلم و مال و ابروی خود در جامعه و فضای مجازی تبلیغ میکنند، اما 👈دولت مهدی عج👉 همان دولتی است که در آخر زمان و به عنوان 👈آخرین دولت👉 به دست حضرت حجت عج ظاهر میشود و بس:
سوال:
از زمانی که خداوند متعال آدم علیه السلام را خلق فرموده همیشه دو دولت روی زمین وجود داشت، یکی: دولت خدا، دومی: دولت ابلیس، پس دولت خدا کجاست؟ مگر دولتی غیر از دولت خود حضرت قائم عج است؟
جواب:
بسمه تعالی،
خیر، چنانکه امام سجاد عليه السلام فرمودند:
والله لا يخرج أحد منا قبل خروج القائم إلا كان مثله كمثل فرخ طار من وكره قبل أن يستوي جناحاه فأخذه الصبيان فعبثوا به:
✅ به خدا قسم، حتی هیچ کدام از ما اهل بیت علیهم السلام - و فرزندان - ما قبل از قیام قائم عج خروج و قيام نميكند الا اينكه مانند جوجه پرنده ای است كه از آشيانه اش برای پرواز قبل از اينكه پَر و بالش قوت و شکل بگیرد خارج شده پس سقوط ميكند و كودكان او را ميگيرند و بازیچه دست آنها شده و هلاك ميشود❗️
مصادر:
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٢٦٤.
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - ج ١ - الصفحة ٣١٨.
شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج ١٢ - الصفحة ٣٦٧.
الوافي - الفيض الكاشاني - ج ۲ - الصفحة ۲۳۸.
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٥ - الصفحة ٥١- باب حكم الخروج بالسيف قبل قيام القائم عليه السلام.
مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج ٣ - الصفحة ٤٦.
مسند الإمام السجاد أبي محمد علي بن الحسين(ع) - العلامة العطاردي - ج ١ - الصفحة ۲۲۱.
مكيال المكارم - ميرزا محمد تقي الأصفهاني - ج ١ - الصفحة ١١٣.
رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) - علي خان المدني الشيرازي - ج ١ - الصفحة ١٩٢.
حياة الإمام المهدي عليه السلام - الشيخ القرشي - ج ١ - الصفحة ١٨٩.
إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - الشيخ الحائري - ج ١ - الصفحة ٤١٠.
يوم الخلاص في ظل القائم المهدي عليه السلام- كامل سليمان - ج ١ - الصفحة ۹۰.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ۵۲ - الصفحة ۳۰۳.
الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - ج ۱ - الصفحة ۳۶۲.
.
♥️ تمام کمالات بشریت - در زمان غیبت - برای شیعی عارفِ مخلصِ منتظرِ متقی در سه چیز است، اول معرفت حضرت حجت عج و شناخت وظایف غیبت، دوم صبر بر ناملایمات دولت های باطل و سختی های زمان غیبت، سوم مدیریت و برنامه ریزی زندگی مهدوی:
💔 پیوسته شیعه حضرت غايب عج در غم و اندوه خواهند بود تا زمانی که مهدی عح ظهور کند، همان کسیکه رسول خدا صلی الله علیه و آله بشارت ظهورش را داده که زمین را پر از عدل میکند آن چنان که پر از ظلم شده:
🟪 نیاز نیست عُلما حقه ربانی و فقهأ صَمدانی و محدثین نحریر از محققین در پاسخ حکومتهای فاسد زمان غیبت قلم بزند - هر چند که زده اند و میزنند اما - همین روایات صحیحه که در 👈معنا فوق تواتر👉 است در بطلان حکومتهای کنونی ممالک اسلامی - که ارتباطی به خدا و رسول و حضرت حضرت حجت عج ندارد - کفایت میکند:
⚠️ اگر سَلمان محمدی با آن عظمتِ علوی و فاطمی هم به اسم حضرت حجت عج حکومت تشکیل دهد 👈هلاک میشود👉 چه برسد به فلانی و فلانی و فلانی که 👈خاکِ کفش سلمان👉 هم نیستند:
⚠️ هر که ادعای دولت و حکومت بنام حضرت حجت عج کند قبل از اینکه حکومتش شکل بگیرد هم خودش هلاک میشود و هم حکومتش فاسد میشود:
⛔️ کسانی که ادعای دولت بنام حضرت غايب عج را میکنند آنقدر حکومتهایشان از نظر عدالت و اقتصاد و سیاست ضعیف است که مردمانی که عقول آنها همانند 👈عقول جوانان👉 است آنها را بازیچه دست و قلم و اشعار و آثار و افعال و رفتار خود میکنند:
⛔️ آنکه استدلالش آنقدر ضعیف است که جوانان عامی مُستضعف و یا کفار معاند و 👈دوست و دشمن👉 استدلالات اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و دینی او را نقض میکنند به چه جراتی به امام خویش دروغ میبندد و به اسم حضرت قائم عج تشکیل حکومت میدهد:
♦️ ای مفضل، هر بیعتی که قبل از ظهور حضرت مهدی عج 👈به اسم حضرت👉 برای تشکل حکومت صورت بپذیرد بیعت کفر و نفاق و حیله است، پس خداوند لعنت کند هر کس این بیعت را انجام بدهد و هر کس که با او بیعت شود:
❌ خداوند به مصلحتش مقدر فرموده که همه احزابِ باطل قبل از قیام حضرت حجت عج صاحبِ دولت شوند، اما هر دولتی 👈تاریخ انقضای👉 دارد:
🔳 لكل أناس دولة يرقبونها، ودولتنا في آخر الدهر تظهر:
🔳 به هوش باشید که هر کدام از مردم وابستگی و علاقه به یک حزب و دولتی دارند که آنرا به زبان و دست و قلم و مال و ابروی خود در جامعه و فضای مجازی تبلیغ میکنند، اما 👈دولت مهدی عج👉 همان دولتی است که در آخر زمان و به عنوان 👈آخرین دولت👉 به دست حضرت حجت عج ظاهر میشود و بس:
سوال:
از زمانی که خداوند متعال آدم علیه السلام را خلق فرموده همیشه دو دولت روی زمین وجود داشت، یکی: دولت خدا، دومی: دولت ابلیس، پس دولت خدا کجاست؟ مگر دولتی غیر از دولت خود حضرت قائم عج است؟
جواب:
بسمه تعالی،
خیر، چنانکه امام سجاد عليه السلام فرمودند:
والله لا يخرج أحد منا قبل خروج القائم إلا كان مثله كمثل فرخ طار من وكره قبل أن يستوي جناحاه فأخذه الصبيان فعبثوا به:
✅ به خدا قسم، حتی هیچ کدام از ما اهل بیت علیهم السلام - و فرزندان - ما قبل از قیام قائم عج خروج و قيام نميكند الا اينكه مانند جوجه پرنده ای است كه از آشيانه اش برای پرواز قبل از اينكه پَر و بالش قوت و شکل بگیرد خارج شده پس سقوط ميكند و كودكان او را ميگيرند و بازیچه دست آنها شده و هلاك ميشود❗️
مصادر:
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٢٦٤.
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - ج ١ - الصفحة ٣١٨.
شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج ١٢ - الصفحة ٣٦٧.
الوافي - الفيض الكاشاني - ج ۲ - الصفحة ۲۳۸.
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٥ - الصفحة ٥١- باب حكم الخروج بالسيف قبل قيام القائم عليه السلام.
مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج ٣ - الصفحة ٤٦.
مسند الإمام السجاد أبي محمد علي بن الحسين(ع) - العلامة العطاردي - ج ١ - الصفحة ۲۲۱.
مكيال المكارم - ميرزا محمد تقي الأصفهاني - ج ١ - الصفحة ١١٣.
رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) - علي خان المدني الشيرازي - ج ١ - الصفحة ١٩٢.
حياة الإمام المهدي عليه السلام - الشيخ القرشي - ج ١ - الصفحة ١٨٩.
إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - الشيخ الحائري - ج ١ - الصفحة ٤١٠.
يوم الخلاص في ظل القائم المهدي عليه السلام- كامل سليمان - ج ١ - الصفحة ۹۰.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ۵۲ - الصفحة ۳۰۳.
الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - ج ۱ - الصفحة ۳۶۲.
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
📍 اثبات وجود حجت خدا در اين زمانه كه امام مفترض الاطاعة است:
علامه میلانی:
👈 اگر جن و انس هم جمع بشوند به این استدلال نمیتوانند جواب بدهند و نميتوانند وجود حضرت حجت عج را انكار كنند!
.
📍 اثبات وجود حجت خدا در اين زمانه كه امام مفترض الاطاعة است:
علامه میلانی:
👈 اگر جن و انس هم جمع بشوند به این استدلال نمیتوانند جواب بدهند و نميتوانند وجود حضرت حجت عج را انكار كنند!
.
.
💚 محبوب ترین و بهترین اعمال همان عمل مُداوم 👈 قلیلی👉 است که شیعه حضرت غائب عج بر خود واجب میکند همانند دعاهای فرج در قنوت، و یا دعاهای عهد صبحگاهی، و یا دعاهای مهدوی در تعقیبات نماز، و یا صدقات روزانه برای سلامتی حضرت حجت عج، و یا صلواتهای شبانه هدیه به حضرت:
▫️ضرورت میانی روی و اقتصاد در عبادات جسمانی برای شیعه مُنتظر مُتقی مُخلص عارف به ولایت از اَهم دستورات زمان غیبت است:
▫️ يا أيها الناس خذوا من الأعمال ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قل:
❤️ خداوند شیعه مُنتظر حضرت حجت عج را که 👈آرامشِ دل👉 دارد دوست دارد، پس در برابر عمل قلیلش 👈پاداش کثیر👉 میدهد، و فراوانی پاداش وافر و 👈بسیاری ثواب و نورانیت👉 در برابر عمل اندک بنده برای حضرت سبحان دُشوار و سخت نیست:
🟫 لا تكرهوا إلى أنفسكم العبادة:
🟫 عبادات را با کراهت بر قلوب و عقول و نفوس خویش تحمیل نکنید:
سوال:
بهترین اعمال چه عملی است؟ ایا خداوند اعمال کم را میپذیرد چون گاها میل به عبادات شاقه نیست؟
جواب:
بسمه تعالی،
☑️ دین حضرت صاحب عج 👈 متین 👉 است، و باید با رفق و 👈مدارا👉 با آن رفتار شود، و همینکه بنده از گناهان بپرهیزد و از اعمال خیر آنچه را که طاقت دارد انجام دهد و خود را خسته نکند 👈کفایت میکند👉، چون خداوند به بنده اش میلی ندارد تا وقتیکه بنده به او میل ندارد، فلذا 👈محبوب ترین👉 اعمال در نزد خداوند متعال عملی است که دوام دارد ولو 👈قلیل👉 باشد، همانند سوارکاری که پیوسته در آسایش با طمئنیه و وقار و بردباری و سکینه حرکت میکند و نه خود و نه مَرکبش را خسته میکند، و در انتها نیز در آرامش دل به مقصد میرسد، چنانکه ابو بصير میگوید:
امام صادق عليه السلام فرمودند:
مر بي أبي وأنا بالطواف وأنا حدث وقد اجتهدت في العبادة فرآني وأنا أتصاب عرقا… :
✋ پدرم امام باقر علیه السلام در حالی که در 👈جوانی👉 طواف میکردم و به شدت عبادت به مشغول بودم از کنار من گذشت، و مرا دید که 👈عرق کرده ام👉، پس به من فرمودند:
❤️ ای جعفر پسرم، اگر خداوند بنده ای را دوست بدارد او را در بهشت وارد میکند و به اندک بودن اعمالش هم راضی است❗️
مصادر:
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٨٦.
مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج ٧ - الصفحة ٥٦.
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١ - الصفحة ١٠٩.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٧ - الصفحة ٥٥.
مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد (ع) - العلامة العطاردي - ج ۵ - الصفحة ۲۰۸.
سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - المحدث القمي - ج ۶ - الصفحة ۱۱.
حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار(ع) - العلامة البحراني- ج ۴ - الصفحة ۸۳.
مجموعة ورّام - تنبيه الخواطر و نزهة النواظر - ورّام بن أبي فراس - ج ۲ - الصفحة ۱۱۸.
مستدرك عوالم العلوم و المعارف - العلامة عبد الله البحراني - ج ۲۰ - الصفحة ۱۲۰.
.
💚 محبوب ترین و بهترین اعمال همان عمل مُداوم 👈 قلیلی👉 است که شیعه حضرت غائب عج بر خود واجب میکند همانند دعاهای فرج در قنوت، و یا دعاهای عهد صبحگاهی، و یا دعاهای مهدوی در تعقیبات نماز، و یا صدقات روزانه برای سلامتی حضرت حجت عج، و یا صلواتهای شبانه هدیه به حضرت:
▫️ضرورت میانی روی و اقتصاد در عبادات جسمانی برای شیعه مُنتظر مُتقی مُخلص عارف به ولایت از اَهم دستورات زمان غیبت است:
▫️ يا أيها الناس خذوا من الأعمال ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قل:
❤️ خداوند شیعه مُنتظر حضرت حجت عج را که 👈آرامشِ دل👉 دارد دوست دارد، پس در برابر عمل قلیلش 👈پاداش کثیر👉 میدهد، و فراوانی پاداش وافر و 👈بسیاری ثواب و نورانیت👉 در برابر عمل اندک بنده برای حضرت سبحان دُشوار و سخت نیست:
🟫 لا تكرهوا إلى أنفسكم العبادة:
🟫 عبادات را با کراهت بر قلوب و عقول و نفوس خویش تحمیل نکنید:
سوال:
بهترین اعمال چه عملی است؟ ایا خداوند اعمال کم را میپذیرد چون گاها میل به عبادات شاقه نیست؟
جواب:
بسمه تعالی،
☑️ دین حضرت صاحب عج 👈 متین 👉 است، و باید با رفق و 👈مدارا👉 با آن رفتار شود، و همینکه بنده از گناهان بپرهیزد و از اعمال خیر آنچه را که طاقت دارد انجام دهد و خود را خسته نکند 👈کفایت میکند👉، چون خداوند به بنده اش میلی ندارد تا وقتیکه بنده به او میل ندارد، فلذا 👈محبوب ترین👉 اعمال در نزد خداوند متعال عملی است که دوام دارد ولو 👈قلیل👉 باشد، همانند سوارکاری که پیوسته در آسایش با طمئنیه و وقار و بردباری و سکینه حرکت میکند و نه خود و نه مَرکبش را خسته میکند، و در انتها نیز در آرامش دل به مقصد میرسد، چنانکه ابو بصير میگوید:
امام صادق عليه السلام فرمودند:
مر بي أبي وأنا بالطواف وأنا حدث وقد اجتهدت في العبادة فرآني وأنا أتصاب عرقا… :
✋ پدرم امام باقر علیه السلام در حالی که در 👈جوانی👉 طواف میکردم و به شدت عبادت به مشغول بودم از کنار من گذشت، و مرا دید که 👈عرق کرده ام👉، پس به من فرمودند:
يا جعفر يا بني ان الله إذا أحب عبدا أدخله الجنة ورضي عنه باليسير:
❤️ ای جعفر پسرم، اگر خداوند بنده ای را دوست بدارد او را در بهشت وارد میکند و به اندک بودن اعمالش هم راضی است❗️
مصادر:
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٨٦.
مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج ٧ - الصفحة ٥٦.
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١ - الصفحة ١٠٩.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٧ - الصفحة ٥٥.
مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد (ع) - العلامة العطاردي - ج ۵ - الصفحة ۲۰۸.
سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - المحدث القمي - ج ۶ - الصفحة ۱۱.
حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار(ع) - العلامة البحراني- ج ۴ - الصفحة ۸۳.
مجموعة ورّام - تنبيه الخواطر و نزهة النواظر - ورّام بن أبي فراس - ج ۲ - الصفحة ۱۱۸.
مستدرك عوالم العلوم و المعارف - العلامة عبد الله البحراني - ج ۲۰ - الصفحة ۱۲۰.
.
.
📍تفسیر سوره نباء:
💟 جمیع مردمان از عموم امت ها در قیامت آروز میکنند ای کاش شیعه مُنتظر مُتقی عارف به ولایت حضرت حجت عج بودند:
🟪 امیرالمومنین علیه السلام پدر حضرت آدم علیه السلام و سبب ایجاد اوست:
🔳 ما أنعم الله عز وجل على عبد بعد الايمان بالله أفضل من العلم بكتاب الله والمعرفة بتأويله …. :
🔳 خداوند هیچ نعمتی بعد از به ایمان خداوند به بنده ای عطاء نفرموده که 👈 بهتر از معرفت به کتاب خدا و تاویل آن باشد👉 پس هر که خدا به او بهره ای از قرآن را عطا فرمود سپس خیال کرد که دیگری که چنین نعمتی ندارد از او برتر است در حقیقت نعمت خداوند را خوار شمرده:
▫️ امیرالمومنین علیه السلام مولای روزی غدیر در غیاب رسول خدا صلی الله علیه و آله مقام مقام اوست:
▫️ فقه اکبر آن است که قدرت تاویل و برداشت ولایت حضرت حجت عج و برائت از دشمنان او را از بطون آیات و روایات داشته باشی:
▫️يرفع الله بهذا القرآن و العلم بتأويله وبموالاتنا أهل البيت والتبري من أعدائنا أقواما … :
▫️خداوند بوسیله قرآن و معرفت به تاویلش وقتی در کنار 👈ولایت👉 حضرت حجت عج و 👈برائت👉 از دشمنانش باشد اقوامی را 👈بلند مرتبه👉 میگرداند:
✔️ بقاء جمیع موجودات و اسباب رزق و حیات و ممات و بقاء آنها - به اذن الهی - بوسیله 👈وساطت فیض👉 و قدرت و مشیت حضرت حجت عج است:
🟫 حضرت حجت عج پدر جسمانیت از اجساد عنصری زمینی و هر چه که از آن میروید میباشد:
🟫 حضرت حجت عج صاحب و مالک زمین و آنچه از خلق شده میباشد چنانکه فردی مالک بند کفش خویش است:
🟫 عوالم وجود از عرش تا تحت ثری از ارواح انبیاء و مرسلین، و اجساد ملائکه مقربین، و ارکان جنات نعیم، لوح، قلم، کرسی و عرش عظیم، و آسمان و خاک و زمین همه همانند اولاد حضرت حجت عج هستند:
❤️ از پا به سَرت نور خدا بود اگر، خاکِ درگه و کلب پدرِ خاک شوی:
سوال:
چرا پیامبر صلی الله و علیه و آله به مولاجانمان آقا امیرالمومنین علی علیه السلام کنیه ابو تراب داد؟ ابو تراب بچه معناست؟
جواب:
بسمه تعالی،
☑️ کنیه حضرت یک معانی 👈ظاهری👉 و یک معنای 👈باطنی👉 دارد، اما معانی ظاهری آن است که نقل شده نبی خدا صلی الله علیه و آله خاک و غباری که به صورت حضرت نشسته بود را پاک کردند و کنیه اباتراب را به ایشان دادند!!!
☑️ اما در معنی باطنی آن نقل شده چون حضرت امیرالمومنین علیه السلام پدر خاک و پدر اهل زمین و 👈 ابوجسمانیات👉 هستند و زمین از طینت ایشان خلق شده، چنانکه رسول الله صلى الله علیه وآله فرمودند:
ان علی اصل المخلوقات کلها، وابو الروحانیه، و آدم ابو الجسمانیات:
❤️ بدرستیکه علی علیه السلام اصل کل مخلوقات و 👈👈پدر همه روحانیات👉👉 است، و آدم علیه السلام نیز پدر جسمانیات است❗️
الولاية التكوينية لآل محمد (ع) - السيد علي عاشور - الصفحة ١٠١
و در معنای باطنی آن نیز نقل شده:
سئل الصادق علیه السلام عن تسميته بأبي تراب:
✋ از امام صادق علیه السلام پرسیدند چرا امیرالمومنین علیه السلام را (ابو تراب) مینامند⁉️
حضرت فرمودند:
لأن التراب يقوم مقام الماء في الطهارة، فإذا انقضى محمد فإن عليا قام مقامه كما يقوم التراب مقام الماء:
❤️ چون خاک در طهارت جایگزین آب می شود، و چون محمد صلی الله علیه و آله قبض روح شد علی علیه السلام قائم مقام او شد، و جای او را گرفت، چنانکه خاک در هنگام ضرورت جای آب را - در وضو - میگیرد❗️
أسرار الإمامة - عماد الدين الحسن بن علي الطبري - ج ۱ - الصفحه ۴۷.
.
ابن ربعی میگويد:
به عبد اللّه بن عباس گفتم:
لم کنی رسول الله علیا ابا تراب:
👈چرا رسول خدا صلی اللّه عليه و آله كُنيه علی علیه السلام را «ابو تراب: پدر خاک» نامید⁉️
ابن عباس گفت:
لأنه صاحب الأرض وحجة الله على أهلها بعده، وبه بقاؤها، وإليه سكونها:
❤️ چون امیرالمومنین علیه السلام بعد از رسول خدا صلی اللَّه عليه و آله 👈صاحب زمین👉 و حجت خدا بر اهل زمین است، و 👈بقا زمین👉 به وسیله علی علیه السلام جاری است، چنانکه از رسول خدا صلی اللَّه عليه و آله شنيدم كه میفرمود:
انّه اذا کان یوم القیامه ورای الکافر ما اعد الله تعالی لشیعه علی من الثواب والزلفی والکرامه...:
✅ وقتی کافر به ولایت امیرالمومنین علیه السلام روز قيامت 👈نور و قرب و كرامتی👉 را كه حداوند تبارك و تعالی برای شيعيان اميرالمؤمنين عليه السلام آماده نموده، ملاحظه كردند، میگويند: (ای كاش ما نیز خاك بوديم يعنی ای كاش 👈شيعه علی👉 بوديم)، و این به باطن همین آیه اشاره دارد آيه دارد که خداوند میفرماید: ﴿ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِی كُنتُ تُرَابًا: پس کافران در قیامت میگویند: ای كاش، ما نیز خاك بوديم﴾.
مصادر:
علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج ١ - الصفحة ١٥٦.
بشارة المصطفى - محمد بن علي الطبري - الصفحة ٢٩
الصحيح من سيرة الإمام علي (عليه السلام) - العلامة جعفر مرتضى - ج ۲ - الصفحة ۲۶۰.
تَفسير الصَّافي - العلامة الفيض - ج ۵ - الصفحة ۲۷۸.
.
📍تفسیر سوره نباء:
💟 جمیع مردمان از عموم امت ها در قیامت آروز میکنند ای کاش شیعه مُنتظر مُتقی عارف به ولایت حضرت حجت عج بودند:
🟪 امیرالمومنین علیه السلام پدر حضرت آدم علیه السلام و سبب ایجاد اوست:
🔳 ما أنعم الله عز وجل على عبد بعد الايمان بالله أفضل من العلم بكتاب الله والمعرفة بتأويله …. :
🔳 خداوند هیچ نعمتی بعد از به ایمان خداوند به بنده ای عطاء نفرموده که 👈 بهتر از معرفت به کتاب خدا و تاویل آن باشد👉 پس هر که خدا به او بهره ای از قرآن را عطا فرمود سپس خیال کرد که دیگری که چنین نعمتی ندارد از او برتر است در حقیقت نعمت خداوند را خوار شمرده:
▫️ امیرالمومنین علیه السلام مولای روزی غدیر در غیاب رسول خدا صلی الله علیه و آله مقام مقام اوست:
▫️ فقه اکبر آن است که قدرت تاویل و برداشت ولایت حضرت حجت عج و برائت از دشمنان او را از بطون آیات و روایات داشته باشی:
▫️يرفع الله بهذا القرآن و العلم بتأويله وبموالاتنا أهل البيت والتبري من أعدائنا أقواما … :
▫️خداوند بوسیله قرآن و معرفت به تاویلش وقتی در کنار 👈ولایت👉 حضرت حجت عج و 👈برائت👉 از دشمنانش باشد اقوامی را 👈بلند مرتبه👉 میگرداند:
✔️ بقاء جمیع موجودات و اسباب رزق و حیات و ممات و بقاء آنها - به اذن الهی - بوسیله 👈وساطت فیض👉 و قدرت و مشیت حضرت حجت عج است:
🟫 حضرت حجت عج پدر جسمانیت از اجساد عنصری زمینی و هر چه که از آن میروید میباشد:
🟫 حضرت حجت عج صاحب و مالک زمین و آنچه از خلق شده میباشد چنانکه فردی مالک بند کفش خویش است:
🟫 عوالم وجود از عرش تا تحت ثری از ارواح انبیاء و مرسلین، و اجساد ملائکه مقربین، و ارکان جنات نعیم، لوح، قلم، کرسی و عرش عظیم، و آسمان و خاک و زمین همه همانند اولاد حضرت حجت عج هستند:
❤️ از پا به سَرت نور خدا بود اگر، خاکِ درگه و کلب پدرِ خاک شوی:
سوال:
چرا پیامبر صلی الله و علیه و آله به مولاجانمان آقا امیرالمومنین علی علیه السلام کنیه ابو تراب داد؟ ابو تراب بچه معناست؟
جواب:
بسمه تعالی،
☑️ کنیه حضرت یک معانی 👈ظاهری👉 و یک معنای 👈باطنی👉 دارد، اما معانی ظاهری آن است که نقل شده نبی خدا صلی الله علیه و آله خاک و غباری که به صورت حضرت نشسته بود را پاک کردند و کنیه اباتراب را به ایشان دادند!!!
☑️ اما در معنی باطنی آن نقل شده چون حضرت امیرالمومنین علیه السلام پدر خاک و پدر اهل زمین و 👈 ابوجسمانیات👉 هستند و زمین از طینت ایشان خلق شده، چنانکه رسول الله صلى الله علیه وآله فرمودند:
ان علی اصل المخلوقات کلها، وابو الروحانیه، و آدم ابو الجسمانیات:
❤️ بدرستیکه علی علیه السلام اصل کل مخلوقات و 👈👈پدر همه روحانیات👉👉 است، و آدم علیه السلام نیز پدر جسمانیات است❗️
الولاية التكوينية لآل محمد (ع) - السيد علي عاشور - الصفحة ١٠١
و در معنای باطنی آن نیز نقل شده:
سئل الصادق علیه السلام عن تسميته بأبي تراب:
✋ از امام صادق علیه السلام پرسیدند چرا امیرالمومنین علیه السلام را (ابو تراب) مینامند⁉️
حضرت فرمودند:
لأن التراب يقوم مقام الماء في الطهارة، فإذا انقضى محمد فإن عليا قام مقامه كما يقوم التراب مقام الماء:
❤️ چون خاک در طهارت جایگزین آب می شود، و چون محمد صلی الله علیه و آله قبض روح شد علی علیه السلام قائم مقام او شد، و جای او را گرفت، چنانکه خاک در هنگام ضرورت جای آب را - در وضو - میگیرد❗️
أسرار الإمامة - عماد الدين الحسن بن علي الطبري - ج ۱ - الصفحه ۴۷.
.
ابن ربعی میگويد:
به عبد اللّه بن عباس گفتم:
لم کنی رسول الله علیا ابا تراب:
👈چرا رسول خدا صلی اللّه عليه و آله كُنيه علی علیه السلام را «ابو تراب: پدر خاک» نامید⁉️
ابن عباس گفت:
لأنه صاحب الأرض وحجة الله على أهلها بعده، وبه بقاؤها، وإليه سكونها:
❤️ چون امیرالمومنین علیه السلام بعد از رسول خدا صلی اللَّه عليه و آله 👈صاحب زمین👉 و حجت خدا بر اهل زمین است، و 👈بقا زمین👉 به وسیله علی علیه السلام جاری است، چنانکه از رسول خدا صلی اللَّه عليه و آله شنيدم كه میفرمود:
انّه اذا کان یوم القیامه ورای الکافر ما اعد الله تعالی لشیعه علی من الثواب والزلفی والکرامه...:
✅ وقتی کافر به ولایت امیرالمومنین علیه السلام روز قيامت 👈نور و قرب و كرامتی👉 را كه حداوند تبارك و تعالی برای شيعيان اميرالمؤمنين عليه السلام آماده نموده، ملاحظه كردند، میگويند: (ای كاش ما نیز خاك بوديم يعنی ای كاش 👈شيعه علی👉 بوديم)، و این به باطن همین آیه اشاره دارد آيه دارد که خداوند میفرماید: ﴿ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِی كُنتُ تُرَابًا: پس کافران در قیامت میگویند: ای كاش، ما نیز خاك بوديم﴾.
مصادر:
علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج ١ - الصفحة ١٥٦.
بشارة المصطفى - محمد بن علي الطبري - الصفحة ٢٩
الصحيح من سيرة الإمام علي (عليه السلام) - العلامة جعفر مرتضى - ج ۲ - الصفحة ۲۶۰.
تَفسير الصَّافي - العلامة الفيض - ج ۵ - الصفحة ۲۷۸.
.
Telegram
بنياد فرهنگی اميرالمومنين علیه السلام
.
📍تفسیر سوره نباء:
💟 جمیع مردمان از عموم امت ها در قیامت آروز میکنند ای کاش شیعه مُنتظر مُتقی عارف به ولایت حضرت حجت عج بودند:
🟪 امیرالمومنین علیه السلام پدر حضرت آدم علیه السلام و سبب ایجاد اوست:
🔳 ما أنعم الله عز وجل على عبد بعد الايمان بالله أفضل…
📍تفسیر سوره نباء:
💟 جمیع مردمان از عموم امت ها در قیامت آروز میکنند ای کاش شیعه مُنتظر مُتقی عارف به ولایت حضرت حجت عج بودند:
🟪 امیرالمومنین علیه السلام پدر حضرت آدم علیه السلام و سبب ایجاد اوست:
🔳 ما أنعم الله عز وجل على عبد بعد الايمان بالله أفضل…
.
📍تفسیر اعظم سوره شوری:
🟪 احدی جز شما شیعیان حضرت حجت عج کسی در باطن بر دین اسلام نیست، و بقیه اهل زمین از فرقه های مختلف تنها در ظاهر مسلمانند، و در قیامت با کفار محشور میشوند:
🟪 يا عباد ما على ملة إبراهيم أحد غيركم و ما يقبل الله الا منكم ولا يغفر الذنوب الا لكم:
▫️مشرک در قرآن کسی است که به خدا و یا حجت خدا شرک بورزد، و غیر از معصوم را در ولایت حضرت حجت عج شریک و یا امامت او را انکار کند:
🔳 مهدی عج حامل و محیط و وارث جمیع علوم، مناقب، کرامات، معجزات صد و بیست هزار پیمبر مرسل و نبی و وصی است:
⛔️ از علامت مهدی های دروغین مکار زمانه، و ابابکر های حیله باز و غدار قرون، و معاویه های کذاب صدر اسلام که خلافت آل محمد علهیم السلام را غصب کردند آنست که از حوادث زمین تا قیامت هیچ اطلاعی نداشتند:
🔺 خداوند متعال در (عالم ذر) از شیعیان حضرت غائب عج بر ولایت حضرتش و برائت از دشمنانش و تسلیم در مقابل شریعیتش عهد گرفته، و با دست قدرتش ایمان را بر دلهای حَک فرموده:
🔺 حضرت صاحب عج به چهره احدی نمی نگرد الا اینکه حسب و نسب و گذشته و آینده و ذریه و آباء و اجداد او از آدم علیه السلام تا قیامت را مشاهده میکند، و از کفر و ایمان او مطلع است:
🟫 قلب حضرت حجت عج لوح محو و اثبات و لوح محفوط و ام الکتاب است، و هر چه بوده و هست و یا خواهد بود و یا نخواهد بود در قلب مبارکش - تا قیامت - مضبوط است:
سوال:
اگر کسی یکی از علما و یا فقها و یا مشاهیر جامعه و یا حکام و یا عرفا و اشیاخ و اقطاب را در ولایت حضرت مهدی علیه السلام شریک بداند و بگوید او نیز در این زمانه امام هست تکلیفش چیست؟
جواب،
بسمه تعالی،
✋ شرک در ولایت حضرت صاحب عج است و سبب خروج از دایره تشیع و حشر همراه کفار در قیامت خواهد بود، چنانکه عبد الله بن جندب میگوید:
امام رضا علیه السلام چنین نوشتند:
1️⃣ اما بعد، براستي محمد 👈امين خدا👉 در ميان خلوقاتش بود، و چون او قبض روح شد ما اهل بیت علیهم السلام وارثانش و امناء خدا در زمين هستیم‼️
2️⃣ علم جمیع بلاها، و چگونگی مرگها، و نسب و اجداد و ذریه آنها تا قیامت و تمام کسانی که در اسلام متولد میشوند به ما عطاء شده‼️
انا لنعرف الرجل إذا رأيناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق:
3️⃣ ما وقتی شخصی را ببينيم از حقيقت ایمان يا نفاق او مطلع هستیم‼️
وان شيعتنا لمكتوبون بأسمائهم وأسماء آبائهم … :
4️⃣ نام شيعيان ما و پدرشان در دفتر ما ثبت است، و خداوند از ما و آنها در مسیر ایمان عهد گرفته‼️
5️⃣ شيعيان ما از سر چشمه برکات و علوم و محبت ما نوشیدند، و همیشه در زندگی دنیا و آخرت 👈همراه ما👉 هستند‼️
ليس على ملة الاسلام غيرنا وغيرهم:
6️⃣جز ما و شيعيانمان كسي بر 👈ملت اسلام👉 نيست‼️
نحن النجاة وأفراطنا أفراط الأنبياء ونحن أبناء الأوصياء … :
7️⃣ ما اهل بیت علیهم السلام 👈ناجي امتها👉 و فرزندان پيغمبران و سلاله اوصياء و صاحبان مناقب و کرامات در قرآن هستيم‼️
8️⃣ ما از همه مردم به قرآن شايسته تر، از همه مردم به رسول خدا نزديكتریم‼️
9️⃣ دين خدا را 👈بوسیله ما👉 تشريع شده، چنانکه قرآن میفرماید:
شَرَعَ لَكُم (يا آل محمد من الدين) مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحا … :
♥️ خدا برای شما 👈آل محمد👉 از دينش همان چیزی را مقرر فرموده که نوح را به آن وصیت فرموده، و سپس آنچه را به تو وحي كرديم (اي محمد) و آنچه را به ابراهيم، موسي و عيسي وحی فرمودیم‼️
فقد علمنا وبلغنا ما علمنا واستودعنا علمهم، نحن ورثة الأنبياء … :
🔟 خدا همه اسرار و علوم شریعت را به ما 👈آموخته👉، و آنرا به ما رسانیده چون ما 👈وارثان👉 رسولان اولو العزم هستیم چنانکه قران میفرماید: (براي آنكه 👈اي آل محمد👉 دين را برپا داريد، و متفرق نشويد و متحد باشيد).
كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ (من أشرك بولاية علي) ما تدعوهم إليه (من ولاية علي) … :
♥️ بر مشركان یعنی 👈هر كه به ولايت علی علیه السلام مشرك است👉 خیلی سخت است که آنها را به ولایت امیرالمومنین علیه السلام دعوت کنی‼️
♥️ (اي محمد) براستي خدا تنها کسانی را هدايت میكند که بسوی بازگردند يعني ولايت امیرالمومنین علیه السلام را از تو نپذيرد‼️
الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٢٢٤
.
🔺 تصحیح سند:
✔️ راواین این روایت همگی موثق هستند‼️
علي بن إبراهیم عن ابیه عن عبد العزيز بن المهتدي عن عبد الله بن جندب أنه كتب إليه الرضا … :
.
علي بن ابراهيم بن هاشم:
نجاشی میگوید: او ثقه است‼️
معجم رجال الحديث، ج 12 ص 212، رقم: 7830.
.
ابراهيم بن هاشم:
✅ در وثاقت او ترديد نیست‼️
معجم رجال الحديث ج 1 ص 291.
.
عبد العزيز بن المهتدي :
✅ شيخ طوسی میفرماید: او ثقه است‼️
معجم رجال الحديث ج 11 ص 40.
.
عبد الله بن جندب:
✅ شيخ طوسی میفرماید: او ثقه است‼️
معجم رجال الحديث ج 11 ص 159.
.
📍تفسیر اعظم سوره شوری:
🟪 احدی جز شما شیعیان حضرت حجت عج کسی در باطن بر دین اسلام نیست، و بقیه اهل زمین از فرقه های مختلف تنها در ظاهر مسلمانند، و در قیامت با کفار محشور میشوند:
🟪 يا عباد ما على ملة إبراهيم أحد غيركم و ما يقبل الله الا منكم ولا يغفر الذنوب الا لكم:
▫️مشرک در قرآن کسی است که به خدا و یا حجت خدا شرک بورزد، و غیر از معصوم را در ولایت حضرت حجت عج شریک و یا امامت او را انکار کند:
🔳 مهدی عج حامل و محیط و وارث جمیع علوم، مناقب، کرامات، معجزات صد و بیست هزار پیمبر مرسل و نبی و وصی است:
⛔️ از علامت مهدی های دروغین مکار زمانه، و ابابکر های حیله باز و غدار قرون، و معاویه های کذاب صدر اسلام که خلافت آل محمد علهیم السلام را غصب کردند آنست که از حوادث زمین تا قیامت هیچ اطلاعی نداشتند:
🔺 خداوند متعال در (عالم ذر) از شیعیان حضرت غائب عج بر ولایت حضرتش و برائت از دشمنانش و تسلیم در مقابل شریعیتش عهد گرفته، و با دست قدرتش ایمان را بر دلهای حَک فرموده:
🔺 حضرت صاحب عج به چهره احدی نمی نگرد الا اینکه حسب و نسب و گذشته و آینده و ذریه و آباء و اجداد او از آدم علیه السلام تا قیامت را مشاهده میکند، و از کفر و ایمان او مطلع است:
🟫 قلب حضرت حجت عج لوح محو و اثبات و لوح محفوط و ام الکتاب است، و هر چه بوده و هست و یا خواهد بود و یا نخواهد بود در قلب مبارکش - تا قیامت - مضبوط است:
سوال:
اگر کسی یکی از علما و یا فقها و یا مشاهیر جامعه و یا حکام و یا عرفا و اشیاخ و اقطاب را در ولایت حضرت مهدی علیه السلام شریک بداند و بگوید او نیز در این زمانه امام هست تکلیفش چیست؟
جواب،
بسمه تعالی،
✋ شرک در ولایت حضرت صاحب عج است و سبب خروج از دایره تشیع و حشر همراه کفار در قیامت خواهد بود، چنانکه عبد الله بن جندب میگوید:
امام رضا علیه السلام چنین نوشتند:
أما بعد فإن محمدا كان أمين الله في خلقه، فلما قبض النبي كنا أهل البيت ورثته … :
1️⃣ اما بعد، براستي محمد 👈امين خدا👉 در ميان خلوقاتش بود، و چون او قبض روح شد ما اهل بیت علیهم السلام وارثانش و امناء خدا در زمين هستیم‼️
2️⃣ علم جمیع بلاها، و چگونگی مرگها، و نسب و اجداد و ذریه آنها تا قیامت و تمام کسانی که در اسلام متولد میشوند به ما عطاء شده‼️
انا لنعرف الرجل إذا رأيناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق:
3️⃣ ما وقتی شخصی را ببينيم از حقيقت ایمان يا نفاق او مطلع هستیم‼️
وان شيعتنا لمكتوبون بأسمائهم وأسماء آبائهم … :
4️⃣ نام شيعيان ما و پدرشان در دفتر ما ثبت است، و خداوند از ما و آنها در مسیر ایمان عهد گرفته‼️
5️⃣ شيعيان ما از سر چشمه برکات و علوم و محبت ما نوشیدند، و همیشه در زندگی دنیا و آخرت 👈همراه ما👉 هستند‼️
ليس على ملة الاسلام غيرنا وغيرهم:
6️⃣جز ما و شيعيانمان كسي بر 👈ملت اسلام👉 نيست‼️
نحن النجاة وأفراطنا أفراط الأنبياء ونحن أبناء الأوصياء … :
7️⃣ ما اهل بیت علیهم السلام 👈ناجي امتها👉 و فرزندان پيغمبران و سلاله اوصياء و صاحبان مناقب و کرامات در قرآن هستيم‼️
8️⃣ ما از همه مردم به قرآن شايسته تر، از همه مردم به رسول خدا نزديكتریم‼️
9️⃣ دين خدا را 👈بوسیله ما👉 تشريع شده، چنانکه قرآن میفرماید:
شَرَعَ لَكُم (يا آل محمد من الدين) مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحا … :
♥️ خدا برای شما 👈آل محمد👉 از دينش همان چیزی را مقرر فرموده که نوح را به آن وصیت فرموده، و سپس آنچه را به تو وحي كرديم (اي محمد) و آنچه را به ابراهيم، موسي و عيسي وحی فرمودیم‼️
فقد علمنا وبلغنا ما علمنا واستودعنا علمهم، نحن ورثة الأنبياء … :
🔟 خدا همه اسرار و علوم شریعت را به ما 👈آموخته👉، و آنرا به ما رسانیده چون ما 👈وارثان👉 رسولان اولو العزم هستیم چنانکه قران میفرماید: (براي آنكه 👈اي آل محمد👉 دين را برپا داريد، و متفرق نشويد و متحد باشيد).
كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ (من أشرك بولاية علي) ما تدعوهم إليه (من ولاية علي) … :
♥️ بر مشركان یعنی 👈هر كه به ولايت علی علیه السلام مشرك است👉 خیلی سخت است که آنها را به ولایت امیرالمومنین علیه السلام دعوت کنی‼️
♥️ (اي محمد) براستي خدا تنها کسانی را هدايت میكند که بسوی بازگردند يعني ولايت امیرالمومنین علیه السلام را از تو نپذيرد‼️
الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٢٢٤
.
🔺 تصحیح سند:
✔️ راواین این روایت همگی موثق هستند‼️
علي بن إبراهیم عن ابیه عن عبد العزيز بن المهتدي عن عبد الله بن جندب أنه كتب إليه الرضا … :
.
علي بن ابراهيم بن هاشم:
نجاشی میگوید: او ثقه است‼️
معجم رجال الحديث، ج 12 ص 212، رقم: 7830.
.
ابراهيم بن هاشم:
✅ در وثاقت او ترديد نیست‼️
معجم رجال الحديث ج 1 ص 291.
.
عبد العزيز بن المهتدي :
✅ شيخ طوسی میفرماید: او ثقه است‼️
معجم رجال الحديث ج 11 ص 40.
.
عبد الله بن جندب:
✅ شيخ طوسی میفرماید: او ثقه است‼️
معجم رجال الحديث ج 11 ص 159.
.
.
.
🟧 هر کسی محبت حکام فاسد و مفسدین سیاسی و اقتصادی و فرهنگی عثمانی را در قلب مردم القاء کند سبب تفرقه امت، و انحراف ملت از خط شریعت، و تخریب ولایت، و سست کردن برائت، و انحلال امامت، و دروغ بستن به وصایت حضرت حجت عج، از بین بردن وظایف شیعیان حضرت صاحب عج در زمان غیبت است:
🟪 عثمان و عثمانیون در قيامت جسدهای گندیده و متعفنی هستند که سبب آزار اهل جهنم اند:
🔲 برائت علنی اهل بیت علیهم السلام از مفسدین رانت خوار عثمانی برای تعیین کردن مسیر حق و باطل در دنیا و آخرت:
مولانا امام حسين عليه السلام فرمودند:
⚠️ بدرستیکه عثمان در قیامت هماننده یک جسد 👈گندیده و بدبو👉 بر روی صراط افتاده پس هر که نزد او متوقف شد از 👈اهل جهنم👉 خواهد بود، و هر کسی که از او گذر کند پس بسوی 👈بهشت👉 سوق داده میشود ❗️
مصادر:
الغدير - الشيخ الأميني - ج ٩ - الصفحة ٢١٦.
المسترشد - محمد بن جرير الطبري (الشيعي) - الصفحة ١٦٥.
تقريب المعارف - أبو الصلاح الحلبي - الصفحة ٢٩٥.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣١ - الصفحة ٣٠٨.
الصراط المستقيم - علي بن يونس العاملي - ج ٣ - الصفحة ٢٣٨.
أحاديث أم المؤمنين عائشة - السيد مرتضى العسكري - ج ١ - الصفحة ١٦٢.
شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ٢٠ - الصفحة ٢٢.
.
.
🟧 هر کسی محبت حکام فاسد و مفسدین سیاسی و اقتصادی و فرهنگی عثمانی را در قلب مردم القاء کند سبب تفرقه امت، و انحراف ملت از خط شریعت، و تخریب ولایت، و سست کردن برائت، و انحلال امامت، و دروغ بستن به وصایت حضرت حجت عج، از بین بردن وظایف شیعیان حضرت صاحب عج در زمان غیبت است:
🟪 عثمان و عثمانیون در قيامت جسدهای گندیده و متعفنی هستند که سبب آزار اهل جهنم اند:
🔲 برائت علنی اهل بیت علیهم السلام از مفسدین رانت خوار عثمانی برای تعیین کردن مسیر حق و باطل در دنیا و آخرت:
مولانا امام حسين عليه السلام فرمودند:
أن عثمان جيفة على الصراط من أقام عليها أقام على أهل النار، ومن جاوزه جاوز إلى الجنة:
⚠️ بدرستیکه عثمان در قیامت هماننده یک جسد 👈گندیده و بدبو👉 بر روی صراط افتاده پس هر که نزد او متوقف شد از 👈اهل جهنم👉 خواهد بود، و هر کسی که از او گذر کند پس بسوی 👈بهشت👉 سوق داده میشود ❗️
مصادر:
الغدير - الشيخ الأميني - ج ٩ - الصفحة ٢١٦.
المسترشد - محمد بن جرير الطبري (الشيعي) - الصفحة ١٦٥.
تقريب المعارف - أبو الصلاح الحلبي - الصفحة ٢٩٥.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣١ - الصفحة ٣٠٨.
الصراط المستقيم - علي بن يونس العاملي - ج ٣ - الصفحة ٢٣٨.
أحاديث أم المؤمنين عائشة - السيد مرتضى العسكري - ج ١ - الصفحة ١٦٢.
شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ٢٠ - الصفحة ٢٢.
.
.
🟪 در منظر امامیه و مذهب حقه تشیع نائب و قائم مقام معصوم فقط 👈معصوم👉 است نه کسی که پدر و مادرش افرادی معلوم و خودش غیر معصوم و مملؤ از اقسام خطاء و انواع سهو و نیازمند مشاور بوده و مخلوقی از خاک و طینت و گیاه آلوده همین دنیاست:
🔲 آقای خامنه ای و خمینی و دیگر مشاهیر جامعه صفویه و علما آل بویه و فقهاء قراقویونلوها و بزرگان ایلخانیان و اساطین طبرستان و دیگر مشاهیر دولتهای مدعی تشیع که در زمان غیبت تشکیل شده نائب امام زمان عج نیستند:
ابن قبة رازی از متکلمین شیعه در پاسخ به اعتراضات ابن بشار علیه غیبت امام عصر عج مینویسد:
فان قال یقیم من یقوم مقامه فلیس یقوم عندنا و عندکم مقام الامام الا الإمام:
⚠️ اگر کسی بگوید: حضرت صاحب الامر عج در زمان غیبتشان کسی را قائم مقام و نائب خود میکند؟ به او میگوییم: کسی در نزد ما [شیعیان امامیه] قائم مقام و نائب امام معصوم نمیشود مگر خود امام معصوم علیه السلام‼️
کمال الدین و تمام النعمة - الشیخ الصدوق - ج۱- الصفحه ۵۷.
.
🟪 در منظر امامیه و مذهب حقه تشیع نائب و قائم مقام معصوم فقط 👈معصوم👉 است نه کسی که پدر و مادرش افرادی معلوم و خودش غیر معصوم و مملؤ از اقسام خطاء و انواع سهو و نیازمند مشاور بوده و مخلوقی از خاک و طینت و گیاه آلوده همین دنیاست:
🔲 آقای خامنه ای و خمینی و دیگر مشاهیر جامعه صفویه و علما آل بویه و فقهاء قراقویونلوها و بزرگان ایلخانیان و اساطین طبرستان و دیگر مشاهیر دولتهای مدعی تشیع که در زمان غیبت تشکیل شده نائب امام زمان عج نیستند:
ابن قبة رازی از متکلمین شیعه در پاسخ به اعتراضات ابن بشار علیه غیبت امام عصر عج مینویسد:
فان قال یقیم من یقوم مقامه فلیس یقوم عندنا و عندکم مقام الامام الا الإمام:
⚠️ اگر کسی بگوید: حضرت صاحب الامر عج در زمان غیبتشان کسی را قائم مقام و نائب خود میکند؟ به او میگوییم: کسی در نزد ما [شیعیان امامیه] قائم مقام و نائب امام معصوم نمیشود مگر خود امام معصوم علیه السلام‼️
کمال الدین و تمام النعمة - الشیخ الصدوق - ج۱- الصفحه ۵۷.
.
.
📍 تفسیر سوره حدید و شوری و آل عمران:
🔲 شرط قبول اعمال از جمله شهادت، حج، زکات، نماز، روزه، صدقه، جهاد و خدمت به خلق ابتدا ولایت حضرت حجت عج و برائت از دشمنان او و سپس تقواست:
🟫 سبیل خدا یعنی ولایت حضرت حجت عج:
🟪 دیگران شهید نیستند بلکه در راه هلاک در دنیا شتاب کرده اند:
سوال:
آیا کسانی که به ولایت حضرت حجت عج کافرند - یعنی شیعه دوازده امامی نیستند مثل بکری و عمری و حتی زیدی - نیز شهید محسوب نمیشود اگر کشته شوند؟!
جواب:
بسمه تعالی،
⬅️ از عقاید قطیعه مذهب و نصوص قطعی قرانی است که مقبولیت اعمال به قبول ولایت و برائت است، یعنی توبه و نماز و زکات و ذکر و حج و جهاد و شهادت وقتی اجر دارد که فرد ولایت صحیح و برائت راسخ داشته باشد، و در راه ولایت هم کشته شود،
⬅️ پس شهادت فقط مخصوص شیعیان است، و دیگران از این ثواب بی بهره هستند، فلذا اگر فردی 👈ولایت و برائت و تقوای👉 نداشته باشد و بین صفا مروه و کنار کعبه هم مظلومانه ذبح شود چنین کسی شهید نیست چنانکه رسول الله صلي الله عليه و آله فرمودند:
✅ اگر کسي خدا را در ميان صفا و مروه هزار سال و سپس هزار سال و باز هزار سال دیگر عبادت کند تا آنجا که بدنش مثل مَشکِ کُهنه و لاغری شود اما محبت ما را نداشته باشند خداوند او را به صورت در آتش مي افکند سپس این آیه - از سوره شوری - را تلاوت فرمودند:
قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى:
❤️ ای محمد، به امت بگو من از شما مزدی نمی خواهم الا مودت و محبت اهل بیتم‼️
تأويل الآيات - شرف الدين الحسيني - ج ٢ - الصفحة ٥٤٨.
.
جابر میگوید:
از امام باقر علیه عليه السلام سوال کردم:
این آیه یعنی - از سوره آل عمران - چه که خداوند میفرماید: ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم: و اگر در راه خدا کشته شدید و یا مردید)
حضرت فرمودند:
✔️ آیا میدانی راه خدا چیست⁉️
عرض کردم:
✋ نه به خدا قسم تا اینکه شما برای من تفسیر بفرماید‼️
پس حضرت فرمودند:
✅ راه و سبیل خدا 👈علی و ذریه معصوم👉 اوست، و هر کسی در راه ولایت آنها کشته شود در راه خدا کشته شده‼️
معاني الأخبار - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٦٧
.
أمير المؤمنين عليه السلام فرمودند:
✅ مرده شیعیان ما صدّیق و 👈شهید👉 است چون ولایت ما تصدیق کرده و در راه ما دوست و دشمنی ورزیده و نیّتش نیز رضای خدا بوده و مؤمن به خدا و رسولش نیز بوده، سپس حضرت این آیه - از سوره حدید - را تلاوت فرمودند:
❤️ کسانیکه به خدا و رسولانش ایمان آوردند آنها صدّیقین و شهدا نزد پروردگارشانند‼️
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٠ - الصفحة ١١٤
.
عبد الله بن سنان گوید:
از امام صادق علیه السلام پرسیدم:
✋ این افراد - رزمندگان سنی و زیدی و یمنی - که در مرزهای نزدیک دشمن کشته آیا شهید هستند یا خیر⁉️
حضرت فرمودند:
🔥 وای بر آنها که هم برای کشته شدن در دنیا تعجیل میکنند و هم برای هلاکت در آخرت‼️
❤️ به خدا قسم کسی شهید نیست الا شیعیان ما، هر چند در بستر جان دهند❗️
مصادر:
تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ٦ - الصفحة ١٢٦.
منتهى المطلب - العلامة الحلي - ج ٢ - الصفحة ٩٠٣.
المحاسن - أحمد بن محمد بن خالد البرقي - ج ١ - الصفحة ١٦٤.
فقه الصادق (ع) - السيد محمد صادق الروحاني - ج ١٣ - الصفحة ٤٥.
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٥ - الصفحة ٣١.
.
📍 تفسیر سوره حدید و شوری و آل عمران:
🔲 شرط قبول اعمال از جمله شهادت، حج، زکات، نماز، روزه، صدقه، جهاد و خدمت به خلق ابتدا ولایت حضرت حجت عج و برائت از دشمنان او و سپس تقواست:
🟫 سبیل خدا یعنی ولایت حضرت حجت عج:
🟪 دیگران شهید نیستند بلکه در راه هلاک در دنیا شتاب کرده اند:
سوال:
آیا کسانی که به ولایت حضرت حجت عج کافرند - یعنی شیعه دوازده امامی نیستند مثل بکری و عمری و حتی زیدی - نیز شهید محسوب نمیشود اگر کشته شوند؟!
جواب:
بسمه تعالی،
⬅️ از عقاید قطیعه مذهب و نصوص قطعی قرانی است که مقبولیت اعمال به قبول ولایت و برائت است، یعنی توبه و نماز و زکات و ذکر و حج و جهاد و شهادت وقتی اجر دارد که فرد ولایت صحیح و برائت راسخ داشته باشد، و در راه ولایت هم کشته شود،
⬅️ پس شهادت فقط مخصوص شیعیان است، و دیگران از این ثواب بی بهره هستند، فلذا اگر فردی 👈ولایت و برائت و تقوای👉 نداشته باشد و بین صفا مروه و کنار کعبه هم مظلومانه ذبح شود چنین کسی شهید نیست چنانکه رسول الله صلي الله عليه و آله فرمودند:
لو ان عبدا عبداللَّه بين الصفا و المروه الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير کالشن البالي … :
✅ اگر کسي خدا را در ميان صفا و مروه هزار سال و سپس هزار سال و باز هزار سال دیگر عبادت کند تا آنجا که بدنش مثل مَشکِ کُهنه و لاغری شود اما محبت ما را نداشته باشند خداوند او را به صورت در آتش مي افکند سپس این آیه - از سوره شوری - را تلاوت فرمودند:
قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى:
❤️ ای محمد، به امت بگو من از شما مزدی نمی خواهم الا مودت و محبت اهل بیتم‼️
تأويل الآيات - شرف الدين الحسيني - ج ٢ - الصفحة ٥٤٨.
.
جابر میگوید:
از امام باقر علیه عليه السلام سوال کردم:
این آیه یعنی - از سوره آل عمران - چه که خداوند میفرماید: ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم: و اگر در راه خدا کشته شدید و یا مردید)
حضرت فرمودند:
✔️ آیا میدانی راه خدا چیست⁉️
عرض کردم:
✋ نه به خدا قسم تا اینکه شما برای من تفسیر بفرماید‼️
پس حضرت فرمودند:
سبيل الله علي عليه السلام وذريته ومن قتل في ولايته قتل في سبيل الله:
✅ راه و سبیل خدا 👈علی و ذریه معصوم👉 اوست، و هر کسی در راه ولایت آنها کشته شود در راه خدا کشته شده‼️
معاني الأخبار - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٦٧
.
أمير المؤمنين عليه السلام فرمودند:
الميت من شيعتنا صديق شهيد، صدق بأمرنا، وأحب فينا، وأبغض فينا… :
✅ مرده شیعیان ما صدّیق و 👈شهید👉 است چون ولایت ما تصدیق کرده و در راه ما دوست و دشمنی ورزیده و نیّتش نیز رضای خدا بوده و مؤمن به خدا و رسولش نیز بوده، سپس حضرت این آیه - از سوره حدید - را تلاوت فرمودند:
والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم … :
❤️ کسانیکه به خدا و رسولانش ایمان آوردند آنها صدّیقین و شهدا نزد پروردگارشانند‼️
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٠ - الصفحة ١١٤
.
عبد الله بن سنان گوید:
از امام صادق علیه السلام پرسیدم:
✋ این افراد - رزمندگان سنی و زیدی و یمنی - که در مرزهای نزدیک دشمن کشته آیا شهید هستند یا خیر⁉️
حضرت فرمودند:
الويل يتعجلون قتلة في الدنيا وقتلة في الآخرة:
🔥 وای بر آنها که هم برای کشته شدن در دنیا تعجیل میکنند و هم برای هلاکت در آخرت‼️
والله ما الشهيد إلا شيعتنا ولو ماتوا على فرشهم:
❤️ به خدا قسم کسی شهید نیست الا شیعیان ما، هر چند در بستر جان دهند❗️
مصادر:
تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ٦ - الصفحة ١٢٦.
منتهى المطلب - العلامة الحلي - ج ٢ - الصفحة ٩٠٣.
المحاسن - أحمد بن محمد بن خالد البرقي - ج ١ - الصفحة ١٦٤.
فقه الصادق (ع) - السيد محمد صادق الروحاني - ج ١٣ - الصفحة ٤٥.
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٥ - الصفحة ٣١.
.