๐ DEMONSTRASI BUKAN AJARAN ISLAM
Asy-Syaikh al-โAllamah Rabiโ bin Hadi โUmair al-Madkhali hafizhahullah:
ูุงูู ุธุงูุฑุงุช ุงูุณูู ูุฉ ูุบูุฑ ุงูุณูู ูุฉ ูุง ุชุฏุฎู ูู ุฃุจูุงุจ ุงูุงุฌุชูุงุฏ ูู ุง ูููุง ู ู ุงููุณุงุฏ ูุงูุฅูุณุงุฏุ ููุง ูุฌูุฒ ุฐููุ ููุง ูููู ุจุฃููุง ู ู ุงูู ุณุงุฆู ุงูุงุฌุชูุงุฏูุฉ ุฅูุง ู ูุงุจุฑ ู ุฎุงูู ูููุตูุต ุงูุดุฑุนูุฉุ
โDemonstrasi, baik demo damai maupun tidak damai, bukan permasalahan ijtihadiyyah. Karena padanya terdapat kerusakan dan merusak. Maka itu semua TIDAK BOLEH.
Tidak akan mengatakan bahwa demonstrasi termasuk permasalahan-permasalahan ijtihadiyyah kecuali orang yang jelas-jelas melawan dan menentang dalil-dalil syarโi.
โฑ Demonstrasi tidak boleh dinisbahkan kepada Islam dalam kondisi apapun. Karena itu jelas-jelas berbenturan dengan bimbingan/arahan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam.โ
๐ Hukmu al-Muzhaharat fi al-Islam
ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุงูุดูุฎ ุฑุจูุน ุจู ูุงุฏู ุนู ูุฑ ุงูู ุฏุฎูู ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู :
ูุงูู ุธุงูุฑุงุช ุงูุณูู ูุฉ ูุบูุฑ ุงูุณูู ูุฉ ูุง ุชุฏุฎู ูู ุฃุจูุงุจ ุงูุงุฌุชูุงุฏ ูู ุง ูููุง ู ู ุงููุณุงุฏ ูุงูุฅูุณุงุฏุ ููุง ูุฌูุฒ ุฐููุ
ููุง ูููู ุจุฃููุง ู ู ุงูู ุณุงุฆู ุงูุงุฌุชูุงุฏูุฉ ุฅูุง ู ูุงุจุฑ ู ุฎุงูู ูููุตูุต ุงูุดุฑุนูุฉุ
ููุง ูุฌูุฒ ุฃู ุชูุณุจ ุฅูู ุงูุฅุณูุงู ุจุญุงู ู ู ุงูุฃุญูุงูุ ูุฃููุง ุชุตุงุฏู ุชูุฌููุงุช ุฑุณูู ุงููู โุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู -ุ
๐ ุญูู ุงูู ุธุงูุฑุงุช ูู ุงูุฅุณูุงู
@ManhajulAnbiya
๐ MEMBERONTAK PEMERINTAH BERSUMBER DARI KEYAKINAN YANG RUSAK
Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah
Pertanyaan:
Bagaimana dengan orang yang memprovokasi untuk memberontak kepada pemerintah dan menyatakan bahwa yang dimaksud dengan menyempal dari jamaah kaum Muslimin (memberontak kepada pemerintah) bukanlah dengan cara melakukan demonstrasi dan mengemukakan pendapat.
Tetapi yang dimaksud dengan pemberontakan yang diperingatkan oleh syariโat agar dijauhi adalah pemberontakan bersenjata?
Jawaban:
Pemberontakan ada beberapa macam, diantaranya adalah pemberontakan dengan ucapan.
โพ๏ธIni juga merupakan salah satu jenis pemberontakan jika dengan ucapan tersebut memprovokasi dan menganjurkan untuk memberontak kepada pemerintah.
โพ๏ธIni merupakan bentuk pemberontakan walaupun tidak membawa senjata. Bahkan terkadang ini lebih berbahaya dibandingkan membawa senjata.
Orang yang menyebarkan pemikiran Khawarij dan menganjurkannya maka dia lebih berbahaya dibandingkan membawa senjata.
โพ๏ธPemberontakan bisa juga dilakukan dengan hati, yaitu jika seseorang tidak meyakini kekuasaan pemerintah dan tidak meyakini kewajiban yang ditetapkan oleh syariโat terhadapnya (taat dalam perkara yang maโruf dan tidak memberontak โpent) dan membenci pemerintah. Semacam ini merupakan pemberontakan dengan hati.
โฑ Jadi pemberontakan itu bisa dengan hati, niat (untuk memberontak โpent), dengan ucapan, dan juga dengan senjata.
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14279 | @ForumSalafy
Sumber:
@ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Asy-Syaikh al-โAllamah Rabiโ bin Hadi โUmair al-Madkhali hafizhahullah:
ูุงูู ุธุงูุฑุงุช ุงูุณูู ูุฉ ูุบูุฑ ุงูุณูู ูุฉ ูุง ุชุฏุฎู ูู ุฃุจูุงุจ ุงูุงุฌุชูุงุฏ ูู ุง ูููุง ู ู ุงููุณุงุฏ ูุงูุฅูุณุงุฏุ ููุง ูุฌูุฒ ุฐููุ ููุง ูููู ุจุฃููุง ู ู ุงูู ุณุงุฆู ุงูุงุฌุชูุงุฏูุฉ ุฅูุง ู ูุงุจุฑ ู ุฎุงูู ูููุตูุต ุงูุดุฑุนูุฉุ
โDemonstrasi, baik demo damai maupun tidak damai, bukan permasalahan ijtihadiyyah. Karena padanya terdapat kerusakan dan merusak. Maka itu semua TIDAK BOLEH.
Tidak akan mengatakan bahwa demonstrasi termasuk permasalahan-permasalahan ijtihadiyyah kecuali orang yang jelas-jelas melawan dan menentang dalil-dalil syarโi.
โฑ Demonstrasi tidak boleh dinisbahkan kepada Islam dalam kondisi apapun. Karena itu jelas-jelas berbenturan dengan bimbingan/arahan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam.โ
๐ Hukmu al-Muzhaharat fi al-Islam
ูุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุงูุดูุฎ ุฑุจูุน ุจู ูุงุฏู ุนู ูุฑ ุงูู ุฏุฎูู ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู :
ูุงูู ุธุงูุฑุงุช ุงูุณูู ูุฉ ูุบูุฑ ุงูุณูู ูุฉ ูุง ุชุฏุฎู ูู ุฃุจูุงุจ ุงูุงุฌุชูุงุฏ ูู ุง ูููุง ู ู ุงููุณุงุฏ ูุงูุฅูุณุงุฏุ ููุง ูุฌูุฒ ุฐููุ
ููุง ูููู ุจุฃููุง ู ู ุงูู ุณุงุฆู ุงูุงุฌุชูุงุฏูุฉ ุฅูุง ู ูุงุจุฑ ู ุฎุงูู ูููุตูุต ุงูุดุฑุนูุฉุ
ููุง ูุฌูุฒ ุฃู ุชูุณุจ ุฅูู ุงูุฅุณูุงู ุจุญุงู ู ู ุงูุฃุญูุงูุ ูุฃููุง ุชุตุงุฏู ุชูุฌููุงุช ุฑุณูู ุงููู โุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู -ุ
๐ ุญูู ุงูู ุธุงูุฑุงุช ูู ุงูุฅุณูุงู
@ManhajulAnbiya
๐ MEMBERONTAK PEMERINTAH BERSUMBER DARI KEYAKINAN YANG RUSAK
Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah
Pertanyaan:
Bagaimana dengan orang yang memprovokasi untuk memberontak kepada pemerintah dan menyatakan bahwa yang dimaksud dengan menyempal dari jamaah kaum Muslimin (memberontak kepada pemerintah) bukanlah dengan cara melakukan demonstrasi dan mengemukakan pendapat.
Tetapi yang dimaksud dengan pemberontakan yang diperingatkan oleh syariโat agar dijauhi adalah pemberontakan bersenjata?
Jawaban:
Pemberontakan ada beberapa macam, diantaranya adalah pemberontakan dengan ucapan.
โพ๏ธIni juga merupakan salah satu jenis pemberontakan jika dengan ucapan tersebut memprovokasi dan menganjurkan untuk memberontak kepada pemerintah.
โพ๏ธIni merupakan bentuk pemberontakan walaupun tidak membawa senjata. Bahkan terkadang ini lebih berbahaya dibandingkan membawa senjata.
Orang yang menyebarkan pemikiran Khawarij dan menganjurkannya maka dia lebih berbahaya dibandingkan membawa senjata.
โพ๏ธPemberontakan bisa juga dilakukan dengan hati, yaitu jika seseorang tidak meyakini kekuasaan pemerintah dan tidak meyakini kewajiban yang ditetapkan oleh syariโat terhadapnya (taat dalam perkara yang maโruf dan tidak memberontak โpent) dan membenci pemerintah. Semacam ini merupakan pemberontakan dengan hati.
โฑ Jadi pemberontakan itu bisa dengan hati, niat (untuk memberontak โpent), dengan ucapan, dan juga dengan senjata.
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14279 | @ForumSalafy
Sumber:
@ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ฅโ๐ฅโ MEMBERONTAK KEPADA PEMERINTAH HARAM, WALAUPUN MEREKA FASIQ DAN ZHALIM
โ๐ป Al-Imam an-Nawawy rahimahullah berkata:
ุฃู ูุง ุงููุฎุฑูุฌ ุนูููู {ููุงุฉ ุงูุฃู ููุฑ} ูููุชุงููู ูุญูุฑุงู ุจุฅุฌู ูุงุน ุงูู ุณูู ูููุ ูุฅู ูุงูููุง ูุณููุฉ ุธุงูู ููู.
"Adapun memberontak kepada mereka (pemerintah) dan memerangi mereka haram berdasarkan ijma' (ulama) kaum Muslimin, walaupun mereka fasiq dan zhalim."
๐ Syarh Muslim, jilid 12 hlm. 229
Sumber:
WhatsApp Salafy Indonesia
@ForumSalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ๐ป Al-Imam an-Nawawy rahimahullah berkata:
ุฃู ูุง ุงููุฎุฑูุฌ ุนูููู {ููุงุฉ ุงูุฃู ููุฑ} ูููุชุงููู ูุญูุฑุงู ุจุฅุฌู ูุงุน ุงูู ุณูู ูููุ ูุฅู ูุงูููุง ูุณููุฉ ุธุงูู ููู.
"Adapun memberontak kepada mereka (pemerintah) dan memerangi mereka haram berdasarkan ijma' (ulama) kaum Muslimin, walaupun mereka fasiq dan zhalim."
๐ Syarh Muslim, jilid 12 hlm. 229
Sumber:
WhatsApp Salafy Indonesia
@ForumSalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ HUKUM AKSI DEMONTRASI, DEMO, UNJUK RASA, AKSI DAMAI MENURUT ISLAM : APAKAH TERMASUK JIHAD? APAKAH SAMA DENGAN YANG DILAKUKAN SHOHABAT HAMZAH DAN IBNU MAS'UD DI DEPAN PEMUKA QURAISY?
๐ฌ Disampaikan Oleh:
โพ๏ธAl-Ustadz Muhammad Afifuddin hafizhahullah
โพ๏ธAl-Ustadz Abu Hamzah Yusuf hafizhahullah
โพ๏ธAl-Ustadz Muhammad As-Sewed hafizhahullah
โ Durasi 0:07:13
โ Ukuran file 1,7 MB
โ Link: http://bit.ly/2mrAyZk
Sumber:
@ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
๐ฌ Disampaikan Oleh:
โพ๏ธAl-Ustadz Muhammad Afifuddin hafizhahullah
โพ๏ธAl-Ustadz Abu Hamzah Yusuf hafizhahullah
โพ๏ธAl-Ustadz Muhammad As-Sewed hafizhahullah
โ Durasi 0:07:13
โ Ukuran file 1,7 MB
โ Link: http://bit.ly/2mrAyZk
Sumber:
@ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
โ๐๐ฏ *HUKUM MENGGUNAKAN SIMBOL HATI (LOVE) ๐ (โค)
โซ๏ธ Lajnah daimah (cuplikan fatwa) :
....sebagaimana padanya (bentuk hati love)
TERDAPAT TASYABBUH (hal yang menyerupai) ORANG FASIK
Yang menjadikan simbol semacam ini untuk menunjukkan atas cinta mereka dan perasaan mendalam mereka yang haram kepada yang selain mereka,
Dan mereka bermudah-mudahan padanya tanpa menengok kepada hukum syari'at yang suci dalam hal ini..
๐ก Komite tetap untuk riset ilmiyah dan fatwa
Anggota & ketua:
โ๏ธ Sholih al-fauzan
โ๏ธ Abdullah bin Ghudayyan
โ๏ธ Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz
๐ (Juz:24 Hal.92)
Sumber: http://www.ilmusyari.com/2016/11/seputar-simbol-simbol-pada-media-sosial.html?m=1
๐ Link fatwa:
http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=9409&PageNo=1&BookID=3&languagename=
@Ittiba_uRasulillah
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โซ๏ธ Lajnah daimah (cuplikan fatwa) :
....sebagaimana padanya (bentuk hati love)
TERDAPAT TASYABBUH (hal yang menyerupai) ORANG FASIK
Yang menjadikan simbol semacam ini untuk menunjukkan atas cinta mereka dan perasaan mendalam mereka yang haram kepada yang selain mereka,
Dan mereka bermudah-mudahan padanya tanpa menengok kepada hukum syari'at yang suci dalam hal ini..
๐ก Komite tetap untuk riset ilmiyah dan fatwa
Anggota & ketua:
โ๏ธ Sholih al-fauzan
โ๏ธ Abdullah bin Ghudayyan
โ๏ธ Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz
๐ (Juz:24 Hal.92)
Sumber: http://www.ilmusyari.com/2016/11/seputar-simbol-simbol-pada-media-sosial.html?m=1
๐ Link fatwa:
http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=9409&PageNo=1&BookID=3&languagename=
@Ittiba_uRasulillah
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"AGAR DICINTAI ALLAH"
Bersama:
๐ Al-Ustadz Muhammad Umar As-Sewed Hafizhahullah
Sumber:
@nasehatetam
t.me/salafypalembang
Bersama:
๐ Al-Ustadz Muhammad Umar As-Sewed Hafizhahullah
Sumber:
@nasehatetam
t.me/salafypalembang
๐Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata :
ูุฅู ููุตุฏูุฉ ุชุฃุซูุฑุง ุนุฌูุจุง ูู ุฏูุน ุฃููุงุน ุงูุจูุงุก ููู ูุงูุช ู ู ูุงุฌุฑ ุฃู ู ู ุธุงูู ุจู ู ู ูุงูุฑ ูุฅู ุงููู ุชุนุงูู ูุฏูุน ุจูุง ุนูู ุฃููุงุนุง ู ู ุงูุจูุงุก ููุฐุง ุฃู ุฑ ู ุนููู ุนูุฏ ุงููุงุณ ุฎุงุตุชูู ูุนุงู ุชูู ูุฃูู ุงูุฃุฑุถ ูููู ู ูุฑูู ุจู ูุฃููู ุฌุฑุจูู
"Pasti, sedekah memiliki kemampuan luar biasa dalam mencegah berbagai musibah/bala, walaupun orang yang bersedekah adalah seorang yang bejat, zalim, atau bahkan orang kafir.
Karena dengan sebab sedekah itulah Allah menolak musibah/bala dengan beragam bentuknya.
ยปBaca Selengkapnya di:
https://www.fawaidsolo.com/penyakit-sembuh-dengan-sedekah/
Sumber:
@fawaidsolo
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
ูุฅู ููุตุฏูุฉ ุชุฃุซูุฑุง ุนุฌูุจุง ูู ุฏูุน ุฃููุงุน ุงูุจูุงุก ููู ูุงูุช ู ู ูุงุฌุฑ ุฃู ู ู ุธุงูู ุจู ู ู ูุงูุฑ ูุฅู ุงููู ุชุนุงูู ูุฏูุน ุจูุง ุนูู ุฃููุงุนุง ู ู ุงูุจูุงุก ููุฐุง ุฃู ุฑ ู ุนููู ุนูุฏ ุงููุงุณ ุฎุงุตุชูู ูุนุงู ุชูู ูุฃูู ุงูุฃุฑุถ ูููู ู ูุฑูู ุจู ูุฃููู ุฌุฑุจูู
"Pasti, sedekah memiliki kemampuan luar biasa dalam mencegah berbagai musibah/bala, walaupun orang yang bersedekah adalah seorang yang bejat, zalim, atau bahkan orang kafir.
Karena dengan sebab sedekah itulah Allah menolak musibah/bala dengan beragam bentuknya.
ยปBaca Selengkapnya di:
https://www.fawaidsolo.com/penyakit-sembuh-dengan-sedekah/
Sumber:
@fawaidsolo
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Forwarded from Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
KAJIAN ISLAM ILMIAH AHLUSSUNNAH DI KOTA PALEMBANG
Tema:
"SEBAB-SEBAB RETAKNYA UKHUWWAH"
Penyelenggara:
"YAYASAN MUTIARA
ILMU SYAR''I PALEMBANG"
Tema:
"SEBAB-SEBAB RETAKNYA UKHUWWAH"
Penyelenggara:
"YAYASAN MUTIARA
ILMU SYAR''I PALEMBANG"
๐ฅโ โ๐ฅ HARAMNYA MENGGUNJING KESALAHAN PEMERINTAH DAN BAHAYANYA!!
โ๐ผ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:
ุฅุฐุง ุงุบุชุจุช ุงูุฃู ูุฑ ุฃู ุงููุฒูุฑ ุฃู ุงูู ูู ู ุนูุงูุง ุฃูู ุชุดุญู ูููุจ ุงูุฑุนูุฉ ุนูู ููุงุชูู ุ ูุฐุง ุณุจุจ ููุดุฑ ุงูููุถู ุจูู ุงููุงุณ ูุชู ุฒููู ุ ูุงูููู ูููู ุฑู ูุง ุจุงูููุงู ุ ูุบุฏูุง ูููู ุฑู ูุง ุจุงูุณูุงู !!
"Jika engkau menggunjing pemimpin, atau menteri, atau raja, maka artinya engkau membangkitkan kemarahan hati rakyat terhadap pemerintah mereka, dan yang semacam ini menyebabkan tersebarnya kekacauan diantara manusia dan memecah belah mereka, bisa jadi hari ini serangan dilakukan dengan ucapan, sedangkan besok serangan dilakukan dengan panah (senjata)."
๐ Syarh Riyadhush Shalihin, jilid 6 hlm. 105
Sumber:
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ๐ผ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:
ุฅุฐุง ุงุบุชุจุช ุงูุฃู ูุฑ ุฃู ุงููุฒูุฑ ุฃู ุงูู ูู ู ุนูุงูุง ุฃูู ุชุดุญู ูููุจ ุงูุฑุนูุฉ ุนูู ููุงุชูู ุ ูุฐุง ุณุจุจ ููุดุฑ ุงูููุถู ุจูู ุงููุงุณ ูุชู ุฒููู ุ ูุงูููู ูููู ุฑู ูุง ุจุงูููุงู ุ ูุบุฏูุง ูููู ุฑู ูุง ุจุงูุณูุงู !!
"Jika engkau menggunjing pemimpin, atau menteri, atau raja, maka artinya engkau membangkitkan kemarahan hati rakyat terhadap pemerintah mereka, dan yang semacam ini menyebabkan tersebarnya kekacauan diantara manusia dan memecah belah mereka, bisa jadi hari ini serangan dilakukan dengan ucapan, sedangkan besok serangan dilakukan dengan panah (senjata)."
๐ Syarh Riyadhush Shalihin, jilid 6 hlm. 105
Sumber:
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ฐโ๐ง HUKUM LUPA MENCUCI SEBAGIAN ANGGOTA WUDHU
โ๐ฌ
Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah,
"Bila rentang waktunya dekat langsung mengulang membasuh kembali anggota wudhu (yang lupa dibasuh), kemudian anggota wudhu setelahnya.
Adapun apabila rentang waktunya panjang maka mengulangi wudhunya secara total (dari awal)."
ุญูู ู ู ูุณู ุบุณู ุนุถู ู ู ุฃุนุถุงุก ุงููุถูุก ุ
ุฃุฌุงุจ ุงุจู ุนุซูู ูู ุฑุญู ู ุงููู:
"ุฅุฐุง ูุงูุช ุงูู ุฏุฉ ูุฑูุจุฉ ูุนูุฏ ุงูุนุถู ุ ุงูุนุถู ูู ุง ุจุนุฏู.
ุฃู ุง ุฅุฐุง ูุงู ุทุงู ุงููุตู ูุนูุฏ ุงููุถูุก ููู..."
ูุชุงูู ููุฑ ุนูู ุงูุฏุฑุจ : (ูกูฆูฆูฅูฆ)
โ Fataawaa Nuurun 'Aalad Darb (16656)
Sumber:
@KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ๐ฌ
Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah,
"Bila rentang waktunya dekat langsung mengulang membasuh kembali anggota wudhu (yang lupa dibasuh), kemudian anggota wudhu setelahnya.
Adapun apabila rentang waktunya panjang maka mengulangi wudhunya secara total (dari awal)."
ุญูู ู ู ูุณู ุบุณู ุนุถู ู ู ุฃุนุถุงุก ุงููุถูุก ุ
ุฃุฌุงุจ ุงุจู ุนุซูู ูู ุฑุญู ู ุงููู:
"ุฅุฐุง ูุงูุช ุงูู ุฏุฉ ูุฑูุจุฉ ูุนูุฏ ุงูุนุถู ุ ุงูุนุถู ูู ุง ุจุนุฏู.
ุฃู ุง ุฅุฐุง ูุงู ุทุงู ุงููุตู ูุนูุฏ ุงููุถูุก ููู..."
ูุชุงูู ููุฑ ุนูู ุงูุฏุฑุจ : (ูกูฆูฆูฅูฆ)
โ Fataawaa Nuurun 'Aalad Darb (16656)
Sumber:
@KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
TANYA JAWAB KE-4
--------------------------------
๐ด๐ DEFINISI IBADAH
[ุชุนุฑูู ุงูุนุจุงุฏุฉ]
ุณ: ู ุง ูู ุงูุนุจุงุฏุฉุ
Pertanyaan:
โ Apa definisi ibadah?
ุฌู: ุงูุนุจุงุฏุฉ ูู ุงุณู ุฌุงู ุน ููู ู ุง ูุญุจู ุงููู ููุฑุถุงู ู ู ุงูุฃููุงู ูุงูุฃุนู ุงู ุงูุธุงูุฑุฉ ูุงูุจุงุทูุฉ ูุงูุจุฑุงุกุฉ ู ู ุง ููุงูู ุฐูู ููุถุงุฏู.
Jawaban:
๐ Ibadah ialah suatu nama yang mencakup segala sesuatu yang dicintai dan diridhai Allah subhanahu wa ta'ala, baik berupa ucapan ataupun perbuatan yang nampak maupun yang tersembunyi, serta meninggalkan segala sesuatu yang bisa menghilangkan makna ibadah dan berlawanan dengannya.
๐ 200 Tanya Jawab Masalah Aqidah Islam
Oleh: Asy Syaikh Hafidz bin Ahmad Al Hakami rahimahullahu ta'ala.
Sumber:
WhatsApp Salafy Cirebon
@salafy_cirebon
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
--------------------------------
๐ด๐ DEFINISI IBADAH
[ุชุนุฑูู ุงูุนุจุงุฏุฉ]
ุณ: ู ุง ูู ุงูุนุจุงุฏุฉุ
Pertanyaan:
โ Apa definisi ibadah?
ุฌู: ุงูุนุจุงุฏุฉ ูู ุงุณู ุฌุงู ุน ููู ู ุง ูุญุจู ุงููู ููุฑุถุงู ู ู ุงูุฃููุงู ูุงูุฃุนู ุงู ุงูุธุงูุฑุฉ ูุงูุจุงุทูุฉ ูุงูุจุฑุงุกุฉ ู ู ุง ููุงูู ุฐูู ููุถุงุฏู.
Jawaban:
๐ Ibadah ialah suatu nama yang mencakup segala sesuatu yang dicintai dan diridhai Allah subhanahu wa ta'ala, baik berupa ucapan ataupun perbuatan yang nampak maupun yang tersembunyi, serta meninggalkan segala sesuatu yang bisa menghilangkan makna ibadah dan berlawanan dengannya.
๐ 200 Tanya Jawab Masalah Aqidah Islam
Oleh: Asy Syaikh Hafidz bin Ahmad Al Hakami rahimahullahu ta'ala.
Sumber:
WhatsApp Salafy Cirebon
@salafy_cirebon
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ค๐ฆ WAKTU NIKAHAN BELUM MELAKSANAKAN WALIMAHAN
โ Pertanyaan,
ุงูุณููุคุงูู: ุฑุฌููู ุชุฒูููุฌู ููู ูููููู ู ุญุชููู ุงูุขูุ ูููู ุงูููููู ุฉู ุชูุจููู ูู ุฐูู ููุชูู ุฃู ุชุณููุทู ุนููุ
Ada seorang laki-laki yang telah menikah namun belum melaksanakan walimah (resepsi) hingga saat ini. Apakah acara walimah tersebut masih berlaku baginya atau sudah gugur?
โ Asy-Syaikh Al-Utsaimin rahimahullah menjawab,
ุงููููู ุฉู ุณููููุฉู ูู ูููุชููุงุ ูุฅุฐุง ูุงุช ุงูููุชู ุณููุทูุชูุ ูุฃููู ุงููุงุนุฏุฉู ุงูุนุงู ููุฉู ุงูุดููุฑุนูููุฉู: ุฃููู ูููู ู ุง ุดูุฑูุนู ูุณูุจุจู ูุฅููููู ููููุชู ุจูููุงุชู ุฐูู ุงูุณููุจุจู.
"Walimah hukumnya sunnah pada saat waktunya [ yaitu sehabis akad ]. Sehingga ketika waktunya sudah lewat walimahan pun gugur. Karena dalam kaedah umum syariat disebutkan, 'Semua hal yang disyariatkan karena suatu sebab akan menjadi gugur ketika sebab tersebut terlewatkan.'"
(Fatawa Su'al 'alal Hatif, II/329)
Sumber:
@nasehatetam
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ Pertanyaan,
ุงูุณููุคุงูู: ุฑุฌููู ุชุฒูููุฌู ููู ูููููู ู ุญุชููู ุงูุขูุ ูููู ุงูููููู ุฉู ุชูุจููู ูู ุฐูู ููุชูู ุฃู ุชุณููุทู ุนููุ
Ada seorang laki-laki yang telah menikah namun belum melaksanakan walimah (resepsi) hingga saat ini. Apakah acara walimah tersebut masih berlaku baginya atau sudah gugur?
โ Asy-Syaikh Al-Utsaimin rahimahullah menjawab,
ุงููููู ุฉู ุณููููุฉู ูู ูููุชููุงุ ูุฅุฐุง ูุงุช ุงูููุชู ุณููุทูุชูุ ูุฃููู ุงููุงุนุฏุฉู ุงูุนุงู ููุฉู ุงูุดููุฑุนูููุฉู: ุฃููู ูููู ู ุง ุดูุฑูุนู ูุณูุจุจู ูุฅููููู ููููุชู ุจูููุงุชู ุฐูู ุงูุณููุจุจู.
"Walimah hukumnya sunnah pada saat waktunya [ yaitu sehabis akad ]. Sehingga ketika waktunya sudah lewat walimahan pun gugur. Karena dalam kaedah umum syariat disebutkan, 'Semua hal yang disyariatkan karena suatu sebab akan menjadi gugur ketika sebab tersebut terlewatkan.'"
(Fatawa Su'al 'alal Hatif, II/329)
Sumber:
@nasehatetam
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ DEMONSTRASI TELAH MENYELISIHI PERINTAH NABI ๏ทบ UNTUK MENYAMPAIKAN NASIHAT KEPADA PENGUASA/PEMERINTAH SECARA TERSEMBUNYI (TIDAK TERANG-TERANGAN)
Rasulullah Shollallahu 'alaihi wasallam bersabda:
ู ููู ููุงููุชู ุนูููุฏููู ููุตููุญูุฉู ููุฐูู ุณูููุทูุงูู ููููุง ูููููููู ููู ุจูููุง ุนูููุงููููุฉูุ ููููููุฃูุฎูุฐู ุจูููุฏูููุ ููููููุฎููู ุจูููุ ููุฅููู ููุจูููููุง ููุจูููููุงุ ููุฅููููุง ููุงูู ููุฏู ุฃูุฏููู ุงูููุฐูู ุนููููููู
"Barangsiapa yang memiliki nasihat kepada penguasa, janganlah disampaikan dengan terang-terangan. Akan tetapi, peganglah tangannya dan bicarakan berdua dengannya. Jika ia mau menerima, maka akan diterima olehnya. Jika tidak, maka engkau telah menunaikan kewajibanmu terhadapnya".
(H.R. al-Hakim, dishahihkan oleh Syaikh al-Albany dalam Dzhilalul Jannah).
Sahabat Nabi๏ทบ Usamah bin Zaid Radhiyallahu 'anhu, pernah ditanya oleh seseorang, "Tidakkah engkau masuk kepada khalifah Utsman bin Affan dan berbicara kepadanya?" Usamah bin Zaid menjawab:
ุฃูุชูุฑููููู ุฃููููู ููุง ุฃููููููู ููู ุฅููููุง ุฃูุณูู ูุนูููู ู ููุงูููููู ููููุฏู ูููููู ูุชููู ูููู ูุง ุจูููููู ููุจููููููู
"Apakah engkau menganggap bahwa pembicaraanku dengannya harus aku perdengarkan kepada kalian? Demi Allah, aku telah berbicara berdua dengannya saja."
(H.R. Muslim)
_Seseorang bertanya kepada Sahabat Nabi ๏ทบ, Ibnu Abbas Radhiyallahu 'anhuma, tentang beramar makruf nahi mungkar terhadap pemimpin (penguasa). Ibnu Abbas menjawab:__
ููุฅููู ููููุชู ูุงู ุจูุฏูู ููุงุนููุงู ูููููู ูุง ุจููููููู ููุจููููููู
"Jika engkau harus melakukannya, maka lakukanlah dengan penyampaian yang hanya antara engkau dan dia saja yang tahu." (Riwayat Ibnu Abi Syaibah dalam Mushonnafnya)
โฑ Ucapan Ibnu Abbas tersebut memberikan faedah bahwa intinya adalah nasihat tersampaikan dalam keadaan hanya sang pemberi nasihat dan yang diberi nasihat saja yang tahu. Hal tersebut bisa diwujudkan dengan dialog empat mata atau melalui tulisan.
๐ Arsip tulisan lama di tahun 2016, disusun bersama oleh Asatidzah Admin Grup WA al Itishom, (dengan beberapa penyesuaian)
Sumber:
@ForumBerbagiFaidah
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Rasulullah Shollallahu 'alaihi wasallam bersabda:
ู ููู ููุงููุชู ุนูููุฏููู ููุตููุญูุฉู ููุฐูู ุณูููุทูุงูู ููููุง ูููููููู ููู ุจูููุง ุนูููุงููููุฉูุ ููููููุฃูุฎูุฐู ุจูููุฏูููุ ููููููุฎููู ุจูููุ ููุฅููู ููุจูููููุง ููุจูููููุงุ ููุฅููููุง ููุงูู ููุฏู ุฃูุฏููู ุงูููุฐูู ุนููููููู
"Barangsiapa yang memiliki nasihat kepada penguasa, janganlah disampaikan dengan terang-terangan. Akan tetapi, peganglah tangannya dan bicarakan berdua dengannya. Jika ia mau menerima, maka akan diterima olehnya. Jika tidak, maka engkau telah menunaikan kewajibanmu terhadapnya".
(H.R. al-Hakim, dishahihkan oleh Syaikh al-Albany dalam Dzhilalul Jannah).
Sahabat Nabi๏ทบ Usamah bin Zaid Radhiyallahu 'anhu, pernah ditanya oleh seseorang, "Tidakkah engkau masuk kepada khalifah Utsman bin Affan dan berbicara kepadanya?" Usamah bin Zaid menjawab:
ุฃูุชูุฑููููู ุฃููููู ููุง ุฃููููููู ููู ุฅููููุง ุฃูุณูู ูุนูููู ู ููุงูููููู ููููุฏู ูููููู ูุชููู ูููู ูุง ุจูููููู ููุจููููููู
"Apakah engkau menganggap bahwa pembicaraanku dengannya harus aku perdengarkan kepada kalian? Demi Allah, aku telah berbicara berdua dengannya saja."
(H.R. Muslim)
_Seseorang bertanya kepada Sahabat Nabi ๏ทบ, Ibnu Abbas Radhiyallahu 'anhuma, tentang beramar makruf nahi mungkar terhadap pemimpin (penguasa). Ibnu Abbas menjawab:__
ููุฅููู ููููุชู ูุงู ุจูุฏูู ููุงุนููุงู ูููููู ูุง ุจููููููู ููุจููููููู
"Jika engkau harus melakukannya, maka lakukanlah dengan penyampaian yang hanya antara engkau dan dia saja yang tahu." (Riwayat Ibnu Abi Syaibah dalam Mushonnafnya)
โฑ Ucapan Ibnu Abbas tersebut memberikan faedah bahwa intinya adalah nasihat tersampaikan dalam keadaan hanya sang pemberi nasihat dan yang diberi nasihat saja yang tahu. Hal tersebut bisa diwujudkan dengan dialog empat mata atau melalui tulisan.
๐ Arsip tulisan lama di tahun 2016, disusun bersama oleh Asatidzah Admin Grup WA al Itishom, (dengan beberapa penyesuaian)
Sumber:
@ForumBerbagiFaidah
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐MASIH DOYAN DEMO? RENUNGKAN SEJENAK, KALIAN MENGIKUTI WASIATNYA SHAHABAT NABI [๏ทบ] ATAU WASIATNYA IBNU SABA' AL-YAHUDIY?
( i ) (โป) Wasiat pertama:
Wasiat Anas bin Malik dan para Sahabat Kibar (Senior) radhiyallahu 'anhum:
Kami dilarang oleh kibar kami dari Sahabat Nabi [๏ทบ]:
{ ูุง ุชุณุจูุง ุฃู ุฑุงุกูู ููุง ุชุบุดููู ููุง ุชุจุบุถููู ูุงุชููุง ุงููู ูุงุตุจุฑูุง ูุฅู ุงูุฃู ุฑ ูุฑูุจ. }
โJanganlah kalian mencela umara' (penguasaยฒ & pemimpinยฒ) kalian, dan janganlah kalian mengkhianati mereka dan janganlah kalian membenci mereka, Bertakwalah kalian kepada Allah dan bersabarlah kalian, karena sungguh urusan telah dekat.โ
๐[Diriwayatkan Ibnu Abi 'Ashim dalam as-Sunnah, 2/488 dan dishahihkan oleh al-Albani rahimahullah]
~ ataukah ~
(โป) Wasiat kedua:
Wasiat Ibnu Saba' al-Yahudiy:
{ ุฅุจุฏุคูุง ูู ุงูุทุนู ุนูู ุฃู ุฑุงุฆูู ูุฃุธูุฑูุง ุงูุฃู ุฑ ุจุงูู ุนุฑูู ูุงูููู ุนู ุงูู ููุฑ ุชุณุชู ูููุง ูููุจ ุงููุงุณ ูุงุฏุนููู ุฅูู ูุฐุง ุงูุฃู ุฑ. }
โMulailah kalian untuk mencela Umara (Penguasaยฒ / Pemimpinยฒ) dan nampakkanlah itu sebagai tindakan amar ma'ruf nahi munkar, pikatlah dan ajak hati-hati manusia kepada perkara ini.โ
๐[Tarikh ar-Rusul oleh Imam At Thabariy, 4/340]
๐CARA MENASIHATI PENGUASA
( ii ) Dalam sebuah hadits Rasulullah [๏ทบ] bersabda:
{ ู ูู ุฃูุฑูุงุฏ ู ุฃููู ููููุตูุญู ููุฐููู ุณูููุทูุงูู ูููุงู ููุจูุฏููู ุนููุงูููููุฉู ูููููููู ููููุฃูุฎูุฐู ุจูููุฏููู ููููุฎููููู ุจููู ููุฅููู ููุจููู ู ููููู ููุฐูุงูู ููุฅููุงูู ููุงูู ููุฏู ุฃูุฏููู ุงูููุฐููู ุนููููููู }
"Barang siapa ingin menasihati seorang penguasa maka jangan ia tampakkan terang-terangan, akan tetapi hendaknya ia mengambil tangan penguasa tersebut dan menyendiri dengannya. Jika dengan itu, ia menerima (nasihat) darinya maka itulah (yang diinginkan, red.) dan jika tidak menerima maka ia (yang menasihati) telah melaksanakan kewajibannya.โ
๐[Sahih,HR. Ahmad,Ibnu Abu โAshimdan yang lain, disahihkan oleh asy-Syaikh al-Albani dalam Zhilalul Jannah, no. 1096โ1098, lihat pula takhrijnya dalam kitabMuโamalatul Hukkam, hlm. 143โ151]
Sumber:
( i ) @SalafyMakassar
( ii ) @SalafyBaturaja
Dari: AsySyariahโขCom { http://bit.ly/2lDO9Na }
Url: http://bit.ly/Fw410115
@ukhuwahsalaf
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
( i ) (โป) Wasiat pertama:
Wasiat Anas bin Malik dan para Sahabat Kibar (Senior) radhiyallahu 'anhum:
Kami dilarang oleh kibar kami dari Sahabat Nabi [๏ทบ]:
{ ูุง ุชุณุจูุง ุฃู ุฑุงุกูู ููุง ุชุบุดููู ููุง ุชุจุบุถููู ูุงุชููุง ุงููู ูุงุตุจุฑูุง ูุฅู ุงูุฃู ุฑ ูุฑูุจ. }
โJanganlah kalian mencela umara' (penguasaยฒ & pemimpinยฒ) kalian, dan janganlah kalian mengkhianati mereka dan janganlah kalian membenci mereka, Bertakwalah kalian kepada Allah dan bersabarlah kalian, karena sungguh urusan telah dekat.โ
๐[Diriwayatkan Ibnu Abi 'Ashim dalam as-Sunnah, 2/488 dan dishahihkan oleh al-Albani rahimahullah]
~ ataukah ~
(โป) Wasiat kedua:
Wasiat Ibnu Saba' al-Yahudiy:
{ ุฅุจุฏุคูุง ูู ุงูุทุนู ุนูู ุฃู ุฑุงุฆูู ูุฃุธูุฑูุง ุงูุฃู ุฑ ุจุงูู ุนุฑูู ูุงูููู ุนู ุงูู ููุฑ ุชุณุชู ูููุง ูููุจ ุงููุงุณ ูุงุฏุนููู ุฅูู ูุฐุง ุงูุฃู ุฑ. }
โMulailah kalian untuk mencela Umara (Penguasaยฒ / Pemimpinยฒ) dan nampakkanlah itu sebagai tindakan amar ma'ruf nahi munkar, pikatlah dan ajak hati-hati manusia kepada perkara ini.โ
๐[Tarikh ar-Rusul oleh Imam At Thabariy, 4/340]
๐CARA MENASIHATI PENGUASA
( ii ) Dalam sebuah hadits Rasulullah [๏ทบ] bersabda:
{ ู ูู ุฃูุฑูุงุฏ ู ุฃููู ููููุตูุญู ููุฐููู ุณูููุทูุงูู ูููุงู ููุจูุฏููู ุนููุงูููููุฉู ูููููููู ููููุฃูุฎูุฐู ุจูููุฏููู ููููุฎููููู ุจููู ููุฅููู ููุจููู ู ููููู ููุฐูุงูู ููุฅููุงูู ููุงูู ููุฏู ุฃูุฏููู ุงูููุฐููู ุนููููููู }
"Barang siapa ingin menasihati seorang penguasa maka jangan ia tampakkan terang-terangan, akan tetapi hendaknya ia mengambil tangan penguasa tersebut dan menyendiri dengannya. Jika dengan itu, ia menerima (nasihat) darinya maka itulah (yang diinginkan, red.) dan jika tidak menerima maka ia (yang menasihati) telah melaksanakan kewajibannya.โ
๐[Sahih,HR. Ahmad,Ibnu Abu โAshimdan yang lain, disahihkan oleh asy-Syaikh al-Albani dalam Zhilalul Jannah, no. 1096โ1098, lihat pula takhrijnya dalam kitabMuโamalatul Hukkam, hlm. 143โ151]
Sumber:
( i ) @SalafyMakassar
( ii ) @SalafyBaturaja
Dari: AsySyariahโขCom { http://bit.ly/2lDO9Na }
Url: http://bit.ly/Fw410115
@ukhuwahsalaf
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com