BIOGRAFI PENGISI DAUROH
โ 1โฃ Mengenal asy-Syaikh Zakariyya bin Syuโaib hafizhahullah
Nama dan Kelahiran
Beliau adalah Zakariyya bin Salim bin Ahmad bin Salim bin Syuโaib al-Hadhrami. Dilahirkan di kota Aden distrik al-Manshurah pada malam Jumโat awal Muharram tahun 1396 H (bertepatan dengan Januari 1976 M.
Kondisi Lingkungan
Beliau hidup sebagaimana keumuman masyarakat di Yaman Selatan, yaitu pada masa berkuasanya system Sosialis Komunis. Ketika itu Zakariyya muda sempat kuliah hingga menyelesaikan diploma. Namun demikian, pada masa-masa itu Zakariyya muda juga belajar ilmu-ilmu syarโi di tempat yang dikenal dengan sebutan โal-Katatibโ.
Pada tahun 1414 H beliau belajar kepada beberapa murid asy-Syaikh Muqbil dan para mahasiswa yang belajar di Saudi โArabia. Namun tidak lama kemudian muncul penyimpangan-penyimpangan pada mereka. Akhirnya beliau memutuskan untuk datang langsung ke Maโhad asy-Syaikh Muqbil rahimahullah.
Tiba di Dammaj dan Perkembangan Ilmiah
Pada bulan Rabiโuts Tsani 1417 H bertepatan dengan Agustus 1996 M Zakariyya muda tiba di Darul Hadits Dammaj. Di situ beliau menimba ilmu langsung dari asy-Syaikh al-Muhaddits Muqbil bin Hadi al-WadiโIrahimahullah, sang Mujaddid negeri Yaman.
Berbaga iilmu yang beliau pelajari dari asy-Syaikh Muqbil :
Tafsir al-Jamiโ ash-Shahihmimma Laisa fi ash-Shahihain al-Jamiโ fi al-Qadar asy-Syafaโah Gharatu al-Fashl Dzammu al-Masโalah Shahih al-Bukhari Shahih Muslim ash-Shahih al-Musnad fi Dalaโil an-Nubuwwah
Di samping juga belajar kepada murid-murid senior asy-Syaikh Muqbil. Di antara yang beliau pelajari :
ad-Darari al-Mudhiyyah, Bulughul Maram al-โAqidah ath-Thahawiyyah, al-Wasithiyyah, Lumโatul Iโtiqad, dan at-Tadmuriyyah. At-Taqyid wa al-idhah, โIlal at-Tirmidzi
Sebagian durus tersebut sudah beliau pelajari ketika masih di โAden, yang kemudian disempurnakan di Dammaj.
Asy-Syaikh Zakariyya mengatakan, โSetelah itu aku mengajar di Darul Hadits Dammaj : Shifat Shalat Nabi, al-Baโits, al-Mawarits, at-Tauhid, al-Muqizhah, al-โUmdah, Bulughul Maram, dan kitab-kitab lainnya.
Ketika itu adalah hari-hari yang indah, padanya terhadap ruh ukhuwwah dan mahabbah bersama guru kami asy-Syaikh Muqbil rahimahullah.
Dari beliau kami mengambil metode dalam tarbiyyah dan taklim, di samping zuhd dan waraโ beliau, serta bagaimana beliau menangani berbagai problem.Beliau rahimahullah ayah dan pendidik kami. Semoga Allah membalas beliau dengan sebaik-baik balasan, aku memohon kepada Allah agar mengampuni dan merahmatinya, serta menjadikanJannah sebagai tempat tinggalnya.
Kami juga berkesempatan untuk bertemu dengan sebagaian masyaikh di Saudi Arabia dan hadir dalam pelajaran-pelajaran para masyaikh tersebut dalam musim haji dan umrah.โ
๐Autobiografi yang kami terima pada 8 Jumadal Ula 1437 H / 17 Februari 2016 M
Sumber:
๐ http://daurahnasional.com/mengenal-asy-syaikh-zakariyya-bin-syuaib-hafizhahullah/
@fawaidsolo
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ 1โฃ Mengenal asy-Syaikh Zakariyya bin Syuโaib hafizhahullah
Nama dan Kelahiran
Beliau adalah Zakariyya bin Salim bin Ahmad bin Salim bin Syuโaib al-Hadhrami. Dilahirkan di kota Aden distrik al-Manshurah pada malam Jumโat awal Muharram tahun 1396 H (bertepatan dengan Januari 1976 M.
Kondisi Lingkungan
Beliau hidup sebagaimana keumuman masyarakat di Yaman Selatan, yaitu pada masa berkuasanya system Sosialis Komunis. Ketika itu Zakariyya muda sempat kuliah hingga menyelesaikan diploma. Namun demikian, pada masa-masa itu Zakariyya muda juga belajar ilmu-ilmu syarโi di tempat yang dikenal dengan sebutan โal-Katatibโ.
Pada tahun 1414 H beliau belajar kepada beberapa murid asy-Syaikh Muqbil dan para mahasiswa yang belajar di Saudi โArabia. Namun tidak lama kemudian muncul penyimpangan-penyimpangan pada mereka. Akhirnya beliau memutuskan untuk datang langsung ke Maโhad asy-Syaikh Muqbil rahimahullah.
Tiba di Dammaj dan Perkembangan Ilmiah
Pada bulan Rabiโuts Tsani 1417 H bertepatan dengan Agustus 1996 M Zakariyya muda tiba di Darul Hadits Dammaj. Di situ beliau menimba ilmu langsung dari asy-Syaikh al-Muhaddits Muqbil bin Hadi al-WadiโIrahimahullah, sang Mujaddid negeri Yaman.
Berbaga iilmu yang beliau pelajari dari asy-Syaikh Muqbil :
Tafsir al-Jamiโ ash-Shahihmimma Laisa fi ash-Shahihain al-Jamiโ fi al-Qadar asy-Syafaโah Gharatu al-Fashl Dzammu al-Masโalah Shahih al-Bukhari Shahih Muslim ash-Shahih al-Musnad fi Dalaโil an-Nubuwwah
Di samping juga belajar kepada murid-murid senior asy-Syaikh Muqbil. Di antara yang beliau pelajari :
ad-Darari al-Mudhiyyah, Bulughul Maram al-โAqidah ath-Thahawiyyah, al-Wasithiyyah, Lumโatul Iโtiqad, dan at-Tadmuriyyah. At-Taqyid wa al-idhah, โIlal at-Tirmidzi
Sebagian durus tersebut sudah beliau pelajari ketika masih di โAden, yang kemudian disempurnakan di Dammaj.
Asy-Syaikh Zakariyya mengatakan, โSetelah itu aku mengajar di Darul Hadits Dammaj : Shifat Shalat Nabi, al-Baโits, al-Mawarits, at-Tauhid, al-Muqizhah, al-โUmdah, Bulughul Maram, dan kitab-kitab lainnya.
Ketika itu adalah hari-hari yang indah, padanya terhadap ruh ukhuwwah dan mahabbah bersama guru kami asy-Syaikh Muqbil rahimahullah.
Dari beliau kami mengambil metode dalam tarbiyyah dan taklim, di samping zuhd dan waraโ beliau, serta bagaimana beliau menangani berbagai problem.Beliau rahimahullah ayah dan pendidik kami. Semoga Allah membalas beliau dengan sebaik-baik balasan, aku memohon kepada Allah agar mengampuni dan merahmatinya, serta menjadikanJannah sebagai tempat tinggalnya.
Kami juga berkesempatan untuk bertemu dengan sebagaian masyaikh di Saudi Arabia dan hadir dalam pelajaran-pelajaran para masyaikh tersebut dalam musim haji dan umrah.โ
๐Autobiografi yang kami terima pada 8 Jumadal Ula 1437 H / 17 Februari 2016 M
Sumber:
๐ http://daurahnasional.com/mengenal-asy-syaikh-zakariyya-bin-syuaib-hafizhahullah/
@fawaidsolo
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ 2โฃ Mengenal asy-Syaikh Shalah Futaini Kentusy Hafizhahullah
Nama, Kelahiran, dan Kondisi Keluarga
Beliau adalah Abu Muhammad Shalah bin Futaini Kentusy al-โAdani. Lahir pada 7 Dzulhijjah 1374 (21 Desember 1974 M) di โAden. Asal usul keluarga beliau berasal dari daerah Tuhamah Yaman, namun kakek-kakek beliau sejak lebih dari seratus tahun lalu telah meninggalkan daerah tersebut pindah ke kota Aden.
Kondisi Keluarga
Beliau terlahir di tengah lingkungan keluarga yang sangat mementingkan akhlak karimah. Sejak kecil telah tertanam pada diri beliau cinta terhadap al-Qurโan.
Sebagaimana keumuman rakyat Yaman Selatan pada waktu itu, hidup di bawah sistem pemerintahan sosialis-komunis. Kondisi ini membuat kaum muslimin benar-benar jauh dari agama dan ilmu yang bermanfaat. Kehidupan beragama didominasi dengan Shufiyyah.
Namun demikian, ada upaya dari Shalah Kentusy kecil untuk belajar agama. Tercatat beberapa nama yang Shalah Kentusy kecil belajar kepadanya. Hingga pada tahun 1990 M Allah mentakdirkan terjadi perubahan suasana politik di Yaman. Kondisi itu memberikan peluang yang besar bagi orang-orang yang haus terhadap ilmu untuk membuka wawasan dan hubungan dengan para โulama Sunnah.
Belajar ke Dammaj dan Pertumbuhan Ilmiah
Tibalah waktu yang sangat berbahagia itu, pada tahun 1994 M Allah berikan taufiq kepada beliau untuk tiba di Dammaj, menuntut ilmu kepada sang Mujaddid negeri Yaman al-โAllamah asy-Syaikh Muqbil bin Hadi al-Wadiโi.
Kepada asy-Syaikh Muqbil, beliau belajar :
Shahih al-Bukhari Shahih Muslim Taโliq โala al-Mustadrak Tafsir Ibnu Katsir juga karya asy-SyaikhMuqbil sendiri : ash-Shahih al-Musnad mim malaisa fi ash-Shahihain, asy-Syafaโah (karya asy-Syaikh Muqbil juga).
Di samping beliau juga belajar kepada beberapa murid senior asy-Syaikh Muqbil ketika itu (beberapa di antaranya telah menyimpang, Lahaula wala quwwata illabillah)
Kemudian setelah semakin matang dalam thalabul ilmi dan memiliki bekal yang makin mendalam, beliau mulai melakukan studi pustaka secara mandiri. Hasilnya beliau simpan dalam bentuk taโliq terhadap beberapa kitab, antara lain taโliq terhadap kitab :
al-Mudzakkirah fi Ushul al-Fiqh (al-โAllamah asy-Syinqithi), Kitab Shifat Shalat Nabi (asy-Syaikh al-Albani), Kitab at-Tauhid (asy-Syaikh Muhammad bin โAbdil Wahhab), Kitab al-Ushulats-Tsalatsah (Syaikhul Islam Muhammad bin โAbdil Wahhab), Kitab al-Qawaโid al-Mutsla (asy-Syaikh al-โUtsaimin) al-โAqidah al-Wasithiyah (Syaikhul Islam IbnuTaimiyyah), al-Waraqat fi Ushul al-Fiqh, al-Ushul min โilmi al-Ushul (Asy-Syaikh al-โUtsaimin), al-Lumaโ fi Ushul al-Fiqh (asy-Syirazi), Mukhtashar โat-Tahrirโ fi Ushul al-Fiqh (Ibnu Najjar), dll
Semuanya beliau ajarkan, sebagiannya di Dammaj, sebagiannya di โAden, ada pula yang di tempat lain.
Fitnah Menerpa
Hingga sampailah waktu asy-Syaikh Muqbil meninggal dunia, ketika itu Shalah Kentusy tidak berada di Dammaj.Beliau benar-benar sedih dengan musibah besar itu.
Beberapa waktu kemudian, asy-Syaikh Shalah Kentusy kembali ke Dammaj. Ketika itu yang menggantikan posisi asy-Syaikh Muqbil adalah Yahya al-Hajuri.
Tidak lama berselang, terjadi perselisihan antara beliau dengan Yahya al-Hajuri terkait salah satu permasalahan ilmiah, yaitu masalah pembagian ahlul bidโah menjadi ahlul bidโah yang menyeru kepada bidโahnya dan yang tidak. Sebagaimana hal seperti ini telah banyak terjadi antara Yahya al-Hajuri dengan murid-murid senior asy-Syaikh Muqbil lainnya, akibat sifat-sifat dan sikap-sikap tak terpuji pada diri Yahya al-Hajuri. Hingga kemudian meletuslah fitnah al-Hajuri yang ditandai dengan vonis hizbi terhadap para murid senior asy-SyaikhMuqbil, terutama terhadap โAbdurrahman Marโi.
Dalam peristiwa tersebut, Allah berikan kepada Ahlus Sunnah untuk gigih membela al-Haq, termasuk Allah berikan taufiq kepada asy-Syaikh Shalah Kentusy untuk kokoh di atas al-Haq dan membelanya. Beliau menulis dua karya ilmiah dalam menyingkap fitnah al-Hajuri :
Nama, Kelahiran, dan Kondisi Keluarga
Beliau adalah Abu Muhammad Shalah bin Futaini Kentusy al-โAdani. Lahir pada 7 Dzulhijjah 1374 (21 Desember 1974 M) di โAden. Asal usul keluarga beliau berasal dari daerah Tuhamah Yaman, namun kakek-kakek beliau sejak lebih dari seratus tahun lalu telah meninggalkan daerah tersebut pindah ke kota Aden.
Kondisi Keluarga
Beliau terlahir di tengah lingkungan keluarga yang sangat mementingkan akhlak karimah. Sejak kecil telah tertanam pada diri beliau cinta terhadap al-Qurโan.
Sebagaimana keumuman rakyat Yaman Selatan pada waktu itu, hidup di bawah sistem pemerintahan sosialis-komunis. Kondisi ini membuat kaum muslimin benar-benar jauh dari agama dan ilmu yang bermanfaat. Kehidupan beragama didominasi dengan Shufiyyah.
Namun demikian, ada upaya dari Shalah Kentusy kecil untuk belajar agama. Tercatat beberapa nama yang Shalah Kentusy kecil belajar kepadanya. Hingga pada tahun 1990 M Allah mentakdirkan terjadi perubahan suasana politik di Yaman. Kondisi itu memberikan peluang yang besar bagi orang-orang yang haus terhadap ilmu untuk membuka wawasan dan hubungan dengan para โulama Sunnah.
Belajar ke Dammaj dan Pertumbuhan Ilmiah
Tibalah waktu yang sangat berbahagia itu, pada tahun 1994 M Allah berikan taufiq kepada beliau untuk tiba di Dammaj, menuntut ilmu kepada sang Mujaddid negeri Yaman al-โAllamah asy-Syaikh Muqbil bin Hadi al-Wadiโi.
Kepada asy-Syaikh Muqbil, beliau belajar :
Shahih al-Bukhari Shahih Muslim Taโliq โala al-Mustadrak Tafsir Ibnu Katsir juga karya asy-SyaikhMuqbil sendiri : ash-Shahih al-Musnad mim malaisa fi ash-Shahihain, asy-Syafaโah (karya asy-Syaikh Muqbil juga).
Di samping beliau juga belajar kepada beberapa murid senior asy-Syaikh Muqbil ketika itu (beberapa di antaranya telah menyimpang, Lahaula wala quwwata illabillah)
Kemudian setelah semakin matang dalam thalabul ilmi dan memiliki bekal yang makin mendalam, beliau mulai melakukan studi pustaka secara mandiri. Hasilnya beliau simpan dalam bentuk taโliq terhadap beberapa kitab, antara lain taโliq terhadap kitab :
al-Mudzakkirah fi Ushul al-Fiqh (al-โAllamah asy-Syinqithi), Kitab Shifat Shalat Nabi (asy-Syaikh al-Albani), Kitab at-Tauhid (asy-Syaikh Muhammad bin โAbdil Wahhab), Kitab al-Ushulats-Tsalatsah (Syaikhul Islam Muhammad bin โAbdil Wahhab), Kitab al-Qawaโid al-Mutsla (asy-Syaikh al-โUtsaimin) al-โAqidah al-Wasithiyah (Syaikhul Islam IbnuTaimiyyah), al-Waraqat fi Ushul al-Fiqh, al-Ushul min โilmi al-Ushul (Asy-Syaikh al-โUtsaimin), al-Lumaโ fi Ushul al-Fiqh (asy-Syirazi), Mukhtashar โat-Tahrirโ fi Ushul al-Fiqh (Ibnu Najjar), dll
Semuanya beliau ajarkan, sebagiannya di Dammaj, sebagiannya di โAden, ada pula yang di tempat lain.
Fitnah Menerpa
Hingga sampailah waktu asy-Syaikh Muqbil meninggal dunia, ketika itu Shalah Kentusy tidak berada di Dammaj.Beliau benar-benar sedih dengan musibah besar itu.
Beberapa waktu kemudian, asy-Syaikh Shalah Kentusy kembali ke Dammaj. Ketika itu yang menggantikan posisi asy-Syaikh Muqbil adalah Yahya al-Hajuri.
Tidak lama berselang, terjadi perselisihan antara beliau dengan Yahya al-Hajuri terkait salah satu permasalahan ilmiah, yaitu masalah pembagian ahlul bidโah menjadi ahlul bidโah yang menyeru kepada bidโahnya dan yang tidak. Sebagaimana hal seperti ini telah banyak terjadi antara Yahya al-Hajuri dengan murid-murid senior asy-Syaikh Muqbil lainnya, akibat sifat-sifat dan sikap-sikap tak terpuji pada diri Yahya al-Hajuri. Hingga kemudian meletuslah fitnah al-Hajuri yang ditandai dengan vonis hizbi terhadap para murid senior asy-SyaikhMuqbil, terutama terhadap โAbdurrahman Marโi.
Dalam peristiwa tersebut, Allah berikan kepada Ahlus Sunnah untuk gigih membela al-Haq, termasuk Allah berikan taufiq kepada asy-Syaikh Shalah Kentusy untuk kokoh di atas al-Haq dan membelanya. Beliau menulis dua karya ilmiah dalam menyingkap fitnah al-Hajuri :
Tajliyyah al-Fitnah fi Haqiqati al-FitnahQawaid al-Hajuri fi Mizan al-Fitnah"
โAllah selamatkan Ahlus Sunnah dari fitnah dan kejelekan al-Hajuri. Kami pun keluar dari Dammaj, padahal ia lebih kami cintai dari pada diri-diri kami. Kemudian kami tinggal di negeri tercinta Aden, pada akhir 1428 H. Laluaku pindah ke Darul Hadits di Fuyus.Awal mulanya kami bergembira karena orang-orang (yang di Fuyusy ketika itu, pen) sangat besar hasratnya terhadap Sunnah. Hingga kemudian muncullah dari โAbdurrahman Marโi perbuatan-perbuatan yang sangat disesalkan, yakni dia memusuhi saudara-saudaranya para penuntuti lmu senior dan masyaikh. Namun demikian, mereka bersabar terhadapnya dan terus berusaha memberikan nasehat setiap kali ada kesempatan.Namun dia tidak peduli dan tidak menghargai sama sekali. Oleh karena itu al-โAllamah โAbdullah al-Bukhari mengatakan tentang โAbdurrahman Marโi, โPadanya terdapat kerendahan. Tidak mengenal mana yang maโruf, dia dan juga saudaranya (โAbdullah Marโi, pen). โDia terus menyebarkan kejelekannya dan memerangi sunnah. Semoga Allah memberinya hidayah.โ Demikian asy-Syaikh Sholah menuturkan.
Lalu beliau melanjutkan, โKami โ bihamdillah โ senantiasa ada hubungan yang kuat dengan para โulama kibar umat ini. Seperti al-โAllamah al-Muhaqqiq Rabiโ bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah dan al-โAllamah al-Murabbi โUbaid al-Jabiri, sertapara โulama lain seperti beliau berdua.โ
Karya Ilmiah
Di antara buah karya ilmiah beliau (di samping yang telah disebut di atas) :
Akhthaโ al-Ushuliyyin fi al-โAqidah Akhthaโ an-Nahwiyyin fi al-โAqidah At-Tajliyyah fi Syarh al-Qawaโid al-Fiqhiyyah Fiqh al-Inkar โala Hukkam al-Muslimin Thabaqat al-Ushuliyyin fi al-โAqidah (belum dicetak) Mahadzir โAqadiyyah fi al-Hududwa at-Taโrifat (belum dicetak) โAmmar al-Auqaat bi Syarh Matn al-Waraqaat (belum dicetak) Kabwatu al-Jawaad fi Taqsiim al-Akhbarila Mutawatirwa Ahad (belum dicetak)
Di samping beliau juga punya beberapa pembahasan lain yang masih belum selesai.
๐ Autobiografi yang beliau tulis pada 3/4/1347 H
9/2/2016 M
Sumber:
๐ http://daurahnasional.com/mengenal-asy-syaikh-shalah-bin-futaini-kentusy-hafizhahullah/
@fawaidsolo
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โAllah selamatkan Ahlus Sunnah dari fitnah dan kejelekan al-Hajuri. Kami pun keluar dari Dammaj, padahal ia lebih kami cintai dari pada diri-diri kami. Kemudian kami tinggal di negeri tercinta Aden, pada akhir 1428 H. Laluaku pindah ke Darul Hadits di Fuyus.Awal mulanya kami bergembira karena orang-orang (yang di Fuyusy ketika itu, pen) sangat besar hasratnya terhadap Sunnah. Hingga kemudian muncullah dari โAbdurrahman Marโi perbuatan-perbuatan yang sangat disesalkan, yakni dia memusuhi saudara-saudaranya para penuntuti lmu senior dan masyaikh. Namun demikian, mereka bersabar terhadapnya dan terus berusaha memberikan nasehat setiap kali ada kesempatan.Namun dia tidak peduli dan tidak menghargai sama sekali. Oleh karena itu al-โAllamah โAbdullah al-Bukhari mengatakan tentang โAbdurrahman Marโi, โPadanya terdapat kerendahan. Tidak mengenal mana yang maโruf, dia dan juga saudaranya (โAbdullah Marโi, pen). โDia terus menyebarkan kejelekannya dan memerangi sunnah. Semoga Allah memberinya hidayah.โ Demikian asy-Syaikh Sholah menuturkan.
Lalu beliau melanjutkan, โKami โ bihamdillah โ senantiasa ada hubungan yang kuat dengan para โulama kibar umat ini. Seperti al-โAllamah al-Muhaqqiq Rabiโ bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah dan al-โAllamah al-Murabbi โUbaid al-Jabiri, sertapara โulama lain seperti beliau berdua.โ
Karya Ilmiah
Di antara buah karya ilmiah beliau (di samping yang telah disebut di atas) :
Akhthaโ al-Ushuliyyin fi al-โAqidah Akhthaโ an-Nahwiyyin fi al-โAqidah At-Tajliyyah fi Syarh al-Qawaโid al-Fiqhiyyah Fiqh al-Inkar โala Hukkam al-Muslimin Thabaqat al-Ushuliyyin fi al-โAqidah (belum dicetak) Mahadzir โAqadiyyah fi al-Hududwa at-Taโrifat (belum dicetak) โAmmar al-Auqaat bi Syarh Matn al-Waraqaat (belum dicetak) Kabwatu al-Jawaad fi Taqsiim al-Akhbarila Mutawatirwa Ahad (belum dicetak)
Di samping beliau juga punya beberapa pembahasan lain yang masih belum selesai.
๐ Autobiografi yang beliau tulis pada 3/4/1347 H
9/2/2016 M
Sumber:
๐ http://daurahnasional.com/mengenal-asy-syaikh-shalah-bin-futaini-kentusy-hafizhahullah/
@fawaidsolo
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ3โฃ Mengenal asy-Syaikh โAli asy-Syarafi hafizhahullah
Nama, Kelahiran, dan Kondisi Keluarga
Beliau adalah โAli bin Husain bin โAbdillah asy-Syarafi, Abu โAmmar, (dikenal dengan Ali Hudzaifi) berasal dari daerah Syaraf kota Baidhaโ โ Yaman. Lahir pada tahun 1389 H (1969 M).
Beliau berasal dari keluarga yang baik. Beliau sering menyebut-nyebut kebaikan orang tuanya dan memujinya. โAku terpengaruh dengan ayahku dalam hal memperhatian terhadap hal-hal yang halal dan hidup sederhana. Demikianlah pendidikan yang ditanamkan ayahku. Hingga sekarang aku mendapat manfaat dari nasehat-nasehat beliau hingga saat ini.โ
Kondisi Lingkungan pada masa kecil dan remaja
Kondisi lingkungan pada masa kecil dan remaja beliau berada dalam situasi yang suram. Kota Aden yang beliau hidup di situ pada waktu itu berada di bawah kekuasaan pemerintah Yaman Selatan, yang berhaluan komunis. Kondisi ini membuat lingkungan yang ada benar-benar jauh dari agama dan ilmu agama. Beliau menuturkan kondisi ketika itu, โOrang-orang yang istiqomah โ terlebih pada pemuda โ pada masa partai sosialis yaman berkuasa benar-benar menderita karena tidak ada ilmu. Di Aden ketika itu tidak ada ulama, tidak ada kajian-kajian, tidak ada pula daโi-daโi Sunnah. Tidak kenal denga ilmu syarโi , kecuali tersisa sangat sedikit orang-orang yang memiliki bekal ilmu fiqh madzhab Syafiโi. Itu pun mereka tidak punya pengaruh dakwah. Sehingga perhatian kaum muslimin terhadap kebaikan, ilmu, dan al-Qurโan sangat sedikit. Meskipun masih banyak yang mengerjakan shalat.โ
Namun, meskipun kondisi yang buruk tersebut, Ali Hudzaifi muda berupaya mengambil faidah ilmu dari beberapa syekh yang ada ketika itu.
Hingga Allah memberikan taufiq kepada beliau untuk mengenal sunnah dan manhaj yang lurus ini, yaitu dengan Allah mudahkan beliau untuk melakukan rihlah menuntut ilmu kepada al-Allamah mujaddid negeri Yaman asy-Syaikh Muqbil bin Hadi al-Wadiโi rahimahullah di desa Dammaj, pada tahun 1991 M. Beliau pun berjumpa dengan sejumlah murid senior asy-Syaikh Muqbil.
Asy-Syaikh โAli al-Hudzaifi belajar langsung kepada asy-Syaikh Muqbil berbagai bidang ilmu penting :
Shahih al-Bukhari (sebagian)Shahih Muslim (sebagian)
Tafsir Ibnu Katsir, Kitab as-Sunnah karya โAbdullah bin al-Imam Ahmad, Ash-Shahih al-Musnad mimma Laisa fi ash-Shahihain
Taโliqat โala al-Mustadrak, Dll
Asy-Syaikh โAli mengatakan, โDari asy-Syaikh Muqbil aku mengambil faidah yang sangat banyak, aku tidak bisa menghitungnya. Barangsiapa yang belajar langsung kepada beliau dan mengenal beliau dari dekat, serta mengenal metode beliau dalam ilmu maka dia tidak akan ragu bahwa tokoh besar ini memang merupakan tokoh yang Allah pilih untuk melakukan tajdid terhadap dakwah di Yaman, setelah sebelumnya berada dalam cengkraman Syiโah di wilayah utara, dan Tashawwuf di wilayah selatan.โ
Figur asy-Syaikh Muqbil paling berpengaruh pada diri asy-Syaikh โAli al-Hudzaifi, โBeliau adalah ulama yang paling besar pengaruhnya terhadapku. Aku belajar langsung kepada beliau di Dammaj selama hampir 4 tahun, namun demikian dalam waktu yang sangkat tersebut aku mengambil faidah yang sangat banyak. Menuntut ilmu kepada beliau telah membukakan pintu-pintu ilmu yang banyak untukku, hingga hari ini aku mengambil manfaat darinya. Sungguh aku menganggap menuntut ilmu kepada asy-Syaikh Muqbil merupakan di antara nikmat terbesar terhadap. Semoga Allah merahmati beliau dengan rahmat yang luas.โ kenang asy-Syaikh โAli
Nama, Kelahiran, dan Kondisi Keluarga
Beliau adalah โAli bin Husain bin โAbdillah asy-Syarafi, Abu โAmmar, (dikenal dengan Ali Hudzaifi) berasal dari daerah Syaraf kota Baidhaโ โ Yaman. Lahir pada tahun 1389 H (1969 M).
Beliau berasal dari keluarga yang baik. Beliau sering menyebut-nyebut kebaikan orang tuanya dan memujinya. โAku terpengaruh dengan ayahku dalam hal memperhatian terhadap hal-hal yang halal dan hidup sederhana. Demikianlah pendidikan yang ditanamkan ayahku. Hingga sekarang aku mendapat manfaat dari nasehat-nasehat beliau hingga saat ini.โ
Kondisi Lingkungan pada masa kecil dan remaja
Kondisi lingkungan pada masa kecil dan remaja beliau berada dalam situasi yang suram. Kota Aden yang beliau hidup di situ pada waktu itu berada di bawah kekuasaan pemerintah Yaman Selatan, yang berhaluan komunis. Kondisi ini membuat lingkungan yang ada benar-benar jauh dari agama dan ilmu agama. Beliau menuturkan kondisi ketika itu, โOrang-orang yang istiqomah โ terlebih pada pemuda โ pada masa partai sosialis yaman berkuasa benar-benar menderita karena tidak ada ilmu. Di Aden ketika itu tidak ada ulama, tidak ada kajian-kajian, tidak ada pula daโi-daโi Sunnah. Tidak kenal denga ilmu syarโi , kecuali tersisa sangat sedikit orang-orang yang memiliki bekal ilmu fiqh madzhab Syafiโi. Itu pun mereka tidak punya pengaruh dakwah. Sehingga perhatian kaum muslimin terhadap kebaikan, ilmu, dan al-Qurโan sangat sedikit. Meskipun masih banyak yang mengerjakan shalat.โ
Namun, meskipun kondisi yang buruk tersebut, Ali Hudzaifi muda berupaya mengambil faidah ilmu dari beberapa syekh yang ada ketika itu.
Hingga Allah memberikan taufiq kepada beliau untuk mengenal sunnah dan manhaj yang lurus ini, yaitu dengan Allah mudahkan beliau untuk melakukan rihlah menuntut ilmu kepada al-Allamah mujaddid negeri Yaman asy-Syaikh Muqbil bin Hadi al-Wadiโi rahimahullah di desa Dammaj, pada tahun 1991 M. Beliau pun berjumpa dengan sejumlah murid senior asy-Syaikh Muqbil.
Asy-Syaikh โAli al-Hudzaifi belajar langsung kepada asy-Syaikh Muqbil berbagai bidang ilmu penting :
Shahih al-Bukhari (sebagian)Shahih Muslim (sebagian)
Tafsir Ibnu Katsir, Kitab as-Sunnah karya โAbdullah bin al-Imam Ahmad, Ash-Shahih al-Musnad mimma Laisa fi ash-Shahihain
Taโliqat โala al-Mustadrak, Dll
Asy-Syaikh โAli mengatakan, โDari asy-Syaikh Muqbil aku mengambil faidah yang sangat banyak, aku tidak bisa menghitungnya. Barangsiapa yang belajar langsung kepada beliau dan mengenal beliau dari dekat, serta mengenal metode beliau dalam ilmu maka dia tidak akan ragu bahwa tokoh besar ini memang merupakan tokoh yang Allah pilih untuk melakukan tajdid terhadap dakwah di Yaman, setelah sebelumnya berada dalam cengkraman Syiโah di wilayah utara, dan Tashawwuf di wilayah selatan.โ
Figur asy-Syaikh Muqbil paling berpengaruh pada diri asy-Syaikh โAli al-Hudzaifi, โBeliau adalah ulama yang paling besar pengaruhnya terhadapku. Aku belajar langsung kepada beliau di Dammaj selama hampir 4 tahun, namun demikian dalam waktu yang sangkat tersebut aku mengambil faidah yang sangat banyak. Menuntut ilmu kepada beliau telah membukakan pintu-pintu ilmu yang banyak untukku, hingga hari ini aku mengambil manfaat darinya. Sungguh aku menganggap menuntut ilmu kepada asy-Syaikh Muqbil merupakan di antara nikmat terbesar terhadap. Semoga Allah merahmati beliau dengan rahmat yang luas.โ kenang asy-Syaikh โAli
Di samping kepada asy-Syaikh Muqbil, asy-Syaikh โAli juga belajar kepada asy-Syaikh Muhammad bin โAbdul Wahhab al-Wushabi hafizhahullah. Demikian pula asy-Syaikh โAli belajar kepada para murid-murid senior di Dammaj. Beliau sangat perhatian untuk menggunakan waktu-waktunya untuk ilmu, durus, hifzh (hafalan), muthalaโah, dan mudzakarah bersama ikhwah.
Di antara para masyaikh Ahlus Sunnah yang memberikan tazkiyah kepada asy-Syaikh โAli adalah asy-Syaikh Rabiโ bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah dan asy-Syaikh โUbaid al-Jabiri hafizhahullah. Dalam perjalanan kiprah beliau dalam berdakwah dan menulis, beberapa karya tulis ilmiah beliau sampai kepada dua syaikh besar tersebut. Beliau berdua memuji karya-karya tulis tersebut.
Barangsiapa yang duduk dengan asy-Syaikh โAli, dia akan mengenali akhlak mulia beliau dalam bergaul dengan orang yang lebih tua maupun yang lebih muda, juga terhadap orang yang berilmu dan orang yang masih bodoh. Demikian pula adab beliau yang sangat sopan, semangat yang besar terhadap ilmu, amal, dan dakwah kepada manhaj salaf.
Salah seorang murid beliau menuturkan, โBeliau menanamkan kepada kami sikap untuk memuliakan para โulama salafiyyin, yang terhadahulu maupun masa ini, serta bersikap adab terhadap ilmu dan โulama. Demikian pula beliau memberikan dorongan yang sangat besar untuk menuntut ilmu dan berbekal dengannya, serta sungguh-sungguh padanya. Beliau juga memiliki peran besar dalam memberikan wawasan kepada banyak ikhwah terkait dengan manhaj salafy dan membongkar penyimpangan-penyimpangan berbagai kelompok dan jamaโah dakwah. Beliau juga memiliki perhatian sangat besar terhadap kitab-kitab para โulama terdahulu.โ
๐ Majmuโah Durus wa Muhadharah Masyaikh โAden
Sumber:
๐ http://www.daurahnasional.com/mengenal-asy-syaikh-ali-asy-syarafi-hafizhahullah/
@fawaidsolo
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Di antara para masyaikh Ahlus Sunnah yang memberikan tazkiyah kepada asy-Syaikh โAli adalah asy-Syaikh Rabiโ bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah dan asy-Syaikh โUbaid al-Jabiri hafizhahullah. Dalam perjalanan kiprah beliau dalam berdakwah dan menulis, beberapa karya tulis ilmiah beliau sampai kepada dua syaikh besar tersebut. Beliau berdua memuji karya-karya tulis tersebut.
Barangsiapa yang duduk dengan asy-Syaikh โAli, dia akan mengenali akhlak mulia beliau dalam bergaul dengan orang yang lebih tua maupun yang lebih muda, juga terhadap orang yang berilmu dan orang yang masih bodoh. Demikian pula adab beliau yang sangat sopan, semangat yang besar terhadap ilmu, amal, dan dakwah kepada manhaj salaf.
Salah seorang murid beliau menuturkan, โBeliau menanamkan kepada kami sikap untuk memuliakan para โulama salafiyyin, yang terhadahulu maupun masa ini, serta bersikap adab terhadap ilmu dan โulama. Demikian pula beliau memberikan dorongan yang sangat besar untuk menuntut ilmu dan berbekal dengannya, serta sungguh-sungguh padanya. Beliau juga memiliki peran besar dalam memberikan wawasan kepada banyak ikhwah terkait dengan manhaj salafy dan membongkar penyimpangan-penyimpangan berbagai kelompok dan jamaโah dakwah. Beliau juga memiliki perhatian sangat besar terhadap kitab-kitab para โulama terdahulu.โ
๐ Majmuโah Durus wa Muhadharah Masyaikh โAden
Sumber:
๐ http://www.daurahnasional.com/mengenal-asy-syaikh-ali-asy-syarafi-hafizhahullah/
@fawaidsolo
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
SAFARI DAKWAH ULAMA AHLUSSUNNAH WALJAMAAH
MUHARRAM 1441 H / SEPTEMBER 2019 M
ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
ุงูุญู ุฏ ููู ูุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุนูู ุฑุณูู ุงููู ูุนูู ุขูู ูุตุญุจู ูู ู ูุงูุงูุ ุฃู ุง ุจุนุฏ:
Alhamdulillah, dengan mengharap pertolongan dan kemudahan dari Allah, insya Allah akan hadir rangkaian acara SAFARI DAKWAH bersama masyaikh Ahlus Sunnah wal Jamaโah dengan tema:
"PERAN MUSLIM DALAM MENJAGA STABILITAS BANGSA"
Safari dakwah ini insya Allah akan hadir di beberapa kota sebagai berikut:
1๏ธโฃ KULONPROGO-DIY
Sabtu, 14 Muharram 1441 H (14 September 2019 M)
๐ Tempat: Masjid Agung Kulonprogo
Jl. K.H. Ahmad Dahlan, Wates, Kab. Kulonprogo
โฐ Waktu: Pukul 10.00โ17.00 WIB
๐ค Pembicara:
1) Asy-Syaikh Ali bin Husain Asy-Syarafi hafizhahullah
2) Asy-Syaikh Shalah Futaini Kantusy hafizhahullah
3) Asy-Syaikh Zakariya bin Syuaib hafizhahullah
----------------------------------
2๏ธโฃ PEKANBARU-RIAU
Ahad, 15 Muharram 1441 H (15 September 2019 M)
๐ Tempat: Masjid Paripurna Nurussalam
Tengkerang Selatan, Pekanbaru
โฐ Waktu: Pukul 09.00โ17.00 WIB
๐ค Pembicara:
Asy-Syaikh Ali bin Husain Asy-Syarafi hafizhahullah
----------------------------------
3๏ธโฃ MAKASSAR-SULAWESI SELATAN
Ahad, 15 Muharram 1441 H (15 September 2019 M)
๐ Tempat: Masjid Al-Markaz Al-Islami Jend. M. Yusuf
Jl. Masjid Raya No. 57, Makassar
_>โฐ Waktu: Pukul 10.00โ17.00 WITA__
๐ค Pembicara:
Asy-Syaikh Zakariya bin Syuaib hafizhahullah
----------------------------------
4๏ธโฃ SAMARINDA-KALIMANTAN TIMUR
Senin, 16 Muharram 1441 H (16 September 2019 M)
๐ Tempat: Masjid Baitul Muttaqien, Islamic Center Samarinda
Jl. Slamet Riyadi No. 1, Samarinda
โฐ Waktu: Pukul 10.30โ14.00 WITA
๐ค Pembicara:
Asy-Syaikh Shalah Futaini Kantusy hafizhahullah
----------------------------------
5๏ธโฃ AMBON-MALUKU
Senin, 16 Muharram 1441 H (16 September 2019 M)
๐ Tempat: Masjid Abu Bakar Ash-Shiddiq
Kampung Muhajirin, Kebun Cengkeh, Ambon
โฐ Waktu: Pukul 10.00โ11.30 WIT
๐ Tempat: Masjid Raya Al-Fatah
Jl. Sultan Baabullah, Kel. Honipopu, Sirimau, Kota Ambon
โฐ Waktu: Pukul 17.00โ19.45 WIT
๐ค Pembicara:
Asy-Syaikh Zakariya bin Syuaib hafizhahullah
Panitia Kajian Islam Ilmiah Ahlus Sunnah wal Jamaah
Sumber:
๐ https://www.daurahnasional.com/safari-dakwah-ulama-ahlussunnah-waljamaah-1441-2019/
๐ ๐ Channel Daurah Nasional "asy-Syari'ah" Ahlus Sunnah wal Jama'ah
โถ๏ธ https://t.me/daurahnasional
๐ป Situs Resmi http://daurahnasional.com
MUHARRAM 1441 H / SEPTEMBER 2019 M
ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
ุงูุญู ุฏ ููู ูุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ุนูู ุฑุณูู ุงููู ูุนูู ุขูู ูุตุญุจู ูู ู ูุงูุงูุ ุฃู ุง ุจุนุฏ:
Alhamdulillah, dengan mengharap pertolongan dan kemudahan dari Allah, insya Allah akan hadir rangkaian acara SAFARI DAKWAH bersama masyaikh Ahlus Sunnah wal Jamaโah dengan tema:
"PERAN MUSLIM DALAM MENJAGA STABILITAS BANGSA"
Safari dakwah ini insya Allah akan hadir di beberapa kota sebagai berikut:
1๏ธโฃ KULONPROGO-DIY
Sabtu, 14 Muharram 1441 H (14 September 2019 M)
๐ Tempat: Masjid Agung Kulonprogo
Jl. K.H. Ahmad Dahlan, Wates, Kab. Kulonprogo
โฐ Waktu: Pukul 10.00โ17.00 WIB
๐ค Pembicara:
1) Asy-Syaikh Ali bin Husain Asy-Syarafi hafizhahullah
2) Asy-Syaikh Shalah Futaini Kantusy hafizhahullah
3) Asy-Syaikh Zakariya bin Syuaib hafizhahullah
----------------------------------
2๏ธโฃ PEKANBARU-RIAU
Ahad, 15 Muharram 1441 H (15 September 2019 M)
๐ Tempat: Masjid Paripurna Nurussalam
Tengkerang Selatan, Pekanbaru
โฐ Waktu: Pukul 09.00โ17.00 WIB
๐ค Pembicara:
Asy-Syaikh Ali bin Husain Asy-Syarafi hafizhahullah
----------------------------------
3๏ธโฃ MAKASSAR-SULAWESI SELATAN
Ahad, 15 Muharram 1441 H (15 September 2019 M)
๐ Tempat: Masjid Al-Markaz Al-Islami Jend. M. Yusuf
Jl. Masjid Raya No. 57, Makassar
_>โฐ Waktu: Pukul 10.00โ17.00 WITA__
๐ค Pembicara:
Asy-Syaikh Zakariya bin Syuaib hafizhahullah
----------------------------------
4๏ธโฃ SAMARINDA-KALIMANTAN TIMUR
Senin, 16 Muharram 1441 H (16 September 2019 M)
๐ Tempat: Masjid Baitul Muttaqien, Islamic Center Samarinda
Jl. Slamet Riyadi No. 1, Samarinda
โฐ Waktu: Pukul 10.30โ14.00 WITA
๐ค Pembicara:
Asy-Syaikh Shalah Futaini Kantusy hafizhahullah
----------------------------------
5๏ธโฃ AMBON-MALUKU
Senin, 16 Muharram 1441 H (16 September 2019 M)
๐ Tempat: Masjid Abu Bakar Ash-Shiddiq
Kampung Muhajirin, Kebun Cengkeh, Ambon
โฐ Waktu: Pukul 10.00โ11.30 WIT
๐ Tempat: Masjid Raya Al-Fatah
Jl. Sultan Baabullah, Kel. Honipopu, Sirimau, Kota Ambon
โฐ Waktu: Pukul 17.00โ19.45 WIT
๐ค Pembicara:
Asy-Syaikh Zakariya bin Syuaib hafizhahullah
Panitia Kajian Islam Ilmiah Ahlus Sunnah wal Jamaah
Sumber:
๐ https://www.daurahnasional.com/safari-dakwah-ulama-ahlussunnah-waljamaah-1441-2019/
๐ ๐ Channel Daurah Nasional "asy-Syari'ah" Ahlus Sunnah wal Jama'ah
โถ๏ธ https://t.me/daurahnasional
๐ป Situs Resmi http://daurahnasional.com
Forwarded from Daurah Nasional "asy-Syari'ah" Ahlus Sunnah wal Jama'ah
Rangkaian Daurah Nasional -Safari Dakwah Ulama Ahlussunah wal Jamaah di Yogyakarta, Pekanbaru, Makassar, Samarinda & Ambon #pamfletdaurahnasional #pamfletsafaridakwah #daurahasysyariah
๐ฅโโ๐ฅ WAJIB BAHU-MEMBAHU MENUMPAS RADIKALISME
Haiah Kibarul Ulama mengatakan:
ุชุฌุชุงุญ ุงูุนุงูู ุฏุนูุงุช ููุชุฎููู ู ู ุงูุขุฎุฑุ ููุงุฌุจ ุงูู ุณูู ูู ู ุดุงุฑูุฉ ุนููุงุก ุงูุนุงูู ูู ู ูุงุฌูุฉ ูุฐู ุงูุฏุนูุงุช ุงูู ุชุทุฑูุฉ.
(ููู ุง ุฃููุฏูุง ูุงุฑุง ููุญุฑุจ ุฃุทูุฃูุง ุงููู)
Dunia sedang menumpas seruan-seruan yang mengajak untuk melancarkan teror kepada orang lain, dan kewajiban kaum Muslimin adalah ikut andil bersama-sama dengan orang-orang yang berakal sehat di dunia ini untuk menghadang seruan-seruan radikal semacam ini.
๏ปู๏ป ูู๏ปคู๏บ ๏บู๏ปญู๏ปู๏บชู๏ปญ๏บู ๏ปงู๏บ๏บญู๏บ ๏ปูู๏ป ู๏บคู๏บฎู๏บู ๏บู๏ปู๏ปู๏บู๏ปซู๏บ ๏บ๏ป๏ป ูู๏ปชู.
"Setiap kali mereka menyalakan api peperangan, maka Allah memadamkannya." (QS. Al-Maidah: 64)
Sumber :
https://twitter.com/ssa_at/status/747018511470460929
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Haiah Kibarul Ulama mengatakan:
ุชุฌุชุงุญ ุงูุนุงูู ุฏุนูุงุช ููุชุฎููู ู ู ุงูุขุฎุฑุ ููุงุฌุจ ุงูู ุณูู ูู ู ุดุงุฑูุฉ ุนููุงุก ุงูุนุงูู ูู ู ูุงุฌูุฉ ูุฐู ุงูุฏุนูุงุช ุงูู ุชุทุฑูุฉ.
(ููู ุง ุฃููุฏูุง ูุงุฑุง ููุญุฑุจ ุฃุทูุฃูุง ุงููู)
Dunia sedang menumpas seruan-seruan yang mengajak untuk melancarkan teror kepada orang lain, dan kewajiban kaum Muslimin adalah ikut andil bersama-sama dengan orang-orang yang berakal sehat di dunia ini untuk menghadang seruan-seruan radikal semacam ini.
๏ปู๏ป ูู๏ปคู๏บ ๏บู๏ปญู๏ปู๏บชู๏ปญ๏บู ๏ปงู๏บ๏บญู๏บ ๏ปูู๏ป ู๏บคู๏บฎู๏บู ๏บู๏ปู๏ปู๏บู๏ปซู๏บ ๏บ๏ป๏ป ูู๏ปชู.
"Setiap kali mereka menyalakan api peperangan, maka Allah memadamkannya." (QS. Al-Maidah: 64)
Sumber :
https://twitter.com/ssa_at/status/747018511470460929
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Twitter
ููุฆุฉ ูุจุงุฑ ุงูุนูู
ุงุก
ุชุฌุชุงุญ ุงูุนุงูู
ุฏุนูุงุช ููุชุฎููู ู
ู ุงูุขุฎุฑุ ููุงุฌุจ ุงูู
ุณูู
ูู ู
ุดุงุฑูุฉ ุนููุงุก ุงูุนุงูู
ูู ู
ูุงุฌูุฉ ูุฐู ุงูุฏุนูุงุช ุงูู
ุชุทุฑูุฉ.(ููู
ุงุฃููุฏูุง ูุงุฑุง ููุญุฑุจ ุฃุทูุฃูุง ุงููู).
โ๐ผ๐โ Larangan Melintasi Orang yang Sedang Shalat
Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam bersabda,
ูููู ููุนูููู ู ุงููู ูุงุฑูู ุจููููู ููุฏููู ุงููู ูุตููููู ู ูุงุฐูุง ุนููููููู ููููุงูู ุฃููู ูููููู ุฃูุฑูุจูุนูููู ุฎูููุฑูุง ูููู ู ููู ุฃููู ููู ูุฑูู ุจููููู ููุฏููููู ููุงูู ุฃูุจูู ุงููููุถูุฑู ููุง ุฃูุฏูุฑูู ุฃูููุงูู ุฃูุฑูุจูุนูููู ููููู ูุง ุฃููู ุดูููุฑูุง ุฃููู ุณูููุฉู.
"Kalau seandainya orang yang melintas di depan orang yang sedang salat mengetahui dosa (akibat perbuatannya), niscaya akan lebih baik baginya berdiri selama empat puluh daripada melintas di depan orang tersebut."
Abu al-Nadhr (salah seorang perawi) mengatakan, "Saya tidak mengetahui apakah yang dimaksud empat puluh hari, bulan, atau tahun."
(H.R. al-Bukhari dan Muslim dari Sahabat Abu Juhaim radhiallahu 'anhu)
Sumber:
https://is.gd/ZB96O0
@ukhuwah_anak_kuliah
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam bersabda,
ูููู ููุนูููู ู ุงููู ูุงุฑูู ุจููููู ููุฏููู ุงููู ูุตููููู ู ูุงุฐูุง ุนููููููู ููููุงูู ุฃููู ูููููู ุฃูุฑูุจูุนูููู ุฎูููุฑูุง ูููู ู ููู ุฃููู ููู ูุฑูู ุจููููู ููุฏููููู ููุงูู ุฃูุจูู ุงููููุถูุฑู ููุง ุฃูุฏูุฑูู ุฃูููุงูู ุฃูุฑูุจูุนูููู ููููู ูุง ุฃููู ุดูููุฑูุง ุฃููู ุณูููุฉู.
"Kalau seandainya orang yang melintas di depan orang yang sedang salat mengetahui dosa (akibat perbuatannya), niscaya akan lebih baik baginya berdiri selama empat puluh daripada melintas di depan orang tersebut."
Abu al-Nadhr (salah seorang perawi) mengatakan, "Saya tidak mengetahui apakah yang dimaksud empat puluh hari, bulan, atau tahun."
(H.R. al-Bukhari dan Muslim dari Sahabat Abu Juhaim radhiallahu 'anhu)
Sumber:
https://is.gd/ZB96O0
@ukhuwah_anak_kuliah
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ด๐๐ด MAKNA IMAN KEPADA ALLAH 'AZZA WA JALLA
[ู ุนูู ุงูุฅูู ุงู ุจุงููู ุนุฒ ูุฌู]
ุณ: ู ุง ู ุนูู ุงูุฅูู ุงู ุจุงููู ุนุฒ ูุฌูุ
Pertanyaan:
โ Apa makna iman kepada Allah 'azza wa jalla?
ุฌู: ูู ุงูุชุตุฏูู ุงูุฌุงุฒู ู ู ุตู ูู ุงูููุจ ุจูุฌูุฏ ุฐุงุชู ุชุนุงูู ุงูุฐู ูู ูุณุจู ุจุถุฏ ููู ูุนูุจ ุจูุ
Jawaban:
โฐ Iman kepada Allah 'azza wa jalla yaitu membenarkan dengan pasti dari lubuk hati yang paling dalam tentang keberadaan Allah Ta'ala Yang tidak didahului dan tidak diikuti oleh siapapun.
ูู ุงูุฃูู ูููุณ ูุจูู ุดูุกุ ูุงูุขุฎุฑ ูููุณ ุจุนุฏู ุดูุกุ ูุงูุธุงูุฑ ูููุณ ูููู ุดูุกุ ูุงูุจุงุทู ูููุณ ุฏููู ุดูุกุ
๐ Dialah Allah Yang Maha awal yang tidak ada sesuatu apapun sebelum-Nya dan Yang Maha akhir yang tidak ada sesuatu apapun setelah-Nya.
๐ Dialah Allah Yang Maha lahir yang tidak ada sesuatu apapun di atas-Nya dan Yang Maha batin yang tidak ada sesuatu apapun di bawah-Nya.
ุญู ูููู ุ ุฃุญุฏ ุตู ุฏ {ููู ู ููููุฏู ููููู ู ูููููุฏู - ููููู ู ูููููู ูููู ููููููุง ุฃูุญูุฏู} [ุงูุฅุฎูุงุต: ูฃ - ูค].
๐ Dialah Allah Yang Maha hidup lagi Maha berdiri sendiri, Yang Maha esa dan tempat bergantung seluruh makhluk, {Yang tidak beranak dan tidak diperanakkan - Dan tidak ada sesuatu apapun yang setara dengan-Nya}. QS. Al Ikhlas: 3-4.
ูุชูุญูุฏู ุจุฅูููุชู ูุฑุจูุจูุชู ูุฃุณู ุงุฆู ูุตูุงุชู.
๐ Dengan menauhidkan-Nya (mengesakan-Nya) dalam hal uluhiyyah (ibadah), rububiyyah (ketuhanan) dan asma wa sifat (nama-nama dan sifat-Nya).
๐ 200 Soal Tanya Jawab Tentang Aqidah Islam
Oleh: Asy Syaikh Hafidz bin Ahmad Al Hakami rahimahullahu ta'ala.
Sumber:
@salafy_cirebon
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
[ู ุนูู ุงูุฅูู ุงู ุจุงููู ุนุฒ ูุฌู]
ุณ: ู ุง ู ุนูู ุงูุฅูู ุงู ุจุงููู ุนุฒ ูุฌูุ
Pertanyaan:
โ Apa makna iman kepada Allah 'azza wa jalla?
ุฌู: ูู ุงูุชุตุฏูู ุงูุฌุงุฒู ู ู ุตู ูู ุงูููุจ ุจูุฌูุฏ ุฐุงุชู ุชุนุงูู ุงูุฐู ูู ูุณุจู ุจุถุฏ ููู ูุนูุจ ุจูุ
Jawaban:
โฐ Iman kepada Allah 'azza wa jalla yaitu membenarkan dengan pasti dari lubuk hati yang paling dalam tentang keberadaan Allah Ta'ala Yang tidak didahului dan tidak diikuti oleh siapapun.
ูู ุงูุฃูู ูููุณ ูุจูู ุดูุกุ ูุงูุขุฎุฑ ูููุณ ุจุนุฏู ุดูุกุ ูุงูุธุงูุฑ ูููุณ ูููู ุดูุกุ ูุงูุจุงุทู ูููุณ ุฏููู ุดูุกุ
๐ Dialah Allah Yang Maha awal yang tidak ada sesuatu apapun sebelum-Nya dan Yang Maha akhir yang tidak ada sesuatu apapun setelah-Nya.
๐ Dialah Allah Yang Maha lahir yang tidak ada sesuatu apapun di atas-Nya dan Yang Maha batin yang tidak ada sesuatu apapun di bawah-Nya.
ุญู ูููู ุ ุฃุญุฏ ุตู ุฏ {ููู ู ููููุฏู ููููู ู ูููููุฏู - ููููู ู ูููููู ูููู ููููููุง ุฃูุญูุฏู} [ุงูุฅุฎูุงุต: ูฃ - ูค].
๐ Dialah Allah Yang Maha hidup lagi Maha berdiri sendiri, Yang Maha esa dan tempat bergantung seluruh makhluk, {Yang tidak beranak dan tidak diperanakkan - Dan tidak ada sesuatu apapun yang setara dengan-Nya}. QS. Al Ikhlas: 3-4.
ูุชูุญูุฏู ุจุฅูููุชู ูุฑุจูุจูุชู ูุฃุณู ุงุฆู ูุตูุงุชู.
๐ Dengan menauhidkan-Nya (mengesakan-Nya) dalam hal uluhiyyah (ibadah), rububiyyah (ketuhanan) dan asma wa sifat (nama-nama dan sifat-Nya).
๐ 200 Soal Tanya Jawab Tentang Aqidah Islam
Oleh: Asy Syaikh Hafidz bin Ahmad Al Hakami rahimahullahu ta'ala.
Sumber:
@salafy_cirebon
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ผ๐๐ท BERKUNYAHLAHยน WAHAI PARA WANITA
๐ผ ุจุงุจ ูู ุงููู ูุฑูุฃูุฉู ุชูููููู
ุนููู ููุดูุงู ู ุจููู ุนูุฑูููุฉู ุนููู ุฃูุจูููู ุนููู ุนูุงุฆูุดูุฉู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนูููููุง ุฃููููููุง ููุงููุชู :
... ููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ููููู ุตูููุงุญูุจูู ููููููู ููููู...
ููุงูู: ((ููุงููุชูููู ุจูุงุจููููู ุนูุจูุฏู ุงูููููู)).
ููุนูููู ุงุจููู ุฃูุฎูุชูููุง
ููุงูู ู ูุณูุฏููุฏู :
... ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ุงูุฒููุจูููุฑู ...
ููุงูู : ... ููููุงููุชู ุชููููููู ุจูุฃูู ูู ุนูุจูุฏู ุงูููููู ...
๐ ุฃุฎุฑุฌู ุฃุจู ุฏุงููุฏ ูู ูุชุงุจ ุงูุฃุฏุจ
ุญุฏูุซ ุฑูู 4972
๐ Dari Hisyam bin Urwah dari ayahnya dari Aisyah radhiyallahu'anha bahwasanya ia pernah mengatakan kepada Rosulullah shallallahu alaihi wa sallam,
Wahai Rosulullah, sesungguhnya semua teman-temanku memiliki kunyah...
๐ฌ๐ Maka beliau bersabda : Berkunyahlah kamu menggunakan nama anakmu Abdullahโฆ
๐ญ Berkata musaddad : Yang dimaksud oleh beliau ialah putera saudarinya, yaitu Abdullah bin Azzubair...
๐บ Maka setelah itu Aisyah berkunyah dengan Ummu Abdillah.
๐ HR. Abu Dawud di dalam kitabul Adab, hadits no : 4972
ยน Kunyah : Panggilan penghormatan kepada seseorang yang biasanya kunyah ini dinisbatkan kepada nama anak ataupun nama bapaknya.
Sumber:
@KajianIslamTemanggung
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ผ ุจุงุจ ูู ุงููู ูุฑูุฃูุฉู ุชูููููู
ุนููู ููุดูุงู ู ุจููู ุนูุฑูููุฉู ุนููู ุฃูุจูููู ุนููู ุนูุงุฆูุดูุฉู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนูููููุง ุฃููููููุง ููุงููุชู :
... ููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ููููู ุตูููุงุญูุจูู ููููููู ููููู...
ููุงูู: ((ููุงููุชูููู ุจูุงุจููููู ุนูุจูุฏู ุงูููููู)).
ููุนูููู ุงุจููู ุฃูุฎูุชูููุง
ููุงูู ู ูุณูุฏููุฏู :
... ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ุงูุฒููุจูููุฑู ...
ููุงูู : ... ููููุงููุชู ุชููููููู ุจูุฃูู ูู ุนูุจูุฏู ุงูููููู ...
๐ ุฃุฎุฑุฌู ุฃุจู ุฏุงููุฏ ูู ูุชุงุจ ุงูุฃุฏุจ
ุญุฏูุซ ุฑูู 4972
๐ Dari Hisyam bin Urwah dari ayahnya dari Aisyah radhiyallahu'anha bahwasanya ia pernah mengatakan kepada Rosulullah shallallahu alaihi wa sallam,
Wahai Rosulullah, sesungguhnya semua teman-temanku memiliki kunyah...
๐ฌ๐ Maka beliau bersabda : Berkunyahlah kamu menggunakan nama anakmu Abdullahโฆ
๐ญ Berkata musaddad : Yang dimaksud oleh beliau ialah putera saudarinya, yaitu Abdullah bin Azzubair...
๐บ Maka setelah itu Aisyah berkunyah dengan Ummu Abdillah.
๐ HR. Abu Dawud di dalam kitabul Adab, hadits no : 4972
ยน Kunyah : Panggilan penghormatan kepada seseorang yang biasanya kunyah ini dinisbatkan kepada nama anak ataupun nama bapaknya.
Sumber:
@KajianIslamTemanggung
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐๐ 60 TAHUN MELAKSANAKAN SHALAT, TAPI TIDAK DITERIMA!
๐ Ada seorang yang ia shalat selama 60 tahun, namun shalatnya tidak diterima.
โ Hati-hatilah!!, janganlah engkau seperti dia.
๐ธRasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
ุฅููู ุงูุฑุฌูู ูููุตูููู ุณุชููููู ุณูุฉู ู ู ุง ุชููุจููู ูู ุตูุงุฉู ุ ูุนูู ูุชู ูู ุงูุฑููุนู ุ ููุง ูุชู ูู ุงูุณููุฌูุฏู ุ ููุชู ูู ุงูุณุฌูุฏู ููุง ูุชู ูู ุงูุฑููุนู
"Sesungguhnya ada seseorang yang shalat selama 60 tahun, namun tidak diterima shalatnya.
Bisa jadi ia menyempurnakan ruku'nya, namun tidak menyempurnakan sujudnya.
Atau ia menyempurnakan sujud, namun tidak menyempurnakan ruku'nya."
๐ Hadits dihasankan oleh asy Syaikh al Albaniy, dalam Shahih at Targhib no. 529.
Sumber:
@ForumSalafyPurbalingga
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ Ada seorang yang ia shalat selama 60 tahun, namun shalatnya tidak diterima.
โ Hati-hatilah!!, janganlah engkau seperti dia.
๐ธRasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
ุฅููู ุงูุฑุฌูู ูููุตูููู ุณุชููููู ุณูุฉู ู ู ุง ุชููุจููู ูู ุตูุงุฉู ุ ูุนูู ูุชู ูู ุงูุฑููุนู ุ ููุง ูุชู ูู ุงูุณููุฌูุฏู ุ ููุชู ูู ุงูุณุฌูุฏู ููุง ูุชู ูู ุงูุฑููุนู
"Sesungguhnya ada seseorang yang shalat selama 60 tahun, namun tidak diterima shalatnya.
Bisa jadi ia menyempurnakan ruku'nya, namun tidak menyempurnakan sujudnya.
Atau ia menyempurnakan sujud, namun tidak menyempurnakan ruku'nya."
๐ Hadits dihasankan oleh asy Syaikh al Albaniy, dalam Shahih at Targhib no. 529.
Sumber:
@ForumSalafyPurbalingga
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ ๐บ๐ธโ WAHAI MUSLIMAH, JANGANLAH KALIAN SAFAR TANPA MAHRAM
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma berkata, bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wa Sallam bersabda:
ููุง ุชูุณูุงููุฑู ุงููู ูุฑูุฃูุฉู ุฅููููุง ู ูุนู ุฐูู ู ูุญูุฑูู ู ููููุง ููุฏูุฎููู ุนูููููููุง ุฑูุฌููู ุฅููููุง ููู ูุนูููุง ู ูุญูุฑูู ู
"Janganlah seorang wanita safar (bepergian jauh) kecuali bersamanya mahram (laki-laki yang haram untuk dinikahi olehnya). Dan janganlah seorang laki-laki masuk, kecuali bersama wanita tersebut ada mahramnya."
Seseorang berkata
ููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ุฅููููู ุฃูุฑููุฏู ุฃููู ุฃูุฎูุฑูุฌู ููู ุฌูููุดู ููุฐูุง ููููุฐูุง ููุงู ูุฑูุฃูุชูู ุชูุฑููุฏู ุงููุญูุฌูู
"Wahai Rasulullah, saya akan berangkat bersama rombongan pasukan perang, sedangkan istriku ingin pergi menunaikan ibadah haji?."
Rasulullah menjawab
ุงุฎูุฑูุฌู ู ูุนูููุง
"Berangkatlah (menunaikan ibadah haji) bersamanya."
(HR. Al-Bukhary 1862)
Sumber :
https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=131085
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma berkata, bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wa Sallam bersabda:
ููุง ุชูุณูุงููุฑู ุงููู ูุฑูุฃูุฉู ุฅููููุง ู ูุนู ุฐูู ู ูุญูุฑูู ู ููููุง ููุฏูุฎููู ุนูููููููุง ุฑูุฌููู ุฅููููุง ููู ูุนูููุง ู ูุญูุฑูู ู
"Janganlah seorang wanita safar (bepergian jauh) kecuali bersamanya mahram (laki-laki yang haram untuk dinikahi olehnya). Dan janganlah seorang laki-laki masuk, kecuali bersama wanita tersebut ada mahramnya."
Seseorang berkata
ููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ุฅููููู ุฃูุฑููุฏู ุฃููู ุฃูุฎูุฑูุฌู ููู ุฌูููุดู ููุฐูุง ููููุฐูุง ููุงู ูุฑูุฃูุชูู ุชูุฑููุฏู ุงููุญูุฌูู
"Wahai Rasulullah, saya akan berangkat bersama rombongan pasukan perang, sedangkan istriku ingin pergi menunaikan ibadah haji?."
Rasulullah menjawab
ุงุฎูุฑูุฌู ู ูุนูููุง
"Berangkatlah (menunaikan ibadah haji) bersamanya."
(HR. Al-Bukhary 1862)
Sumber :
https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=131085
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
TANAMKAN WALA'-BARA' SEJAK DINI
๐ Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah berkata:
ใ ูุฌุจ ุนูู ุงูุฑููุฌู : ุฃู ููุนูููู ุฃููุงุฏู ูุฃูู ุจูุชู ุงูููุงุก ูุงูุจุฑุงุก ุ ุฃุนุธู ู ู ุชุนููู ูู ุงููุถูุก ูุงูุตูููุงุฉ ใ.
"WAJIB atas seseorang untuk mengajarkan anak-anaknya dan keluarganya tentang wala' dan bara', lebih besar (porsinya) dari pengajaran mereka tentang wudhu' dan shalat."
๐ Majmu' Muallafaat Asy-Syaikh, hal. 322 - 223.
Sumber:
https://t.me/kibarolama
@minhaajussalaf
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah berkata:
ใ ูุฌุจ ุนูู ุงูุฑููุฌู : ุฃู ููุนูููู ุฃููุงุฏู ูุฃูู ุจูุชู ุงูููุงุก ูุงูุจุฑุงุก ุ ุฃุนุธู ู ู ุชุนููู ูู ุงููุถูุก ูุงูุตูููุงุฉ ใ.
"WAJIB atas seseorang untuk mengajarkan anak-anaknya dan keluarganya tentang wala' dan bara', lebih besar (porsinya) dari pengajaran mereka tentang wudhu' dan shalat."
๐ Majmu' Muallafaat Asy-Syaikh, hal. 322 - 223.
Sumber:
https://t.me/kibarolama
@minhaajussalaf
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ HADIAH BAGI YANG FANATIK TERHADAP ORANG YANG MENYELISIHI
Berkata Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah ุฑุญู ู ุงููู:
โBARANG SIAPA IA MENCINTAI SEORANG SYAIKH (GURU) YANG MENYELISIHI SYARIAT NISCAYA IA DIGOLONGKAN BERSAMANYA,
Maka jika syaikh (guru) tersebut dimasukkan ke dalam neraka niscaya Ia pun diikutkan bersamanya.โ
๐[Majmu' al-Fatawa 18/315]
๐ููุฏูููููุฉู ููู ูู ูุชูุนุตูุจู ููู ูุฎุงููููู
ูุงู ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู ุจู ุชูู ูุฉ - ุฑุญู ู ุงููู :
{ ู ููู ุฃุญููุจ ุดูููููุฎุง ู ููุฎููุงููููุง ูููุดููุฑููุนููุฉ ูููุงู ู ููุนููู ูููุฅุฐุง ุฃุฏุฎููู ุงูุดูููููุฎ ุงููููุงุฑ ููุงู ู ูุนู }
๐[ู ุฌู ูุน ุงููุชุงูู 315/18]
Sumber:
@salafykolaka
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Berkata Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah ุฑุญู ู ุงููู:
โBARANG SIAPA IA MENCINTAI SEORANG SYAIKH (GURU) YANG MENYELISIHI SYARIAT NISCAYA IA DIGOLONGKAN BERSAMANYA,
Maka jika syaikh (guru) tersebut dimasukkan ke dalam neraka niscaya Ia pun diikutkan bersamanya.โ
๐[Majmu' al-Fatawa 18/315]
๐ููุฏูููููุฉู ููู ูู ูุชูุนุตูุจู ููู ูุฎุงููููู
ูุงู ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู ุจู ุชูู ูุฉ - ุฑุญู ู ุงููู :
{ ู ููู ุฃุญููุจ ุดูููููุฎุง ู ููุฎููุงููููุง ูููุดููุฑููุนููุฉ ูููุงู ู ููุนููู ูููุฅุฐุง ุฃุฏุฎููู ุงูุดูููููุฎ ุงููููุงุฑ ููุงู ู ูุนู }
๐[ู ุฌู ูุน ุงููุชุงูู 315/18]
Sumber:
@salafykolaka
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐ฅโ โ๐ฅ POKOK PANGKAL SEMUA KEJAHATAN
โ๐ป Al-Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah berkata:
ุฃุตู ุงูุนุฏุงูุฉ ูุงูุดุฑ ูุงูุญุณุฏ ุงููุงูุน ุจูู ุงููุงุณ ู ู ุงุชุจุงุน ุงููููุ ูู ู ุฎุงูู ููุงู ุฃุฑุงุญ ููุจู ูุจุฏูู ูุฌูุงุฑุญู ูุงุณุชุฑุงุญ ูุฃุฑุงุญ.
"Asal permusuhan, kejahatan, kedengkian, dan mengadu domba adalah menuruti hawa nafsu, jadi siapa yang menyelisihi hawa nafsunya, maka dia akan mengistirahatkan hati, badan, dan anggota tubuhnya, sehingga dia bisa istirahat dan membuat orang lain juga merasakan ketenangan."
๐ Raudhatul Muhibbin, hlm. 482
Sumber :
https://twitter.com/fzmhm12121/status/847080664004542464
@ForumSalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ๐ป Al-Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah berkata:
ุฃุตู ุงูุนุฏุงูุฉ ูุงูุดุฑ ูุงูุญุณุฏ ุงููุงูุน ุจูู ุงููุงุณ ู ู ุงุชุจุงุน ุงููููุ ูู ู ุฎุงูู ููุงู ุฃุฑุงุญ ููุจู ูุจุฏูู ูุฌูุงุฑุญู ูุงุณุชุฑุงุญ ูุฃุฑุงุญ.
"Asal permusuhan, kejahatan, kedengkian, dan mengadu domba adalah menuruti hawa nafsu, jadi siapa yang menyelisihi hawa nafsunya, maka dia akan mengistirahatkan hati, badan, dan anggota tubuhnya, sehingga dia bisa istirahat dan membuat orang lain juga merasakan ketenangan."
๐ Raudhatul Muhibbin, hlm. 482
Sumber :
https://twitter.com/fzmhm12121/status/847080664004542464
@ForumSalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Twitter
ููุงุฒ ุจู ุนูู ุงูู
ุฏุฎูู
ูุงู ุงุจู ุงูููู
:ุฃุตู ุงูุนุฏุงูุฉ ูุงูุดุฑ ูุงูุญุณุฏ ุงููุงูุน ุจูู ุงููุงุณ ู
ู ุงุชุจุงุน ุงูููู ูู
ู ุฎุงูู ููุงู ุฃุฑุงุญ ููุจู ูุจุฏูู ูุฌูุงุฑุญู ูุงุณุชุฑุงุญ ูุฃุฑุงุญ]ุฑูุถุฉ ุงูู
ุญุจูู482
๐PEMBENAHAN AQIDAH SOLUSI PROBLEMATIKA UMAT MANUSIA
๐Syaikh Shalih bin Fauzan al Fauzan hafizhahullah berkata:
"Selama manusia di atas kesyirikan dan bid'ah serta muhdatsat (mengada-ngadakan perkara baru dalam syariat), maka tidak akan baik urusan-urasan mereka dan tidak akan terpecahkan problema-problema mereka, bahkan akan bertambah problema-problema mereka seperti orang-orang di masa jahiliyah dulu. Maka, pertama kali harus membenahi masalah aqidah. Dikarenakan seluruh para rasul dan penutup rasul Nabi Muhammad ๏ทบ, pertama kali yang mereka mulai dakwahkan adalah pembenahan masalah aqidah."
๐Ijtima' al Kalimah wa Atsaruhu, halaman 23
ูุงู ุงูุดูุฎ ุฏ. ุตุงูุญ_ุงูููุฒุงู
"ู ุง ุฏุงู ุงููุงุณ ุนูู ุงูุดุฑูุ ูุนูู ุงูุจุฏุน ูุงูู ุญุฏุซุงุชุ ููู ุชุตูุญ ุฃู ูุฑูู ููู ุชุญู ู ุดุงูููู ุ ุจู ุชุฒูุฏ ู ุดุงูููู ูู ุง ูุงููุง ูู ุงูุฌุงูููุฉุ ูุฃููุงู ูุฌุจ ุฅุตูุงุญ ุงูุนููุฏุฉุ ูููุฐุง ูุงูุฑุณู ูููู ูุฎุงุชู ูู ู ุญู ุฏ ๏ทบ ุฃูู ู ุง ูุจุฏุคูู ุงูุฏุนูุฉ ุจุฅุตูุงุญ ุงูุนููุฏุฉ".
[ุงุฌุชู ุงุน ุงูููู ุฉ ูุฃุซุฑู (ุตูขูฃ)]
Sumber:
@ukhwh
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐Syaikh Shalih bin Fauzan al Fauzan hafizhahullah berkata:
"Selama manusia di atas kesyirikan dan bid'ah serta muhdatsat (mengada-ngadakan perkara baru dalam syariat), maka tidak akan baik urusan-urasan mereka dan tidak akan terpecahkan problema-problema mereka, bahkan akan bertambah problema-problema mereka seperti orang-orang di masa jahiliyah dulu. Maka, pertama kali harus membenahi masalah aqidah. Dikarenakan seluruh para rasul dan penutup rasul Nabi Muhammad ๏ทบ, pertama kali yang mereka mulai dakwahkan adalah pembenahan masalah aqidah."
๐Ijtima' al Kalimah wa Atsaruhu, halaman 23
ูุงู ุงูุดูุฎ ุฏ. ุตุงูุญ_ุงูููุฒุงู
"ู ุง ุฏุงู ุงููุงุณ ุนูู ุงูุดุฑูุ ูุนูู ุงูุจุฏุน ูุงูู ุญุฏุซุงุชุ ููู ุชุตูุญ ุฃู ูุฑูู ููู ุชุญู ู ุดุงูููู ุ ุจู ุชุฒูุฏ ู ุดุงูููู ูู ุง ูุงููุง ูู ุงูุฌุงูููุฉุ ูุฃููุงู ูุฌุจ ุฅุตูุงุญ ุงูุนููุฏุฉุ ูููุฐุง ูุงูุฑุณู ูููู ูุฎุงุชู ูู ู ุญู ุฏ ๏ทบ ุฃูู ู ุง ูุจุฏุคูู ุงูุฏุนูุฉ ุจุฅุตูุงุญ ุงูุนููุฏุฉ".
[ุงุฌุชู ุงุน ุงูููู ุฉ ูุฃุซุฑู (ุตูขูฃ)]
Sumber:
@ukhwh
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐DILANJUTKAN
SELEPAS SHALAT 'ISYA'
pelajaran 1โฃ :
~~~~~~~~~~~~
BAHASA ARAB
UNTUK PEMULA
~~~~~~~~~~~~
Dari kitab Duruusul Lughoh Al 'Arobiyyah
Lighoirin Naatiqiina Bihaa.
Jilid Satu pelajaran 2โฃ0โฃ
Insyaallah bersama :
๐AL-USTADZ ABU ARKAN SUHAIMI Hafizhahullah
pelajaran 2โฃ:
~~~~~~~~~~~~~~~~~
BELAJAR MEMBACA
AL-QUR'AN BAGI PEMULA
~~~~~~~~~~~~~~~~~
Insyaallah bersama:
Al-AKH ABU IBROHIM KHOLID Hafizhahullah
๐ Tempat :
๐MASJID BAITUL
MI'ROJ PT.TELKOM
Jl. Anwar Sastro,di depan kantor disnaker, kota Palembang
๐ Peserta :
UMUM, GRATIS,
KHUSUS PRIA
ใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ูู ููู ุณููููู ุทูุฑููููุง ููููุชูู ูุณู ููู ุนูููู ูุง ุณูููููู ุงููู ูู ุจููู ุทูุฑููููุง ุฅูู ุงููุฌููููุฉู
โBarangsiapa yang menempuh satu jalan untuk mendapatkan ilmu, maka Allah memudahkan baginya jalan menuju jannah.โ
(HR.Muslim,2699)
ใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐ
๐Himbauan untuk menyampaikan informasi ini kepada saudara saudara kita yang belum mengetahui.
๐ Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ู ููู ุฏูููู ุนูููู ุฎูููุฑู ูููููู ู ูุซููู ุฃูุฌูุฑู ููุงุนูููู
"Barang siapa yang menunjukkan kepada kebaikan, maka dia mendapatkan pahala semisal dengan orang yang melakukannya."
(Shahih, HR.Muslim dalam Shahihnya)
ใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐ
โ Info kajian :
0812-7162-7766
๐ฎTelegram Kami :
https://telegram.dog/salafypalembang
๐ Website kita:
www.salafypalembang.com
ใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ Penyelenggara :
Yayasan Mutiara IlmuSyar'i Palembang
Baarakallahu fiikum
SELEPAS SHALAT 'ISYA'
pelajaran 1โฃ :
~~~~~~~~~~~~
BAHASA ARAB
UNTUK PEMULA
~~~~~~~~~~~~
Dari kitab Duruusul Lughoh Al 'Arobiyyah
Lighoirin Naatiqiina Bihaa.
Jilid Satu pelajaran 2โฃ0โฃ
Insyaallah bersama :
๐AL-USTADZ ABU ARKAN SUHAIMI Hafizhahullah
pelajaran 2โฃ:
~~~~~~~~~~~~~~~~~
BELAJAR MEMBACA
AL-QUR'AN BAGI PEMULA
~~~~~~~~~~~~~~~~~
Insyaallah bersama:
Al-AKH ABU IBROHIM KHOLID Hafizhahullah
๐ Tempat :
๐MASJID BAITUL
MI'ROJ PT.TELKOM
Jl. Anwar Sastro,di depan kantor disnaker, kota Palembang
๐ Peserta :
UMUM, GRATIS,
KHUSUS PRIA
ใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ูู ููู ุณููููู ุทูุฑููููุง ููููุชูู ูุณู ููู ุนูููู ูุง ุณูููููู ุงููู ูู ุจููู ุทูุฑููููุง ุฅูู ุงููุฌููููุฉู
โBarangsiapa yang menempuh satu jalan untuk mendapatkan ilmu, maka Allah memudahkan baginya jalan menuju jannah.โ
(HR.Muslim,2699)
ใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐ
๐Himbauan untuk menyampaikan informasi ini kepada saudara saudara kita yang belum mengetahui.
๐ Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ู ููู ุฏูููู ุนูููู ุฎูููุฑู ูููููู ู ูุซููู ุฃูุฌูุฑู ููุงุนูููู
"Barang siapa yang menunjukkan kepada kebaikan, maka dia mendapatkan pahala semisal dengan orang yang melakukannya."
(Shahih, HR.Muslim dalam Shahihnya)
ใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐ
โ Info kajian :
0812-7162-7766
๐ฎTelegram Kami :
https://telegram.dog/salafypalembang
๐ Website kita:
www.salafypalembang.com
ใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ Penyelenggara :
Yayasan Mutiara IlmuSyar'i Palembang
Baarakallahu fiikum