🚙🚐 HARUSKAH FIDYAH UNTUK ORANG MISKIN YANG BERBEDA?

P : Sulit bagi kami untuk mendapati orang miskin di tempat kami. Bolehkah jika satu orang miskin diberi fidyah beberapa kali?

J : Boleh. Sebab Allah subhanahu wa ta'ala hanya menyebutkan "memberi makan orang miskin" tanpa ada ketentuan atau keharusan bahwa yang diberi mesti orang miskin yang berbeda. Imam Nawawi rahimahullah mengatakan,

فَيَجُوزُ صَرْفُ أَمْدَادٍ كَثِيرَةٍ عَنْ الشَّخْصِ الْوَاحِدِ وَالشَّهْرِ الْوَاحِدِ إلَى مِسْكِينٍ وَاحِدٍ أَوْ فَقِيرٍ وَاحِدٍ

"Boleh memberikan beberapa jatah fidyah dari orang yang tidak mampu puasa selama sebulan kepada satu orang miskin atau satu orang fakir saja."

(Al-Majmu', VI/420)

Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah juga mengatakan terkait masalah ini,

لا أعلم في هذه المسألة أنه يجب تعدد المساكين في الإطعام للقضاء عن الصيام

"Saya tidak mengetahui adanya dalil yang mengharuskan fidyah diberikan pada orang yang berbeda-beda."
(Al-Muntaqa min Fatawa asy-Syaikh al-Fauzaan, IV/96)

✍ Arsip Tulisan Lama
Hari Ahadi

▶️ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
📡 https://t.me/nasehatetam
🖥 www.nasehatetam.net

🏘🍚 PADA SIAPA MENYERAHKAN FIDYAH

P : Kepada siapa kami mesti membayarkan fidyah?

J : Fidyah diberikan pada orang miskin sebagaimana yang disebutkan dalam ayat (Al-Baqarah : 184), baik dia orang dewasa maupun anak kecil. Namun tidak boleh diberikan pada orang kafir. Asy-Syaikh Muhammad al-'Utsaimiin rahimahullah berkata,

الصغير الذي يأكل الطعام لا بأس أن يطعم منه، وأما الكافر فلا يجوز أن يطعم من الكفارات؛ لأنه يشترط في الكفارات أن يكون مصرفها إلى المسلمين؛ لكن الزكاة أوسع؛ لأنها تجوز للكافر المؤلَّف الذي يؤلَّف على الإسلام، وأما الكفارات: كفارة الصيام، أو كفارة اليمين، أو كفارة الظهار، فإنها لا تجزئ إذا صرفت إلى الكافر

"Anak kecil miskin yang sudah bisa makan makanan boleh diberi fidyah. Adapun orang kafir; maka tidak boleh diberi sesuatu yang sifatnya kafarah (seperti halnya fidyah, pent). Pada pembayaran kafarah dipersyaratkan pihak penerima harus beragama Islam.

Berbeda dengan zakat yang peruntukannya lebih luas. Zakat boleh diberikan pada orang kafir dengan tujuan melunakkan hatinya terhadap Islam. Pada kafarah; kafarah puasa (salah satunya fidyah, di sana ada pula kafarah jima' pada siang ramadhan -pent), kafarah sumpah, maupun kafarah zhihar tidak sah jika diberikan pada orang kafir." (Jalasat Ramadhaniyyah)

Dan lebih baiknya, fidyah diberikan pada orang miskin yang shalih, bukan kepada orang yang malas shalat atau yang semisal.

Disebutkan dalam kitab Min Fiqh al-Imam Muqbil (II/85) :

تدفعها للمسكين الذي هو رجل صالح، لا يكون قاطع صلاة

"Fidyah diberikan kepada orang miskin yang baik. Bukan yang tidak shalat."

✍ Arsip Tulisan Lama
Hari Ahadi

▶️ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
📡 https://t.me/nasehatetam
🖥 www.nasehatetam.net

📚📝📝📚
Silsilah Nasehat Asy Syaikh Rabi' Hafizhahullah

4. Jangan engkau perturutkan hawa nafsumu untuk membela kesalahan wahai ahlus sunnah.

💎 Aku berharap tidak ada seorang pun diantara kalian yang mempertuhankan hawa nafsunya atau membela kebatilan.
Dan siapa yang ada padanya kelemahan ini, hendaknya dia:
✅bertaqwa kepada Allah
✅Bertaubat kepada-Nya.

✋ Dan juga hendaknya dia mengetahui bahwasannya tidak bisa memberikan manfaat kepadanya fulan atau fulan yang lainnya.

⛔ Seseorang ketika mengikuti hawa nafsunya dengan taqlid kepada fulan tertentu atau selainnya (padahal sesat dan menyimpang),
👉 Maka ini adalah penyakit yang parah, bahaya, dan kronis (wajib segera diobati)

📌 Wajib atasnya untuk bertaubat kepada Allah, menghadapkan wajah dan hatinya hanya untuk Allah semata.

Tidak berjalan dan berputar kecuali diatas al Haq.

Inilah Agama Islam, tidak ada agama yang lebih baik darinya.

☄🔥درر منهجية🔥☄

قال الشيخ الإمام ربيع المدخلي -حفظه الله- :-

"وأرجو ألا يكون فيكم أحد يتبع هواه ، أو ينصر الباطل ، والذي عنده شيء من هذا الضعف ، فعليه أن يتقي الله في نفسه ، ويتوب إلى الله ، ويعلم أنه لن ينفعه فلان !! ولا فلان !! وأنه إذا اتبع هواه في موافقة فلان !! أوفلان !! ، فهذا مرض ! وداء ! وبيل ! وخطر عليه شديد ! فعليه أن يتوب إلى الله ويسلم وجهه وقلبه لله ،....... فلا يدور إلا مع الحق ، هذا هو الإسلام ولا أحسن من هذا دينا .

[ بهحة القاري( صـ٨٣ ) ].

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

📚 Sumber:
Bahjatul Qori 83
http://t.me/chohab_mohrika
» https://www.fawaidsolo.com/jangan-engkau-perturutkan-hawa-nafsumu-untuk-membela-kesalahan-wahai-ahlussunnah/

⏳ alihbahasa:
Ustadz Abu Falah Hafizhahullah

💥⚠⛔ 🔥 GHIBAH MENGOYAK PUASA

Sebagian Salaf mengatakan:

‏الغيبة تخرق الصيام، والاستغفار يرقعه، فمن استطاع منكم أن لا يأتي بصوم مخرق فليفعل.

"Ghibah mengoyak puasa, dan istighfar menambalnya, maka siapa diantara kalian yang mampu untuk tidak membawa puasa yang terkoyak, hendaklah dia lakukan."

📚 Jami’ul Ulum wal Hikam, hlm. 139

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

🌍 Sumber:
https://twitter.com/fzmhm12121/status/868445380039651328
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy

📌📌📌 PERBANYAKLAH AMALAN KARENA SISA HARI-HARI RAMADHAN SEMAKIN BERKURANG!

✍ Ibnu Rajab rahimahullah berkata :

✅ Sesungguhnya Ramadhan kalian terus berkurang ...

‼ Maka hendaknya kalian semakin bersemangat menambah amalan!

📚 Latha-iful Ma'arif (262)

✍ ‏قال ابن رجب رحمه الله :
ألا و إن شهركم قد أخذ في
النقص ... فزيدوا أنتم في العمل
📚 لطائف المعارف ص ٢٦٢

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ https://t.me/salafy_cirebon
www.salafycirebon.com

•┈┈┈••✵🌼✵••┈┈┈•

Qari :
Al-Ustadz Abu Hamid Fauzy Isnaeni hafidzahullah

▪️Surat al-Fath
▪️Surat al-Hujuraat
▪️Surat adz-Dzariyaat
▪️Surat ath-Thur
▪️Surat an-Najm

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
https://t.me/BacalahAlQuran

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

📣💨🕌 NGOBROL MELULU DI MASJID SAMPAI MENJELANG SHALAT ...

🖊 Faidah dari Asy-Syaikh Al Utsaimin rahimahullah

☑ Pertanyaan :
Fadhilatus syaikh, apa pendapat anda tentang orang-orang yang hadir di masjid untuk melaksanakan shalat berjamaah lantas mereka tersibukkan dengan obrolan di antara mereka sampai ditegakkan shalat.❓

✅ Jawaban :
👣 Apabila mereka masuk masjid lalu mengerjakan shalat tahiyatul masjid & shalat rawatib (jika ada sebelumnya), tatkala mereka telah melakukan hal itu maka yang lebih afdhal bagi mereka adalah menyibukkan diri dengan Al quran, tasbih atau sesuatu yang bermanfaat bagi mereka.❗

⏳ Karena mereka senantiasa berada dalam shalat selama mereka menunggu shalat.

💬 Namun jika mereka tersibukkan dengan obrolan yang lain, maka kita lihat...

[ 📌 ] Jika perkara yang HARAM, maka perbincangan mereka tentang hal itu di masjid ketika menunggu shalat akan membuat dosanya semakin besar.❗

[ 📌 ] Namun jika yang dibicarakan adalah perkara MUBAH, maka tidak masalah selama tidak mengacaukan (konsentrasi) orang lain.❗

⛔ Dengan demikian jika obrolan mereka sampai mengganggu ibadah orang lain, maka TIDAK HALAL bagi mereka melakukannya terhadap kaum muslimin.

📼 Sumber :
Liqo Al Bab Al Maftuh 48


☑ السؤال :
فضيلة الشيخ، ما رأيكم في الذين إذا حضروا إلى المسجد لأداء الصلاة اشتغلوا بالسواليف، والكلام فيما بينهم حتى تقام الصلاة؟

✅ الجواب :
إذا دخل هؤلاء المسجد وصلوا تحية المسجد، وصلوا الراتبة إن كانت الصلاة مما لها راتبة قبلها، فإذا فعلوا ذلك فالأفضل أن يشتغلوا بالقرآن أو يشتغلوا بالتسبيح، أو بأي شيء ينفعهم؛ لأنهم لا يزالون في صلاة ما انتظروا الصلاة، فإن تشاغلوا بكلام آخر نظرنا: إن كان مما يحرم، فإنَّ تحدثهم به، وهم في المسجد، وفي انتظار الصلاة يكون أشد إثماً، وإن كان من الأمور المباحة، فلا بأس بذلك ما لم يشوشوا على غيرهم، فإن شوشوا على غيرهم، فإنه لا يحل لهم التشويش على المسلمين.

📼 المصدر: لقاء الباب المفتوح [48]


💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌐📲 https://bit.ly/KajianIslamTemanggung
📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2

🛩🛰 TIDAK PUASA KARENA PEKERJAAN BERAT

Ditanyakan kepada Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah :

P : Apakah para buruh/pekerja boleh tidak puasa jika sangat berat untuk puasa?

جـ : عليهم أن يصوموا وأن يستعينوا بالله عز وجل، فمن استعان بالله أعانه الله، فإذا رأوا أثناء النهار عطشاً يضرهم، أو يكون سبباً في هلاكهم فلا حرج عليهم أن يفطروا للضرورة، ولكن خير من هذا أن يتفقوا مع الكفيل، أو صاحب العمل على أن يكون عملهم في رمضان ليلاً، أو بعضه في الليل وبعضه في أول النهار، أو أن يخفف من ساعات العمل حتى يقوموا بالعمل والصيام على وجه مريح

J : "Mereka mesti tetap berpuasa. Dan pula, hendaknya mereka memohon pertolongan pada Allah subhanahu wa ta'ala (agar kuat puasa). Siapa yang minta tolong pada Allah maka Allah pasti bantu dia.

Namun andaikata di siang hari dia sangat kehausan yang bisa membahayakan kesehatannya, atau bisa membuat dia sampai binasa; maka boleh berbuka lantaran kondisi darurat.

Dan solusi yang lebih baik, hendaknya dia membuat kesepakatan dengan bos kerjanya atau mandornya, apakah agar,

- Pada bulan ramadhan pekerjaan dilakukan malam hari saja.
- Atau dengan dibagi, setengah hari siang dan setengahnya lagi malam.
- Atau agar bisa mengurangi jam kerjanya saat ramadhan.

Sehingga dengan itu dia bisa menjalankan pekerjaan sekaligus puasa dengan tenang."
(Majmu' Fatawa wa Rasa'il, XIX/89)

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
📡 https://t.me/nasehatetam
🖥 www.nasehatetam.net

📣🎙 JANGAN MELUCU KALAU MATERINYA BOHONG ATAU TIDAK NYATA

Memang ada jenis manusia yang merasakan satu kenikmatan tersendiri saat membuat orang lain tertawa. Pada dasarnya, ini sah-sah saja dan tidak dipermasalahkan.

Tetapi bila itu sudah menjadi tujuan dan dicari-cari, bahkan cenderung ke arah berlebihan, apalagi dengan sisipan dusta, ini sudah menjurus ke arah yang berbahaya. Bagaimana tidak, sedang Rasulullah ﷺ mendoakan tiga kali kecelakaan bagi orang yang melakukan hal seperti ini.

🗒️ Dari Mu'awiyah bin Haidah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ﷺ bersabda,

وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ فَيَكْذِبُ، وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ

”Kecelakaan bagi yang berdusta saat bicara untuk membuat orang tertawa, celaka dia, dan celaka dia.” -HASAN- (Shahih At-Tirmidzi) H.R. At-Tirmidzi (2315)

🗒️ Saat membawakan hadis di atas, al-'Allamah al-'Utsaimin rahimahullah menyatakan,

وهذا يفعله بعض الناس يسمونها النكت ، يتكلم بكلام كذب ولكن من أجل أن يضحك الناس، هذا غلط، تكلم بكلام مباح من أجل أن تدخل السرور على قلوبهم، وأما الكلام الكذب فهو حرام.

”Tindakan seperti ini dilakukan oleh sebagian orang. Mereka istilahkan dengan lawakan. Di mana seseorang berbicara dengan pembicaraan dusta agar orang lain tertawa. Hal seperti ini tidak benar.

Silakan bila dia ingin berbicara dengan pembicaraan yang mubah dalam rangka membuat orang lain bahagia. Sedangkan bila isi ucapannya dusta, maka hukumnya haram.”
(Syarh Riyadhis-Shalihin, VI/117)

Semoga kita bisa lebih selektif dalam mencari bahan candaan ke depannya. Jangan lupa juga, pilih waktu yang tepat.

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

↘ Sumber :
📚 telegram.me/Riyadhus_Salafiyyin

⁉⚠💥🌅 HUKUM NONTON FILM, TELEVISI DAN MAIN KARTU DI SIANG HARI RAMADAN

✍🏻 Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz rahimahullah

الواجب على الصائمين وغيرهم من المسلمين أن يتقوا الله سبحانه فيما يأتون ويذرون في جميع الأوقات

Yang wajib bagi orang yang berpuasa dan selain mereka dari kalangan muslimin adalah hendaknya mereka bertakwa kepada Allah dalam apa yang mereka perbuat dan mereka tinggalkan dalam setiap waktu.

وأن يحذروا ما حرم الله عليهم من مشاهدة الأفلام الخليعة التي يظهر فيها ما حرم الله، من الصور العارية وشبه العارية، ومن المقالات المنكرة

Hendaknya mereka menjauhi perkara yang diharamkan Allah atas mereka, seperti menonton film yang ditayangkan di dalamnya perkara yang Allah haramkan, berupa gambar telanjang atau yang mirip telanjang, berupa perkataan yang mungkar.

وهكذا ما يظهر في التلفاز مما يخالف شرع الله، من الصور والأغاني وآلات اللهو والدعوات المضللة

Demikian juga apa yang ditayangkan oleh televisi dari perkara yang menyelisihi syariat Allah, berupa gambar, nyanyian, alat-alat musik dan seruan yang menyesatkan.

كما يجب على كل مسلم صائماً كان أو غيره أن يحذر اللعب بآلات اللهو، من الورق وغيرها من آلات اللهو

Sebagaimana wajib atas setiap muslim apakah dia sedang berpuasa ataupun selain mereka untuk menjauhi permainan yang melalaikan seperti kartu remi dan selainnya dari permainan yang melalaikan.

لما في ذلك من مشاهدة المنكر وفعل المنكر، ولما في ذلك أيضاً من التسبب في قسوة القلوب ومرضها واستخفافها بشرع الله والتثاقل عما أوجب الله، من الصلاة في الجماعة أو غير ذلك من ترك الواجبات والوقوع في كثير من المحرمات

Karena dalam hal itu ada menyaksikan kemungkaran dan melakukan kemungkaran. Dan karena hal itu akan menyebabkan kerasnya hati dan sakitnya hati, menyebabkan meremehkan syariat Allah, dan menjadikan berat melakukan apa yang Allah wajibkan, seperti shalat jamaah atau selainnya, meninggalkan kewajiban dan terjatuh ke dalam keharaman.

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

📚 Sumber:
https://binbaz.org.sa/majmou-fatawa/15
🌏 http://forumsalafy.net/hukum-nonton-film-televisi-dan-main-kartu-di-siang-hari-ramadhan/
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy

💉🔬 SAKIT HAID SEBELUM MAGHRIB, NAMUN KELUAR DARAH HAID SETELAH MAGHRIB, BATALKAH PUASA?

✍🏻 Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin

🔌 Pertanyaan:
Seorang wanita keluar darah haid segera setelah matahari tenggelam, apakah puasanya sah?

💡 Jawab:

صوم هذه المرأة صحيح حتى لو أحست بأعراض الحيض قبل الغروب من الوجع والتألم، ولكنها لم تره خارجاً إلا بعد الغروب، فإن صومها صحيح، لأن الذي يفسد الصوم هو خروج دم الحيض قبل غروب الشمس، وليس الإحساس به، بل خروجه بالفعل

🌱 Puasa wanita ini sah. Meskipun dia merasakan gejala haid sebelum tenggelam matahari berupa rasa sakit, namun dia tidak melihat darah keluar kecuali setelah tenggelam, maka puasanya sah.

🌿 Karena, yang membatalkan puasa adalah keluarnya darah haid sebelum tenggelam matahari. Bukan merasakannya, tapi memang benar-benar keluar.

📚 Sumber:
Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 19/209

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌎 tashfiyah.com dan telegram.tashfiyah.com
📱 Tashfiyah
bit.ly/tashfiyah

HUKUM MEMBERIKAN ZAKAT KEPADA PENGEMIS YANG ADA DI PINTU MASJID

📀Syaikh Shalih bin Fawzan al Fawzan hafizhahullah

Pertanyaan:
Apakah sah memberikan zakat kepada para wanita yang duduk di sisi pintu masjid dan meminta kepada orang-orang?

Jawaban:
Orang yang meminta sedangkan engkau tidak mengetahui dia berdusta atau dia orang kaya, maka berilah dia berdasarkan penampilan lahirnya. Sesuai Firman Allah تعالى:

وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ

"Dan pada harta-harta mereka ada hak untuk orang miskin yang meminta dan orang miskin yang tidak mendapat bahagian."
(QS. Adz Dzariyat:19)

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌏 http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/16199
http://t.me/ukhwh

هل يُجزئُ إعطاءُ الزكاة للنساء اللاتي يجلسنَ عند أبواب المساجد ويسألنَ الناس؟
الجواب:
الذي يسأل ولا تعلم أنهُ كذَّاب أو أنهُ غني، أعطهِ بناءً على ظاهِر حالِهِ،  (وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ) السائِل لهُ حق.

APAKAH MENDAPAT PAHALA ORANG YANG BERDZIKIR TETAPI TIDAK MENGERTI ARTINYA❓

💎Syaikh Shalih bin Fawzan al Fawzan hafizhahullah

Pertanyaan:
Dzikir yang diucapkan seseorang dengan lisannya, namun dia tidak merenungi artinya. Diberi pahalakah dzikirnya ini?

Jawaban:
Dzikirnya diberi pahala insya Allah, karena tidak semua orang mengetahui artinya. Perkaranya lapang--walillahilhamd--.

Yang penting hendaknya dia banyak berdzikir kepada Allah عز وجل, memuji-Nya, mensucikan-Nya, dan bertasbih kepada-Nya.

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌏http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/16295
http://t.me/ukhwh

السؤال:
الأذكار التي يقولها الإنسان على لسانه لكنه لا يتدبر في معانيها؛ هل يؤجر على هذه الأذكار؟
الجواب:
يُؤجَر عليها إن شاء الله، ما كل الناس يعرفون معانيها، الأمر واسع ولله الحمد، المهم أنْ يُكثِر مِنْ ذِكر الله-عز وجل- والثناء عليه، وتنزيهه وتسبيحِه-سُبحانه وتعالى-

🌐💥 REVOLUSI DAN KUDETA DALAM SEBUAH NEGARA HANYA MENYISAKAN KESENGSARAAN

💬 Al Allamah Rabi' Al Madkholi -hafidzahullah- berkata:

"Lihatlah negara-negara, yang didalamnya terjadi revolusi dan kudeta.

💥 Bagaimana mereka menjalani kehidupan dalam kesengsaraan.

🌋 Penuh siksaan dan pertumpahan darah.

🔖 Maka hal itu merupakan pelajaran bagi yang mau mengambil pelajaran."

📚 Al Majmu'ur Raaiq - halaman (304)


✍🏾 قال العلامة ربيع المدخلي - حفظه الله - :

《 انظروا إلى البلدان ،
التي حصل فيها ثورات وإنقلابات ،

كيف تعيش في التعس ،
والنكل ، وسفك الدماء ،

وهذا فيه عبرة لمن اعتبر 》.

📓 |[ المجموع الرائق - صفحة : (٣٥٤) ]|

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ https://t.me/salafy_cirebon

HUKUM KULTUM SHALAT TARAWIH

🔉 Asy Syaikh Muhammad bin Shalih Al ‘Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan :
Bagaimana hukum ceramah atau nasehat yang disampaikan di antara atau di tengah-tengah shalat Tarawih secara kontinu?

Jawaban :
Tidaklah mengapa sekiranya (imam) berdiri untuk dua raka’at selanjutnya lantas melihat ketidaklurusan atau celah dan kerenggangan pada shaf para makmum, kemudian ia berkata :

‘اِسْتَوُوْا أَوْ تَرَاصُّوْا

“Luruskan atau rapatkan (shaf)!” Yang semacam ini tidak mengapa. Adapun ceramah atau nasehat (seiring atau di antara shalat Tarawih), maka jangan. Sebab yang demikian bukanlah petunjuk Salaf. Akan tetapi, nasehat dapat disampaikan sekiranya memang ada kebutuhan untuk itu, atau selepas shalat Tarawih jika diinginkan. Namun, apabila diniatkan sebagai ta’abbud (ritual ibadah) maka terjatuh pada bid’ah. Dan, tanda hal tersebut dilakukan dengan niat ta’abbud adalah dengan melakukannya secara kontinu setiap malam.Selanjutnya, kami katakan :

Wahai Saudaraku, mengapa Anda memberi ceramah kepada manusia? Bukankah bisa jadi sebagian orang memiliki kesibukan dan ingin segera menyelesaikan shalat Tarawih, dan berpaling (bersama imam sampai akhir selesai sholat) untuk mendapatkan ucapan Nabi shalaLlāhu ‘alaihi wa sallam :

‘مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتىَّ يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةً

“Barangsiapa yang melakukan shalat (Tarawih) bersama imam sampai imam selesai dan berpaling maka dicatat baginya shalat semalam penuh.” Kalaupun Anda senang (memberi) ceramah dan setengah, bahkan 3/4 dari jama’ah pun senang dengan ceramah tersebut, maka janganlah memenjarakan 1/4 sisanya karena kecintaan 3/4 jama’ah tadi. Bukankah Rasulullah shalaLlāhu ‘alaihi wa sallam berkata, yang kurang lebihnya :

إِذَا أَمَّ أَحَدُكُمْ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفُ فَإِنَّ مِنْ وَرَائِهِ ضَعِيْفٍ والْمَرِيْضِ وَذِي الْحَاجَةِ

“Jika seseorang dari kalian mengimami manusia, maka ringankanlah, sebab di belakangnya terdapat orang yang lemah, sakit atau memiliki keperluan.” Maksudnya, janganlah menyamakan kondisi manusia dengan kondisi dirimu atau mereka yang menyukai ceramah tersebut. Namun samakanlah manusia dengan hal-hal yang melegakan mereka. Shalatlah Tarawih bersama mereka. Selepas shalat, setelah Anda dan orang-orang berpaling dari shalat, maka silahkan Anda menyampaikan apa yang Anda sukai dari ceramah. Kita memohon kepada Allah agar menganugerahkan kepada kita ilmu yang bermanfaat serta amal shalih. Berikan kabar gembira kepada mereka untuk menghadiri majelis tersebut. Sebab :

‘ مَنْ سَلَكَ طَرِيْقاً يَلْتَمِسُ فِيْهِ عِلْماً سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيْقاً إِلَى الْجَنَّةِ

“Siapa yang menempuh jalan untuk mencari ilmu, niscaya Allah akan permudah jalannya menuju surga.”

Al-Hamdu liLlāhi Rabbil ‘ālamīn. Shalawat serta salam semoga tercurah kepada Nabi kita Muhammad, beserta keluarga dan seluruh sahabat beliau.

📀Liqa' al-Bab al-Mafuh 118

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
t.me/ukhwh

سئل الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله في ( لقاء الباب المفتوح [118] ) عن ذلك :

السؤال: ما حكم الموعظة بين صلاة التراويح أو في وسطها ويكون هذا دائماً؟

فأجاب الشيخ ابن عثيمين- رحمه الله-: ...

أما الموعظة فلا، لأن هذا ليس من هدي السلف , لكن يعظهم إذا دعت الحاجة أو شاء بعد التراويح، وإذا قصد بهذا التعبد فهو بدعة, وعلامة قصد التعبد أن يداوم عليها كل ليلة, ثم نقول: لماذا يا أخي تعظ الناس؟ قد يكون لبعض الناس شغل يحب أن ينتهي من التراويح وينصرف ليدرك قول الرسول عليه الصلاة والسلام: ( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ) وإذا كنت أنت تحب الموعظة ويحبها أيضاً نصف الناس بل يحبها ثلاثة أرباع الناس فلا تسجن الربع الأخير من أجل محبة ثلاثة أرباع, أليس الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا أمّ أحدكم الناس فليخفف فإن من ورائه ضعيف والمريض وذي الحاجة ) أو كما عليه الصلاة والسلام, يعني: لا تقس الناس بنفسك أو بنفس الآخرين الذين يحبون الكلام والموعظة, قس الناس بما يريحهم, صلِّ بهم التراويح وإذا انتهيت من ذلك وانصرفت من صلاتك وانصرف الناس فقل ما شئت من القول. نسأل الله أن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح، وأبشروا بالخير

بالحضور إلى هذا المكان لأن: ( من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة )
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أج

🍽🕌 DUA JIHAD YANG DIHADAPI SEORANG MUKMIN DI BULAN RAMADHAN

💬 Al Hafidz Ibnu Rajab -rahimahullah- berkata:

💎🎁 "Ketahuilah bahwa bagi seorang mukmin terkumpul baginya 2 jihad dalam melawan hawa nafsunya di bulan Ramadhan, yaitu:

❶ Jihad pada siang harinya dengan berpuasa,

❷ Jihad pada malam harinya dengan menegakkan shalat,

🍽🕌 Maka barang siapa yang mengumpulkan 2 jihad tersebut, menunaikan hak-haknya dan bersabar dalam menjalankannya, maka ia akan diberi pahala yang tidak terhitung nilainya."

📚 Latho'iful Ma'arif (1/171)


قال الحافظ ابن رجب - رحمه اللّٰه - :

اعلَمْ أنَّ المؤمنَ يجتَمعُ له في شَهر رمضَان جهادَان لنَفْسِه :

- جهادٌ بالنَّهار على الصِّيام ،
- وجهادٌ باللَّيل على القِيام ،

- فمَن جمعَ بينَ هذَيْن الجهادَيْن ، ووَفَّى بحُقُوقهما ، وصَبَر عليهما ، وفَّى أجرَه بغَير حسَابٍ .

📚[ لطائف المعارف (١٧١/١) ]


💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ https://t.me/salafy_cirebon
www.salafycirebon.com

📻🎙 KAPAN MENGUCAPKAN TAKBIR INTIQAL

Takbir yang diucapkan oleh seseorang saat ia berpindah dari satu gerakan menuju gerakan lainnya di dalam shalat, ulama mengistilahkannya dengan takbir intiqal.

Kapan takbir itu diucapkan? Di awal kali bergerak? Di tengah atau saat sudah berpindah gerakan? Simak penjelasan Al-Allamah Shalih Al-Fauzan hafizhahullah berikut ini,

فإذا هوى إلى الركوع يكبر في أثناء هويه ، وإذا هوى إلى السجود يكبر في أثناء هويه ، وإذا رفع يكبر في أثناء رفعه ، ولا يكبر قبل الانتقال ، ولا يكبر بعد تمام الانتقال ، وإنما هذا في أثناء الانتقال ، لكن لو نسي أو كان جاهلاً ولم يكبر إلا بعد أن انتقل ، فإنه يُعذر بذلك

"Jika seseorang bergerak turun untuk rukuk maka dia bertakbir di tengah-tengah ia menuju rukuk tersebut. Jika ia turun menuju sujud maka ia bertakbir di tengah-tengah gerakan turun sujud. Jika dia bangkit maka bertakbir di tengah-tengah ketika bangkit tersebut.

Dan takbir itu bukan dilakukan ketika belum berpindah gerakan atau ketika sudah sampai di gerakan selanjutnya. Namun takbir (intiqal) dilakukan di tengah-tengah gerakan berpindah. Tapi jika dia lupa atau tidak tahu hukumnya sehingga baru bertakbir saat sempurna berpindah maka ia mendapat udzur." (Tas-hil Al-Ilmam, II/246)

Sebelum beliau, juga ada keterangan yang sama dari Al-Allamah Al-'Utsaimin rahimahullah dalam Asy-Syarh Al-Mumti' (III/87).

Dari sini kita pahami bahwa kurang pas bila seseorang bertakbir saat sudah sempurna rukuknya, misalnya. Atau saat sudah sempurna sujudnya, atau saat sudah sempurna dia berdiri. Namun bahkan, takbir itu berada di tengah-tengah saat seseorang berpindah. Wallahu waliyyut taufiiq.

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
📡 https://t.me/nasehatetam
🖥 www.nasehatetam.net