โ๐ป๐๐๐ท HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN BULAN SYA'BAN (01)
ยปยป.. Memperbanyak Puasa Dibulan Sya'ban ..ยซยซ
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
๐ฌ Pertanyaan:
ูู ูุชู ููุฒ ุดุนุจุงู ุจุตูุงู ุฏูู ุบูุฑู ู ู ุงูุดููุฑ ุ
Apakah Sya'ban diistimewakan dengan puasa diatas bulan-bulan lainnya?
๐ Jawaban:
ูุนู ุ ูููุฏ ูุงู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู : ูููุซุฑ ู ู ุงูุตูุงู ููู ุญุชู ูุงู ูุตูู ู ุฅูุง ููููุงู
Ya, dan dahulu Nabi shallallahu alaihi wa sallam "memperbanyak puasa pada bulan Sya'ban, sampai beliau berpuasa kecuali sedikit (yang beliau berbuka)."
ูุนูู ูุฐุง ู ู ุงูุณููุฉ ุฃู ูููุซุฑ ุงูุฅูุณุงู ุงูุตูุงู ูู ุดูุฑ ุดุนุจุงู ุงูุชุฏุงุกู ุจุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู .
Atas dasar ini, termasuk sunnah hendaknya seorang insan memperbanyak puasa di bulan Sya'ban, dalam rangka meniru Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/2IZGcYy
๐ http://bit.ly/2J1JgTQ
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
ยปยป.. Memperbanyak Puasa Dibulan Sya'ban ..ยซยซ
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
๐ฌ Pertanyaan:
ูู ูุชู ููุฒ ุดุนุจุงู ุจุตูุงู ุฏูู ุบูุฑู ู ู ุงูุดููุฑ ุ
Apakah Sya'ban diistimewakan dengan puasa diatas bulan-bulan lainnya?
๐ Jawaban:
ูุนู ุ ูููุฏ ูุงู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู : ูููุซุฑ ู ู ุงูุตูุงู ููู ุญุชู ูุงู ูุตูู ู ุฅูุง ููููุงู
Ya, dan dahulu Nabi shallallahu alaihi wa sallam "memperbanyak puasa pada bulan Sya'ban, sampai beliau berpuasa kecuali sedikit (yang beliau berbuka)."
ูุนูู ูุฐุง ู ู ุงูุณููุฉ ุฃู ูููุซุฑ ุงูุฅูุณุงู ุงูุตูุงู ูู ุดูุฑ ุดุนุจุงู ุงูุชุฏุงุกู ุจุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู .
Atas dasar ini, termasuk sunnah hendaknya seorang insan memperbanyak puasa di bulan Sya'ban, dalam rangka meniru Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/2IZGcYy
๐ http://bit.ly/2J1JgTQ
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ
๐๐ KEUTAMAAN DZIKIR
๐ Dari Abu Darda' Radhiyallahu ia berkata bahwa Rasulullah ๏ทบ bersabda,
๐ข Maukah aku beritahukan kepada kalian tentang sebaik baik amalan kalian, yang paling suci di sisi Penguasa kalian (Allah ta'ala), yang paling bisa mengangkat derajat kalian, lebih baik bagi kalian daripada berderma dengan emas dan perak, dan lebih baik daripada kalian bertemu dengan musuh kalian lalu kalian menebas leher mereka atau mereka menebas leher kalian? Para shahabat bertanya, apa amalan tersebut wahai Rasulullah? Beliau menjawab, dzikir kepada Allah.
๐ HR.Tirmidzi dan Syaikh Al Albani rahimahullah mensahihkannya
ุนููู ุฃูุจูู ุงูุฏููุฑูุฏูุงุกู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ุ ููุงูู : ููุงูู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู : ุฃูููุง ุฃูููุจููุฆูููู ู ุจูุฎูููุฑู ุฃูุนูู ูุงููููู ู ุ ููุฃูุฒูููุงููุง ุนูููุฏู ู ููููููููู ู ููุฃูุฑูููุนูููุง ููู ุฏูุฑูุฌูุงุชูููู ู ุ ููุฎูููุฑู ููููู ู ู ููู ุฅูุนูุทูุงุกู ุงูุฐููููุจู ููุงููููุฑููู ุ ููุฃููู ุชูููููููุง ุนูุฏููููููู ู ููุชูุถูุฑูุจููุง ุฃูุนูููุงููููู ู ุ ููููุถูุฑูุจููุง ุฃูุนูููุงููููู ู ุ ููุงูููุง : ููู ูุง ุฐูุงูู ููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ุ ููุงูู : ุฐูููุฑู ุงูููููู ุนูุฒูู ููุฌูููู. ุฑูุงู ุงูุชุฑู ุฐู ูุตุญุญู ุงูุฃูุจุงูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber;
๐๐ฒ https://t.me/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ๏ธ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
๐ Dari Abu Darda' Radhiyallahu ia berkata bahwa Rasulullah ๏ทบ bersabda,
๐ข Maukah aku beritahukan kepada kalian tentang sebaik baik amalan kalian, yang paling suci di sisi Penguasa kalian (Allah ta'ala), yang paling bisa mengangkat derajat kalian, lebih baik bagi kalian daripada berderma dengan emas dan perak, dan lebih baik daripada kalian bertemu dengan musuh kalian lalu kalian menebas leher mereka atau mereka menebas leher kalian? Para shahabat bertanya, apa amalan tersebut wahai Rasulullah? Beliau menjawab, dzikir kepada Allah.
๐ HR.Tirmidzi dan Syaikh Al Albani rahimahullah mensahihkannya
ุนููู ุฃูุจูู ุงูุฏููุฑูุฏูุงุกู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ุ ููุงูู : ููุงูู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู : ุฃูููุง ุฃูููุจููุฆูููู ู ุจูุฎูููุฑู ุฃูุนูู ูุงููููู ู ุ ููุฃูุฒูููุงููุง ุนูููุฏู ู ููููููููู ู ููุฃูุฑูููุนูููุง ููู ุฏูุฑูุฌูุงุชูููู ู ุ ููุฎูููุฑู ููููู ู ู ููู ุฅูุนูุทูุงุกู ุงูุฐููููุจู ููุงููููุฑููู ุ ููุฃููู ุชูููููููุง ุนูุฏููููููู ู ููุชูุถูุฑูุจููุง ุฃูุนูููุงููููู ู ุ ููููุถูุฑูุจููุง ุฃูุนูููุงููููู ู ุ ููุงูููุง : ููู ูุง ุฐูุงูู ููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ุ ููุงูู : ุฐูููุฑู ุงูููููู ุนูุฒูู ููุฌูููู. ุฑูุงู ุงูุชุฑู ุฐู ูุตุญุญู ุงูุฃูุจุงูู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber;
๐๐ฒ https://t.me/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ๏ธ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
โ๐ป๐๐๐ท HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN BULAN SYA'BAN (02)
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
ุตูุงู ููู ุงููุตู ุจุฎุตูุตู ูุฑุฏุช ููู ุฃุญุงุฏูุซ ุถุนููุฉ ูุง ุชุตุญ ุนู ุงููุจู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู โ ููุง ููุนู ู ุจูุง ุ ูุฃู ูู ุดูุก ูู ูุซุจุช ุนู ุฑุณูู ุงููู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู โ ูุฅูู ูุง ูุฌูุฒ ููุฅูุณุงู ุฃู ูุชุนุจูุฏ ุจู ููู ุ ูุนูู ูุฐุง ููุง ูุตุงู ููู ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ุจุฎุตูุตู
Puasa nishfu Sya'ban secara khusus, terdapat riwayat-riwayat hadits-hadits lemah, tidak shahih dari Nabi shallallahu alaihi wasallam dan tidak bisa diamalkan. Karena segala riwayat yang tidak tetap dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam maka tidak boleh seorang insan untuk beribadah kepada Allah dengannya. Oleh karena itu, tidak boleh berpuasa pada hari nishfu Sya'ban secara khusus.
ูุฃู ุฐูู ูู ูุฑุฏ ุนู ุฑุณูู ุงููู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู โ ูู ุง ูู ูุฑุฏ ูุฅูู ุจุฏุนุฉ.
Karena hal itu tidak ada riwayatnya dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Dan segala yang tidak ada riwayatnya dari beliau, maka itu adalah bidah.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/2IZGcYy
๐ https://goo.gl/8he4TL
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
ุตูุงู ููู ุงููุตู ุจุฎุตูุตู ูุฑุฏุช ููู ุฃุญุงุฏูุซ ุถุนููุฉ ูุง ุชุตุญ ุนู ุงููุจู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู โ ููุง ููุนู ู ุจูุง ุ ูุฃู ูู ุดูุก ูู ูุซุจุช ุนู ุฑุณูู ุงููู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู โ ูุฅูู ูุง ูุฌูุฒ ููุฅูุณุงู ุฃู ูุชุนุจูุฏ ุจู ููู ุ ูุนูู ูุฐุง ููุง ูุตุงู ููู ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ุจุฎุตูุตู
Puasa nishfu Sya'ban secara khusus, terdapat riwayat-riwayat hadits-hadits lemah, tidak shahih dari Nabi shallallahu alaihi wasallam dan tidak bisa diamalkan. Karena segala riwayat yang tidak tetap dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam maka tidak boleh seorang insan untuk beribadah kepada Allah dengannya. Oleh karena itu, tidak boleh berpuasa pada hari nishfu Sya'ban secara khusus.
ูุฃู ุฐูู ูู ูุฑุฏ ุนู ุฑุณูู ุงููู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู โ ูู ุง ูู ูุฑุฏ ูุฅูู ุจุฏุนุฉ.
Karena hal itu tidak ada riwayatnya dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Dan segala yang tidak ada riwayatnya dari beliau, maka itu adalah bidah.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/2IZGcYy
๐ https://goo.gl/8he4TL
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ๐ป๐๐๐ธ HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN BULAN SYA'BAN (03)
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
โ Adakah Keutamaan malam Nishfu Sya'ban?
ูุถู ูููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ูุฑุฏุช ููู ุฃุญุงุฏูุซ ุถุนููุฉ ูุง ุชุตุญ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู ุ ูุนูู ูุฐุง ููููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ููููุฉ ุงููุตู ู ู ุฑุฌุจ ุฃู ู ู ุฑุจูุน ุฃู ู ู ุฌู ุงุฏู ุฃู ู ู ุบูุฑููู ู ู ุงูุดููุฑ
Mengenai keutamaan malam nishfu Sya'ban itu ada beberapa hadits dha'if yang tidak shahih dari Nabi shallallahu alaihi wasallam. Atas dasar ini, maka malam pertengahan sya'ban (nisfhu sya'ban) itu seperti malam pertengahan Rajab, atau pertengahan Bulan Rabi' atau pertengaan Bulan Jumada atau bulan-bulan selainnya.
ูุง ุชู ุชุงุฒ ูุฐู ุงููููุฉ โ ุฃุนูู: ูููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู โ ุจุดูุก ุจู ูู ูุบูุฑูุง ู ู ุงูููุงูู ุ ูุฃู ุงูุฃุญุงุฏูุซ ุงููุงุฑุฏุฉ ูู ุฐูู ุถุนููุฉ.
Tidak ada keistimewaan bagi malam ini (yakni malam nishfu Sya'ban) dengan apapun, dan malam tersebut seperti malam-malam lainnya. Karena hadits-hadits yang berkaitan dengan (keutamaannya) itu lemah.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/AhkamSyaban
๐ https://goo.gl/7BgbST
โช WhatsApp Salafy Indonesia__
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
โ Adakah Keutamaan malam Nishfu Sya'ban?
ูุถู ูููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ูุฑุฏุช ููู ุฃุญุงุฏูุซ ุถุนููุฉ ูุง ุชุตุญ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู ุ ูุนูู ูุฐุง ููููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ููููุฉ ุงููุตู ู ู ุฑุฌุจ ุฃู ู ู ุฑุจูุน ุฃู ู ู ุฌู ุงุฏู ุฃู ู ู ุบูุฑููู ู ู ุงูุดููุฑ
Mengenai keutamaan malam nishfu Sya'ban itu ada beberapa hadits dha'if yang tidak shahih dari Nabi shallallahu alaihi wasallam. Atas dasar ini, maka malam pertengahan sya'ban (nisfhu sya'ban) itu seperti malam pertengahan Rajab, atau pertengahan Bulan Rabi' atau pertengaan Bulan Jumada atau bulan-bulan selainnya.
ูุง ุชู ุชุงุฒ ูุฐู ุงููููุฉ โ ุฃุนูู: ูููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู โ ุจุดูุก ุจู ูู ูุบูุฑูุง ู ู ุงูููุงูู ุ ูุฃู ุงูุฃุญุงุฏูุซ ุงููุงุฑุฏุฉ ูู ุฐูู ุถุนููุฉ.
Tidak ada keistimewaan bagi malam ini (yakni malam nishfu Sya'ban) dengan apapun, dan malam tersebut seperti malam-malam lainnya. Karena hadits-hadits yang berkaitan dengan (keutamaannya) itu lemah.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/AhkamSyaban
๐ https://goo.gl/7BgbST
โช WhatsApp Salafy Indonesia__
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
๐ฅโ โ๐ฅ BAHAYA ORANG-ORANG YANG SUKA BERDEBAT
โ๐ป Khalid bin al-Harits al-Hajimy rahimahullah berkata:
ุฅูุงูู ูุฃุตุญุงุจ ุงูุฌุฏุงู ูุงูุฎุตูู ุงุชุ ูุฅููู ุดุฑุงุฑ ุฃูู ุงููุจูุฉ.
"Hati-hatilah terhadap orang-orang yang suka berdebat dan berbantah-bantahan, karena sesungguhnya mereka adalah kaum muslimin yang paling buruk."
๐ Dzammul Kalam, no. 1084
๐ฝ http://t.me/Salafypalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
https://twitter.com/AlahmadiZahrani/status/832883414726492160
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ๐ป Khalid bin al-Harits al-Hajimy rahimahullah berkata:
ุฅูุงูู ูุฃุตุญุงุจ ุงูุฌุฏุงู ูุงูุฎุตูู ุงุชุ ูุฅููู ุดุฑุงุฑ ุฃูู ุงููุจูุฉ.
"Hati-hatilah terhadap orang-orang yang suka berdebat dan berbantah-bantahan, karena sesungguhnya mereka adalah kaum muslimin yang paling buruk."
๐ Dzammul Kalam, no. 1084
๐ฝ http://t.me/Salafypalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
https://twitter.com/AlahmadiZahrani/status/832883414726492160
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ๐ป๐๐๐ท HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN BULAN SYA'BAN (04)
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
โ Mengkhususkan Malam Nishfu Sya'ban dengan Shalat Malam Tidak ada Contohnya
ุชุฎุตูุตูุง ุจููุงู ุจุฏุนุฉ ูุฃูู ูู ูุฑุฏ ุนู ุงููุจู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู โ ุฃูู ูุงู ูุฎุตูุต ุชูู ุงููููุฉ ุจููุงู ุจู ูู ูุบูุฑูุง ู ู ุงูููุงูู.
Mengkhususkannya dengan shalat malam itu bidah, karena hal itu tidak pernah diriwayatkan dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, kalau beliau dulu mengkhususkan malam tersebut dengan shalat malam. Bahkan malam tersebut seperti malam lainnya.
ุฅู ูุงู ุงูุฅูุณุงู ูุฏ ุงุนุชุงุฏ ุฃู ูููู ุงูููู ูููููู ุชูู ุงููููุฉ ุฃุณููุฉู ุจุบูุฑูุง ู ู ุงูููุงููุ
Jika seorang insan sudah biasa shalat malam, maka silahkan dia shalat malam pada nishfu sya'ban, mencontoh malam-malam lainnya.
ูุฅู ูุงู ููุณ ู ู ุนุงุฏุชู ุฃู ูููู ุงูููู ูุฅูู ูุง ูุฎุตูุต ูููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ุจููุงู ุ ูุฃู ุฐูู ูู ูุฑุฏ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู
Jika ia tidak terbiasa shalat malam, maka sesungguhnya dia jangan mengkhususkan shalat malam pada nishfu sya'ban. Karena hal itu tidak pernah diriwayatkan dari Nabi shallallahu alaihi wasallam.
ูุฃุจุนุฏ ู ู ุฐูู ุฃู ุจุนุถ ุงููุงุณ ูุฎุตููุง ุจููุงู ุฑูุนุงุช ู ุนุฏูุฏุฉ ูู ุชุฑุฏ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู . ุฅุฐูู: ูุง ูุฎุตุต ูููุชูุง ุจููุงู
Dan lebih parah dari hal itu, ada sebagian manusia yang mengkhususkannya dengan shalat malam dengan rakaat tertentu yang tidak pernah ada riwayatnya dari Nabi shallallahu alaihi wasallam. Kalau demikian kita tidak boleh mengkhususkan malam nishfu sya'ban dengan shalat malam.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/AhkamSyaban
๐ https://goo.gl/VkxUy9
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
โ Mengkhususkan Malam Nishfu Sya'ban dengan Shalat Malam Tidak ada Contohnya
ุชุฎุตูุตูุง ุจููุงู ุจุฏุนุฉ ูุฃูู ูู ูุฑุฏ ุนู ุงููุจู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู โ ุฃูู ูุงู ูุฎุตูุต ุชูู ุงููููุฉ ุจููุงู ุจู ูู ูุบูุฑูุง ู ู ุงูููุงูู.
Mengkhususkannya dengan shalat malam itu bidah, karena hal itu tidak pernah diriwayatkan dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, kalau beliau dulu mengkhususkan malam tersebut dengan shalat malam. Bahkan malam tersebut seperti malam lainnya.
ุฅู ูุงู ุงูุฅูุณุงู ูุฏ ุงุนุชุงุฏ ุฃู ูููู ุงูููู ูููููู ุชูู ุงููููุฉ ุฃุณููุฉู ุจุบูุฑูุง ู ู ุงูููุงููุ
Jika seorang insan sudah biasa shalat malam, maka silahkan dia shalat malam pada nishfu sya'ban, mencontoh malam-malam lainnya.
ูุฅู ูุงู ููุณ ู ู ุนุงุฏุชู ุฃู ูููู ุงูููู ูุฅูู ูุง ูุฎุตูุต ูููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ุจููุงู ุ ูุฃู ุฐูู ูู ูุฑุฏ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู
Jika ia tidak terbiasa shalat malam, maka sesungguhnya dia jangan mengkhususkan shalat malam pada nishfu sya'ban. Karena hal itu tidak pernah diriwayatkan dari Nabi shallallahu alaihi wasallam.
ูุฃุจุนุฏ ู ู ุฐูู ุฃู ุจุนุถ ุงููุงุณ ูุฎุตููุง ุจููุงู ุฑูุนุงุช ู ุนุฏูุฏุฉ ูู ุชุฑุฏ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู . ุฅุฐูู: ูุง ูุฎุตุต ูููุชูุง ุจููุงู
Dan lebih parah dari hal itu, ada sebagian manusia yang mengkhususkannya dengan shalat malam dengan rakaat tertentu yang tidak pernah ada riwayatnya dari Nabi shallallahu alaihi wasallam. Kalau demikian kita tidak boleh mengkhususkan malam nishfu sya'ban dengan shalat malam.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/AhkamSyaban
๐ https://goo.gl/VkxUy9
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ๐ป๐๐๐บ HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN BULAN SYA'BAN (05)
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
๐ฌ Pertanyaan:
ูู ูููู ุชูุฏูุฑ ุงููุถุงุก ูู ูููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ุ
Apakah penetapan takdir terjadi pada malan nishfu sya'ban?
๐ Jawaban:
ูุงุ ููุณุช ูููุฉ ุงููุฏุฑุ ูููุฉ ุงููุฏุฑ ูู ุฑู ุถุงู
Tidak, bukan lailatul Qadar, lailatul Qadar hanya pada Bulan Ramadhan.
Allah berfirman:
๏ดฟุฅููููุง ุฃูููุฒูููููุงูู ููู ููููููุฉู ุงููููุฏูุฑู (1) ููู ูุง ุฃูุฏูุฑูุงูู ู ูุง ููููููุฉู ุงููููุฏูุฑู (2) ููููููุฉู ุงููููุฏูุฑู ุฎูููุฑู ู ููู ุฃููููู ุดูููุฑู๏ดพ
Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Quran) pada lailatul Qadar. Tahukah kamu apa itu lailatul Qadar? Lailatul Qadar itu lebih baik dari seribu Bulan.
(QS. Al-Qadar 1-3)
Allah berfirman:
๏ดฟุดูููุฑู ุฑูู ูุถูุงูู ุงูููุฐูู ุฃูููุฒููู ููููู ุงููููุฑูุขููู๏ดพ
Bulan Ramadhan yang padanya diturunkan Al-Quran.
(QS. Al-Baqarah 185)
ูุนูู ูุฐุง ูุชููู ูููุฉ ุงููุฏุฑ ูู ุฑู ุถุงูุ ูุฃููุง ุงููููุฉ ุงูุชู ุฃูุฒู ุงููู ูููุง ุงููุฑุขู ูุงููุฑุขู ูุฒู ูู ุดูุฑ ุฑู ุถุงู
Atas dasar itu, malam lailatul Qadar hanya terjadi di Bulan Ramadhan. Karena itu adalah malam dimana diturunkan Al-Quran, dan Al-Quran diturunkan di Bulan Ramadhan.
ููุชุนููู ุฃู ุชููู ูููุฉ ุงููุฏุฑ ูู ุฑู ุถุงู ูุง ูู ุบูุฑู ู ู ุงูุดููุฑ ูู ู ุฐูู ููููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ูุฅููุง ููุณุช ูููุฉ ุงููุฏุฑ ููุง ููุฏูุฑ ูููุง ุดูุก ู ูู ูุง ูููู ู ู ุชูู ุงูุณูุฉ ุจู ูู ูุบูุฑูุง ู ู ุงูููุงูู.
Maka menjadi pasti, kalau lailatul Qadar itu hanya terjadi di Bulan Ramadhan, tidak di bulan-bulan lainnya. Termasuk hal itu adalah malam nishfu Sya'ban, maka sesungguhnya itu bukan lailatul Qadar.
Maka tidak ada penetapan takdir pada malam tersebut sedikitpun, dari apa yang terjadi di tahun itu, bahkan malam tersebut seperti malam yang lainnya.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/AhkamSyaban
๐ http://forumsalafy.net/hukum-hukum-yang-berkaitan-dengan-bulan-syaban-05/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
๐ฌ Pertanyaan:
ูู ูููู ุชูุฏูุฑ ุงููุถุงุก ูู ูููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ุ
Apakah penetapan takdir terjadi pada malan nishfu sya'ban?
๐ Jawaban:
ูุงุ ููุณุช ูููุฉ ุงููุฏุฑุ ูููุฉ ุงููุฏุฑ ูู ุฑู ุถุงู
Tidak, bukan lailatul Qadar, lailatul Qadar hanya pada Bulan Ramadhan.
Allah berfirman:
๏ดฟุฅููููุง ุฃูููุฒูููููุงูู ููู ููููููุฉู ุงููููุฏูุฑู (1) ููู ูุง ุฃูุฏูุฑูุงูู ู ูุง ููููููุฉู ุงููููุฏูุฑู (2) ููููููุฉู ุงููููุฏูุฑู ุฎูููุฑู ู ููู ุฃููููู ุดูููุฑู๏ดพ
Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Quran) pada lailatul Qadar. Tahukah kamu apa itu lailatul Qadar? Lailatul Qadar itu lebih baik dari seribu Bulan.
(QS. Al-Qadar 1-3)
Allah berfirman:
๏ดฟุดูููุฑู ุฑูู ูุถูุงูู ุงูููุฐูู ุฃูููุฒููู ููููู ุงููููุฑูุขููู๏ดพ
Bulan Ramadhan yang padanya diturunkan Al-Quran.
(QS. Al-Baqarah 185)
ูุนูู ูุฐุง ูุชููู ูููุฉ ุงููุฏุฑ ูู ุฑู ุถุงูุ ูุฃููุง ุงููููุฉ ุงูุชู ุฃูุฒู ุงููู ูููุง ุงููุฑุขู ูุงููุฑุขู ูุฒู ูู ุดูุฑ ุฑู ุถุงู
Atas dasar itu, malam lailatul Qadar hanya terjadi di Bulan Ramadhan. Karena itu adalah malam dimana diturunkan Al-Quran, dan Al-Quran diturunkan di Bulan Ramadhan.
ููุชุนููู ุฃู ุชููู ูููุฉ ุงููุฏุฑ ูู ุฑู ุถุงู ูุง ูู ุบูุฑู ู ู ุงูุดููุฑ ูู ู ุฐูู ููููุฉ ุงููุตู ู ู ุดุนุจุงู ูุฅููุง ููุณุช ูููุฉ ุงููุฏุฑ ููุง ููุฏูุฑ ูููุง ุดูุก ู ูู ูุง ูููู ู ู ุชูู ุงูุณูุฉ ุจู ูู ูุบูุฑูุง ู ู ุงูููุงูู.
Maka menjadi pasti, kalau lailatul Qadar itu hanya terjadi di Bulan Ramadhan, tidak di bulan-bulan lainnya. Termasuk hal itu adalah malam nishfu Sya'ban, maka sesungguhnya itu bukan lailatul Qadar.
Maka tidak ada penetapan takdir pada malam tersebut sedikitpun, dari apa yang terjadi di tahun itu, bahkan malam tersebut seperti malam yang lainnya.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/AhkamSyaban
๐ http://forumsalafy.net/hukum-hukum-yang-berkaitan-dengan-bulan-syaban-05/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐ฒ๐MENGAPA RIYA' AMAL, KALAU PADA HAKEKATNYA SELALU SENDIRIANโ
๐Abu Abdillah berkata: Muhammad bin Aslam berkata kepadaku:
"Wahai Abaa Abdillah, ada apa urusanku dengan manusia.Aku sendirian saat berada di tulang punggung (sulbi) ayahku. Kemudian aku jadi sendirian saat dalam perut ibuku. Aku lahir ke dunia sendirian. Kemudian aku mati sendirian. Kemudian aku dimasukkan ke kubur sendirian. Kemudian aku didatangi malaikat Munkar dan Nakir lalu keduanya memberikan beberapa pertanyaan kepadaku sendirian. Jika aku tergolong orang baik, maka aku juga sendirian. Kemudian diletakkan amalku dan dosaku pada mizan (timbangan amal) sendirian. Jika aku dikirim ke surga, aku dikirim sendirian. Jika aku dikirim ke neraka, aku dikirim sendirian. Lantas ada apa urusanku dengan manusia!"
๐Shafwatush Shafwah 9/241-242
๐ฝ http://t.me/SalafyPakembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=103443
๐ฑhttp://t.me/ukhwh
ูุงู ุฃุจู ุนุจุฏ ุงููู: ููุงู ูู ู ุญู ุฏ ุจู ุฃุณูู (*) :ูุง ุฃุจุง ุนุจุฏ ุงููู ู ุง ูู ูููุฐุง ุงูุฎููุ ููุช ูู ุตูุจ ุฃุจู ูุญุฏูุ ุซู ุตุฑุช ูู ุจุทู ุฃู ู ูุญุฏู ุซู ุฏุฎูุช ุงูุฏููุง ูุญุฏูุ ุซู ููุจุถ ุฑูุญู ูุญุฏูุ ุซู ุฃุฏุฎู ูู ูุจุฑู ูุญุฏูุ ุซู ูุฃุชููู ู ููุฑ ููููุฑ ููุณุฃูุงูู ูุญุฏู ูุฅู ุตุฑุช ุฅูู ุฎูุฑ ุตุฑุช ูุญุฏูุ ุซู ููุถุน ุนู ูู ูุฐููุจู ูู ุงูู ูุฒุงู ูุญุฏูุ ูุฅู ุจุนุซุช ุฅูู ุงูุฌูุฉ ุจุนุซุช ูุญุฏูุ ูุฅู ุจุนุซุช ุฅูู ุงููุงุฑ ุจุนุซุช ูุญุฏู ูู ุง ูู ููููุงุณุ
๐ุตููุฉ ุงูุตููุฉ
(*)
โูู: ู ุญู ุฏ ุจู ุฃุณูู ุจู ุณุงูู ุจู ูุฒูุฏุ ุงูุฅู ุงู ุงูุญุงูุธ ุงูุฑุจุงููุ ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู ุ ุฃุจู ุงูุญุณูุ ุงูููุฏูุ ู ููุงูู ุงูุฎุฑุงุณุงููุ ุงูุทูุณูุ ู ููุฏู ูู ุฏุฑูุฏ ุณูุฉ ุซู ุงููู ูู ุงุฆุฉุ ุงูุธุฑ ุณูุฑ ุฃุนูุงู ุงููุจูุงุก 10/154
๐Abu Abdillah berkata: Muhammad bin Aslam berkata kepadaku:
"Wahai Abaa Abdillah, ada apa urusanku dengan manusia.Aku sendirian saat berada di tulang punggung (sulbi) ayahku. Kemudian aku jadi sendirian saat dalam perut ibuku. Aku lahir ke dunia sendirian. Kemudian aku mati sendirian. Kemudian aku dimasukkan ke kubur sendirian. Kemudian aku didatangi malaikat Munkar dan Nakir lalu keduanya memberikan beberapa pertanyaan kepadaku sendirian. Jika aku tergolong orang baik, maka aku juga sendirian. Kemudian diletakkan amalku dan dosaku pada mizan (timbangan amal) sendirian. Jika aku dikirim ke surga, aku dikirim sendirian. Jika aku dikirim ke neraka, aku dikirim sendirian. Lantas ada apa urusanku dengan manusia!"
๐Shafwatush Shafwah 9/241-242
๐ฝ http://t.me/SalafyPakembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=103443
๐ฑhttp://t.me/ukhwh
ูุงู ุฃุจู ุนุจุฏ ุงููู: ููุงู ูู ู ุญู ุฏ ุจู ุฃุณูู (*) :ูุง ุฃุจุง ุนุจุฏ ุงููู ู ุง ูู ูููุฐุง ุงูุฎููุ ููุช ูู ุตูุจ ุฃุจู ูุญุฏูุ ุซู ุตุฑุช ูู ุจุทู ุฃู ู ูุญุฏู ุซู ุฏุฎูุช ุงูุฏููุง ูุญุฏูุ ุซู ููุจุถ ุฑูุญู ูุญุฏูุ ุซู ุฃุฏุฎู ูู ูุจุฑู ูุญุฏูุ ุซู ูุฃุชููู ู ููุฑ ููููุฑ ููุณุฃูุงูู ูุญุฏู ูุฅู ุตุฑุช ุฅูู ุฎูุฑ ุตุฑุช ูุญุฏูุ ุซู ููุถุน ุนู ูู ูุฐููุจู ูู ุงูู ูุฒุงู ูุญุฏูุ ูุฅู ุจุนุซุช ุฅูู ุงูุฌูุฉ ุจุนุซุช ูุญุฏูุ ูุฅู ุจุนุซุช ุฅูู ุงููุงุฑ ุจุนุซุช ูุญุฏู ูู ุง ูู ููููุงุณุ
๐ุตููุฉ ุงูุตููุฉ
(*)
โูู: ู ุญู ุฏ ุจู ุฃุณูู ุจู ุณุงูู ุจู ูุฒูุฏุ ุงูุฅู ุงู ุงูุญุงูุธ ุงูุฑุจุงููุ ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู ุ ุฃุจู ุงูุญุณูุ ุงูููุฏูุ ู ููุงูู ุงูุฎุฑุงุณุงููุ ุงูุทูุณูุ ู ููุฏู ูู ุฏุฑูุฏ ุณูุฉ ุซู ุงููู ูู ุงุฆุฉุ ุงูุธุฑ ุณูุฑ ุฃุนูุงู ุงููุจูุงุก 10/154
โ๐ป๐๐บโ KEUTAMAAN ILMU ATAS HARTA
๐ Berkata Ibnul Qoyyim rahimahullah:
โญ Keutamaan ilmu atas harta bisa diketahui dari beberapa sisi diantaranya:
โญ Ilmu merupakan warisan para Nabi, dan harta merupakan warisan para raja dan hartawan.
โญ Ilmu menjaga pemiliknya, dan pemilik harta menjaga hartanya.
โญ Harta berkurang dengan pemberian, dan ilmu bertambah dengan pemberian.
โญ Pemilik harta kalau meninggal dunia berpisah dengan hartanya, dan ilmu masuk ke kuburan bersama pemiliknya.
โญ Ilmu menghakimi harta, dan harta tidak bisa menghakimi ilmu.
โญ Harta ada pada orang yang beriman dan kafir, orang baik dan buruk, sedangkan ilmu yang bermanfaat tidak ada kecuali pada orang yang beriman.
โญ Pemilik ilmu membutuhkannya para raja dan orang-orang yang di bawahnya, dan pemilik harta tak lain membutuhkannya orang-orang yang tidak punya dan tidak mampu saja.
โญ Jiwa menjadi mulia dan suci dengan mengumpulkan ilmu -hal ini dikarenakan kesempurnaan dan kemuliyaan ilmu- , adapun harta tidak menyucikannya, tidak menyempurnakannya, tidak pula menambah sifat kesempurnaan, bahkan jiwa menjadi rendah, kotor, dan bakhil dengan mengumpulkannya dan tamak padanya, maka ketamakan terhadap ilmu adalah kesempurnaan ilmu itu sendiri dan ketamakan terhadap harta merupakan kekurangan harta itu sendiri.
โญ Harta menyeru ke perbuatan melampaui batas, berbangga-bangga dan bermegah-megahan, sedangkan ilmu menyeru ke perbuatan merendahkan diri dan penghambaan, dan harta menyeru ke sifat para raja sedangkan ilmu menyeru ke sifat para hamba.
โญ Ilmu menarik dan menghantarkan makhluk ke kebahagiaan yang dia diciptakan karenanya, dan harta menghalangi makhluk dari kebahagiaannya.
โญ Cinta ilmu dan penuntutannya asal dari semua ketaatan, dan cinta dunia dan harta serta penuntutannya asal dari semua kejelekan.
โญ Harga diri orang yang kaya dinilai dari hartanya, dan dia tegak dengan hartanya, maka jika hilang hartanya hilang pula harga dirinya, sedangkan harga diri orang yang berilmu dinilai dari ilmunya dan selalu ada, bahkan bertambah dengan berlipat ganda.
โญ Tidaklah seseorangpun mentaati Allah kecuali dengan ilmu, dan kebanyakan yang memaksiati Allah, tak lain memaksiati-Nya dengan harta.
โญ Orang yang berilmu menyeru manusia kepada Allah dengan ilmunya dan keadaannya, dan orang yang berharta menyeru manusia ke dunia dengan keadaannya dan hartanya.
โญ Kaya harta kebanyakannya merupakan sebab kebinasaan pemiliknya, dan sesungguhnya itu perkara yang dicintai jiwa, maka jika jiwa melihat orang yang mengutamakan perkara yang dicintai dari dirinya, maka dia akan mengusahakan dalam kebinasaannya, seperti kenyataan yang ada. Adapun kaya ilmu sebab kehidupan seseorang dan kehidupan selainnya, dan manusia jika melihat orang yang menuntut dan mengutamakan ilmu atas mereka, maka mereka mencintainya, melayaninya dan memuliyakannya.
โญ Harta akan dipuji pemiliknya dengan mengosongkan dan mengeluarkannya, dan ilmu dipuji dengan berhias dan bersifat dengannya.
โญ Orang yang kaya harta harus berpisah dengan kekayaannya, maka dia tersiksa dan tersakiti ketika berpisah dengannya, orang yang kaya ilmu tidak akan sirna ilmu itu darinya, sehingga dia tidak tersiksa dan tersakiti, maka kelezatan kaya harta terputus, sirna dan berakibat kepedihan, sedangkan kelezatan kaya ilmu tetap ada, terus menerus dan tidak berakibat kepedihan.
๐ (Miftah Daris Saโadah 1/418-421)
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐ http://forumsalafy.net/keutamaan-ilmu-atas-harta/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://bit.ly/ForumSalafy
๐ Berkata Ibnul Qoyyim rahimahullah:
โญ Keutamaan ilmu atas harta bisa diketahui dari beberapa sisi diantaranya:
โญ Ilmu merupakan warisan para Nabi, dan harta merupakan warisan para raja dan hartawan.
โญ Ilmu menjaga pemiliknya, dan pemilik harta menjaga hartanya.
โญ Harta berkurang dengan pemberian, dan ilmu bertambah dengan pemberian.
โญ Pemilik harta kalau meninggal dunia berpisah dengan hartanya, dan ilmu masuk ke kuburan bersama pemiliknya.
โญ Ilmu menghakimi harta, dan harta tidak bisa menghakimi ilmu.
โญ Harta ada pada orang yang beriman dan kafir, orang baik dan buruk, sedangkan ilmu yang bermanfaat tidak ada kecuali pada orang yang beriman.
โญ Pemilik ilmu membutuhkannya para raja dan orang-orang yang di bawahnya, dan pemilik harta tak lain membutuhkannya orang-orang yang tidak punya dan tidak mampu saja.
โญ Jiwa menjadi mulia dan suci dengan mengumpulkan ilmu -hal ini dikarenakan kesempurnaan dan kemuliyaan ilmu- , adapun harta tidak menyucikannya, tidak menyempurnakannya, tidak pula menambah sifat kesempurnaan, bahkan jiwa menjadi rendah, kotor, dan bakhil dengan mengumpulkannya dan tamak padanya, maka ketamakan terhadap ilmu adalah kesempurnaan ilmu itu sendiri dan ketamakan terhadap harta merupakan kekurangan harta itu sendiri.
โญ Harta menyeru ke perbuatan melampaui batas, berbangga-bangga dan bermegah-megahan, sedangkan ilmu menyeru ke perbuatan merendahkan diri dan penghambaan, dan harta menyeru ke sifat para raja sedangkan ilmu menyeru ke sifat para hamba.
โญ Ilmu menarik dan menghantarkan makhluk ke kebahagiaan yang dia diciptakan karenanya, dan harta menghalangi makhluk dari kebahagiaannya.
โญ Cinta ilmu dan penuntutannya asal dari semua ketaatan, dan cinta dunia dan harta serta penuntutannya asal dari semua kejelekan.
โญ Harga diri orang yang kaya dinilai dari hartanya, dan dia tegak dengan hartanya, maka jika hilang hartanya hilang pula harga dirinya, sedangkan harga diri orang yang berilmu dinilai dari ilmunya dan selalu ada, bahkan bertambah dengan berlipat ganda.
โญ Tidaklah seseorangpun mentaati Allah kecuali dengan ilmu, dan kebanyakan yang memaksiati Allah, tak lain memaksiati-Nya dengan harta.
โญ Orang yang berilmu menyeru manusia kepada Allah dengan ilmunya dan keadaannya, dan orang yang berharta menyeru manusia ke dunia dengan keadaannya dan hartanya.
โญ Kaya harta kebanyakannya merupakan sebab kebinasaan pemiliknya, dan sesungguhnya itu perkara yang dicintai jiwa, maka jika jiwa melihat orang yang mengutamakan perkara yang dicintai dari dirinya, maka dia akan mengusahakan dalam kebinasaannya, seperti kenyataan yang ada. Adapun kaya ilmu sebab kehidupan seseorang dan kehidupan selainnya, dan manusia jika melihat orang yang menuntut dan mengutamakan ilmu atas mereka, maka mereka mencintainya, melayaninya dan memuliyakannya.
โญ Harta akan dipuji pemiliknya dengan mengosongkan dan mengeluarkannya, dan ilmu dipuji dengan berhias dan bersifat dengannya.
โญ Orang yang kaya harta harus berpisah dengan kekayaannya, maka dia tersiksa dan tersakiti ketika berpisah dengannya, orang yang kaya ilmu tidak akan sirna ilmu itu darinya, sehingga dia tidak tersiksa dan tersakiti, maka kelezatan kaya harta terputus, sirna dan berakibat kepedihan, sedangkan kelezatan kaya ilmu tetap ada, terus menerus dan tidak berakibat kepedihan.
๐ (Miftah Daris Saโadah 1/418-421)
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐ http://forumsalafy.net/keutamaan-ilmu-atas-harta/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://bit.ly/ForumSalafy
๐ช๐พ HUKUM MEMBUNUH ANJING
โ๐ผ Bersama asy-Syaikh al-Allamah Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah.
๐ Pertanyaan :
Pernah suatu ketika aku membunuh seekor anjing. apakah aku harus membayar kafaroh...โ
๐ Jawaban :
Anjing itu ada dua jenis, jenis yang disunahkan untuk dibunuh dan jenis lain yang tidak boleh di bunuh.
๐ช Adapun yang di sunahkan untuk membunuhnya ialah :
๐๐ผ ๐พ Anjing HITAM karena anjing tersebut adalah SYAITON...โ๏ธ
๐๐ผ๐พ Dan anjing yang buas [ suka menggigit ], karena anjing jenis seperti itu mengganggu...
๐๐ผ Adapun anjing - anjing yang lain, maka tidak boleh di bunuh. Akan tetapi bila seseorang telah membunuhnya, maka ia harus bertaubat kepada Alloh ุนุฒ ู ุฌูู namun tidak ada kafaroh baginya.
๐ Sumber :
Silsilah Fatawa an-Nur alad Darb 301
๐พ ุฐุงุช ู ุฑู ูู ุช ุจูุชู ููุจ ูู ุนูู ููุงุฑุฉุ
๐ ุงูุฌูุงุจ
โ๐ผ ุงูุดูุฎ ุงูููุงุจ ููุนุงูุ ููุน ูุณู ูุชููุ ูููุน ูุง ููุชู ูุฃู ุง ุงูุฐู ูุณู ูุชูู ูุงูููุจ ุงูุฃุณูุฏุ ูุฃูู ุดูุทุงู. ูุงูููุจ ุงูุนููุฑุ ูุฃูู ู ุคุฐู. ูุฃู ุง ุณุงุฆุฑ ุงูููุงุจ ูุฅููุง ูุง ุชูุชูุ ูููู ูู ูุชููุง ุงูุฅูุณุงู ูุนููู ุฃู ูุชูุจ ุฅูู ุงููู ุนุฒ ูุฌูุ ูููุณ ุนููู ูู ุฐูู ููุงุฑุฉ.
๐ ุงูู ุตุฏุฑ ุณูุณูุฉ ูุชุงูู ููุฑ ุนูู ุงูุฏุฑุจ ุงูุดุฑูุท ุฑูู [301]
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐๐ฒ https://bit.ly/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkan Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia
โ๐ผ Bersama asy-Syaikh al-Allamah Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah.
๐ Pertanyaan :
Pernah suatu ketika aku membunuh seekor anjing. apakah aku harus membayar kafaroh...โ
๐ Jawaban :
Anjing itu ada dua jenis, jenis yang disunahkan untuk dibunuh dan jenis lain yang tidak boleh di bunuh.
๐ช Adapun yang di sunahkan untuk membunuhnya ialah :
๐๐ผ ๐พ Anjing HITAM karena anjing tersebut adalah SYAITON...โ๏ธ
๐๐ผ๐พ Dan anjing yang buas [ suka menggigit ], karena anjing jenis seperti itu mengganggu...
๐๐ผ Adapun anjing - anjing yang lain, maka tidak boleh di bunuh. Akan tetapi bila seseorang telah membunuhnya, maka ia harus bertaubat kepada Alloh ุนุฒ ู ุฌูู namun tidak ada kafaroh baginya.
๐ Sumber :
Silsilah Fatawa an-Nur alad Darb 301
๐พ ุฐุงุช ู ุฑู ูู ุช ุจูุชู ููุจ ูู ุนูู ููุงุฑุฉุ
๐ ุงูุฌูุงุจ
โ๐ผ ุงูุดูุฎ ุงูููุงุจ ููุนุงูุ ููุน ูุณู ูุชููุ ูููุน ูุง ููุชู ูุฃู ุง ุงูุฐู ูุณู ูุชูู ูุงูููุจ ุงูุฃุณูุฏุ ูุฃูู ุดูุทุงู. ูุงูููุจ ุงูุนููุฑุ ูุฃูู ู ุคุฐู. ูุฃู ุง ุณุงุฆุฑ ุงูููุงุจ ูุฅููุง ูุง ุชูุชูุ ูููู ูู ูุชููุง ุงูุฅูุณุงู ูุนููู ุฃู ูุชูุจ ุฅูู ุงููู ุนุฒ ูุฌูุ ูููุณ ุนููู ูู ุฐูู ููุงุฑุฉ.
๐ ุงูู ุตุฏุฑ ุณูุณูุฉ ูุชุงูู ููุฑ ุนูู ุงูุฏุฑุจ ุงูุดุฑูุท ุฑูู [301]
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐๐ฒ https://bit.ly/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkan Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia
โ๐ป๐ข๐ฅ๐ฅ DIANTARA WAS-WAS DARI SETAN
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
ู ู ูุณุงูุณ ุงูุดูุทุงู ุฃู ุงูุฅูุณุงู ูุตูู ูุฅุฐุง ูุจุฑ ููุตูุงุฉ ุงููุชุญุช ุนููู ุงูููุงุฌุณ ู ู ูู ู ูุงู.
Di antara was-was setan ialah, ketika seorang insan telah bertakbir untuk mengerjakan shalat, maka terbukalah lintasan-lintasan (hati/pikiran) dari segala penjuru.
(Syarah Riyadhus Shaalihin 3/331)
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/forumsalafy
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
ู ู ูุณุงูุณ ุงูุดูุทุงู ุฃู ุงูุฅูุณุงู ูุตูู ูุฅุฐุง ูุจุฑ ููุตูุงุฉ ุงููุชุญุช ุนููู ุงูููุงุฌุณ ู ู ูู ู ูุงู.
Di antara was-was setan ialah, ketika seorang insan telah bertakbir untuk mengerjakan shalat, maka terbukalah lintasan-lintasan (hati/pikiran) dari segala penjuru.
(Syarah Riyadhus Shaalihin 3/331)
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/forumsalafy
๐๐๐ DI ANTARA FAIDAH SURAT AL-FATIHAH 2โฃ
โ Asy-Syaikh As-Si'di rahimahullah berkata :
โ Surat Al-Fatihah mengandung penetapan kenabian, yaitu pada firman-Nya :
ุงููุฏูููุง ุงูุตููุฑูุงุทู ุงููู ูุณูุชููููู ู
(Ya Allah) Tunjukilah kami jalan yang lurus.
Karena jalan yang lurus tidak akan tercapai tanpa adanya risalah (pengutusan rasul).
โ Penetapan adanya pembalasan atas semua amal perbuatan, yaitu pada firman-Nya ๏ทป :
ู ูุงูููู ููููู ู ุงูุฏููููู
Pemilik hari pembalasan.
Pada ayat tersebut juga ada penetapan bahwasanya pembalasan itu terjadi dengan keadilan, karena makna lafazh ุงูุฏููููู adalah pembalasan dengan keadilan.
๐ Taisir Al-Karim Ar-Rahman : di akhir tafsir surat Al-Fatihah
ูุงู ุงูุดูุฎ ุงูุณุนุฏู ุฑุญู ู ุงููู :
โ ูุชุถู ูุช ุฅุซุจุงุช ุงููุจูุฉ ูู ูููู: {ุงููุฏูููุง ุงูุตููุฑูุงุทู ุงููู ูุณูุชููููู ู} ูุฃู ุฐูู ู ู ุชูุน ุจุฏูู ุงูุฑุณุงูุฉ.
โ ูุฅุซุจุงุช ุงูุฌุฒุงุก ุนูู ุงูุฃุนู ุงู ูู ูููู: {ู ูุงูููู ููููู ู ุงูุฏููููู} ูุฃู ุงูุฌุฒุงุก ูููู ุจุงูุนุฏูุ ูุฃู ุงูุฏูู ู ุนูุงู ุงูุฌุฒุงุก ุจุงูุนุฏู.
๐ ุชูุณูุฑ ุงููุฑูู ุงูุฑุญู ู : ูู ุขุฎุฑ ุชูุณูุฑ ุณูุฑุฉ ุงููุงุชุญุฉ
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
๐ฅ www.salafycirebon.com
๐ณ Menyajikan artikel dan audio kajian ilmiah
โปโปโปโปโปโปโปโปโปโป
โ Asy-Syaikh As-Si'di rahimahullah berkata :
โ Surat Al-Fatihah mengandung penetapan kenabian, yaitu pada firman-Nya :
ุงููุฏูููุง ุงูุตููุฑูุงุทู ุงููู ูุณูุชููููู ู
(Ya Allah) Tunjukilah kami jalan yang lurus.
Karena jalan yang lurus tidak akan tercapai tanpa adanya risalah (pengutusan rasul).
โ Penetapan adanya pembalasan atas semua amal perbuatan, yaitu pada firman-Nya ๏ทป :
ู ูุงูููู ููููู ู ุงูุฏููููู
Pemilik hari pembalasan.
Pada ayat tersebut juga ada penetapan bahwasanya pembalasan itu terjadi dengan keadilan, karena makna lafazh ุงูุฏููููู adalah pembalasan dengan keadilan.
๐ Taisir Al-Karim Ar-Rahman : di akhir tafsir surat Al-Fatihah
ูุงู ุงูุดูุฎ ุงูุณุนุฏู ุฑุญู ู ุงููู :
โ ูุชุถู ูุช ุฅุซุจุงุช ุงููุจูุฉ ูู ูููู: {ุงููุฏูููุง ุงูุตููุฑูุงุทู ุงููู ูุณูุชููููู ู} ูุฃู ุฐูู ู ู ุชูุน ุจุฏูู ุงูุฑุณุงูุฉ.
โ ูุฅุซุจุงุช ุงูุฌุฒุงุก ุนูู ุงูุฃุนู ุงู ูู ูููู: {ู ูุงูููู ููููู ู ุงูุฏููููู} ูุฃู ุงูุฌุฒุงุก ูููู ุจุงูุนุฏูุ ูุฃู ุงูุฏูู ู ุนูุงู ุงูุฌุฒุงุก ุจุงูุนุฏู.
๐ ุชูุณูุฑ ุงููุฑูู ุงูุฑุญู ู : ูู ุขุฎุฑ ุชูุณูุฑ ุณูุฑุฉ ุงููุงุชุญุฉ
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
๐ฅ www.salafycirebon.com
๐ณ Menyajikan artikel dan audio kajian ilmiah
โปโปโปโปโปโปโปโปโปโป
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐ JELEKNYA HASAD DAN BEBERAPA CARA MENGOBATINYA
Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan Al-Fauzan hafizhahullah berkata:
"Adapun kamu hasad(dengki) kepada saudaramu atas nikmat yang Allah telah beri kepadanya, (sejatinya) kamu saat itu sedang menentang Allah dan memutus silaturahmi atau pun hubungan iman antara dirimu dengan saudaramu.
โพ๏ธSehingga sembuhkan hasad itu dengan memohon keutamaan kepada Allah Yang Maha Dermawan, dan Allah itu Maha Luas lagi Maha Mengetahui.
โพ๏ธDan obati pula hasad tersebut dengan beriman kepada qadha' dan qadar.
๐๐ปTidak lain apa yang diperoleh saudaramu itu semata ketentuan dan takdir Allah. Dan Allah Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi yang lebih mengetahui (hikmah di balik takdir-Nya).
Jangan pernah menentang Allah dalam qadha dan qadar-Nya.
โKamu jangan berucap:
"Si fulan tidak berhak mendapat hal ini!"
Sebagaimana kita mendengar dari sebagian orang:
"Demi Allah si fulan tidak pantas meraih hal ini!"
"Kenapa si fulan bisa demikian dan demikian!"
Atau jika datang musibah kepada seseorang niscaya ia berkata:
"Sungguh si fulan ini orang baik, dan benar-benar tidak patut mendapat hukuman ini!"
Seakan-akan ia menentang Allah Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi.
Maka, lazim atas seorang muslim untuk ridha ketentuan Allah dan takdir-Nya.
โ๏ธDemikian pula termasuk yang mengobati hasad, dengan kamu mendoakan kebaikan untuk saudaramu berupa barokah.
โ๏ธKamu doakan barokah untuknya, sebagai pengganti angan-anganmu untuk hilangnya nikmat darinya, kamu doakan untuk langgengnya nikmat itu dan Allah anugerahi barokah di dalamnya.
Hal ini tidak akan memudharatkanmu bahkan bermanfaat untukmu di sisi Allah."
๐Petikan khutbah tentang hasad :
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14299
____
#bersyukur atas nikmat yang telah diraih
#bersabar dari nikmat yang belum didapat
๐ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembag.com
Sumber:
๐ถ https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan Al-Fauzan hafizhahullah berkata:
"Adapun kamu hasad(dengki) kepada saudaramu atas nikmat yang Allah telah beri kepadanya, (sejatinya) kamu saat itu sedang menentang Allah dan memutus silaturahmi atau pun hubungan iman antara dirimu dengan saudaramu.
โพ๏ธSehingga sembuhkan hasad itu dengan memohon keutamaan kepada Allah Yang Maha Dermawan, dan Allah itu Maha Luas lagi Maha Mengetahui.
โพ๏ธDan obati pula hasad tersebut dengan beriman kepada qadha' dan qadar.
๐๐ปTidak lain apa yang diperoleh saudaramu itu semata ketentuan dan takdir Allah. Dan Allah Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi yang lebih mengetahui (hikmah di balik takdir-Nya).
Jangan pernah menentang Allah dalam qadha dan qadar-Nya.
โKamu jangan berucap:
"Si fulan tidak berhak mendapat hal ini!"
Sebagaimana kita mendengar dari sebagian orang:
"Demi Allah si fulan tidak pantas meraih hal ini!"
"Kenapa si fulan bisa demikian dan demikian!"
Atau jika datang musibah kepada seseorang niscaya ia berkata:
"Sungguh si fulan ini orang baik, dan benar-benar tidak patut mendapat hukuman ini!"
Seakan-akan ia menentang Allah Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi.
Maka, lazim atas seorang muslim untuk ridha ketentuan Allah dan takdir-Nya.
โ๏ธDemikian pula termasuk yang mengobati hasad, dengan kamu mendoakan kebaikan untuk saudaramu berupa barokah.
โ๏ธKamu doakan barokah untuknya, sebagai pengganti angan-anganmu untuk hilangnya nikmat darinya, kamu doakan untuk langgengnya nikmat itu dan Allah anugerahi barokah di dalamnya.
Hal ini tidak akan memudharatkanmu bahkan bermanfaat untukmu di sisi Allah."
๐Petikan khutbah tentang hasad :
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14299
____
#bersyukur atas nikmat yang telah diraih
#bersabar dari nikmat yang belum didapat
๐ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembag.com
Sumber:
๐ถ https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com