🌷 KEISTIMEWAAN SURAT AL FATIHAH

✒ Asy syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata :

📖 Surat Al-Fatihah (surat pembukaan) dinamakan dengan itu karena :

✅ Al Qur'an Al Karim dibuka dengannya, dan

☑ Dikatakan bahwa Al-Fatihah adalah surat pertama yang turun secara sempurna.

🔷 Surat ini dikatakan oleh para ulama bahwa :

✔ Ia mencakup makna global dari Al Qur'an dalam masalah tauhid, hukum, balasan, jalan-jalan anak Adam dan selainnya.

📙Tafsir Al-Qur'an Al karim (3/1)

فائدة ..🌹

📖📖 سورة الفاتحة 📖📖

✍🏼قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

📖 ‌‏سورة الفاتحة سميت بذلك :

🔸‏ لأنه افتتح بها القرآن الكريم.

🔸 ‏وقد قيل : إنها أول سورة نزلت كاملة.

🔹‏ ‏هذه السورة قال العلماء :
‏إنها تشتمل على مجمل معاني القرآن في التوحيد، والأحكام، والجزاء، وطرق بني آدم، وغير ذلك.

📔تفسير القرآن الكريم (٣/١)📔


🌴للاشتراك بتيليجرام
قناة أبن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺
‏📒 https://t.me/atymn
🔸بالاضافة لسلسلة الاحاديث الصحيحة🔸


💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ https://t.me/salafy_cirebon



‏

💎💎💎 BEBERAPA FAIDAH SURAT AL-FATIHAH 1⃣

✍ Asy-Syaikh As-Si'di rahimahullah berkata :

✅ Maka surat Al-Fatihah ini walaupun ringkas, sungguh ia mengandung faidah yang tidak dimiliki surat-surat lain di dalam Al-Qur'an. Ia mengandung tiga jenis tauhid :

1⃣ Tauhid Rububiyyah, diambil dari Firman-Nya : رَبِّ الْعَالَمِينَ (Rabb semesta alam).

2⃣ Tauhid Uluhiyyah, yaitu mengesakan Allah di dalam ibadah. Diambil dari lafaz اللّٰه (Allah) dan dari firman-Nya : إِيَّاكَ نَعْبُدُ (Hanya kepada-Mu kami beribadah).

3⃣ Tauhid Asma' wa Shifat, yaitu menetapkan sifat-sifat kesempurnaan bagi Allah ta'ala, yang Allah tetapkan untuk diri-Nya dan yang Rasulullah tetapkan untuk-Nya, tanpa disertai ta'thil (peniadaan), tamtsil (permisalan), dan tasybih (penyerupaan). Sungguh hal itu telah ditunjukkan oleh lafazh : الْحَمْدُ (segala puji), sebagaimana yang telat lewat (*).

~~~

(*) Makna firman-Nya : الْحَمْدُ لِلَّهِ (Segala puji bagi Allah) adalah seluruh sanjungan bagi Allah dengan sifat-sifat kesempurnaan-Nya dan segala perbuatan-Nya yang berkisar di antara keutamaan dan keadilan. Maka, Bagi-Nya pujian yang sempurna di segala sisinya.

📚 Taisir Al-Karim Ar-Rahman : di akhir tafsir surat Al-Fatihah

قال الشيخ السعدي رحمه الله :

فهذه السورة على إيجازها، قد احتوت على ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن، فتضمنت أنواع التوحيد الثلاثة: توحيد الربوبية يؤخذ من قوله: {رَبِّ الْعَالَمِينَ} .
وتوحيد الإلهية وهو إفراد الله بالعبادة، يؤخذ من لفظ: {اللَّهِ} ومن قوله: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} وتوحيد الأسماء والصفات، وهو إثبات صفات الكمال لله تعالى، التي أثبتها لنفسه، وأثبتها له رسوله من غير تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه، وقد دل على ذلك لفظ {الْحَمْدُ} كما تقدم (*).

(*) {الْحَمْدُ لِلَّهِ} [هو] الثناء على الله بصفات الكمال، وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل، فله الحمد الكامل، بجميع الوجوه.

📚ت يسير الكريم الرحمن : في آخر تفسير سورة الفاتحة

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ https://t.me/salafy_cirebon
🖥 www.salafycirebon.com

🔬💎SAHKAH SHALAT ORANG YANG LUPA SUJUD SAHWI❓

▪️Syaikh Ibnu Baz rahimahullah berkata:

"Jika lupa sujud sahwi maka shalatnya sah. Namun kapan saja ia ingat, maka ia sujud sahwi dua kali, baik di masjid atau di rumahnya. Sebagian ulama berkata: Jika jarak waktu pemisah lama, maka gugur sujud sahwi. Namun yang lebih hati-hati dan lebih utama adalah kapan saja ia mengingatnya---meski jarak waktu pemisah lama---, maka ia sujud sebanyak dua kali dengan niat sujud sahwi, baik di masjid atau dalam rumahnya. Ya.

Pembawa acara: Jazakumullahu khairan.

📘Fatawa Nurun 'Alaa ad Darb

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
📱http://t.me/ukhwh

إذا نسي سجود السهو فصلاته صحيحة، لكن متى ذكر سجد سجدتي السهو سواء في المسجد أو في بيته، وقال بعض أهل العلم: إذا طال الفصل سقطت، ولكن الأحوط والأولى أنه متى ذكرها ولو طال الفصل سجد سجدتين بنية السهو، سواء في المسجد أو في بيته. نعم.
المقدم: جزاكم الله خير.

✋🏻🌙🌖🌷 HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN BULAN SYA'BAN (01)

»».. Memperbanyak Puasa Dibulan Sya'ban ..««

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

📬 Pertanyaan:

هل يتميّز شعبان بصيام دون غيره من الشهور ؟

Apakah Sya'ban diistimewakan dengan puasa diatas bulan-bulan lainnya?

🔓 Jawaban:

نعم، فلقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : يُكثر من الصيام فيه حتى كان يصومه إلا قليلاً

Ya, dan dahulu Nabi shallallahu alaihi wa sallam "memperbanyak puasa pada bulan Sya'ban, sampai beliau berpuasa kecuali sedikit (yang beliau berbuka)."

وعلى هذا من السنّة أن يُكثر الإنسان الصيام في شهر شعبان اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

Atas dasar ini, termasuk sunnah hendaknya seorang insan memperbanyak puasa di bulan Sya'ban, dalam rangka meniru Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

📚 Sumber:
http://bit.ly/2IZGcYy
🌏 http://bit.ly/2J1JgTQ
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy

✅🔊🕌 KEUTAMAAN DZIKIR

📃 Dari Abu Darda' Radhiyallahu ia berkata bahwa Rasulullah ﷺ bersabda,

📢 Maukah aku beritahukan kepada kalian tentang sebaik baik amalan kalian, yang paling suci di sisi Penguasa kalian (Allah ta'ala), yang paling bisa mengangkat derajat kalian, lebih baik bagi kalian daripada berderma dengan emas dan perak, dan lebih baik daripada kalian bertemu dengan musuh kalian lalu kalian menebas leher mereka atau mereka menebas leher kalian? Para shahabat bertanya, apa amalan tersebut wahai Rasulullah? Beliau menjawab, dzikir kepada Allah.

📚 HR.Tirmidzi dan Syaikh Al Albani rahimahullah mensahihkannya

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ ، وَأَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ ، وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ ؟ قَالُوا : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ذِكْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. رواه الترمذي وصححه الألباني رحمه الله تعالى

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber;
🌐📲 https://t.me/KajianIslamTemanggung
📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗️ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2

✋🏻🌙🌓🌷 HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN BULAN SYA'BAN (02)

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

صيام يوم النصف بخصوصه وردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ولا يُعمل بها ؛ لأن كل شيء لم يثبت عن رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – فإنه لا يجوز للإنسان أن يتعبّد به لله ؛ وعلى هذا فلا يصام يوم النصف من شعبان بخصوصه

Puasa nishfu Sya'ban secara khusus, terdapat riwayat-riwayat hadits-hadits lemah, tidak shahih dari Nabi shallallahu alaihi wasallam dan tidak bisa diamalkan. Karena segala riwayat yang tidak tetap dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam maka tidak boleh seorang insan untuk beribadah kepada Allah dengannya. Oleh karena itu, tidak boleh berpuasa pada hari nishfu Sya'ban secara khusus.

لأن ذلك لم يرد عن رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – وما لم يرد فإنه بدعة.

Karena hal itu tidak ada riwayatnya dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Dan segala yang tidak ada riwayatnya dari beliau, maka itu adalah bidah.

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

📚 Sumber:
http://bit.ly/2IZGcYy
🌏 https://goo.gl/8he4TL
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy

✋🏻🌙🌓🌸 HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN BULAN SYA'BAN (03)

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

● Adakah Keutamaan malam Nishfu Sya'ban?

فضل ليلة النصف من شعبان وردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؛ وعلى هذا فليلة النصف من شعبان كليلة النصف من رجب أو من ربيع أو من جمادى أو من غيرهنّ من الشهور

Mengenai keutamaan malam nishfu Sya'ban itu ada beberapa hadits dha'if yang tidak shahih dari Nabi shallallahu alaihi wasallam. Atas dasar ini, maka malam pertengahan sya'ban (nisfhu sya'ban) itu seperti malam pertengahan Rajab, atau pertengahan Bulan Rabi' atau pertengaan Bulan Jumada atau bulan-bulan selainnya.

لا تمتاز هذه الليلة – أعني: ليلة النصف من شعبان – بشيء بل هي كغيرها من الليالي ؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة.

Tidak ada keistimewaan bagi malam ini (yakni malam nishfu Sya'ban) dengan apapun, dan malam tersebut seperti malam-malam lainnya. Karena hadits-hadits yang berkaitan dengan (keutamaannya) itu lemah.

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

📚 Sumber:
http://bit.ly/AhkamSyaban
🌏 https://goo.gl/7BgbST
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia__
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy

💥⚠⛔🔥 BAHAYA ORANG-ORANG YANG SUKA BERDEBAT

✍🏻 Khalid bin al-Harits al-Hajimy rahimahullah berkata:

إياكم وأصحاب الجدال والخصومات، فإنهم شرار أهل القبلة.

"Hati-hatilah terhadap orang-orang yang suka berdebat dan berbantah-bantahan, karena sesungguhnya mereka adalah kaum muslimin yang paling buruk."

📚 Dzammul Kalam, no. 1084

💽 http://t.me/Salafypalembang
www.salafypalembang.com

🌍 Sumber:
https://twitter.com/AlahmadiZahrani/status/832883414726492160
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy

✋🏻🌙🌓🌷 HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN BULAN SYA'BAN (04)

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

● Mengkhususkan Malam Nishfu Sya'ban dengan Shalat Malam Tidak ada Contohnya

تخصيصها بقيام بدعة لأنه لم يرد عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أنه كان يخصّص تلك الليلة بقيام بل هي كغيرها من الليالي.

Mengkhususkannya dengan shalat malam itu bidah, karena hal itu tidak pernah diriwayatkan dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, kalau beliau dulu mengkhususkan malam tersebut dengan shalat malam. Bahkan malam tersebut seperti malam lainnya.

إن كان الإنسان قد اعتاد أن يقوم الليل فلْيقم تلك الليلة أسْوةً بغيرها من الليالي،

Jika seorang insan sudah biasa shalat malam, maka silahkan dia shalat malam pada nishfu sya'ban, mencontoh malam-malam lainnya.

وإن كان ليس من عادته أن يقوم الليل فإنه لا يخصّص ليلة النصف من شعبان بقيام ؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم

Jika ia tidak terbiasa shalat malam, maka sesungguhnya dia jangan mengkhususkan shalat malam pada nishfu sya'ban. Karena hal itu tidak pernah diriwayatkan dari Nabi shallallahu alaihi wasallam.

وأبعد من ذلك أن بعض الناس يخصّها بقيام ركعات معدودة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. إذنْ: لا نخصص ليلتها بقيام

Dan lebih parah dari hal itu, ada sebagian manusia yang mengkhususkannya dengan shalat malam dengan rakaat tertentu yang tidak pernah ada riwayatnya dari Nabi shallallahu alaihi wasallam. Kalau demikian kita tidak boleh mengkhususkan malam nishfu sya'ban dengan shalat malam.

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

📚 Sumber:
http://bit.ly/AhkamSyaban
🌏 https://goo.gl/VkxUy9
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy

✋🏻🌙🌓🌺 HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN BULAN SYA'BAN (05)

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

📬 Pertanyaan:

هل يكون تقدير القضاء في ليلة النصف من شعبان ؟

Apakah penetapan takdir terjadi pada malan nishfu sya'ban?

🔓 Jawaban:

لا، ليست ليلة القدر؛ ليلة القدر في رمضان

Tidak, bukan lailatul Qadar, lailatul Qadar hanya pada Bulan Ramadhan.

Allah berfirman:

﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾

Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Quran) pada lailatul Qadar. Tahukah kamu apa itu lailatul Qadar? Lailatul Qadar itu lebih baik dari seribu Bulan.
(QS. Al-Qadar 1-3)

Allah berfirman:

﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ﴾

Bulan Ramadhan yang padanya diturunkan Al-Quran.
(QS. Al-Baqarah 185)

وعلى هذا فتكون ليلة القدر في رمضان؛ لأنها الليلة التي أنزل الله فيها القرآن والقرآن نزل في شهر رمضان

Atas dasar itu, malam lailatul Qadar hanya terjadi di Bulan Ramadhan. Karena itu adalah malam dimana diturunkan Al-Quran, dan Al-Quran diturunkan di Bulan Ramadhan.

فيتعيّن أن تكون ليلة القدر في رمضان لا في غيره من الشهور ومن ذلك لليلة النصف من شعبان فإنها ليست ليلة القدر ولا يقدّر فيها شيء مِمّا يكون من تلك السنة بل هي كغيرها من الليالي.

Maka menjadi pasti, kalau lailatul Qadar itu hanya terjadi di Bulan Ramadhan, tidak di bulan-bulan lainnya. Termasuk hal itu adalah malam nishfu Sya'ban, maka sesungguhnya itu bukan lailatul Qadar.
Maka tidak ada penetapan takdir pada malam tersebut sedikitpun, dari apa yang terjadi di tahun itu, bahkan malam tersebut seperti malam yang lainnya.

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

📚 Sumber:
http://bit.ly/AhkamSyaban
🌏 http://forumsalafy.net/hukum-hukum-yang-berkaitan-dengan-bulan-syaban-05/
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy

🚲👀MENGAPA RIYA' AMAL, KALAU PADA HAKEKATNYA SELALU SENDIRIAN❓

💎Abu Abdillah berkata: Muhammad bin Aslam berkata kepadaku:

"Wahai Abaa Abdillah, ada apa urusanku dengan manusia.Aku sendirian saat berada di tulang punggung (sulbi) ayahku. Kemudian aku jadi sendirian saat dalam perut ibuku. Aku lahir ke dunia sendirian. Kemudian aku mati sendirian. Kemudian aku dimasukkan ke kubur sendirian. Kemudian aku didatangi malaikat Munkar dan Nakir lalu keduanya memberikan beberapa pertanyaan kepadaku sendirian. Jika aku tergolong orang baik, maka aku juga sendirian. Kemudian diletakkan amalku dan dosaku pada mizan (timbangan amal) sendirian. Jika aku dikirim ke surga, aku dikirim sendirian. Jika aku dikirim ke neraka, aku dikirim sendirian. Lantas ada apa urusanku dengan manusia!"

📚Shafwatush Shafwah 9/241-242

💽 http://t.me/SalafyPakembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌎https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=103443
📱http://t.me/ukhwh

قال أبو عبد الله: وقال لي محمد بن أسلم(*) :يا أبا عبد الله ما لي ولهذا الخلق؟ كنت في صلب أبي وحدي، ثم صرت في بطن أمي وحدي ثم دخلت الدنيا وحدي، ثم يقبض روحي وحدي، ثم أدخل في قبري وحدي، ثم يأتيني منكر ونكير فيسألاني وحدي فإن صرت إلى خير صرت وحدي، ثم يوضع عملي وذنوبي في الميزان وحدي، وإن بعثت إلى الجنة بعثت وحدي، وإن بعثت إلى النار بعثت وحدي فما لي وللناس؟

📚صفوة الصفوة
(*)
✍هو: محمد بن أسلم بن سالم بن يزيد، الإمام الحافظ الرباني، شيخ الإسلام، أبو الحسن، الكندي، مولاهم الخراساني، الطوسي، مولده في درود سنة ثمانين ومائة، انظر سير أعلام النبلاء 10/154

✍🏻📚🌺⚠ KEUTAMAAN ILMU ATAS HARTA

📑 Berkata Ibnul Qoyyim rahimahullah:

⭕ Keutamaan ilmu atas harta bisa diketahui dari beberapa sisi diantaranya:

⏭ Ilmu merupakan warisan para Nabi, dan harta merupakan warisan para raja dan hartawan.
⏭ Ilmu menjaga pemiliknya, dan pemilik harta menjaga hartanya.
⏭ Harta berkurang dengan pemberian, dan ilmu bertambah dengan pemberian.
⏭ Pemilik harta kalau meninggal dunia berpisah dengan hartanya, dan ilmu masuk ke kuburan bersama pemiliknya.
⏭ Ilmu menghakimi harta, dan harta tidak bisa menghakimi ilmu.
⏭ Harta ada pada orang yang beriman dan kafir, orang baik dan buruk, sedangkan ilmu yang bermanfaat tidak ada kecuali pada orang yang beriman.
⏭ Pemilik ilmu membutuhkannya para raja dan orang-orang yang di bawahnya, dan pemilik harta tak lain membutuhkannya orang-orang yang tidak punya dan tidak mampu saja.
⏭ Jiwa menjadi mulia dan suci dengan mengumpulkan ilmu -hal ini dikarenakan kesempurnaan dan kemuliyaan ilmu- , adapun harta tidak menyucikannya, tidak menyempurnakannya, tidak pula menambah sifat kesempurnaan, bahkan jiwa menjadi rendah, kotor, dan bakhil dengan mengumpulkannya dan tamak padanya, maka ketamakan terhadap ilmu adalah kesempurnaan ilmu itu sendiri dan ketamakan terhadap harta merupakan kekurangan harta itu sendiri.
⏭ Harta menyeru ke perbuatan melampaui batas, berbangga-bangga dan bermegah-megahan, sedangkan ilmu menyeru ke perbuatan merendahkan diri dan penghambaan, dan harta menyeru ke sifat para raja sedangkan ilmu menyeru ke sifat para hamba.
⏭ Ilmu menarik dan menghantarkan makhluk ke kebahagiaan yang dia diciptakan karenanya, dan harta menghalangi makhluk dari kebahagiaannya.
⏭ Cinta ilmu dan penuntutannya asal dari semua ketaatan, dan cinta dunia dan harta serta penuntutannya asal dari semua kejelekan.
⏭ Harga diri orang yang kaya dinilai dari hartanya, dan dia tegak dengan hartanya, maka jika hilang hartanya hilang pula harga dirinya, sedangkan harga diri orang yang berilmu dinilai dari ilmunya dan selalu ada, bahkan bertambah dengan berlipat ganda.
⏭ Tidaklah seseorangpun mentaati Allah kecuali dengan ilmu, dan kebanyakan yang memaksiati Allah, tak lain memaksiati-Nya dengan harta.
⏭ Orang yang berilmu menyeru manusia kepada Allah dengan ilmunya dan keadaannya, dan orang yang berharta menyeru manusia ke dunia dengan keadaannya dan hartanya.
⏭ Kaya harta kebanyakannya merupakan sebab kebinasaan pemiliknya, dan sesungguhnya itu perkara yang dicintai jiwa, maka jika jiwa melihat orang yang mengutamakan perkara yang dicintai dari dirinya, maka dia akan mengusahakan dalam kebinasaannya, seperti kenyataan yang ada. Adapun kaya ilmu sebab kehidupan seseorang dan kehidupan selainnya, dan manusia jika melihat orang yang menuntut dan mengutamakan ilmu atas mereka, maka mereka mencintainya, melayaninya dan memuliyakannya.
⏭ Harta akan dipuji pemiliknya dengan mengosongkan dan mengeluarkannya, dan ilmu dipuji dengan berhias dan bersifat dengannya.
⏭ Orang yang kaya harta harus berpisah dengan kekayaannya, maka dia tersiksa dan tersakiti ketika berpisah dengannya, orang yang kaya ilmu tidak akan sirna ilmu itu darinya, sehingga dia tidak tersiksa dan tersakiti, maka kelezatan kaya harta terputus, sirna dan berakibat kepedihan, sedangkan kelezatan kaya ilmu tetap ada, terus menerus dan tidak berakibat kepedihan.

📚 (Miftah Daris Sa’adah 1/418-421)

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌍 http://forumsalafy.net/keutamaan-ilmu-atas-harta/
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://bit.ly/ForumSalafy

🔪🐾 HUKUM MEMBUNUH ANJING

✍🏼 Bersama asy-Syaikh al-Allamah Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah.

🔒 Pertanyaan :

Pernah suatu ketika aku membunuh seekor anjing. apakah aku harus membayar kafaroh...❓

🗝 Jawaban :

Anjing itu ada dua jenis, jenis yang disunahkan untuk dibunuh dan jenis lain yang tidak boleh di bunuh.

🔪 Adapun yang di sunahkan untuk membunuhnya ialah :

👉🏼 🐾 Anjing HITAM karena anjing tersebut adalah SYAITON...❗️

👉🏼🐾 Dan anjing yang buas [ suka menggigit ], karena anjing jenis seperti itu mengganggu...

👋🏼 Adapun anjing - anjing yang lain, maka tidak boleh di bunuh. Akan tetapi bila seseorang telah membunuhnya, maka ia harus bertaubat kepada Alloh عز و جلّ namun tidak ada kafaroh baginya.

🗃 Sumber :
Silsilah Fatawa an-Nur alad Darb 301

🐾 ذات مره قمت بقتل كلب هل علي كفارة؟

🗝 الجواب

✍🏼 الشيخ الكلاب نوعان؛ نوع يسن قتله، ونوع لا يقتل فأما الذي يسن قتله فالكلب الأسود؛ لأنه شيطان. والكلب العقور؛ لأنه مؤذي. وأما سائر الكلاب فإنها لا تقتل، ولكن لو قتلها الإنسان فعليه أن يتوب إلى الله عز وجل، وليس عليه في ذلك كفارة.

🗃 المصدر سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [301]


💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

Sumber:
🌐📲 https://bit.ly/KajianIslamTemanggung
📻📡 Dengarkan Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia