๐ง๐น๐ฅ MENGAPA TAUBAT JUGA DIBUTUHKAN SETELAH MELAKUKAN KETAATAN
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ูุฅู ุงูุนุจุฏ ูู ุงุฌุชูุฏ ู ูู ุง ุงุฌุชูุฏ ูุง ูุณุชุทูุน ุฃู ูููู ููู ุจุงูุญู ุงูุฐู ุฃูุฌุจู ุนูููุ ูู ุง ูุณุนู ุฅูุง ุงูุงุณุชุบูุงุฑ ูุงูุชูุจุฉ ุนููุจ ูู ุทุงุนุฉ.
"Seandainya seorang hamba bersungguh-sungguh bagaimanapun kesungguhannya, dia tidak akan mampu menunaikan hak Allah dengan sebenarnya sesuai yang Dia wajibkan atasnya. Oleh karena itu, tidak ada pilihan lain bagi hamba kecuali istighfar dan taubat setelah melakukan setiap ketaatan."
๐ Majmu'ul Fatawa, jilid 10 hlm. 580
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โ๐ป Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ูุฅู ุงูุนุจุฏ ูู ุงุฌุชูุฏ ู ูู ุง ุงุฌุชูุฏ ูุง ูุณุชุทูุน ุฃู ูููู ููู ุจุงูุญู ุงูุฐู ุฃูุฌุจู ุนูููุ ูู ุง ูุณุนู ุฅูุง ุงูุงุณุชุบูุงุฑ ูุงูุชูุจุฉ ุนููุจ ูู ุทุงุนุฉ.
"Seandainya seorang hamba bersungguh-sungguh bagaimanapun kesungguhannya, dia tidak akan mampu menunaikan hak Allah dengan sebenarnya sesuai yang Dia wajibkan atasnya. Oleh karena itu, tidak ada pilihan lain bagi hamba kecuali istighfar dan taubat setelah melakukan setiap ketaatan."
๐ Majmu'ul Fatawa, jilid 10 hlm. 580
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ฅ๐ STATUS SUAMI ISTRI BERPISAH TETAPI BELUM CERAI
โ Dijawab oleh Ustadz Zuhair Syarif Hafizhahullah
โ Pertanyaan:
Bismillah, ustadz semoga antum dalam keadaan sehat, ana ada titipan pertanyaan ustadz.
Mertua ana sudah pisah selama 5 tahun tapi pengakuannya mereka tidak cerai, hanya saja suaminya memerintahkan mertua wanita ana tinggal bersama anak-anaknya dan dia menikah lagi dengan wanita lain, sekarang sudah kembali lagi dengan mertua wanita ana, bagaimana hukumnya ustadz.
๐ก Jawaban :
๐ Kalau pisahnya bukan cerai, maka tetap statusnya suami istri. Karena sesuatu dibangun di atas asalnya sampai ada sesuatu yang merubah kondisi asal tersebut.
๐ง Contoh: seorang yang sudah berwudlu dihukumi suci sampai ada yang membatalkan wudhunya. Seandainya ragu-ragu apakah batal atau tidak, maka pada dasarnya dia suci dan hilangkan keragu-raguan.
๐ Oleh karenanya ada kaedah
ุงููููู ูุง ูุฒูู ุจุงูุดู
Rasa yakin tidak bisa dihilangkan dengan keraguan.
๐ฏ Namun jika benar-benar yakin batal, karena benar-benar buang angin atau yang lainnya, maka keyakinan pertama dibatalkan dengan keyakinan kedua.
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam dalam hadits Abu Hurairah Radhiyallahu yang diriwayatkan oleh imam Muslim bersabda:
ุงุฐุง ูุฌุฏ ุงุญุฏูู ูู ุจุทูู ุดูุฆุง ูุงุดูู ุนููู ุงุฎุฑุฌ ู ูู ุดูุก ุงู ูุง ููุง ูุฎุฑุฌู ู ู ุงูู ุณุฌุฏ ุญุชู ูุณู ุน ุตูุชุง ุงู ูุฌุฏ ุฑูุญุง
"Apabila salah seorang kalian mendapati sesuatu pada perutnya, lantas rancu atasnya apakah ada sesuatu yang keluar darinya atau tidak, maka janganlah dia keluar dari masjid sampai ia mendengar suara (angin dari dubur) atau mendengar suara".
๐ Demikian juga kaitannya dengan yang terjadi pada pertanyaan, selama perpisahan itu bukan karena talak, khulu' atau mula'anah, maka statusnya tetap suami istri. Wallahu a'lam
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembag.com
๐ Sumber : WhatsApp Salafy Bengkulu
__โฉ http://t.me/qowwamussunnah
โ Dijawab oleh Ustadz Zuhair Syarif Hafizhahullah
โ Pertanyaan:
Bismillah, ustadz semoga antum dalam keadaan sehat, ana ada titipan pertanyaan ustadz.
Mertua ana sudah pisah selama 5 tahun tapi pengakuannya mereka tidak cerai, hanya saja suaminya memerintahkan mertua wanita ana tinggal bersama anak-anaknya dan dia menikah lagi dengan wanita lain, sekarang sudah kembali lagi dengan mertua wanita ana, bagaimana hukumnya ustadz.
๐ก Jawaban :
๐ Kalau pisahnya bukan cerai, maka tetap statusnya suami istri. Karena sesuatu dibangun di atas asalnya sampai ada sesuatu yang merubah kondisi asal tersebut.
๐ง Contoh: seorang yang sudah berwudlu dihukumi suci sampai ada yang membatalkan wudhunya. Seandainya ragu-ragu apakah batal atau tidak, maka pada dasarnya dia suci dan hilangkan keragu-raguan.
๐ Oleh karenanya ada kaedah
ุงููููู ูุง ูุฒูู ุจุงูุดู
Rasa yakin tidak bisa dihilangkan dengan keraguan.
๐ฏ Namun jika benar-benar yakin batal, karena benar-benar buang angin atau yang lainnya, maka keyakinan pertama dibatalkan dengan keyakinan kedua.
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam dalam hadits Abu Hurairah Radhiyallahu yang diriwayatkan oleh imam Muslim bersabda:
ุงุฐุง ูุฌุฏ ุงุญุฏูู ูู ุจุทูู ุดูุฆุง ูุงุดูู ุนููู ุงุฎุฑุฌ ู ูู ุดูุก ุงู ูุง ููุง ูุฎุฑุฌู ู ู ุงูู ุณุฌุฏ ุญุชู ูุณู ุน ุตูุชุง ุงู ูุฌุฏ ุฑูุญุง
"Apabila salah seorang kalian mendapati sesuatu pada perutnya, lantas rancu atasnya apakah ada sesuatu yang keluar darinya atau tidak, maka janganlah dia keluar dari masjid sampai ia mendengar suara (angin dari dubur) atau mendengar suara".
๐ Demikian juga kaitannya dengan yang terjadi pada pertanyaan, selama perpisahan itu bukan karena talak, khulu' atau mula'anah, maka statusnya tetap suami istri. Wallahu a'lam
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembag.com
๐ Sumber : WhatsApp Salafy Bengkulu
__โฉ http://t.me/qowwamussunnah
ILMU TIDAK
BISA DIBANDINGKAN
DENGAN DUNIA
DAN SEISINYA
#ilmu
#dibandingkan
#seisinya
Join Us
@salafypalembang
BISA DIBANDINGKAN
DENGAN DUNIA
DAN SEISINYA
#ilmu
#dibandingkan
#seisinya
Join Us
@salafypalembang
๐ SEKILAS INFO
~~~~~~~~~~~~~
Bismillah...
Afwan... Untuk kajian Rutin mingguan Setiap Ahad pagi, di masjid Ahmad Farhan bandara..
~~~~~~
LIBUR
~~~~~~
Demikian informasi yang bisa kami sampaikan...
Jazaakumullahu khoiron wa Baarakallahu fiikum
~~~~~~~~~~~~~
Bismillah...
Afwan... Untuk kajian Rutin mingguan Setiap Ahad pagi, di masjid Ahmad Farhan bandara..
~~~~~~
LIBUR
~~~~~~
Demikian informasi yang bisa kami sampaikan...
Jazaakumullahu khoiron wa Baarakallahu fiikum
Salafy Palembang:
๐ก ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู ๐ ๐ข
SUDAH MULAI ....!
๐ฑ ๐ฎ ๐ป ๐ช
๐ก DARI STUDIO
๐ Masjid Al Amin Mahad Dhiyaa'us Salaf Muara Enim Palembang
๐น Bersama
๐Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf ุญูุธู ุงููู
๐ก INILAH PRINSIP DAN KEISTIMEWAAN MANHAJ SALAF
๐ก Streaming
๐ป Radio Al Ibanah Palembang
Radionyo Wong Kito
โ Aplikasi
๐ป Radio Syariah
๐ฒ Download Aplikasi Radio Syariah
http://bit.ly/RadioSyariah
(hubungi admin dikota masing-masing)
โก ๐ Hadir di Majelis Ilmu Lebih Utama
๐ก ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู ๐ ๐ข
SUDAH MULAI ....!
๐ฑ ๐ฎ ๐ป ๐ช
๐ก DARI STUDIO
๐ Masjid Al Amin Mahad Dhiyaa'us Salaf Muara Enim Palembang
๐น Bersama
๐Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf ุญูุธู ุงููู
๐ก INILAH PRINSIP DAN KEISTIMEWAAN MANHAJ SALAF
๐ก Streaming
๐ป Radio Al Ibanah Palembang
Radionyo Wong Kito
โ Aplikasi
๐ป Radio Syariah
๐ฒ Download Aplikasi Radio Syariah
http://bit.ly/RadioSyariah
(hubungi admin dikota masing-masing)
โก ๐ Hadir di Majelis Ilmu Lebih Utama
Afwan , dikarenakan ustadz Abu Hamzah Yusuf berhalangan, mk pemateri di gantikan oleh ustadz Abu Dawud Pagaralam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
๐น VideoFawaid
KENAPA SALAFY DITAKUTI
#VideoFawaid
#salafy
Join & share
@salafypalembang
@annajiyahdesign
KENAPA SALAFY DITAKUTI
#VideoFawaid
#salafy
Join & share
@salafypalembang
@annajiyahdesign
๐ฅ๐ฅ๐ฅ WAHAI ORANG-ORANG YANG BERMAKSIAT, MALULAH KEPADA RABBMU !
โ ู ูุนุธุฉ ู ู ุชูุณูุฑ ุงูุณุนุฏู:
ููููููุณูุชูุญู ุงูู ุฌุฑู ู ู ุฑุจู ุฃูู ุชููู ููุนูู ู ุงูููู ูุงุฒูุฉ ุนููู ูู ุฌู ูุน ุงููุญุธุงุชุ ูู ุนุงุตูู ุตุงุนุฏุฉ ุงูู ุฑุจู ูู ูู ุงูุฃููุงุช.
๐[ุชูุณูุฑ ุณูุฑุฉ ุงููุญู ุงูุขูุงุช: 45-47].
๐ Nasehat dari Tafsir As Sa'di rahimahullah,
๐ Hendaknya orang-orang yang bermaksiat merasa malu kepada Rabb-nya.
๐ฆ Dimana nikmat-nikmat Allah selalu turun kepadanya di setiap saat,
๐ Sedangkan kemaksiatan-kemaksiatannya selalu naik kepada-Nya di setiap waktu.
๐ Tafsir surat An Nahl: 45-47.
http://t.me/fadhailadhikr__
โโโ
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
โ ู ูุนุธุฉ ู ู ุชูุณูุฑ ุงูุณุนุฏู:
ููููููุณูุชูุญู ุงูู ุฌุฑู ู ู ุฑุจู ุฃูู ุชููู ููุนูู ู ุงูููู ูุงุฒูุฉ ุนููู ูู ุฌู ูุน ุงููุญุธุงุชุ ูู ุนุงุตูู ุตุงุนุฏุฉ ุงูู ุฑุจู ูู ูู ุงูุฃููุงุช.
๐[ุชูุณูุฑ ุณูุฑุฉ ุงููุญู ุงูุขูุงุช: 45-47].
๐ Nasehat dari Tafsir As Sa'di rahimahullah,
๐ Hendaknya orang-orang yang bermaksiat merasa malu kepada Rabb-nya.
๐ฆ Dimana nikmat-nikmat Allah selalu turun kepadanya di setiap saat,
๐ Sedangkan kemaksiatan-kemaksiatannya selalu naik kepada-Nya di setiap waktu.
๐ Tafsir surat An Nahl: 45-47.
http://t.me/fadhailadhikr__
โโโ
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
๐. 6 GOLONGAN ORANG YANG MENGUCAPKAN : "KAMI BERSAMA ULAMA' KIBAR"
๐ฒ Asy-Syaikh Ubaid Al-Jabiriy (hafidhohulloh) ditanya :
"Semoga Alloh membalasmu dengan kebaikan, dan semoga Alloh memberkahimu.
Pertanyaan pertama, penanya bertanya : saat ini banyak pernyataan (( KAMI BERSAMA ULAMA' KIBAR [senior] )) yang didengungkan oleh sebagian pemuda dan kami dapati yang diinginkan mereka (dengan ucapannya itu) bukan sebagaimana yang dimaksud oleh ahlul-haq. Maka bagaimana bimbingan anda ? [semoga Alloh menjaga anda]."
๐ฒ Maka jawaban beliau
[hafidhohulloh] :
"Ungkapan ini masih bersifat umum. Sungguh telah jelas bagiku berdasarkan penelitian tentang keadaan orang yang mengucapkannya.
Sesungguhnya mereka ada beberapa golongan :
๐ฏPERTAMA : Yaitu orang yang mendalam ilmunya, istiqomah di atas manhaj yang haq, dikenal sifat nasihatnya kepada ummat dan senang jika ummat mendapatkan kebaikan. Dikenal kesungguhannya mendakwah-kan As-Sunnah, membela As-Sunnah dan ahlussunnah sesuai Al-Kitab dan As-Sunnah serta sesuai siroh salafush-sholih. Mereka adalah setiap orang yang hidup sepeninggal Rosululloh (shollallohu 'alaihi wasallam) yang berada di atas jejaknya serta di atas pondasi para sahabat (rodhiyallohu 'anhum) kemudian orang-orang yang mengikuti mereka dengan ihsan.
๐ฏKEDUA : Yaitu tholibul ilmi (penuntut ilmu) yang memiliki kapasitas untuk berfatwa, berdakwah, mengajar manusia dan tidak diketahui memiliki penyelisihan terhadap ahlussunnah meskipun mereka belum mencapai derajat mujtahid.
๐ฏKETIGA : Yaitu tholibul ilmi yang mencintai As-Sunnah, yang memilah dan memilih diantara manusia yang sekiranya bagus untuk membantunya dalam mendalami agama Alloh dan untuk bisa membedakan antara sunnah dan lawannya (yaitu bid'ah) dengan belajar kepada BEBERAPA masyayikh yang mulia, dia mondar-mandir belajar diantara mereka. Mengambil ilmu dari mereka dan tidak menyelisihi mereka. Dan melalui mereka, dia mencintai para ulama sebelumnya. Dia belajar akhlak yang mulia dan bimbingan dari mereka.
๐ฏKEEMPAT : Yaitu orang awam, akan tetapi mencintai As-Sunnah dan ahlussunnah. Dia diberi hidayah oleh Alloh subhaanahu untuk tidak mengambil ilmu kecuali dari ahlussunnah saja, sama saja apakah yang diambil ilmunya adalah ULAMA MUJTAHID (kibar) atau ULAMA YANG KEILMUANNYA DIBAWAHNYA. Dia mencintai para ulama di setiap masa dan tempat.
๐ฒ Asy-Syaikh Ubaid Al-Jabiriy (hafidhohulloh) ditanya :
"Semoga Alloh membalasmu dengan kebaikan, dan semoga Alloh memberkahimu.
Pertanyaan pertama, penanya bertanya : saat ini banyak pernyataan (( KAMI BERSAMA ULAMA' KIBAR [senior] )) yang didengungkan oleh sebagian pemuda dan kami dapati yang diinginkan mereka (dengan ucapannya itu) bukan sebagaimana yang dimaksud oleh ahlul-haq. Maka bagaimana bimbingan anda ? [semoga Alloh menjaga anda]."
๐ฒ Maka jawaban beliau
[hafidhohulloh] :
"Ungkapan ini masih bersifat umum. Sungguh telah jelas bagiku berdasarkan penelitian tentang keadaan orang yang mengucapkannya.
Sesungguhnya mereka ada beberapa golongan :
๐ฏPERTAMA : Yaitu orang yang mendalam ilmunya, istiqomah di atas manhaj yang haq, dikenal sifat nasihatnya kepada ummat dan senang jika ummat mendapatkan kebaikan. Dikenal kesungguhannya mendakwah-kan As-Sunnah, membela As-Sunnah dan ahlussunnah sesuai Al-Kitab dan As-Sunnah serta sesuai siroh salafush-sholih. Mereka adalah setiap orang yang hidup sepeninggal Rosululloh (shollallohu 'alaihi wasallam) yang berada di atas jejaknya serta di atas pondasi para sahabat (rodhiyallohu 'anhum) kemudian orang-orang yang mengikuti mereka dengan ihsan.
๐ฏKEDUA : Yaitu tholibul ilmi (penuntut ilmu) yang memiliki kapasitas untuk berfatwa, berdakwah, mengajar manusia dan tidak diketahui memiliki penyelisihan terhadap ahlussunnah meskipun mereka belum mencapai derajat mujtahid.
๐ฏKETIGA : Yaitu tholibul ilmi yang mencintai As-Sunnah, yang memilah dan memilih diantara manusia yang sekiranya bagus untuk membantunya dalam mendalami agama Alloh dan untuk bisa membedakan antara sunnah dan lawannya (yaitu bid'ah) dengan belajar kepada BEBERAPA masyayikh yang mulia, dia mondar-mandir belajar diantara mereka. Mengambil ilmu dari mereka dan tidak menyelisihi mereka. Dan melalui mereka, dia mencintai para ulama sebelumnya. Dia belajar akhlak yang mulia dan bimbingan dari mereka.
๐ฏKEEMPAT : Yaitu orang awam, akan tetapi mencintai As-Sunnah dan ahlussunnah. Dia diberi hidayah oleh Alloh subhaanahu untuk tidak mengambil ilmu kecuali dari ahlussunnah saja, sama saja apakah yang diambil ilmunya adalah ULAMA MUJTAHID (kibar) atau ULAMA YANG KEILMUANNYA DIBAWAHNYA. Dia mencintai para ulama di setiap masa dan tempat.
๐ฏKELIMA : Yaitu orang awam, akan tetapi dia hanya ingin mengambil ilmu dari ulama tertentu yang hidup di masanya. Ulama tersebut di atas kebaikan, akan tetapi perbuatannya memilih ulama tertentu (diiringi sikap apriori terhadap ulama lainnya) adalah KESALAHAN karena termasuk perbuatan meremehkan ulama lainnya dari kalangan teman-temannya, saudara dan anak-anak mereka yang termasuk orang-orang yang memungkin-kan bagi dia untuk meminta fatwanya. Dan mereka adalah orang-orang yang pantas untuk berfatwa dan mengajarkan ilmu. (Perbuatan type orang kelima ini) adalah SALAH, menyelisihi petunjuk salafush-sholih. Dalil yang menunjukkan kekeliruannya adalah fakta yang pernah terjadi di masa ahlussunnah dari kalangan tabi'in dan yang setelah mereka. Para ulama tabi'in (thobaqot setelah sahabat), mereka mengeluarkan fatwa di saat sahabat (masih hidup) dan tidak ada seorangpun yang membantah fatwa mereka. Para tabi'in juga mengajarkan ilmu, namun mereka tidak diboikot oleh orang-orang sejamannya dalam keadaan sebagian sahabat masih hidup.
Para tabi'in, demikian juga mereka, mereka berfatwa dan mengajarkan ilmu dalam keadaan tabi'in lainnya maupun ulama selevel-nya tidak memboikotnya.
๐ฏKEENAM : Yaitu PENGIKUT HAWA NAFSU, yang terfitnah, mubtadi' yang sesat. Sesung-guhnya orang seperti ini tidaklah mengingin-kan dengan ucapannya (KAMI BERSAMA ULAMA KIBAR) kecuali berdasarkan hawa nafsu mereka ... hawa nafsunya. Dan sumber madzhabnya hanya satu yaitu ulama yang sesuai keinginan-nya dan tidak menginginkan yang lainnya.
๐ Inilah 6 golongan orang yang mengucapkan (KAMI BERSAMA ULAMA KIBAR).
4 golongan pertama,
mereka di atas kebaikan.
Golongan ke 5 : KELIRU, perlu diberi nasihat dan diingatkan tentang kesalahannya ini.
Sedangkan golongan ke 6,
dia adalah ORANG YANG JAHAT, DURHAKA, SESAT
DAN MENYESATKAN."
*๐ู ูููุฉ (ูุญู ู ุน ุงูุนูู ุงุก ุงููุจุงุฑ) ุนูุฏ ุจุนุถ ุงูุดุจุงุจ ูุฃุญูุงู ุงููุงุฆููู ููุง*
ุณุฆู ุดูุฎูุง ุนุจูุฏ ุญูุธู ุงููู:
ุฌุฒุงู ุงููู ุฎูุฑ ุดูุฎูุง ูุจุงุฑู ุงููู ูููู , ูุฐุง ุงูุณุคุงู ุงูุฃูู ุ ูููู ุงูุณุงุฆู: ุชูุซุฑ ู ูููุฉุ ูุญู ู ุน ุงูุนูู ุงุก ุงููุจุงุฑ ุนูุฏ ุจุนุถ ุงูุดุจุงุจุ ููุฌุฏ ุฃููู ูุฑูุฏูู ุจูุง ุบูุฑ ู ุง ูุฑูุฏ ุฃูู ุงูุญู, ูู ุง ูู ุชูุฌูููู - ุญูุธูู ุงููู-ุ
*๐ูุฃุฌุงุจ ุญูุธู ุงููู:*
ูุฐู ุนุจุงุฑุฉู ู ูุฌู ูุฉ, ููุฏ ุชุจูููู ูู ุจุงูุงุณุชูุฑุงุก ูุฃุญูุงู ู ู ูููููุง ุฃููู ุฃุตูุงู : ยท
#ุฃุญุฏูู : ู ู ูู ุนูู ุฑุณูุฎู ูู ุงูุนูู ุ ูุงุณุชูุงู ุฉ ุนูู ู ููุฌ ุงูุญู, ุนูุฑููู ููุตูุญููู ููุฃู ุฉุ ูู ุญุจููุชู ุงูุฎูุฑู ููู , ุนูุฑููู ุจุงูุฏุนูุฉ ุฅูู ุงูุณูููุฉุ ูููุตุฑุชูุงุ ููุตุฑุฉ ุฃูููุง ู ู ุงููุชุงุจ ูุงูุณูููุฉ, ูุนูู ูููููู ุณูุฑุฉ ุงูุณูู ุงูุตุงูุญ, ููู ูููู ู ู ู ุถู ุจุนุฏ ุฑุณูู ุงููู โ ุตูููู ุงููู ุนููู ูุณูููู โ ุนูู ุฃุซุฑู, ูุฃุณุงุณ ุฃููุฆูู ุงูุตุญุงุจุฉ โ ุฑุถู ุงููู ุนููู โ ุซูู ูู ู ู ุชูุจูุนููู ุจุฅุญุณุงู. ยท
#ุงูุซุงูู : ุทุงูุจู ุนูู ู ู ุชุฃูููู ุจุฃู ูุดุชุบู ุจุงููุชููุ ูุงูุฏุนูุฉุ ูุชุนููู ุงููุงุณุ ููู ุชูุนุฑูู ู ูู ุงูู ุฎุงููุฉ ูุฃููู ุงูุณูููุฉุ ูุฅู ูู ููู ู ูุฌูุชูููุฏูุง.ยท
#ุงูุซุงูุซ : ุทุงูุจู ุนูู ู ุญุจูู ููุณูููุฉ ู ูููุฒ ุจูู ุงููุงุณ ูุงุฎุชุงุฑ ู ู ูุตูุญ ูู ุนููููุง ุนูู ุงูุชููู ูู ุฏููู ุงูููุ ูุงูุชู ููุฒ ุจูู ุงูุณูููุฉ ูุถูุฏูููุง ุนูู ู ุดุงูุฎ ูุถูุงุก ูุชููู ุจูููู ุ ููุฃุฎุฐ ุนููู ููู ููุฎุงูููู ุ ูุจูุงุณุทุชูู ุฃุญุจูู ู ู ูุจููู ุ ุฃูุฎูุฐู ุนููู ุงูุณููู ูุชู ูุงูููุฏูู.
#ุงูุฑุงุจุน : ุนุงู ููู ูููู ู ุญุจูู ููุณูููุฉ ููุฃูููุง ููุฏุงู ุงููู โ ุณุจุญุงูู ูุชุนุงูู โ ุฅูู ุฃู ูุง ูุฃุฎุฐ ุงูุนูู ุฅูููุง ุนู ุตุงุญุจู ุณููููุฉุ ุณูุงุกู ูุงู ูุฐุง ุงูุนุงูู ู ุฌุชูุฏูุง ุฃู ุฏูููุ ูุฃุญุจูู ุงูุนูู ุงุก ูู ููููู ุฒู ุงูู ูู ูุงู. ยท
#ุงูุฎุงู ุณ : ุนุงู ููู ูุฑูุฏู ุจุงูุนูู ุงุก ุตูููููุง ู ุนูููููุง ู ู ุฃูู ุฒู ุงูู ูู ุนูู ุฎูุฑุ ููู ุงุฎุชูุงุฑู ูุฐุง ุฎุทุฃุ ูุฃูู ูุถู ู ู ุฏูููู ู ู ุฃูุฑุงููู ูุฅุฎูุงููู ูุฃุจูุงุฆูู ู ูู ููู ูู ููู ุฃู ููุณูุชูููุชููููู ุ ููู ูุตูุญูู ูููุชูู ูุงูุชุนููู ุ ููุฐุง ู ูุฎูุทูุฆุ ู ูุฎุงููู ูุฏููู ุงูุณูู ุงูุตุงูุญุ ูุงูุฏููููู ุนูู ุฎูุทูุฆูู ู ุง ู ุดู ุนููู ุฃูู ุงูุณูููุฉ ู ู ุงูุชุงุจุนูู ูู ู ุจุนุฏูู ุ ูุงูุชููุงุจุนูู ูุงููุง ูููุชูู ูู ุนุตุฑ ุงูุตุญุงุจุฉ ููู ููุฑูุฏูู ุฃุญุฏู ูุชูุงูู ุ ูุงู ููุนููููู ูู ููู ููุฌุฑูู ุงูู ุนุงุตุฑูู ู ุน ูุฌูุฏ ุงูุตุญุงุจุฉุ ูุงูุชุงุจุนูู ููู ูุฐููุ ููุชูู ูููุนููููู ูู ููู ููุฌุฑูู ุงูุชุงุจุนูู ููุง ุฃูุฑุงููู . ยท
#ุงูุณุงุฏุณ : ุตุงุญุจ ุงูููู ุงูู ูุชูู ุงูู ุจุชุฏุน ุงูุถููุงูุ ูุฅูู ูุง ูุฑูุฏ ุจูุฐู ุงูู ูููุฉ ุฅูููุง ู ู ููุงูู ููุงูุ
ูุงูู ูุณูุฑูุจู ูุงุญุฏุ ููู ุงูุนูู ุงุก ุนูุฏู ููุง ูุฑูุฏ ุบูุฑูู . โ๏ธูุฐู ุฃุตูุงู ูุคูุงุก ุงููุงุฆูููุ ูุฃุฑุจุนุฉู ู ููู ุนูู ุฎูุฑุ ูุงูุฎุงู ุณ ู ุฎุทุฆ ููููุงุตุญ ูููููุจููู ุนูู ูุฐุง ุงูุฎุทุฃุ ูุงูุณุงุฏุณ ูุฐุง ูู ุงูุดุฑูุฑ ุงูู ุงุฑุฏ ุงูุถููุงู ุงูู ูุถูู.
Para tabi'in, demikian juga mereka, mereka berfatwa dan mengajarkan ilmu dalam keadaan tabi'in lainnya maupun ulama selevel-nya tidak memboikotnya.
๐ฏKEENAM : Yaitu PENGIKUT HAWA NAFSU, yang terfitnah, mubtadi' yang sesat. Sesung-guhnya orang seperti ini tidaklah mengingin-kan dengan ucapannya (KAMI BERSAMA ULAMA KIBAR) kecuali berdasarkan hawa nafsu mereka ... hawa nafsunya. Dan sumber madzhabnya hanya satu yaitu ulama yang sesuai keinginan-nya dan tidak menginginkan yang lainnya.
๐ Inilah 6 golongan orang yang mengucapkan (KAMI BERSAMA ULAMA KIBAR).
4 golongan pertama,
mereka di atas kebaikan.
Golongan ke 5 : KELIRU, perlu diberi nasihat dan diingatkan tentang kesalahannya ini.
Sedangkan golongan ke 6,
dia adalah ORANG YANG JAHAT, DURHAKA, SESAT
DAN MENYESATKAN."
*๐ู ูููุฉ (ูุญู ู ุน ุงูุนูู ุงุก ุงููุจุงุฑ) ุนูุฏ ุจุนุถ ุงูุดุจุงุจ ูุฃุญูุงู ุงููุงุฆููู ููุง*
ุณุฆู ุดูุฎูุง ุนุจูุฏ ุญูุธู ุงููู:
ุฌุฒุงู ุงููู ุฎูุฑ ุดูุฎูุง ูุจุงุฑู ุงููู ูููู , ูุฐุง ุงูุณุคุงู ุงูุฃูู ุ ูููู ุงูุณุงุฆู: ุชูุซุฑ ู ูููุฉุ ูุญู ู ุน ุงูุนูู ุงุก ุงููุจุงุฑ ุนูุฏ ุจุนุถ ุงูุดุจุงุจุ ููุฌุฏ ุฃููู ูุฑูุฏูู ุจูุง ุบูุฑ ู ุง ูุฑูุฏ ุฃูู ุงูุญู, ูู ุง ูู ุชูุฌูููู - ุญูุธูู ุงููู-ุ
*๐ูุฃุฌุงุจ ุญูุธู ุงููู:*
ูุฐู ุนุจุงุฑุฉู ู ูุฌู ูุฉ, ููุฏ ุชุจูููู ูู ุจุงูุงุณุชูุฑุงุก ูุฃุญูุงู ู ู ูููููุง ุฃููู ุฃุตูุงู : ยท
#ุฃุญุฏูู : ู ู ูู ุนูู ุฑุณูุฎู ูู ุงูุนูู ุ ูุงุณุชูุงู ุฉ ุนูู ู ููุฌ ุงูุญู, ุนูุฑููู ููุตูุญููู ููุฃู ุฉุ ูู ุญุจููุชู ุงูุฎูุฑู ููู , ุนูุฑููู ุจุงูุฏุนูุฉ ุฅูู ุงูุณูููุฉุ ูููุตุฑุชูุงุ ููุตุฑุฉ ุฃูููุง ู ู ุงููุชุงุจ ูุงูุณูููุฉ, ูุนูู ูููููู ุณูุฑุฉ ุงูุณูู ุงูุตุงูุญ, ููู ูููู ู ู ู ุถู ุจุนุฏ ุฑุณูู ุงููู โ ุตูููู ุงููู ุนููู ูุณูููู โ ุนูู ุฃุซุฑู, ูุฃุณุงุณ ุฃููุฆูู ุงูุตุญุงุจุฉ โ ุฑุถู ุงููู ุนููู โ ุซูู ูู ู ู ุชูุจูุนููู ุจุฅุญุณุงู. ยท
#ุงูุซุงูู : ุทุงูุจู ุนูู ู ู ุชุฃูููู ุจุฃู ูุดุชุบู ุจุงููุชููุ ูุงูุฏุนูุฉุ ูุชุนููู ุงููุงุณุ ููู ุชูุนุฑูู ู ูู ุงูู ุฎุงููุฉ ูุฃููู ุงูุณูููุฉุ ูุฅู ูู ููู ู ูุฌูุชูููุฏูุง.ยท
#ุงูุซุงูุซ : ุทุงูุจู ุนูู ู ุญุจูู ููุณูููุฉ ู ูููุฒ ุจูู ุงููุงุณ ูุงุฎุชุงุฑ ู ู ูุตูุญ ูู ุนููููุง ุนูู ุงูุชููู ูู ุฏููู ุงูููุ ูุงูุชู ููุฒ ุจูู ุงูุณูููุฉ ูุถูุฏูููุง ุนูู ู ุดุงูุฎ ูุถูุงุก ูุชููู ุจูููู ุ ููุฃุฎุฐ ุนููู ููู ููุฎุงูููู ุ ูุจูุงุณุทุชูู ุฃุญุจูู ู ู ูุจููู ุ ุฃูุฎูุฐู ุนููู ุงูุณููู ูุชู ูุงูููุฏูู.
#ุงูุฑุงุจุน : ุนุงู ููู ูููู ู ุญุจูู ููุณูููุฉ ููุฃูููุง ููุฏุงู ุงููู โ ุณุจุญุงูู ูุชุนุงูู โ ุฅูู ุฃู ูุง ูุฃุฎุฐ ุงูุนูู ุฅูููุง ุนู ุตุงุญุจู ุณููููุฉุ ุณูุงุกู ูุงู ูุฐุง ุงูุนุงูู ู ุฌุชูุฏูุง ุฃู ุฏูููุ ูุฃุญุจูู ุงูุนูู ุงุก ูู ููููู ุฒู ุงูู ูู ูุงู. ยท
#ุงูุฎุงู ุณ : ุนุงู ููู ูุฑูุฏู ุจุงูุนูู ุงุก ุตูููููุง ู ุนูููููุง ู ู ุฃูู ุฒู ุงูู ูู ุนูู ุฎูุฑุ ููู ุงุฎุชูุงุฑู ูุฐุง ุฎุทุฃุ ูุฃูู ูุถู ู ู ุฏูููู ู ู ุฃูุฑุงููู ูุฅุฎูุงููู ูุฃุจูุงุฆูู ู ูู ููู ูู ููู ุฃู ููุณูุชูููุชููููู ุ ููู ูุตูุญูู ูููุชูู ูุงูุชุนููู ุ ููุฐุง ู ูุฎูุทูุฆุ ู ูุฎุงููู ูุฏููู ุงูุณูู ุงูุตุงูุญุ ูุงูุฏููููู ุนูู ุฎูุทูุฆูู ู ุง ู ุดู ุนููู ุฃูู ุงูุณูููุฉ ู ู ุงูุชุงุจุนูู ูู ู ุจุนุฏูู ุ ูุงูุชููุงุจุนูู ูุงููุง ูููุชูู ูู ุนุตุฑ ุงูุตุญุงุจุฉ ููู ููุฑูุฏูู ุฃุญุฏู ูุชูุงูู ุ ูุงู ููุนููููู ูู ููู ููุฌุฑูู ุงูู ุนุงุตุฑูู ู ุน ูุฌูุฏ ุงูุตุญุงุจุฉุ ูุงูุชุงุจุนูู ููู ูุฐููุ ููุชูู ูููุนููููู ูู ููู ููุฌุฑูู ุงูุชุงุจุนูู ููุง ุฃูุฑุงููู . ยท
#ุงูุณุงุฏุณ : ุตุงุญุจ ุงูููู ุงูู ูุชูู ุงูู ุจุชุฏุน ุงูุถููุงูุ ูุฅูู ูุง ูุฑูุฏ ุจูุฐู ุงูู ูููุฉ ุฅูููุง ู ู ููุงูู ููุงูุ
ูุงูู ูุณูุฑูุจู ูุงุญุฏุ ููู ุงูุนูู ุงุก ุนูุฏู ููุง ูุฑูุฏ ุบูุฑูู . โ๏ธูุฐู ุฃุตูุงู ูุคูุงุก ุงููุงุฆูููุ ูุฃุฑุจุนุฉู ู ููู ุนูู ุฎูุฑุ ูุงูุฎุงู ุณ ู ุฎุทุฆ ููููุงุตุญ ูููููุจููู ุนูู ูุฐุง ุงูุฎุทุฃุ ูุงูุณุงุฏุณ ูุฐุง ูู ุงูุดุฑูุฑ ุงูู ุงุฑุฏ ุงูุถููุงู ุงูู ูุถูู.
Salafy Palembang:
๐ก ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู ๐ ๐ข
SUDAH MULAI ....!
๐ฑ ๐ฎ ๐ป ๐ช
๐ก DARI STUDIO
๐ Masjid Al Amin Mahad Dhiyaa'us Salaf Muara Enim Palembang
๐น Bersama
๐Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf ุญูุธู ุงููู
๐ก INILAH PRINSIP DAN KEISTIMEWAAN MANHAJ SALAF
๐ก Streaming
๐ป Radio Al Ibanah Palembang
Radionyo Wong Kito
โ Aplikasi
๐ป Radio Syariah
๐ฒ Download Aplikasi Radio Syariah
http://bit.ly/RadioSyariah
(hubungi admin dikota masing-masing)
โก ๐ Hadir di Majelis Ilmu Lebih Utama
๐ก ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู ๐ ๐ข
SUDAH MULAI ....!
๐ฑ ๐ฎ ๐ป ๐ช
๐ก DARI STUDIO
๐ Masjid Al Amin Mahad Dhiyaa'us Salaf Muara Enim Palembang
๐น Bersama
๐Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf ุญูุธู ุงููู
๐ก INILAH PRINSIP DAN KEISTIMEWAAN MANHAJ SALAF
๐ก Streaming
๐ป Radio Al Ibanah Palembang
Radionyo Wong Kito
โ Aplikasi
๐ป Radio Syariah
๐ฒ Download Aplikasi Radio Syariah
http://bit.ly/RadioSyariah
(hubungi admin dikota masing-masing)
โก ๐ Hadir di Majelis Ilmu Lebih Utama
๐ก ุจุณู
ุงููู ุงูุฑุญู
ู ุงูุฑุญูู
๐ ๐ข
*SUDAH DIMULAI ....!*
๐ฑ ๐ฎ ๐ป ๐ช
๐ก *DARI STUDIO*
๐ *Masjid Baitul Mi'roj PT Telkom Palembang*
_๐น Bersama_
*๐Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf ุญูุธู ุงููู*
๐ก *TAUSHIYAH BA'DA MAGHRIB*
๐ก Streaming
๐ป *Radio Al Ibanah _Palembang_*
_Radionyo Wong Kito_
โ Aplikasi
๐ป Radio Syariah
๐ฒ Download Aplikasi Radio Syariah
http://bit.ly/RadioSyariah
_(hubungi admin dikota masing-masing)_
โก ๐ *Hadir di Majelis Ilmu Lebih Utama*
*SUDAH DIMULAI ....!*
๐ฑ ๐ฎ ๐ป ๐ช
๐ก *DARI STUDIO*
๐ *Masjid Baitul Mi'roj PT Telkom Palembang*
_๐น Bersama_
*๐Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf ุญูุธู ุงููู*
๐ก *TAUSHIYAH BA'DA MAGHRIB*
๐ก Streaming
๐ป *Radio Al Ibanah _Palembang_*
_Radionyo Wong Kito_
โ Aplikasi
๐ป Radio Syariah
๐ฒ Download Aplikasi Radio Syariah
http://bit.ly/RadioSyariah
_(hubungi admin dikota masing-masing)_
โก ๐ *Hadir di Majelis Ilmu Lebih Utama*
๐ท๐ฅKEADAAN SEORANG MU'MIN DAN MUNAFIK TERHADAP DOSA
๐ฐBerkata Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu:
ุงูู ุคู ู ูุฑู ุฐูุจู ูุฃูู ุตุฎุฑุฉ ูุฎุงู ุฃูู ุชูุน ุนููู
ูุงูู ูุงูู ูุฑู ุฐูุจู ูุฐุจุงุจ ููุน ุนูู ุฃูููู ูุทุงุฑ ูุฐูุจ
ู ุตูู ุงุจู ุฃุจู ุดูุจุฉ (13/292)
๐ทโ๐ฅ"Seorang mu'min memandang dosanya, seolah bagaikan batu yang besar, yang ia khawatir akan menimpa dirinya.
๐ฅ๐ฅAdapun orang munafik, maka ia memandang dosanya bagaikan lalat yang hinggap di hidungnya kemudian terbang dan pergi."
๐Mushonaf Ibnu Abi Syaibah (13/292).
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ฐ๐ Forum Salafy Purbalingga
โ http://telegram.me/ForumSalafyPurbalingga
๐ฐBerkata Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu:
ุงูู ุคู ู ูุฑู ุฐูุจู ูุฃูู ุตุฎุฑุฉ ูุฎุงู ุฃูู ุชูุน ุนููู
ูุงูู ูุงูู ูุฑู ุฐูุจู ูุฐุจุงุจ ููุน ุนูู ุฃูููู ูุทุงุฑ ูุฐูุจ
ู ุตูู ุงุจู ุฃุจู ุดูุจุฉ (13/292)
๐ทโ๐ฅ"Seorang mu'min memandang dosanya, seolah bagaikan batu yang besar, yang ia khawatir akan menimpa dirinya.
๐ฅ๐ฅAdapun orang munafik, maka ia memandang dosanya bagaikan lalat yang hinggap di hidungnya kemudian terbang dan pergi."
๐Mushonaf Ibnu Abi Syaibah (13/292).
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ฐ๐ Forum Salafy Purbalingga
โ http://telegram.me/ForumSalafyPurbalingga
๐พ AUDIO REKAMAN
Kajian Islam Ilmiyah Ahlussunnah Wal Jama'ah
๐ Bersama :
Al Ustadz Muhammad Afifuddin As-Sidawy ุญูุธู ุงููู
(Pengasuh Ponpes Al Bayinah Gresik - Jatim)
๐ Tema :
FENOMENA TAMYII'
๐ Hari/Tgl :
SABTU
โ 27 Jumadal Ula 1440 H
โ 02 Februari 2019 M
๐ฐ Waktu :
Sesi 1 : 10.00 - 11.30 WIB
Sesi 2 & Tanya Jawab : 12.30 - 15.00 WIB
๐ Tempat :
Masjid Al Istiqomah
Puntuk Jogoyitnan Wonosobo
t.me//AKSI_AudioKajiansalafyIndonesia
๐ฝ http://t.me/Salafypalembang
www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
Kajian Islam Ilmiyah Ahlussunnah Wal Jama'ah
๐ Bersama :
Al Ustadz Muhammad Afifuddin As-Sidawy ุญูุธู ุงููู
(Pengasuh Ponpes Al Bayinah Gresik - Jatim)
๐ Tema :
FENOMENA TAMYII'
๐ Hari/Tgl :
SABTU
โ 27 Jumadal Ula 1440 H
โ 02 Februari 2019 M
๐ฐ Waktu :
Sesi 1 : 10.00 - 11.30 WIB
Sesi 2 & Tanya Jawab : 12.30 - 15.00 WIB
๐ Tempat :
Masjid Al Istiqomah
Puntuk Jogoyitnan Wonosobo
t.me//AKSI_AudioKajiansalafyIndonesia
๐ฝ http://t.me/Salafypalembang
www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ