๐ฟ [AUDIO] Kajian Islam Ilmiah Kota Cimahi
๐ Tema:
MEMBELA KALIMAT TAUHID
๐ Pemateri:
Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Sewed ุญูุธู ุงููู
๐ Waktu:
Sabtu, 7 Rabiuts Tsani 1440 H / 15 Desember 2018
Sesi 1 :
Pukul 13.00 WIB s.d Ashar
Sesi 2 :
Ba'da Shalat Ashar s.d 17.00 WIB
๐ Link Download Kunjungi:
๐ http://www.salafybandung.com/2018/12/membela-kalimat-tauhid.html
Didukung Oleh:
RII (Radio Islam Indonesia)
https://play.google.com/store/apps/details?id=dev.oasemedia.radioislamindonesia
Radio Salafy Bandung ๐ฎ๐ฉ
Media Dakwah Tashfiyah dan Tarbiyah
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
๐ Tema:
MEMBELA KALIMAT TAUHID
๐ Pemateri:
Al-Ustadz Muhammad bin Umar as-Sewed ุญูุธู ุงููู
๐ Waktu:
Sabtu, 7 Rabiuts Tsani 1440 H / 15 Desember 2018
Sesi 1 :
Pukul 13.00 WIB s.d Ashar
Sesi 2 :
Ba'da Shalat Ashar s.d 17.00 WIB
๐ Link Download Kunjungi:
๐ http://www.salafybandung.com/2018/12/membela-kalimat-tauhid.html
Didukung Oleh:
RII (Radio Islam Indonesia)
https://play.google.com/store/apps/details?id=dev.oasemedia.radioislamindonesia
Radio Salafy Bandung ๐ฎ๐ฉ
Media Dakwah Tashfiyah dan Tarbiyah
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
๐๐ป๐น๐ท CINTA TANAH AIR HARUS DILANDASI OLEH SYARIAT
โ๐ผ Asy-Syaikh Dr. Muhammad Ghalib hafizhahullah berkata:
ูุง ูููุญ ู ู ุฃุธูุฑ ุงูููุงุก ููุทูู ูููุงุฉ ุฃู ุฑู ุชุฒููุง ุฃู ูุตููุง ุฅูู ู ูุงุตุฏ ุขููุฉ ุฏููููุฉุ ุงูููุงุก ุงูุตุงุฏู ู ูุทููู ุงูุดุฑุนุ ูุนููุงูู ุงูููุงุกุ ูุดุนุงุฑู ุงูุจุฐู ูุงูุชูุงูู.
"Tidak akan beruntung siapa saja yang menampakkan loyalitas terhadap tanah air dan pemerintahnya karena menjilat atau ingin meraih tujuan-tujuan duniawi. Loyalitas yang jujur titik tolaknya adalah syariat, tandanya adalah menepati janji, dan syiarnya adalah mengerahkan seluruh kemampuan serta siap berbakti (untuk tanah air)."
๐ Sumber || https://twitter.com/m___alomari/status/748119537107804160
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โ๐ผ Asy-Syaikh Dr. Muhammad Ghalib hafizhahullah berkata:
ูุง ูููุญ ู ู ุฃุธูุฑ ุงูููุงุก ููุทูู ูููุงุฉ ุฃู ุฑู ุชุฒููุง ุฃู ูุตููุง ุฅูู ู ูุงุตุฏ ุขููุฉ ุฏููููุฉุ ุงูููุงุก ุงูุตุงุฏู ู ูุทููู ุงูุดุฑุนุ ูุนููุงูู ุงูููุงุกุ ูุดุนุงุฑู ุงูุจุฐู ูุงูุชูุงูู.
"Tidak akan beruntung siapa saja yang menampakkan loyalitas terhadap tanah air dan pemerintahnya karena menjilat atau ingin meraih tujuan-tujuan duniawi. Loyalitas yang jujur titik tolaknya adalah syariat, tandanya adalah menepati janji, dan syiarnya adalah mengerahkan seluruh kemampuan serta siap berbakti (untuk tanah air)."
๐ Sumber || https://twitter.com/m___alomari/status/748119537107804160
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐โ๏ธ FATWA PARA ULAMA TENTANG JAMAAH TABLIGH
4โฃ Asy-Syaikh al-Muhaddits Muhammad Nashiruddin al-Albani rahimahullah berkata,
โJamaah Tabligh tidaklah berdiri di atas manhaj al-Qurโan dan Sunnah Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam serta pemahaman as-salafus shalih.โ
Beliau juga berkata, โDakwah Jamaah Tabligh adalah dakwah Sufi modern yang semata-mata berorientasi kepada akhlak. Adapun pembenahan terhadap akidah masyarakat, sedikit pun tidak mereka lakukan karenaโmenurut merekaโbisa menyebabkan perpecahan.โ
Beliau juga berkata, โJamaah Tabligh tidak mempunyai prinsip keilmuan. Mereka adalah orang-orang yang selalu berubah-ubah dengan perubahan yang luar biasa, sesuai dengan situasi dan kondisi yang ada.โ
๐ Aqwal โUlama as-Sunnah fi Jamaโatit Tabligh, asy-Syaikh Dr. Rabiโ bin Hadi al-Madkhali, hlm. 2, 5, 6.
๐ Dikutip dari: Majalah Islam Asy-Syari'ah Edisi 007
https://goo.gl/xYRHH5
๐ al-Atsary Majalengka
๐ www.salafymajalengka.com
๐ t.me/salafymajalengka
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
4โฃ Asy-Syaikh al-Muhaddits Muhammad Nashiruddin al-Albani rahimahullah berkata,
โJamaah Tabligh tidaklah berdiri di atas manhaj al-Qurโan dan Sunnah Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam serta pemahaman as-salafus shalih.โ
Beliau juga berkata, โDakwah Jamaah Tabligh adalah dakwah Sufi modern yang semata-mata berorientasi kepada akhlak. Adapun pembenahan terhadap akidah masyarakat, sedikit pun tidak mereka lakukan karenaโmenurut merekaโbisa menyebabkan perpecahan.โ
Beliau juga berkata, โJamaah Tabligh tidak mempunyai prinsip keilmuan. Mereka adalah orang-orang yang selalu berubah-ubah dengan perubahan yang luar biasa, sesuai dengan situasi dan kondisi yang ada.โ
๐ Aqwal โUlama as-Sunnah fi Jamaโatit Tabligh, asy-Syaikh Dr. Rabiโ bin Hadi al-Madkhali, hlm. 2, 5, 6.
๐ Dikutip dari: Majalah Islam Asy-Syari'ah Edisi 007
https://goo.gl/xYRHH5
๐ al-Atsary Majalengka
๐ www.salafymajalengka.com
๐ t.me/salafymajalengka
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ PENERAPAN ADDIIN ALHAQ YANG SEBENARNYA
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata:
โAgama yang haq tidak lain adalah pelaksanaan โubudiyah (penghambaan diri) kepada Allah dari segala sisinya. Yaitu menerapkan cinta kepada Allah dengan segala tingkatannya.
Dan sesuai kadar kesempurnaan โubudiyah itu maka demikianlah akan sempurna cinta hamba kepada Rabbnya dan kecintaan Rabb kepada hamba-Nya. Dan sesuai kadar kurangnya yang ini (โubudiyah) maka demikian berkurang yang ini (rasa cinta).
โSetiapkali di hati ada kecintaan kepada selain Allah maka pasti di sana ada โubudiyah kepada selain Allah, sesuai kadar cintanya tersebut. Dan selama di dalam hati ada โubudiyah kepada selain Allah niscaya ada cinta kepada selain Allah, sesuai kadar โubudiyah-nya itu.
Setiap cinta yang bukan untuk Allah maka batil. Dan setiap amalan yang tidak dikehendaki dengannya wajah Allah maka batil.
Sehingga dunia itu terlaknat dan terlaknat apa yang ada di dalamnya KECUALI apa-apa yang Lillah (ditujukan untuk Allah semata). Dan sesuatu itu tidak akan menjadi Lillah KECUALI apa yang Allah dan Rasul-Nya cintai, yaitu perkara yang masyruโ (disyariatkan).
๐ฅMaka setiap amalan yang ditujukan kepada selain Allah bukan Lillah.
๐ฅDan setiap amalan yang tidak sesuai syariat Allah bukan Lillah.
Bahkan tidak terjadi (amalan itu) Lillah KECUALI terkumpulnya dua sifat:
โชAmalan itu Lillah (diniatkan untuk Allah semata).
โชDan amalan tersebut sesuai dengan apa yang Allah dan Rasul-Nya cintai.
๐Al-โUbuudiyah, Syaikhul Islam, hal. 135.
____
NB:
Cinta yang dimaksud dalam pembahasan ini adalah jenis cinta ibadah/ โMahabbah โibadahโ . Dan disebut pula sebagai โMahabbah Khaashshahโ (cinta yang khusus).
Yaitu: tegaknya di hati seorang insan perendahan diri, ketundukan, pemuliaan, dan pengagungan kepada mahbuub (sesuatu yang dicintai) yang melazimkan untuk ia menegakkan perintahnya (mahbuub) dan menjauhi larangannya.
Jenis cinta ini tidak pantas diberikan kecuali hanya kepada Allah semata. Jika cinta ini diberikan kepada selain Allah maka terjatuh dalam kesyirikan (mahabbah syirkiyah).
๐[Lihat : Al-Qaulul Mufiid al-โUtsaimin hal. 398, Iโanatul Mustafiid Al-Fauzan 2/ 33.]
๐ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
โขโขโขโข
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ถ https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata:
โAgama yang haq tidak lain adalah pelaksanaan โubudiyah (penghambaan diri) kepada Allah dari segala sisinya. Yaitu menerapkan cinta kepada Allah dengan segala tingkatannya.
Dan sesuai kadar kesempurnaan โubudiyah itu maka demikianlah akan sempurna cinta hamba kepada Rabbnya dan kecintaan Rabb kepada hamba-Nya. Dan sesuai kadar kurangnya yang ini (โubudiyah) maka demikian berkurang yang ini (rasa cinta).
โSetiapkali di hati ada kecintaan kepada selain Allah maka pasti di sana ada โubudiyah kepada selain Allah, sesuai kadar cintanya tersebut. Dan selama di dalam hati ada โubudiyah kepada selain Allah niscaya ada cinta kepada selain Allah, sesuai kadar โubudiyah-nya itu.
Setiap cinta yang bukan untuk Allah maka batil. Dan setiap amalan yang tidak dikehendaki dengannya wajah Allah maka batil.
Sehingga dunia itu terlaknat dan terlaknat apa yang ada di dalamnya KECUALI apa-apa yang Lillah (ditujukan untuk Allah semata). Dan sesuatu itu tidak akan menjadi Lillah KECUALI apa yang Allah dan Rasul-Nya cintai, yaitu perkara yang masyruโ (disyariatkan).
๐ฅMaka setiap amalan yang ditujukan kepada selain Allah bukan Lillah.
๐ฅDan setiap amalan yang tidak sesuai syariat Allah bukan Lillah.
Bahkan tidak terjadi (amalan itu) Lillah KECUALI terkumpulnya dua sifat:
โชAmalan itu Lillah (diniatkan untuk Allah semata).
โชDan amalan tersebut sesuai dengan apa yang Allah dan Rasul-Nya cintai.
๐Al-โUbuudiyah, Syaikhul Islam, hal. 135.
____
NB:
Cinta yang dimaksud dalam pembahasan ini adalah jenis cinta ibadah/ โMahabbah โibadahโ . Dan disebut pula sebagai โMahabbah Khaashshahโ (cinta yang khusus).
Yaitu: tegaknya di hati seorang insan perendahan diri, ketundukan, pemuliaan, dan pengagungan kepada mahbuub (sesuatu yang dicintai) yang melazimkan untuk ia menegakkan perintahnya (mahbuub) dan menjauhi larangannya.
Jenis cinta ini tidak pantas diberikan kecuali hanya kepada Allah semata. Jika cinta ini diberikan kepada selain Allah maka terjatuh dalam kesyirikan (mahabbah syirkiyah).
๐[Lihat : Al-Qaulul Mufiid al-โUtsaimin hal. 398, Iโanatul Mustafiid Al-Fauzan 2/ 33.]
๐ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
โขโขโขโข
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ถ https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
โโฆ||๏ทฝ||โฆ๐ฌ
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
๐ TANYA JAWAB RINGKAS๐
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
Pertanyaan
๐ก Assalamualaikum,
Apakah perbedaan muhrim dengan mahrom.โ
Dan yang termasuk muhrim atau mahrom itu apa sajaโ
Mohon bantuannya, terimakasih atas jawabannya.
โ Jawaban
๐โ๐ป Waalaikumussalam, kedua istilah ini memiliki makna yang berbeda.
๐ Muhrim adalah orang yang melakukan ihrom dalam ibadah haji atau umroh.
๐ Adapun mahram adalah orang-orang yang tidak boleh dinikahi karena hubungan nasab, pernikahan atau susuan.
๐ Siapa saja mahram kita bisa dilihat dalam surat an-Nisa : 23
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ https://bit.ly/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkan Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam
http://bit.Indonesia/AplikasiRadioIslamIndonesia
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
๐ TANYA JAWAB RINGKAS๐
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
Pertanyaan
๐ก Assalamualaikum,
Apakah perbedaan muhrim dengan mahrom.โ
Dan yang termasuk muhrim atau mahrom itu apa sajaโ
Mohon bantuannya, terimakasih atas jawabannya.
โ Jawaban
๐โ๐ป Waalaikumussalam, kedua istilah ini memiliki makna yang berbeda.
๐ Muhrim adalah orang yang melakukan ihrom dalam ibadah haji atau umroh.
๐ Adapun mahram adalah orang-orang yang tidak boleh dinikahi karena hubungan nasab, pernikahan atau susuan.
๐ Siapa saja mahram kita bisa dilihat dalam surat an-Nisa : 23
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ https://bit.ly/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkan Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam
http://bit.Indonesia/AplikasiRadioIslamIndonesia
๐ฝ REKAMAN AUDIO
DAUROH BEKASI Ke 21 Sabtu ,Masjid Almuhajirin ( Perumnas 2 Bekasi )
-------------------
๐ Sabtu, 30 Robiยดul Akhir 1440H/ 8 Desember 2018M
๐ Materi :
MENUJU NEGERI YANG DI BERKAHI MENGGAPAI RIDHO ILAHI
๐Pemateri :
Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf Hafizhahullah
๐ Masjid Al-Muhajirin Perumnas 2 Bekas (belakang RS.Mitra Keluarga Bekasi barat)
-----------------
๐ฅ Download link ;
Sesi 1 Materi
http://bit.ly/dbdes18_sesi1menuju
Sesi 2 Tanya Jawab
http://bit.ly/dbdes18_sesi2menuju
โโTetap hadir di majelis ilmu syar'i (tempat pengajian) untuk meraih pahala dan barokah lebih banyak dan lebih besar, insyaAllah.โ
___________
๐ท Publikasi :
Tim : Radio Almuwahhidin & Panitia Kajian Bekasi__
----------------
Turut berbagi :
https://t.me/almuwahhidiin
https://t.me/mahadkita
http://t.me/galeri_tic
https://t.me/salafybekasi
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.saladypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
DAUROH BEKASI Ke 21 Sabtu ,Masjid Almuhajirin ( Perumnas 2 Bekasi )
-------------------
๐ Sabtu, 30 Robiยดul Akhir 1440H/ 8 Desember 2018M
๐ Materi :
MENUJU NEGERI YANG DI BERKAHI MENGGAPAI RIDHO ILAHI
๐Pemateri :
Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf Hafizhahullah
๐ Masjid Al-Muhajirin Perumnas 2 Bekas (belakang RS.Mitra Keluarga Bekasi barat)
-----------------
๐ฅ Download link ;
Sesi 1 Materi
http://bit.ly/dbdes18_sesi1menuju
Sesi 2 Tanya Jawab
http://bit.ly/dbdes18_sesi2menuju
โโTetap hadir di majelis ilmu syar'i (tempat pengajian) untuk meraih pahala dan barokah lebih banyak dan lebih besar, insyaAllah.โ
___________
๐ท Publikasi :
Tim : Radio Almuwahhidin & Panitia Kajian Bekasi__
----------------
Turut berbagi :
https://t.me/almuwahhidiin
https://t.me/mahadkita
http://t.me/galeri_tic
https://t.me/salafybekasi
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.saladypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
โ๐ NASIHAT ASY-SYAIKH AL 'UTSAIMIN TERUNTUK SEGENAP SUAMI TERKAIT POLIGAMI
โซ Beliau rahimahullah berkata:
"Tidak sepantasnya bagimu untuk menikah lagi kecuali bila memiliki kesanggupan dalam hal;
- Harta,
- Fisik,
- dan sikap adil.
โข Bila seseorang tidak memiliki kemampuan dalam hal harta; bisa jadi pernikahan kedua justru jadi sebab menumpuknya utang dan banyak orang yang datang menagih.
โข Bila tidak memiliki kemampuan dalam hal fisik; boleh jadi ia tidak mampu menunaikan hak istri kedua atau bahkan kedua istrinya sekaligus.
โข Sedang bila seseorang tidak punya kemampuan untuk berlaku adil [ dalam perkara lahir ]; maka Allah telah berfirman:
ููุฅููู ุฎูููุชูู ู ุฃููููุง ุชูุนูุฏููููุง ููููุงุญูุฏูุฉู
"Jika kamu takut tidak dapat berlaku adil; maka (kawinilah) seorang saja." QS. An-Nisa' : 3
Namun bila seseorang punya kemampuan pada urusan harta, fisik, dan sikap adil; maka yang utama dia menikah dengan lebih dari satu wanita. Karena banyak maslahat yang muncul dari sini. Seperti:
- Menjaga kemaluan istri kedua,
- Memperbanyak turunan -yang mana turunan yang banyak ini disenangi oleh Nabi ๏ทบ-
- Serta bisa menghilangkan rasa ingin menikah lagi-nya." (Fatawa Nuur 'alad Darb, XII/50)
ยซ Bersambung dengan nasihat beliau pada para wanita terkait poligami .. ยป
โ Jalur Masjid Agung @ Kota Raja
Hari Ahadi, (09:14) 07 Rabi'ul Akhir 1440 / 14 Desember 2018
_______
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.
โขโขโข
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.com
โซ Beliau rahimahullah berkata:
"Tidak sepantasnya bagimu untuk menikah lagi kecuali bila memiliki kesanggupan dalam hal;
- Harta,
- Fisik,
- dan sikap adil.
โข Bila seseorang tidak memiliki kemampuan dalam hal harta; bisa jadi pernikahan kedua justru jadi sebab menumpuknya utang dan banyak orang yang datang menagih.
โข Bila tidak memiliki kemampuan dalam hal fisik; boleh jadi ia tidak mampu menunaikan hak istri kedua atau bahkan kedua istrinya sekaligus.
โข Sedang bila seseorang tidak punya kemampuan untuk berlaku adil [ dalam perkara lahir ]; maka Allah telah berfirman:
ููุฅููู ุฎูููุชูู ู ุฃููููุง ุชูุนูุฏููููุง ููููุงุญูุฏูุฉู
"Jika kamu takut tidak dapat berlaku adil; maka (kawinilah) seorang saja." QS. An-Nisa' : 3
Namun bila seseorang punya kemampuan pada urusan harta, fisik, dan sikap adil; maka yang utama dia menikah dengan lebih dari satu wanita. Karena banyak maslahat yang muncul dari sini. Seperti:
- Menjaga kemaluan istri kedua,
- Memperbanyak turunan -yang mana turunan yang banyak ini disenangi oleh Nabi ๏ทบ-
- Serta bisa menghilangkan rasa ingin menikah lagi-nya." (Fatawa Nuur 'alad Darb, XII/50)
ยซ Bersambung dengan nasihat beliau pada para wanita terkait poligami .. ยป
โ Jalur Masjid Agung @ Kota Raja
Hari Ahadi, (09:14) 07 Rabi'ul Akhir 1440 / 14 Desember 2018
_______
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.
โขโขโข
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.com
๐๐ท NASIHAT ASY-SYAIKH AL 'UTSAIMIN TERUNTUK SEGENAP ISTRI TERKAIT POLIGAMI
โซ Beliau rahimahullah berkata:
"Aku nasihatkan pada para wanita agar jangan menghalangi seseorang dengan hal yang Allah syari'atkan.
Bahkan selayaknya apabila seorang wanita memandang suaminya ingin menikah lagi dan dia memiliki kemampuan dalam hal harta, fisik, dan bisa berlaku adil; agar ia menyemangatinya.
Karena sejumlah maslahat yang terdapat dalam poligami yang telah kami isyaratkan padanya [ di point nasihat bagi suami ].
Dan hendaklah seorang wanita menyadari bahwa:
- Nabi Muhammad ๏ทบ pun memiliki beberapa istri.
- Dan bisa jadi pula itu menjadi kebaikan untuknya. Seperti istri kedua bisa membantunya, atau menyelesaikan hak-hak suami mereka yang terkadang istri pertama tidak sanggup menunaikannya pada sebagian keadaan.
Dan penting, ku nasihatkan pada para wanita untuk tidak kelewat cemburu bila suaminya menikah lagi. Hendaklah ia:
โข Bersabar,
โข dan berharap pahala dari Allah,
โข Meski itu terasa berat.
โข Dan rasa berat dan susah ini hanya terasa pada awalnya. Bila sudah berjalan waktu maka keadaan akan jadi seperti biasa." (Fatawa Nuur 'alad Darb, XII/50-51)
โ Jalur Masjid Agung @ Kota Raja
Hari Ahadi, (09:52) 07 Rabi'ul Akhir 1440 / 14 Desember 2018
________
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.
โขโขโข
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.com
โซ Beliau rahimahullah berkata:
"Aku nasihatkan pada para wanita agar jangan menghalangi seseorang dengan hal yang Allah syari'atkan.
Bahkan selayaknya apabila seorang wanita memandang suaminya ingin menikah lagi dan dia memiliki kemampuan dalam hal harta, fisik, dan bisa berlaku adil; agar ia menyemangatinya.
Karena sejumlah maslahat yang terdapat dalam poligami yang telah kami isyaratkan padanya [ di point nasihat bagi suami ].
Dan hendaklah seorang wanita menyadari bahwa:
- Nabi Muhammad ๏ทบ pun memiliki beberapa istri.
- Dan bisa jadi pula itu menjadi kebaikan untuknya. Seperti istri kedua bisa membantunya, atau menyelesaikan hak-hak suami mereka yang terkadang istri pertama tidak sanggup menunaikannya pada sebagian keadaan.
Dan penting, ku nasihatkan pada para wanita untuk tidak kelewat cemburu bila suaminya menikah lagi. Hendaklah ia:
โข Bersabar,
โข dan berharap pahala dari Allah,
โข Meski itu terasa berat.
โข Dan rasa berat dan susah ini hanya terasa pada awalnya. Bila sudah berjalan waktu maka keadaan akan jadi seperti biasa." (Fatawa Nuur 'alad Darb, XII/50-51)
โ Jalur Masjid Agung @ Kota Raja
Hari Ahadi, (09:52) 07 Rabi'ul Akhir 1440 / 14 Desember 2018
________
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.
โขโขโข
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.com
๐ซ๐ซ KEISTIMEWAAN AHLUS SUNNAH
๐พ๐พ Syaikhul Islam rahimahullah berkata :
Di antara perkara yang sudah diketahui adalah sesungguhnya golongan yang berpegang teguh dengan hadits dan sunnah adalah golongan Rasul yang paling istimewa dan yang paling setia mengikutinya.
Maka bagi mereka keutamaan dari Allah dan keistimewaan dari-Nya berupa ilmu, ketenangan dan berlipat-lipat pahala yang tidak ada pada
selain mereka.
Sebagaimana dikatakan oleh sebagian salaf : Ahlussunah di tengah-tengah Islam seperti pemeluk Islam di tengah-tengah seluruh agama.
๐๐ [Al Intishar Li Ahlul Atsar hal. 201]
โชโชโชโชโชโชโชโชโชโช
๐พ๐พ ูุงู ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู ุฑุญู ู ุงููู :
ูู ู ุงูู ุนููู ุฃู ุฃูู ุงูุญุฏูุซ ูุงูุณูุฉ ุฃุฎุต ุจุงูุฑุณูู ูุงุชุจุงุนู
ูููู ู ู ูุถู ุงููู ูุชุฎุตูุตู ุงูุงูู ุจุงูุนูู ูุงูุญูู ูุชุถุนูู ุงูุงุฌุฑ ู ุง ููุณ ูุบูุฑูู
ูู ุง ูุงู ุจุนุถ ุงูุณูู : ุฃูู ุงูุณูุฉ ูู ุงูุฅุณูุงู ูุฃูู ุงูุฅุณูุงู ูู ุงูู ูู
๐๐ [ ุงูุงูุชุตุงุฑ ูุฃูู ุงูุฃุซุฑ ุต ูขู ูก ]
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
๐ฝ http://t.me/SalafyPaembang
www.salafypalembang.com
๐พ๐พ Syaikhul Islam rahimahullah berkata :
Di antara perkara yang sudah diketahui adalah sesungguhnya golongan yang berpegang teguh dengan hadits dan sunnah adalah golongan Rasul yang paling istimewa dan yang paling setia mengikutinya.
Maka bagi mereka keutamaan dari Allah dan keistimewaan dari-Nya berupa ilmu, ketenangan dan berlipat-lipat pahala yang tidak ada pada
selain mereka.
Sebagaimana dikatakan oleh sebagian salaf : Ahlussunah di tengah-tengah Islam seperti pemeluk Islam di tengah-tengah seluruh agama.
๐๐ [Al Intishar Li Ahlul Atsar hal. 201]
โชโชโชโชโชโชโชโชโชโช
๐พ๐พ ูุงู ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู ุฑุญู ู ุงููู :
ูู ู ุงูู ุนููู ุฃู ุฃูู ุงูุญุฏูุซ ูุงูุณูุฉ ุฃุฎุต ุจุงูุฑุณูู ูุงุชุจุงุนู
ูููู ู ู ูุถู ุงููู ูุชุฎุตูุตู ุงูุงูู ุจุงูุนูู ูุงูุญูู ูุชุถุนูู ุงูุงุฌุฑ ู ุง ููุณ ูุบูุฑูู
ูู ุง ูุงู ุจุนุถ ุงูุณูู : ุฃูู ุงูุณูุฉ ูู ุงูุฅุณูุงู ูุฃูู ุงูุฅุณูุงู ูู ุงูู ูู
๐๐ [ ุงูุงูุชุตุงุฑ ูุฃูู ุงูุฃุซุฑ ุต ูขู ูก ]
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
๐ฝ http://t.me/SalafyPaembang
www.salafypalembang.com
๐โ๏ธ๐ก SIAPAKAH SHAHABAT YANG PALING PEMBERANIโ
โ๏ธ๐ฌ Berkata Ali bin Abi Tholib semoga Allah meridhoinya:
"Siapa manusia paling pemberani ?"
๐ฌ Lalu mereka menjawab, "Engkau wahai Ali".
Maka Ali semoga ALLAH meridhoinya mengatakan :
"Adapun aku, tidaklah seseorang berduel denganku kecuali pasti aku mengalahkannya.
Akan tetapi Abu Bakrlah yang pemberani, sungguh aku pernah melihat Rosulullah-shallallahu 'alaihi wasallam- diganggu oleh orang-orang Quroisy. Ada seseorang menyakitinya, yang itu melemparinya, dan mereka mengatakan, "Engkau akan menjadikan sesembahan-sesembahan yang banyak ini menjadi sesembahan yang satu..?".
โ๏ธ Maka demi ALLAH, tidak ada di antara kami yang berani mendekat kecuali Abu Bakr. Dia memukul ini, dan mendorong yang itu seraya beliau mengatakan,
"Apakah kalian akan membunuh seseorang yang mengatakan Rabbku adalah ALLAH".
๐ฆ Maka menangislah Ali bin Abi Tholib seraya mengatakan,
"Demi ALLAH, apakah keimanan keluarga Fir'aun lebih afdhol ataukah Abu Bakr ? "
Para sahabat pun terdiam.
๐ฌ Maka Ali berkata :
"Demi ALLAH, sesaat saja dari Abu Bakr lebih baik darinya. Keluarga Fir'aun menyembunyikan keimanannya sementara Abu Bakr menampakkan keimanannya".
โ๏ธ Sumber :
Fathul Bari karya Ibnu Hajr 7/170
ูุงู ุนูู ุจู ุฃุจู ุทุงูุจ ุฑุถู ุงููู ุนูู :
ู ู ุฃุดุฌุน ุงูููุงุณุ
ููุงููุง : ุฃูุชุ
ููุงู ุนูู - ุฑุถู ุงููู ุนูู - :
ุฃู ุง ุฅููู ู ุง ุจุงุฑุฒูู ุฃุญุฏู ุฅูุง ุฃูุตูุช ู ูู ุ
ู ูููู ุฃุจู ุจูุฑ ุ
ููุฏ ุฑุฃูุช ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃุฎุฐุชู ูุฑูุด ุ ููุฐุง ูุฌุคู ุ ู ูุฐุง ูุชูููุงู ุ ู ูููููู ูู :
ุฃูุช ุชุฌุนู ุงูุขููุฉ ุฅูููฐููุง ูุงุญุฏูุงุ ูู ุงููู ู ุง ุฏูุง ู ููุง ุฃุญุฏู ุฅููุง ุฃุจู ุจูุฑ ูุถุฑุจ ูุฐุง ุ ู ูุฏูุน ูุฐุง ููููู :
{ ุฃุชูุชููู ุฑุฌููุง ุฃู ูููู ุฑุจูู ุงููู }
ุซู ุจูู ุนูู ุจู ุฃุจู ุทุงูุจ ููุงู :
ุฃูุดุฏูู ุงููู ุฃู ุคู ู ุขู ูุฑุนูู ุฃูุถู ุฃู ุฃุจู ุจูุฑ ุ
ูุณูุช ุงูููู ...
ููุงู ุนูู :
ูุงููู ูุณุงุนุฉ ู ู ุฃุจู ุจูุฑ ุฎูุฑู ู ููุ
ุฐุงู ุฑุฌู ููุชู ุฅูู ุงูู ุ ู ูุฐุง ูุนูู ุจุฅูู ุงูู.
(ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ูุงุจู ุญุฌุฑ ูง/ ูกูงู )
_____________
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ https://t.me/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ๏ธ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
๐โ๏ธ๐ก SIAPAKAH SHAHABAT YANG PALING PEMBERANIโ
โ๏ธ๐ฌ Berkata Ali bin Abi Tholib semoga Allah meridhoinya:
"Siapa manusia paling pemberani ?"
๐ฌ Lalu mereka menjawab, "Engkau wahai Ali".
Maka Ali semoga ALLAH meridhoinya mengatakan :
"Adapun aku, tidaklah seseorang berduel denganku kecuali pasti aku mengalahkannya.
Akan tetapi Abu Bakrlah yang pemberani, sungguh aku pernah melihat Rosulullah-shallallahu 'alaihi wasallam- diganggu oleh orang-orang Quroisy. Ada seseorang menyakitinya, yang itu melemparinya, dan mereka mengatakan, "Engkau akan menjadikan sesembahan-sesembahan yang banyak ini menjadi sesembahan yang satu..?".
โ๏ธ Maka demi ALLAH, tidak ada di antara kami yang berani mendekat kecuali Abu Bakr. Dia memukul ini, dan mendorong yang itu seraya beliau mengatakan,
"Apakah kalian akan membunuh seseorang yang mengatakan Rabbku adalah ALLAH".
๐ฆ Maka menangislah Ali bin Abi Tholib seraya mengatakan,
"Demi ALLAH, apakah keimanan keluarga Fir'aun lebih afdhol ataukah Abu Bakr ? "
Para sahabat pun terdiam.
๐ฌ Maka Ali berkata :
"Demi ALLAH, sesaat saja dari Abu Bakr lebih baik darinya. Keluarga Fir'aun menyembunyikan keimanannya sementara Abu Bakr menampakkan keimanannya".
โ๏ธ Sumber :
Fathul Bari karya Ibnu Hajr 7/170
ูุงู ุนูู ุจู ุฃุจู ุทุงูุจ ุฑุถู ุงููู ุนูู :
ู ู ุฃุดุฌุน ุงูููุงุณุ
ููุงููุง : ุฃูุชุ
ููุงู ุนูู - ุฑุถู ุงููู ุนูู - :
ุฃู ุง ุฅููู ู ุง ุจุงุฑุฒูู ุฃุญุฏู ุฅูุง ุฃูุตูุช ู ูู ุ
ู ูููู ุฃุจู ุจูุฑ ุ
ููุฏ ุฑุฃูุช ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃุฎุฐุชู ูุฑูุด ุ ููุฐุง ูุฌุคู ุ ู ูุฐุง ูุชูููุงู ุ ู ูููููู ูู :
ุฃูุช ุชุฌุนู ุงูุขููุฉ ุฅูููฐููุง ูุงุญุฏูุงุ ูู ุงููู ู ุง ุฏูุง ู ููุง ุฃุญุฏู ุฅููุง ุฃุจู ุจูุฑ ูุถุฑุจ ูุฐุง ุ ู ูุฏูุน ูุฐุง ููููู :
{ ุฃุชูุชููู ุฑุฌููุง ุฃู ูููู ุฑุจูู ุงููู }
ุซู ุจูู ุนูู ุจู ุฃุจู ุทุงูุจ ููุงู :
ุฃูุดุฏูู ุงููู ุฃู ุคู ู ุขู ูุฑุนูู ุฃูุถู ุฃู ุฃุจู ุจูุฑ ุ
ูุณูุช ุงูููู ...
ููุงู ุนูู :
ูุงููู ูุณุงุนุฉ ู ู ุฃุจู ุจูุฑ ุฎูุฑู ู ููุ
ุฐุงู ุฑุฌู ููุชู ุฅูู ุงูู ุ ู ูุฐุง ูุนูู ุจุฅูู ุงูู.
(ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ูุงุจู ุญุฌุฑ ูง/ ูกูงู )
_____________
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ https://t.me/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ๏ธ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
๐ฌโ TIDAK GAMPANGAN DALAM MEMBUAT JANJI
Di antara guru dari Syu'bah bin Hajjaj [ beliau ialah pemuka Ahli Hadits pada masanya ] adalah Ayyub As-Sakhtiyani [ beliau tabi'in, pent ], simaklah salah satu penuturan Syu'bah selama menjalin hubungan guru dan murid bersama Ayyub -rahimahumallah-:
ู ุง ูุงุนุฏุช ุฃููุจ ู ูุนุฏุงู ูุท ุฅูุง ูุงู ุญูู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ููุงุฑููู : ููุณ ุจููู ูุจููู ู ูุนุฏ ูุฅุฐุง ุฌุฆุช ูุฌุฏุชู ูุฏ ุณุจููู
"Tidak sekalipun aku mengatur janji untuk bertemu dengan Ayyub melainkan sebelum berpisah beliau mengatakan, 'Tidak ada janji apapun antara aku dan kamu'. Dan saat aku datang; ternyata beliau telah duluan."
(Musnad Ibnu Ja'ad, 1290)
Allahu akbar. Lihatlah pada kehati-hatian Ayyub As-Sakhtiyani rahimahullah dalam membuat janji! Sangat layak untuk ditiru.
Beliau khawatir bila gagal menepati janjinya jadi terjatuh pada salah satu perangai munafik yang tercela, ingkar janji!
Jadi bila tak pasti, sebaiknya tak mengobral janji. Hanya pada Allah kita mohon pertolongan.
โSatu Sudut @ Kota Tepian
Hari Ahadi, (18:32) 08 Rabi'ul Akhir 1440 / 15 Desember 2018
______
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.
โขโขโข
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembng.com
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.com
Di antara guru dari Syu'bah bin Hajjaj [ beliau ialah pemuka Ahli Hadits pada masanya ] adalah Ayyub As-Sakhtiyani [ beliau tabi'in, pent ], simaklah salah satu penuturan Syu'bah selama menjalin hubungan guru dan murid bersama Ayyub -rahimahumallah-:
ู ุง ูุงุนุฏุช ุฃููุจ ู ูุนุฏุงู ูุท ุฅูุง ูุงู ุญูู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ููุงุฑููู : ููุณ ุจููู ูุจููู ู ูุนุฏ ูุฅุฐุง ุฌุฆุช ูุฌุฏุชู ูุฏ ุณุจููู
"Tidak sekalipun aku mengatur janji untuk bertemu dengan Ayyub melainkan sebelum berpisah beliau mengatakan, 'Tidak ada janji apapun antara aku dan kamu'. Dan saat aku datang; ternyata beliau telah duluan."
(Musnad Ibnu Ja'ad, 1290)
Allahu akbar. Lihatlah pada kehati-hatian Ayyub As-Sakhtiyani rahimahullah dalam membuat janji! Sangat layak untuk ditiru.
Beliau khawatir bila gagal menepati janjinya jadi terjatuh pada salah satu perangai munafik yang tercela, ingkar janji!
Jadi bila tak pasti, sebaiknya tak mengobral janji. Hanya pada Allah kita mohon pertolongan.
โSatu Sudut @ Kota Tepian
Hari Ahadi, (18:32) 08 Rabi'ul Akhir 1440 / 15 Desember 2018
______
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.
โขโขโข
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembng.com
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.com
๐ญ๐ UNTUK HAL YANG BISA MEMBUAT MALU SAUDARA KITA; PURA-PURA TIDAK TAHU SAJA! JANGAN DIBAHAS DAN DIPERPANJANG
๐๏ธ Dari Abdullah bin Zam'ah radhiyallahu 'anhu, beliau mengatakan :
ููุนูุธูููู ู ููู ุถูุญูููููู ู ู ููู ุงูุถููุฑูุทูุฉู
"Rasulullah memberikan teguran pada orang-orang yang menertawakan kentut. Beliau ๏ทบ bersabda :
ุฅูููุงู ู ููุถูุญููู ุฃูุญูุฏูููู ู ู ูู ููุง ููููุนููู ุ
"Atas dasar apa kalian menertawakan sesuatu yang padahal juga terjadi pada dirinya sendiri?"
HR. Al Bukhari (4942) dan Muslim (2855)
๐๏ธ Imam Nawawi rahimahullah berkata saat menyebutkan sejumlah pelajaran hadits ini :
ูููู ุงูููู ุนู ุงูุถุญู ู ู ุงูุถุฑุทุฉ ูุณู ุนูุง ู ู ุบูุฑู ุ ุจู ููุจุบู ุฃู ูุชุบุงูู ุนููุง ููุณุชู ุฑ ุนูู ุญุฏูุซู ูุงุดุชุบุงูู ุจู ุง ูุงู ููู ู ู ุบูุฑ ุงูุชูุงุช ููุง ุบูุฑู ุ ููุธูุฑ ุฃูู ูู ูุณู ุน ุ ูููู ุญุณู ุงูุฃุฏุจ ูุงูู ุนุงุดุฑุฉ .
"Di dalamnya terdapat larangan untuk tertawa bagi orang yang mendengar suara kentut. Bahkan sikap yang tepat ialah pura-pura tidak tahu dan terus saja berbincang seperti tidak terjadi apa-apa.
Dan kesankanlah bahwa kita tidak mendengar 'suara' itu. Dan dalam hadits ini ada pelajaran tentang adab yang baik saat bergaul."
(Al Minhaj, XVII/188)
โ๏ธ MENERTAWAKAN KENTUT ITU TREND JAHILIYAH
๐๏ธ Al Allamah Al Mubarakfury rahimahullah berkata :
ููุงููุง ูู ุงูุฌุงูููุฉ ุฅุฐุง ููุน ุฐูู ู ู ุฃุญุฏ ู ููู ูู ู ุฌูุณ ูุถุญููู ูููุงูู ุนู ุฐูู
"Di masa jahiliyah dulu, apabila ada yang buang angin maka dia akan ditertawakan. Sehingga Rasulullah ๏ทบ pun melarang para sahabatnya melakukan hal itu." (Tuhfatul Ahwadzi, IX/189)
Dan tidak terbatas pada kentut ya.. Sesuai judul kita di atas, intinya semua yang bisa membuat saudara kita malu saat kumpul-kumpul maka jangan dibahas.
Semisal makannya dia yang cepat, atau minumannya yang sekejap habis, dll. Intinya yang bisa buat dia malu; abaikan! Pada Allah saja kita mohon hidayah.
โ๐ผ Ustadz Hari Ahadi ุญูุธู ุงููู
โ โ โ โ โ
๐ โTetap hadir di majelis ilmu syar'i (tempat pengajian) untuk meraih pahala dan barokah lebih banyak dan lebih besar, insyaAllah.โ
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
wwe.salafypalembang.com
๐ Fawaaid :
๐ https://t.me/Riyadhus_Salafiyyin
๐ผ Poster dan Video Faedah โคต
๐ Instagram :
https://www.instagram.com/galerifaedah
๐ Twitter :
https://mobile.twitter.com/galerifaedah
๐ Telegram :
https://t.me/galerifaedah
๐๏ธ Dari Abdullah bin Zam'ah radhiyallahu 'anhu, beliau mengatakan :
ููุนูุธูููู ู ููู ุถูุญูููููู ู ู ููู ุงูุถููุฑูุทูุฉู
"Rasulullah memberikan teguran pada orang-orang yang menertawakan kentut. Beliau ๏ทบ bersabda :
ุฅูููุงู ู ููุถูุญููู ุฃูุญูุฏูููู ู ู ูู ููุง ููููุนููู ุ
"Atas dasar apa kalian menertawakan sesuatu yang padahal juga terjadi pada dirinya sendiri?"
HR. Al Bukhari (4942) dan Muslim (2855)
๐๏ธ Imam Nawawi rahimahullah berkata saat menyebutkan sejumlah pelajaran hadits ini :
ูููู ุงูููู ุนู ุงูุถุญู ู ู ุงูุถุฑุทุฉ ูุณู ุนูุง ู ู ุบูุฑู ุ ุจู ููุจุบู ุฃู ูุชุบุงูู ุนููุง ููุณุชู ุฑ ุนูู ุญุฏูุซู ูุงุดุชุบุงูู ุจู ุง ูุงู ููู ู ู ุบูุฑ ุงูุชูุงุช ููุง ุบูุฑู ุ ููุธูุฑ ุฃูู ูู ูุณู ุน ุ ูููู ุญุณู ุงูุฃุฏุจ ูุงูู ุนุงุดุฑุฉ .
"Di dalamnya terdapat larangan untuk tertawa bagi orang yang mendengar suara kentut. Bahkan sikap yang tepat ialah pura-pura tidak tahu dan terus saja berbincang seperti tidak terjadi apa-apa.
Dan kesankanlah bahwa kita tidak mendengar 'suara' itu. Dan dalam hadits ini ada pelajaran tentang adab yang baik saat bergaul."
(Al Minhaj, XVII/188)
โ๏ธ MENERTAWAKAN KENTUT ITU TREND JAHILIYAH
๐๏ธ Al Allamah Al Mubarakfury rahimahullah berkata :
ููุงููุง ูู ุงูุฌุงูููุฉ ุฅุฐุง ููุน ุฐูู ู ู ุฃุญุฏ ู ููู ูู ู ุฌูุณ ูุถุญููู ูููุงูู ุนู ุฐูู
"Di masa jahiliyah dulu, apabila ada yang buang angin maka dia akan ditertawakan. Sehingga Rasulullah ๏ทบ pun melarang para sahabatnya melakukan hal itu." (Tuhfatul Ahwadzi, IX/189)
Dan tidak terbatas pada kentut ya.. Sesuai judul kita di atas, intinya semua yang bisa membuat saudara kita malu saat kumpul-kumpul maka jangan dibahas.
Semisal makannya dia yang cepat, atau minumannya yang sekejap habis, dll. Intinya yang bisa buat dia malu; abaikan! Pada Allah saja kita mohon hidayah.
โ๐ผ Ustadz Hari Ahadi ุญูุธู ุงููู
โ โ โ โ โ
๐ โTetap hadir di majelis ilmu syar'i (tempat pengajian) untuk meraih pahala dan barokah lebih banyak dan lebih besar, insyaAllah.โ
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
wwe.salafypalembang.com
๐ Fawaaid :
๐ https://t.me/Riyadhus_Salafiyyin
๐ผ Poster dan Video Faedah โคต
๐ Instagram :
https://www.instagram.com/galerifaedah
๐ Twitter :
https://mobile.twitter.com/galerifaedah
๐ Telegram :
https://t.me/galerifaedah
๐๐ฝ๐ฅ๐ LARANGAN MENCELA ORANG YANG TELAH MENINGGAL
๐ Dari Aisyah berkata bahwa Nabi ๏ทบ bersabda:
โJanganlah kalian mencela orang-orang yang telah meninggal. Karena sesungguhnya mereka telah sampai kepada apa yang mereka persembahkan.โ
๐ HR. Al Bukhari
-----------------------
ุนู ุนูุงุฆูุดูุฉู ุฑูุถููู ุงูููู ุนูููููุง ููุงููุชู:
ููุงูู ุงููููุจูููู - ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู -: " ูุง ุชูุณูุจูููุง ุงูุฃู ูููุงุชู ูุฅูููููู ู ูุฏ ุฃููุถูููุง ุฅูู ู ุง ููุฏููู ููุง ". ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ https://t.me/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
๐ Dari Aisyah berkata bahwa Nabi ๏ทบ bersabda:
โJanganlah kalian mencela orang-orang yang telah meninggal. Karena sesungguhnya mereka telah sampai kepada apa yang mereka persembahkan.โ
๐ HR. Al Bukhari
-----------------------
ุนู ุนูุงุฆูุดูุฉู ุฑูุถููู ุงูููู ุนูููููุง ููุงููุชู:
ููุงูู ุงููููุจูููู - ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู -: " ูุง ุชูุณูุจูููุง ุงูุฃู ูููุงุชู ูุฅูููููู ู ูุฏ ุฃููุถูููุง ุฅูู ู ุง ููุฏููู ููุง ". ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ https://t.me/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.