USAHA PEMANCINGAN IKAN
TANYA :
Seseorang memiliki usaha pemancingan ikan. Ikan di dalam kolam dijual dengan cara pembeli membayar sejumlah uang kepada pemilik dan memancing ikan di dalam kolam. Jika ikan yang didapat banyak, pemancing untung; begitu pula sebaliknya. Apakah hal ini termasuk judi?
JAWAB :
Ya, yang seperti itu termasuk judi. Dijawab oleh al-Ustadz Qomar Suaidi Tanyaโฆ
Baca Selengkapnya di :
https://problematikaumat.com/usaha-pemancingan-ikan/l
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
TANYA :
Seseorang memiliki usaha pemancingan ikan. Ikan di dalam kolam dijual dengan cara pembeli membayar sejumlah uang kepada pemilik dan memancing ikan di dalam kolam. Jika ikan yang didapat banyak, pemancing untung; begitu pula sebaliknya. Apakah hal ini termasuk judi?
JAWAB :
Ya, yang seperti itu termasuk judi. Dijawab oleh al-Ustadz Qomar Suaidi Tanyaโฆ
Baca Selengkapnya di :
https://problematikaumat.com/usaha-pemancingan-ikan/l
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โ ๐ฟ๐๐ฅ JIKA LUPA MENGUSAP TELINGA KETIKA WUDHU
โ๐ผ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
๐ฌ Pertanyaan:
ู ู ูุณู ู ุณุญ ุฃุฐููู ูู ุงููุถูุกุ
Bagaimana dengan orang yang lupa mengusap kedua telinga ketika wudhu?
๐ Jawaban:
ูุนูุฏุ ูุฃูู ุชุฑู ุฌุฒุกุง ู ู ุงูุฑุฃุณ.
Dia harus mengulangi, karena dia telah meninggalkan bagian dari kepala.
๐ Masail al-Imam Ibnu Baz, hlm. 53 pertanyaan no. 86
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉhttp://telegram.me/forumsalafy
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โ๐ผ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
๐ฌ Pertanyaan:
ู ู ูุณู ู ุณุญ ุฃุฐููู ูู ุงููุถูุกุ
Bagaimana dengan orang yang lupa mengusap kedua telinga ketika wudhu?
๐ Jawaban:
ูุนูุฏุ ูุฃูู ุชุฑู ุฌุฒุกุง ู ู ุงูุฑุฃุณ.
Dia harus mengulangi, karena dia telah meninggalkan bagian dari kepala.
๐ Masail al-Imam Ibnu Baz, hlm. 53 pertanyaan no. 86
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉhttp://telegram.me/forumsalafy
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐๐ฆ๐ฅ BENARKAH PERUBAHAN FISIK KETIKA MENINGGAL MERUPAKAN TANDA SU'UL KHATIMAH
๐ Berkata Al Imam Ibnu Abdil Barr rahimahulloh,
Seseorang yang telah meninggal terkadang wajahnya berubah kehitam-hitaman atau yang semisalnya.
Namun hal itu karena pengaruh suatu penyakit atau darah yang terlalu banyak [membeku di wajahnya].
Maka orang-orang bodohpun ketika melihatnya langsung mengingkarinya, [memberikan persangkaan yang buruk] dan memberikan penafsiran yang tidak benar.
๐ Sumber:
al-Istidzkar 7/195
๐ ูุงู ุงุจู ุนุจุฏ ุงูุจุฑ ุฑุญู ู ุงููู:
ุงูู ูุช ุฑุจูู ุง ุชุบูุฑ ูุฌูู ุจุงูุณูุงุฏ ููุญูู ุ ูุฐูู ูุฏุงุก ุฃู ุบูุจุฉ ุฏู ุ ูููุธุฑ ุงูุฌูุงู ุฅููู ููููุฑููู ููุชุฃูููู ููู
๐ ุงูุงุณุชุฐูุงุฑ195/7
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐https://t.me/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkan [ VERSI BARUโ๏ธ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
๐ Berkata Al Imam Ibnu Abdil Barr rahimahulloh,
Seseorang yang telah meninggal terkadang wajahnya berubah kehitam-hitaman atau yang semisalnya.
Namun hal itu karena pengaruh suatu penyakit atau darah yang terlalu banyak [membeku di wajahnya].
Maka orang-orang bodohpun ketika melihatnya langsung mengingkarinya, [memberikan persangkaan yang buruk] dan memberikan penafsiran yang tidak benar.
๐ Sumber:
al-Istidzkar 7/195
๐ ูุงู ุงุจู ุนุจุฏ ุงูุจุฑ ุฑุญู ู ุงููู:
ุงูู ูุช ุฑุจูู ุง ุชุบูุฑ ูุฌูู ุจุงูุณูุงุฏ ููุญูู ุ ูุฐูู ูุฏุงุก ุฃู ุบูุจุฉ ุฏู ุ ูููุธุฑ ุงูุฌูุงู ุฅููู ููููุฑููู ููุชุฃูููู ููู
๐ ุงูุงุณุชุฐูุงุฑ195/7
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐https://t.me/KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkan [ VERSI BARUโ๏ธ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
BATASAN BOLEHNYA AYAH MENGAMBIL HARTA ANAK
โSyaikh Shalih bin Fauzan al Fauzan hafizhahullah
"Ulama membatasi bolehnya ayah mengambil harta anaknya tanpa ijinnya, selama hal itu tidak membahayakan anaknya dan sang anak tidak memerlukan harta itu. Yakni selama tidak berefek negatif terhadap anak dan anak tidak memerlukannya. Tetapi jika anak membutuhkan hartanya itu, maka ia lebih utama dengan harta itu daripada ayahnya. Atau ayahnya mengambil sesuatu yang membahayakan sang anak, maka tidak boleh hal itu bagi seorang ayah. Karena Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda: tidak boleh membahayakan atau memberi bahaya.
Pertanyaan:
Syaikh, semoga Allah Ta'ala memberi taufik kepada Anda. Tentang sabda Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam: engkau dan hartamu milik ayahmu. Apakah hadits ini juga mencakup ibu?
Jawaban:
Tidak, ini khusus untuk ayah. Adapun ibu, tidak termasuk.
๐Al Muntaqa Min Akhbar Sayyid al Mursalin 29-06-1439 H
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ฑhttp://t.me/ukhwh
ููุฏ ุงูุนูู ุงุก ุฌูุงุฒ ุฃุฎุฐ ุงููุงูุฏ ู ู ู ุงู ููุฏู ุจุบูุฑ ุฅุฐูู ุจุฃู ูุง ูุถุฑ ุฐูู ุจุงูููุฏุ ููุง ูููู ุงูููุฏ ู ุญุชุงุฌุง ููู ุงู. ู ุง ูุง ูุถุฑ ุงูููุฏ ููุง ูุญุชุงุฌูุ ูุฅุฐุง ูุงู ุงูููุฏ ู ุญุชุงุฌุง ุฅูู ู ุงูู ููู ุฃููู ุจู ู ู ุฃุจููุ ุฃู ูุงู ุฃุจูู ูุฃุฎุฐ ุดูุฆุง ูุถุฑูุ ููุง ูุฌูุฒ ุฐูู ูููุงูุฏุ ููููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : "ูุงุถุฑุฑ ููุง ุถุฑุงุฑ".
? ุงูุณุคุงู ุงูุฃูู: ูุถููุฉ ุงูุดูุฎ ููููู ุงููู ูู ููู ุงูุฑุณูู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : " ุฃูุช ูู ุงูู ูุฃุจูู" ูู ูุดู ู ุงูุฃู ุฃูุถุงุ
ุงูุฌูุงุจ: ูุงุ ูุฐุง ุฎุงุต ุจุงูุฃุจ ุฃู ุง ุงูุงู ููุง.
โSyaikh Shalih bin Fauzan al Fauzan hafizhahullah
"Ulama membatasi bolehnya ayah mengambil harta anaknya tanpa ijinnya, selama hal itu tidak membahayakan anaknya dan sang anak tidak memerlukan harta itu. Yakni selama tidak berefek negatif terhadap anak dan anak tidak memerlukannya. Tetapi jika anak membutuhkan hartanya itu, maka ia lebih utama dengan harta itu daripada ayahnya. Atau ayahnya mengambil sesuatu yang membahayakan sang anak, maka tidak boleh hal itu bagi seorang ayah. Karena Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda: tidak boleh membahayakan atau memberi bahaya.
Pertanyaan:
Syaikh, semoga Allah Ta'ala memberi taufik kepada Anda. Tentang sabda Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam: engkau dan hartamu milik ayahmu. Apakah hadits ini juga mencakup ibu?
Jawaban:
Tidak, ini khusus untuk ayah. Adapun ibu, tidak termasuk.
๐Al Muntaqa Min Akhbar Sayyid al Mursalin 29-06-1439 H
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ฑhttp://t.me/ukhwh
ููุฏ ุงูุนูู ุงุก ุฌูุงุฒ ุฃุฎุฐ ุงููุงูุฏ ู ู ู ุงู ููุฏู ุจุบูุฑ ุฅุฐูู ุจุฃู ูุง ูุถุฑ ุฐูู ุจุงูููุฏุ ููุง ูููู ุงูููุฏ ู ุญุชุงุฌุง ููู ุงู. ู ุง ูุง ูุถุฑ ุงูููุฏ ููุง ูุญุชุงุฌูุ ูุฅุฐุง ูุงู ุงูููุฏ ู ุญุชุงุฌุง ุฅูู ู ุงูู ููู ุฃููู ุจู ู ู ุฃุจููุ ุฃู ูุงู ุฃุจูู ูุฃุฎุฐ ุดูุฆุง ูุถุฑูุ ููุง ูุฌูุฒ ุฐูู ูููุงูุฏุ ููููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : "ูุงุถุฑุฑ ููุง ุถุฑุงุฑ".
? ุงูุณุคุงู ุงูุฃูู: ูุถููุฉ ุงูุดูุฎ ููููู ุงููู ูู ููู ุงูุฑุณูู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : " ุฃูุช ูู ุงูู ูุฃุจูู" ูู ูุดู ู ุงูุฃู ุฃูุถุงุ
ุงูุฌูุงุจ: ูุงุ ูุฐุง ุฎุงุต ุจุงูุฃุจ ุฃู ุง ุงูุงู ููุง.
๐๐ฝ Bersabarlah, Kita Ini Hanya Singgah Di Dunia Ini
๐บ Disampaikan oleh:
Al-Ustadz Abu Nasim Mukhtar ุญูุธู ุงููู
๐ Tausiyyah ll Masjid Ma'had As-Salafy ll Jember ll Isnin ll 19 Rabi'ul Awwal 1440H ll 27 November 2018M
๐ฅโฌ Pautan audio rakaman (9.6MB) - Durasi [41:59]: https://goo.gl/MuSR9K
๐ ll ู ุฌู ูุนุฉ ุทุฑูู ุงูุณูู ll ๐
๐ www.thoriqussalaf.com
๐ http://telegram.me/thoriqussalaf
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
๐บ Disampaikan oleh:
Al-Ustadz Abu Nasim Mukhtar ุญูุธู ุงููู
๐ Tausiyyah ll Masjid Ma'had As-Salafy ll Jember ll Isnin ll 19 Rabi'ul Awwal 1440H ll 27 November 2018M
๐ฅโฌ Pautan audio rakaman (9.6MB) - Durasi [41:59]: https://goo.gl/MuSR9K
๐ ll ู ุฌู ูุนุฉ ุทุฑูู ุงูุณูู ll ๐
๐ www.thoriqussalaf.com
๐ http://telegram.me/thoriqussalaf
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
================
๐พ AUDIO KAJIAN :
================
๐Bersama :
Al-Ustadz Muhammad bin Umar As-Sewed ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู7
๐ Pembahasan : Jagalah Amanah
โฐ Selasa, 13 Robi'ul Awwal 1440 H
๐ Tempat : Masjid An Nuur
Komplek Ma'had Al Faruq As-Salafy Kalibagor - Purwokerto
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Whatsapp Salafy Cirebon
http://t.me/salafy_cirebon
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
๐พ AUDIO KAJIAN :
================
๐Bersama :
Al-Ustadz Muhammad bin Umar As-Sewed ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู7
๐ Pembahasan : Jagalah Amanah
โฐ Selasa, 13 Robi'ul Awwal 1440 H
๐ Tempat : Masjid An Nuur
Komplek Ma'had Al Faruq As-Salafy Kalibagor - Purwokerto
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Whatsapp Salafy Cirebon
http://t.me/salafy_cirebon
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
โ โ KELAPANGAN & KESEMPITAN REZEKI BUKAN UKURAN KEMULIAAN ATAUPUN KEHINAAN
๐ฌ Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata:
Allahu ta'ala berfirman:
{Adapun manusia apabila Rabbnya memberi ujian dengan memuliakan dan memberikan kenikmatan-kenikmatan kepadanya, maka ia berkata Rabbku telah memuliakanku dan apabila Rabbnya memberi ujian dengan membatasi rezekinya, maka ia berkata Rabbku telah menghinakanku.}
Sekali-kali tidaklah demikian! Yaitu tidaklah setiap orang yang Aku beri keluasan, kemuliaan, dan kenikmatan kepadanya berarti Aku memuliakannya. Demikian pula tidaklah setiap orang yang Aku beri kesempitan rezeki dan ujian kepadanya berarti Aku menghinakannya.
๐ Al Fawaid: 1/155
๐ ูุงู ุงุจู ุงูููู ุฑุญู ู ุงููู:
ููุงูู ุชูุนูุงููู ููุฃูู ููุง ุงููุฃูููุณูุงูู ุฅูุฐูุง ู ูุง ุงุจูุชููุงูู ุฑูุจูููู ููุฃูููุฑูู ููู ููููุนููู ููู ููููููููู ุฑูุจููู ุฃูููุฑูู ููู ููุฃูู ููุง ุฅูุฐูุง ู ูุง ุงุจูุชููุงูู ููููุฏูุฑู ุนููููููู ุฑูุฒููููู ููููููููู ุฑูุจููู ุฃูููุงูููู ููุง ุฃูู ููููุณู ูู ู ู ูุณุนุช ุนููููููู ูุฃูุฑู ุชู ูููุนู ุชู ูููู ุฐูููู ุฅูููุฑูุงู ุง ู ูู ูููู ููููุง ูู ู ู ุถูููุช ุนููููููู ุฑุฒูู ูุงุจุชููุชู ูููู ุฐูููู ุฅูุงูุฉ ู ูู ูููู
๐ ุงูููุงุฆุฏ: ูก/ูกูฅูฅ
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.con
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏhttps://t.me/salafy_cirebon
๐ฌ Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata:
Allahu ta'ala berfirman:
{Adapun manusia apabila Rabbnya memberi ujian dengan memuliakan dan memberikan kenikmatan-kenikmatan kepadanya, maka ia berkata Rabbku telah memuliakanku dan apabila Rabbnya memberi ujian dengan membatasi rezekinya, maka ia berkata Rabbku telah menghinakanku.}
Sekali-kali tidaklah demikian! Yaitu tidaklah setiap orang yang Aku beri keluasan, kemuliaan, dan kenikmatan kepadanya berarti Aku memuliakannya. Demikian pula tidaklah setiap orang yang Aku beri kesempitan rezeki dan ujian kepadanya berarti Aku menghinakannya.
๐ Al Fawaid: 1/155
๐ ูุงู ุงุจู ุงูููู ุฑุญู ู ุงููู:
ููุงูู ุชูุนูุงููู ููุฃูู ููุง ุงููุฃูููุณูุงูู ุฅูุฐูุง ู ูุง ุงุจูุชููุงูู ุฑูุจูููู ููุฃูููุฑูู ููู ููููุนููู ููู ููููููููู ุฑูุจููู ุฃูููุฑูู ููู ููุฃูู ููุง ุฅูุฐูุง ู ูุง ุงุจูุชููุงูู ููููุฏูุฑู ุนููููููู ุฑูุฒููููู ููููููููู ุฑูุจููู ุฃูููุงูููู ููุง ุฃูู ููููุณู ูู ู ู ูุณุนุช ุนููููููู ูุฃูุฑู ุชู ูููุนู ุชู ูููู ุฐูููู ุฅูููุฑูุงู ุง ู ูู ูููู ููููุง ูู ู ู ุถูููุช ุนููููููู ุฑุฒูู ูุงุจุชููุชู ูููู ุฐูููู ุฅูุงูุฉ ู ูู ูููู
๐ ุงูููุงุฆุฏ: ูก/ูกูฅูฅ
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.con
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏhttps://t.me/salafy_cirebon
๐ฆ๐ฃ BILA TIDAK SIAP MENGUMUMKANNYA; JANGAN MENGAMBIL BARANG BERNILAI YANG TERCECER DI JALAN
๐๏ธ Dari Zaid bin Khalid radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ู ู ุขูู ุถุงูุฉู ููู ุถุงูู ุ ู ุง ูู ููุนุฑููููุง
"Siapa yang menemukan barang tercecer [ lalu dia ambil ]; maka dia orang yang sesat bila tidak mengumumkannya."
HR. Muslim (1725)
๐๏ธ Al Amir Ash-Shan'ani rahimahullah mengatakan :
ููู ูุฌูุจ ุชุนุฑูู ุงูููุทุฉ
"Hadits ini menunjukkan bahwa mengumumkan barang temuan [ yang bernilai ] adalah wajib."
(At-Tanwir, X/13)
Untuk kita, bisa dengan melaporkan dan menyerahkannya ke pihak berwajib.
โTanjung Laong || Ma. Pahu @ Kutai Barat
Hari Ahadi, (11:03) 17 Rabi'ul Awal 1440 / 25 November 2018
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.
โขโขโข
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.com
๐๏ธ Dari Zaid bin Khalid radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ๏ทบ bersabda :
ู ู ุขูู ุถุงูุฉู ููู ุถุงูู ุ ู ุง ูู ููุนุฑููููุง
"Siapa yang menemukan barang tercecer [ lalu dia ambil ]; maka dia orang yang sesat bila tidak mengumumkannya."
HR. Muslim (1725)
๐๏ธ Al Amir Ash-Shan'ani rahimahullah mengatakan :
ููู ูุฌูุจ ุชุนุฑูู ุงูููุทุฉ
"Hadits ini menunjukkan bahwa mengumumkan barang temuan [ yang bernilai ] adalah wajib."
(At-Tanwir, X/13)
Untuk kita, bisa dengan melaporkan dan menyerahkannya ke pihak berwajib.
โTanjung Laong || Ma. Pahu @ Kutai Barat
Hari Ahadi, (11:03) 17 Rabi'ul Awal 1440 / 25 November 2018
โถ๏ธ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.
โขโขโข
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ก https://t.me/nasehatetam
๐ฅ www.nasehatetam.com
๐ SEORANG YANG MENGUCAPKAN KALIMAT TAUHID DI AKHIR HAYAT PASTI MASUK SURGA?
[Kaidah Penting tentang Persaksian terhadap Seseorang yang Meninggal Dunia]
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-โUtsaimin โrahimahullah-
PERTANYAAN:
โSeorang yang mengucapkan syahadat sebelum wafatnya apakah ia masuk dalam sabda Rasulullah โshalallahu โalaihi wasallam- โSiapa yang akhir kalamnya di dunia โLaa ilaaha illallah niscaya masuk surgaโ?โ
JAWABAN:
โJika seseorang berkata โLaa ilaaha illallahโ -di saat kematiannya โ dan hatinya meyakininya maka ia masuk (yang disebut) di dalam hadits.
โ๐ป Namun hendaknya diketahui bahwa:
โNash-nash (Al-Qurโan dan Sunnah) yang secara umum menyebutkan tentang suatu perkara yang memasukkan ke dalam surga atau ke neraka, tidak diterapkan kepada individu tertentu kecuali dengan adanya dalil.โ
Sebagai permisalan (hadits):
ู ููู ููุงูู ุขุฎูุฑู ูููุงู ููู ูุงู ุฅููู ุฅููุงูู ุงูููู ุฏูุฎููู ุงูุฌููููุฉู
Siapa yang akhir ucapannya โLaa ilaaha illallahโ niscaya masuk surgaโ.
โชAndai kita mengetahui bahwa orang ini, akhir ucapannya di dunia adalah โLaa ilaaha illallahโ maka yang kita ucapkan:
โSemoga ia termasuk penghuni surga.โ
Sehingga al-muโayyan (individu tertentu) tidak di-jazm(dipastikan) untuknya.
โ๐ปTidak lain katakan โdiharapkanโ jika orang itu dalam kebaikan dan โdikhawatirkanโ apabila orang tersebut dalam kejelekan(saat kematiannya). Sebab dibedakan antara yang umum dan yang khusus.
โชKita bersaksi, mengetahui, dan meyakini bahwa setiap mukmin ada di surga. Lalu apakah kita bersaksi bahwa setiap mukmin secara individunya ia di dalam surga?
Jawabnya: Tidak!
Akan tetapi jika kita mengetahui bahwa ia seorang mukmin, kita berharap semoga ia masuk di dalam surga.
โชKita beriman bahwa Allah Taโala mencintai seorang yang mukmin dan muhsin(berbuat baik ). Sehingga, andaikan kita melihat seseorang berbuat ihsan dan menyaksikan seorang mukmin menegakkan kewajiban-kewajiban dan meninggalkan hal-hal yang diharamkan, apakah kita bersaksi bahwa Allah mencintainya?
Jawabnya: Tidak!
Sebab taโyin (penentuan secara khusus) bukan taโmim (penetapan secara umum). Namun yang kita katakan:
โKami bersaksi untuk setiap mukmin (secara umum) bahwa Allah mencintainya dan kami berharap semoga orang ini secara individunya termasuk golongan yang Allah โazza wa jalla mencintainyaโ.
Al-Bukhari โrahimahullah- dalam shahihnya telah mengisyaratkan kepada hal ini. Beliau berkata,โBab: Tidak dikatakan โFulan mati syahidโ.โ
Walaupun ia terbunuh fi sabilillah jangan katakan bahwa ia mati syahid. Dan beliau berdalil dengan sabda Nabi โshalallahu โalaihi wasallam- :
ู ูุง ู ููู ู ููููููู ู ููููููู ู ููู ุณูุจูููู ุงูููููู - ููุงูููููู ุฃูุนูููู ู ุจูู ููู ููููููู ู ููู ุณูุจูููููู - ุฅููููุง ุฌูุงุกู ููููู ู ุงููููููุงู ูุฉู ููุฌูุฑูุญููู ููุซูุนูุจู ุฏูู ูุง ุงูููููููู ูููููู ุฏูู ู ููุงูุฑูููุญู ุฑููุญู ุงููู ูุณููู
Tidaklah seseorang terluka di jalan Allah โdan Allah yang lebih mengetahui siapa yang terluka di jalan-Nya- kecuali ia datang pada hari Kiamat dan lukanya masih mengeluarkan darah, warnanya warna darah sedangkan aromanya aroma misik.
Sabda beliau, โdan Allah yang lebih mengetahui siapa yang terluka di jalan-Nyaโ mengisyaratkan untuk tidak memberi kesaksian(secara khusus) kepada individu tertentu. Bahkan katakan โAllah yang lebih mengetahuiโ.
Dan Umar โradhiallahu โanhu-, Amirul Mukminin, berkhutbah lalu berkata:
โSesungguhnya kalian mengucapkan: โSi fulan syahid! Si fulan syahid!โ
Padahal kamu tidak mengetahui mungkin ia berbuat demikian dan demikian?
Namun hendaknya yang kalian katakan,โ Siapa yang mati fi sabilillah atau terbunuh maka ia syahid.โ
Sehingga beliau โradhiallahu โanhu- membedakan antara taโyin(penentuan khusus) dan taโmim (penetapan secara umum).โ
Fataawa Nuurun โalad Darb, al-โUtsaimin, 1/ 78 - 79.
๐ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
โขโขโขโข
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ถ https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF
[Kaidah Penting tentang Persaksian terhadap Seseorang yang Meninggal Dunia]
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-โUtsaimin โrahimahullah-
PERTANYAAN:
โSeorang yang mengucapkan syahadat sebelum wafatnya apakah ia masuk dalam sabda Rasulullah โshalallahu โalaihi wasallam- โSiapa yang akhir kalamnya di dunia โLaa ilaaha illallah niscaya masuk surgaโ?โ
JAWABAN:
โJika seseorang berkata โLaa ilaaha illallahโ -di saat kematiannya โ dan hatinya meyakininya maka ia masuk (yang disebut) di dalam hadits.
โ๐ป Namun hendaknya diketahui bahwa:
โNash-nash (Al-Qurโan dan Sunnah) yang secara umum menyebutkan tentang suatu perkara yang memasukkan ke dalam surga atau ke neraka, tidak diterapkan kepada individu tertentu kecuali dengan adanya dalil.โ
Sebagai permisalan (hadits):
ู ููู ููุงูู ุขุฎูุฑู ูููุงู ููู ูุงู ุฅููู ุฅููุงูู ุงูููู ุฏูุฎููู ุงูุฌููููุฉู
Siapa yang akhir ucapannya โLaa ilaaha illallahโ niscaya masuk surgaโ.
โชAndai kita mengetahui bahwa orang ini, akhir ucapannya di dunia adalah โLaa ilaaha illallahโ maka yang kita ucapkan:
โSemoga ia termasuk penghuni surga.โ
Sehingga al-muโayyan (individu tertentu) tidak di-jazm(dipastikan) untuknya.
โ๐ปTidak lain katakan โdiharapkanโ jika orang itu dalam kebaikan dan โdikhawatirkanโ apabila orang tersebut dalam kejelekan(saat kematiannya). Sebab dibedakan antara yang umum dan yang khusus.
โชKita bersaksi, mengetahui, dan meyakini bahwa setiap mukmin ada di surga. Lalu apakah kita bersaksi bahwa setiap mukmin secara individunya ia di dalam surga?
Jawabnya: Tidak!
Akan tetapi jika kita mengetahui bahwa ia seorang mukmin, kita berharap semoga ia masuk di dalam surga.
โชKita beriman bahwa Allah Taโala mencintai seorang yang mukmin dan muhsin(berbuat baik ). Sehingga, andaikan kita melihat seseorang berbuat ihsan dan menyaksikan seorang mukmin menegakkan kewajiban-kewajiban dan meninggalkan hal-hal yang diharamkan, apakah kita bersaksi bahwa Allah mencintainya?
Jawabnya: Tidak!
Sebab taโyin (penentuan secara khusus) bukan taโmim (penetapan secara umum). Namun yang kita katakan:
โKami bersaksi untuk setiap mukmin (secara umum) bahwa Allah mencintainya dan kami berharap semoga orang ini secara individunya termasuk golongan yang Allah โazza wa jalla mencintainyaโ.
Al-Bukhari โrahimahullah- dalam shahihnya telah mengisyaratkan kepada hal ini. Beliau berkata,โBab: Tidak dikatakan โFulan mati syahidโ.โ
Walaupun ia terbunuh fi sabilillah jangan katakan bahwa ia mati syahid. Dan beliau berdalil dengan sabda Nabi โshalallahu โalaihi wasallam- :
ู ูุง ู ููู ู ููููููู ู ููููููู ู ููู ุณูุจูููู ุงูููููู - ููุงูููููู ุฃูุนูููู ู ุจูู ููู ููููููู ู ููู ุณูุจูููููู - ุฅููููุง ุฌูุงุกู ููููู ู ุงููููููุงู ูุฉู ููุฌูุฑูุญููู ููุซูุนูุจู ุฏูู ูุง ุงูููููููู ูููููู ุฏูู ู ููุงูุฑูููุญู ุฑููุญู ุงููู ูุณููู
Tidaklah seseorang terluka di jalan Allah โdan Allah yang lebih mengetahui siapa yang terluka di jalan-Nya- kecuali ia datang pada hari Kiamat dan lukanya masih mengeluarkan darah, warnanya warna darah sedangkan aromanya aroma misik.
Sabda beliau, โdan Allah yang lebih mengetahui siapa yang terluka di jalan-Nyaโ mengisyaratkan untuk tidak memberi kesaksian(secara khusus) kepada individu tertentu. Bahkan katakan โAllah yang lebih mengetahuiโ.
Dan Umar โradhiallahu โanhu-, Amirul Mukminin, berkhutbah lalu berkata:
โSesungguhnya kalian mengucapkan: โSi fulan syahid! Si fulan syahid!โ
Padahal kamu tidak mengetahui mungkin ia berbuat demikian dan demikian?
Namun hendaknya yang kalian katakan,โ Siapa yang mati fi sabilillah atau terbunuh maka ia syahid.โ
Sehingga beliau โradhiallahu โanhu- membedakan antara taโyin(penentuan khusus) dan taโmim (penetapan secara umum).โ
Fataawa Nuurun โalad Darb, al-โUtsaimin, 1/ 78 - 79.
๐ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
โขโขโขโข
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ถ https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF
๐ฅโ โ๐ฅ NIAT JIKA DISUSUPI OLEH KOTORAN AKAN MENGHASILKAN KEZHALIMAN DAN KEBURUKAN
โ๐ผ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ูู ุง ุฃูุซุฑ ู ุง ุชูุนู ุงููููุณ ู ุง ุชููุงู ุธุงูุฉู ุฃููุง ุชูุนูู ุทุงุนุฉ ููู.
"Alangkah seringnya jiwa melakukan hal-hal yang dia senangi, dalam keadaan dia menyangka bahwa dia melakukannya sebagai bentuk ketaatan kepada Allah."
๐ Majmuโul Fatawa, jilid 28 hlm. 207
๐ Sumber || https://twitter.com/Arafatbinhassan/status/855169515981877260
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉhttp://telegram.me/ForumSalafy
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โ๐ผ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ูู ุง ุฃูุซุฑ ู ุง ุชูุนู ุงููููุณ ู ุง ุชููุงู ุธุงูุฉู ุฃููุง ุชูุนูู ุทุงุนุฉ ููู.
"Alangkah seringnya jiwa melakukan hal-hal yang dia senangi, dalam keadaan dia menyangka bahwa dia melakukannya sebagai bentuk ketaatan kepada Allah."
๐ Majmuโul Fatawa, jilid 28 hlm. 207
๐ Sumber || https://twitter.com/Arafatbinhassan/status/855169515981877260
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉhttp://telegram.me/ForumSalafy
๐ฝhttp://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com