⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️

📹 Video ANCAMAN ADZAB ALLAH

🎙Disampaikan oleh:
Ustadz Muhammad as Sewed Hafizhahullah

💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
● arsip https://t.me/fawaidsolo

🔬📚🕌 KOKOHKAN CINTA ANDA KEPADA ALLAH TA'ALA

☝💬 Berkata al-'Allamah Ibnu Utsaimin rahimahullaah :

💦 Sesungguhnya kecintaan kepada ALLAH merupakan puncak segala sesuatu.
Dan diantara perkara yang akan memperkuat rasa cinta dalam hati seorang hamba kepada ALLAH adalah sebagai berikut :

▫ Selalu berdzikir kepada ALLAH
▫ Banyak membaca Al-Quran
▫ Banyak beramal saleh
▫ Berpaling dari keinginan jiwa (yang buruk)
▫ Dan berpaling dari hawa nafsu

✍ Sumber :
Fatawa Nuur alad Darb (4)

🔰قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-🌻:

إن محبة الله تعالى فوق كل شيء.

ومما يقوي محبة الله في قلب العبد :

❶دوام ذكر الله
❷وكثرة قراءة القرآن
❸وكثرة الأعمال الصالحة
❹والإعراض عن شهوات النفس
❺وهوى النفس

📚【 فتاوى نور على الدرب (٤) 】📚


💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🌐https://t.me/KajianIslamTemanggung

📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2

🍃📒 HUKUM MENGANGKAT TANGAN KETIKA DOA KHUTHBAH JUM’AT


Asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rohimahullah pernah ditanya:

“Apa hukum mengangkat kedua tangan bagi para makmum ketika imam (khotib) berdoa saat khuthbah Jum’at? Kemudian, apa hukum mengucapkan ‘Aamiin’ secara serentak (bersama-sama)?”

📡 Beliau menjawab:
“Mengangkat tangan ketika berdoa saat khuthbah disyariatkan hanya pada doa Istisqo (minta hujan).

Berdasarkan hadits Anas bin Malik rodhiyallahu ‘anhu. Jika Imam berdoa dengan doa Istisqo (minta hujan) , lalu mengucapkan: ‘Allahumma isqina..., Allahumma Aghitsna’…, saat itu khotib dan makmum yang mendengar seluruhnya boleh mengangkat kedua tangan mereka.

Adapun pada selain keadaan itu, tidak ada yang namanya pengangkatan tangan bagi imam (khotib) maupun para makmum.

Oleh karena itu, pernah terjadi pengingkaran di zaman shahabat atas perbuatan Bisyr bin Marwan ketika mengangkat kedua tangannya saat berdoa di dalam khuthbah Jum’at.

Yang boleh dilakukan imam hanya memberikan isyarat ke atas para makmum, yaitu isyarat kepada Allah Tabaroka wa Ta’ala.

Terkait dengan ucapan ‘Aamiin’ yang diucapkan dengan suara keras, perbuatan itu mengurangi konsentrasi jama’ah untuk mendengarkan khuthbah.

Jika para makmum hendak mengucapkan ‘Aamiin’ hendaknya mengucapkannya dengan suara pelan, karena yang demikian tidak mengapa.

📚 [ Lihat selengkapnya di kitab Majmu’ Fatawa wa Rosail Al-‘Utsaimin 16/106; Asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin ]

Wallahu A’lamu bisshowaab

وسئل فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى -: ما حكم رفع اليدين للمأموم حينما يدعو الإمام أثناء خطبة الجمعة؟ وما حكم التأمين بصوت جماعي؟
فأجاب فضيلته بقوله: رفع اليدين عند الدعاء في الخطبة إنما يشرع في دعاء الاستسقاء فقط، لما جاء في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، فإذا دعا الإمام بالاستسقاء أي قال: اللهم اسقنا، اللهم أغثنا، فهنا ترفع الأيدي يرفعها الخطيب والمستمعون كلهم، وفي غير ذلك لا رفع لا للإمام ولا للمأمومين، ولهذا أنكر الصحابة رضي الله عنهم على بشر بن مروان حين رفع يديه بالدعاء في خطبة الجمعة، وإنما يشير الإمام إشارة فقط عند الدعاء إشارة إلى علو المدعو وهو الله تبارك وتعالى.
أما التأمين جهراً فإن ذلك ينافي كمال الاستماع إلى الخطبة، لكن إذا أراد أن يؤمن المأموم فليؤمن سرًّا ولا حرج عليه في ذلك.


#fawaidumum #ahkamjumat
〰〰➰〰〰

💻@warisansalaf
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
🔆🎀 HAKEKAT KEBEBASAN WANITA 🎀🔆
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Syaikh Al-Allamah Shalih Al-Fauzan hafizhahullah berkata :

"Seorang wanita itu tidaklah terbebas kecuali dengan berpegang teguh dengan hukum-hukum syariat.

● Karena Syariat itu :

>> Membebaskannya dari segala kerendahan,

>> Menjaganya,

>> Memuliakannya,

>> Mengagungkannya

>> Melindunginya."

📝 Syarh Kitab Al-Fitan wal Hawadits hal 34

‏الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
«[المرأة] لا تكون حرة إلا بالتزام الأحكام الشرعية
الشرع حررها من الهوان
حررها من الفساد
حررها من كل رذيلة
ضبظها
كرمها
عززها
صانها»

📚 [شرح كتاب الفتن والحوادث ص34]


💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
💽 http://telegram.me/ahlussunnahposo
🌐 https://telegram.me/salafykolaka

📢🇸🇦 KALIMAT UNTUK PARA MUSUH NEGERI TAUHID

✍🏻 Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah berkata:

"السعودية أفضل دولة سلفية من ألف سنة، لايوجد دولة بعد القرون المفضلة نشرت التوحيد والعقيدة السلفية أفضل من السعودية

Saudi Arabia adalah negeri salafy yang paling utama dari sejak seribu tahun. Tidak ada negeri setelah tiga generasi utama yan menyebarkan tauhid dan akidah salafiyah yang lebih utama daripada Arab Saudi.

السعودية بلاد الحرمين ومأزر التوحيد ومنطلق الدعوة السلفية،العداء للدولة السعودية عداء للدين"

Saudi adalah negerinya dua tanah haram, penyokong tauhid dan pijakan dakwah salafiyah. Permusuhan terhadap negeri Arab Saudi itu berarti permusuhan kepada agama Islam.

Al-Fatawa 1/380

🌏 Sumber: https://twitter.com/fzmhm12121/status/1051827139497119744?s=08

💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🇸🇦http://telegram.me/serambiharamain

📢🇸🇦 WAJIB BAGI SEMUA NEGERI ISLAM MEMBANTU ARAB SAUDI

✍🏻 Asy-Syaikh Muqbil bin Hadi al-Wadi'i rahimahullah berkata:

إنه يجب على كل مسلم في جميع الأقطار الإسلامية،أن يتعاون مع هذه الحكومة أي ‎#السعودية

"Wajib bagi setiap muslim di seluruh negeri Islam, untuk saling membantu dengan pemerintah negeri ini (yakni Saudi Arabia)."

(Musyahaadati fil Mamlakah hal. 17)

📑 Sumber : https://twitter.com/fzmhm12121/status/1051826549132005377?s=08

💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🇸🇦http://telegram.me/serambiharamain

📚✍
TEMPUHLAH JALAN ITU

💎Ibnu Qudamah Al-maqdisiy -rahimahullah- berkata:

"Barangsiapa yang menempuh selain jalan salafnya, itu akan mengantarkan pada kerusakannya.
Dan barangsiapa yang berpaling dari sunnah maka ia telah menyimpang dari jalan surga.

»Maka, bertakwalah kepada Allah Ta'ala karena perkaranya amatlah sulit.

○Tidak ada setelah SURGA kecuali NERAKA.
Tidak ada setelah KEBENARAN kecuali KESESATAN.
Dan tidak ada setelah SUNNAH kecuali BID'AH."

[Tahriymunnadhor fiy kutubil kalam hal.71]

⏳alihbahasa:
Ustadz Abu Laits Fuad Hafizhahullah

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻣﻦ ﺳﻠﻚ ﻏﻴﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻠﻔﻪ ﺃﻓﻀﺖ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻔﻪ ﻭﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﺴّﻨّﺔ ﻓﻘﺪ ﺍﻧﺤﺮﻑ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﻨّﺔ
ﻓﺎﺗّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﺈﻥّ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﺻﻌﺐ !!
ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺠﻨّﺔ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﻨّﺎﺭ
ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﻖّ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﻀّﻼ‌ﻝ
ﻭﻻ‌ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴّﻨّﺔ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ
[ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﻨّﻈﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻜﻼ‌ﻡ ص٧١]


🌎 https://www.fawaidsolo.com/tempuhlah-jalan-itu/
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

🚇ENAM SYARAT ITTIBA (MUTABAAH) RASULULLAH

❱ Asy-Syaikh al-‘Allamah al-Faqih Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah

Bismillahirrahmanirrahim

■ Perlu diketahui bahwa mutaba’ah (ittiba’, mengikuti Nabi Muhammad -ﷺ-) tidak akan tercapai kecuali apabila amal yang dikerjakannya sesuai dengan syariat dalam enam perkara:

ΞΞ [1] SEBAB ΞΞ

Jika seseorang melakukan suatu ibadah kepada Allah dengan sebab yang tidak disyariatkan, maka ibadah tersebut adalah bid’ah, dan tidak akan diterima (ditolak).

● Contoh:
Ada orang yang melakukan shalat tahajjud pada malam dua puluh tujuh bulan rajab, dengan dalih bahwa malam itu adalah malam mi’raj Rasulullah -ﷺ- (dinaikkan ke atas langit).

Shalat tahajjud adalah ibadah, tetapi karena dikaitkan dengan sebab tersebut maka menjadi bid’ah. Karena ibadah tadi didasarkan atas sebab yang tidak ditetapkan oleh syariat.

Syariat ini (yaitu ibadah harus sesuai dengan sebab yang syar’i) adalah penting, karena dengan demikian dapat diketahui beberapa macam amal yang dianggap sunnah, namun sebenarnya adalah bid’ah.

ΞΞ [2] JENIS ΞΞ

Yaitu ibadah itu harus sesuai dengan jenis yang telah disyariatkan. Jika tidak, maka ibadah itu tidak akan diterima.

● Contoh:
Seseorang yang menyembelih kuda untuk kurban. Maka kurbannya tidak sah, karena hewan yang boleh dijadikan kurban hanyalah unta, sapi dan kambing. Dan ia menyalahi ketentuan syariat dalam jenisnya.

ΞΞ [3] KADAR (BILANGAN) ΞΞ

Kalau ada seseorang yang menambah bilangan raka’at pada shalat tertentu, yang menurutnya hal itu diperintahkan, maka shalat tersebut adalah bid’ah dan tidak diterima, karena tidak sesuai dengan ketentuan syariat dalam jumlah bilangan rakaatnya.

● Jadi, apabila ada orang yang shalat dzuhur lima rakaat umpamanya, maka shalatnya tidak sah.

ΞΞ [4] KAIFIYAH (TATA CARA) ΞΞ

Seandainya ada orang yang berwudhu dengan cara membasuh tangan, lalu muka, maka tidak sah wudhunya, karena tidak sesuai dengan cara yang telah ditentukan oleh syariat.

ΞΞ [5] WAKTU ΞΞ

Apabila ada orang yang menyembelih hewan kurban pada hari pertama bulan Dzul Hijjah, maka kurbannya tidak sah, karena waktu melaksanakannya tidak menurut ajaran Islam.

Saya pernah mendengar bahwa ada orang yang bertaqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah pada bulan Ramadhan dengan menyembelih kambing. Amal ini adalah bid’ah, karena tidak ada sembelihan yang ditujukan untuk bertaqarrub kepada Allah kecuali untuk kurban, hadyu haji dan aqiqah.

Adapun menyembelih (binatang) pada bulan Ramadhan dengan keyakinan mendapatkan pahala atas sembelihannya, sebagaimana dalam Idul Adha, maka termasuk bid’ah.

Tapi kalau menyembelih hanya untuk memakan dagingnya maka boleh-boleh saja.

ΞΞ [6] TEMPAT ΞΞ

Andaikata ada orang yang beri’tikaf di tempat selain masjid, maka tidak sah i’tikafnya. Sebab tempat i’tikaf itu hanyalah di masjid.

Begitu pula, andaikata ada seorang wanita hendak beri’tikaf di dalam mushalla rumahnya, maka tidak sah i’tikafnya. Karena tempat melakukannya tidak sesuai dengan ketentuan syariat.

● Contoh lain:
Seseorang yang melakukan thawaf di luar Masjidil Haram dengan alasan karena di dalam Masjid sudah penuh, maka thawafnya tidak sah. Karena tempat melakukan thawaf adalah baitullah,

◈ sebagaimana firman Allah kepada Ibrahim al-Khalil:

“Dan sucikanlah rumah-Ku ini bagi orang orang yang thawaf.”
[QS. Al Haj: 26]

* * *

※ Kesimpulan dari penjelasan di atas, bahwa ibadah seseorang tidak termasuk amal shaleh, kecuali apabila memenuhi dua syarat, yaitu :
✔️ Pertama: ikhlas.
✔️ Kedua: Mutaba’ah (mengikuti tuntunan Rasul).

Dan mutaba’ah tidak akan tercapai, kecuali dengan enam perkara yang telah diuraikan di atas.

📚Sumber:
[Al-Ibda’ Fi Kamal asy-Syar’ Wa Khatr al-Ibtida’ hal 21-23]

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/enam-syarat-ittiba-mutabaah-rasulullah.html

••••
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

__₪ Diamb

il dari:__ http://sunnah.web.id/enam-syarat-ittiba-mutabaah-rasulullah/

➥ #Manhaj #ittiba #mutabaah #salaf #ahlussunnah

⚠💥🚫💤 JANGAN SAMPAI AMANAH TERCABUT DARI HATIMU DALAM KEADAAN ANDA SEDANG TIDUR

))) Disebutkan dalam kitab shahih al-Bukhari dan Muslim bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه

"Sungguh ada seorang hamba yang sedang tertidur dalam keadaan amanah telah tercabut dari hatinya."

✍🏼 Berkata Syaikh kami Ibnu Utsaimin rahimahullah ketika menjelaskan hadits Bukhari tersebut:

نسأل الله أن يثبتنا وإياكم ، ينام الرجل النومة في ليل أو نهار على أنه أمين ، فإذا استيقظ إذا الأمانة منزوعة من قلبه

Semoga Allah mengokohkan kami dan kalian semua. Sungguh seseorang itu ketika sedang tertidur dan dia masih dikatakan amin (orang yang amanah) akan tetapi ketika dia terbangun maka tiba-tiba amanah telah hilang dari hatinya.

ولهذا شرع للإنسان أن ينام على ذكر ، وأن يستيقظ على ذكر

Oleh sebab itulah maka di syariatkan bagi seseorang untuk berdzikir sebelum tidur dan juga ketika bangun tidur.

وما أجدر بنا أن نعلم أذكار النوم وأذكار الاستيقاظ. لكن الذي لا ينام على ذكر يخشى أن تنزع الأمانة من قلبه إذا استيقظ

Maka sungguh sangat layak kita untuk mengetahui dzikir-dzikir sebelum tidur dan ketika terbangun dari tidur, dikarenakan seseorang yang tidur dalam keadaan tidak berdzikir maka dikhawatirkan amanah tersebut akan dicabut dari hatinya tatkala dia terbangun dari tidurnya.

(Syarh al-Bukhari (8/593) hadits 6497

🌏 Sumber || https://telegram.me/fawaz_almadkali

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩http://telegram.me/forumsalafy
💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

DOA BANGUN TIDUR

📖 Dari Hudzaifah radhiallahu ‘anhu dan Abu Dzar radhiallahu ‘anhu, keduanya berkata:

كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَحْيَا وَأَمُوتُ؛ وَإِذا اسْتَيْقَظَ قَال: الْحَمْدُ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

🍃 Dahulu jika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mendatangi tempat tidurnya, beliau mengucapkan:

بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَحْيَا وَأَمُوتُ

“Dengan nama-Mu, ya Allah, aku hidup dan aku mati.”

🌖 Ketika bangun, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam mengucapkan:

الْحَمْدُ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

“Segala puji hanya bagi Allah, yang telah menghidupkan aku setelah mematikan aku, dan kepada-Nyalah (aku) akan dikumpulkan.”
(HR. al-Bukhari)


📂 Sumber:
Majalah Asy Syariah ||http://bit.ly/1SHKWB2

💽http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🌷 https://telegram.me/ashshorowaky