💐🌻🌷🌹 KEUTAMAAN PUASA ATAS AMAL-AMAL YANG LAIN

✍🏼 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:

‏وكان على الإنسان مظالم للعباد فإنه يؤخذ للعباد من حسناته إلا الصيام، فإنه لا يؤخذ منه شيء، لأنه لله عز وجل وليس للإنسان، وهذا معنى جيد أن الصيام يتوفر أجره لصاحبه ولا يؤخذ منه لمظالم العباد شيئاً.

"Jika seseorang memiliki kezhaliman terhadap hamba-hamba Allah maka (pada hari kiamat nanti) akan diambilkan dari kebaikan-kebaikannya untuk diberikan kepada mereka, kecuali dari puasa karena sesungguhnya tidak diambil darinya sedikitpun, karena puasa untuk Allah dan bukan untuk manusia. Ini adalah makna yang bagus yaitu puasa pahalanya utuh untuk orang yang mengerjakannya dan kezhaliman terhadap hamba-hamba Allah tidak diambilkan darinya sedikitpun."

📚 Syarh Riyadhus Shalihin, jilid 3 hlm. 482

🌍 Sumber || https://twitter.com/HeshamAlhosani/status/1042795770603352064?s=19

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

📶 Turut mempublikasikan:
🔰 Whatsapp Salafy Palembang
📡 Telegram:
http://t.me/salafypalembang
🌐 Website: www.salafypalembang.com

Foto dari

#AUDIO_FAWAID# Awas Bahaya MEDSOS Mengintai Keutuhan Rumah Tangga Anda

💡Yg punya akun twitter atau ig dan telegram bisa mulai mempopulerkan tagar #pedulipemulihanlombok selain tagar #pedulilombok yg sdh populer duluan

📝🌼⏩❗️
TAZKIYAH ASY SYAIKH MUQBIL BIN HADI AL WADI'I RAHIMAHULLAH TERUNTUK ASY SYAIKH RABI' BIN HADI AL MADKHALI HAFIZHAHULLAH

🌹 Diantara nasehat-nasehat Al Allamah Muqbil bin Hadi Al Wadi'i rahimahullah

Beliau menyatakan dalam kitab ((fadhaih wa nashaih hal. 36))
"Aku nasehatkan saudara-saudaraku di jalan Allah agar membaca kitab-kitab Asy Syaikh Rabi' hafizhahullah serta mngambil faidah darinya.

Beliau berkata dalam kitab ((Tuhfatul Ariib)) pada jawaban dari pertanyaan no 75:
"Aku nasehatkan agar membaca kitab saudara kami Rabi' bin Hadi : (Jama'atun wahidah laa jama'aat, wa shirathan wahid laa 'asyaraat) maka itu sudah sangat cukup lengkap. Selesai

Dan pada jawaban dari pertanyaan no.123 beliau berkata dalam rangka memotivasi para penuntut ilmu untuk rihlah (safar untuk menimba ilmu, pen) dihadapan ulama', jika mereka mampu untuk rihlah dihadapan mereka maka hendaknya mereka lakukan, semisal (belajar) pada Asy Syaikh Al Albani, Asy Syaikh bin Baz, Asy Syaikh Abdul Muhsin Al Abbad, Asy Syaikh Rabi' bin Hadi, Asy Syaikh Ibnu Utsaimin, jika mereka (para penuntut ilmu, pen) mampu rihlah pada mereka (Masyaikh tsb) maka lakukanlah, jika belum mampu maka dengan media telpon dan surat menyurat. Selesai

من نصائح
العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله:

قال في كتاب
((فضائح ونصائح))ص(36)
أنصح إخواني في الله بقراءة كتب الشيخ ربيع حفظه الله وأن يستفيدوا منها.

وقال في كتاب: ((تحفة الأريب))في الجواب عن السؤال رقم(75):
وأنصح بقراءة كتاب أخينا في الله ربيع بن هادي : ((جماعة واحدة لا جماعات، وصراط واحد لا عشرات))فهو كافٍ وافٍ.اهـ

وفي الجواب عن السؤال رقم(123)، قال محفزاً طلاب العلم إلى الرحلة إلى أهل العلم: الذي ننصح به أن يراسلوا أهل العلم، وإن استطاعوا أن يرحلوا إليهم فعلوا؛مثل الشيخ الألباني، والشيخ ابن باز، والشيخ عبدالمحسن العباد، والشيخ ربيع بن هادي، والشيخ ابن عثيمين، فإن استطاعوا أن يرحلوا إليهم فعلوا، وإن لم يستطيعوا أن يرحلوا إليهم فبواسطة الهاتف والمراسلات.اهـ

🌐 http://t.me/salafypalembang
🖥 web: www.salafypalembang.com

DOA MALAIKAT DI PAGI HARI

Dari shahabat Abu Huroiroh rodhiyallahu ‘anhu, bahwasanya Rasulullah shollahu ‘alaihi wasallam bersabda,

مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللهُمَّ، أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الْآخَرُ: اللهُمَّ، أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا

"Tidaklah manusia (hamba-hamba Allah) memasuki waktu pagi pada setiap harinya, kecuali (pasti) ada dua malaikat yang turun.

Salah satunya mengatakan:

“Ya Allah, berikanlah ganti kepada orang yang berinfaq.”,

Sedangkan yang satunya lagi mengatakan:

“Ya Allah, berikanlah kerugian pada orang yang menahan hartanya.”

📚 [HR. Al-Bukhori no. 1442 dan Muslimno.1010]

◼◼◼◼◼◼

Repost dari article :
🏡 https://t.me/baityjanaty/248

Turut mempublikasikan :
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌏 http://t.me/salafyalembang
📡 www.salafypalembang.com

⛔🎙🔥 TIPU DAYA IBLIS
TERHADAP ORANG YANG BERDAKWAH

✍🏼 Al-Imam Ibnul Jauzy rahimahullah berkata:

ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﺻﺎﺩﻗﺎ ﻗﺎﺻﺪﺍ ﻟﻠﻨﺼﻴﺤﺔ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻌﻈﻢ، ﻭﻋﻼﻣﺘﻪ ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻇﻬﺮ ﻭﺍﻋﻆ ﻳﻨﻮﺏ ﻋﻨﻪ ﺃﻭ ﻳﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻛﺮﻩ ﺫﻟﻚ، ﻭﻟﻮ ﺻﺢ ﻗﺼﺪﻩ ﻟﻢ ﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﺋﻖ ﺍﻟﺨﻠﻖ.

"Bisa saja seorang yang menasehati jujur bermaksud menyampaikan nasehat, hanya saja sebagian mereka ada yang mereguk kepemimpinan dalam hatinya bersama dengan berjalannya waktu, sehingga dia senang dimuliakan. Tandanya adalah jika muncul orang lain yang menyampaikan nasehat untuk menggantikan dirinya atau membantunya, dia tidak menyukainya, seandainya niatnya benar tentu dia tidak akan membenci jika ada orang lain yang membantunya."

📚 Talbis Iblis, hlm. 181

🌍 Sumber || https://twitter.com/DurarusSalaf/status/905720969406275585

📮 http//t.me/salafypalembang

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

☝️🏼🔉📝 BOLEHKAH MEMINTA FATWA KEPADA LEBIH DARI SATU ULAMA DALAM SATU MASALAH

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan: Bolehkah meminta fatwa kepada lebih dari satu ulama, dan ketika terjadi perbedaan dalam fatwa, apakah orang yang meminta fatwa mengambil pendapat yang lebih ringan atau mengambil pendapat yang lebih hati-hati? Jazakumullah khairan.

Jawaban:

Tidak boleh bagi seseorang jika dia telah meminta fatwa kepada seorang ulama yang terpercaya untuk meminta fatwa kepada ulama yang lain, karena tindakan semacam ini akan menyeret kepada sikap mempermainkan agama Allah dan mencari-cari keringanan, yaitu dengan cara bertanya kepada ulama fulan, lalu jika dia tidak cocok dengan jawabannya maka dia bertanya kepada ulama yang kedua, jika dia belum juga cocok dengan jawabannya maka dia bertanya kepada ulama yang ketiga, dan seterusnya.

Para ulama mengatakan tentang tindakan mencari-cari keringanan dalam fatwa sebagai perbuatan fasiq. Hanya saja terkadang seseorang tidak menjumpai ulama kecuali si fulan misalnya, lalu dia bertanya karena kondisinya darurat, padahal niatnya jika dia berjumpa dengan seorang ulama yang lebih terpercaya ilmu dan agamanya dia akan bertanya kepadanya. Yang semacam ini tidak masalah baginya untuk bertanya kepada ulama yang pertama karena darurat, kemudian jika dia telah berjumpa dengan ulama yang lebih utama maka dia bertanya kepadanya.

Dan jika para ulama berbeda pendapat dalam fatwa atau pada apa yang dia dengar dari petuah dan nasehat mereka misalnya, maka hendaklah dia mengikuti pendapat dari ulama yang menurutnya lebih dekat kepada kebenaran dalam ilmu dan agamanya. Namun jika dia menjumpai dua ulama yang setingkat dalam ilmu dan agamanya, maka sebagian ulama mengatakan bahwa hendaknya dia mengikuti pendapat yang lebih hati-hati, yaitu pendapat yang lebih memberatkan. Ada juga yang mengatakan untuk mengikuti pendapat yang lebih mudah, dan inilah pendapat yang benar, yaitu jika engkau menjumpai fatwa yang berbeda (dari ulama yang selevel) maka engkau mengikuti yang termudah, karena agama Allah Azza wa Jalla dibangun di atas keringanan dan kemudahan, bukan di atas perkara yang memberatkan. Aisyah radhiyallahu anha mengatakan ketika mensifati Nabi shallallahu alaihi was sallam, “Tidaklah beliau diberi dua pilihan kecuali beliau memilih yang termudah dari keduanya, selama hal itu bukan merupakan dosa.”

Liqa’ Babil Maftuh no. 46

Sumber: Saluran telegram asy-Syaikh Fawaz bin Ali al-Madkhaly hafizhahullah

⏩ WhatsApp Salafy Indonesia
🔰 Dakwah Salafiyyah Palembang
📚 http://t.me//salafypalembang

✅💥🔗 SIKAP YANG BENAR TERHADAP DAI-DAI RODJA YANG SELALU MENUTUPI KEBURUKAN MANHAJ MEREKA DI BALIK ULAMA SUNNAH SEPERTI SYAIKH FAUZAN

🔺 Pertanyaan :
Bagaimana sikap kita yang benar dalam menyikapi dai-dai RODJA atau yang semisal mereka, yang selalu menutupi keburukan manhaj mereka di belakang ulama sunnah seperti Syaikh Fauzan?

🎙 Dijawab oleh :
al Ustadz Qomar Su'aidy. Lc hafizhahullah

📚 Tanya Jawab kajian Ilmiyah Ma'had Riyadhul Jannah Cileungsi Bogor || Sabtu 22 Rabi'ul Awwal 1437H/02 Januari 2016M

☑ Faedah :

▪Islam itu Ilmiyah semua di timbang dengan dalil.
▪Bukti keunikan ustadz-ustadz RODJA.
▪Demi Kebersamaan syariat Islam di korbankan.
▪Ikhtilat, musik dan bermudah-mudahan dalam gambar.
▪Jauhnya jalan dakwah mereka dengan dakwah Ulama ahlussunnah dulu atau sekarang.

⁉ Ulama Ahlussunnah manakah wahai Du'at Hizbyyah yang berdakwah dengan metode dakwah kalian???

📀 Faedah selengkapnya dengarkan audionya

💽 @ForumSalafy
http://t.me/salafypalembang
www.salafypalembang.com

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

📖🕌💰🎁
*Hukum Shalat di Masjid yang dibangun dengan Harta Haram*

💺 *Dijawab oleh al-‘Allamah Samahatu asy-Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin Baz rahimahullah*

Pertanyaan :

_Seseorang membeli sebuah tempat dengan harta riba, untuk dibangun masjid. Apakah boleh shalat di masjid tersebut? demikian pula sebagiannya terdapat harta haram, seperti hasil khamr (minuman keras). Apakah sah shalat di masjid tersebut?_

Jawab :

*Shalat di masjid tersebut sah.Namun tidak boleh menggunakan harta seperti itu (harta riba/harta haram, pen) untuk masjid. Wajib dipilihkan untuk masjid harta yang baik. Apabila ada harta yang baik, wajib (untuk membangun masjid dengan harta tersebut, pen).*

*Shalatnya sah. Namun masjid tidak boleh dimakmurkan dengan harta riba, tidak boleh pula dengan harta (hasil) zina.*

http://www.binbaz.org.sa/mat/4122

فتاوى اللجنة الدائمة – 1 (6/ 244)

الصلاة في مسجد بني بمال حرام

السؤال التاسع والعاشر من الفتوى رقم (7720)

س9: ما حكم الصلاة في المسجد الذي بني ابتغاء وجه الله تعالى، وقد خلط مال بنائه بمال ربا؟

س10: ما حكم الصلاة في المسجد الذي بني من التبرعات ومنها مال مسروق؟

ج9، 10: تجوز الصلاة في كل منهما وإثم كل من المرابي والسارق على نفسه.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو … نائب رئيس اللجنة … الرئيس

عبد الله بن غديان … عبد الرزاق عفيفي … عبد العزيز بن عبد الله بن باز

Fatwa al-Lajnah ad-Da’imah (no. 7720)

Pertanyaan ke-9 :

_Apa hukum shalat di masjid yang dibangun karena mengharap wajah Allah Ta’ala. Namun dana pembangunannya tercampur dengan harta riba?_

Pertanyaan ke-10 :

_Apa hukum shalat di sebuah masjid yang dibangun dari hasil-hasil sumbangan, ada di dalamnya harta hasil curian?_

Jawaban pertanyaan ke-9 dan ke-10 :

*Boleh shalat di masing-masing masjid tersebut. Yang berdosa adalah orang yang  memiliki harta riba tersebut dan pencuri tersebut.*

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

Komite Tetap untuk Riset Ilmiah dan Fatwa

Ketua : ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdillah bin Baz

Wakil Ketua : ‘Abdurrazzaq ‘Afifi

Anggota : ‘Abdullah bin Ghudayyan

☄ Manhajul Anbiya'
🏜 Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 Join Channel: http://t.me/salafypalembang

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺

#AUDIO_FAWAID# Ilmu di Capai Bukan dengan Badan yang Santai

🚇SELEKTIFLAH DALAM MENGAMBIL ILMU AGAMA

❱ Ditulis oleh Al-Ustadz Qomar Suaidi hafizhahullah

[ Memilih guru yang dikenal berpegang teguh kepada Sunnah Nabi dalam berakidah, beribadah, berakhlak dan muamalah ]

Hal itu karena urusan ilmu adalah urusan agama sehingga tidak bisa seseorang sembarangan atau asal comot dalam mengambilnya tanpa peduli dari siapa dia dapatkan. karena ini akan berakibat fatal sampai di akhirat kelak. Maka ia harus tahu siapa yang akan ia ambil ilmu agamanya.

✘ - Jangan sampai dia ambil agamanya dari orang yang memusuhi as-Sunnah atau memusuhi Ahlus Sunnah. Atau tidak pernah diketahui belajar akidah yang benar karena selama ini yang dipelajari adalah akidah-akidah yang salah, atau mendapat ilmu hanya sekedar hasil bacaan tanpa bimbingan para ulama Ahlus Sunnah. Sangat dikhawatirkan, ia memiliki pemahaman-pemahaman yang salah karena hal tersebut.

Seorang tabi’in bernama Muhammad bin Sirin mengatakan:
▸ “Sesungguhnya ilmu ini adalah agama. Maka perhatikanlah dari siapa kalian mengambil agama kalian.”

Beliau juga berkata:
▸ “Dahulu orang-orang tidak bertanya tentang sanad (rangkaian para rawi yang meriwayatkan) hadits, maka tatkala terjadi fitnah mereka mengatakan: ‘Sebutkan kepada kami sanad kalian’, sehingga mereka melihat kepada Ahlussunnah lalu mereka menerima haditsnya dan melihat kepada ahlul bid’ah lalu menolak haditsnya.”

[HR. Muslim dalam Muqaddimah Shahih-nya]

Nabi [ﷺ] bersabda:
▸ “Keberkahan itu ada pada orang-orang besar kalian.”

[Shahih, HR. Ibnu Hibban, Al-Hakim, Ibnu Abdil Bar dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu 'anhu, dalam kitab Jami’ Bayanil ‘Ilm hal. 614 dengan tahqiq Abul Asybal, dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albani dalam Shahihul Jami’ no. 2887 dan Ash-Shahihah no. 1778]

Dalam ucapan Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu 'anhu:
▸ “Manusia tetap akan baik selama mereka mengambil ilmu dari orang-orang besar mereka, jika mereka mengambilnya dari orang-orang kecil dan jahat di antara mereka, maka mereka akan binasa.”

~ Diriwayatkan pula yang semakna dengannya dari shahabat ‘Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu. ~ [Riwayat Ibnu Abdil Bar dalam Jami’ Bayanil Ilm hal. 615 dan 616, tahqiq Abul Asybal dan dishahihkan olehnya]

Ibnu Abdil Bar menukilkan dari sebagian ahlul ilmi (ulama) maksud dari hadits di atas:
▸ “Bahwa yang dimaksud dengan orang-orang kecil dalam hadits ‘Umar dan hadits-hadits yang semakna dengannya adalah orang yang dimintai fatwa padahal tidak punya ilmu. Dan orang yang besar artinya yang berilmu tentang segala hal, atau yang mengambil ilmu dari para shahabat.” [Lihat Jami’ Bayanil Ilm hal. 617]

📚[Cuplikan dari artikel bertema: “Prinsip-prinsip Mengkaji Agama” - Majalah Asy Syariah online]

Url: http://bit.ly/Fw400106
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net

💽http://t.me/salafypalembang
www.salafypalembang.com

🌎 https://www.fawaidsolo.com
╚═══════🔎📚

»» WAHAI ORANG-ORANG YANG BERPALING DARI MENUNTUT ILMU…APA UDZUR KALIAN DI SISI ALLAH
○○○○○○○○○

بسم الله الرحمن الرحيم

✍Diantara perkataan Fadhilatu al-‘Allamah al-Mufassir Abdurrahman bin Nashir as-Sa’di -semoga Allah merahmati beliau

📡... Beliau berkata:
“Wahai orang-orang yang berpaling dari menuntut ilmu.. Apa ‘udzur ( alasan) kalian di sisi Allah, Sedangkan kalian dalam keadaan sehat wal’afiat dan bersenang-senang..!?

Apa yang menghalangi kalian darinya( dari menuntut ilmu agama)…, padahal kalian dalam keadaan diberi rizki oleh Rabb kalian (sehingga) kalian bisa menggembala(binatang ternak kalian)…

Apakah kalian rela atas diri-diri kalian untuk ( disamakan) menjadi seperti binatang ternak yang digembalakan bebas..!?
Apakah kalian lebih memilih hawa nafsu daripada petunjuk.., padahal hati-hati kalian dalam keadaan lalai dan bingung..
Apakah kalian hendak menempuh jalan-jalan kebodohan, padahal itu adalah jalan yang lemah..
Sedangkan kalian meletakkan jalan-jalan petunjuk, padahal itu adalah jalan yang terang lagi bermanfaat..

Apakah engkau rela jika dikatakan kepadamu:
Siapa Rabbmu, apa agamamu, dan siapa Nabimu.., engkau tidak mampu menjawab..

Dan jika dikatakan :
Bagaimana tata cara sholat dan beribadah, engkau menjawab dengan jawaban yang tidak benar…

Juga bagaimana engkau akan berjual-beli dan bermuamalah,
sedangkan engkau tidak mengerti yang halal dari yang haram..

Demi Allah, sesungguhnya tidak akan ada yang rela dengan keadaan ini melainkan hanya orang-orang yang serupa dengan binatang ternak..

Maka -semoga Allah merahmati kalian- hendaknya kalian menjadi orang-orang yang mempelajari ilmu

Jika kalian tidak mampu melakukannya, maka hadirlah di majlis ilmu sebagai mustami’ (orang yang menyimak) dan mengambil faidah darinya. Serta bertanyalah kepada ahli ilmu agar kalian memperoleh petunjuk dan keterangan yang jelas.

Namun, jika kalian tidak mau melakukannya dan berpaling dari ilmu secara keseluruhan, maka sungguh kalian telah binasa dan termasuk ke dalam orang-orang yang merugi

Tidakkah kalian telah mengetahui, bahwa menyibukkan diri dengan ilmu adalah termasuk dari ibadah yang paling mulia, termasuk dari ketaatan dan bentuk pendekatan diri (kepada Allah -pent) yang paling afdhol, serta akan beroleh keridhoan Rabb bumi dan langit (Allah).

🔊... Sedangkan majlis ilmu, engkau duduk di sana lebih baik daripada dunia dan seisinya. Serta faidah yang engkau petik darinya dan kemanfaatan yang engkau peroleh dengannya, tidak ada suatu apapun yang dapat mengimbangi dan menyamainya.

Maka bertakwalah wahai hamba Allah. Sibukkanlah diri kalian dengan apa-apa yang menjadi tujuan penciptaan kalian dari mengenal Allah dan beribadah kepada-Nya.

Serta mintalah kepada Rabb kalian agar Allah memberikan taufik, perlindungan, dan penjagaan-Nya kepada kalian.

Allah berfirman: Ataukah orang yang beribadah di waktu malam dalam keadaan sujud dan berdiri, ia takut akan akhirat dan mengharap rahmat dari Rabbnya. Katakanlah : apakah sama antara orang-orang yang berilmu dengan orang-orang yang tidak berilmu? Hanyalah orang-orang yang berakal yang mau mengingat.

📂 Sumber : Kitab “al-Fawakihusy Syahiyyah fil Khuthobil minbariyyah” : (no. 66)

📚 Sumber : http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=42232&goto=newpost || Channel Telegram ForumSalafy

🔑 Arsip Fawaid Ilmiyah:
https://telegram.me/fawaidsolo

💽http://t.me/salafypalembang
www.salafypalembang.com