✅🍋🌠 TANDA-TANDA SESEORANG DITERIMA IBADAH HAJI DAN UMRAHNYA

🔹 Asy-Syaikh Muhammad ibnu Shalih al-'Utsaimin رحمه الله

🔺 Pertanyaan :
Apakah ada tanda-tandanya bagi orang-orang yang ibadah haji dan umrahnya diterima?

🔺 Jawaban :
Kadang-kadang ada tanda-tandanya bagi orang yang haji, puasa, sedekah dan shalatnya diterima, yaitu kelapangan dada, kebahagiaan hati dan wajah ceria.

Sebab ibadah-ibadah itu mempunyai tanda-tanda yang tampak pada orang yang melakukannya, bahkan pada lahir dan batinnya juga.

Sebagian ulama salaf ada yang menyebutkan bahwa di antara tanda diterimanya suatu kebajikan itu adalah Allah memberikan karunia kepadanya berupa kesanggupan melakukan kebajikan sesudahnya, sebab karunia berupa kesanggupan melakukan kebajikan sesudahnya itu menunjukkan bahwasanya Allah menerima amalnya yang terdahulu, maka Allah karuniakan kepadanya amal kebajikan yang lain dan meridhainya.

📚 Sumber:
~ابن عثيمين، دليل الأخطاء التي يقع فيها الحاج والمعتمر، ص(١١٥).


هل لقبول الحج والعمرة علامات؟

السؤل
هل هناك علامات يمكن أن تظهر على المقبولين في أداء الحج والعمرة؟

الجواب
قد تكون هناك علامات لمن تقبل الله منهم من الحجاج والصائمين والمتصدقين والمصلين : وهي انشراح الصدر ، وسرور القلب، ونور الوجه ،

فإن للطاعات علامات تظهر على بدن صاحبها ؛ بل على ظاهره وباطنه أيضًا،

وذكر بعض السلف أن من علامة قبول الحسنة : أن يوفق الإنسان لحسنةٍ بعدها ، فإن توفيق الله إياه لحسنة بعدها يدل على أن الله-عزّ وجلّ- قبل عمله الأول، ومنّ عليه بعمل آخر ، ورضي به عنه.

📚 ~ابن عثيمين، دليل الأخطاء التي يقع فيها الحاج والمعتمر، ص(١١٥).


✍🏼 Miqdad al-Ghifary hafizhahullaah || WA Riyadhul Jannah As-Salafy
📝💻 Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || ▶ https://t.me/hikmahsalafiyyah

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

✋🏻💥⚠🌷 DI ANTARA PERBEDAAN METODE AHLUS SUNNAH DAN PENGIKUT HAWA NAFSU

✍🏻 Asy-Syaikh Rabi' bin Hadi Al-Madkhaly hafizhahullah berkata:

الإجمال والإطلاق : هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم.

"Menyampaikan sesuatu secara global dan mutlak (tanpa batasan tertentu) adalah senjata dan metode para pengekor hawa nafsu."

والبيان والتفاصيل والتصريح : هو سبيل أهل السنة والحق

"Adapun (pernyataan yang bersifat) jelas, terperinci, dan tegas/gamblang adalah metode Ahlus Sunnah dan pengikut al-haq."

(Al-Majmu' 13/119)

🌏 Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/1021359377163247616?s=08

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

📼 AUDIO MUHADHOROH 💽
🗓 Ahad, 14 Dzulhijjah 1439 H / 26 Agustus 2018 M

🎙 Al Ustadz Abu Hamzah Yusuf Al Atsari حفظه الله
(Pengasuh Ma'had Darul Atsar Tasikmalaya, Jawa Barat)

🕌 Masjid Al-Jihad
Jl. Urip Sumoharjo No. 202 Gumilir, Cilacap

Tema :
📜 Saudaraku, Ambil Bagianmu dari Dakwah

Sesi 1⃣ Durasi 1:12:18
📥 32 Kbps http://bit.ly/2BQWpAG

Sesi 2⃣ Durasi 1:01:50
📥 32 Kbps http://bit.ly/2BW6rjI

Sesi TJ Durasi 12:29
📥 32 Kbps http://bit.ly/2P9uMEv

🔄 Penyelenggara :
MTQ Al-Manshuroh Cilacap

======================
💿 Ver. irit mp3 16kbps
👇 Klik & joint Channel Telegram
🌏 t.me/AlmanshurohCilacap
💐 Semoga bermanfaat.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

💥⚠⛔🔥MERASA AMAN DARI FITNAH AWAL PENYIMPANGAN!!

✍🏼 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:

كثير من الناس يأتون إلى مواضع الفتن وهم يرون أنهم لن يفتتنوا؛ ولكن لا يزال بهم الأمر حتى يقعوا في فتنة.

"Banyak orang yang mendatangi tempat-tempat fitnah atau keburukan dalam keadaan mereka menyangka bahwa mereka tidak akan terfitnah, tetapi mereka terus melakukannya hingga mereka pun jatuh ke dalam fitnah."

📚 Tafsir Surat al-Baqarah, jilid 3 hlm. 59

🌍 Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/898029391187521536

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🧠💢💥 AHLUDH DHOLAL MEMPERDAYA POLA PIKIR GENERASI MUDA

🔹 Asy Syaikh Rabi’ bin Hadi Al Madkhaly hafizhahullah berkata :

"Dahulu, sikap keras terhadap Ahlul Bid’ah merupakan suatu kedudukan yang mulia menurut penilaian salaf. Akan tetapi di masa sekarang ini, setelah Ahlul Bid’ah dan Ahludh Dholal bermunculan di tengah-tengah kita, mereka ini memperdaya pola pikir mayoritas generasi muda, sehingga jadilah SIKAP KERAS TERHADAP AHLUL BATHIL itu tercela dan rendah.

Sebaliknya, sikap berlapang dada dan toleransi menjadi hal yang istimewa dan mulia. Sungguh sangat disayangkan sekali.


قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله :

ﺍﻟﺸﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻣﻨﻘﺒﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺴﻠﻒ، ﻟﻜﻦ ﺍﻵﻥ ﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀﻧﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﻟﻀﻼﻝ ﻭﺳﻴﻄﺮﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻮﻝ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﺸﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻣﺬﻣﺔ ﻭﻣﻨﻘﺼﺔ

ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻻﺳﺘﺮﺧﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻴﻮﻋﺔ ﻣﻴﺰﺓ ﻭﻣﻜﺮﻣﺔ ﻣﻊ ﺍﻷﺳﻒ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ.


🌐 http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=114755
📑 WhatsApp Ashhaabus Sunnah
اصحاب الســنة
📝💻 Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || ▶ https://t.me/hikmahsalafiyyah

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

☑🌅💦 SIKAP SEORANG MUKMIN KETIKA DATANG PERINTAH ATAU LARANGAN DARI ALLAH DAN RASUL-NYA

🔹 Asy-Syaikh al-Utsaimin rahimahullah :

"Saya sampaikan kepada kalian wahai saudara-saudaraku sebuah nasehat umum :

Apabila datang sebuah larangan maka jauhilah. Jangan kamu bertanya, "apakah larangan itu hukumnya haram atau makruh" ?

Apabila datang sebuah perintah maka kerjakanlah. Jangan kamu bertanya, "apakah perintah tersebut hukumnya wajib atau sunnah" ?

Para sahabat dahulu apabila diperintahkan oleh Rasulullah — shallahu alaihi wa sallam — , mereka tidak mengatakan, "Wahai Rasulullah apakah engkau maksudkan wajib ataukah sunnah". Namun mereka langsung melaksanakannya.

Sebenarnya, seseorang itu dicurigai apabila dia mendengar perintah Allah dan Rasul-Nya lalu dia bertanya, "apakah ini hukumnya wajib atau sunnah"? Wahai saudaraku... engkau diperintah untuk melaksanakannya.

Apabila dia mendengar larangan, dia bertanya : "apakah hukumnya haram atau makruh" ? Engkau diperintah untuk meninggalkannya.

Nasehatku kepada setiap mukmin, apabila dia mendengar perintah Allah dan Rasul-Nya, hendaknya dia mengatakan : "Kami mendengar dan kami taat" lalu dia melaksanakannya.

Apabila dia mendengar larangan, dia mengatakan : "Kami mendengar dan kami taat" lalu dia meninggalkannya.
Jangan berpikir (suatu yang lain) pada dirinya.

Manusia yang paling tunduk dengan perintah Allah Ta'ala dan Rasul-Nya merekalah orang-orang yang paling kuat imannya.

Allah berfirman :

﴿ إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [النور:51]

"Hanyalah ucapan kaum mukminin apabila mereka diajak kepada Allah dan Rasul-Nya agar menghukumi di antara mereka, maka mereka mengakatan, 'Kami mendengar dan kami taat.' Itulah orang-orang yang beruntung". [An-Nur : 51]

Maka carilah keberuntungan !!"

📚 Liqa' al-Bab al-Maftuh 160


┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉


|[ نصيحة ]|
من الشيخ العثيمين - رحمه الله -

أقول لكم أيها الإخوة نصيحة عامة:

إذا ورد النهي فاجتنبه ولا تسأل: هل هو للتحريم أو للكراهة؟

وإذا ورد الأمر فاتبعه ولا تسأل: هل هو للوجوب أو للاستحباب؟

فالصحابة رضي الله عنهم إذا كانوا أمرهم الرسول بشيء لا يقولون: يا رسول الله هل قصدت الوجوب أو الاستحباب، يفعلون مباشرة.

والحقيقة أن الإنسان متهم إذا سمع أمر الله، ورسوله ثم قال: هل هو للوجوب أو للاستحباب؟ يا أخي, أنت مأمور أن تفعل، إذا سمع النهي يقول: هل هو للكراهة أو للتحريم؟ أنت مأمور أن تترك، ....

فنصيحتي لكل مؤمن إذا سمع أمر الله ورسوله أن يقول: سمعنا وأطعنا ويفعل، وإذا سمع النهي أن يقول: سمعنا وأطعنا ويترك، ولا يخاطر بنفسه، وأشد الناس انقياداً لأمر الله ورسوله هم أقوى الناس إيماناً﴿ إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [النور:51]

فاطلب الفلاح،....


المصدر : سلسلة لقاءات الباب المفتوح >
📚 لقاء الباب المفتوح [160]

( الفائدة في الدقيقة ٢:٢٢ )

رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_160_23.mp3

✍🏼 Majmu'ah Manhajul Anbiya
@ManhajulAnbiya

📝 http://t.me/salafypalembang

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

#AUDIO_FAWAID# Apakah sama antara Jin dan Setan

💥⚠⛔🔥 APAKAH AL-QARADHAWY MUNAFIQ?!

✍🏼 Asy-Syaikh Dr. Arafat bin Hasan al-Muhammady hafizhahullah berkata:

‏الخميني يلعن الصحابة ويكفرهم ويطعن في عصمته ﷺ، والقرضاوي يترحم على الخميني ويثني على ثورته! لماذا يترحم على المنافقين والزنادقة؟! هل هو منافق؟!

"Al-Khumainy suka melaknat para Shahabat dan mengkafirkan mereka, serta mencela kema’shuman Nabi shallallahu alaihi wa sallam, sementara al-Qaradhawy suka mendoakan rahmat untuk al-Khumainy dan memuji revolusinya! Kenapa dia mendoakan rahmat untuk orang-orang munafiq dan zindiq?! Apakah dia seorang munafiq?!

🌍 Sumber || https://twitter.com/Arafatbinhassan/status/886876268955881473

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

💥❌⛔🔥 *TANDA ORANG YANG SOMBONG TERHADAP ALLAH*

✍🏻 Ibnu Baththah rahimahullah berkata:

«من سمع الحق فأنكره بعد علمه له فهو من المتكبرين على الله، ومن نصر الخطأ فهو من حزب الشيطان»

"Siapa yang mendengar kebenaran lalu mengingkarinya setelah mengetahuinya, maka dia termasuk orang-orang yang sombong terhadap Allah, dan siapa yang membela kesalahan maka dia termasuk kelompok setan."

📚 Al-Ibanah, jilid 2 hlm. 54

🌍 Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/824503064858071042

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🎁🔥🚀
*BINGKISAN UNTUK PARA PEMBELA MUSHA'FIQAH*

💥Jawaban dan penegasan dari syubhat terkini:

🔥 _Fitnah Dr. Muhammad Bin Hadi adalah suatu hal yang wajar ibarat guru mencela muridnya._

🔥 _Fitnah Hajuri jelas, fitnah Al Imam jelas...adapun fitnah Muhammad bin Hadi belum jelas karena Syaikh Rabi' masih menunggu bukti._

🔥 _Fitnah Muhammad bin Hadi ini, Hanya di Indonesia fitnah ini dibesar-besarkan._

☝🏻Benarkah demikian...❓❗Teringat dengan apa yang dikatakan oleh Al Imam Hasan Al Bashri rahimahullah:

إن هذه الفتنة إذا أقبلت عرفها كل عالم ، وإذا أدبرت عرفها كل جاهل

“Sesungguhnya fitnah apabila datang diketahui oleh semua ulama dan apabila telah pergi diketahui oleh semua orang jahil”.
(Dinukil dari Wujubul Irtibath)

💽💿 *SIMAK AUDIO TANYA JAWAB*

Kajian Islam Ilmiyah
Ma'had Utsman Bin Affan di kota Muara Bungo dengan tema:

📜 *"Pentingnya kembali kepada Al Kitab Was Sunnah dan bimbingan Ulama' Kibar"*

💺🎙 Pembicara:
_*Al Ustadz Muhammad bin Umar As Sewed hafizhahullah*_

Unduh Audio
⬇⬇⬇⬇

Sumber:
🔰 Dipublikasikan oleh:
🌐 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🔊 Channel Telegram:
http://t.me/salafypalembang

🔸🔹🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹