๐๐ป๐น๐ท MEMBIASAKAN MENGANGGAP DIRI SENDIRI PENUH KEKURANGAN AKAN MENCEGAH SIFAT UJUB
โ๐ผ Al-Imam Ibnu Abi Zaid al-Qairawany rahimahullah berkata:
ยซุนููุฏู ููุณู ุฃู ุชุธู ุจูุง ุงูุชูุตูุฑ ุนู ููู ุงูุฑุงุณุฎูู ู ู ุงูุณูู ุงูู ุชูุฏู ููุ ูุฅู ุฐูู ูุซููู ุนู ุงูุฅุนุฌุงุจ ุจููุณู ูุงูุชูุตูุฑ ุจุณูููยป
"Biasakan untuk menganggap dirimu jauh di bawah pemahaman orang-orang yang kokoh ilmunya dari kalangan para ulama salaf terdahulu, karena sesungguhnya hal itu akan mencegahmu dari perasaan ujub terhadap dirimu sendiri dan dari sikap merendahkan para pendahulumu!"
๐ Adz-Dzabbu An Madzhabi Malik, jilid 2 hlm. 507
๐ Sumber || https://twitter.com/Arafatbinhassan/status/1026426025121669121?s=19
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy
๐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ฒ Channel Telegram || http://telegram.me/salafypalembang
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ผ Al-Imam Ibnu Abi Zaid al-Qairawany rahimahullah berkata:
ยซุนููุฏู ููุณู ุฃู ุชุธู ุจูุง ุงูุชูุตูุฑ ุนู ููู ุงูุฑุงุณุฎูู ู ู ุงูุณูู ุงูู ุชูุฏู ููุ ูุฅู ุฐูู ูุซููู ุนู ุงูุฅุนุฌุงุจ ุจููุณู ูุงูุชูุตูุฑ ุจุณูููยป
"Biasakan untuk menganggap dirimu jauh di bawah pemahaman orang-orang yang kokoh ilmunya dari kalangan para ulama salaf terdahulu, karena sesungguhnya hal itu akan mencegahmu dari perasaan ujub terhadap dirimu sendiri dan dari sikap merendahkan para pendahulumu!"
๐ Adz-Dzabbu An Madzhabi Malik, jilid 2 hlm. 507
๐ Sumber || https://twitter.com/Arafatbinhassan/status/1026426025121669121?s=19
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy
๐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ฒ Channel Telegram || http://telegram.me/salafypalembang
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Twitter
ุนุฑูุงุช ุจู ุญุณู ุงูู
ุญู
ุฏู
[ุงุนุชูุงุฏ ุธู ุงูุชูุตูุฑ ุจุงูููุณ ูุซูู ุนู ุงูุฅุนุฌุงุจ ุจูุง] ูุงู ุงูุนูุงู
ุฉ ุงุจู ุฃุจู ุฒูุฏ ุงูููุฑูุงูู -ุฑุญู
ู ุงููู-: ยซุนููุฏู ููุณู ุฃู ุชุธู ุจูุง ุงูุชูุตูุฑ ุนู ููู
ุงูุฑุงุณุฎูู ู
ู ุงูุณูู ุงูู
ุชูุฏู
ููุ ูุฅู ุฐูู ูุซููู ุนู ุงูุฅุนุฌุงุจ ุจููุณูุ ูุงูุชูุตูุฑ ุจุณูููยป. [ุงูุฐุจ ุนู ู
ุฐูุจ ู
ุงูู (ูข/ ูฅู ูง)]
๐ฅ๐บ๐โ๐ป PERSATUAN YANG DIHARAPKAN
โ๐ป Asy-Syaikh Abdullah bin Shalfiq azh-Zhafiry hafizhahullah berkata:
ุงูุงุฌุชู ุงุน ุงูุฐู ูููุฑุญ ุจู ูููุนุฏ ูุฌุงุญุงู ููุฏุนูุฉ ูู ู ุง ูุงู ุนูู ุงูุณูุฉ ูู ููุฌ ุงูุณููุ ูุฃู ุง ุงูุงุฌุชู ุงุน ูููู ูู ู ุณูููุ ููุฐุง ุงุฌุชู ุงุน ู ุฐู ูู ููู ู ููุฌ ุญุณู ุงูุจูุง.
"Persatuan yang menggembirakan dan teranggap sebagai keberhasilan dakwah adalah yang persatuan di atas as-Sunnah dan manhaj Salaf, adapun persatuan dalam keadaan masing-masing pihak memiliki jalan sendiri, maka ini adalah persatuan yang tercela dan merupakan manhaj Hasan al-Banna."
๐ Sumber || https://twitter.com/abdulahaldafiri/status/784513700757725189
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ป Asy-Syaikh Abdullah bin Shalfiq azh-Zhafiry hafizhahullah berkata:
ุงูุงุฌุชู ุงุน ุงูุฐู ูููุฑุญ ุจู ูููุนุฏ ูุฌุงุญุงู ููุฏุนูุฉ ูู ู ุง ูุงู ุนูู ุงูุณูุฉ ูู ููุฌ ุงูุณููุ ูุฃู ุง ุงูุงุฌุชู ุงุน ูููู ูู ู ุณูููุ ููุฐุง ุงุฌุชู ุงุน ู ุฐู ูู ููู ู ููุฌ ุญุณู ุงูุจูุง.
"Persatuan yang menggembirakan dan teranggap sebagai keberhasilan dakwah adalah yang persatuan di atas as-Sunnah dan manhaj Salaf, adapun persatuan dalam keadaan masing-masing pihak memiliki jalan sendiri, maka ini adalah persatuan yang tercela dan merupakan manhaj Hasan al-Banna."
๐ Sumber || https://twitter.com/abdulahaldafiri/status/784513700757725189
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐๐ป๐น๐ท PERMISALAN PERSAUDARAAN KARENA ALLAH
โ๐ผ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ู ูุซููู ุงูุฃูุฎูููุฉู ูู ุงููู ฺชู ูุซููู ุงูููุฏู ูุงูุนูููููุ ูุฅุฐุง ุฏูู ูุนูุชู ุงูุนููููู ู ูุณูุญูุชู ุงูููุฏู ุฏูู ูุนูููุงุ ูุฅุฐุง ุชุฃูููููู ูุชู ุงูููุฏู ุจฺูชูุชู ุงูุนููููู ููุฃูุฌูููููุง.
"Permisalan persaudaraan karena Allah adalah seperti tangan dan mata, jika mata menangis maka tangan mengusap air mata, dan jika tangan merasakan sakit maka mata ikut menangis karenanya."
๐ Majmu'ul Fatawa, jilid 8 hlm. 203
๐ Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/1026682114178203649?s=19
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ผ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ู ูุซููู ุงูุฃูุฎูููุฉู ูู ุงููู ฺชู ูุซููู ุงูููุฏู ูุงูุนูููููุ ูุฅุฐุง ุฏูู ูุนูุชู ุงูุนููููู ู ูุณูุญูุชู ุงูููุฏู ุฏูู ูุนูููุงุ ูุฅุฐุง ุชุฃูููููู ูุชู ุงูููุฏู ุจฺูชูุชู ุงูุนููููู ููุฃูุฌูููููุง.
"Permisalan persaudaraan karena Allah adalah seperti tangan dan mata, jika mata menangis maka tangan mengusap air mata, dan jika tangan merasakan sakit maka mata ikut menangis karenanya."
๐ Majmu'ul Fatawa, jilid 8 hlm. 203
๐ Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/1026682114178203649?s=19
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ขโ ๐บ๐ฅ NASEHAT BAGI YANG AKAN MENYEMBELIH QURBAN
โ๐ป Asy-Syaikh Fawaz bin Ali Al-Madkhaly hafizhahullah
ูุงูุฐูุฑ ุงูุฅูุณุงู ุณุนุฑ ุงูุฃุถุญูุฉ ูู ุงูู ุฌุงูุณ ุฃู ุนูุฏ ุงูุฒู ูุงุก ููุงูุชุถุฌุฑ ู ู ุงูุบูุงุก ูุฃูู ูุฐุจุญูุง ุชูุฑุจุง ููู . ูุงููู ูุณู ุน ููุงู ู
Seseorang hendaknya jangan menyebut-nyebut harga hewan kurban di majelis atau di kalangan teman-temannya, dan jangan menggerutu karena harganya naik drastis, karena dia akan menyembelihnya dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah dan Allah selalu mendengar ucapannya.
ุจู ุนููู ุฃู ููุฏู ูุง ุจููุณ ุทูุจู ููู ุ ููู ุฃุชุงู ุถูู ูุฐุจุญุช ูู ูุณู ุนู ุชุฐูุฑ ูู ุณุนุฑ ุฐุจูุญุชู ู ุงุฐุง ุณุชููู ุฑุฏุฉ ูุนูู ูุดุนูุฑู .
Bahkan hendaknya dia mempersembahkannya kepada Allah dengan jiwa yang lapang. Seandainya ada seorang datang kepadamu sebagai tamu dan engkau menyembelih hewan untuk menjamunya lalu dia mendengarmu menyebut-nyebut harga hewan yang engkau sembelih untuknya itu, kira-kira seperti apa tanggapannya dan bagaimana perasaannya?! (Tentu Allah lebih layak untuk dimuliakan โpent)
ุจู ูุงุณุจุฉ ูุฑุจ ููุช ุงูุฃุถุงุญู ุ ุฅูุงู ุฃุฎู ุงูู ุณูู ูุฃุฎุชู ุงูู ุณูู ุฉ ู ู ููู ุฃู ูุชุงุจุฉ ุฃู ููุช ุฃู ุตูุฑ ุฃู ุชุนูููุงุช ุณุงุฎุฑุฉ ุนู ุงูุฃุถุงุญู ุ ููู ุดุนูุฑุฉ ู ู ุดุนุงุฆุฑ ุงููู
Dan berkaitan dengan telah dekatnya waktu menyembelih, maka wahai saudaraku muslim dan muslimah, jangan sekali-kali engkau menshare atau menulis karikatur atau gambar dalam bentuk apapun atau komentar-komentar yang mengejek atau menghina hewan kurban. Karena hewan kurban termasuk syiโar agama Allah.
Allah Taโala berfirman:
ุฐููููู ููู ููู ููุนูุธููู ู ุดูุนูุงุฆูุฑู ุงูููู ููุฅููููููุง ู ููู ุชูููููู ุงููููููููุจู.
โDemikianlah, dan barangsiapa yang mengagungkan syiโar-syiโar agama Allah maka sesungguhnya hal itu termasuk bentuk ketakwaan hati.โ (QS. Al-Hajj: 32)
ุณุงูู ูู ูุดุฑูุง ูุชุนู ุงููุงุฆุฏุฉ ุ ููุชูุงู ุงูุฃุฌุฑ ุจุฅุฐู ุงููู ุชุนุงูู .
Ikut andillah dalam menyebarkannya agar faedahnya meluas dan dengan seizin Allah Taโala engkau akan mendapatkan pahala.
๐ Sumber || http://www.bayenahsalaf.com/vb/showthread.php?t=22169
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/nasehat-bagi-yang-akan-menyebelih-qurban/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ป Asy-Syaikh Fawaz bin Ali Al-Madkhaly hafizhahullah
ูุงูุฐูุฑ ุงูุฅูุณุงู ุณุนุฑ ุงูุฃุถุญูุฉ ูู ุงูู ุฌุงูุณ ุฃู ุนูุฏ ุงูุฒู ูุงุก ููุงูุชุถุฌุฑ ู ู ุงูุบูุงุก ูุฃูู ูุฐุจุญูุง ุชูุฑุจุง ููู . ูุงููู ูุณู ุน ููุงู ู
Seseorang hendaknya jangan menyebut-nyebut harga hewan kurban di majelis atau di kalangan teman-temannya, dan jangan menggerutu karena harganya naik drastis, karena dia akan menyembelihnya dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah dan Allah selalu mendengar ucapannya.
ุจู ุนููู ุฃู ููุฏู ูุง ุจููุณ ุทูุจู ููู ุ ููู ุฃุชุงู ุถูู ูุฐุจุญุช ูู ูุณู ุนู ุชุฐูุฑ ูู ุณุนุฑ ุฐุจูุญุชู ู ุงุฐุง ุณุชููู ุฑุฏุฉ ูุนูู ูุดุนูุฑู .
Bahkan hendaknya dia mempersembahkannya kepada Allah dengan jiwa yang lapang. Seandainya ada seorang datang kepadamu sebagai tamu dan engkau menyembelih hewan untuk menjamunya lalu dia mendengarmu menyebut-nyebut harga hewan yang engkau sembelih untuknya itu, kira-kira seperti apa tanggapannya dan bagaimana perasaannya?! (Tentu Allah lebih layak untuk dimuliakan โpent)
ุจู ูุงุณุจุฉ ูุฑุจ ููุช ุงูุฃุถุงุญู ุ ุฅูุงู ุฃุฎู ุงูู ุณูู ูุฃุฎุชู ุงูู ุณูู ุฉ ู ู ููู ุฃู ูุชุงุจุฉ ุฃู ููุช ุฃู ุตูุฑ ุฃู ุชุนูููุงุช ุณุงุฎุฑุฉ ุนู ุงูุฃุถุงุญู ุ ููู ุดุนูุฑุฉ ู ู ุดุนุงุฆุฑ ุงููู
Dan berkaitan dengan telah dekatnya waktu menyembelih, maka wahai saudaraku muslim dan muslimah, jangan sekali-kali engkau menshare atau menulis karikatur atau gambar dalam bentuk apapun atau komentar-komentar yang mengejek atau menghina hewan kurban. Karena hewan kurban termasuk syiโar agama Allah.
Allah Taโala berfirman:
ุฐููููู ููู ููู ููุนูุธููู ู ุดูุนูุงุฆูุฑู ุงูููู ููุฅููููููุง ู ููู ุชูููููู ุงููููููููุจู.
โDemikianlah, dan barangsiapa yang mengagungkan syiโar-syiโar agama Allah maka sesungguhnya hal itu termasuk bentuk ketakwaan hati.โ (QS. Al-Hajj: 32)
ุณุงูู ูู ูุดุฑูุง ูุชุนู ุงููุงุฆุฏุฉ ุ ููุชูุงู ุงูุฃุฌุฑ ุจุฅุฐู ุงููู ุชุนุงูู .
Ikut andillah dalam menyebarkannya agar faedahnya meluas dan dengan seizin Allah Taโala engkau akan mendapatkan pahala.
๐ Sumber || http://www.bayenahsalaf.com/vb/showthread.php?t=22169
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/nasehat-bagi-yang-akan-menyebelih-qurban/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐๐บโ๏ธโ ๏ธ QURBAN ATAU AKIKAH YANG DIDAHULULUKAN
โ๐ผ Oleh : Al-Ustadz Qomar Su'aidi. Lc hafizhahullah
๐ช Pertanyaan:
Diantara berkurban dan akikah waktunya bersamaan/ berdekatan, dan kemampuan kita hanya bisa melakukan salah satu dari kedua dari ibadah tersebut. Mana yang harus didahulukan?
๐ Jawab:
Wallahu aโlam, ibadah kurban yang didahulukan, karena akikah waktunya memanjang. Ibnul Qayyim mengatakan bahwa hari ketujuh adalah sunnah, dan Nabi mengakikahi dirinya setelah menjadi Nabi ( setelah berumur empatpuluh tahun) dari riwayat yang dishahikan Syaikh al-Bani
๐ Tanya-Jawab Muhadharah Maโhad Daarus Salaf Sukoharjo Solo, Hari Ahad, 26 Dzulqaโdah 1435H | 21 September 2014M
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ผ Oleh : Al-Ustadz Qomar Su'aidi. Lc hafizhahullah
๐ช Pertanyaan:
Diantara berkurban dan akikah waktunya bersamaan/ berdekatan, dan kemampuan kita hanya bisa melakukan salah satu dari kedua dari ibadah tersebut. Mana yang harus didahulukan?
๐ Jawab:
Wallahu aโlam, ibadah kurban yang didahulukan, karena akikah waktunya memanjang. Ibnul Qayyim mengatakan bahwa hari ketujuh adalah sunnah, dan Nabi mengakikahi dirinya setelah menjadi Nabi ( setelah berumur empatpuluh tahun) dari riwayat yang dishahikan Syaikh al-Bani
๐ Tanya-Jawab Muhadharah Maโhad Daarus Salaf Sukoharjo Solo, Hari Ahad, 26 Dzulqaโdah 1435H | 21 September 2014M
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ผ๐ข๐ Nasehat Untuk Pemuda Islam Yang Istiqamah Di Masa Ini
NASEHAT UNTUK PEMUDA ISLAM YANG ISTIQAMAH DI MASA INI
Asy Syaikh Zaid bin Muhammad al Madkhaly ุญูุธู ุงููู
๐ Pertanyaan: Apa nasehat anda bagi para pemuda yang berpegang teguh dengan syariat Islam di masa sekarang ini? Buku-buku apa yang anda nasehatkan untuk membacanya? Dan adakah di sana jadwal yang anda sarankan terkait kondisi pengajarannya?
Jawaban:
โ๏ธ๐ผ Pertama: Pemuda yang berpegang teguh dengan syariat Allah sudah seharusnya memuji Allah โAzza wa Jalla atas limpahan taufik-Nya berpegang teguh dengan syariat Islam yang pokok utamanya adalah menegakkan berbagai kewajiban, menjauhi perkara-perkara yang diharamkan, dan berhenti di atas batasan-batasan yang telah Allah gariskan.
Kedua: Ia selalu butuh terhadap para โulama, โulama syarโi yang berjalan di atas manhaj salaf baik secara akidah (keyakinan) maupun syariat. Ia selalu butuh kepada mereka. Karena seorang โalim, dialah yang akan membimbing dan menjadi panutan bagi para pelajar. Dan ini merupakan sunnah salaf. Harus menuntut ilmu kepada para syaikh (ulama) supaya tidak menyendiri dengan dirinya sehingga menjadi jahil pada sebagian perkara atau mengetahuinya namun tidak sesuai dengan makna yang diinginkan. Dalam sebuah kata-kata hikmah, mereka mengatakan:
ู ู ุฏุฎู ูู ุงูุนูู ูุญุฏู ุฎุฑุฌ ูุญุฏู
โBarang siapa masuk ke dalam ilmu sendirian, niscaya ia akan keluar sendirian.โ
Yaitu siapa saja masuk ke dalam ilmu (sendirian) tanpa seorang guru, maka ia akan keluar (sendirian) tanpa ilmu.
Ketiga: Kitab-kitab itu dipelajari secara bertahap sesuai dengan tingkatan sang penuntut ilmu. Ini pelajar yang baru, butuh kepada kitab-kitab yang ringkas di bidang-bidang syarโiyyah, bahasa, dan ilmu-ilmu alat. Ini pelajar mutawasith (menengah), butuh kepada berbagai bidang keilmuan. Dan penuntut ilmu yang kuat pengetahuannya, butuh naik tingkatan dari yang mukhtashar (ringkas) kepada yang muthawwalat (meluas) dan syarah (penjelasan-penhelasan). Demikian jalan dalam menuntut ilmu. Naโam.
Sumber:http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=134548#entry656318
Alih bahasa: Syabab Forum Salafy
โ๏ธ Channel Telegram: https://t.me/salafypalembang
web: www.salafypalembang.com
โฝ๏ธโพ๏ธโฝ๏ธโพ๏ธโฝ๏ธโฝ๏ธโพ๏ธโพ๏ธโฝ๏ธโฝ๏ธโฝ๏ธ
NASEHAT UNTUK PEMUDA ISLAM YANG ISTIQAMAH DI MASA INI
Asy Syaikh Zaid bin Muhammad al Madkhaly ุญูุธู ุงููู
๐ Pertanyaan: Apa nasehat anda bagi para pemuda yang berpegang teguh dengan syariat Islam di masa sekarang ini? Buku-buku apa yang anda nasehatkan untuk membacanya? Dan adakah di sana jadwal yang anda sarankan terkait kondisi pengajarannya?
Jawaban:
โ๏ธ๐ผ Pertama: Pemuda yang berpegang teguh dengan syariat Allah sudah seharusnya memuji Allah โAzza wa Jalla atas limpahan taufik-Nya berpegang teguh dengan syariat Islam yang pokok utamanya adalah menegakkan berbagai kewajiban, menjauhi perkara-perkara yang diharamkan, dan berhenti di atas batasan-batasan yang telah Allah gariskan.
Kedua: Ia selalu butuh terhadap para โulama, โulama syarโi yang berjalan di atas manhaj salaf baik secara akidah (keyakinan) maupun syariat. Ia selalu butuh kepada mereka. Karena seorang โalim, dialah yang akan membimbing dan menjadi panutan bagi para pelajar. Dan ini merupakan sunnah salaf. Harus menuntut ilmu kepada para syaikh (ulama) supaya tidak menyendiri dengan dirinya sehingga menjadi jahil pada sebagian perkara atau mengetahuinya namun tidak sesuai dengan makna yang diinginkan. Dalam sebuah kata-kata hikmah, mereka mengatakan:
ู ู ุฏุฎู ูู ุงูุนูู ูุญุฏู ุฎุฑุฌ ูุญุฏู
โBarang siapa masuk ke dalam ilmu sendirian, niscaya ia akan keluar sendirian.โ
Yaitu siapa saja masuk ke dalam ilmu (sendirian) tanpa seorang guru, maka ia akan keluar (sendirian) tanpa ilmu.
Ketiga: Kitab-kitab itu dipelajari secara bertahap sesuai dengan tingkatan sang penuntut ilmu. Ini pelajar yang baru, butuh kepada kitab-kitab yang ringkas di bidang-bidang syarโiyyah, bahasa, dan ilmu-ilmu alat. Ini pelajar mutawasith (menengah), butuh kepada berbagai bidang keilmuan. Dan penuntut ilmu yang kuat pengetahuannya, butuh naik tingkatan dari yang mukhtashar (ringkas) kepada yang muthawwalat (meluas) dan syarah (penjelasan-penhelasan). Demikian jalan dalam menuntut ilmu. Naโam.
Sumber:http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=134548#entry656318
Alih bahasa: Syabab Forum Salafy
โ๏ธ Channel Telegram: https://t.me/salafypalembang
web: www.salafypalembang.com
โฝ๏ธโพ๏ธโฝ๏ธโพ๏ธโฝ๏ธโฝ๏ธโพ๏ธโพ๏ธโฝ๏ธโฝ๏ธโฝ๏ธ
โ๐ป๐ ๐๐ HUKUM MEMBACA SURAT AL-KAHFI PADA HARI JUM'AT
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
๐ช Pertanyaan:
ู ุง ุญูู ูุฑุงุกุฉ ุณูุฑุฉ ุงูููู ููู ุงูุฌู ุนุฉุ ููู ููุงู ูุฑู ุจูู ู ู ููุฑุฃ ู ู ุงูู ุตุญู ุฃู ุนู ุธูุฑ ููุจุ
Apa hukum membaca surat al-Kahfi pada hari jumat? Apakah disana ada perbedaan antara orang yang membacanya dari mushaf atau dari hafalannya?
๐ Jawaban:
ูุฑุงุกุฉ ุณูุฑุฉ ุงูููู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ุนู ู ู ูุฏูุจ ุฅูููุ ูููู ูุถูุ ููุง ูุฑู ูู ุฐูู ุจูู ุฃู ููุฑุฃูุง ุงูุฅูุณุงู ู ู ุงูู ุตุญู ุฃู ุนู ุธูุฑ ููุจ.
Membaca surat al-Kahfi pada hari jumat itu adalah amalan yang dianjurkan, dan padanya ada keutamaan. Tidak ada perbedaan dalam hal itu, antara orang yang membacanya melalui mushaf ataupun dari hafalannya.
ูุงูููู ุงูุดุฑุนู ู ู ุทููุน ุงููุฌุฑ ุฅูู ุบุฑูุจ ุงูุดู ุณุ ูุนูู ูุฐุง ูุฅุฐุง ูุฑุฃูุง ุงูุฅูุณุงู ุจุนุฏ ุตูุงุฉ ุงูุฌู ุนุฉ ุฃุฏุฑู ุงูุฃุฌุฑุ ุจุฎูุงู ุงูุบุณู ูููู ุงูุฌู ุนุฉุ ูุฅู ุงูุบุณู ูููู ูุจู ุงูุตูุงุฉุ ูุฃูู ุงุบุชุณุงู ููุง ููููู ู ูุฏู ุง ุนูููุง
Dan batasan hari secara syariat itu dimulai dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Oleh karena itu jika seorang itu membacanya setelah shalat jumat, berarti dia telah mendapatkan pahala. Berbeda halnya mandi pada hari jumat, maka sesungguhnya mandi itu mesti sebelum shalat jumat, karena mandi itu untuk shalat jumat, maka ia mesti didahulukan atasnya.
Dan juga berdasarkan sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam:
ยซุฅุฐุง ุฌุงุก ุฃุญุฏูู ุงูุฌู ุนุฉ ูููุบุชุณูยป
"Jika salah seorang dari kalian mendatangi jumat, maka hendaknya dia mandi"
[Majmu Fatawa Ibnul Utsaimin juz 16/142-143]
๐ Sumber || http://www.albaidha.net/vb4/showthread.php?t=56433
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/hukum-membaca-surat-al-kahfi-pada-hari-jumat/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
๐ช Pertanyaan:
ู ุง ุญูู ูุฑุงุกุฉ ุณูุฑุฉ ุงูููู ููู ุงูุฌู ุนุฉุ ููู ููุงู ูุฑู ุจูู ู ู ููุฑุฃ ู ู ุงูู ุตุญู ุฃู ุนู ุธูุฑ ููุจุ
Apa hukum membaca surat al-Kahfi pada hari jumat? Apakah disana ada perbedaan antara orang yang membacanya dari mushaf atau dari hafalannya?
๐ Jawaban:
ูุฑุงุกุฉ ุณูุฑุฉ ุงูููู ููู ุงูุฌู ุนุฉ ุนู ู ู ูุฏูุจ ุฅูููุ ูููู ูุถูุ ููุง ูุฑู ูู ุฐูู ุจูู ุฃู ููุฑุฃูุง ุงูุฅูุณุงู ู ู ุงูู ุตุญู ุฃู ุนู ุธูุฑ ููุจ.
Membaca surat al-Kahfi pada hari jumat itu adalah amalan yang dianjurkan, dan padanya ada keutamaan. Tidak ada perbedaan dalam hal itu, antara orang yang membacanya melalui mushaf ataupun dari hafalannya.
ูุงูููู ุงูุดุฑุนู ู ู ุทููุน ุงููุฌุฑ ุฅูู ุบุฑูุจ ุงูุดู ุณุ ูุนูู ูุฐุง ูุฅุฐุง ูุฑุฃูุง ุงูุฅูุณุงู ุจุนุฏ ุตูุงุฉ ุงูุฌู ุนุฉ ุฃุฏุฑู ุงูุฃุฌุฑุ ุจุฎูุงู ุงูุบุณู ูููู ุงูุฌู ุนุฉุ ูุฅู ุงูุบุณู ูููู ูุจู ุงูุตูุงุฉุ ูุฃูู ุงุบุชุณุงู ููุง ููููู ู ูุฏู ุง ุนูููุง
Dan batasan hari secara syariat itu dimulai dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Oleh karena itu jika seorang itu membacanya setelah shalat jumat, berarti dia telah mendapatkan pahala. Berbeda halnya mandi pada hari jumat, maka sesungguhnya mandi itu mesti sebelum shalat jumat, karena mandi itu untuk shalat jumat, maka ia mesti didahulukan atasnya.
Dan juga berdasarkan sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam:
ยซุฅุฐุง ุฌุงุก ุฃุญุฏูู ุงูุฌู ุนุฉ ูููุบุชุณูยป
"Jika salah seorang dari kalian mendatangi jumat, maka hendaknya dia mandi"
[Majmu Fatawa Ibnul Utsaimin juz 16/142-143]
๐ Sumber || http://www.albaidha.net/vb4/showthread.php?t=56433
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/hukum-membaca-surat-al-kahfi-pada-hari-jumat/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐
๐๐ KEUTAMAAN 10 HARI PERTAMA DZULHIJJAH
๐๐ก Sesungguhnya di antara keutamaan dan karunia yang Allah Subhanahu wa Taโala berikan kepada hamba-hamba-Nya adalah dijadikannya musim (masa-masa tertentu) bagi mereka yang shalih untuk memperbanyak amal shalih di dalamnya. Di antara musim (masa-masa) tersebut adalah sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah.
1โฃ Allah Subhanahu wa Taโala berfirman:
ูุงููุฌุฑ * ูููุงู ุนุดุฑ
โDemi fajar, dan malam yang sepuluh.โ (Al-Fajr: 1-2)
๐ Al-Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata, โYang dimaksud dengan malam yang sepuluh adalah sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah, sebagaimana dikatakan oleh Ibnu โAbbas, Ibnu az-Zubair, Mujahid, dan yang lainnya. Diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari.โ
2โฃ Dari Ibnu โAbbas radhiyallahu โanhuma, dia berkata: Rasulullah Shallallahu โalaihi wa sallam bersabda:
ู ูุง ู ููู ุฃููููุงู ู ุงููุนูู ููู ุงูุตููุงููุญู ูููููุง ุฃูุญูุจูู ุฅูููู ุงูููู ู ููู ููุฐููู ุงููุฃููููุงู ูยป ููุนูููู ุฃููููุงู ู ุงููุนูุดูุฑูุ ููุงูููุง: ููุง ุฑูุณูููู ุงููููุ ููููุง ุงููุฌูููุงุฏู ููู ุณูุจูููู ุงููููุ ููุงูู: ยซููููุง ุงููุฌูููุงุฏู ููู ุณูุจูููู ุงููููุ ุฅููููุง ุฑูุฌููู ุฎูุฑูุฌู ุจูููููุณููู ููู ูุงููููุ ููููู ู ููุฑูุฌูุนู ู ููู ุฐููููู ุจูุดูููุกู
โTidak ada hari-hari di mana amalan shalih yang dikerjakan di dalamnya lebih dicintai oleh Allah daripada sepuluh hari ini. Para shahabat bertanya: Termasuk pula jihad fi sabilillah? Beliau bersabda, โYa, termasuk pula jihad fi sabilillah, kecuali seseorang yang keluar dengan jiwa dan hartanya dan tidak kembali darinya sedikit pun.โ
๐ (HR. al-Bukhari,Abu Dawud, dan at-Tirmidzi. Lafazh ini adalah lafazh Abu Dawud)
3โฃ Dari Ibnu โUmar radhiyallahu โanhuma, dia berkata: Rasulullah Shallallahu โalaihi wa sallam bersabda (artinya),
โTidak ada hari yang lebih agung dan lebih dicintai di sisi Allah Subhanahu wa Taโala jika amalan shalih dikerjakan di dalamnya daripada sepuluh hari ini, maka PERBANYAKLAH TAHLIL, TAKBIR, dan TAHMID pada hari-hari tersebut.โ (HR. Ahmad)
4โฃ Ibnu Hajar rahimahullah dalam Fathul Bari berkata,
โDan yang tampak dari sebab diistimewakannya sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah adalah karena waktu tersebut merupakan tempat berkumpulnya (dan ditunaikannya) induk dari berbagai ibadah, yaitu shalat, puasa, shadaqah, dan haji. Itu semua tidak terjadi pada waktu yang lain.โ
๐ sumber http://manhajul-anbiya.net
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ ๐๐ก Majmu'ah Manhajul Anbiya
๐โถ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
๐ป Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐๐ก Sesungguhnya di antara keutamaan dan karunia yang Allah Subhanahu wa Taโala berikan kepada hamba-hamba-Nya adalah dijadikannya musim (masa-masa tertentu) bagi mereka yang shalih untuk memperbanyak amal shalih di dalamnya. Di antara musim (masa-masa) tersebut adalah sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah.
1โฃ Allah Subhanahu wa Taโala berfirman:
ูุงููุฌุฑ * ูููุงู ุนุดุฑ
โDemi fajar, dan malam yang sepuluh.โ (Al-Fajr: 1-2)
๐ Al-Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata, โYang dimaksud dengan malam yang sepuluh adalah sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah, sebagaimana dikatakan oleh Ibnu โAbbas, Ibnu az-Zubair, Mujahid, dan yang lainnya. Diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari.โ
2โฃ Dari Ibnu โAbbas radhiyallahu โanhuma, dia berkata: Rasulullah Shallallahu โalaihi wa sallam bersabda:
ู ูุง ู ููู ุฃููููุงู ู ุงููุนูู ููู ุงูุตููุงููุญู ูููููุง ุฃูุญูุจูู ุฅูููู ุงูููู ู ููู ููุฐููู ุงููุฃููููุงู ูยป ููุนูููู ุฃููููุงู ู ุงููุนูุดูุฑูุ ููุงูููุง: ููุง ุฑูุณูููู ุงููููุ ููููุง ุงููุฌูููุงุฏู ููู ุณูุจูููู ุงููููุ ููุงูู: ยซููููุง ุงููุฌูููุงุฏู ููู ุณูุจูููู ุงููููุ ุฅููููุง ุฑูุฌููู ุฎูุฑูุฌู ุจูููููุณููู ููู ูุงููููุ ููููู ู ููุฑูุฌูุนู ู ููู ุฐููููู ุจูุดูููุกู
โTidak ada hari-hari di mana amalan shalih yang dikerjakan di dalamnya lebih dicintai oleh Allah daripada sepuluh hari ini. Para shahabat bertanya: Termasuk pula jihad fi sabilillah? Beliau bersabda, โYa, termasuk pula jihad fi sabilillah, kecuali seseorang yang keluar dengan jiwa dan hartanya dan tidak kembali darinya sedikit pun.โ
๐ (HR. al-Bukhari,Abu Dawud, dan at-Tirmidzi. Lafazh ini adalah lafazh Abu Dawud)
3โฃ Dari Ibnu โUmar radhiyallahu โanhuma, dia berkata: Rasulullah Shallallahu โalaihi wa sallam bersabda (artinya),
โTidak ada hari yang lebih agung dan lebih dicintai di sisi Allah Subhanahu wa Taโala jika amalan shalih dikerjakan di dalamnya daripada sepuluh hari ini, maka PERBANYAKLAH TAHLIL, TAKBIR, dan TAHMID pada hari-hari tersebut.โ (HR. Ahmad)
4โฃ Ibnu Hajar rahimahullah dalam Fathul Bari berkata,
โDan yang tampak dari sebab diistimewakannya sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah adalah karena waktu tersebut merupakan tempat berkumpulnya (dan ditunaikannya) induk dari berbagai ibadah, yaitu shalat, puasa, shadaqah, dan haji. Itu semua tidak terjadi pada waktu yang lain.โ
๐ sumber http://manhajul-anbiya.net
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ ๐๐ก Majmu'ah Manhajul Anbiya
๐โถ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
๐ป Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐๐ป๐ฏ๐MANAKAH YANG LEBIH UTAMA : SEPULUH TERAKHIR BULAN RAMADHAN ATAUKAH SEPULUH PERTAMA BULAN DZULHIJJAH.โ
๐ Asy-Syaikh Al-'Allamah 'Abdul 'Aziz ibn Baz rahimahullah
๐๐ป Pertanyaan,
๐ท๐"Manakah yang lebih utama,sepuluh terakhir bulan ramadhan ataukah sepuluh pertama bulan Dzulhijjah.?
๐๐ป Jawaban:
๐ต๐ "Sepuluh terakhir bulan ramadhan lebih utama di tinjau dari sisi MALAMnya, karena pada malam-malam tersebut,terdapat MALAM LAILATUL QADR.
Adapun sepuluh pertama bulan Dzulhijjah lebih utama ditinjau dari sisi SIANGnya, karena padanya terdapat HARI 'ARAFAH,dan juga HARI QURBAN.
๐ฏ Keduanya [sepuluh terakhir bulan ramadhan dan sepuluh pertama bulan Dzul hijjah] ini seutama-utamanya hari-hari yang ada di dunia.
๐๐ป Inilah pendapat yang benar menurut para pentahqiq (peneliti) dari kalangan para 'ulama.
๐ ๐ฟMaka kesimpulannya,sepuluh pertama bulan Dzulhijjah lebih utama pada siang harinya, dan sepuluh terakhir bulan Ramadhan, lebih utama pada malam harinya, karenakan di dalamnya terdapat malam LAILATUL QADR, dan malam adalah malam yang paling utama.Allahu al-Musta'an."
------
๐Sumber:
http://www.binbaz.org.sa/noor/8890
๐ *ุฃููู ุง ุฃูุถู ุงูุนุดุฑ ุงูุฃูุงุฎุฑ ู ู ุฑู ุถุงู ุฃู ุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ*
โชุณูุฆู ุงูุดููููุฎ ุงูุนููุงู ููุฉ ุจูู ุจูุงุฒู-ุฑูุญูู ูู ุงููู-:
โช๐โซ ุงูุณูููููููููุคูุงูู:
โข ุฃููู ุง ุฃูุถู: ุงูุนุดุฑ ุงูุฃูุงุฎุฑ ู ู ุฑู ุถุงู ุฃู ุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉุ
โช๐โซ ุงูุฌูููููููููุงุจู:
โ ... ุนุดุฑ ุงูุฃูุงุฎุฑ ู ู ุฑู ุถุงู ุฃูุถู ู ู ุฌูุฉ ุงููููุ ูุฃู ูููุง ูููุฉ ุงููุฏุฑุ ูุงูุนุดุฑ ุงูุฃูู ู ู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ุฃูุถู ู ู ุฌูุฉ ุงูููุงุฑุ ูุฃู ูููุง ููู ุนุฑูุฉุ ููููุง ููู ุงููุญุฑุ ููู ุง ุฃูุถู ุฃูุงู ุงูุฏููุงุ ูุฐุง ูู ุงูู ุนุชู ุฏ ุนูุฏ ุงูู ุญูููู ู ู ุฃูู ุงูุนูู ุ
โ ูุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ ุฃูุถู ู ู ุฌูุฉ ุงูููุงุฑุ ูุนุดุฑ ุฑู ุถุงู ุฃูุถู ู ู ุฌูุฉ ุงููููุ ูุฃู ูููุง ูููุฉ ุงููุฏุฑ ููู ุฃูุถู ุงูููุงููุ ูุงููู ุงูู ุณุชุนุงู โ.
ูููู
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ ๐๐ก Majmu'ah Manhajul Anbiya
๐โถ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
๐ป Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Asy-Syaikh Al-'Allamah 'Abdul 'Aziz ibn Baz rahimahullah
๐๐ป Pertanyaan,
๐ท๐"Manakah yang lebih utama,sepuluh terakhir bulan ramadhan ataukah sepuluh pertama bulan Dzulhijjah.?
๐๐ป Jawaban:
๐ต๐ "Sepuluh terakhir bulan ramadhan lebih utama di tinjau dari sisi MALAMnya, karena pada malam-malam tersebut,terdapat MALAM LAILATUL QADR.
Adapun sepuluh pertama bulan Dzulhijjah lebih utama ditinjau dari sisi SIANGnya, karena padanya terdapat HARI 'ARAFAH,dan juga HARI QURBAN.
๐ฏ Keduanya [sepuluh terakhir bulan ramadhan dan sepuluh pertama bulan Dzul hijjah] ini seutama-utamanya hari-hari yang ada di dunia.
๐๐ป Inilah pendapat yang benar menurut para pentahqiq (peneliti) dari kalangan para 'ulama.
๐ ๐ฟMaka kesimpulannya,sepuluh pertama bulan Dzulhijjah lebih utama pada siang harinya, dan sepuluh terakhir bulan Ramadhan, lebih utama pada malam harinya, karenakan di dalamnya terdapat malam LAILATUL QADR, dan malam adalah malam yang paling utama.Allahu al-Musta'an."
------
๐Sumber:
http://www.binbaz.org.sa/noor/8890
๐ *ุฃููู ุง ุฃูุถู ุงูุนุดุฑ ุงูุฃูุงุฎุฑ ู ู ุฑู ุถุงู ุฃู ุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ*
โชุณูุฆู ุงูุดููููุฎ ุงูุนููุงู ููุฉ ุจูู ุจูุงุฒู-ุฑูุญูู ูู ุงููู-:
โช๐โซ ุงูุณูููููููููุคูุงูู:
โข ุฃููู ุง ุฃูุถู: ุงูุนุดุฑ ุงูุฃูุงุฎุฑ ู ู ุฑู ุถุงู ุฃู ุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉุ
โช๐โซ ุงูุฌูููููููููุงุจู:
โ ... ุนุดุฑ ุงูุฃูุงุฎุฑ ู ู ุฑู ุถุงู ุฃูุถู ู ู ุฌูุฉ ุงููููุ ูุฃู ูููุง ูููุฉ ุงููุฏุฑุ ูุงูุนุดุฑ ุงูุฃูู ู ู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ุฃูุถู ู ู ุฌูุฉ ุงูููุงุฑุ ูุฃู ูููุง ููู ุนุฑูุฉุ ููููุง ููู ุงููุญุฑุ ููู ุง ุฃูุถู ุฃูุงู ุงูุฏููุงุ ูุฐุง ูู ุงูู ุนุชู ุฏ ุนูุฏ ุงูู ุญูููู ู ู ุฃูู ุงูุนูู ุ
โ ูุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ ุฃูุถู ู ู ุฌูุฉ ุงูููุงุฑุ ูุนุดุฑ ุฑู ุถุงู ุฃูุถู ู ู ุฌูุฉ ุงููููุ ูุฃู ูููุง ูููุฉ ุงููุฏุฑ ููู ุฃูุถู ุงูููุงููุ ูุงููู ุงูู ุณุชุนุงู โ.
ูููู
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ ๐๐ก Majmu'ah Manhajul Anbiya
๐โถ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
๐ป Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐๐น๐ป๐ท JIKA INGIN MEMILIKI ANAK-ANAK YANG BERBAKTI
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:
ุฅูู ู ู ุงูู ุนุชุงุฏ ุงูู ูุฌุฑููุจ ุฃูู ุงูุฅูุณุงู ุฅุฐุง ุจูุฑูู ูุงูุฏูู ูููููู ููุจุฑูู ุฃููุงุฏู ุจู.
"Sesungguhnya termasuk kebiasaan yang telah terbukti berdasarkan pengalaman bahwasanya siapa yang berbakti kepada kedua orang tuanya maka dia akan mendapatkan bakti dari anak-anaknya."
๐ Sumber || https://twitter.com/aljuned77/status/771546845151506433
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:
ุฅูู ู ู ุงูู ุนุชุงุฏ ุงูู ูุฌุฑููุจ ุฃูู ุงูุฅูุณุงู ุฅุฐุง ุจูุฑูู ูุงูุฏูู ูููููู ููุจุฑูู ุฃููุงุฏู ุจู.
"Sesungguhnya termasuk kebiasaan yang telah terbukti berdasarkan pengalaman bahwasanya siapa yang berbakti kepada kedua orang tuanya maka dia akan mendapatkan bakti dari anak-anaknya."
๐ Sumber || https://twitter.com/aljuned77/status/771546845151506433
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐