๐ BAGAIMANA JIKA KETIKA DIUNDANG, KITA SEDANG PUASA
Bag 2๏ธโฃ
Dia tetap hadir. Rasulullah ๏ทบ bersabda,
ู ุฅูุฐูุง ุฏูุนููู ุฃูุญูุฏูููู ู ููููููุฌูุจู ููุฅููู ููุงูู ุตูุงุฆูู ูุง ููููููุตูููู ููุฅููู ููุงูู ู ูููุทูุฑูุง ููููููุทูุนูู ู
"Jika salah seorang dari kalian diundang, hendaknya ia penuhi undangan tersebut. Jika ia sedang puasa maka hendaklah dia doakan (yang mengundang), dan jika tidak berpuasa, hendaklah ia makan (hidangannya)."
{HR. Muslim (1431)}
Mendoakan yang mengundang disesuaikan dengan keadaan dan jenis undangannya (baca: Fath Dzil Jalal wal Ikram, XI/383).
Bisa dengan 'An'amallaahu 'alaikum (semoga Allah melimpahkan nikmat pada kalian)' atau 'Semoga anaknya jadi anak yang shalih, taat pada Allah, berbakti pada orang tuanya, dan bermanfaat untuk agama dan masyarakatnya' jika di undangan aqiqahan, misalnya, atau 'jazaakallahu khoyron', maupun doa-doa lainnya.
๐๏ธ FAEDAH FAEDAH
1๏ธโฃ Jika puasanya puasa sunnah, maka dia boleh membatalkan puasanya.
Tapi saat ada undangan, apakah baiknya tetap puasa atau berbuka
Terkait ini, ada penjelasan bagus dari Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah, beliau berkata,
ูุฃุนุฏู ุงูุฃููุงู ุฃูููู ุฅุฐุง ุญุถุฑ ุงููููู ุฉ ููู ุตุงุฆู ู: ุฅู ูุงู ูููุณุฑ ููุจ ุงูุฏููุงุนู ุจุชุฑู ุงูุฃููุ ูุงูุฃูู ุฃูุถูุ ูุฅู ูู ูููุณุฑ ููุจูุ ูุฅุชู ุงู ุงูุตูููู ุฃูุถู
"Pendapat yang paling tepat tentang orang yang datang ke undangan saat sedang puasa ialah;
jika yang mengundang akan sedih bila dia tidak makan, maka yang utama dia makan (berbuka),
sedangkan bila yang mengundang tidak sedih, maka tetap puasa ialah yang afdal."
(Al-Fatawa Al-Kubro, V/478)
Dan itu bisa dilihat dari raut wajahnya maupun bahasa tubuhnya, umpamanya.
2๏ธโฃ Jika memilih untuk tetap melanjutkan puasa, hendaklah dia sampaikan pada pemilik hajatan bahwa dia sedang puasa. Nabi Muhammad ๏ทบ bersabda,
ู ุฅูุฐูุง ุฏูุนููู ุฃูุญูุฏูููู ู ุฅูููู ุทูุนูุงู ู ูููููู ุตูุงุฆูู ู ูููููููููู ุฅููููู ุตูุงุฆูู ู
"Apabila salah seorang kalian diundang makan padahal ia sedang berpuasa, maka hendaklah ia sampaikan, 'Sesungguhnya, saya sedang puasa.'."
{HR. Muslim (1150)}
Sehingga tidak memunculkan pikiran yang tidak-tidak dari yang mengundang saat melihat ada yang tidak makan dari hidangan yang sudah dia siapkan.
3๏ธโฃ Tapi yang mengundang juga tidak boleh memaksa tamunya untuk membatalkan puasa.
๐Ibnu Taimiyyah berkata,
ููุง ููุจุบู ูุตุงุญุจ ุงูุฏููุนูุฉ ุงูุฅูุญุงุญ ูู ุงูุทููุนุงู ููู ุฏุนู ุฅุฐุง ุงู ุชูุนุ ูุฅู ููุง ุงูุฃู ุฑูู ุฌุงุฆุฒูุ ูุฅุฐุง ุฃูุฒู ู ุจู ุง ูุง ููุฒู ู ูุงู ู ู ููุน ุงูู ุณุฃูุฉ ุงูู ููู ุนููุง
"Tidak sepantasnya bagi pemilik hajatan untuk mendesak tamunya makan bila dia tidak mau makan. Sebab makan atau tidak makan dua-duanya boleh. Saat dia memaksakan sesuatu yang sebenarnya tidak harus, maka ini masuk dalam bentuk permintaan yang terlarang."
(Al-Fatawa Al-Kubro, V/478)
4๏ธโฃ Jika puasanya ialah puasa wajib, maka tidak boleh dibatalkan hanya karena mendatangi undangan.
๐Imam Ibnu Qudamah menyatakan,
ููู ููู ุฏูุฎููู ููู ููุงุฌูุจู ุ ููููุถูุงุกู ุฑูู ูุถูุงู ุ ุฃููู ููุฐูุฑูุ ุฃููู ุตูููุงู ู ูููููุงุฑูุฉูุ ููู ู ููุฌูุฒู ูููู ุงููุฎูุฑููุฌู ู ููููู .. ููููููุณู ููู ููุฐูุง ุฎููุงูู ุจูุญูู ูุฏู ุงูููููู
"Orang yang telah masuk dalam ibadah wajib seperti qadha' puasa ramadhan, puasa nadzar, atau puasa kafarah dia tidak boleh membatalkannya.. Dan tidak ada perbedaan pendapat dalam hal ini, alhamdulillah."
(Al-Mughni, III/160-161 dengan diringkas)
Bersambung, ุฅู ุดุงุกุงููู
๐ Sumber:
@nasehatetam
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Bag 2๏ธโฃ
Dia tetap hadir. Rasulullah ๏ทบ bersabda,
ู ุฅูุฐูุง ุฏูุนููู ุฃูุญูุฏูููู ู ููููููุฌูุจู ููุฅููู ููุงูู ุตูุงุฆูู ูุง ููููููุตูููู ููุฅููู ููุงูู ู ูููุทูุฑูุง ููููููุทูุนูู ู
"Jika salah seorang dari kalian diundang, hendaknya ia penuhi undangan tersebut. Jika ia sedang puasa maka hendaklah dia doakan (yang mengundang), dan jika tidak berpuasa, hendaklah ia makan (hidangannya)."
{HR. Muslim (1431)}
Mendoakan yang mengundang disesuaikan dengan keadaan dan jenis undangannya (baca: Fath Dzil Jalal wal Ikram, XI/383).
Bisa dengan 'An'amallaahu 'alaikum (semoga Allah melimpahkan nikmat pada kalian)' atau 'Semoga anaknya jadi anak yang shalih, taat pada Allah, berbakti pada orang tuanya, dan bermanfaat untuk agama dan masyarakatnya' jika di undangan aqiqahan, misalnya, atau 'jazaakallahu khoyron', maupun doa-doa lainnya.
๐๏ธ FAEDAH FAEDAH
1๏ธโฃ Jika puasanya puasa sunnah, maka dia boleh membatalkan puasanya.
Tapi saat ada undangan, apakah baiknya tetap puasa atau berbuka
Terkait ini, ada penjelasan bagus dari Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah, beliau berkata,
ูุฃุนุฏู ุงูุฃููุงู ุฃูููู ุฅุฐุง ุญุถุฑ ุงููููู ุฉ ููู ุตุงุฆู ู: ุฅู ูุงู ูููุณุฑ ููุจ ุงูุฏููุงุนู ุจุชุฑู ุงูุฃููุ ูุงูุฃูู ุฃูุถูุ ูุฅู ูู ูููุณุฑ ููุจูุ ูุฅุชู ุงู ุงูุตูููู ุฃูุถู
"Pendapat yang paling tepat tentang orang yang datang ke undangan saat sedang puasa ialah;
jika yang mengundang akan sedih bila dia tidak makan, maka yang utama dia makan (berbuka),
sedangkan bila yang mengundang tidak sedih, maka tetap puasa ialah yang afdal."
(Al-Fatawa Al-Kubro, V/478)
Dan itu bisa dilihat dari raut wajahnya maupun bahasa tubuhnya, umpamanya.
2๏ธโฃ Jika memilih untuk tetap melanjutkan puasa, hendaklah dia sampaikan pada pemilik hajatan bahwa dia sedang puasa. Nabi Muhammad ๏ทบ bersabda,
ู ุฅูุฐูุง ุฏูุนููู ุฃูุญูุฏูููู ู ุฅูููู ุทูุนูุงู ู ูููููู ุตูุงุฆูู ู ูููููููููู ุฅููููู ุตูุงุฆูู ู
"Apabila salah seorang kalian diundang makan padahal ia sedang berpuasa, maka hendaklah ia sampaikan, 'Sesungguhnya, saya sedang puasa.'."
{HR. Muslim (1150)}
Sehingga tidak memunculkan pikiran yang tidak-tidak dari yang mengundang saat melihat ada yang tidak makan dari hidangan yang sudah dia siapkan.
3๏ธโฃ Tapi yang mengundang juga tidak boleh memaksa tamunya untuk membatalkan puasa.
๐Ibnu Taimiyyah berkata,
ููุง ููุจุบู ูุตุงุญุจ ุงูุฏููุนูุฉ ุงูุฅูุญุงุญ ูู ุงูุทููุนุงู ููู ุฏุนู ุฅุฐุง ุงู ุชูุนุ ูุฅู ููุง ุงูุฃู ุฑูู ุฌุงุฆุฒูุ ูุฅุฐุง ุฃูุฒู ู ุจู ุง ูุง ููุฒู ู ูุงู ู ู ููุน ุงูู ุณุฃูุฉ ุงูู ููู ุนููุง
"Tidak sepantasnya bagi pemilik hajatan untuk mendesak tamunya makan bila dia tidak mau makan. Sebab makan atau tidak makan dua-duanya boleh. Saat dia memaksakan sesuatu yang sebenarnya tidak harus, maka ini masuk dalam bentuk permintaan yang terlarang."
(Al-Fatawa Al-Kubro, V/478)
4๏ธโฃ Jika puasanya ialah puasa wajib, maka tidak boleh dibatalkan hanya karena mendatangi undangan.
๐Imam Ibnu Qudamah menyatakan,
ููู ููู ุฏูุฎููู ููู ููุงุฌูุจู ุ ููููุถูุงุกู ุฑูู ูุถูุงู ุ ุฃููู ููุฐูุฑูุ ุฃููู ุตูููุงู ู ูููููุงุฑูุฉูุ ููู ู ููุฌูุฒู ูููู ุงููุฎูุฑููุฌู ู ููููู .. ููููููุณู ููู ููุฐูุง ุฎููุงูู ุจูุญูู ูุฏู ุงูููููู
"Orang yang telah masuk dalam ibadah wajib seperti qadha' puasa ramadhan, puasa nadzar, atau puasa kafarah dia tidak boleh membatalkannya.. Dan tidak ada perbedaan pendapat dalam hal ini, alhamdulillah."
(Al-Mughni, III/160-161 dengan diringkas)
Bersambung, ุฅู ุดุงุกุงููู
๐ Sumber:
@nasehatetam
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐KAPAN KEWAJIBAN MENGHADIRI UNDANGAN RESEPSI PERNIKAHAN GUGUR
Bag 3๏ธโฃ
Telah lalu, bahwa menghadiri resepsi pernikahan hukumnya wajib.
Namun pada 7 keadaan berikut, hukum 'wajib' mendatangi undangan walimatul urs gugur.
1๏ธโฃ Pertama, jika di tempat undangan itu terdapat kemaksiatan, seperti musik, campur baur antara pria dan wanita, dihidangkannya minuman keras, dan lain-lain.
Kecuali kita sanggup untuk menghilangkan kemungkaran yang ada di sana. Al-Allamah Muhammad al-Utsaimin berkata,
"Apabila di suatu walimah terdapat perkara mungkar seperti nyanyian, lantunan musik dan alat-alatnya, atau pun perkara lain yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya maka kamu tidak boleh mendatanginya.
Kecuali jika dengan menghadirinya kamu sanggup menghilangkan kemungkaran yang ada; maka pada keadaan ini kamu wajib datang, dengan dua sebab, pertama karena dia sudah mengundang, kedua untuk menghilangkan kemungkaran.
Tapi jika kamu tidak bisa merubahnya maka jangan kamu hadir."
(Asy-Syarh al-Mukhtashar 'ala Bulughil Maram, III/622)
2๏ธโฃ Kedua, bila yang mengundang bukan muslim atau pihak yang mesti diboikot. Jika orang kafir yang mengundang maka kondisinya ada dua;
Undangan pernikahan atau yang terkait urusan dunia lainnya, hukum menghadirinya tidak wajib, sebatas boleh saja. Ini hukum asalnya, tapi tetap dengan memperhatikan ketentuan tidak adanya kemungkaran pada acara tersebut, jika ada, maka tidak boleh dihadiri.
Undangan yang terkait ritual keagamaannya. Hukumnya haram untuk dihadiri. Karena menghadiri jenis acara seperti ini sama dengan meridhainya, dan meridhai acara mereka jelas hukumnya haram.
(Baca: Asy-Syarh al-Mumti', XII/322)
3๏ธโฃ Ketiga, jika dihadiri bisa mengakibatkan terlantarnya amalan lain yang lebih wajib.
4๏ธโฃ Keempat, jika merugikan pihak yang diundang, seperti jaraknya yang sangat jauh.
5๏ธโฃ Kelima, saat dia memiliki udzur. Seperti , hujan, bepergian jauh, dan yang semisal.
6๏ธโฃ Keenam, bila lebih dulu memiliki janji sebelum undangannya datang. Seumpama undangan tiba hari Rabu, sedang di hari Senin dia sudah membuat janji dengan orang lain yang bertepatan dengan waktu dan hari acara, yang demikian dia dapat udzur, sebab yang lebih dulu lebih diprioritaskan. (baca: Asy-Syarh al-Mukhtashar 'ala Bulughil Maram, III/622).
7๏ธโฃ Ketujuh, bila undangannya bersifat umum, tidak tertuju langsung pada dirinya.
Pada 7 kondisi ini, gugur kewajiban dalam menghadiri undangan walimatul urs.
๐๏ธFAEDAH
โ๏ธโซ Al-Allamah Al-Utsaimin berkata,
"Yang paling utama dalam penyelenggaraan resepsi pernikahan ialah jangan ada maksud untuk membanggakan acaranya dan saling bersaing (hebat-hebatan dengan acara orang lain). Yang utama walimah diadakan secara sederhana, tidak menyulitkan yang diundang dan yang mengundang."
(Asy-Syarh al-Mukhtashar 'ala Bulughil Maram, III/156)
Bersambung ุฅู ุดุงุกุงููู ..
๐ Sumber:
@nasehatetam
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Bag 3๏ธโฃ
Telah lalu, bahwa menghadiri resepsi pernikahan hukumnya wajib.
Namun pada 7 keadaan berikut, hukum 'wajib' mendatangi undangan walimatul urs gugur.
1๏ธโฃ Pertama, jika di tempat undangan itu terdapat kemaksiatan, seperti musik, campur baur antara pria dan wanita, dihidangkannya minuman keras, dan lain-lain.
Kecuali kita sanggup untuk menghilangkan kemungkaran yang ada di sana. Al-Allamah Muhammad al-Utsaimin berkata,
"Apabila di suatu walimah terdapat perkara mungkar seperti nyanyian, lantunan musik dan alat-alatnya, atau pun perkara lain yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya maka kamu tidak boleh mendatanginya.
Kecuali jika dengan menghadirinya kamu sanggup menghilangkan kemungkaran yang ada; maka pada keadaan ini kamu wajib datang, dengan dua sebab, pertama karena dia sudah mengundang, kedua untuk menghilangkan kemungkaran.
Tapi jika kamu tidak bisa merubahnya maka jangan kamu hadir."
(Asy-Syarh al-Mukhtashar 'ala Bulughil Maram, III/622)
2๏ธโฃ Kedua, bila yang mengundang bukan muslim atau pihak yang mesti diboikot. Jika orang kafir yang mengundang maka kondisinya ada dua;
Undangan pernikahan atau yang terkait urusan dunia lainnya, hukum menghadirinya tidak wajib, sebatas boleh saja. Ini hukum asalnya, tapi tetap dengan memperhatikan ketentuan tidak adanya kemungkaran pada acara tersebut, jika ada, maka tidak boleh dihadiri.
Undangan yang terkait ritual keagamaannya. Hukumnya haram untuk dihadiri. Karena menghadiri jenis acara seperti ini sama dengan meridhainya, dan meridhai acara mereka jelas hukumnya haram.
(Baca: Asy-Syarh al-Mumti', XII/322)
3๏ธโฃ Ketiga, jika dihadiri bisa mengakibatkan terlantarnya amalan lain yang lebih wajib.
4๏ธโฃ Keempat, jika merugikan pihak yang diundang, seperti jaraknya yang sangat jauh.
5๏ธโฃ Kelima, saat dia memiliki udzur. Seperti , hujan, bepergian jauh, dan yang semisal.
6๏ธโฃ Keenam, bila lebih dulu memiliki janji sebelum undangannya datang. Seumpama undangan tiba hari Rabu, sedang di hari Senin dia sudah membuat janji dengan orang lain yang bertepatan dengan waktu dan hari acara, yang demikian dia dapat udzur, sebab yang lebih dulu lebih diprioritaskan. (baca: Asy-Syarh al-Mukhtashar 'ala Bulughil Maram, III/622).
7๏ธโฃ Ketujuh, bila undangannya bersifat umum, tidak tertuju langsung pada dirinya.
Pada 7 kondisi ini, gugur kewajiban dalam menghadiri undangan walimatul urs.
๐๏ธFAEDAH
โ๏ธโซ Al-Allamah Al-Utsaimin berkata,
"Yang paling utama dalam penyelenggaraan resepsi pernikahan ialah jangan ada maksud untuk membanggakan acaranya dan saling bersaing (hebat-hebatan dengan acara orang lain). Yang utama walimah diadakan secara sederhana, tidak menyulitkan yang diundang dan yang mengundang."
(Asy-Syarh al-Mukhtashar 'ala Bulughil Maram, III/156)
Bersambung ุฅู ุดุงุกุงููู ..
๐ Sumber:
@nasehatetam
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐BALASAN UNTUK PENCIBIR AIB MANUSIA
๐Berkata al-Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah,
"ุฅู ุชุนููุฑู ูุฃุฎูู ุจุฐูุจู ุฃุนุธู ุฅุซู ุง ู ู ุฐูุจู ูุฃุดุฏ ู ู ู ุนุตูุชู ูู ุง ููู ู ู ุตููุฉ ุงูุทุงุนุฉ ูุชุฒููุฉ ุงูููุณ ูุดูุฑูุง ูุงูู ูุงุฏุงุฉ ุนูููุง ุจุงูุจุฑุงุกุฉ ู ู ุงูุฐูุจ ุ ูุฃู ุฃุฎุงู ุจุงุก ุจู ุ ููุนู ูุณุฑุชู ุจุฐูุจู ูู ุง ุฃุญุฏุซ ูู ู ู ุงูุฐูุฉ ูุงูุฎุถูุน ูุงูุฅุฒุฑุงุก ุนูู ููุณู ูุงูุชุฎูุต ู ู ู ุฑุถ ุงูุฏุนูู ูุงููุจุฑ ูุงูุนุฌุจ ูููููู ุจูู ูุฏู ุงููู ูุงูุณ ุงูุฑุฃุณ ุฎุงุดุน ุงูุทุฑู ู ููุณุฑ ุงูููุจ: ุฃููุน ูู ูุฎูุฑ ู ู ุตููุฉ ุทุงุนุชู ูุชูุซุฑู ุจูุง ูุงูุงุนุชุฏุงุฏ ุจูุง ูุงูู ูุฉ ุนูู ุงููู ูุฎููู ุจูุง".
"Sesungguhnya caci maki anda terhadap saudaramu karena dosanya adalah perbuatan yang dosanya lebih besar daripada dosa yang ia lakukan. Bahkan, tingkat kemaksiatannya lebih parah.
Karena hal itu menunjukkan bahwa anda merasa bangga atas ketaatan anda dan anda memuji diri anda untuk itu, dan merasa suci dari dosa-dosa.
Sedangkan saudaramu telah melakukan dosa. Maka bisa saja, hancurnya hati (karena dosa-dosanya) dan apa yang terjadi pada dirinya, dapat memunculkan sikap rendah diri, memandang dirinya dalam kehinaan, membebaskan dirinya dari sifat merasa lebih baik, kesombongan, dan rasa 'ujub. Dia berdiri di hadapan Allah ๏ทป sembari menundukkan kepala (sebagai bentuk penghambaan dan kehinaan) dengan hati yang remuk (tanda penyesalan).
Semua itu adalah lebih bermanfaat dan lebih baik baginya, daripada perasaan bangga diri anda atas ketaatan yang anda lakukan. Anggapan anda bahwa anda telah banyak melakukan kebaikan, merasa diri berharga, dan merasa bahwa anda mempunyai kedudukan di sisi Allah ๏ทป dan makhluk-makhluk-Nya yang lain".
๐ Madarijus Salikin, Jilid 1 hlm. 177
๐ Sumber:
@hikmahsalafiyyah
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
๐Berkata al-Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah,
"ุฅู ุชุนููุฑู ูุฃุฎูู ุจุฐูุจู ุฃุนุธู ุฅุซู ุง ู ู ุฐูุจู ูุฃุดุฏ ู ู ู ุนุตูุชู ูู ุง ููู ู ู ุตููุฉ ุงูุทุงุนุฉ ูุชุฒููุฉ ุงูููุณ ูุดูุฑูุง ูุงูู ูุงุฏุงุฉ ุนูููุง ุจุงูุจุฑุงุกุฉ ู ู ุงูุฐูุจ ุ ูุฃู ุฃุฎุงู ุจุงุก ุจู ุ ููุนู ูุณุฑุชู ุจุฐูุจู ูู ุง ุฃุญุฏุซ ูู ู ู ุงูุฐูุฉ ูุงูุฎุถูุน ูุงูุฅุฒุฑุงุก ุนูู ููุณู ูุงูุชุฎูุต ู ู ู ุฑุถ ุงูุฏุนูู ูุงููุจุฑ ูุงูุนุฌุจ ูููููู ุจูู ูุฏู ุงููู ูุงูุณ ุงูุฑุฃุณ ุฎุงุดุน ุงูุทุฑู ู ููุณุฑ ุงูููุจ: ุฃููุน ูู ูุฎูุฑ ู ู ุตููุฉ ุทุงุนุชู ูุชูุซุฑู ุจูุง ูุงูุงุนุชุฏุงุฏ ุจูุง ูุงูู ูุฉ ุนูู ุงููู ูุฎููู ุจูุง".
"Sesungguhnya caci maki anda terhadap saudaramu karena dosanya adalah perbuatan yang dosanya lebih besar daripada dosa yang ia lakukan. Bahkan, tingkat kemaksiatannya lebih parah.
Karena hal itu menunjukkan bahwa anda merasa bangga atas ketaatan anda dan anda memuji diri anda untuk itu, dan merasa suci dari dosa-dosa.
Sedangkan saudaramu telah melakukan dosa. Maka bisa saja, hancurnya hati (karena dosa-dosanya) dan apa yang terjadi pada dirinya, dapat memunculkan sikap rendah diri, memandang dirinya dalam kehinaan, membebaskan dirinya dari sifat merasa lebih baik, kesombongan, dan rasa 'ujub. Dia berdiri di hadapan Allah ๏ทป sembari menundukkan kepala (sebagai bentuk penghambaan dan kehinaan) dengan hati yang remuk (tanda penyesalan).
Semua itu adalah lebih bermanfaat dan lebih baik baginya, daripada perasaan bangga diri anda atas ketaatan yang anda lakukan. Anggapan anda bahwa anda telah banyak melakukan kebaikan, merasa diri berharga, dan merasa bahwa anda mempunyai kedudukan di sisi Allah ๏ทป dan makhluk-makhluk-Nya yang lain".
๐ Madarijus Salikin, Jilid 1 hlm. 177
๐ Sumber:
@hikmahsalafiyyah
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐ก๐ YUK DENGARKAN
๐ถ Kajian Islam Ilmiah Karang Makmur
๐ TAUSHIYAH UNTUK SANTRI
๐ Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim ุญูุธู ุงููู
๐ Di *Masjid Al Amin Ma'had Dhiyaa'us Salaf* Karang Makmur Kab Muara Enim Sumsel
๐ง๐ป Dengarkan di Radio Al-Ibanah Palembang #RadionyoWongKito melalui aplikasi Radio Syariah
#HadirDiMajelisIlmuLebihUtama
#DiRumahBukanBerartiTidakTaklim
๐ฅ Nantikan Rekamannya di:
https://t.me/RadioIbanah
https://t.me/salafypalembang
๐ถ Kajian Islam Ilmiah Karang Makmur
๐ TAUSHIYAH UNTUK SANTRI
๐ Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim ุญูุธู ุงููู
๐ Di *Masjid Al Amin Ma'had Dhiyaa'us Salaf* Karang Makmur Kab Muara Enim Sumsel
๐ง๐ป Dengarkan di Radio Al-Ibanah Palembang #RadionyoWongKito melalui aplikasi Radio Syariah
#HadirDiMajelisIlmuLebihUtama
#DiRumahBukanBerartiTidakTaklim
๐ฅ Nantikan Rekamannya di:
https://t.me/RadioIbanah
https://t.me/salafypalembang
Telegram
Radio AL IBANAH Palembang
Arsip Rekaman Audio Kajian Radio Al Ibanah Palembang.
๐MEMBIASAKAN ANAK MENGERTI HUKUM BESERTA DALILNYA
๐Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah mengatakan;
Hendaknya diajarkan kepada anak-anak hukum-hukum agama beserta dalil-dalilnya.
Misal ketika kamu hendak mengatakan kepada anakmu, "Nak, ucapkanlah bismillah ketika hendak makan, dan ucapkan alhamdulillah kalau sudah selesai makan!".
Jika kamu mengatakan hal ini, maka itu sebenarnya sudah pas.
Namun, jika kamu mengatakan kepadanya, "Nak, ucapkanlah bismillah ketika hendak makan, dan ucapkanlah alhamdulillah kalau sudah selesai! Karena Nabi ๏ทบ memerintahkan supaya membaca bismillah, dan beliau juga bersabda,
ุฅู ุงููู ููุฑุถู ุนู ุงูุนุจุฏ ุฃู ูุฃูู ุงูุฃููุฉ ู ูุญู ุฏู ุนูููุงุ ู ูุดุฑุจ ุงูุดุฑุจุฉ ู ูุญู ุฏู ุนูููุง
"Sesungguhnya Allah ridha terhadap hamba yang makan satu suapan lalu memuji Allah atasnya, atau minum satu tegukan lalu memuji Allah atasnya".
Jika kamu melakukan ini, maka kamu mendapatkan dua faidah.
1. Kamu membiasakan anakmu untuk megikuti dalil.
2. Kamu mendidiknya untuk mencintai Rasukullah ๏ทบ. Bahwasannya Rasul ๏ทบ itu seorang panutan yang pantas diikuti, dan sudah semestinya untuk mengikuti bimbingan-bimbingannya.
Namun ini senyatanya dilalaikan oleh banyak orang. Mayoritas mereka hanya memberi tahu anaknya dengan hukum-hukum semata, namun tidak diikat dengan sumbernya; al-Qur'an dan hadits.
๐Al-Qaulul Mufฤซd 'Ala Kitฤbit Tauhฤซd, Juz 2, hal. 423
๐ Sumber:
@RaudhatulAnwar1
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
๐Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah mengatakan;
Hendaknya diajarkan kepada anak-anak hukum-hukum agama beserta dalil-dalilnya.
Misal ketika kamu hendak mengatakan kepada anakmu, "Nak, ucapkanlah bismillah ketika hendak makan, dan ucapkan alhamdulillah kalau sudah selesai makan!".
Jika kamu mengatakan hal ini, maka itu sebenarnya sudah pas.
Namun, jika kamu mengatakan kepadanya, "Nak, ucapkanlah bismillah ketika hendak makan, dan ucapkanlah alhamdulillah kalau sudah selesai! Karena Nabi ๏ทบ memerintahkan supaya membaca bismillah, dan beliau juga bersabda,
ุฅู ุงููู ููุฑุถู ุนู ุงูุนุจุฏ ุฃู ูุฃูู ุงูุฃููุฉ ู ูุญู ุฏู ุนูููุงุ ู ูุดุฑุจ ุงูุดุฑุจุฉ ู ูุญู ุฏู ุนูููุง
"Sesungguhnya Allah ridha terhadap hamba yang makan satu suapan lalu memuji Allah atasnya, atau minum satu tegukan lalu memuji Allah atasnya".
Jika kamu melakukan ini, maka kamu mendapatkan dua faidah.
1. Kamu membiasakan anakmu untuk megikuti dalil.
2. Kamu mendidiknya untuk mencintai Rasukullah ๏ทบ. Bahwasannya Rasul ๏ทบ itu seorang panutan yang pantas diikuti, dan sudah semestinya untuk mengikuti bimbingan-bimbingannya.
Namun ini senyatanya dilalaikan oleh banyak orang. Mayoritas mereka hanya memberi tahu anaknya dengan hukum-hukum semata, namun tidak diikat dengan sumbernya; al-Qur'an dan hadits.
๐Al-Qaulul Mufฤซd 'Ala Kitฤbit Tauhฤซd, Juz 2, hal. 423
๐ Sumber:
@RaudhatulAnwar1
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐ก๐ YUK DENGARKAN
๐ถ Kajian Islam Ilmiah Karang Makmur
๐ SABAR DALAM MENGHADAPI FITNAH
๐ Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim ุญูุธู ุงููู
๐ Di *Masjid Al Amin Ma'had Dhiyaa'us Salaf* Karang Makmur Kab Muara Enim Sumsel
๐ง๐ป Dengarkan di Radio Al-Ibanah Palembang #RadionyoWongKito melalui aplikasi Radio Syariah
#HadirDiMajelisIlmuLebihUtama
#DiRumahBukanBerartiTidakTaklim
๐ฅ Nantikan Rekamannya di:
https://t.me/RadioIbanah
https://t.me/salafypalembang
๐ถ Kajian Islam Ilmiah Karang Makmur
๐ SABAR DALAM MENGHADAPI FITNAH
๐ Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim ุญูุธู ุงููู
๐ Di *Masjid Al Amin Ma'had Dhiyaa'us Salaf* Karang Makmur Kab Muara Enim Sumsel
๐ง๐ป Dengarkan di Radio Al-Ibanah Palembang #RadionyoWongKito melalui aplikasi Radio Syariah
#HadirDiMajelisIlmuLebihUtama
#DiRumahBukanBerartiTidakTaklim
๐ฅ Nantikan Rekamannya di:
https://t.me/RadioIbanah
https://t.me/salafypalembang
Telegram
Radio AL IBANAH Palembang
Arsip Rekaman Audio Kajian Radio Al Ibanah Palembang.
๐PENDIDIKAN AGAMA PRIORITAS
๐ Shalih al-Fauzan hafidzahullah berkata,
ูููุจุบู ุงูุนูุงูุฉ ุจุฃู ุฑ ุงูู ูููุฏ ุจู ุง ูุตูุญู ู ููุดุฆู ุนูู ุงูุฃุฎูุงู ุงููุงุถูุฉ ู ูููู ุณุจุจุง ูุตูุงุญู. ููุญุชุงุฌ ุงูุทูู ุฅูู ุงูุนูุงูุฉ ุจุฃู ุฑ ุฎูููุ ูุฅูู ููุดุฃ ุนูู ู ุง ุนููุฏู ุงูู ุฑุจู.
"Hendaknya seseorang menaruh perhatian (penuh) terhadap pendidikan anaknya dengan sesuatu yang akan membuatnya baik dan membuatnya tumbuh dia atas akhlak yang mulia. Sehingga menjadi sebab kebaikan anak tersebut.
Karena seorang anak sangat membutuhkan perhatian terhadap urusan akhlaknya dan karena sejatinya dia akan tumbuh sesuai dengan apa yang telah dibiasakan oleh pendidiknya."
๐ Al-Mulakhos al-Fiqh 246
๐ Sumber:
https://salafytemanggung.com
@KajianIslamTemanggung
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
๐ Shalih al-Fauzan hafidzahullah berkata,
ูููุจุบู ุงูุนูุงูุฉ ุจุฃู ุฑ ุงูู ูููุฏ ุจู ุง ูุตูุญู ู ููุดุฆู ุนูู ุงูุฃุฎูุงู ุงููุงุถูุฉ ู ูููู ุณุจุจุง ูุตูุงุญู. ููุญุชุงุฌ ุงูุทูู ุฅูู ุงูุนูุงูุฉ ุจุฃู ุฑ ุฎูููุ ูุฅูู ููุดุฃ ุนูู ู ุง ุนููุฏู ุงูู ุฑุจู.
"Hendaknya seseorang menaruh perhatian (penuh) terhadap pendidikan anaknya dengan sesuatu yang akan membuatnya baik dan membuatnya tumbuh dia atas akhlak yang mulia. Sehingga menjadi sebab kebaikan anak tersebut.
Karena seorang anak sangat membutuhkan perhatian terhadap urusan akhlaknya dan karena sejatinya dia akan tumbuh sesuai dengan apa yang telah dibiasakan oleh pendidiknya."
๐ Al-Mulakhos al-Fiqh 246
๐ Sumber:
https://salafytemanggung.com
@KajianIslamTemanggung
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Salafy Temanggung
Portal Dakwah Salafiyyah Kabupaten Temanggung
ุจุณู
ุงููู ุงูุฑุญู
ู ุงูุฑุญูู
๐ฃ INFO KAJIAN KOTA PALEMBANG
Hadirilah dengan mengharap ridha Allah subhanahu wa ta'ala semata, kajian islam ilmiah dengan tema:
๐ "JANGAN KAU TURUTI HAWA NAFSUMU"
๐๏ธBersama :
Al Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim hafizhahullah (Pengasuh Ma'had As Sunnah Junrejo Malang Jawa Timur)
๐ HARI: SENIN, 20 Dzulhijah 1443 H / 10 Juli 2023 M
๐ Waktu: Ba'da Shubuh
โDilanjutkan Ramah Tamah
๐ Tempat:
Masjid As Salam
Ma'had Darul Hadits Al Ibanah Palembang
๐https://maps.app.goo.gl/JwWPY4QPGrJY6fRGA
๐ KHUSUS IKHWAH
๐ป Insyaallah akan disiarkan secara langsung di Radio Al Ibanah Palembang
๐ฅ๏ธ Penyelenggara :
Majelis Ta'lim Al Ibanah Palembang
-----------------------------
๐ฒ Join t.me/salafypalembang
๐ฒ Join t.me/RadioIbanah
๐ฒ Join t.me/galeri_pip
๐Hadir di Majelis Ilmu lebih utama
๐ฃ INFO KAJIAN KOTA PALEMBANG
Hadirilah dengan mengharap ridha Allah subhanahu wa ta'ala semata, kajian islam ilmiah dengan tema:
๐ "JANGAN KAU TURUTI HAWA NAFSUMU"
๐๏ธBersama :
Al Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim hafizhahullah (Pengasuh Ma'had As Sunnah Junrejo Malang Jawa Timur)
๐ HARI: SENIN, 20 Dzulhijah 1443 H / 10 Juli 2023 M
๐ Waktu: Ba'da Shubuh
โDilanjutkan Ramah Tamah
๐ Tempat:
Masjid As Salam
Ma'had Darul Hadits Al Ibanah Palembang
๐https://maps.app.goo.gl/JwWPY4QPGrJY6fRGA
๐ KHUSUS IKHWAH
๐ป Insyaallah akan disiarkan secara langsung di Radio Al Ibanah Palembang
๐ฅ๏ธ Penyelenggara :
Majelis Ta'lim Al Ibanah Palembang
-----------------------------
๐ฒ Join t.me/salafypalembang
๐ฒ Join t.me/RadioIbanah
๐ฒ Join t.me/galeri_pip
๐Hadir di Majelis Ilmu lebih utama
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐ก๐ YUK DENGARKAN
๐ถ Kajian Islam Ilmiah Karang Makmur
๐ MENINGKATKAN KUALITAS KERUKUNAN DI LINGKUNGAN AAHLUSSUNNAH
๐ Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim ุญูุธู ุงููู
๐ Di Masjid Al Amin Ma'had Dhiyaa'us Salaf Karang Makmur Kab Muara Enim Sumsel
๐ง๐ป Dengarkan di Radio Al-Ibanah Palembang #RadionyoWongKito melalui aplikasi Radio Syariah
#HadirDiMajelisIlmuLebihUtama
#DiRumahBukanBerartiTidakTaklim
๐ฅ Nantikan Rekamannya di:
https://t.me/RadioIbanah
https://t.me/salafypalembang
๐ถ Kajian Islam Ilmiah Karang Makmur
๐ MENINGKATKAN KUALITAS KERUKUNAN DI LINGKUNGAN AAHLUSSUNNAH
๐ Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim ุญูุธู ุงููู
๐ Di Masjid Al Amin Ma'had Dhiyaa'us Salaf Karang Makmur Kab Muara Enim Sumsel
๐ง๐ป Dengarkan di Radio Al-Ibanah Palembang #RadionyoWongKito melalui aplikasi Radio Syariah
#HadirDiMajelisIlmuLebihUtama
#DiRumahBukanBerartiTidakTaklim
๐ฅ Nantikan Rekamannya di:
https://t.me/RadioIbanah
https://t.me/salafypalembang
Telegram
Radio AL IBANAH Palembang
Arsip Rekaman Audio Kajian Radio Al Ibanah Palembang.
๐ก๐ YUK DENGARKAN
๐ถ Kajian Islam Ilmiah Palembang
๐ JANGAN KAU TURUTI HAWA NAFSUMU
๐ Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim ุญูุธู ุงููู
๐ Di Masjid As Salam Ma'had Darul Hadits Al Ibanah Kota Palembang
๐ง๐ป Dengarkan di Radio Al-Ibanah Palembang #RadionyoWongKito melalui aplikasi Radio Syariah
#HadirDiMajelisIlmuLebihUtama
#DiRumahBukanBerartiTidakTaklim
๐ฅ Nantikan Rekamannya di:
https://t.me/RadioIbanah
https://t.me/salafypalembang
๐ถ Kajian Islam Ilmiah Palembang
๐ JANGAN KAU TURUTI HAWA NAFSUMU
๐ Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim ุญูุธู ุงููู
๐ Di Masjid As Salam Ma'had Darul Hadits Al Ibanah Kota Palembang
๐ง๐ป Dengarkan di Radio Al-Ibanah Palembang #RadionyoWongKito melalui aplikasi Radio Syariah
#HadirDiMajelisIlmuLebihUtama
#DiRumahBukanBerartiTidakTaklim
๐ฅ Nantikan Rekamannya di:
https://t.me/RadioIbanah
https://t.me/salafypalembang
Telegram
Radio AL IBANAH Palembang
Arsip Rekaman Audio Kajian Radio Al Ibanah Palembang.
๐ AUDIO REKAMAN KAJIAN ISLAM KOTA PALEMBANG
๐ Tema: JANGAN KAU TURUTI HAWA NAFSUMU
๐ Hari: Senin, 20 Dzulhijjah 1444 / 10 Juli 2023
๐ Pemateri: Al-Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim ุญูุธู ุงููู
(Pengasuh Ma'had As-Sunnah Junrejo, Batu, Jawa Timur)
๐ Tempat: Masjid As-Salam Ma'had Darul Hadits Al-Ibanah Palembang
๐ฅ Gabung Channel Telegram:
https://t.me/SalafyPalembang
https://t.me/RadioIbanah
โคต๏ธ UNDUH AUDIO
๐ Tema: JANGAN KAU TURUTI HAWA NAFSUMU
๐ Hari: Senin, 20 Dzulhijjah 1444 / 10 Juli 2023
๐ Pemateri: Al-Ustadz Abu Anas Ahmad Khodim ุญูุธู ุงููู
(Pengasuh Ma'had As-Sunnah Junrejo, Batu, Jawa Timur)
๐ Tempat: Masjid As-Salam Ma'had Darul Hadits Al-Ibanah Palembang
๐ฅ Gabung Channel Telegram:
https://t.me/SalafyPalembang
https://t.me/RadioIbanah
โคต๏ธ UNDUH AUDIO
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com