⏳📝 TANDA2 TELAH MENDEKATNYA KEMATIAN..

Disampaikan Oleh :
🎙Al-Ustadz Muhammad bin Umar As-Sewed Hafidzahullah

📝 Sumber:
@SalafyKisaran

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🧠🫀 GUNAKAN AKAL SEHAT, KENAPA ANDA BERIBADAH DI KUBURAN ?...

🎙Imam Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan,

‏فلو كان الدعاء عند القبوروالصلاة عندها والتبرك بها فضيلة، ‏لنصب المهاجرون والأنصار هذاالقبر-يعني قبر النبي علما لذلك ‏ودعوا عنده.

"Kalau seandainya berdo'a di samping kuburan-kuburan, shalat di sana, mencari berkah di sana adalah sebuah keutamaan,

niscaya para sahabat Nabi dari kalangan Muhajirin & Anshar dahulu sudah mendirikan pada kuburan Nabi -shallallahu 'alaihi wa sallam- ini sebuah tanda baginya, dan mereka semua akan berdo'a di sampingnya."
📕Ighâtsatul Lahfân: 1/319

Ternyata mereka semua tidak melakukan, terlebih kuburan-kuburan orang shalih selain kuburan beliau.

Lalu kenapa anda masih beribadah khusyu' di kuburan-kuburan !?

📝 Sumber:
@ahlussunnahmalang

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊LAKUKAN INI UNTUK SEMAKIN DEKAT KEPADA SYAFAAT

🎙️Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah:

"كلما كان الرجل أتم إخلاصا لله كان أحق بالشفاعة، وأما من علق قلبه بأحد المخلوقين يرجوه ويخافه فهذا من أبعد الناس عن الشفاعة"

[اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم | صـ ٥٥٢

"Semakin sempurna keikhlasan seorang hamba kepada Allah Ta'ala, maka dia semakin berhak mendapatkan syafaat. Adapun seorang yang hatinya masih bergantung, berharap dan khawatir kepada salah satu dari makhluk (Allah Ta'ala), maka dia termasuk orang yang paling jauh dari syafaat.

📚Iqtidhou ash-Shirt al-Mustaqim, 552

📝 Sumber:
@salafy_sorowako

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

(43)

KETIKA CINTA HARUS MEMILIH



Begitulah judul Muhadhoroh dari Ustadzuna Abu Nashim Mukhtar حفظه الله تعالى yang Dilaksanakan di Ma'had Dzunnurain Parung Bogor Jawa Barat,iya terkadang cinta seseorang harus memilih, antara cinta kepada Dunia atau mendahulukan cinta kepada Allah, terkadang seorang harus memilih Cinta terhadap Pekerjaan dengan Cinta terhadap seruan Allah تعالى ,itulah cinta yang suatu saat harus memilih antara dua Keadaan.

Beliau membawakan Hadits Nabi Dari Sahabat Anas bin Malik رضي الله عنه , diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim:

"ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما......"

"Tiga keadaan apabila ada seseorang maka ia akan merasakan manisnya Iman:
"Allah dan Rosul-Nya lebih ia sangat cintai dari selain keduanya...."

Mungkin judul di atas merupakan kesimpulan dari Hadits Ini,iya memang Pada satu kesempatan terkadang Cinta seseorang harus memilih tergantung iman yang ada pada hamba tersebut.


Ada yang salah dengan judul diatas?

Jawabannya tidak ada yang salah,selama judul tersebut tak bertentangan dengan Syariat islam boleh-boleh saja, karena asal dari satu judul merupakan satu kebiasaan dan satu kebiasaan merupakan perkara yang Mubah.


Syaikhunaa Abbas Jaunah حفظه الله تعالى ,beliau menyebutkan kaidah ini di banyak pertemuan diantara yang beliau sampaikan dalam bentuk tanya jawab:


"Apa hukumnya memakai cincin Tunangan bagi sepasang pengantin yang akan menikah"?

Para murid beliau menjawab:

" Tidak boleh wahai Syaikh,karena sering sekali padanya ada keyakinan agar cinta semakin erat diantara mereka"?

"Kalau tanpa keyakinan ini bagaimana?" Tanya Syaikh

Para santri pun terdiam.
Beliaupun menjawab:

"Hal ini tidaklah mengapa karena meskipun ini bukan berasal dari Islam namun sudah menjadi kebiasaan kaum Muslimin,selama tidak ada keyakinan padanya hal tersebut hukumnya boleh,karena kaidah menyebutkan
الأصل في العادة الإباحة
Asal dari Adat kebiasaan adalah
Mubah".


Nah judul dari Muhadhoroh diatas tak perlu dipermasalahkan kawan,dengan anggapan Ini kebiasaan judul dipakai Hizbiyyah,judul ini dipakai di agama Katolik,ini dipakai di Sinetron....bla..bla...

Hakikat dari sesuatulah yang menjadi barometer dari satu perkara,selama tak menyelisihi Syariat dan bukan menjadi satu sifat kebiasaan atau satu pengenal pada golongan atau firqoh tertentu maka tidak mengapa,mari bijak dalam berargumen.


Aden 22-Mei-2023/2-Dzulqodah-1444H

https://t.me/Rihlahsyabab

🌷🌾🌺💐 BEBAS DARI KEMUNAFIKAN

✍🏻 Ibnu Rajab rahimahullah memaparkan,

وقال كعب: من أكثر ذكر الله، برئ من النفاق.

ويشهد لهذا المعنى أن الله تعالى وصف المنافقين بأنهم لا يذكرون الله إلا قليلًا، فمن أكثر ذكرَ الله، فقد بايَنَهُم في أوصافهم، ولهذا ختمت سورة المنافقين بالأمر بذكر الله، وأن لا يُلهي المؤمنَ عن ذلك مالٌ ولا ولدٌ، وأن من ألهاه ذلك عن ذكر الله، فهو من الخاسرين.

Ka’ab Al-Ahbar rahimahullah berkata,
“Siapa yang banyak mengingat Allah, niscaya terbebas dari kemunafikan.”

Ibnu Rajab menerangkan, “Ucapan ini didukung oleh firman Allah yang menyebutkan tentang sifat kaum munafik; bahwa mereka tidak mengingat Allah kecuali sedikit. Maka dari itu, siapa yang banyak mengingat Allah, dia telah berlepas diri dari sifat-sifat kaum munafik.
Oleh sebab itu, surah Al-Munafiqun diakhiri dengan perintah untuk berzikir kepada Allah, dan peringatan agar jangan sampai seorang mukmin terlalaikan karena harta atau anak. Juga barang siapa yang terlalaikan olehnya dari mengingat Allah, berarti ia tergolong orang-orang yang merugi.”

📚 Jami’ul 'Ulum wal Hikam (2/516)

📝 Sumber:
@ForumSalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊MENCINTAI DAN MEMBENCI SEKEDARNYA SAJA

📜Rasulullah shallallahu Alaihi wasallam bersabda :

أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا، وأَبْغَضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا

“Sayangilah orang yang engkau sayangi (saudaramu atau temanmu) sekadarnya saja, boleh jadi suatu hari nanti ia akan menjadi orang yang kamu benci. Dan bencilah orang yang kamu benci sekadarnya saja, boleh jadi suatu hari nanti ia menjadi orang yang kamu sayangi.”

📕HR. at-Tirmidzi, shahih oleh al-Albani dalam Shahih at-Tirmidzi 1997

📝 Sumber:
@Salafy_Ponorogo

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊BENARKAH MEMBANTAH AHLUL BATIL MENYEBABKAN PERPECAHAN?

🎙️Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

Pertanyaan:
(Bagaimana membantah) banyak orang yang mengatakan bahwa orang-orang yang membantah ahli bid'ah menyebabkan perpecahan?

Jawaban:
Ya, perpecahan antara kebenaran dan kebatilan, ini memang benar.

Kita memisahkan antara kebenaran dengan kebatilan dan antara orang-orang yang mengikuti kebenaran dengan orang-orang yang mengikuti kesesatan.

Kita akan membantah dan para ulama telah membantah. Dan ini bukan untuk menimbulkan perpecahan, ini tujuannya adalah untuk menyatukan manusia di atas kebenaran, karena sesungguhnya tetapnya manusia di atas kesesatan dan keyakinan-keyakinan yang batil inilah yang memecah belah kaum muslimin.

Adapun menjelaskan kebenaran kepada mereka agar mereka bersatu di atasnya maka ini merupakan ajakan untuk bersatu, bukan ajakan untuk berpecah belah.

Ajakan untuk berpecah belah adalah dengan mengatakan, "Tidak boleh untuk membantah orang-orang yang mengajak kepada kebatilan."

Seperti inilah ajakan kepada perpecahan, seandainya mereka memahami.

📝 Sumber:
@salafysolo/1082

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

📝💡📚
BOLEHKAH MENASEHATI PEMERINTAH SECARA TERBUKA DENGAN ALASAN TIDAK DIBERI KESEMPATAN UNTUK BERTEMU LANGSUNG?

🎙️ Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

Pertanyaan:
Sebagian orang ada yang beralasan bahwa tidak mungkin baginya untuk bisa sampai kepada penguasa (bertemu) untuk menasehati mereka secara langsung, sehingga tidak ada media selain mimbar.

Jawaban:
Tidak, mimbar tidak (boleh sebagai media), seribu kali tidak.

Jika engkau tidak mampu untuk sampai kepada penguasa (bertemu langsung) dan juga tidak bisa lewat surat maka mendapatkan udzur wahai saudaraku.

Diamlah ketika engkau tidak mampu mendapatkan kesempatan.

Adapun melalui mimbar maka tidak, ini tidak boleh.

📝 Sumber:
@fawaidsolo/22476

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔰 KALIAN WAHAI KAUM MUSLIMIN , TELAH MENDIRIKAN SEKOLAH-SEKOLAH DAN PERGURUAN-PERGURUAN TINGGI , LANTAS APA HASILNYA?

🎙Asy-Syaikh Al-'Allāmah Rabi' bin Hadi Al-Madkhali hafizhahullah ta'ala mengatakan  :

"Kalian (wahai kaum muslimin) telah mendirikan sekolah-sekolah dan perguruan-perguruan tinggi, lantas apa buah dan hasilnya?

Demi Allah, seandainya sepersepuluh saja dari orang-orang yang menisbatkan diri kepada  sekolah-sekolah dan perguruan-perguruan tinggi ini tegak di atas manhaj nubuwwah (jalan nabi) baik dalam hal aqidah , akhlak dan perundang-undangan, niscaya mereka akan menyinari dunia ini dengan cahaya keimanan dan tauhid, serta akan sirnalah kegelapan kebodohan, kesyirikan dan kebid'ahan, serta musuh-musuh kalian tidak akan bisa menguasai kalian seperti saat ini."

📚Shaihatu Nadzîr Ilā Ummatil Ghadhab Al-Yahudi , Penerbit : Mirats Al-Anbiya'  , Halaman  : 3

قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى  :

 "لقد أنشأتم آلاف المدارس والجامعات فما هي ثمارها !؟ -

والله - لو قام عشر معشار هذه المدارس والجامعات على منهاج النبوة عقيدةً ، وأخلاقًا ، وتشريعًا حكيمًا لأضاءت الدنيا بنور الإيمان والتوحيد ، ولتبددت ظلمات الجهل والشرك والبدع ، ولما تسلط عليكم الأعداء هذا التسلط "

📚 《صيحة نذير إلى أمة الغضب اليهود ، الناشر ميراث الأنبياء , الصفحة : ٣》

📝 Sumber:
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
http://radioindahsiar.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

📦🔢⏱️ RAIH 1000 PAHALA DALAM HITUNGAN MENIT!

💬 Dari Sa'ad bin Abi Waqqash radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

"أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ فِي كُلِّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ. فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : كَيْفَ يَكْسِبُ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ."

"Apakah salah seorang dari kalian tidak mampu untuk memperoleh seribu kebaikan setiap hari?’.
Maka seseorang yang duduk bertanya, ‘Bagaimana seseorang bisa memperoleh seribu kebaikan?’.
Beliau pun menjawab,
‘Dia bertasbih seratus kali, maka akan ditulis untuknya seribu kebaikan, atau dihapus darinya seribu kesalahan."

📜 HR. Muslim

📝 Sumber:
@KajianIslamTemanggung

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

KAMIS, 05 DZULQO'DAH  1444H
25 Mei 2023M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

بسم الله الرحمن الرحيم

📢 H.A.D.I.R.I.L.A.H  dan  I.K.U.T.I.L.A.H.

✅ Khutbah dan Shalat Jumat

📅 Jumat, 06 Dzulqo'dah 1444 | 26 Mei 2023.

InsyaAllah

💺 Khatib dan Imam:
al-Ustadz Abu Ubaidah Bilal Afifi حفظه الله (Mudarris Ma'had Dhiyaa'us Salaf Karang Makmur)

🕌 Di Masjid AS SALAM Ma'had Darul Hadits Al Ibanah Palembang

📍 Lokasi :
https://maps.app.goo.gl/JwWPY4QPGrJY6fRGA

Barakallahu fikum

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔊HUKUM MENCELA ATAU MERENDAHKAN RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM

🎙 Muhammad bin Sahnun rahimahullah berkata,

أجمع العلماء على أن شاتم النبي صلى الله عليه وسلم والمتنقص له كافر، والوعيد جاء عليه بعذاب الله له، وحكمه عند الأمة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر .

Telah sepakat ulama atas orang yang mencela Rasulullah dan merendahkan beliau dia kafir, dan telah datang ancaman adzab dari Allah baginya dan hukumnya menurut ulama dibunuh dan barangsiapa yang ragu akan kekafirannya dan hukumannya maka diapun kafir.

📕Asharim Al-Maslul 'Ala Syatimi Rasulullah, 4

📝 Sumber:
@HijrahDesign

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊APAKAH JARH WA TA’DIL TERHADAP ORANG-ORANG HANYA KHUSUS BAGI PARA ULAMA?

🎙Al-‘Allamah Rabi’ bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah

Pertanyaan:
Jarh wa ta’dil terhadap seseorang apakah khusus bagi para ulama saja, atau sekalipun seorang pemuda yang memiliki pengetahuan, dan apa yang disyaratkan jika mengetahuinya?

Jawaban:
Jarh wa ta’dil haruslah padanya ada keshahihan akidah sebagaimana diisyaratkan oleh al-Khathib al-Baghdadi, dan harus memiliki ilmu tentang sebab-sebab jarh, dia harus memiliki pengetahuan, dan pada dirinya harus ada ketakwaan dan sifat wara’.

Apabila orang yang mengkritik dia memiliki ilmu tentang jarh wa ta’dil, dia memiliki sifat wara’ dan ketakwaan, maka boleh baginya untuk men-jarh.

Namun jika perkara orang yang di-jarh jelas yang bisa diketahui oleh orang khusus dan umum, bisa diketahui bahwa orang ini mencuri, orang ini berzina dengan sebenar-benarnya, dia dikenal sebagai pengkhianat, dikenal sebagai seorang Syi’ah Rafidhah, dia dikenal sebagai sufi yang melakukan thawaf di depan kuburan dan mengadakan acara maulid.

Perkara-perkara yang jelas ini yang sama-sama diketahui oleh seorang ulama maupun yang bukan ulama, maka tidak disyaratkan orang yang mengetahui kesesatan mereka harus pergi kepada seorang ulama untuk men-jarh mereka; karena perkara mereka jelas bagi seorang ulama maupun selainnya.

Dan wajib atas setiap muslim untuk menjelaskan keadaan mereka, memperingatkan dari bahaya mereka, dan mengingkari kesesatan mereka.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

«من رأى منكم منكراً فليغيره بيده…»

"Barangsiapa diantara kalian melihat suatu kemungkaran maka hendaklah dia mengubahnya dengan tangannya…"
Al-Hadits.

Wajib atas setiap muslim untuk menasehati kaum muslimin.

«بايعت رسول الله على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم»

"Aku berbaiat kepada Rasulullah untuk menegakkan shalat, menunaikan zakat, dan menasehati setiap muslim.

«الدين النصيحة»
قلنا: لمن؟
قال: «لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم»

"Agama adalah nasehat."
Kami bertanya: "Untuk siapa?"
Beliau menjawab: "Untuk Allah, untuk Rasul-Nya, untuk Kitab-Nya, dan bagi para pemimpin kaum muslimin dan keumuman mereka."

Sekarang saya melihat seorang Syi’ah Rafidhah bergaul dengan orang awam dan mengajaknya kepada keyakinan Rafidhah, apakah saya harus pergi mendatangkan seorang ulama agar men-jarhnya?!

Atau ada seorang Sufi penyembah kuburan bergaul dengan orang orang yang masih memiliki fitrah dan mengarahkannya kepada kebid’ahannya dan saya mengetahuinya bahwa dia seorang penyembah kuburan?!

Tidak wajib bagi saya dan tidak wajib bagi selain saya untuk pergi kepada seorang ulama agar menjelaskan keadaannya dan mentahdzirnya.

📖 Fatawa Fadhilatusy Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali, 14/262-263

📝 Sumber:
@salafyjember

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

📜 AT-TANAAQUDH

🎙Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizahullah berkata,

"At-Tanaaqudh adalah ucapan yang saling bertentangan dan berselisih. Barang siapa yang meninggalkan kebenaran, maka ucapannya saling bertentangan dan berbenturan, karena kesesatan itu bercabang, dan tidak ada batas dalam cabangnya. Adapun kebenaran itu satu, tidak bercabang dan tidak berselisih."


قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

التناقض هو تضارب الأقوال واختلافها، فمن ترك الحق فإنه يبتلى بالتناقض و تضارب أقواله، لأن الضلال يتشعب، ولا حد لشعبه. وأما الحق فإنه شيء واحد، لا يتشعب ولا يختلف

شرح مسائل الجاهلية، ٢٨٧


📕 Syarah Masail al Jahiliyah (287).

📝 Sumber:
@mellah_hanifiyyiah
@jadilahsalafiysejati

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip