🏝🕌🕋 KESEMPURNAAN ISLAM

عَنْ أَبِى ذَرٍّ الغفارى رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ قَالَ : تَرَكَنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا طَائِرٌ يُقَلِّبُ جَنَاحَيْهِ فِي الْهَوَاءِ إِلاَّ وَهُوَ يَذْكُرُنَا مِنْهُ عِلْمًا
قَالَ أبو ذر الغفارى رضي اللّه عنه : فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَقِيَ شَيْءٌ يُقَرِّبُ مِنَ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُ عنِ النَّارِ إِلاَّ وَ قَدْ بُيِّنَ لَكُمْ

Dari Abu Dzar al-Ghifari radhiyallahu anhu beliau berkata:

"Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam telah pergi meninggalkan kami (wafat), dan tidaklah seekor burung yang terbang membolak-balikkan kedua sayapnya di udara melainkan beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam telah menerangkan ilmunya kepada kami."

Berkata Abu Dzarr al-Ghifari radhiyallahu anhu:

"Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam telah bersabda: "Tidaklah tertinggal sesuatu pun yang mendekatkan ke Surga dan menjauhkan dari Neraka melainkan telah dijelaskan semuanya kepada kalian.".

📖 HR. At-Thabrani dalam Mu'jamul Kabir jilid 2 hlm. 155
Dishahihkan al-Albani dalam ash-Shahihah no. 1803

📝 Sumber:
@KajianIslamBatam

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

‌‌🍃🌻 HUKUM SHALAT DI HALAMAN MASJID KARENA MASJID SUDAH PENUH

🎙Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah :

Pertanyaan:
Apa hukum shalat di luar masjid apabila masjidnya sudah penuh dengan jamaah?

Jawaban :
Ya, apabila masjidnya sudah penuh dengan jamaah shalat, maka mereka bisa shalat (di halaman), walaupun di jalan. Karena ini adalah darurat dan kebutuhan.

Adapun kalau masjidnya tidak penuh dengan jamaah, kemudian mereka shalat di luar masjid maka shalatnya tidak sah, karena yang wajib hendaknya mereka shalat di tempat yang Imam berada di dalamnya, kecuali karena darurat.

📑 Fatawa Nur ala Ad-Darbi 5/630

📝 Smber:
@ahlussunnahposo https://mahad-arridhwan.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

✋🏻📢⚠❌ BERSUNGGUH-SUNGGUH MEMUTUS KECINTAAN TERHADAP DUNIA

✍🏻 Ibnu Qudamah al-Maqdisi rahimahullah berkata,

واعلم أن قطع حب الدنيا من القلب أمر صعب، وزواله بالكلية عزيز، فينبغي الاجتهاد في الممكن منه، والله الموفق المعين.

"Ketahuilah, memutus kecintaan terhadap dunia dari kalbu adalah perkara yang sulit.

Menghilangkannya secara keseluruhan merupakan perkara yang langka.

Oleh karena itu, hendaknya seorang bersungguh-sungguh (memutus kecintaannya terhadap dunia) semaksimal kemampuannya.

Hanya Allah-lah Yang Maha Pemberi Taufik dan Maha Penolong."

📚 Mukhtashar Minhajul Qashidin hlm. 23

📝 Sumber:
@forumsalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊POROS KEBAHAGIAAN

✍️ Kaum munafikin dan orang-orang kafir bisa menguasai penduduk Syam, hal ini karena dosa-dosa mereka sendiri. Al-Imam Ibnu Abdil Hadi berkata:

ثُم صلُح دينهم؛ فأعزّهم اللهُ ونصرهم على عدوّهم لمّا أطاعوا الله ورسولَه، واتّبعوا ما أُنزل إليهم من ربّهم؛ فطاعةُ اللهِ ورسوله هي قُطبُ السّعادة وعليها تدور

Kemudian, agama mereka menjadi baik. Sehingga Allah memuliakan dan menolong mereka dari para musuh ketika mereka menaati Allah dan Rasul-Nya, serta mengikuti segala perkara yang diturunkan kepada mereka dari Allah Ta'ala.

Oleh karena itu, ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya merupakan poros kebahagiaan dan di atasnyalah kebahagiaan itu beredar.

📚 Ash-Sharim Al-Munki (29)

📝 Sumber:
Twitter Asy-Syaikh Abdullah Al-Bukhari hafizhahullah
https://twitter.com/dr_albukhary/status/1553725713831829505
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊BERSEGERA MENERIMA KEBENARAN

💬 Al-Allamah Sholeh bin Fauzan hafizhahullah Ta'ala menyatakan:

هذا هو الواجب، أن الإنسان إذا تبين له الحق يجب عليه المبادرة إلي قبوله، فإن تأخر عن قبوله فحري أن يزيغ قلبه.

Inilah yg wajib, bahwasanya seseorang jika telah jelas kepadanya kebenaran wajib atasnya untuk bersegera menerimanya, maka jika dia terlambat dalam menerimanya maka pantas baginya untuk tergelincir (tersesat) hatinya. (Allah Ta'ala berfirman):

{وَنُقَلِّبُ أَفْـِٔدَتَهُمْ وَأَبْصَٰرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ} الأنعام: ١١٠

"Dan (begitu pula) Kami membalikkan hati dan penglihatan mereka seperti pertama kali mereka tidak beriman kepadanya (Al-Qur'an), dan Kami biarkan mereka bingung dalam kesesatannya." (Q.S. Al-An'am: 110)

📖 Kitab Syarah Fadhlul Islam, hal: 32.

📝 Sumber:
@CatatanThuwailib

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

📡🔊 YUK DENGARKAN

📶 Kajian Islam Ilmiah Kota Palembang

📝 SEMANGAT TA'AWUN DALAM DAKWAH DAN TARBIYAH

🎙 Ustadz Abu Usamah Imam Bukhory حفظه الله

🕌 Di Masjid As Salam Ma'had Darul Hadits Al Ibanah Talang Kepuh Gandus Palembang , Prov. Sumatra Selatan

🎧📻 Dengarkan di Radio Al-Ibanah Palembang #RadionyoWongKito melalui aplikasi Radio Syariah

#HadirDiMajelisIlmuLebihUtama
#DiRumahBukanBerartiTidakTaklim

📥 Nantikan Rekamannya di:
https://t.me/RadioIbanah
https://t.me/salafypalembang

🕸️🪺🪷 MERAIH KELEMBUTAN ALLAH

💬 Umar bin Abdul Aziz rahimahullah mengatakan,

وما رفق أحد بأحد في الدنيا إلا رفق الله به يوم القيامة.

"Tidaklah seorang hamba bersikap lembut terhadap orang lain di dunia melainkan Allah Ta'ala akan bersikap lembut terhadapnya pada hari kiamat nanti."

✍️ Raudhatul Uqalaa wa Nuzhatul Fudholaa 167

📝 Sumber:
@KajianIslamTemanggung
www.salafytemanggung.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊HUKUM MENGHISAP ROKOK DAN SHISHA?

🎙 Dijawab oleh Asy Syaikh Abdulaziz bin Baz rahimahullah

Soal:
Apa hukum menghisap rokok dan shisha?

Jawab:
hukumnya itu termasuk yang diharamkan. Tatkala padanya terdapat kejelekan dan bahaya yang banyak. Allah Subhanahu hanyalah membolehkan bagi hamba-hamba-Nya itu yang baik-baik dan mengharamkan yang jelek-jelek.

Sebagaimana firman Allah _jalla wa'ala_ kepada Nabi-Nya ﷺ :

يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَآ اُحِلَّ لَهُمْۗ  قُلْ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُ

"Mereka bertanya kepadamu (Muhammad), "Apakah yang dihalalkan bagi mereka?" Katakanlah, "Yang dihalalkan bagi kalian adalah yang baik-baik." QS Al Maidah:4

Dan Allah _Subhanahu_ berfirman dalam menyifati Nabi-Nya ﷺ :

وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ

"Dan yang menghalalkan segala yang baik bagi mereka dan mengharamkan segala yang buruk bagi mereka," QS Al A'raf: 157

Dan semua jenis rokok bukanlah termasuk yang baik-baik. Bahkan semuanya termasuk yang buruk-buruk. Tatkala didalamnya terdapat bahaya yang banyak, dan bukan termasuk yang baik-baik yang Allah bolehkan. Sehingga wajib untuk meninggalkannya dan memperingatkan darinya. Serta jihad terhadap jiwa dalam hal itu, karena jiwa itu memerintahkan kepada yang jelek, kecuali siapa yang Allah rahmati. Jadi sudah seharusnya bagi orang yang beriman agar bersungguh-sungguh berjihad terhadap jiwanya dalam meninggalkan apa yang membahayakannya dari hal-hal yang buruk ini dan selainnya.

📄Majmu' Fatawa wa Maqalat Syaikh Bin Baz (8/98)

📝 Sumber:
https://binbaz.org.sa/fatwas/2083/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B4%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%AE%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B4%D8%A9
@salafykawunganten

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🏷️🔎📍HUKUM ORANG KAFIR MASUK KE MASJID

▫️Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz rahimahullahu :

"Tidak mengapa bagi orang kafir (non muslim) masuk ke dalam masjid, apabila untuk tujuan syari atau perkara yang mubah (boleh), seperti untuk mendengarkan nasehat, minum air atau yang semisalnya.

Dikarenakan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menempatkan para tamu-tamu utusan dari kalangan orang kafir di masjid beliau, agar supaya mereka menyaksikan orang-orang yang sholat, mendengarkan bacaan beliau shallallahu alaihi wasallam dan khutbah-khutbah beliau.

Dan mendakawahi mereka dari dekat, demikian pula beliau shallallahu alaihi wasallam mengikat Tsumamah bin Asal al Hanafi dalam masjid, tatkala menjadi tawanan, maka Allah pun memberikan hidayah kepadanya dan beliau masuk islam.

Dan Allah lah yang memberikan taufik.

📚Majmu' Fatawa wa Maqalat Syaikh Ibnu Baz, (8/356).

لا حرج في دخول الكافر المسجد إذا كان لغرض شرعي وأمر مباح؛ كأن يسمع الموعظة، أو يشرب من الماء، أو نحو ذلك، لأن النبي ﷺ أنزل بعض الوفود الكافرة في مسجده ﷺ؛ ليشاهدوا المصلين، ويسمعوا قراءته ﷺ وخطبة، وليدعوهم إلى الله من قريب، ولأنه ﷺ ربط ثمامة بن أثال الحنفي في المسجد لما أتي به إليه أسيرا، فهداه الله وأسلم. والله ولي التوفيق

مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (356/8).

📝 Sumber:
@ForumSalafyPurbalingga

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

SENIN, 22 RAJAB 1444H
13 Februari 2023 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

⏳ URGENT/MENDESAK

📖 HIMBAUAN TA'AWUN

بســم اللــہ الرحمن الرحيـــم

الحمد للـہ والصلاة والسلام على رسول اللـہ وعلى آله وأصحابه ومن اتبع الهدى إلى يوم القيامة.
أما بعد،

Qadarullahi wa masya'a fa'ala, salah seorang istri ikhwan (Abu Rasyid hafizhahullah) yang juga pengurus Yayasan Ittibaus Sunnah Baturaja, yakni Ummu Rasyid Desmi hafizhahallah, mengalami nyeri yang sangat mengganggu dibawah lambung dan dibawah rahim. Upaya pengobatan baik herbal maupun medis telah dilakukan oleh beliau di Baturaja, namun qadarullahi belum ada perubahan berarti. Sehingga beliau berinisiatif membawa istrinya ke RSU Mohammad Hoesin Palembang, berdasarkan hasil rontgen dan observasi dokter, diputuskan agar dilakukan operasi pengangkatan batu empedu, karena kalau tidak diangkat akan semakin membesar dan efeknya sangat mengganggu aktifitas sehari-hari. Allahul musta'aan

Adapun estimasi biaya yang dibutuhkan untuk operasi tersebut dan pengobatan pasca operasi dibutuhkan sekitar Rp. 45.000.000,- (Empat Puluh Lima Juta Rupiah), biaya yang sangat berat untuk diupayakan oleh al-Akh Abu Rasyid hafizhahullah karena keterbatasan kemampuan yang beliau miliki.

Oleh karena itu, dengan memohon pertolongan kepada Allah ta'ala, kami mengajak segenap ikhwah sekalian untuk bersama-sama berta'awun dengan menginfaqkan harta yang kita miliki untuk meringankan beban saudara kita tersebut.

🏧 Dana taawun dapat diberikan ke beliau langsung, atau bisa disalurkan via transfer ke Rekening Bank BRI

No. Rekening 0008-01-071165-50-6 BRI Unit Baturaja (Kode Bank: 002) a.n. Desmi Andriyani

📝 Setelah transfer harap konfirmasi via WhatsApp ke nomor berikut : wa.me/+6281221803189 (Abu Rasyid)

Infaq yang kita salurkan akan bermanfaat bagi saudara kita tersebut. Semoga kita termasuk orang-orang yang kelak ditolong oleh Allah.

"Dan Allah ta'ala senantiasa akan menolong seorang hamba selama hamba tersebut selalu menolong saudaranya." (H.R.Muslim)

Semoga Allah ta'ala menerima sedekah dari antum sebagai amalan shalih dan membalasnya dengan sebaik-baik balasan.

Jazaakumullahu khairan wa baarakallahu fiikum.

Baturaja, Sabtu, 20 Rajab 1444 / 11 Februari 2023

Diketahui oleh:
Al-Ustadz Abu Fudhail Abdurrahman Ibnu 'Umar hafizhahullah.

⚠ Tanbih
al-Afwu Minkum, imbauan ta'awun ini mohon tidak disebarkan di Facebook

▫️▫️▫️▫️▫️