HARI RAYA BERSAMA NABI ﷺ

#yukngaji

▫️▫️▫️
Kajian Rutin

® Audio Rekaman Kajian Islam Denpasar

📆 Jum'at, Ba'da Maghrib |
10 Zhulhizah1443 H |
8 Juli 2022

📖 Materi:
Hari Raya Bersama Nabiﷺ

🎙 Pemateri:
Ustadz Abdul Hakam at-Tamimi hafizhahullah

✏️ Pembahasan:

• Rincian tentang perbedaan hari Arafah.

• Kenapa di sebut A'rafah?

• Hukum dan penjelasan tentang I'dul Fitri dan I'dul Adha beserta Dalil - Dalilnya.


Yuk simak audionya

Klik Link Audio
📀 10,5MB |⏳46:57

▶️ https://drive.google.com/file/d/1cioEJ-A2pgsC44sWsdTiXsz6O78yRNjW/view?usp=drivesdk

▫️▫️▫️▫️
Join & Share:
Http://t.me/anNajiyah_Bali

📚AWAL WAKTU MENYEMBELIH HEWAN KURBAN

Awal waktu menyembelih hewan kurban adalah langsung setelah shalat Id; tidak dipersyaratkan menunggu hingga selesai khotbah. Apabila di sebuah tempat tidak terdapat pelaksanaan shalat Id, waktunya diperkirakan dengan panjangnya waktu pelaksanaan shalat Id.

Barang siapa menyembelih sebelum waktunya, maka:

▪️ diqadha (menyembelih lagi) pada waktunya apabila kurbannya wajib karena nazar; atau
▪️ dinilai sebagai daging biasa apabila kurban yang sunnah, serta diperbolehkan untuk menggantinya pada waktunya jika menghendaki.

Dalilnya adalah hadits-hadits berikut:

Hadits al-Bara bin Azib radhiallahu anhu, dia berkata bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ صَلىَّ صَلَاتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى

“Barang siapa mengerjakan shalat sebagaimana shalat yang kami kerjakan, dan menyembelih hewan kurban sebagaimana yang kami lakukan; maka telah benar kurbannya. Dan barang siapa menyembelih sebelum shalat, hendaklah dia menggantinya dengan yang lain.” (HR. al-Bukhari no. 5563 dan Muslim no. 1553)

Hadits senada juga datang dari sahabat Jundub bin Abdillah al-Bajali radhiallahu anhu, riwayat al-Bukhari (no. 5500) dan Muslim (no. 1552).

Hadits al-Bara tentang kisah Abu Burdah radhiallahu anhu yang menyembelih sebelum shalat.
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ

“Kambingmu adalah kambing untuk (diambil) dagingnya saja.” (HR. al-Bukhari no. 5556 dan selainnya)

Dalam lafaz lain (no. 5560) disebutkan,

وَمَنْ نَحَرَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ يُقَدِّمُهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ شَيْءٌ

“Barang siapa menyembelih (sebelum shalat), itu hanyalah daging yang dia persembahkan untuk keluarganya, bukan termasuk hewan kurban sedikit pun.”

🖥 Simak selengkapnya:
https://asysyariah.com/waktu-penyembelihan-hewan-qurban/

📝 Sumber:
@asysyariah

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🩸HUKUM SHALAT MENGGUNAKAN PAKAIAN YANG TERKENA DARAH HEWAN KURBAN

🎙️Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah:

1️⃣ Jika darah berasal dari hewan ternak setelah disembelih dan hilang nyawanya, maka darah ini hukumnya suci, karena darah yang masih ada pada daging dan urat setelah hewan sembelihan disembelih itu suci dan halal.

2️⃣ Adapun jika darah ini berasal dari hewan ternak ketika hidup atau ia adalah darah yang mengalir ketika disembelih, maka darah itu najis.

Berdasarkan firman Allah Ta'ala:
"Katakanlah: 'Tiadalah aku peroleh dalam wahyu yang diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya, kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atau daging babi -- karena sesungguhnya semua itu kotor." (Surat Al An'am:145)].....

Hanya saja para ulama rahimahumullah mengatakan: Sesungguhnya dimaafkan darah yang sedikit karena sulit menghindarinya.

🌙Fatawa Nurun 'Alaa Ad Darb 138


إذا كان هذا الدم من المواشي بعد الذبح وخروج النفس فإنه يكون طاهراً، لأن الدم الذي يبقى في اللحم والعروق بعد ذبح المذكاة طاهر وحلال، وأما إذا كان هذا الدم من البهيمة وهي حية، أو كان هو الدم المسفوح عند الذبح، فإنه نجس لقول الله تعالى: ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ}.....

إلا أن العلماء رحمهم الله قالوا: إنه يعفى عن يسيره لمشقة التحرج منه.


📝 Sumber:
@ukhwh

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

💐🍃🌷🌹 HUKUM WANITA YANG MEMILIKI UZUR SEHINGGA TIDAK MENGIKUTI SHALAT ID BERSAMA JAMAAH KAUM MUSLIMIN

📭 Pertanyaan:

بالنسبة للنساء إذا تعذر عليهن الحضور مع الجماعة في صلاة العيد، فهل لهن أن يصلين جماعة في بيوتهن؟

Untuk pembahasan para wanita, apabila mereka memiliki uzur sehingga tidak shalat id bersama jamaah (kaum muslimin), apakah mereka juga (disyariatkan) shalat berjamaah di rumah-rumah mereka?

Jawaban oleh Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz rahimahullah,

تصلي في بيتها ولو وحدها، ولو صلين جميعًا ما يضر.

"Mereka shalat id di rumah walaupun sendiri. Jika shalat dilakukan secara berjamaah, juga tidak mengapa."

📝 Sumber:
http://binbaz.org.sa/audios/2919/44-من-حديث-شهدت-صلاة-الفطر-مع-نبي-الله-صلى-الله-عليه-وسلم-وابي-بكر-وعمر-وعثمان
@ForumSalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🚇 KAPAN WAKTU MEMBACA TAKBIR MUQOYYAD KETIKA SELESAI SHOLAT FARDHU?

🎙Berkata Syaikh Ibnu 'Utsaimin dalam Syarah Mumti' [5/163]

Dan diperselisihkan posisi takbir muqoyyad, apakah sebelum Istighfar dan sebelum"اللهم أنت السلام و منك السلام" atau sesudah keduanya?

◾️ Sebagian ulama menyatakan : sebelum Istighfar dan sebelum "اللهم أنت السلام و منك السلام "

Apabila imam telah salam dan berbalik (dari arah kiblat) maka ia bertakbir, mengangkat suaranya sesuai dengan (lafadz takbir) yang akan disebutkan oleh muallif (penulis kitab) , kemudian berstighfar dan mengucapkan "اللهم أنت السلام و منك السلام "

◾️Namun pendapat yang benar (lebih kuat), bahwasanya Istighfar dan ucapan"اللهم أنت السلام و منك السلام " lebih didahulukan (sebelum takbir muqoyyad),

Karena istighfar dan kalimat"اللهم أنت السلام "(maknanya) lebih erat dengan sholat daripada takbir.

❱ Maka sesungguhnya Istighfar disunnahkan langsung (dibaca) setelah sholat, karena orang yang sholat tidak bisa memastitan bahwa sholatnya telah sempurna, pasti ada saja kekurangannya, terutama di zaman kita sekarang ini..."

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في [شرح الممتع: 5/163] :

و اختلف في محل هذا التكبير المقيد، هل هو قبل الاستغفار، و قبل "اللهم أنت السلام و منك السلام " أو بعدهما ؟

قال بعض العلماء : يكون قبل الاستغفار و قبل "اللهم أنت السلام و منك السلام " فإذا سلم الإمام و انصرف، كبر رافعا صوته حسب ما سيذكر المؤلف، ثم يستغفر و يقول : "اللهم أنت السلام و منك السلام ".

و الصحيح أن الاستغفار و قول "اللهم أنت السلام " مقدم، لأن الاستغفار و قول "اللهم أنت السلام " ألصق بالصلاة من التكبير، فإن الاستغفار يسن عقيب الصلاة مباشرة، لأن المصلي لا يتحقق أنه أتقن الصلاة بل لا بد من خلل، ولا سيما في عصرنا هذا،...

📝 Sumber:
@salafyjeneponto

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

✏️ TATA CATA PELAKSANAAN SALAT 'ID

🎙Al Ustadz Abu 'Abdillah Muhammad as-Sarbini hafizhahullah

1️⃣. Berniat dalam hati dengan mengingat bahwa akan mengerjakan salat Id ('Idul Fitri dan 'Idul Adha) dua rakaat sebagai imam, makmum, atau sendiri (tidak boleh dilafazkan karena itu tergolong bid'ah, tidak ada contoh dari Nabi ﷺ dan sahabatnya).

2️⃣. Membaca takbiratul ihram dengan berdiri disertai mengangkat kedua tangan hingga ujung jari jemari setinggi bahu atau setinggi ujung atas telinga, lalu bersedekap.

3️⃣. Baca iftitah.

4️⃣. Bertakbir 6 kali dengan mengangkat kedua tangan hingga ujung jari jemari setinggi bahu atau setinggi ujung atas telinga. Antara satu takbir dengan takbir lainnya tidak ada bacaan melainkan hanya berdiam sejenak untuk mengatur napas. Ini menurut pendapat yang terkuat.

5️⃣. Baca al-Fatihah dan surah lain.

6️⃣. Rukuk, -dst seperti halnya pada salat lima waktu hingga sujud kedua.

7️⃣. Bangkit dari sujud kedua untuk berdiri sambil bertakbir.

8️⃣. Setelah tegak berdiri dan bersedekap. Bertakbir 5 kali dengan mengangkat kedua tangan hingga ujung jari jemari setinggi bahu atau setinggi ujung atas telinga. Antara satu takbir dengan takbir lainnya tidak ada bacaan melainkan hanya berdiam sejenak untuk mengatur napas, menurut pendapat yang terkuat.

9️⃣. Baca al-Fatihah dan surah lain.

🔟. Rukuk, -dst sampai salam ke kanan dan ke kiri.

1️⃣1️⃣. Setelah salam tidak ada zikir dan doa setelahnya.

📝 Sumber :
https://salafypangkep.com/tata-cara-pelaksanaan-shalat-id/
@Salafy_Sorowako

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🌙🌙☀️ TIDAK ADA TAKBIR SETELAH SELESAI SHALAT IED

✍️ Oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah

‏هل بعد صلاة العيد تكبير؟
لا تكبر؛ لأنه إذا سلم الإمام من صلاة العيد قام إلى الخطبة وتفرغ الناس للاستماع والإنصات ولا يكبرون.
ودليل هذا: أنه لم يرد عن النبي ﷺ ولا عن أصحابه أنهم كانوا يكبرون عقب صلاة العيد وما لم يرد عن الشارع من العبادات فالأصل فيه المنع.

Tanya:
Adakah takbir setelah selesai shalat Ied?

Jawab:

"Jangan bertakbir setelah shalat Ied, karena apabila seorang imam telah selesai mengucapkan salam pada shalat Ied, maka dia akan berdiri menyampaikan khutbah Ied, sedangkan manusia fokus diam dan mendengarkan khutbah, tidak bertakbir.

Dalilnya adalah:
Bahwa tidak ada riwayat dari Nabi ﷺ dan juga para Sahabat bahwa mereka bertakbir setelah selesai shalat Ied, sedangkan perkara ibadah yang tidak ada dasar riwayatnya dalam syariat ini, maka hukum asalnya adalah tidak boleh dikerjakan."

📚 Asy-Syarh Al-Mumti' 5/169.

📝 Sumber:
https://twitter.com/ibn_othaimin/status/1519256673558347777?t=GTWJGM9ZbQppCeAQGC639Q&s=1
@salafy_cirebon

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

📜📢✅ TATA CARA BERTAKBIR YANG BENAR

🔊 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan,

الصحيح أنه لا يكون بصوتٍ واحد، وإنما يكبر كل إنسانٍ بنفسهن كما قال أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في حجة الوداع، منهم الملبي، ومنهم المكبر،

"Tata cara takbir yang benar adalah tidak dikumandangkan dengan satu suara.

Namun masing-masing orang bertakbir dengan sendirinya sebagaimana disebutkan oleh Anas bin Malik radhiyallahu'anhu bahwa beliau pernah bersama dengan Nabi shallallahu alaihi wa sallam dalam peristiwa Haji Wada', maka di antara mereka ada yang bertalbiyah dan ada pula yang bertakbir."

📼 Silsilah Fatawa Nur alad Darb kaset nomor 369

📝 Sumber:
@KajianIslamTemanggung
www.salafytemanggung.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com

AHAD, 10 DZULHIJJAH 1443H
10 JULI 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

🔊PERBEDAAN ANTARA ORANG YANG JUJUR DENGAN ORANG YANG MENCARI KETENARAN DAN KEKUASAAN

🎙Al Imam Ibnu Rajab rahimahullah berkata:

"لمّا اشتَهر ذِكرُ الإمامِ أحمد،اشتدّ غمُّه وحُزنُه،وكثُر لُزومه لمنزله...

"Tatakala nama Imam Ahmad semakin tenar ditengah umat manusia Beliau justru semakin gundah dan sedih. Beliau juga lebih sering berada di rumahnya... "

Imam Ibnu Rajab rahimahullah juga berkata:

"كم بين حال هؤلاء الصّادقين وبين مَن يسعى في ظهوره بكلّ طريقٍ،باستجلاب قلوب الملوك وغيرهم،لكن إذا حقّت الحقائق تبيّن الخالص مِن البهرج"

📚شرح حديث:إنّ أغبط أوليائي (١٧)

"Bandingkanlah orang-orang yang jujur itu, dengan orang-orang yang memang mencari ketenaran dengan cara mengambil hati para pemegang kekuasaan dan yang semisalnya!. Namun jika realita mulai terkuak maka akan tampak jelas antara orang yang tulus dengan orang yang licik".

📚 Syarah Hadits Inna Aghbatho Auliyaa'iy, 17


📝 Sumber:
https://twitter.com/dr_albukhary/status/1518684406189330435?t=I3zIIu2zREy-ILmdjSTxUQ&s=19
@salafy_sorowako

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🚿 MANDI DI HARI IED

🎙Zadzan rahimahullah berkata:

Seseorang bertanya kepada Ali radhiyallahu anhu tentang mandi. Beliau berkata:
"Mandilah setiap hari jika kau kehendaki."

Lalu orang tersebut berkata: "Mandi yang benar-benar mandi (disyari'atkan).

Beliau berkata: "Mandi hari jumat, hari arafah, hari iedul adha dan iedul fitri."

📚 Musnad Asy Syafi'i: 114, Ibnul Mundzir Fil Ausath: 2112

قَالَ زَاذَان:

سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الْغُسْلِ فَقَالَ: اغْتَسِلْ كُلَّ يَوْمٍ إِنْ شِئْتَ فَقَالَ: الْغُسْلُ الَّذِي هُوَ الْغُسْلُ قَالَ: يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَيَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَيَوْمُ الْفِطْرِ

📖 مسند الشافعي (١١٤)، ابن المنذر في الأوسط (٢١١٢)

📝 Sumber:
@fawaid_salaf

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

SENIN, 11 DZULHIJJAH 1443H
11 JULI 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

🔊DOSA-DOSA BESAR WAJIB BERTAUBAT DAN TIDAK BISA DIHAPUS DENGAN AMAL, GHIBAH CONTOHNYA

🎙Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,

‏الغيبة من الكبائر، وأنه لا تكفرها الصلاة ولا الصدقة ولا الصيام ولا الحج.

"Ghibah termasuk dosa-dosa besar, dan sesungguhnya dia tidak bisa dihapus oleh shalat, shadaqah, puasa dan haji."

📘 Syarh Riyadhus Shalihin, VI/109

📝 Sumber:
@AhlusSunnahManokwari

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🌷🕋🔄 WANITA YANG BERHAJI TANPA MAHRAM, HARUSKAH MENGULANG?

🎙Fadhilatusy Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin Rahimahullah:

Tanya:
Apabila seorang wanita telah berhaji tanpa ditemani mahramnya, haruskah dia berangkat haji lagi (mengulangi hajinya)?

Jawab:
"Apabila seorang wanita berhaji tanpa ditemani mahramnya, dia telah bermaksiat kepada Allah ‘azza wa jalla dan Rasul-Nya, karena Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Wanita tidak boleh safar kecuali bersama mahramnya.”

Lalu seorang lelaki berdiri dan berkata,
“Wahai Rasulullah, istri saya sungguh akan berangkat haji, sementara saya telah tercatat untuk mengikuti perang ini dan itu.”

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Pergilah engkau, berhajilah bersama istrimu.”

Akan tetapi, haji yang telah ditunaikannya sudah mencukupi baginya. Maksudnya, dia tidak perlu lagi mengulanginya (karena kewajiban haji yang sekali seumur hidup telah terpenuhi).

Yang wajib dilakukannya (karena dahulu berhaji tanpa mahram) adalah bertobat kepada Allah ‘azza wa jalla dan beristighfar dari apa yang telah dia lakukan.”

📚 Majmu’ Fatawa wa Rasail Ibni Utsaimin, 21/190

📝 Sumber: https://asysyariah.com/hajinya-wanita/
@syarhussunnahlinnisa

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip