๐โ
๐บ๐
WAKTU MENGELUARKAN ZAKAT FITRAH
โ๐ป Syaikh Shalih Fauzan bin Abdillah al-Fauzan hafizhahullah
๐ช Pertanyaan:
ุจุนุถ ุงูุฃุณุฆูุฉ ุงูุชู ุชุฑุฏ ุนู ุฒูุงุฉ ุงููุทุฑ ูุฐู ุงูุณูุฉ ุจุนุถูู ูุจุฏุฃ ุจุฅุฎุฑุงุฌูุง ูุจู ุงูุนูุฏ ุจุณุจุนุฉ ุฃูุงู ูุฎู ุณุฉ ุฃูุงู ุ
Sebagian pertanyaan yang diajukan pada tahun ini terkait zakat fitrah:
Ada sebagian (kaum muslimin) yang mengeluarkan zakat fitrah satu minggu atau lima hari sebelum hari raya (Idul Fitri)?
๐ Jawaban:
ูุงุ ูุงุ ู ุง ุชุฌุฒู ุฅูุง ูุจู ุงูุนูุฏ ุจููู ุฃู ููู ูู ููููู ูุฎุฑุฌูุง ูู ูููุฉ ุงูุนูุฏ ุฅูู ุฎุฑูุฌ ุงูุฅู ุงู ูุตูุงุฉ ุงูุนูุฏ ูุฐุง ูู ุงูููุช ุงููุงุถู ูู ูุฃุฎุฑุฌูุง.
Tidak. Tidak boleh.
Zakat fitrahnya tidak sah, kecuali dikeluarkan satu atau dua hari sebelum Id.
Mengeluarkan zakat fitrah pada malam Id sampai keluarnya imam untuk shalat Id, ini adalah waktu yang utama untuk mengeluarkan zakat fitrah tersebut.
๐ Sumber https://alfawzan.af.org.sa/ar/node/15621
http://forumsalafy.net/waktu-yang-utama-untuk-mengeluarkan-zakat-fitrah
@forumsalafy
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
โ๐ป Syaikh Shalih Fauzan bin Abdillah al-Fauzan hafizhahullah
๐ช Pertanyaan:
ุจุนุถ ุงูุฃุณุฆูุฉ ุงูุชู ุชุฑุฏ ุนู ุฒูุงุฉ ุงููุทุฑ ูุฐู ุงูุณูุฉ ุจุนุถูู ูุจุฏุฃ ุจุฅุฎุฑุงุฌูุง ูุจู ุงูุนูุฏ ุจุณุจุนุฉ ุฃูุงู ูุฎู ุณุฉ ุฃูุงู ุ
Sebagian pertanyaan yang diajukan pada tahun ini terkait zakat fitrah:
Ada sebagian (kaum muslimin) yang mengeluarkan zakat fitrah satu minggu atau lima hari sebelum hari raya (Idul Fitri)?
๐ Jawaban:
ูุงุ ูุงุ ู ุง ุชุฌุฒู ุฅูุง ูุจู ุงูุนูุฏ ุจููู ุฃู ููู ูู ููููู ูุฎุฑุฌูุง ูู ูููุฉ ุงูุนูุฏ ุฅูู ุฎุฑูุฌ ุงูุฅู ุงู ูุตูุงุฉ ุงูุนูุฏ ูุฐุง ูู ุงูููุช ุงููุงุถู ูู ูุฃุฎุฑุฌูุง.
Tidak. Tidak boleh.
Zakat fitrahnya tidak sah, kecuali dikeluarkan satu atau dua hari sebelum Id.
Mengeluarkan zakat fitrah pada malam Id sampai keluarnya imam untuk shalat Id, ini adalah waktu yang utama untuk mengeluarkan zakat fitrah tersebut.
๐ Sumber https://alfawzan.af.org.sa/ar/node/15621
http://forumsalafy.net/waktu-yang-utama-untuk-mengeluarkan-zakat-fitrah
@forumsalafy
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
alfawzan.af.org.sa
ููุช ุฅุฎุฑุงุฌ ุฒูุงุฉ ุงููุทุฑ | ู
ููุน ู
ุนุงูู ุงูุดูุฎ ุตุงูุญ ุงูููุฒุงู
ุงูุฌูุงุจ:ู ูุงุ ูุงุ ู
ุง ุชุฌุฒู ูุจู ุงูุนูุฏ ุจููู
ุฃู ููู
ูู ููููู ูุฎุฑุฌูุง ูู ูููุฉ ุงูุนูุฏ ุฅูู ุฎุฑูุฌ ุงูุฅู
ุงู
ุฅูู ุตูุงุฉ ุงูุนูุฏ ูุฐุง ูู ุงูููุช ุงููุงุถู ููุง ูุฃุฎุฑุฌูุง.
KAMIS, 26 RAMADHAN 1443H
28 APRIL 2022 M
๐ Gabung โข Simpan โข Bagikan
โก๏ธ https://t.me/galeri_pip
โก๏ธ https://t.me/salafypalembang
28 APRIL 2022 M
๐ Gabung โข Simpan โข Bagikan
โก๏ธ https://t.me/galeri_pip
โก๏ธ https://t.me/salafypalembang
๐๐๐บ๐
PENJELASAN RINGKAS SEPUTAR ZAKAT FITRAH (Bagian 03)
โ๐ผ Ditulis Oleh: Al-Ustadz Qomar Su'aidi. Lc hafizhahullah
โช Apakah selain Muslim terkena Kewajiban Zakat?
Sebagai contoh seorang anak yang kafir, apakah ayahnya (yang muslim) berkewajiban mengeluarkan zakatnya?
Jawabnya: Tidak. Karena Nabi shalallahu โalaihi wa sallam memberikan catatan di akhir hadits bahwa kewajiban itu berlaku bagi kalangan muslimin (dari kalangan muslimin). Walaupun dalam hal ini ada pula yang berpendapat tetap dikeluarkan zakatnya. Namun pendapat tersebut tidak kuat, karena tidak sesuai dengan dzahir hadits Nabi.
โช Apakah Janin Wajib Dizakati?
Jawabnya: tidak. Karena Nabi shalallahu โalaihi wasallam mewajibkan zakat tersebut kepada (anak kecil), sedangkan janin tidak disebut (anak kecil) baik dari sisi bahasa maupun adat. Bahkan Ibnul Mundzir menukilkan ijmaโ tentang tidak diwajib-kannya zakat fitrah atas janin. Walaupun sebetulnya ada juga yang berpendapat wajibnya atas janin, yaitu sebagian riwayat dari Al-Imam Ahmad dan pendapat Ibnu Hazm dengan catatan โmenurutnyaโ janin sudah berumur 120 hari. Pendapat lain dari Al-Imam Ahmad adalah sunnah. Namun dua pendapat terakhir ini lemah, karena tidak sesuai dengan hadits di atas.
โช Wajibkah bagi Orang yang Tidak Mampu?
Ibnul Qayyim mengatakan bahwa: โBila kewajiban itu melekat ketika ia mampu melaksanakannya kemudian setelah itu ia tidak mampu, maka kewajiban tersebut tidak gugur darinya. Dan tidak menjadi kewajibannya (yakni gugur) jika ia tidak mampu semenjak kewajiban itu mengenainya.โ
(Badaiโul Fawaid, 4/33)
Adapun kriteria tidak mampu dalam hal ini, maka Asy-Syaukani menjelaskan: โBarangsiapa yang tidak mendapatkan sisa dari makanan pokoknya untuk malam hari raya dan siangnya, maka tidak berkewajiban membayar fitrah. Apabila ia memiliki sisa dari makanan pokok hari itu, ia harus mengeluarkannya bila sisa itu mencapai ukurannya (zakat fitrah).โ
(Ad-Darari, 1/365, Ar-Raudhatun Nadiyyah, 1/553, lihat pula Fatawa Al-Lajnah Ad-Da`imah, 9/369)
โ Bersambung ke bagian 4
๐ Sumber :
https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
@ForumSalafy
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
โ๐ผ Ditulis Oleh: Al-Ustadz Qomar Su'aidi. Lc hafizhahullah
โช Apakah selain Muslim terkena Kewajiban Zakat?
Sebagai contoh seorang anak yang kafir, apakah ayahnya (yang muslim) berkewajiban mengeluarkan zakatnya?
Jawabnya: Tidak. Karena Nabi shalallahu โalaihi wa sallam memberikan catatan di akhir hadits bahwa kewajiban itu berlaku bagi kalangan muslimin (dari kalangan muslimin). Walaupun dalam hal ini ada pula yang berpendapat tetap dikeluarkan zakatnya. Namun pendapat tersebut tidak kuat, karena tidak sesuai dengan dzahir hadits Nabi.
โช Apakah Janin Wajib Dizakati?
Jawabnya: tidak. Karena Nabi shalallahu โalaihi wasallam mewajibkan zakat tersebut kepada (anak kecil), sedangkan janin tidak disebut (anak kecil) baik dari sisi bahasa maupun adat. Bahkan Ibnul Mundzir menukilkan ijmaโ tentang tidak diwajib-kannya zakat fitrah atas janin. Walaupun sebetulnya ada juga yang berpendapat wajibnya atas janin, yaitu sebagian riwayat dari Al-Imam Ahmad dan pendapat Ibnu Hazm dengan catatan โmenurutnyaโ janin sudah berumur 120 hari. Pendapat lain dari Al-Imam Ahmad adalah sunnah. Namun dua pendapat terakhir ini lemah, karena tidak sesuai dengan hadits di atas.
โช Wajibkah bagi Orang yang Tidak Mampu?
Ibnul Qayyim mengatakan bahwa: โBila kewajiban itu melekat ketika ia mampu melaksanakannya kemudian setelah itu ia tidak mampu, maka kewajiban tersebut tidak gugur darinya. Dan tidak menjadi kewajibannya (yakni gugur) jika ia tidak mampu semenjak kewajiban itu mengenainya.โ
(Badaiโul Fawaid, 4/33)
Adapun kriteria tidak mampu dalam hal ini, maka Asy-Syaukani menjelaskan: โBarangsiapa yang tidak mendapatkan sisa dari makanan pokoknya untuk malam hari raya dan siangnya, maka tidak berkewajiban membayar fitrah. Apabila ia memiliki sisa dari makanan pokok hari itu, ia harus mengeluarkannya bila sisa itu mencapai ukurannya (zakat fitrah).โ
(Ad-Darari, 1/365, Ar-Raudhatun Nadiyyah, 1/553, lihat pula Fatawa Al-Lajnah Ad-Da`imah, 9/369)
โ Bersambung ke bagian 4
๐ Sumber :
https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
@ForumSalafy
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
โ๐ป๐ขโ โ HARAMNYA MENGGUNJING KESALAHAN PEMERINTAH DAN BAHAYANYA!!
โ๐ผ Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,
ุฅุฐุง ุงุบุชุจุช ุงูุฃู ูุฑ ุฃู ุงููุฒูุฑ ุฃู ุงูู ูู ู ุนูุงูุง ุฃูู ุชุดุญู ูููุจ ุงูุฑุนูุฉ ุนูู ููุงุชูู ุ ูุฐุง ุณุจุจ ููุดุฑ ุงูููุถู ุจูู ุงููุงุณ ูุชู ุฒููู ุ ูุงูููู ูููู ุฑู ูุง ุจุงูููุงู ุ ูุบุฏูุง ูููู ุฑู ูุง ุจุงูุณูุงู !!
"Jika engkau menggunjing pemimpin, atau menteri, atau raja; artinya engkau membangkitkan kemarahan hati rakyat terhadap pemerintah mereka. Hal ini akan menyebabkan tersebarnya kekacauan di tengah masyarakat dan memecah belah mereka. Boleh jadi hari ini serangan dilakukan dengan ucapan, sedangkan besok (suatu saat) serangan dilakukan dengan panah (mengangkat senjata)."
๐ Syarh Riyadhush Shalihin, jilid 6 hlm. 105
๐ Sumber:
https://forumsalafy.net/haramnya-menggunjing-kesalahan-pemerintah-dan-bahayanya/
@forumsalafy
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
โ๐ผ Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,
ุฅุฐุง ุงุบุชุจุช ุงูุฃู ูุฑ ุฃู ุงููุฒูุฑ ุฃู ุงูู ูู ู ุนูุงูุง ุฃูู ุชุดุญู ูููุจ ุงูุฑุนูุฉ ุนูู ููุงุชูู ุ ูุฐุง ุณุจุจ ููุดุฑ ุงูููุถู ุจูู ุงููุงุณ ูุชู ุฒููู ุ ูุงูููู ูููู ุฑู ูุง ุจุงูููุงู ุ ูุบุฏูุง ูููู ุฑู ูุง ุจุงูุณูุงู !!
"Jika engkau menggunjing pemimpin, atau menteri, atau raja; artinya engkau membangkitkan kemarahan hati rakyat terhadap pemerintah mereka. Hal ini akan menyebabkan tersebarnya kekacauan di tengah masyarakat dan memecah belah mereka. Boleh jadi hari ini serangan dilakukan dengan ucapan, sedangkan besok (suatu saat) serangan dilakukan dengan panah (mengangkat senjata)."
๐ Syarh Riyadhush Shalihin, jilid 6 hlm. 105
๐ Sumber:
https://forumsalafy.net/haramnya-menggunjing-kesalahan-pemerintah-dan-bahayanya/
@forumsalafy
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
๐โ๏ธALLAH MEMBERIKAN DUNIA SEBAGAI WASILAH UNTUK MENGEJAR AKHIRAT
โซ๏ธBerkata Shahabat Utsman bin Affan Radhiyallahu 'anhu:
"ุฅูู ุง ุฃุนุทุงูู ุงููู ุงูุฏููุง ูุชุทูุจูุง ุจูุง ุงูุขุฎุฑุฉ
ููู ูุนุทููู ููุง ูุชุฑูููุง ุฅูููุง"
"Sesungguhnya Allah memberikan kepada kalian dunia, agar supaya kalian mencari dengannya negri akhirat.
Tidaklah Allah memberikan kepada kalian dunia, agar kalian lebih condong kepadanya."
๐Al Bidayah wa Nihayah (7/241).
๐ Sumber:
ForumSalafyPurbalingga
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
โซ๏ธBerkata Shahabat Utsman bin Affan Radhiyallahu 'anhu:
"ุฅูู ุง ุฃุนุทุงูู ุงููู ุงูุฏููุง ูุชุทูุจูุง ุจูุง ุงูุขุฎุฑุฉ
ููู ูุนุทููู ููุง ูุชุฑูููุง ุฅูููุง"
"Sesungguhnya Allah memberikan kepada kalian dunia, agar supaya kalian mencari dengannya negri akhirat.
Tidaklah Allah memberikan kepada kalian dunia, agar kalian lebih condong kepadanya."
๐Al Bidayah wa Nihayah (7/241).
๐ Sumber:
ForumSalafyPurbalingga
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐ซ MENELAN SISA MAKANAN DI MULUT SAAT SHALAT
Pertanyaan:
Seseorang sedang shalat. Tiba-tiba muncul sisa makanan di mulutnya sehingga dia menggigitnya kemudian menelannya. Apakah itu termasuk makan? Batalkah shalatnya?
Jawaban:
๐Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah berkata,
โSisa makanan atau daging yang masih ada di mulut tidak merusak shalat. Sama saja, apakah sisa makanan tersebut terus ada atau dia keluarkan saat sedang shalat lalu dia letakkan di sapu tangan/tisu atau saku.
Intinya, sisa makanan atau daging yang masih ada di gigi tidak merusak shalat.
Namun, sisa makanan itu jangan ditelan.
Apabila dia mengeluarkannya, hendaknya diletakkan di saku atau tisu.
Apabila masih tetap ada di gigi atau ada di sakunya sampai selesai shalat, sisa makanan itu tidak merusak shalat. Shalatnya tetap sah. Walhamdulillah.โ
๐Fatawa Nur โala ad-Darb, 9/234 melalui Maktabah Syamilah
Mungkin masih menyisakan pertanyaan: Bagaimana kalau sisa makanan itu ditelan?
Coba kita perhatikan jawaban Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah. Beliau ditanya,
โApabila orang yang berpuasa menelan sebagian sisa makanan yang terdapat di mulutnya, apakah batal puasanyaโ
๐Syaikh Ibnu Utsaimin menjawab,
โApabila hal itu bukan karena kesengajaannya, puasanya tidak batal.
Demikian pula jika dia mengira bahwa menelannya tidak membatalkan puasanya; puasanya tidak batal.
Namun, apabila dia mengetahui bahwa hal itu bisa membatalkan puasa lantas dia menelannya dengan sengaja, dia berdosa.
Jika puasanya tersebut adalah puasa wajib, dia wajib meng-qadha-nya.
Jika itu adalah puasa sunnah, dia tidak berdosa, tetapi puasanya pada hari itu tidak sah.โ
(Fatawa Nur โala ad-Darb 11/2, melalui Maktabah Syamilah)
Dalam hal ini, insya Allah sama halnya dengan shalat. Wallahu aโlam bish-shawab.
๐ Sumber:
https://asysyariah.com/menelan-sisa-makanan-di-mulut-saat-shalat/
@syarhussunnahlinnisa
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Pertanyaan:
Seseorang sedang shalat. Tiba-tiba muncul sisa makanan di mulutnya sehingga dia menggigitnya kemudian menelannya. Apakah itu termasuk makan? Batalkah shalatnya?
Jawaban:
๐Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah berkata,
โSisa makanan atau daging yang masih ada di mulut tidak merusak shalat. Sama saja, apakah sisa makanan tersebut terus ada atau dia keluarkan saat sedang shalat lalu dia letakkan di sapu tangan/tisu atau saku.
Intinya, sisa makanan atau daging yang masih ada di gigi tidak merusak shalat.
Namun, sisa makanan itu jangan ditelan.
Apabila dia mengeluarkannya, hendaknya diletakkan di saku atau tisu.
Apabila masih tetap ada di gigi atau ada di sakunya sampai selesai shalat, sisa makanan itu tidak merusak shalat. Shalatnya tetap sah. Walhamdulillah.โ
๐Fatawa Nur โala ad-Darb, 9/234 melalui Maktabah Syamilah
Mungkin masih menyisakan pertanyaan: Bagaimana kalau sisa makanan itu ditelan?
Coba kita perhatikan jawaban Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah. Beliau ditanya,
โApabila orang yang berpuasa menelan sebagian sisa makanan yang terdapat di mulutnya, apakah batal puasanyaโ
๐Syaikh Ibnu Utsaimin menjawab,
โApabila hal itu bukan karena kesengajaannya, puasanya tidak batal.
Demikian pula jika dia mengira bahwa menelannya tidak membatalkan puasanya; puasanya tidak batal.
Namun, apabila dia mengetahui bahwa hal itu bisa membatalkan puasa lantas dia menelannya dengan sengaja, dia berdosa.
Jika puasanya tersebut adalah puasa wajib, dia wajib meng-qadha-nya.
Jika itu adalah puasa sunnah, dia tidak berdosa, tetapi puasanya pada hari itu tidak sah.โ
(Fatawa Nur โala ad-Darb 11/2, melalui Maktabah Syamilah)
Dalam hal ini, insya Allah sama halnya dengan shalat. Wallahu aโlam bish-shawab.
๐ Sumber:
https://asysyariah.com/menelan-sisa-makanan-di-mulut-saat-shalat/
@syarhussunnahlinnisa
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
JUMAT, 27 RAMADHAN 1443H
29 APRIL 2022 M
๐ Gabung โข Simpan โข Bagikan
โก๏ธ https://t.me/galeri_pip
โก๏ธ https://t.me/salafypalembang
29 APRIL 2022 M
๐ Gabung โข Simpan โข Bagikan
โก๏ธ https://t.me/galeri_pip
โก๏ธ https://t.me/salafypalembang
๐ญ๐๐ฎ๐ฉ SIDANG ISBAT PENETAPAN AWAL SYAWAL 1443H
Pemerintah Republik Indonesia Melalui Kementrian Agama, akan Mengadakan sidang Isbat untuk menetapkan awal Syawal 1443H pada hari Ahad 01 Mei 2022M
๐ Sumber :
https://bit.ly/3rX6JOV
@forumsalafy
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Pemerintah Republik Indonesia Melalui Kementrian Agama, akan Mengadakan sidang Isbat untuk menetapkan awal Syawal 1443H pada hari Ahad 01 Mei 2022M
๐ Sumber :
https://bit.ly/3rX6JOV
@forumsalafy
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐โ
โ๐ปCITA-CITA TERTINGGI ITU MASUK SURGA
๐๏ธ Imam Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan,
"ููุฅูุฐูุง ุฃูุฑูุฏูุชู ุฃููู ุชูุนูุฑููู ู ูุฑูุงุชูุจู ุงููููู ูู ูุ ููุงููุธูุฑู ุฅูููู ููู ููุฉู ุฑูุจููุนูุฉู ุจููู ููุนูุจู ุงููุฃูุณูููู ูููู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ููููุฏู ููุงูู ูููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุณููู ููููุงูู:
ุฃูุณูุฃููููู ู ูุฑูุงููููุชููู ููู ุงููุฌููููุฉู."
"Jika anda ingin mengetahui berbagai tingkatan hasrat dan cita-cita manusia, maka lihatlah cita-cita Rabi'ah bin Ka'ab al-Aslami radhiyallahu 'anhu.
Sungguh Rasullulah shallallahu alaihi wa sallam pernah mengatakan kepadanya, 'Mintalah sesuatu kepadaku.'
'Aku minta kepadamu agar bisa menemanimu di Surga.' Jawab Rabi'ah."
๐ Madarijus Salikin 3/147
๐ Sumber:
@KajianIslamTemanggung
www.salafytemanggung.com
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
๐๏ธ Imam Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan,
"ููุฅูุฐูุง ุฃูุฑูุฏูุชู ุฃููู ุชูุนูุฑููู ู ูุฑูุงุชูุจู ุงููููู ูู ูุ ููุงููุธูุฑู ุฅูููู ููู ููุฉู ุฑูุจููุนูุฉู ุจููู ููุนูุจู ุงููุฃูุณูููู ูููู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ููููุฏู ููุงูู ูููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุณููู ููููุงูู:
ุฃูุณูุฃููููู ู ูุฑูุงููููุชููู ููู ุงููุฌููููุฉู."
"Jika anda ingin mengetahui berbagai tingkatan hasrat dan cita-cita manusia, maka lihatlah cita-cita Rabi'ah bin Ka'ab al-Aslami radhiyallahu 'anhu.
Sungguh Rasullulah shallallahu alaihi wa sallam pernah mengatakan kepadanya, 'Mintalah sesuatu kepadaku.'
'Aku minta kepadamu agar bisa menemanimu di Surga.' Jawab Rabi'ah."
๐ Madarijus Salikin 3/147
๐ Sumber:
@KajianIslamTemanggung
www.salafytemanggung.com
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
โ๐ฒ๐ฏ AKIBAT BERBUKA (MEMBATALKAN PUASA) SEBELUM WAKTUNYA
ุนู ุฃุจู ุฃูู ุงู ุฉ ุงูุจุงูููู ูุงู : ุณู ุนุช ุฑุณูู ุงูููููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูููู : ุจููุง ุฃูุง ูุงุฆู ุฅุฐ ุฃุชุงูู ุฑุฌูุงู ุ ูุฃุฎุฐุง ุจุถุจุนูุ ูุฃุชูุง ุจู ุฌุจูุง ูุนุฑุง
ููุงูุง : ุงุตุนุฏ
ูููุช : ุฅูู ูุง ุฃุทููู
ููุงูุง : ุฅูุง ุณูุณููู ูู
ูุตุนุฏุช ุญุชู ุฅุฐุง ููุช ูู ุณูุงุก ุงูุฌุจู ุฅุฐุง ุจุฃุตูุงุช ุดุฏูุฏุฉุ ููุช : ู ุง ูุฐู ุงูุฃุตูุงุช ุ
ูุงููุง : ูุฐุง ุนูุงุก ุฃูู ุงููุงุฑ ุ ุซู ุงูุทูู ุจู ุ ูุฅุฐุง ุฃูุง ุจููู ู ุนูููู ุจุนุฑุงููุจูู ุ ู ุดููุฉ ุฃุดุฏุงููู ุ ุชุณูู ุฃุดุฏุงููู ุฏู ุง
ููุช : ู ู ูุคูุงุก ุ
ูุงู : ูุคูุงุก ุงูุฐูู ููุทุฑูู ูุจู ุชุญูุฉ ุตูู ูู
Dari Abu Umamah al-Bahili radhiallahu 'anhu beliau berkata:
"Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
'Ketika aku tidur, aku didatangi oleh dua orang laki-laki, lalu keduanya menarik lenganku dan membawaku ke gunung yang terjal,'
Keduanya berkata: 'Naiklah'
Lalu aku katakan: 'Sesungguhnya aku tidak mampu'
Kemudian keduanya berkata: 'Kami akan memudahkanmu (untuk menaikinya).'
Maka aku pun menaikinya sehingga ketika aku sampai di tempat gunung yang rata, tiba-tiba ada suara yang sangat keras
Lalu aku bertanya: 'Suara apakah itu?'
Mereka menjawab: Itu adalah suara jeritan para penghuni neraka.'
Kemudian dibawalah aku berjalan-jalan dan aku melihat suatu kaum (orang-orang) yang digantung pada urat besar di atas tumit mereka, mulut mereka robek, dan dari robekan itu mengalirlah darah.
Kemudian aku (Abu Umamah) bertanya: 'Siapakah mereka itu?'
Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam menjawab: 'Mereka adalah orang-orang yang berbuka (membatalkan puasa) sebelum tiba waktunya.'"
๐HR. Ibnu Khuzaimah jilid 7 hlm. 263 ; Al-Hakim jilid 1 hlm. 595
Adz-Dzahabi mengatakan bahwa hadits ini shahih sesuai syarat
๐ Sumber:
@KajianIslamBatam
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
ุนู ุฃุจู ุฃูู ุงู ุฉ ุงูุจุงูููู ูุงู : ุณู ุนุช ุฑุณูู ุงูููููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูููู : ุจููุง ุฃูุง ูุงุฆู ุฅุฐ ุฃุชุงูู ุฑุฌูุงู ุ ูุฃุฎุฐุง ุจุถุจุนูุ ูุฃุชูุง ุจู ุฌุจูุง ูุนุฑุง
ููุงูุง : ุงุตุนุฏ
ูููุช : ุฅูู ูุง ุฃุทููู
ููุงูุง : ุฅูุง ุณูุณููู ูู
ูุตุนุฏุช ุญุชู ุฅุฐุง ููุช ูู ุณูุงุก ุงูุฌุจู ุฅุฐุง ุจุฃุตูุงุช ุดุฏูุฏุฉุ ููุช : ู ุง ูุฐู ุงูุฃุตูุงุช ุ
ูุงููุง : ูุฐุง ุนูุงุก ุฃูู ุงููุงุฑ ุ ุซู ุงูุทูู ุจู ุ ูุฅุฐุง ุฃูุง ุจููู ู ุนูููู ุจุนุฑุงููุจูู ุ ู ุดููุฉ ุฃุดุฏุงููู ุ ุชุณูู ุฃุดุฏุงููู ุฏู ุง
ููุช : ู ู ูุคูุงุก ุ
ูุงู : ูุคูุงุก ุงูุฐูู ููุทุฑูู ูุจู ุชุญูุฉ ุตูู ูู
Dari Abu Umamah al-Bahili radhiallahu 'anhu beliau berkata:
"Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
'Ketika aku tidur, aku didatangi oleh dua orang laki-laki, lalu keduanya menarik lenganku dan membawaku ke gunung yang terjal,'
Keduanya berkata: 'Naiklah'
Lalu aku katakan: 'Sesungguhnya aku tidak mampu'
Kemudian keduanya berkata: 'Kami akan memudahkanmu (untuk menaikinya).'
Maka aku pun menaikinya sehingga ketika aku sampai di tempat gunung yang rata, tiba-tiba ada suara yang sangat keras
Lalu aku bertanya: 'Suara apakah itu?'
Mereka menjawab: Itu adalah suara jeritan para penghuni neraka.'
Kemudian dibawalah aku berjalan-jalan dan aku melihat suatu kaum (orang-orang) yang digantung pada urat besar di atas tumit mereka, mulut mereka robek, dan dari robekan itu mengalirlah darah.
Kemudian aku (Abu Umamah) bertanya: 'Siapakah mereka itu?'
Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam menjawab: 'Mereka adalah orang-orang yang berbuka (membatalkan puasa) sebelum tiba waktunya.'"
๐HR. Ibnu Khuzaimah jilid 7 hlm. 263 ; Al-Hakim jilid 1 hlm. 595
Adz-Dzahabi mengatakan bahwa hadits ini shahih sesuai syarat
๐ Sumber:
@KajianIslamBatam
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐๐๐บ๐
PENJELASAN RINGKAS SEPUTAR ZAKAT FITRAH (Bagian 04)
โ๐ป Ditulis Oleh: Al-Ustadz Qomar Su'aidi. Lc hafizhahullah
โช Dalam Bentuk Apa Zakat Fitrah dikeluarkan?
Hal ini telah dijelaskan dalam hadits yang lalu. Dan lebih jelas lagi dengan riwayat berikut:
โDari Abu Saโid , ia berkata: โKami memberikan zakat fitrah di zaman Nabi sebanyak 1 shaโ dari makanan, 1 shaโ kurma, 1 shaโ gandum, ataupun 1 shaโ kismis (anggur kering)โ.โ (Shahih, HR. Al-Bukhari Kitabuz Zakat no. 1508 dan 1506, dengan Bab Zakat Fitrah 1 shaโ dengan makanan. Diriwayatkan juga oleh Muslim no. 2280)
Kata (makanan) maksudnya adalah makanan pokok penduduk suatu negeri baik berupa gandum, jagung, beras, atau lainnya. Yang mendukung pendapat ini adalah riwayat Abu Saโid yang lain:
โIa mengatakan: โKami mengeluarkan-nya (zakat fitrah) berupa makanan di zaman Rasulullah pada hari Idul Fitriโ. Abu Saโid mengatakan lagi: โDan makanan kami saat itu adalah gandum, kismis, susu kering, dan kurmaโ.โ (Shahih, HR. Al-Bukhari, Kitabuz Zakat Bab Shadaqah Qablal Id, Al-Fath, 3/375 no. 1510
Di sisi lain, zakat fitrah bertujuan untuk menyenangkan para fakir dan miskin. Sehingga seandainya diberi sesuatu yang bukan dari makanan pokoknya maka tujuan itu menjadi kurang tepat sasaran.
Inilah pendapat yang kuat yang dipilih oleh mayoritas para ulama. Di antaranya Malik (At-Tamhid, 4/138), Asy-Syafiโi dan salah satu riwayat dari Al-Imam Ahmad, Ibnu Taimiyyah (Majmuโ Fatawa, 25/69), Ibnul Mundzir (Al-Fath, 3/373), Ibnul Qayyim (Iโlamul Muwaqqiโin, 2/21, 3/23, Taqrib li Fiqhi Ibnil Qayyim hal. 234), Ibnu Baz dan fatwa Al-Lajnah Ad-Da`imah (9/365, Fatawa Ramadhan, 2/914)
Juga ada pendapat lain yaitu zakat fitrah diwujudkan hanya dalam bentuk makanan yang disebutkan dalam hadits Nabi. Ini adalah salah satu pendapat Al-Imam Ahmad. Namun pendapat ini lemah. (Majmuโ Fatawa, 25/68)
โ Bersambung ke bagian 5
๐ Sumber: https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
@ForumSalafy
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
โ๐ป Ditulis Oleh: Al-Ustadz Qomar Su'aidi. Lc hafizhahullah
โช Dalam Bentuk Apa Zakat Fitrah dikeluarkan?
Hal ini telah dijelaskan dalam hadits yang lalu. Dan lebih jelas lagi dengan riwayat berikut:
โDari Abu Saโid , ia berkata: โKami memberikan zakat fitrah di zaman Nabi sebanyak 1 shaโ dari makanan, 1 shaโ kurma, 1 shaโ gandum, ataupun 1 shaโ kismis (anggur kering)โ.โ (Shahih, HR. Al-Bukhari Kitabuz Zakat no. 1508 dan 1506, dengan Bab Zakat Fitrah 1 shaโ dengan makanan. Diriwayatkan juga oleh Muslim no. 2280)
Kata (makanan) maksudnya adalah makanan pokok penduduk suatu negeri baik berupa gandum, jagung, beras, atau lainnya. Yang mendukung pendapat ini adalah riwayat Abu Saโid yang lain:
โIa mengatakan: โKami mengeluarkan-nya (zakat fitrah) berupa makanan di zaman Rasulullah pada hari Idul Fitriโ. Abu Saโid mengatakan lagi: โDan makanan kami saat itu adalah gandum, kismis, susu kering, dan kurmaโ.โ (Shahih, HR. Al-Bukhari, Kitabuz Zakat Bab Shadaqah Qablal Id, Al-Fath, 3/375 no. 1510
Di sisi lain, zakat fitrah bertujuan untuk menyenangkan para fakir dan miskin. Sehingga seandainya diberi sesuatu yang bukan dari makanan pokoknya maka tujuan itu menjadi kurang tepat sasaran.
Inilah pendapat yang kuat yang dipilih oleh mayoritas para ulama. Di antaranya Malik (At-Tamhid, 4/138), Asy-Syafiโi dan salah satu riwayat dari Al-Imam Ahmad, Ibnu Taimiyyah (Majmuโ Fatawa, 25/69), Ibnul Mundzir (Al-Fath, 3/373), Ibnul Qayyim (Iโlamul Muwaqqiโin, 2/21, 3/23, Taqrib li Fiqhi Ibnil Qayyim hal. 234), Ibnu Baz dan fatwa Al-Lajnah Ad-Da`imah (9/365, Fatawa Ramadhan, 2/914)
Juga ada pendapat lain yaitu zakat fitrah diwujudkan hanya dalam bentuk makanan yang disebutkan dalam hadits Nabi. Ini adalah salah satu pendapat Al-Imam Ahmad. Namun pendapat ini lemah. (Majmuโ Fatawa, 25/68)
โ Bersambung ke bagian 5
๐ Sumber: https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
@ForumSalafy
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
SABTU, 28 RAMADHAN 1443H
30 APRIL 2022 M
๐ Gabung โข Simpan โข Bagikan
โก๏ธ https://t.me/galeri_pip
โก๏ธ https://t.me/salafypalembang
30 APRIL 2022 M
๐ Gabung โข Simpan โข Bagikan
โก๏ธ https://t.me/galeri_pip
โก๏ธ https://t.me/salafypalembang
๐ชด๐ AL-QUR'AN ADALAH PENAWAR BAGI PENYAKIT YANG ADA DI DALAM DADA
โ๐ป Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata,
ุงููุฑุขู ุดูุงุก ูู ุง ูู ุงูุตุฏูุฑ ุ ููุฐูููุจ ู ุง ููููู ุงูุดูุทุงู ูููุง ู ู ุงููุณุงูุณ ูุงูุดููุงุช ูุงูุฅุฑุงุฏุงุช ุงููุงุณุฏุฉ
โAl-Qur'an adalah penawar bagi penyakit yang ada di dalam dada. Al-Qur'an akan menghilangkan apa yang dilemparkan setan ke dalam dada berupa was-was, syahwat-syahwat, dan keinginan-keinginan yang rusak.โ
๐ Ighatsatul Lahfan 1/181
๐ Sumber:
@salafymajalengka
http://www.salafymajalengka.com
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
โ๐ป Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata,
ุงููุฑุขู ุดูุงุก ูู ุง ูู ุงูุตุฏูุฑ ุ ููุฐูููุจ ู ุง ููููู ุงูุดูุทุงู ูููุง ู ู ุงููุณุงูุณ ูุงูุดููุงุช ูุงูุฅุฑุงุฏุงุช ุงููุงุณุฏุฉ
โAl-Qur'an adalah penawar bagi penyakit yang ada di dalam dada. Al-Qur'an akan menghilangkan apa yang dilemparkan setan ke dalam dada berupa was-was, syahwat-syahwat, dan keinginan-keinginan yang rusak.โ
๐ Ighatsatul Lahfan 1/181
๐ Sumber:
@salafymajalengka
http://www.salafymajalengka.com
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐ PARA SALAF SANGAT MENGAGUNGKAN TIGA YANG SEPULUH
๐Abu 'Utsman An-Nahdi rahimahullah berkata :
"Dahulu para Salaf sangat mengagungkan tiga yang sepuluh :
โข Sepuluh terakhir bulan Ramadhan,
โข sepuluh pertama bulan Dzulhijjah,
โข dan sepuluh pertama bulan Muharram.
๐ Latha'iful Ma'arif (hal 83).
ูุงู ุฃุจู ุนุซู ุงู ุงูููุฏู ุฑุญู ู ุงููู
ูุงู ุงูุณูู ููุนุธู ูู ุซูุงุซ ุนุดุฑุงุช :
ุงูุนุดุฑ ุงูุฃุฎูุฑ ู ู ุฑู ุถุงู ุ
ูุงูุนุดุฑ ุงูุฃูู ู ู ุฐู ุงูุญุฌุฉ
ูุงูุนุดุฑ ุงูุฃูู ู ู ุงูู ุญุฑู .
๐ูุทุงุฆู ุงูู ุนุงุฑู ุต ูจูค.
๐ Sumber:
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
๐Abu 'Utsman An-Nahdi rahimahullah berkata :
"Dahulu para Salaf sangat mengagungkan tiga yang sepuluh :
โข Sepuluh terakhir bulan Ramadhan,
โข sepuluh pertama bulan Dzulhijjah,
โข dan sepuluh pertama bulan Muharram.
๐ Latha'iful Ma'arif (hal 83).
ูุงู ุฃุจู ุนุซู ุงู ุงูููุฏู ุฑุญู ู ุงููู
ูุงู ุงูุณูู ููุนุธู ูู ุซูุงุซ ุนุดุฑุงุช :
ุงูุนุดุฑ ุงูุฃุฎูุฑ ู ู ุฑู ุถุงู ุ
ูุงูุนุดุฑ ุงูุฃูู ู ู ุฐู ุงูุญุฌุฉ
ูุงูุนุดุฑ ุงูุฃูู ู ู ุงูู ุญุฑู .
๐ูุทุงุฆู ุงูู ุนุงุฑู ุต ูจูค.
๐ Sumber:
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐ก๐ HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN SHOLAT IED (1)
โ Oleh Asy-Syaikh Al-Allamah Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah
โพDisunnahkan untuk bertakbir pada malam Ied dimulai sejak terbenamnya matahari pada hari terakhir dari bulan Ramadhan sampai imam datang untuk melaksanakan sholat Ied.
โช Lafadz takbir:
Dengan dua kali takbir atau tiga kali, dua-duanya diperbolehkan.
ุงููู ุฃูุจุฑ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงูููุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑ ูููู ุงูุญู ุฏ
ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงูููุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูููู ุงูุญู ุฏ
โช Sepantasnya seseorang untuk mengeraskan suaranya dengan mengucapkan dzikir tersebut di pasar-pasar, masjid-masjid dan juga di rumah-rumah, adapun para wanita tidak perlu mengeraskan suaranya.
๐ Sumber: Majmu Fatawa wa Rosail Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin Jilid 16, Bab Sholatil Iedain.
#ุฃุญูุงู _ูู ุณุงุฆู_ุตูุงุฉ_ุงูุนูุฏ
๐บููุดูุฎ ุงูุนูุงู ุฉ ู ุญู ุฏ ุตุงูุญ ุงูุนุซูู ูู ุฑุญู ู ุงููู
#โฃ ุงูุณูุฉ ุฑูู ใ1ใ
ุงุณุชุญุจุงุจ ุงูุชูุจูุฑ ูู ูููุฉ ุงูุนูุฏ ู ู ุบุฑูุจ ุงูุดู ุณ ุขุฎุฑ ููู ู ู ุฑู ุถุงู ุฅูู ุญุถูุฑ ุงูุฅู ุงู ููุตูุงุฉุ ูุตูุบุฉ ุงูุชูุจูุฑ: ุงููู ุฃูุจุฑ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงูููุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑ ูููู ุงูุญู ุฏ. ุฃู ููุจุฑ ุซูุงุซุงู ููููู: ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงูููุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูููู ุงูุญู ุฏ. ููู ุฐูู ุฌุงุฆุฒ.
ูููุจุบู ุฃู ูุฑูุน ุงูุฅูุณุงู ุตูุชู ุจูุฐุง ุงูุฐูุฑ ูู ุงูุฃุณูุงู ูุงูู ุณุงุฌุฏ ูุงูุจููุชุ ููุง ุชุฑูุน ุงููุณุงุก ุฃุตูุงุชูู ุจุฐูู.
๐ธุงูู ุตุฏุฑ: ู ุฌู ูุน ูุชุงูู ู ุฑุณุงุฆู ุงูุดูุฎ ู ุญู ุฏ ุตุงูุญ ุงูุนุซูู ูู ุงูู ุฌูุฏ ุงูุณุงุฏุณ ุนุดุฑ - ุจุงุจ ุตูุงุฉ ุงูุนูุฏูู
๐ Sumber:
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
โ Oleh Asy-Syaikh Al-Allamah Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah
โพDisunnahkan untuk bertakbir pada malam Ied dimulai sejak terbenamnya matahari pada hari terakhir dari bulan Ramadhan sampai imam datang untuk melaksanakan sholat Ied.
โช Lafadz takbir:
Dengan dua kali takbir atau tiga kali, dua-duanya diperbolehkan.
ุงููู ุฃูุจุฑ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงูููุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑ ูููู ุงูุญู ุฏ
ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงูููุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูููู ุงูุญู ุฏ
โช Sepantasnya seseorang untuk mengeraskan suaranya dengan mengucapkan dzikir tersebut di pasar-pasar, masjid-masjid dan juga di rumah-rumah, adapun para wanita tidak perlu mengeraskan suaranya.
๐ Sumber: Majmu Fatawa wa Rosail Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin Jilid 16, Bab Sholatil Iedain.
#ุฃุญูุงู _ูู ุณุงุฆู_ุตูุงุฉ_ุงูุนูุฏ
๐บููุดูุฎ ุงูุนูุงู ุฉ ู ุญู ุฏ ุตุงูุญ ุงูุนุซูู ูู ุฑุญู ู ุงููู
#โฃ ุงูุณูุฉ ุฑูู ใ1ใ
ุงุณุชุญุจุงุจ ุงูุชูุจูุฑ ูู ูููุฉ ุงูุนูุฏ ู ู ุบุฑูุจ ุงูุดู ุณ ุขุฎุฑ ููู ู ู ุฑู ุถุงู ุฅูู ุญุถูุฑ ุงูุฅู ุงู ููุตูุงุฉุ ูุตูุบุฉ ุงูุชูุจูุฑ: ุงููู ุฃูุจุฑ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงูููุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑ ูููู ุงูุญู ุฏ. ุฃู ููุจุฑ ุซูุงุซุงู ููููู: ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงูููุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ุงููู ุฃูุจุฑุ ูููู ุงูุญู ุฏ. ููู ุฐูู ุฌุงุฆุฒ.
ูููุจุบู ุฃู ูุฑูุน ุงูุฅูุณุงู ุตูุชู ุจูุฐุง ุงูุฐูุฑ ูู ุงูุฃุณูุงู ูุงูู ุณุงุฌุฏ ูุงูุจููุชุ ููุง ุชุฑูุน ุงููุณุงุก ุฃุตูุงุชูู ุจุฐูู.
๐ธุงูู ุตุฏุฑ: ู ุฌู ูุน ูุชุงูู ู ุฑุณุงุฆู ุงูุดูุฎ ู ุญู ุฏ ุตุงูุญ ุงูุนุซูู ูู ุงูู ุฌูุฏ ุงูุณุงุฏุณ ุนุดุฑ - ุจุงุจ ุตูุงุฉ ุงูุนูุฏูู
๐ Sumber:
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
๐FENOMENA MEMBAYAR ZAKAT FITRAH DENGAN UANG
๐Syaikh Rabi' bin Hadi Umair al-Madkholi hafidzahullah
P e r t a n y a a n :
Apa hukum memberikan zakat fitrah menggunakan uangโ
J a w a b a n :
Hukum perbuatan tersebut batil dan menyelisihi Sunnah Nabi ๏ทบ.
Dahulu di zaman Nabi dan Khulafaur Rasyidin juga terdapat uang (dinar dan dirham), namun Rasulullah ๏ทบ mensyariatkan pembayaran zakat fitrah dengan apa yang biasa dimakan oleh manusia (bahan makanan pokok), dan yang demikian ini merupakan syi'ar Islam.
Adapun pembayaran zakat menggunakan uang, maka tidak terdapat tuntunan dalam syi'ar Islam ini.
Maka semestinya kita membayar zakat sebagaimana yang telah diperintahkan oleh Rasulullah ๏ทบ.
๐Marhaban Ya Thalibal Ilmi, 464.
ู ุง ุญูู ุฅุนุทุงุก ุฒูุงุฉ ุงููุทุฑ ููุฏุง ุ
ูุงู ุงูุดูุฎ ุฑุจูุน ุจู ูุงุฏู ุนู ูุฑ ุงูู ุฏุฎูู ุญูุธู ุงููู
ุญูู ูุง ุฃููุง ุจุงุทูุฉ ู ู ุฎุงููุฉ ูุณูุฉ ุฑุณูู ุงููู ุนููู ุงูุตูุงุฉ ู ุงูุณูุงู
ูุงูุฏุฑุงูู ู ุงูุฏูุงููุฑ ูุงูุช ู ูุฌูุฏุฉ ูู ุฒู ู ุงููุจู ุนููู ุงูุตูุงุฉ ู ุงูุณูุงู ู ูู ุฒู ู ุงูุฎููุงุก ุงูุฑุงุดุฏูู .
ุดุฑุนูุง ุนููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ููู ุง ูุทุนู ู ุงููุงุณ ู ูุฐุง ููู ุดุนูุฑุฉ ููุฅุณูุงู ู ุฅุฎุฑุงุฌ ุงููููุฏ ููุณ ููู ูุฐู ุงูุธุงูุฑุฉ ู ูุฐู ุงูุดุนูุฑุฉ .
ูููุจุบู ุฃู ูุฎุฑุฌูุง ูู ุง ุฃู ุฑ ุฑุณูู ุงููู ุนููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู .
ู ุฑุญุจุง ูุง ุทุงูุจ ุงูุนูู ุต 464
๐ Sumber:
@KajianIslamTemanggung/4433
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
๐Syaikh Rabi' bin Hadi Umair al-Madkholi hafidzahullah
P e r t a n y a a n :
Apa hukum memberikan zakat fitrah menggunakan uangโ
J a w a b a n :
Hukum perbuatan tersebut batil dan menyelisihi Sunnah Nabi ๏ทบ.
Dahulu di zaman Nabi dan Khulafaur Rasyidin juga terdapat uang (dinar dan dirham), namun Rasulullah ๏ทบ mensyariatkan pembayaran zakat fitrah dengan apa yang biasa dimakan oleh manusia (bahan makanan pokok), dan yang demikian ini merupakan syi'ar Islam.
Adapun pembayaran zakat menggunakan uang, maka tidak terdapat tuntunan dalam syi'ar Islam ini.
Maka semestinya kita membayar zakat sebagaimana yang telah diperintahkan oleh Rasulullah ๏ทบ.
๐Marhaban Ya Thalibal Ilmi, 464.
ู ุง ุญูู ุฅุนุทุงุก ุฒูุงุฉ ุงููุทุฑ ููุฏุง ุ
ูุงู ุงูุดูุฎ ุฑุจูุน ุจู ูุงุฏู ุนู ูุฑ ุงูู ุฏุฎูู ุญูุธู ุงููู
ุญูู ูุง ุฃููุง ุจุงุทูุฉ ู ู ุฎุงููุฉ ูุณูุฉ ุฑุณูู ุงููู ุนููู ุงูุตูุงุฉ ู ุงูุณูุงู
ูุงูุฏุฑุงูู ู ุงูุฏูุงููุฑ ูุงูุช ู ูุฌูุฏุฉ ูู ุฒู ู ุงููุจู ุนููู ุงูุตูุงุฉ ู ุงูุณูุงู ู ูู ุฒู ู ุงูุฎููุงุก ุงูุฑุงุดุฏูู .
ุดุฑุนูุง ุนููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู ููู ุง ูุทุนู ู ุงููุงุณ ู ูุฐุง ููู ุดุนูุฑุฉ ููุฅุณูุงู ู ุฅุฎุฑุงุฌ ุงููููุฏ ููุณ ููู ูุฐู ุงูุธุงูุฑุฉ ู ูุฐู ุงูุดุนูุฑุฉ .
ูููุจุบู ุฃู ูุฎุฑุฌูุง ูู ุง ุฃู ุฑ ุฑุณูู ุงููู ุนููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู .
ู ุฑุญุจุง ูุง ุทุงูุจ ุงูุนูู ุต 464
๐ Sumber:
@KajianIslamTemanggung/4433
๐https://t.me/SalafyPalembang
๐งhttps://t.me/RadioIbanah
๐https://t.me/galeri_pip
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
KESEDIHAN DI PENGHUJUNG RAMADHAN
๐ Gabung โข Simpan โข Bagikan
โก๏ธ https://t.me/galeri_pip
โก๏ธ https://t.me/salafypalembang
๐ Gabung โข Simpan โข Bagikan
โก๏ธ https://t.me/galeri_pip
โก๏ธ https://t.me/salafypalembang