‌‌🕌⚖🚦MEREKA YANG TERLALU CEPAT DALAM MENJALANKAN SHALAT TARAWIH TELAH MEMPERMAINKAN IBADAH

🎙Syaikh Shalih bin Abdillah Al-Fauzan hafizhahullah

Sebagian imam-imam masjid mereka tidaklah menjalankan shalat tarawih sesuai syariat, karena mereka begitu cepat di dalam membaca dengan kecepatan yang mencacati hak-hak Al-Quran yang harus ditunaikan dengan benar.

Mereka tidak melakukan tuma’ninah dalam berdiri, ketika rukuk dan sujud.
Padahal tuma’ninah adalah salah satu rukun dari rukun-rukun shalat.

Mereka mengambil bilangan rakaat yang sedikit.
Maka mereka ini telah mengumpulkan antara sedikitnya rakaat, mengentengkan shalat dan berlaku jelek dalam membaca Al-Quran dan ini merupakan tindakan mempermainkan ibadah.

Maka wajib bagi mereka untuk bertakwa kepada Allah dan hendaknya mereka memperbaiki shalat mereka. Janganlah mereka mengharamkan diri mereka dan juga para makmum yang ada di belakangnya dari menjalankan shalat tarawih yang sesuai syariat.

Semoga Allah memberikan Taufiq kepada semuanya dalam perkara yang mendatangkan kemaslahatan dan keberuntungan.

📑 Al-Mulakhkhash Al-Fiqhiy 91

📝 Sumber:
@ahlussunnahposo

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

📃🍚🌺🌅 PENJELASAN RINGKAS SEPUTAR ZAKAT FITRAH (Bagian 02)

✍🏼 Ditulis Oleh: Al-Ustadz Qomar Su'aidi. Lc hafizhahullah

▪ Hukum Zakat Fitrah

Pendapat yang terkuat, zakat fitrah hukumnya wajib. Ini merupakan pendapat jumhur ulama, di antara mereka adalah Abul Aliyah, Atha’ dan Ibnu Sirin, sebagaimana disebutkan Al-Imam Al-Bukhari. Bahkan Ibnul Mundzir telah menukil ijma’ atas wajibnya fitrah, walaupun tidak benar jika dikatakan ijma’. Namun, ini cukup menunjukkan bahwa mayoritas para ulama berpandangan wajibnya zakat fitrah.
Dasar mereka adalah hadits Nabi:

Dari Ibnu Umar ia mengatakan: “Rasulullah menfardhukan zakat fitri satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum atas budak sahaya, orang merdeka, laki-laki, wanita, kecil dan besar dari kaum muslimin. Dan Nabi memerintahkan untuk ditunaikan sebelum keluarnya orang-orang menuju shalat (Id).” (Shahih, HR. Al-Bukhari, Kitabuz Zakat Bab Fardhu Shadaqatul Fithri 3/367, no. 1503 dan ini lafadznya. Diriwayat-kan juga oleh Muslim). Dalam lafadz Al-Bukhari yang lain:

“Nabi memerintahkan zakat fitri satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum.” (HR. Al-Bukhari no. 1507)

Dari dua lafadz hadits tersebut nampak jelas bagi kita bahwa Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam menfardhukan dan memerintahkan, sehingga hukum zakat fitrah adalah wajib. Dalam hal ini, ada pendapat lain yang menyatakan bahwa hukumnya sunnah muakkadah (sunnah yang sangat dianjur-kan). Adapula yang berpendapat, hukumnya adalah hanya sebuah amal kebaikan, yang dahulu diwajibkan namun kemudian kewajiban itu dihapus. Pendapat ini lemah karena hadits yang mereka pakai sebagai dasar lemah menurut Ibnu Hajar. Sebabnya, dalam sanadnya ada rawi yang tidak dikenal. Demikian pula pendapat yang sebelumnya juga lemah. (Lihat At-Tamhid, 14/321; Fathul Bari, 3/368, dan Rahmatul Ummah fikhtilafil A`immah hal. 82)

▪ Siapa yang Wajib Berzakat Fitrah?

Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam telah menerangkan dalam hadits sebelumnya bahwa kewajiban tersebut dikenakan atas semua orang, besar ataupun kecil, laki-laki ataupun perempuan, dan orang merdeka maupun budak hamba sahaya. Akan tetapi untuk anak kecil diwakili oleh walinya dalam mengeluarkan zakat. Ibnu Hajar mengatakan: “Yang nampak dari hadits itu bahwa kewajiban zakat dikenakan atas anak kecil, namun perintah tersebut tertuju kepada walinya. Dengan demikian, kewajiban tersebut ditunaikan dari harta anak kecil tersebut. Jika tidak punya, maka menjadi kewajiban yang memberinya nafkah, ini merupakan pendapat jumhur ulama.” (Al-Fath, 3/369; lihat At-Tamhid, 14/326-328, 335-336). Nafi’ mengatakan:

“Dahulu Ibnu ‘Umar menunaikan zakat anak kecil dan dewasa, sehingga dia dulu benar-benar menunaikan zakat anakku.” (Shahih, HR. Al-Bukhari Kitabuz Zakat Bab 77, no. 1511, Al-Fath, 3/375). Demikian pula budak hamba sahaya diwakili oleh tuannya. (Al-Fath, 3/369)

✅ Bersambung ke bagian 3

📝 Sumber
https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa/
@ForumSalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🌴✊ KEUTAMAAN SESEORANG YANG ISTIQOMAH DI 10 HARI AKHIR RAMADHAN

🎙️ Al-Allamah Ibnu Baz - rahimahullah - mengatakan :

"Barang siapa yang shalat malam di 10 hari terakhir ( dari bulan ramadhan ) seluruhnya , maka ia telah mendapatkan malam lailatul qadar ".

📚 [ Al-Fatawa (15/ 430 ) ]

● قال العلامة ابن باز - رحمه الله - :

*《 من قام العشر جميعاً أدرك ليلة القدر 》.*

|[ الفتاوى (٤٣٠/١٥) ]|


📝 Sumber:
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

RABU, 25 RAMADHAN 1443H
27 APRIL 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

📚 MERAIH KEUTAMAAN LAILATUL QADAR HARUS I'TIKAF...?

Pertanyaan:
Apakah keutamaan malam Lailatul Qadar hanya bisa diraih dengan beriktikaf di masjid?

Jawab:
"Keutamaan Lailatul Qadar bisa diraih oleh siapa saja yang beribadah pada malam itu, sejak magrib hingga fajar.

Setiap orang bertingkat-tingkat dalam meraih keutamaannya. Tentu saja, yang sangat besar keutamaannya adalah orang yang menghidupkan malam tersebut dengan ibadah, yang akan lebih fokus dengan iktikaf. Hal ini berlaku untuk lelaki dan wanita.

Keutamaan tersebut akan diraih apabila amalannya ikhlas dan sesuai dengan sunnah."

📝Sumber:
https://asysyariah.com/tanya-jawab-ringkas-118/
https://t.me/asysyariah
@syarhussunnahlinnisa

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🍚✅🌺🌅 WAKTU MENGELUARKAN ZAKAT FITRAH

✍🏻 Syaikh Shalih Fauzan bin Abdillah al-Fauzan hafizhahullah

📪 Pertanyaan:

بعض الأسئلة التي ترد عن زكاة الفطر هذه السنة بعضهم يبدأ بإخراجها قبل العيد بسبعة أيام وخمسة أيام؟

Sebagian pertanyaan yang diajukan pada tahun ini terkait zakat fitrah:
Ada sebagian (kaum muslimin) yang mengeluarkan zakat fitrah satu minggu atau lima hari sebelum hari raya (Idul Fitri)?

🔓 Jawaban:

لا، لا، ما تجزي إلا قبل العيد بيوم أو يومين وكونه يخرجها في ليلة العيد إلى خروج الإمام لصلاة العيد هذا هو الوقت الفاضل له لأخرجها.

Tidak. Tidak boleh.

Zakat fitrahnya tidak sah, kecuali dikeluarkan satu atau dua hari sebelum Id.

Mengeluarkan zakat fitrah pada malam Id sampai keluarnya imam untuk shalat Id, ini adalah waktu yang utama untuk mengeluarkan zakat fitrah tersebut.

📝 Sumber https://alfawzan.af.org.sa/ar/node/15621
http://forumsalafy.net/waktu-yang-utama-untuk-mengeluarkan-zakat-fitrah
@forumsalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

KAMIS, 26 RAMADHAN 1443H
28 APRIL 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

📃🍚🌺🌅 PENJELASAN RINGKAS SEPUTAR ZAKAT FITRAH (Bagian 03)

✍🏼 Ditulis Oleh: Al-Ustadz Qomar Su'aidi. Lc hafizhahullah

▪ Apakah selain Muslim terkena Kewajiban Zakat?

Sebagai contoh seorang anak yang kafir, apakah ayahnya (yang muslim) berkewajiban mengeluarkan zakatnya?

Jawabnya: Tidak. Karena Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam memberikan catatan di akhir hadits bahwa kewajiban itu berlaku bagi kalangan muslimin (dari kalangan muslimin). Walaupun dalam hal ini ada pula yang berpendapat tetap dikeluarkan zakatnya. Namun pendapat tersebut tidak kuat, karena tidak sesuai dengan dzahir hadits Nabi.

▪ Apakah Janin Wajib Dizakati?

Jawabnya: tidak. Karena Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam mewajibkan zakat tersebut kepada (anak kecil), sedangkan janin tidak disebut (anak kecil) baik dari sisi bahasa maupun adat. Bahkan Ibnul Mundzir menukilkan ijma’ tentang tidak diwajib-kannya zakat fitrah atas janin. Walaupun sebetulnya ada juga yang berpendapat wajibnya atas janin, yaitu sebagian riwayat dari Al-Imam Ahmad dan pendapat Ibnu Hazm dengan catatan –menurutnya– janin sudah berumur 120 hari. Pendapat lain dari Al-Imam Ahmad adalah sunnah. Namun dua pendapat terakhir ini lemah, karena tidak sesuai dengan hadits di atas.

▪ Wajibkah bagi Orang yang Tidak Mampu?

Ibnul Qayyim mengatakan bahwa: “Bila kewajiban itu melekat ketika ia mampu melaksanakannya kemudian setelah itu ia tidak mampu, maka kewajiban tersebut tidak gugur darinya. Dan tidak menjadi kewajibannya (yakni gugur) jika ia tidak mampu semenjak kewajiban itu mengenainya.”
(Badai’ul Fawaid, 4/33)

Adapun kriteria tidak mampu dalam hal ini, maka Asy-Syaukani menjelaskan: “Barangsiapa yang tidak mendapatkan sisa dari makanan pokoknya untuk malam hari raya dan siangnya, maka tidak berkewajiban membayar fitrah. Apabila ia memiliki sisa dari makanan pokok hari itu, ia harus mengeluarkannya bila sisa itu mencapai ukurannya (zakat fitrah).”
(Ad-Darari, 1/365, Ar-Raudhatun Nadiyyah, 1/553, lihat pula Fatawa Al-Lajnah Ad-Da`imah, 9/369)

✅ Bersambung ke bagian 4

📝 Sumber :
https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
@ForumSalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

✋🏻📢⚠⛔ HARAMNYA MENGGUNJING KESALAHAN PEMERINTAH DAN BAHAYANYA!!

✍🏼 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,

إذا اغتبت الأمير أو الوزير أو الملك معناها أنك تشحن قلوب الرعية على ولاتهم، هذا سبب لنشر الفوضى بين الناس وتمزقهم، واليوم يكون رميا بالكلام، وغدًا يكون رميا بالسهام!!

"Jika engkau menggunjing pemimpin, atau menteri, atau raja; artinya engkau membangkitkan kemarahan hati rakyat terhadap pemerintah mereka. Hal ini akan menyebabkan tersebarnya kekacauan di tengah masyarakat dan memecah belah mereka. Boleh jadi hari ini serangan dilakukan dengan ucapan, sedangkan besok (suatu saat) serangan dilakukan dengan panah (mengangkat senjata)."

📚 Syarh Riyadhush Shalihin, jilid 6 hlm. 105

📝 Sumber:
https://forumsalafy.net/haramnya-menggunjing-kesalahan-pemerintah-dan-bahayanya/
@forumsalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🌈☑️ALLAH MEMBERIKAN DUNIA SEBAGAI WASILAH UNTUK MENGEJAR AKHIRAT

▫️Berkata Shahabat Utsman bin Affan Radhiyallahu 'anhu:

"إنما أعطاكم الله الدنيا لتطلبوا بها الآخرة

ولم يعطيكموها لتركنوا إليها"

"Sesungguhnya Allah memberikan kepada kalian dunia, agar supaya kalian mencari dengannya negri akhirat.

Tidaklah Allah memberikan kepada kalian dunia, agar kalian lebih condong kepadanya."

📚Al Bidayah wa Nihayah (7/241).

📝 Sumber:
ForumSalafyPurbalingga

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🫔 MENELAN SISA MAKANAN DI MULUT SAAT SHALAT

Pertanyaan:
Seseorang sedang shalat. Tiba-tiba muncul sisa makanan di mulutnya sehingga dia menggigitnya kemudian menelannya. Apakah itu termasuk makan? Batalkah shalatnya?

Jawaban:

🎙Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah berkata,

“Sisa makanan atau daging yang masih ada di mulut tidak merusak shalat. Sama saja, apakah sisa makanan tersebut terus ada atau dia keluarkan saat sedang shalat lalu dia letakkan di sapu tangan/tisu atau saku.

Intinya, sisa makanan atau daging yang masih ada di gigi tidak merusak shalat.

Namun, sisa makanan itu jangan ditelan.

Apabila dia mengeluarkannya, hendaknya diletakkan di saku atau tisu.

Apabila masih tetap ada di gigi atau ada di sakunya sampai selesai shalat, sisa makanan itu tidak merusak shalat. Shalatnya tetap sah. Walhamdulillah.”

📕Fatawa Nur ‘ala ad-Darb, 9/234 melalui Maktabah Syamilah

Mungkin masih menyisakan pertanyaan: Bagaimana kalau sisa makanan itu ditelan?

Coba kita perhatikan jawaban Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah. Beliau ditanya,

“Apabila orang yang berpuasa menelan sebagian sisa makanan yang terdapat di mulutnya, apakah batal puasanya”

🎙Syaikh Ibnu Utsaimin menjawab,

“Apabila hal itu bukan karena kesengajaannya, puasanya tidak batal.

Demikian pula jika dia mengira bahwa menelannya tidak membatalkan puasanya; puasanya tidak batal.

Namun, apabila dia mengetahui bahwa hal itu bisa membatalkan puasa lantas dia menelannya dengan sengaja, dia berdosa.

Jika puasanya tersebut adalah puasa wajib, dia wajib meng-qadha-nya.

Jika itu adalah puasa sunnah, dia tidak berdosa, tetapi puasanya pada hari itu tidak sah.”
(Fatawa Nur ‘ala ad-Darb 11/2, melalui Maktabah Syamilah)

Dalam hal ini, insya Allah sama halnya dengan shalat. Wallahu a’lam bish-shawab.

📝 Sumber:
https://asysyariah.com/menelan-sisa-makanan-di-mulut-saat-shalat/
@syarhussunnahlinnisa

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

JUMAT, 27 RAMADHAN 1443H
29 APRIL 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

🔭🌕🇮🇩 SIDANG ISBAT PENETAPAN AWAL SYAWAL 1443H

Pemerintah Republik Indonesia Melalui Kementrian Agama, akan Mengadakan sidang Isbat untuk menetapkan awal Syawal 1443H pada hari Ahad 01 Mei 2022M

📝 Sumber :
https://bit.ly/3rX6JOV
@forumsalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

📝✅☝🏻CITA-CITA TERTINGGI ITU MASUK SURGA

🎙️ Imam Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan,

"وَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ مَرَاتِبَ الْهِمَمِ، فَانْظُرْ إِلَى هِمَّةِ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلْ فَقَالَ:
 أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ."

"Jika anda ingin mengetahui berbagai tingkatan hasrat dan cita-cita manusia, maka lihatlah cita-cita Rabi'ah bin Ka'ab al-Aslami radhiyallahu 'anhu.
Sungguh Rasullulah shallallahu alaihi wa sallam pernah mengatakan kepadanya, 'Mintalah sesuatu kepadaku.'
'Aku minta kepadamu agar bisa menemanimu di Surga.' Jawab Rabi'ah."

📓 Madarijus Salikin 3/147

📝 Sumber:
@KajianIslamTemanggung
www.salafytemanggung.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

⬆️ UPDATE ⬆️
Jum'at, 27 Ramadhan 1443 / 29 April 2022
▪️Dana masuk: 186.663.500
▪️Kekurangan: 263.336.500

Jazakumullahu khoiron

❌🍲🍯 AKIBAT BERBUKA (MEMBATALKAN PUASA) SEBELUM WAKTUNYA

عن أبي أُمامة الباهلىّ قال : سمعت رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول : بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان ، فأخذا بضبعي، فأتيا بي جبلا وعرا
فقالا : اصعد
فقلت : إني لا أطيقه
فقالا : إنا سنسهله لك
فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا بأصوات شديدة، قلت : ما هذه الأصوات ؟
قالوا : هذا عواء أهل النار ، ثم انطلق بي ، فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم ، مشققة أشداقهم ، تسيل أشداقهم دما
قلت : من هؤلاء ؟
قال : هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم

Dari Abu Umamah al-Bahili radhiallahu 'anhu beliau berkata:

"Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

'Ketika aku tidur, aku didatangi oleh dua orang laki-laki, lalu keduanya menarik lenganku dan membawaku ke gunung yang terjal,'
Keduanya berkata: 'Naiklah'
Lalu aku katakan: 'Sesungguhnya aku tidak mampu'
Kemudian keduanya berkata: 'Kami akan memudahkanmu (untuk menaikinya).'

Maka aku pun menaikinya sehingga ketika aku sampai di tempat gunung yang rata, tiba-tiba ada suara yang sangat keras
Lalu aku bertanya: 'Suara apakah itu?'
Mereka menjawab: Itu adalah suara jeritan para penghuni neraka.'

Kemudian dibawalah aku berjalan-jalan dan aku melihat suatu kaum (orang-orang) yang digantung pada urat besar di atas tumit mereka, mulut mereka robek, dan dari robekan itu mengalirlah darah.

Kemudian aku (Abu Umamah) bertanya: 'Siapakah mereka itu?'
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: 'Mereka adalah orang-orang yang berbuka (membatalkan puasa) sebelum tiba waktunya.'"

📕HR. Ibnu Khuzaimah jilid 7 hlm. 263 ; Al-Hakim jilid 1 hlm. 595
Adz-Dzahabi mengatakan bahwa hadits ini shahih sesuai syarat

📝 Sumber:
@KajianIslamBatam

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

📃🍚🌺🌅 PENJELASAN RINGKAS SEPUTAR ZAKAT FITRAH (Bagian 04)

✍🏻 Ditulis Oleh: Al-Ustadz Qomar Su'aidi. Lc hafizhahullah

▪ Dalam Bentuk Apa Zakat Fitrah dikeluarkan?

Hal ini telah dijelaskan dalam hadits yang lalu. Dan lebih jelas lagi dengan riwayat berikut:

“Dari Abu Sa’id , ia berkata: ‘Kami memberikan zakat fitrah di zaman Nabi sebanyak 1 sha’ dari makanan, 1 sha’ kurma, 1 sha’ gandum, ataupun 1 sha’ kismis (anggur kering)’.” (Shahih, HR. Al-Bukhari Kitabuz Zakat no. 1508 dan 1506, dengan Bab Zakat Fitrah 1 sha’ dengan makanan. Diriwayatkan juga oleh Muslim no. 2280)

Kata (makanan) maksudnya adalah makanan pokok penduduk suatu negeri baik berupa gandum, jagung, beras, atau lainnya. Yang mendukung pendapat ini adalah riwayat Abu Sa’id yang lain:

“Ia mengatakan: ‘Kami mengeluarkan-nya (zakat fitrah) berupa makanan di zaman Rasulullah pada hari Idul Fitri’. Abu Sa’id mengatakan lagi: ‘Dan makanan kami saat itu adalah gandum, kismis, susu kering, dan kurma’.” (Shahih, HR. Al-Bukhari, Kitabuz Zakat Bab Shadaqah Qablal Id, Al-Fath, 3/375 no. 1510

Di sisi lain, zakat fitrah bertujuan untuk menyenangkan para fakir dan miskin. Sehingga seandainya diberi sesuatu yang bukan dari makanan pokoknya maka tujuan itu menjadi kurang tepat sasaran.

Inilah pendapat yang kuat yang dipilih oleh mayoritas para ulama. Di antaranya Malik (At-Tamhid, 4/138), Asy-Syafi’i dan salah satu riwayat dari Al-Imam Ahmad, Ibnu Taimiyyah (Majmu’ Fatawa, 25/69), Ibnul Mundzir (Al-Fath, 3/373), Ibnul Qayyim (I’lamul Muwaqqi’in, 2/21, 3/23, Taqrib li Fiqhi Ibnil Qayyim hal. 234), Ibnu Baz dan fatwa Al-Lajnah Ad-Da`imah (9/365, Fatawa Ramadhan, 2/914)

Juga ada pendapat lain yaitu zakat fitrah diwujudkan hanya dalam bentuk makanan yang disebutkan dalam hadits Nabi. Ini adalah salah satu pendapat Al-Imam Ahmad. Namun pendapat ini lemah. (Majmu’ Fatawa, 25/68)

✅ Bersambung ke bagian 5

📝 Sumber: https://asysyariah.com/zakat-fitrah-penyuci-jiwa
@ForumSalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

SABTU, 28 RAMADHAN 1443H
30 APRIL 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

🪴📖 AL-QUR'AN ADALAH PENAWAR BAGI PENYAKIT YANG ADA DI DALAM DADA

✍🏻 Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata,

القرآن شفاء لما في الصدور ، يُذْهِب ما يلقيه الشيطان فيها من الوساوس والشهوات والإرادات الفاسدة

“Al-Qur'an adalah penawar bagi penyakit yang ada di dalam dada. Al-Qur'an akan menghilangkan apa yang dilemparkan setan ke dalam dada berupa was-was, syahwat-syahwat, dan keinginan-keinginan yang rusak.”

📑 Ighatsatul Lahfan 1/181

📝 Sumber:
@salafymajalengka
http://www.salafymajalengka.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip