❌✋🏻⚠️ DOSA DAN MAKSIAT MENYEBABKAN SEORANG HAMBA TERHALANGI DARI KETAATAN DAN NIKMAT ALLAH TA’ALA
🎙Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullahu ta’ala berkata,
“Sebagian ulama salaf berkata, ‘Aku pernah berbuat satu dosa, maka aku pun terhalangi dari mendirikan shalat malam satu tahun lamanya.’
🎙Ibnul Qayyim rahimahullahu ta’ala menjelaskan, “Tidaklah seorang hamba berbuat dosa, melainkan hilanglah pada dirinya nikmat dari Allah ta’ala sesuai kadar dosanya tersebut, jika dia bertaubat dan kembali, maka kembalilah kepadanya nikmat dari Allah tersebut atau nikmat yang semisal dengannya.”
📚 Miftahu Daris Sa’adah, jld. 1, hal. 271
قال الإمامُ ابن القيّم رحمه الله:
قال بعض السلف: أذنبت ذنباً فحرمت قيام الليل سنة.
وقال آخر: أذنبت ذنباً فحرمت فهم القرآن.
قال ابن القيم رحمه الله :فما أذنب عبد ذنباً إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب، فإن تاب وراجع رجعت إليه أو مثلها
📚 مفتاح دار السعادة 1/271
📝Sumber:
@qoulussalaf
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
🎙Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullahu ta’ala berkata,
“Sebagian ulama salaf berkata, ‘Aku pernah berbuat satu dosa, maka aku pun terhalangi dari mendirikan shalat malam satu tahun lamanya.’
🎙Ibnul Qayyim rahimahullahu ta’ala menjelaskan, “Tidaklah seorang hamba berbuat dosa, melainkan hilanglah pada dirinya nikmat dari Allah ta’ala sesuai kadar dosanya tersebut, jika dia bertaubat dan kembali, maka kembalilah kepadanya nikmat dari Allah tersebut atau nikmat yang semisal dengannya.”
📚 Miftahu Daris Sa’adah, jld. 1, hal. 271
قال الإمامُ ابن القيّم رحمه الله:
قال بعض السلف: أذنبت ذنباً فحرمت قيام الليل سنة.
وقال آخر: أذنبت ذنباً فحرمت فهم القرآن.
قال ابن القيم رحمه الله :فما أذنب عبد ذنباً إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب، فإن تاب وراجع رجعت إليه أو مثلها
📚 مفتاح دار السعادة 1/271
📝Sumber:
@qoulussalaf
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
Telegram
Salafy Palembang 🇮🇩
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
Forwarded from Radio AL IBANAH Palembang
131. KEUTAMAAN PUASA ARAFAH
#poster_fawaid #keutamaan #puasa #arafah #hapus #dosa
#17072021
✔️Yuk share tanpa crop
------------------------------------------------
📲 Join t.me/RadioIbanah
📲 Join t.me/SalafyPalembang
🌏 www.salafypalembang.com
✳️ Menyajikan artikel, audio kajian ilmiah, poster, dan video faedah
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
#poster_fawaid #keutamaan #puasa #arafah #hapus #dosa
#17072021
✔️Yuk share tanpa crop
------------------------------------------------
📲 Join t.me/RadioIbanah
📲 Join t.me/SalafyPalembang
🌏 www.salafypalembang.com
✳️ Menyajikan artikel, audio kajian ilmiah, poster, dan video faedah
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✍🏻🌹⁉🌔 ️ APAKAH DIHAPUSKANNYA DOSA PADA PUASA ARAFAH ITU UNTUK DOSA BESAR ATAUKAH DOSA KECIL
✍🏻 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:
صيام يوم عرفة يكفر السنة التي قبله والتي بعده بالنسبة للصغائر. فقط أما الكبائر فلا بد فيها من توبة مستقلة
"Puasa hari Arafah itu menghapuskan dosa satu tahun yang lalu dan satu tahun setelahnya, khusus dosa-dosa kecil saja. Adapun dosa besar, maka harus dengan taubat tersendiri."
📚 Fatawa Nur 'ala Ad-Darb, kaset nomor: 328
📝 Sumber:
@ForumSalafy
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
✍🏻 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:
صيام يوم عرفة يكفر السنة التي قبله والتي بعده بالنسبة للصغائر. فقط أما الكبائر فلا بد فيها من توبة مستقلة
"Puasa hari Arafah itu menghapuskan dosa satu tahun yang lalu dan satu tahun setelahnya, khusus dosa-dosa kecil saja. Adapun dosa besar, maka harus dengan taubat tersendiri."
📚 Fatawa Nur 'ala Ad-Darb, kaset nomor: 328
📝 Sumber:
@ForumSalafy
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
Telegram
Salafy Palembang 🇮🇩
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
✋🏻⁉️🌔🌹 MENGAPA PUASA ASYURA MENGHAPUS DOSA SETAHUN SAJA SEDANGKAN PUASA ARAFAH MENGHAPUS DOSA DUA TAHUN
✍🏻 Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata:
● Yang pertama:
"الأوّل: أنّ يَـوم عَـرفة في شهر حرام ، وَقبله شَهر حَـرام ، وبعْـده شهر حرام ،بـِخِـلاف عَـاشُـورَاء .
Sesungguhnya hari Arafah itu terletak di bulan haram sebelumnya adalah bulan haram dan sesudahnya juga bulan haram, berbeda dengan hari 'Asyura.
● Yang kedua:
الثّـانـي: أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء ، فضوعف ببركات المصطفى."
Sesungguhnya puasa hari Arafah itu termasuk kekhususan syariat kita, berbeda dengan puasa Asyura, sehingga dilipatgandakan (pahalanya) dengan barakah al-Musthafa.
📚 Badaa `i' al-Fawaid 4/211
📝 Sumber:
@ForumSalafy
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
✍🏻 Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata:
● Yang pertama:
"الأوّل: أنّ يَـوم عَـرفة في شهر حرام ، وَقبله شَهر حَـرام ، وبعْـده شهر حرام ،بـِخِـلاف عَـاشُـورَاء .
Sesungguhnya hari Arafah itu terletak di bulan haram sebelumnya adalah bulan haram dan sesudahnya juga bulan haram, berbeda dengan hari 'Asyura.
● Yang kedua:
الثّـانـي: أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء ، فضوعف ببركات المصطفى."
Sesungguhnya puasa hari Arafah itu termasuk kekhususan syariat kita, berbeda dengan puasa Asyura, sehingga dilipatgandakan (pahalanya) dengan barakah al-Musthafa.
📚 Badaa `i' al-Fawaid 4/211
📝 Sumber:
@ForumSalafy
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
Telegram
Salafy Palembang 🇮🇩
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
📜MUKMIN YANG TERPUJI
Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah:
"Mukmin yang terpuji adalah yang bersabar terhadap apa yang menimpanya dan menyayangi manusia."
📕Majmu' Al Fatawa , 10/47
📝 Sumber:
@anNajiyah_Bali
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah:
"Mukmin yang terpuji adalah yang bersabar terhadap apa yang menimpanya dan menyayangi manusia."
📕Majmu' Al Fatawa , 10/47
📝 Sumber:
@anNajiyah_Bali
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
Telegram
Salafy Palembang 🇮🇩
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
📣☑️💪🏻 TIPS SEMANGAT BERTAAWUN
💺 Oleh al ustadz abu abdillah Muhammad Afifuddin as-sidawy hafidzahullah
Pertanyaan:
Kalau dimahad ini ada program taawun yang sifatnya kontinu, terus-terusan atau rutin.
💪🏻 Saya kadang semangat
👍🏻mau ikut,
👍🏻 saya daftar,
👍🏻 andil semangat ! tapi ketika menjalaninya, sehari dua hari ditengah rutinitas, sering datang kejenuhan, godaan, loyo, turun semangat, futur, maunya absen terus.
🔥 Saya sadar itu dari syaithan (oh, sadar) tapi ya itu ustadz mau semangat tapi awal-awalnya kok susah ya, tipsnya gimana?
🎙 Jawaban :
📝 Tipsnya ya ikhwan, ikhlaskan niat, ikhlaskan niat itu kunci utama.
Ketika antum menjalankan yang namanya prinsip dan proses taawun ala birri wa taqwa, ini didahulukan ya ikhwan, ikhlaskan niat!
Tujuan antum ihtisabul ajr indallah. Mengharapkan ajr dari Allah Azza wa jalla.
Yang kedua tanamkan dalam jiwanya antum masing-masing, ini amal besar yang namanya taawun alal birri wa taqwa, apalagi taawun ala dakwah as-salafiyah itu amal yang sangat besar, sebesar dakwah tadi.
Barakallahufiikum,
tanamkan dalam jiwa.
Sehingga antum tidak merasa loyo, ketika futur itu biasa. Loyo juga itu biasa , ketika mengalami yang semacam itu segera antum datangi yang semangat-semangat.
Jangan kumpul sama yang loyo-loyo juga. Nanti satu sama lain saling menggembosi, waduh sudah mulai loyo-loyo ini, antum datangi yang semangat-semangat supaya dapat angin segar dari mereka.
Jadi kunci, ikhlasun niat, mengikhlaskan niat karena Allah. Orang itu kalau ikhlas, luar biasa efeknya, hmm luar biasa efeknya, ketika kerja tidak kenal lelah.
Yang namanya ikhlas, ketika ta'awun ; siap ditaruh dimanapun, itu orang ikhlas ya ikhwan, teguh tabah tegar kokoh ulet, luar biasa dalam perkara tadi.
Dikarenakan dia tidak punya tendensi apapun, gak punya niatan dunia atau harta atau tahta atau wanita dan yang lainnya tidak ada. Murni lillah hi ta’ala. ihtisabul ajr indallah.
Maka tipsnya mudah tapi sulit, ikhlasun niat, jaga ketulusan niat jaga keikhlasan niat semuanya, motivasinya adalah ikhlasun niat mengharapkan pahala Allah Subhanahuwata’ala semata.
Lalu tanamkan dalam jiwa antum besarnya amalan tadi besarnya taawun tadi.
📝Sumber :
@TIC
https://www.atsar.id/2016/09/tips-semangat-bertaawun.html
@radioislamsamarinda
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
💺 Oleh al ustadz abu abdillah Muhammad Afifuddin as-sidawy hafidzahullah
Pertanyaan:
Kalau dimahad ini ada program taawun yang sifatnya kontinu, terus-terusan atau rutin.
💪🏻 Saya kadang semangat
👍🏻mau ikut,
👍🏻 saya daftar,
👍🏻 andil semangat ! tapi ketika menjalaninya, sehari dua hari ditengah rutinitas, sering datang kejenuhan, godaan, loyo, turun semangat, futur, maunya absen terus.
🔥 Saya sadar itu dari syaithan (oh, sadar) tapi ya itu ustadz mau semangat tapi awal-awalnya kok susah ya, tipsnya gimana?
🎙 Jawaban :
📝 Tipsnya ya ikhwan, ikhlaskan niat, ikhlaskan niat itu kunci utama.
Ketika antum menjalankan yang namanya prinsip dan proses taawun ala birri wa taqwa, ini didahulukan ya ikhwan, ikhlaskan niat!
Tujuan antum ihtisabul ajr indallah. Mengharapkan ajr dari Allah Azza wa jalla.
Yang kedua tanamkan dalam jiwanya antum masing-masing, ini amal besar yang namanya taawun alal birri wa taqwa, apalagi taawun ala dakwah as-salafiyah itu amal yang sangat besar, sebesar dakwah tadi.
Barakallahufiikum,
tanamkan dalam jiwa.
Sehingga antum tidak merasa loyo, ketika futur itu biasa. Loyo juga itu biasa , ketika mengalami yang semacam itu segera antum datangi yang semangat-semangat.
Jangan kumpul sama yang loyo-loyo juga. Nanti satu sama lain saling menggembosi, waduh sudah mulai loyo-loyo ini, antum datangi yang semangat-semangat supaya dapat angin segar dari mereka.
Jadi kunci, ikhlasun niat, mengikhlaskan niat karena Allah. Orang itu kalau ikhlas, luar biasa efeknya, hmm luar biasa efeknya, ketika kerja tidak kenal lelah.
Yang namanya ikhlas, ketika ta'awun ; siap ditaruh dimanapun, itu orang ikhlas ya ikhwan, teguh tabah tegar kokoh ulet, luar biasa dalam perkara tadi.
Dikarenakan dia tidak punya tendensi apapun, gak punya niatan dunia atau harta atau tahta atau wanita dan yang lainnya tidak ada. Murni lillah hi ta’ala. ihtisabul ajr indallah.
Maka tipsnya mudah tapi sulit, ikhlasun niat, jaga ketulusan niat jaga keikhlasan niat semuanya, motivasinya adalah ikhlasun niat mengharapkan pahala Allah Subhanahuwata’ala semata.
Lalu tanamkan dalam jiwa antum besarnya amalan tadi besarnya taawun tadi.
📝Sumber :
@TIC
https://www.atsar.id/2016/09/tips-semangat-bertaawun.html
@radioislamsamarinda
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
Forwarded from Radio AL IBANAH Palembang
132. HARI TERBAIK UNTUK PUASA SUNNAH
#poster_fawaid #puasa #sunnah #arafah
#18072021
✔️Yuk share tanpa crop
------------------------------------------------
📲 Join t.me/RadioIbanah
📲 Join t.me/SalafyPalembang
🌏 www.salafypalembang.com
✳️ Menyajikan artikel, audio kajian ilmiah, poster, dan video faedah
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
#poster_fawaid #puasa #sunnah #arafah
#18072021
✔️Yuk share tanpa crop
------------------------------------------------
📲 Join t.me/RadioIbanah
📲 Join t.me/SalafyPalembang
🌏 www.salafypalembang.com
✳️ Menyajikan artikel, audio kajian ilmiah, poster, dan video faedah
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🌿💐 FADHILAH PUASA ARAFAH
Puasa yang paling utama di sembilan hari pertama Dzulhijjah ialah di tanggal 9, yaitu puasa Arafah. Ini bagi yang tidak sedang menunaikan ibadah haji; sedangkan bagi jamaah haji, yang afdal tidak berpuasa, karena Nabi Muhammad ﷺ juga tidak berpuasa di saat hajinya dan agar seseorang dapat maksimal dan sungguh-sungguh berdoa di hari Arafah, karena doa terbaik ialah doa di hari Arafah.¹
¹ Lihat: Mukhtashar al-Muzani, 8/156.
▪️ Abu Qatadah al-Anshari radhiyallahu ‘anhu berkata,
سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَقَال: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الماضِيَةَ وَالبَاقِيَةَ
“Nabi Muhammad ﷺ ditanya tentang puasa hari Arafah, beliau menjawab, ‘Menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.ʼ.”
📕H.R. Muslim (1162).
• Karena keutamaan ini, puasa Arafah menjadi puasa sunnah yang paling utama. Asy-Syaikh Abdullah al-Bassam rahimahullah menjelaskan,
صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ هُوَ أَفْضَلُ صِيَامِ التَّطَوُّعِ، بِإِجْمَاعِ الْعُلَمَاءِ.
“Puasa pada hari Arafah ialah puasa sunnah yang paling utama menurut seluruh ulama.”
📕Taudhih al-Ahkam, 3/530.
• Dosa yang terhapuskan dengan melaksanakan puasa Arafah ialah dosa-dosa kecil. Imam Nawawi berkata,
قَالُوا وَالْمُرَادُ بِهَا الصَّغَائِرُ وَسَبَقَ بَيَانُ مِثْلِ هَذَا فِي تَكْفِيرِ الْخَطَايَا بِالْوُضُوءِ وَذَكَرْنَا هُنَاكَ أَنَّهُ إِنْ لَمْ تَكُنْ صَغَائِرُ يُرْجَى التَّخْفِيفُ مِنَ الْكَبَائِرِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رفعت دَرَجَات.
“Ulama menerangkan bahwa dosa yang dihapuskan ialah dosa-dosa kecil, telah lewat juga penjelasan yang mirip ini tentang dihapuskannya dosa dengan amalan berwudhu. Dan kami telah sebutkan di tempat itu apabila dia tidak memiliki dosa-dosa kecil maka diharapkan dosa-dosa besarnya diringankan; dan jika tidak ada juga, maka derajatnya ditinggikan.”
📕Syarah Shahih Muslim, 8/51.
📝 Sumber:
@nasehatetam
www.nasehatetam.net
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
Puasa yang paling utama di sembilan hari pertama Dzulhijjah ialah di tanggal 9, yaitu puasa Arafah. Ini bagi yang tidak sedang menunaikan ibadah haji; sedangkan bagi jamaah haji, yang afdal tidak berpuasa, karena Nabi Muhammad ﷺ juga tidak berpuasa di saat hajinya dan agar seseorang dapat maksimal dan sungguh-sungguh berdoa di hari Arafah, karena doa terbaik ialah doa di hari Arafah.¹
¹ Lihat: Mukhtashar al-Muzani, 8/156.
▪️ Abu Qatadah al-Anshari radhiyallahu ‘anhu berkata,
سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَقَال: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الماضِيَةَ وَالبَاقِيَةَ
“Nabi Muhammad ﷺ ditanya tentang puasa hari Arafah, beliau menjawab, ‘Menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.ʼ.”
📕H.R. Muslim (1162).
• Karena keutamaan ini, puasa Arafah menjadi puasa sunnah yang paling utama. Asy-Syaikh Abdullah al-Bassam rahimahullah menjelaskan,
صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ هُوَ أَفْضَلُ صِيَامِ التَّطَوُّعِ، بِإِجْمَاعِ الْعُلَمَاءِ.
“Puasa pada hari Arafah ialah puasa sunnah yang paling utama menurut seluruh ulama.”
📕Taudhih al-Ahkam, 3/530.
• Dosa yang terhapuskan dengan melaksanakan puasa Arafah ialah dosa-dosa kecil. Imam Nawawi berkata,
قَالُوا وَالْمُرَادُ بِهَا الصَّغَائِرُ وَسَبَقَ بَيَانُ مِثْلِ هَذَا فِي تَكْفِيرِ الْخَطَايَا بِالْوُضُوءِ وَذَكَرْنَا هُنَاكَ أَنَّهُ إِنْ لَمْ تَكُنْ صَغَائِرُ يُرْجَى التَّخْفِيفُ مِنَ الْكَبَائِرِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رفعت دَرَجَات.
“Ulama menerangkan bahwa dosa yang dihapuskan ialah dosa-dosa kecil, telah lewat juga penjelasan yang mirip ini tentang dihapuskannya dosa dengan amalan berwudhu. Dan kami telah sebutkan di tempat itu apabila dia tidak memiliki dosa-dosa kecil maka diharapkan dosa-dosa besarnya diringankan; dan jika tidak ada juga, maka derajatnya ditinggikan.”
📕Syarah Shahih Muslim, 8/51.
📝 Sumber:
@nasehatetam
www.nasehatetam.net
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
Telegram
Salafy Palembang 🇮🇩
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
🎙️🗓️ AGAR DIAMPUNI DOSA-DOSA DENGAN MELAKSANAKAN PUASA ARAFAH
• Pertama, dosa yang terhapuskan dengan melaksanakan puasa Arafah ialah dosa-dosa kecil.
Imam Nawawi berkata,
قَالُوا وَالْمُرَادُ بِهَا الصَّغَائِرُ وَسَبَقَ بَيَانُ مِثْلِ هَذَا فِي تَكْفِيرِ الْخَطَايَا بِالْوُضُوءِ وَذَكَرْنَا هُنَاكَ أَنَّهُ إِنْ لَمْ تَكُنْ صَغَائِرُ يُرْجَى التَّخْفِيفُ مِنَ الْكَبَائِرِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رفعت دَرَجَات.
“Ulama menerangkan bahwa dosa yang dihapuskan ialah dosa-dosa kecil, telah lewat juga penjelasan yang mirip ini tentang dihapuskannya dosa dengan amalan berwudhu. Dan kami telah sebutkan di tempat itu apabila dia tidak memiliki dosa-dosa kecil maka diharapkan dosa-dosa besarnya diringankan; dan jika tidak ada juga, maka derajatnya ditinggikan.”
📕Syarah Shahih Muslim, 8/51.
☝🏼 Harus diingat, jangan karena dosa setahun lalu dan yang akan datang dapat terhapuskan dengan melakukan puasa Arafah kita lalu terpedaya dan akhirnya bergampangan melakukan dosa. Lupa dalil-dalil lain yang banyak, yang mengharuskan kita agar juga meninggalkan dosa-dosa besar untuk meraih keutamaannya.
• Mari mengambil nasihat dari Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah berikut, beliau berkata,
وَكَاغْتِرَارِ بَعْضِهِمْ عَلَى صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَوْ يَوْمِ عَرَفَةَ، حَتَّى يَقُولَ بَعْضُهُمْ: يَوْمُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ ذُنُوبَ الْعَامِ كُلَّهَا، وَيَبْقَى صَوْمُ عَرَفَةَ زِيَادَةً فِي الْأَجْرِ، وَلَمْ يَدْرِ هَذَا الْمُغْتَرُّ، أَنَّ صَوْمَ رَمَضَانَ، وَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، أَعْظَمُ وَأَجَلُّ مِنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَيَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَهِيَ إِنَّمَا تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا إِذَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ.
“Sebagian orang terpedaya ketika mengerjakan puasa Asyura atau puasa Arafah, sampai sebagian mereka mengatakan puasa Asyura telah menghapuskan seluruh dosa dalam setahun penuh, sehingga puasa Arafah tinggal tambahan kebaikan.
Dia tidak sadar, bahwa puasa Ramadhan dan shalat lima waktu yang jauh lebih agung dan lebih mulia daripada puasa Arafah dan Asyura itu hanya bisa menghapuskan dosa-dosa di antara keduanya jika dosa-dosa besar dijauhi.”
• Beliau melanjutkan,
فَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، لَا يَقْوَيَا عَلَى تَكْفِيرِ الصَّغَائِرِ، إِلَّا مَعَ انْضِمَامِ تَرْكِ الْكَبَائِرِ إِلَيْهَا، فَيَقْوَى مَجْمُوعُ الْأَمْرَيْنِ عَلَى تَكْفِيرِ الصَّغَائِرِ. فَكَيْفَ يُكَفِّرُ صَوْمُ يَوْمِ تَطَوُّعٍ كُلَّ كَبِيرَةٍ عَمِلَهَا الْعَبْدُ وَهُوَ مُصِرٌّ عَلَيْهَا، غَيْرُ تَائِبٍ مِنْهَا؟ هَذَا مُحَالٌ.
“Puasa Ramadhan menuju Ramadhan berikutnya, satu Jum‘at menuju Jum‘at yang selanjutnya, tidak mampu menghapuskan dosa-dosa kecil kecuali apabila dosa besar juga dijauhi, dengan gabungan dua hal ini baru bisa menghapuskan dosa-dosa kecil.
Lantas bagaimana mungkin puasa sunnah sehari dapat menghapuskan seluruh dosa besar yang dilakukan oleh seseorang dalam kondisi dia terus melakukannya dan tidak bertobat?! ini mustahil.”
📕Ad-Daʼu wa ad-Dawaʼu, hlm. 55.
Jadi artinya, untuk bisa mendapatkan keutamaan dihapuskan dosa-dosa dalam dua tahun dengan puasa Arafah, kita juga harus menjaga diri dari dosa-dosa besar. Hanya kepada Allah kita memohon petunjuk.
📝 Sumber:
@nasehatetam
www.nasehatetam.net
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
• Pertama, dosa yang terhapuskan dengan melaksanakan puasa Arafah ialah dosa-dosa kecil.
Imam Nawawi berkata,
قَالُوا وَالْمُرَادُ بِهَا الصَّغَائِرُ وَسَبَقَ بَيَانُ مِثْلِ هَذَا فِي تَكْفِيرِ الْخَطَايَا بِالْوُضُوءِ وَذَكَرْنَا هُنَاكَ أَنَّهُ إِنْ لَمْ تَكُنْ صَغَائِرُ يُرْجَى التَّخْفِيفُ مِنَ الْكَبَائِرِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رفعت دَرَجَات.
“Ulama menerangkan bahwa dosa yang dihapuskan ialah dosa-dosa kecil, telah lewat juga penjelasan yang mirip ini tentang dihapuskannya dosa dengan amalan berwudhu. Dan kami telah sebutkan di tempat itu apabila dia tidak memiliki dosa-dosa kecil maka diharapkan dosa-dosa besarnya diringankan; dan jika tidak ada juga, maka derajatnya ditinggikan.”
📕Syarah Shahih Muslim, 8/51.
☝🏼 Harus diingat, jangan karena dosa setahun lalu dan yang akan datang dapat terhapuskan dengan melakukan puasa Arafah kita lalu terpedaya dan akhirnya bergampangan melakukan dosa. Lupa dalil-dalil lain yang banyak, yang mengharuskan kita agar juga meninggalkan dosa-dosa besar untuk meraih keutamaannya.
• Mari mengambil nasihat dari Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah berikut, beliau berkata,
وَكَاغْتِرَارِ بَعْضِهِمْ عَلَى صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَوْ يَوْمِ عَرَفَةَ، حَتَّى يَقُولَ بَعْضُهُمْ: يَوْمُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ ذُنُوبَ الْعَامِ كُلَّهَا، وَيَبْقَى صَوْمُ عَرَفَةَ زِيَادَةً فِي الْأَجْرِ، وَلَمْ يَدْرِ هَذَا الْمُغْتَرُّ، أَنَّ صَوْمَ رَمَضَانَ، وَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، أَعْظَمُ وَأَجَلُّ مِنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَيَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَهِيَ إِنَّمَا تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا إِذَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ.
“Sebagian orang terpedaya ketika mengerjakan puasa Asyura atau puasa Arafah, sampai sebagian mereka mengatakan puasa Asyura telah menghapuskan seluruh dosa dalam setahun penuh, sehingga puasa Arafah tinggal tambahan kebaikan.
Dia tidak sadar, bahwa puasa Ramadhan dan shalat lima waktu yang jauh lebih agung dan lebih mulia daripada puasa Arafah dan Asyura itu hanya bisa menghapuskan dosa-dosa di antara keduanya jika dosa-dosa besar dijauhi.”
• Beliau melanjutkan,
فَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، لَا يَقْوَيَا عَلَى تَكْفِيرِ الصَّغَائِرِ، إِلَّا مَعَ انْضِمَامِ تَرْكِ الْكَبَائِرِ إِلَيْهَا، فَيَقْوَى مَجْمُوعُ الْأَمْرَيْنِ عَلَى تَكْفِيرِ الصَّغَائِرِ. فَكَيْفَ يُكَفِّرُ صَوْمُ يَوْمِ تَطَوُّعٍ كُلَّ كَبِيرَةٍ عَمِلَهَا الْعَبْدُ وَهُوَ مُصِرٌّ عَلَيْهَا، غَيْرُ تَائِبٍ مِنْهَا؟ هَذَا مُحَالٌ.
“Puasa Ramadhan menuju Ramadhan berikutnya, satu Jum‘at menuju Jum‘at yang selanjutnya, tidak mampu menghapuskan dosa-dosa kecil kecuali apabila dosa besar juga dijauhi, dengan gabungan dua hal ini baru bisa menghapuskan dosa-dosa kecil.
Lantas bagaimana mungkin puasa sunnah sehari dapat menghapuskan seluruh dosa besar yang dilakukan oleh seseorang dalam kondisi dia terus melakukannya dan tidak bertobat?! ini mustahil.”
📕Ad-Daʼu wa ad-Dawaʼu, hlm. 55.
Jadi artinya, untuk bisa mendapatkan keutamaan dihapuskan dosa-dosa dalam dua tahun dengan puasa Arafah, kita juga harus menjaga diri dari dosa-dosa besar. Hanya kepada Allah kita memohon petunjuk.
📝 Sumber:
@nasehatetam
www.nasehatetam.net
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
Telegram
Salafy Palembang 🇮🇩
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com
✍🏼🗓️ MULAI SETELAH SHALAT SUBUH BESOK, ADA TAKBIR SETELAH SHALAT
Besok, Senin (19 Juli 2021) ialah hari Arafah di tahun 1442.
Ada takbir yang disebut takbir muqayyad ‘takbir yang terikatʼ, disebut terikat karena dibaca setelah;
- selesai shalat fardhu,
- dari setelah shalat subuh tanggal 9 Dzulhijjah (hari Arafah) sampai setelah shalat ashar hari tasyriq yang terakhir, yaitu tanggal 13 Dzulhijjah.
🎙️ Ada lima pembahasan tentang takbir muqayyad:
[1] Dalil yang menunjukkan adanya takbir muqayyad ialah amalan para sahabat Nabi dan kesepakatan para ulama.¹
¹ Lihat nukilan ijmaʼ permasalahan ini dalam: Irsyad ar-Rafiq (hlm. 10-15) dan Tashil al-Fiqhi (5/225).
[2] Tentang waktunya, Imam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,
أصَحُّ الأقْوالِ فِي التَّكْبِيرِ الَّذِي عَلَيْهِ جُمْهُورُ السَّلَفِ والفُقَهاءِ مِن الصَّحابَةِ والأئِمَّةِ: أنْ يُكَبِّرَ مِن فَجْرِ يَوْمِ عَرَفَةَ إلى آخِرِ أيّامِ التَّشْرِيقِ عَقِبَ كُلِّ صَلاةٍ
“Pendapat yang paling tepat tentang waktu takbir (muqayyad) ialah yang dipegang oleh mayoritas salaf dan pakar fiqih di kalangan sahabat serta para imam; yaitu takbir dimulai setelah shalat subuh di hari Arafah sampai hari tasyriq yang terakhir dan dibaca tiap selesai shalat.”
📕Majmuʼ al-Fatawa, 24/220.
• Al-‘Allamah Zaid al-Madkhali rahimahullah menerangkan,
قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ: وَأَصَحُّ مَا وَرَدَ فِيهِ عَنِ الصَّحَابَةِ قَوْلُ عَلِيٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ مِنْ صُبْحِ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى عَصْرِ آخِرِ أَيَّامِ مِنًى أَخْرَجَهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ وَغَيْرُهُ. وَبِهَذَا أَخَذَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو يُوسُفَ وَهُوَ مَذْهَبُ عُمَرَ بنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ.
“Al-Hafizh dalam Fathul Bari berkata, ‘Riwayat paling shahih tentang masalah ini berasal dari sahabat Ali dan Ibnu Mas‘ud; yaitu dari subuh hari Arafah sampai setelah ashar hari terakhir dari hari Mina [13 Dzulhijjah], hal itu diriwayatkan oleh Ibnul Mundzir dan selain beliau.ʼ Pendapat ini pula yang dipilih oleh asy-Syafi‘i, Ahmad, dan Abu Yusuf. Ini juga pendapatnya Umar bin Khatthab dan Ibnu Abbas.”
📕Al-Afnan an-Nadiyyah, 2/210.
📜Selengkapnya di buku: https://rebrand.ly/Amal_AwalDzulhijjah
📝 Sumber:
@nasehatetam
www.nasehatetam.net
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
Besok, Senin (19 Juli 2021) ialah hari Arafah di tahun 1442.
Ada takbir yang disebut takbir muqayyad ‘takbir yang terikatʼ, disebut terikat karena dibaca setelah;
- selesai shalat fardhu,
- dari setelah shalat subuh tanggal 9 Dzulhijjah (hari Arafah) sampai setelah shalat ashar hari tasyriq yang terakhir, yaitu tanggal 13 Dzulhijjah.
🎙️ Ada lima pembahasan tentang takbir muqayyad:
[1] Dalil yang menunjukkan adanya takbir muqayyad ialah amalan para sahabat Nabi dan kesepakatan para ulama.¹
¹ Lihat nukilan ijmaʼ permasalahan ini dalam: Irsyad ar-Rafiq (hlm. 10-15) dan Tashil al-Fiqhi (5/225).
[2] Tentang waktunya, Imam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,
أصَحُّ الأقْوالِ فِي التَّكْبِيرِ الَّذِي عَلَيْهِ جُمْهُورُ السَّلَفِ والفُقَهاءِ مِن الصَّحابَةِ والأئِمَّةِ: أنْ يُكَبِّرَ مِن فَجْرِ يَوْمِ عَرَفَةَ إلى آخِرِ أيّامِ التَّشْرِيقِ عَقِبَ كُلِّ صَلاةٍ
“Pendapat yang paling tepat tentang waktu takbir (muqayyad) ialah yang dipegang oleh mayoritas salaf dan pakar fiqih di kalangan sahabat serta para imam; yaitu takbir dimulai setelah shalat subuh di hari Arafah sampai hari tasyriq yang terakhir dan dibaca tiap selesai shalat.”
📕Majmuʼ al-Fatawa, 24/220.
• Al-‘Allamah Zaid al-Madkhali rahimahullah menerangkan,
قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ: وَأَصَحُّ مَا وَرَدَ فِيهِ عَنِ الصَّحَابَةِ قَوْلُ عَلِيٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ مِنْ صُبْحِ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى عَصْرِ آخِرِ أَيَّامِ مِنًى أَخْرَجَهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ وَغَيْرُهُ. وَبِهَذَا أَخَذَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو يُوسُفَ وَهُوَ مَذْهَبُ عُمَرَ بنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ.
“Al-Hafizh dalam Fathul Bari berkata, ‘Riwayat paling shahih tentang masalah ini berasal dari sahabat Ali dan Ibnu Mas‘ud; yaitu dari subuh hari Arafah sampai setelah ashar hari terakhir dari hari Mina [13 Dzulhijjah], hal itu diriwayatkan oleh Ibnul Mundzir dan selain beliau.ʼ Pendapat ini pula yang dipilih oleh asy-Syafi‘i, Ahmad, dan Abu Yusuf. Ini juga pendapatnya Umar bin Khatthab dan Ibnu Abbas.”
📕Al-Afnan an-Nadiyyah, 2/210.
📜Selengkapnya di buku: https://rebrand.ly/Amal_AwalDzulhijjah
📝 Sumber:
@nasehatetam
www.nasehatetam.net
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
Forwarded from Radio AL IBANAH Palembang
133. SEBAIK-BAIK DOA ADALAH DOA DI HARI ARAFAH, MARI PERBANYAK DOA DI HARI ARAFAH
#poster_fawaid #doa #hari #arafah
#19072021
✔️Yuk share tanpa crop
------------------------------------------------
📲 Join t.me/RadioIbanah
📲 Join t.me/SalafyPalembang
🌏 www.salafypalembang.com
✳️ Menyajikan artikel, audio kajian ilmiah, poster, dan video faedah
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
#poster_fawaid #doa #hari #arafah
#19072021
✔️Yuk share tanpa crop
------------------------------------------------
📲 Join t.me/RadioIbanah
📲 Join t.me/SalafyPalembang
🌏 www.salafypalembang.com
✳️ Menyajikan artikel, audio kajian ilmiah, poster, dan video faedah
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🗒️⌚ TAKBIR MUQAYYAD SETELAH SHALAT (BAG. 2)
[3] Setelah shalat seseorang bebas ingin membaca takbir sebanyak berapa kali, sebab tidak ada ketentuan atau batasannya. Dalam penjelasan al-Lajnah ad-Daʼimah,
وَلَمْ يَثْبُتْ فِي الْقُرْآنِ وَلَا فِي السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ عَقِبَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ تَحْدِيْدُ عَدَدٍ وَلَا بَيَانٌ لِلْكَيْفِيَّةِ
“Tidak ada penjelasan tentang jumlah dan tata cara bertakbir setelah shalat lima waktu pada hari-hari tasyriq baik dalam Al-Qurʼan atau dalam hadits Nabi.”
📕Al-Majmu‘ah al-Ula, 8/309.
Jadi seseorang bebas memilih untuk membaca lafazh takbir yang mana (akan disebutkan lafazh-lafazh takbir setelah pembahasan ini) dan ingin membacanya berapa kali.
[4] Takbir muqayyad dibaca setelah shalat fardhu sebagaimana telah diterangkan. Namun apakah (1) langsung bertakbir baru membaca dzikir selesai shalat atau (2) membaca dzikir selesai shalat baru bertakbir?
Ada perbedaan pendapat para ulama dalam masalah ini. Masing-masing pendapat mengemukakan alasannya, namun tidak ada dalil tegas dari ayat atau hadits yang menguatkan salah satu pendapat.
Pendapat yang populer dalam madzhab fikih yang empat ialah takbir dibaca langsung setelah salam, selesai bertakbir barulah membaca dzikir setelah shalat. Jika ia mengambil pendapat ini maka baik, jika mengambil pendapat yang lain maka juga baik.¹ Berdasarkan penjelasan yang sebelumnya, karena tidak ada dalil tegas yang menguatkan salah satu pendapat.
¹ Lihat: Asy-Syarh al-Mumtiʼ (5/163), Fath ar-Rabb al-Wadud (1/184), Tashil al-Fiqhi (5/226).
[5] Anjuran untuk membaca takbir muqayyad berlaku secara umum; bagi yang shalat berjamaah atau sendirian, bagi muslim dan muslimah, yang musafir atau mukim. Karena tidak didapati ada dalil yang mengkhususkan takbir muqayyad hanya bagi laki-laki, atau hanya bagi yang shalat berjamaah, atau hanya bagi yang bermukim. Sehingga anjurannya berlaku bagi semuanya.²
² Lihat: Tashil al-Fiqhi, 5/226-227.
📔 Selengkapnya baca di buku: https://rebrand.ly/Amal_AwalDzulhijjah
@nasehatetam
www.nasehatetam.net
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
[3] Setelah shalat seseorang bebas ingin membaca takbir sebanyak berapa kali, sebab tidak ada ketentuan atau batasannya. Dalam penjelasan al-Lajnah ad-Daʼimah,
وَلَمْ يَثْبُتْ فِي الْقُرْآنِ وَلَا فِي السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ عَقِبَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ تَحْدِيْدُ عَدَدٍ وَلَا بَيَانٌ لِلْكَيْفِيَّةِ
“Tidak ada penjelasan tentang jumlah dan tata cara bertakbir setelah shalat lima waktu pada hari-hari tasyriq baik dalam Al-Qurʼan atau dalam hadits Nabi.”
📕Al-Majmu‘ah al-Ula, 8/309.
Jadi seseorang bebas memilih untuk membaca lafazh takbir yang mana (akan disebutkan lafazh-lafazh takbir setelah pembahasan ini) dan ingin membacanya berapa kali.
[4] Takbir muqayyad dibaca setelah shalat fardhu sebagaimana telah diterangkan. Namun apakah (1) langsung bertakbir baru membaca dzikir selesai shalat atau (2) membaca dzikir selesai shalat baru bertakbir?
Ada perbedaan pendapat para ulama dalam masalah ini. Masing-masing pendapat mengemukakan alasannya, namun tidak ada dalil tegas dari ayat atau hadits yang menguatkan salah satu pendapat.
Pendapat yang populer dalam madzhab fikih yang empat ialah takbir dibaca langsung setelah salam, selesai bertakbir barulah membaca dzikir setelah shalat. Jika ia mengambil pendapat ini maka baik, jika mengambil pendapat yang lain maka juga baik.¹ Berdasarkan penjelasan yang sebelumnya, karena tidak ada dalil tegas yang menguatkan salah satu pendapat.
¹ Lihat: Asy-Syarh al-Mumtiʼ (5/163), Fath ar-Rabb al-Wadud (1/184), Tashil al-Fiqhi (5/226).
[5] Anjuran untuk membaca takbir muqayyad berlaku secara umum; bagi yang shalat berjamaah atau sendirian, bagi muslim dan muslimah, yang musafir atau mukim. Karena tidak didapati ada dalil yang mengkhususkan takbir muqayyad hanya bagi laki-laki, atau hanya bagi yang shalat berjamaah, atau hanya bagi yang bermukim. Sehingga anjurannya berlaku bagi semuanya.²
² Lihat: Tashil al-Fiqhi, 5/226-227.
📔 Selengkapnya baca di buku: https://rebrand.ly/Amal_AwalDzulhijjah
@nasehatetam
www.nasehatetam.net
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
🌺🌸🌼 JADIKAN DUNIAMU UNTUK MENCARI AKHIRATMU
قــال عثمــان بن عفــان رضـﮯ الله عنــہ :-
❐ إنما أعطاكم اللـہ الدنيا لتطلبوا بها الآخرة ولم يعطيكموها لتركنوا إليهــا
📓📔 البدايــة والنهايــة 【 ٢٤١/٧ 】
💐 Utsman bin 'Affan radiallahu'anhu berkata,
"Sesungguhnya Allah memberikan dunia kepada kalian agar kalian mencari akhirat dengan (perantaraan) dunia tersebut. Dan tidaklah Allah memberikan kepada kalian dunia agar kalian condong kepadanya."
📚 Al Bidayah wan Nihayah 7/241
Sumber:
@salafyjember
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
قــال عثمــان بن عفــان رضـﮯ الله عنــہ :-
❐ إنما أعطاكم اللـہ الدنيا لتطلبوا بها الآخرة ولم يعطيكموها لتركنوا إليهــا
📓📔 البدايــة والنهايــة 【 ٢٤١/٧ 】
💐 Utsman bin 'Affan radiallahu'anhu berkata,
"Sesungguhnya Allah memberikan dunia kepada kalian agar kalian mencari akhirat dengan (perantaraan) dunia tersebut. Dan tidaklah Allah memberikan kepada kalian dunia agar kalian condong kepadanya."
📚 Al Bidayah wan Nihayah 7/241
Sumber:
@salafyjember
🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
📡www.salafypalembang.com
Telegram
Salafy Palembang 🇮🇩
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Website: www.salafypalembang.com
Website: www.salafypalembang.com