✋🏻📢✅🌹 SABAR KUNCI KEBERHASILAN
Sabar dalam agama ini kedudukannya seperti kepala bagi tubuh. Apabila kepala itu hilang, mungkinkah seseorang itu hidup?!
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ
“Tidaklah seorang diberi (oleh Allah subhanahu wa ta’ala ) sebuah pemberian yang lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran.” (Muttafaqun ‘alaih)
Sabar dengan tiga macamnya yait bersabar menjalankan perintah Allah subhanahu wa ta’ala, bersabar meninggalkan larangan Allah subhanahu wa ta’ala, serta bersabar menghadapi musibah dan cobaan merupakan kunci kesuksesan hidup di dunia dan di akhirat.
Allah subhanahu wa ta’ala telah memberi janji-janji yang mulia bagi orang yang bersabar. Di antara janji tersebut ialah orang yang sabar akan dibantu dalam segala urusannya, Allah subhanahu wa ta’ala mencintainya, mengokohkan hati dan kakinya, memberikan ketenteraman, memudahkannya untuk berbuat ketaatan, dijaga dari dosa, ditinggikan derajatnya dan beragam janji mulia dari Allah subhanahu wa ta’ala.
Bahkan, derajat kemuliaan dari Allah subhanahu wa ta’ala dan kepemimpinan dalam agama didapat dengan kesabaran, sebagaimana firman-Nya subhanahu wa ta’ala,
وَجَعَلۡنَا مِنۡهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا لَمَّا صَبَرُواْۖ وَكَانُواْ بَِٔايَٰتِنَا يُوقِنُونَ ٢٤
“Dan Kami jadikan di antara mereka itu pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami ketika mereka sabar. Dan adalah mereka meyakini ayat-ayat Kami.” (as-Sajdah: 24)
Apabila seseorang telah menghiasi dirinya dengan tiga bentuk kesabaran, ia akan istiqamah di atas jalan kebenaran. Amal ketaatan akan dia kerjakan, apa pun keadaannya. Kemaksiatan akan dia jauhi, sebesar apa pun dorongan hawa nafsunya. Musibah dunia akan dihadapinya dengan ketabahan, sepahit apa pun rasanya.
Oleh karena itu, tidak berlebihan apabila Umar radhiallahu ‘anhu mengatakan, “Kita dapatkan sebaik-baik kehidupan kita dalam kesabaran.”
Ali radhiallahu ‘anhu berkata, “Sesungguhnya kedudukan sabar terhadap iman seperti kepala bagi tubuh. Tidak ada iman bagi yang tidak punya sifat sabar.” (Nurul Iqtibas karya al-Imam Ibnu Rajab rahimahullah)
Sumber: https://asysyariah.com/meraih-keberkahan-hidup-dengan-tawakal/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
Sabar dalam agama ini kedudukannya seperti kepala bagi tubuh. Apabila kepala itu hilang, mungkinkah seseorang itu hidup?!
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ
“Tidaklah seorang diberi (oleh Allah subhanahu wa ta’ala ) sebuah pemberian yang lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran.” (Muttafaqun ‘alaih)
Sabar dengan tiga macamnya yait bersabar menjalankan perintah Allah subhanahu wa ta’ala, bersabar meninggalkan larangan Allah subhanahu wa ta’ala, serta bersabar menghadapi musibah dan cobaan merupakan kunci kesuksesan hidup di dunia dan di akhirat.
Allah subhanahu wa ta’ala telah memberi janji-janji yang mulia bagi orang yang bersabar. Di antara janji tersebut ialah orang yang sabar akan dibantu dalam segala urusannya, Allah subhanahu wa ta’ala mencintainya, mengokohkan hati dan kakinya, memberikan ketenteraman, memudahkannya untuk berbuat ketaatan, dijaga dari dosa, ditinggikan derajatnya dan beragam janji mulia dari Allah subhanahu wa ta’ala.
Bahkan, derajat kemuliaan dari Allah subhanahu wa ta’ala dan kepemimpinan dalam agama didapat dengan kesabaran, sebagaimana firman-Nya subhanahu wa ta’ala,
وَجَعَلۡنَا مِنۡهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا لَمَّا صَبَرُواْۖ وَكَانُواْ بَِٔايَٰتِنَا يُوقِنُونَ ٢٤
“Dan Kami jadikan di antara mereka itu pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami ketika mereka sabar. Dan adalah mereka meyakini ayat-ayat Kami.” (as-Sajdah: 24)
Apabila seseorang telah menghiasi dirinya dengan tiga bentuk kesabaran, ia akan istiqamah di atas jalan kebenaran. Amal ketaatan akan dia kerjakan, apa pun keadaannya. Kemaksiatan akan dia jauhi, sebesar apa pun dorongan hawa nafsunya. Musibah dunia akan dihadapinya dengan ketabahan, sepahit apa pun rasanya.
Oleh karena itu, tidak berlebihan apabila Umar radhiallahu ‘anhu mengatakan, “Kita dapatkan sebaik-baik kehidupan kita dalam kesabaran.”
Ali radhiallahu ‘anhu berkata, “Sesungguhnya kedudukan sabar terhadap iman seperti kepala bagi tubuh. Tidak ada iman bagi yang tidak punya sifat sabar.” (Nurul Iqtibas karya al-Imam Ibnu Rajab rahimahullah)
Sumber: https://asysyariah.com/meraih-keberkahan-hidup-dengan-tawakal/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
✋🏻✅📢🌸 MERASA CUKUP DENGAN PEMBERIAN ALLAH
Menurut agama, orang yang kaya bukan yang melimpah hartanya. Orang yang kaya adalah yang hatinya merasa cukup dengan pemberian Allah subhanahu wa ta’ala (qana’ah).
Orang yang hatinya selalu rakus dengan dunia tidak akan pernah merasakan kebahagiaan. Ia selalu melihat kepada orang yang lebih tinggi darinya dalam urusan dunia. Akhirnya, ia meremehkan nikmat Allah subhanahu wa ta’ala. Dalam kalbunya tumbuh rasa hasad dan iri terhadap orang lain.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ
“Barang siapa yang akhirat menjadi tujuannya, Allah subhanahu wa ta’ala jadikan rasa kecukupannya dalam hatinya. Allah subhanahu wa ta’ala akan kumpulkan baginya urusan-urusannya yang berceceran. Dunia akan mendatanginya dalam keadaan hina dan mudah didapat. Sebaliknya, barang siapa yang dunia menjadi tujuannya, Allah subhanahu wa ta’ala jadikan kefakirannya terpampang di hadapan kedua matanya; Allah subhanahu wa ta’ala cerai-beraikan urusannya, dan dunia tidaklah sampai kepadanya kecuali apa yang telah ditakdirkan untuknya.” (HR. at-Tirmidzi dari Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu. Asy-Syaikh al-Albani menyatakan sahih dalam Shahih al-Jami’ no. 6510)
Orang yang kefakirannya selalu terpampang di hadapannya, bagaimana akan merasa bahagia? Orang yang tidak pernah puas dengan pemberian Allah subhanahu wa ta’ala, bagaimana ia tidak tersiksa?
Al-Imam asy-Syafi’i rahimahullah mengatakan, “Apabila Anda memiliki hati yang merasa puas dengan pemberian Allah subhanahu wa ta’ala, Anda sama dengan raja dunia.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كثُرَ وَأَلْهَى
“Sesungguhnya yang sedikit dan mecukupi lebih baik daripada yang banyak namun melalaikan.” (HR. Abu Ya’la dan adh-Dhiya. Lihat Shahih al-Jami’ no. 5653)
Sumber: https://asysyariah.com/meraih-keberkahan-hidup-dengan-tawakal/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
Menurut agama, orang yang kaya bukan yang melimpah hartanya. Orang yang kaya adalah yang hatinya merasa cukup dengan pemberian Allah subhanahu wa ta’ala (qana’ah).
Orang yang hatinya selalu rakus dengan dunia tidak akan pernah merasakan kebahagiaan. Ia selalu melihat kepada orang yang lebih tinggi darinya dalam urusan dunia. Akhirnya, ia meremehkan nikmat Allah subhanahu wa ta’ala. Dalam kalbunya tumbuh rasa hasad dan iri terhadap orang lain.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ
“Barang siapa yang akhirat menjadi tujuannya, Allah subhanahu wa ta’ala jadikan rasa kecukupannya dalam hatinya. Allah subhanahu wa ta’ala akan kumpulkan baginya urusan-urusannya yang berceceran. Dunia akan mendatanginya dalam keadaan hina dan mudah didapat. Sebaliknya, barang siapa yang dunia menjadi tujuannya, Allah subhanahu wa ta’ala jadikan kefakirannya terpampang di hadapan kedua matanya; Allah subhanahu wa ta’ala cerai-beraikan urusannya, dan dunia tidaklah sampai kepadanya kecuali apa yang telah ditakdirkan untuknya.” (HR. at-Tirmidzi dari Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu. Asy-Syaikh al-Albani menyatakan sahih dalam Shahih al-Jami’ no. 6510)
Orang yang kefakirannya selalu terpampang di hadapannya, bagaimana akan merasa bahagia? Orang yang tidak pernah puas dengan pemberian Allah subhanahu wa ta’ala, bagaimana ia tidak tersiksa?
Al-Imam asy-Syafi’i rahimahullah mengatakan, “Apabila Anda memiliki hati yang merasa puas dengan pemberian Allah subhanahu wa ta’ala, Anda sama dengan raja dunia.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كثُرَ وَأَلْهَى
“Sesungguhnya yang sedikit dan mecukupi lebih baik daripada yang banyak namun melalaikan.” (HR. Abu Ya’la dan adh-Dhiya. Lihat Shahih al-Jami’ no. 5653)
Sumber: https://asysyariah.com/meraih-keberkahan-hidup-dengan-tawakal/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
✋🏻🔥💥 KESOMBONGAN MERUPAKAN PENGHALANG-PENGHALANG DARI BERTAUBAT
☝🏻 Tentang makna sombong, Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ
“Sombong adalah menolak kebenaran dan meremehkan manusia.”
📚 (HR. Muslim no. 93 dalam Shahihnya, dari sahabat Abdullah bin Mas’ud)
Sombong adalah salah satu penghalang taubat yang terbesar. Mayoritas orang-orang musyrik tidak mau bertaubat dari kesyirikannya karena kesombongan.
Oleh sebab itu Allah subhanahu wa ta’ala banyak menyebutkan sifat sombong mereka di dalam al-Quran. Di antaranya adalah kesombongan Fir’aun yang menolak ajakan Nabi Musa ‘alaihis salam untuk berislam. Allah subhanahu wa ta’ala berkata,
وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا
“Mereka (Fir’aun dan pasukannya) menolaknya, padahal mereka meyakininya di dalam hati; disebabkan kezaliman dan keangkuhannya…”
📚 (Q.S. an-Naml: 14)
✍🏻 Karena kesombongan, Fir’aun yang telah melihat berbagai mukjizat Nabi Musa ‘alaihis salam, enggan bertaubat. Pada akhirnya Allah ta’ala pun mengazabnya di dunia dan akhirat.
Sumber:
https://bit.ly/2wd0Pj0
UKHUWAH ANAK KULIAH
http://Kontakk.com/@medsosuak
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
☝🏻 Tentang makna sombong, Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ
“Sombong adalah menolak kebenaran dan meremehkan manusia.”
📚 (HR. Muslim no. 93 dalam Shahihnya, dari sahabat Abdullah bin Mas’ud)
Sombong adalah salah satu penghalang taubat yang terbesar. Mayoritas orang-orang musyrik tidak mau bertaubat dari kesyirikannya karena kesombongan.
Oleh sebab itu Allah subhanahu wa ta’ala banyak menyebutkan sifat sombong mereka di dalam al-Quran. Di antaranya adalah kesombongan Fir’aun yang menolak ajakan Nabi Musa ‘alaihis salam untuk berislam. Allah subhanahu wa ta’ala berkata,
وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا
“Mereka (Fir’aun dan pasukannya) menolaknya, padahal mereka meyakininya di dalam hati; disebabkan kezaliman dan keangkuhannya…”
📚 (Q.S. an-Naml: 14)
✍🏻 Karena kesombongan, Fir’aun yang telah melihat berbagai mukjizat Nabi Musa ‘alaihis salam, enggan bertaubat. Pada akhirnya Allah ta’ala pun mengazabnya di dunia dan akhirat.
Sumber:
https://bit.ly/2wd0Pj0
UKHUWAH ANAK KULIAH
http://Kontakk.com/@medsosuak
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
TIDURNYA ORANG YANG BERPUASA IBADAH ?
Pertanyaan:
Ada sebuah hadits yang cukup terkenal di tengah kaum muslimin tentang keutamaan orang yang berpuasa, bahwa tidurnya orang yang puasa itu adalah ibadah. Sebagian orang berdalil dengan hadits ini untuk bermalas-malasan, tidak berkarya bahkan tidur seharian. Mohon penjelasannya.
Jawaban:
Kondisi lemas dan lemahnya badan saat berpuasa adalah hal…
Baca Selengkapnya di :
https://problematikaumat.com/tidurnya-orang-yang-berpuasa-ibadah/
Sumber:
@ProblematikaUmat
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
Pertanyaan:
Ada sebuah hadits yang cukup terkenal di tengah kaum muslimin tentang keutamaan orang yang berpuasa, bahwa tidurnya orang yang puasa itu adalah ibadah. Sebagian orang berdalil dengan hadits ini untuk bermalas-malasan, tidak berkarya bahkan tidur seharian. Mohon penjelasannya.
Jawaban:
Kondisi lemas dan lemahnya badan saat berpuasa adalah hal…
Baca Selengkapnya di :
https://problematikaumat.com/tidurnya-orang-yang-berpuasa-ibadah/
Sumber:
@ProblematikaUmat
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
✋🏼💦🤲🏽 JANGAN PERNAH BOSAN UNTUK BERDOA
🎙️ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah menyatakan,
"لا يسأم من الدعاء والطلب فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل فيقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي."
"Hendaknya seseorang tidak merasa bosan dalam doa dan pintanya. Karena bagaimanapun, doanya pasti akan terkabulkan selama ia tidak tergesa-gesa dengan mengatakan, 'Aku telah berdoa dan berdoa tetapi belum juga dikabulkan.'
📚 Majmu' al-Fatawa, 10/137.
Sumber:
@KajianIslamTemanggung
http://www.salafytemanggung.com
📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
🎙️ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah menyatakan,
"لا يسأم من الدعاء والطلب فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل فيقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي."
"Hendaknya seseorang tidak merasa bosan dalam doa dan pintanya. Karena bagaimanapun, doanya pasti akan terkabulkan selama ia tidak tergesa-gesa dengan mengatakan, 'Aku telah berdoa dan berdoa tetapi belum juga dikabulkan.'
📚 Majmu' al-Fatawa, 10/137.
Sumber:
@KajianIslamTemanggung
http://www.salafytemanggung.com
📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
🖐️ JANGAN LALAI !
✍🏻 Al Imam Ibnul Qoyyim رحمَـہ الله تَعـَالَـى berkata :
"Tidak ada yang lebih jelek bagi manusia daripada kelalaiannya terhadap keutamaan yang bersifat diniyah, ilmu yang bermanfaat dan amalan shalih."
📚 Miftah Darus Sa'adah 1/177
✍🏻 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
لا شيء أقبح بالإنسان من أن يكون غافلاً عن الفضائل الدينية والعلوم النافعة والأعمال الصالحة .
📚 مفتاح دار السعاة ١٧٧/١
https://twitter.com/fzmhm12121/status/1251745723667951621?s=19
Sumber:
WhatsApp Salafy Cirebon
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
✍🏻 Al Imam Ibnul Qoyyim رحمَـہ الله تَعـَالَـى berkata :
"Tidak ada yang lebih jelek bagi manusia daripada kelalaiannya terhadap keutamaan yang bersifat diniyah, ilmu yang bermanfaat dan amalan shalih."
📚 Miftah Darus Sa'adah 1/177
✍🏻 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
لا شيء أقبح بالإنسان من أن يكون غافلاً عن الفضائل الدينية والعلوم النافعة والأعمال الصالحة .
📚 مفتاح دار السعاة ١٧٧/١
https://twitter.com/fzmhm12121/status/1251745723667951621?s=19
Sumber:
WhatsApp Salafy Cirebon
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
💦🌹🌈 DEMIKIANLAH KAMI MEMBALAS ORANG-ORANG YANG BERBUAT BAIK
Berkata ‘Allaamah ‘Abdurrohman As Sa’diy rahimahullahta'ala :
Barang siapa yang bermu’amalah (berhubungan) dengan Alloh ta’ala diwaktu sehat, kuat, dan masa mudanya, niscaya Alloh ta’ala akan berrmu’amalah dengannya dengan kasih sayangnya dan pertolongannya diwaktu sempitnya.
Siapa yang mentaati Alloh ta’ala, senang berdzikir kepadanya diwaktu lapangnya, Niscaya Alloh ta’ala akan menolongnya dan mnyelamatkannya.
Terlebih ketika hendak meninggalkan dunia dalam kondisi sempit dan genting.
Sesungguhnya Alloh ta’ala akan berlemah lembut kepadanya dan mengokohkannya, sehingga dia keluar dari dunia berada diatas segala apa yang dia cari.
Bertemu dengan Robbnya dalam keadaan Dia ridho. Karena Robbnya meridhoi segala apa yang Dicintai-Nya.
( Fawaqih Syahiyyah fi Khuthob Mimbariyah 139 /1-140 )
﴿ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾
✍️ قال العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى :
فمن عامل الله في حال صحّته وشبابه وقوته؛ عامله الله باللطف والإعانة في حال شدته،
ومن كان مطيعاً لله لاهجاً بذكره في حال السراء أغاثه الله وأنقذه من المكاره والضراء، لا سيما عند انتقاله من الدنيا في تلك الشدائد والكروب،
فإن الله يلطف به ويثبته فيخرج من الدنيا على غاية المطلوب، ولقي ربه وهو راضٍ عنه حيث قدم رضى ربه على كل محبوب .
📚الفواكه الشهية في الخطب المنبرية (١٣٩/١-١٤٠).
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅
Sumber:
Media Salafy Lampung
@salafylampungcom
www.salafylampung.com
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
Berkata ‘Allaamah ‘Abdurrohman As Sa’diy rahimahullahta'ala :
Barang siapa yang bermu’amalah (berhubungan) dengan Alloh ta’ala diwaktu sehat, kuat, dan masa mudanya, niscaya Alloh ta’ala akan berrmu’amalah dengannya dengan kasih sayangnya dan pertolongannya diwaktu sempitnya.
Siapa yang mentaati Alloh ta’ala, senang berdzikir kepadanya diwaktu lapangnya, Niscaya Alloh ta’ala akan menolongnya dan mnyelamatkannya.
Terlebih ketika hendak meninggalkan dunia dalam kondisi sempit dan genting.
Sesungguhnya Alloh ta’ala akan berlemah lembut kepadanya dan mengokohkannya, sehingga dia keluar dari dunia berada diatas segala apa yang dia cari.
Bertemu dengan Robbnya dalam keadaan Dia ridho. Karena Robbnya meridhoi segala apa yang Dicintai-Nya.
( Fawaqih Syahiyyah fi Khuthob Mimbariyah 139 /1-140 )
﴿ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾
✍️ قال العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى :
فمن عامل الله في حال صحّته وشبابه وقوته؛ عامله الله باللطف والإعانة في حال شدته،
ومن كان مطيعاً لله لاهجاً بذكره في حال السراء أغاثه الله وأنقذه من المكاره والضراء، لا سيما عند انتقاله من الدنيا في تلك الشدائد والكروب،
فإن الله يلطف به ويثبته فيخرج من الدنيا على غاية المطلوب، ولقي ربه وهو راضٍ عنه حيث قدم رضى ربه على كل محبوب .
📚الفواكه الشهية في الخطب المنبرية (١٣٩/١-١٤٠).
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅
Sumber:
Media Salafy Lampung
@salafylampungcom
www.salafylampung.com
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
Forwarded from Salafy Palembang 🇮🇩
🌹💐🌸🌷 SIWAK BISA DIGANTI DENGAN SIKAT DAN PASTA GIGI
Bersiwak adalah hal yang disyariatkan oleh agama Islam pada kondisi-kondisi tertentu.
Di antaranya:
• saat bangun dari tidur,
• ketika aroma mulut mulai berubah, dan
• ketika akan melakukan ibadah, seperti shalat dan membaca Al-Qur’an.
( Majmu’ al-Fatawa, 21/110)
Pada praktiknya, tidak sedikit dari kaum muslimin yang kerepotan bersiwak dengan siwak yang dipakai oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, yaitu potongan kayu dari akar pohon arak . Sebab, pohon tersebut hanya ada di daerah tertentu.
Maka dari itu, seorang muslim boleh mengganti siwak dengan sikat dan pasta gigi atau dengan alat lainnya. Intinya, alat tersebut bisa digunakan untuk membersihkan gigi dari kotoran.
Al-'Iraqi menyatakan, inti dari sunnah bersiwak bisa diwujudkan dengan menggunakan sesuatu yang bisa menghilangkan kotoran, seperti potongan kain atau kayu. ( Tharhut Tatsrib, 1/67)
An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (3/143) mengatakan, “Disenangi bersiwak menggunakan akar basah dari pohon arak atau segala sesuatu yang bisa menghilangkan kotoran/aroma tidak sedap.”
Beliau juga menjelaskan bolehnya bersiwak dengan selain akar pohon arak, akar pohon lainnya, atau dengan segala sesuatu yang bisa digunakan untuk membersihkan kotoran di gigi. (Lihat at-Tibyan hlm. 89)
Lebih jelas lagi adalah fatwa Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahullah ketika ditanya, "Apakah pasta gigi bisa menggantikan siwak?"
Beliau menjawab,
“Ya, menggunakan sikat dan pasta gigi bisa menggantikan siwak. Bahkan, ia lebih bersih. Jadi, apabila seseorang menggosok giginya, dia telah melakukan amalan sunnah (yakni bersiwak).”
( Fatawa Nurun ‘alad Darb )
Jika kita kebingungan tidak mendapatkan akar pohon arak untuk bersiwak, janganlah bersedih. Sebab, membersihkan gigi dengan sikat dan pasta gigi ternyata termasuk bersiwak dan mendapatkan pahala, insya Allah.
Sumber:
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
Bersiwak adalah hal yang disyariatkan oleh agama Islam pada kondisi-kondisi tertentu.
Di antaranya:
• saat bangun dari tidur,
• ketika aroma mulut mulai berubah, dan
• ketika akan melakukan ibadah, seperti shalat dan membaca Al-Qur’an.
( Majmu’ al-Fatawa, 21/110)
Pada praktiknya, tidak sedikit dari kaum muslimin yang kerepotan bersiwak dengan siwak yang dipakai oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, yaitu potongan kayu dari akar pohon arak . Sebab, pohon tersebut hanya ada di daerah tertentu.
Maka dari itu, seorang muslim boleh mengganti siwak dengan sikat dan pasta gigi atau dengan alat lainnya. Intinya, alat tersebut bisa digunakan untuk membersihkan gigi dari kotoran.
Al-'Iraqi menyatakan, inti dari sunnah bersiwak bisa diwujudkan dengan menggunakan sesuatu yang bisa menghilangkan kotoran, seperti potongan kain atau kayu. ( Tharhut Tatsrib, 1/67)
An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (3/143) mengatakan, “Disenangi bersiwak menggunakan akar basah dari pohon arak atau segala sesuatu yang bisa menghilangkan kotoran/aroma tidak sedap.”
Beliau juga menjelaskan bolehnya bersiwak dengan selain akar pohon arak, akar pohon lainnya, atau dengan segala sesuatu yang bisa digunakan untuk membersihkan kotoran di gigi. (Lihat at-Tibyan hlm. 89)
Lebih jelas lagi adalah fatwa Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahullah ketika ditanya, "Apakah pasta gigi bisa menggantikan siwak?"
Beliau menjawab,
“Ya, menggunakan sikat dan pasta gigi bisa menggantikan siwak. Bahkan, ia lebih bersih. Jadi, apabila seseorang menggosok giginya, dia telah melakukan amalan sunnah (yakni bersiwak).”
( Fatawa Nurun ‘alad Darb )
Jika kita kebingungan tidak mendapatkan akar pohon arak untuk bersiwak, janganlah bersedih. Sebab, membersihkan gigi dengan sikat dan pasta gigi ternyata termasuk bersiwak dan mendapatkan pahala, insya Allah.
Sumber:
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
✅🌸💧💐 SIKAP DERMAWAN PADA BULAN RAMADHAN
✍🏻 Dari Abdullah ibnu Abbas radhiyallahu anhuma, ia mengungkapkan,
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ
”Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam adalah orang yang paling dermawan, dan beliau lebih dermawan lagi pada bulan Ramadhan saat ia sering ditemui Jibril. Setiap malam Ramadhan, Jibril menemui beliau untuk menadaruskan Al-Qur’an. Sungguh, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, saat ditemui Jibril benar-benar lebih dermawan dalam (berbuat) kebaikan (melebihi) daripada angin yang berembus.” (HR. Al-Bukhari, no. 6 dan Muslim, no. 2308).
✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan hadits di atas,
الْجُودُ هُوَ بَذْلُ الْمَحْبُوبِ مِنْ مَالٍ أَوْ عَمَلِ
Al-Juud (sikap dermawan, murah hati) yaitu mengorbankan segenap harta dan amal yang dicintai.
Sebagaimana dinyatakan oleh Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam adalah orang yang paling dermawan dan bermurah hati dengan harta, fisik, amal, dakwah, nasihatnya, dan segala sesuatu yang bisa memberi manfaat segenap makhluk. Beliau lebih sangat amat dermawan dan murah hati saat bulan Ramadhan. Sebab, Ramadhan adalah bulan kedermawanan. Allah begitu pemurah kepada hamba-hamba-Nya dan hamba-hamba-Nya pun hendaklah bersikap pemurah pula terhadap sesama saudaranya.
وَاللهُ – تَعَالَى- جَوَّادٌ يُحِبُّ الْجُودَ
“Allah Ta’ala Yang Maha Pemurah mencintai sikap kedermawanan.”
(HR. At-Tirmidzi, no. 2799. Lihat Ash-Shahihah, no. 1628).
📚 Syarhu Riyadhi Ash-Shalihin, jilid 3 hlm. 384
Sumber: https://forumsalafy.net/sikap-dermawan-pada-bulan-ramadhan/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
✍🏻 Dari Abdullah ibnu Abbas radhiyallahu anhuma, ia mengungkapkan,
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ
”Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam adalah orang yang paling dermawan, dan beliau lebih dermawan lagi pada bulan Ramadhan saat ia sering ditemui Jibril. Setiap malam Ramadhan, Jibril menemui beliau untuk menadaruskan Al-Qur’an. Sungguh, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, saat ditemui Jibril benar-benar lebih dermawan dalam (berbuat) kebaikan (melebihi) daripada angin yang berembus.” (HR. Al-Bukhari, no. 6 dan Muslim, no. 2308).
✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan hadits di atas,
الْجُودُ هُوَ بَذْلُ الْمَحْبُوبِ مِنْ مَالٍ أَوْ عَمَلِ
Al-Juud (sikap dermawan, murah hati) yaitu mengorbankan segenap harta dan amal yang dicintai.
Sebagaimana dinyatakan oleh Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam adalah orang yang paling dermawan dan bermurah hati dengan harta, fisik, amal, dakwah, nasihatnya, dan segala sesuatu yang bisa memberi manfaat segenap makhluk. Beliau lebih sangat amat dermawan dan murah hati saat bulan Ramadhan. Sebab, Ramadhan adalah bulan kedermawanan. Allah begitu pemurah kepada hamba-hamba-Nya dan hamba-hamba-Nya pun hendaklah bersikap pemurah pula terhadap sesama saudaranya.
وَاللهُ – تَعَالَى- جَوَّادٌ يُحِبُّ الْجُودَ
“Allah Ta’ala Yang Maha Pemurah mencintai sikap kedermawanan.”
(HR. At-Tirmidzi, no. 2799. Lihat Ash-Shahihah, no. 1628).
📚 Syarhu Riyadhi Ash-Shalihin, jilid 3 hlm. 384
Sumber: https://forumsalafy.net/sikap-dermawan-pada-bulan-ramadhan/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
✋🏻📢✅💦 PERMISALAN SEDEKAH
✍🏻 Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,
الصدقة من جنس القتال فالجبان يرجف ، والشجاع يثبت
Sedekah termasuk salah satu jenis peperangan. Orang yang penakut akan gemetar mengeluarkannya, sedangkan orang pemberani akan kokoh mengeluarkannya.
📚 Majmu’ul fatawa, 14/95
Sumber: https://forumsalafy.net/permisalan-sedekah/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
✍🏻 Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,
الصدقة من جنس القتال فالجبان يرجف ، والشجاع يثبت
Sedekah termasuk salah satu jenis peperangan. Orang yang penakut akan gemetar mengeluarkannya, sedangkan orang pemberani akan kokoh mengeluarkannya.
📚 Majmu’ul fatawa, 14/95
Sumber: https://forumsalafy.net/permisalan-sedekah/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
Forwarded from Salafy Palembang 🇮🇩
⚠🔥🌅🌹 MENELAN LUDAH SAAT BERPUASA
✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah
📫 Pertanyaan:
أحياناً يصاب الإنسان بزكام وهو صائم، ويبتلع شيئاً من ريقه وهو صائم فهل؛ عليه شيء؟ وهل صومه صحيح؟
Terkadang seorang insan mengalami influenza dalam keadaan ia berpuasa, lalu ia menelan sedikit dari ludahnya tatkala ia berpuasa. Apakah dia wajib (mengqadha)? apakah puasanya sah?
🔓 Jawaban:
إذا بلع الصائم ريقه فإنه صومه لا يفسد بذلك، ولا يمكن لأحد أن يقول: إن الصائم إذا بلع ريقه أفطر
Jika seorang yang berpuasa menelan ludahnya maka puasanya itu tidak rusak karenanya, dan tidak mungkin seorangpun mengatakan:
“Sesungguhnya seorang yang berpuasa itu jika menelan ludahnya berarti dia telah berbuka.”
لأن تحاشي بلع الريق أمر شاق جداً، ولا يمكن أن تأتي الشريعة بمثله،
Karena menahan diri dari menelan ludah itu adalah perkara yang sangat sulit. Dan tidak mungkin syariat ini datang membawa perkara semisa ini sulitnya.
وعلى هذا فإننا نقول: إذا بلع الصائم ريقه فإن صومه صحيح ولا يفسد بذلك.
Oleh karena itu maka kita katakan: “Jika seorang yang sedang berpuasa menelan ludahnya, maka sesungguhnya puasanya itu tetap sah dan tidak rusak dengan sebab itu."
[Silsilah Fatawa Nur ala Ad-Darbi kaset ke 233]
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
🌎 http://forumsalafy.net/menelan-ludah-saat-berpuasa/
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah
📫 Pertanyaan:
أحياناً يصاب الإنسان بزكام وهو صائم، ويبتلع شيئاً من ريقه وهو صائم فهل؛ عليه شيء؟ وهل صومه صحيح؟
Terkadang seorang insan mengalami influenza dalam keadaan ia berpuasa, lalu ia menelan sedikit dari ludahnya tatkala ia berpuasa. Apakah dia wajib (mengqadha)? apakah puasanya sah?
🔓 Jawaban:
إذا بلع الصائم ريقه فإنه صومه لا يفسد بذلك، ولا يمكن لأحد أن يقول: إن الصائم إذا بلع ريقه أفطر
Jika seorang yang berpuasa menelan ludahnya maka puasanya itu tidak rusak karenanya, dan tidak mungkin seorangpun mengatakan:
“Sesungguhnya seorang yang berpuasa itu jika menelan ludahnya berarti dia telah berbuka.”
لأن تحاشي بلع الريق أمر شاق جداً، ولا يمكن أن تأتي الشريعة بمثله،
Karena menahan diri dari menelan ludah itu adalah perkara yang sangat sulit. Dan tidak mungkin syariat ini datang membawa perkara semisa ini sulitnya.
وعلى هذا فإننا نقول: إذا بلع الصائم ريقه فإن صومه صحيح ولا يفسد بذلك.
Oleh karena itu maka kita katakan: “Jika seorang yang sedang berpuasa menelan ludahnya, maka sesungguhnya puasanya itu tetap sah dan tidak rusak dengan sebab itu."
[Silsilah Fatawa Nur ala Ad-Darbi kaset ke 233]
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
🌎 http://forumsalafy.net/menelan-ludah-saat-berpuasa/
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
⚖️💧🌖 HUKUM MENELAN DAHAK SAAT PUASA
🎙️ Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah mengatakan,
"النخامة والبلغم يجب لفظهما إذا وصلتا إلى الفم ، ولا يجوز للصائم بلعهما لإمكان التحرز منهما بخلاف الريق."
"Wajib bagi yang berpuasa untuk mengeluarkan dahak atau lendir ketika keduanya telah mencapai mulut, dan tidak boleh bagi orang yang berpuasa untuk menelannya karena memungkinkan baginya untuk menjaga diri (agar tidak tertelan). Ini beda kondisinya dengan ludah."
📚 Majmu' fatwa 15/313.
Sumber:
KajianIslamTemanggung
www.salafytemanggung.com
📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
🎙️ Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah mengatakan,
"النخامة والبلغم يجب لفظهما إذا وصلتا إلى الفم ، ولا يجوز للصائم بلعهما لإمكان التحرز منهما بخلاف الريق."
"Wajib bagi yang berpuasa untuk mengeluarkan dahak atau lendir ketika keduanya telah mencapai mulut, dan tidak boleh bagi orang yang berpuasa untuk menelannya karena memungkinkan baginya untuk menjaga diri (agar tidak tertelan). Ini beda kondisinya dengan ludah."
📚 Majmu' fatwa 15/313.
Sumber:
KajianIslamTemanggung
www.salafytemanggung.com
📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
📢✋🏻🌓🌸 DI ANTARA ZIKIR PAGI DAN SORE
✍🏻 Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِى سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ. لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ
“Barang siapa mengucapkan ketika pagi dan ketika sore, ’Subhaanallah wa bihamdihi’ (Mahasuci Allah dan aku memuji-Nya) sebanyak seratus kali, kelak pada hari kiamat tidak ada manusia yang melakukan amalan yang lebih utama daripada yang dia lakukan kecuali seseorang yang mengucapkan seperti yang dia ucapkan atau yang menambah (lebih dari itu).”
📚 (HR. Muslim no. 2692, dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu)
Sumber: https://forumsalafy.net/di-antara-zikir-pagi-dan-sore/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
✍🏻 Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِى سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ. لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ
“Barang siapa mengucapkan ketika pagi dan ketika sore, ’Subhaanallah wa bihamdihi’ (Mahasuci Allah dan aku memuji-Nya) sebanyak seratus kali, kelak pada hari kiamat tidak ada manusia yang melakukan amalan yang lebih utama daripada yang dia lakukan kecuali seseorang yang mengucapkan seperti yang dia ucapkan atau yang menambah (lebih dari itu).”
📚 (HR. Muslim no. 2692, dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu)
Sumber: https://forumsalafy.net/di-antara-zikir-pagi-dan-sore/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
KEUTAMAAN
MENGAJARKAN SUNNAH NABI SHALLALAHU ALAIHI WASALLAM
Ibnul Qoyyim Al-Jauziyyah rohimahulloh berkata :
"Mengajarkan sunnah Nabi kepada ummat lebih utama dibandingkan membidikkan anak panah ke leher-leher musuh. Karena membunuh dengan anak panah bisa dilakukan oleh mayoritas orang.
Adapun mengajarkan sunnah-sunnah Nabi tidak ada yang bisa melakukannya kecuali para ulama pewaris para nabi dan para penerus mereka (yang berdakwah) di tengah-tengah ummat mereka.
Semoga Alloh ta'ala -dengan karunia dan kemurahan-Nya- menjadikan kita termasuk dari golongan mereka."
(Dari kitab : Jalaa'ul-afhaam hal. 491)
قال ابن القيم الجوزية رحمه الله :
" وتبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو،
لأن ذلك التبليغ يفعله الكثير من الناس،
وأما تبليغ السنن فلا يقوم به إلا ورثة الأنبياء وخلفائهم في أممهم،
جعلنا الله منهم بمنّه وكرمه.."
(جلاء الأفهام : ص 491)
بطاقات و مطويات سلفية | بطاقات صور دينية دعوية اسلامية سلفية أقوال السلف العلماء فتاوى مطويات أسطوانات
https://matwiat.wordpress .com
Sumber:
@salafymalangraya
✍ Al-Ustadz Syamsu Muhajir Hafidzahullah
📝 Syawal 1437 H
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
MENGAJARKAN SUNNAH NABI SHALLALAHU ALAIHI WASALLAM
Ibnul Qoyyim Al-Jauziyyah rohimahulloh berkata :
"Mengajarkan sunnah Nabi kepada ummat lebih utama dibandingkan membidikkan anak panah ke leher-leher musuh. Karena membunuh dengan anak panah bisa dilakukan oleh mayoritas orang.
Adapun mengajarkan sunnah-sunnah Nabi tidak ada yang bisa melakukannya kecuali para ulama pewaris para nabi dan para penerus mereka (yang berdakwah) di tengah-tengah ummat mereka.
Semoga Alloh ta'ala -dengan karunia dan kemurahan-Nya- menjadikan kita termasuk dari golongan mereka."
(Dari kitab : Jalaa'ul-afhaam hal. 491)
قال ابن القيم الجوزية رحمه الله :
" وتبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو،
لأن ذلك التبليغ يفعله الكثير من الناس،
وأما تبليغ السنن فلا يقوم به إلا ورثة الأنبياء وخلفائهم في أممهم،
جعلنا الله منهم بمنّه وكرمه.."
(جلاء الأفهام : ص 491)
بطاقات و مطويات سلفية | بطاقات صور دينية دعوية اسلامية سلفية أقوال السلف العلماء فتاوى مطويات أسطوانات
https://matwiat.wordpress .com
Sumber:
@salafymalangraya
✍ Al-Ustadz Syamsu Muhajir Hafidzahullah
📝 Syawal 1437 H
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
🌙🌌 DISUNNAHKAN MEMPERBANYAK MEMBACA AL QUR'AN DI MALAM HARI BULAN RAMADHAN
Berkata al Imam Ibnu Rajab al Hanbaliy rahimahullahu:
"Disebutkan dalam hadits Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, bahwa Nabi shallallahu 'alihi wa sallam mempelajari al qur'an antara beliau dengan malaikat Jibril di malam hari.
Maka ini menunjukkan dalil disunnahkannya membaca al qur'an di malam hari bulan Ramadhan.
Dikarenakan pada malam hari terputus dari kesibukan-kesibukan, dan lebih konsentrasi serta fokus.
Dan lebih sesuai antara hati dan lisan dalam mentadaburinya.
🔰Ini sebagaimana firman Allah ta'ala:
إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا
"Sesungguhnya bangun di waktu malam adalah lebih tepat (untuk khusyu') dan bacaan di waktu itu lebih berkesan."
(Al Muzzamil: 6)."
📕Lathaiful Ma'arif (hal. 243).
Sumber:
Forum Salafy Purbalingga
@ForumSalafyPurbalingga
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com
Berkata al Imam Ibnu Rajab al Hanbaliy rahimahullahu:
"Disebutkan dalam hadits Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, bahwa Nabi shallallahu 'alihi wa sallam mempelajari al qur'an antara beliau dengan malaikat Jibril di malam hari.
Maka ini menunjukkan dalil disunnahkannya membaca al qur'an di malam hari bulan Ramadhan.
Dikarenakan pada malam hari terputus dari kesibukan-kesibukan, dan lebih konsentrasi serta fokus.
Dan lebih sesuai antara hati dan lisan dalam mentadaburinya.
🔰Ini sebagaimana firman Allah ta'ala:
إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا
"Sesungguhnya bangun di waktu malam adalah lebih tepat (untuk khusyu') dan bacaan di waktu itu lebih berkesan."
(Al Muzzamil: 6)."
📕Lathaiful Ma'arif (hal. 243).
Sumber:
Forum Salafy Purbalingga
@ForumSalafyPurbalingga
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com