💬APA YANG DILAKUKAN UNTUK MENGINGAT SESUATU YANG TERLUPA❓

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلّ

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu: bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

Jika iqamat telah selesai dikumandangkan setan kembali lagi, lalu menyelinap masuk kepada hati seseorang seraya berkata, 'Ingatlah ini dan itu'. Dan terus saja dia melakukan godaan ini hingga seseorang tidak menyadari berapa rakaat yang sudah dia laksanakan dalam shalatnya." (Hadis riwayat Imam al Bukhari no.573)

🎙Syekh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah berkata:

"Di antara faedah hadis ini adalah memasuki salat terkadang menjadi sebab untuk mengingat kembali sesuatu yang dilupakan seseorang.

Disebutkan dari Imam Abu Hanifah rahimahullah dan Abu Hanifah terkenal dengan kecerdasannya--bahwa seseorang datang kepada beliau dan berkata kepadanya, sesungguhnya aku dititipi titipan yang besar namun aku lupa dengannya. Aku lupa dimana tempatnya. Beliau pun berkata kepadanya pergilah lalu salatlah, pergilah lalu salatlah. Maka, pergilah orang ini untuk berwudhu lalu salat dan saat memasuki salat, ia mulai apa? Pikirannya berputar dimana titipan itu, dimana titipan itu sampai ia mengingatnya.'

Lantas, apakah sekarang kita katakan kepada seseorang yang datang kepada kita, mengatakan aku telah lupa suatu urusan. Apa kita katakan pegilah lalu salatlah? Jika kita mengatakan demikian, maka kita telah meneladani seorang imam, salah satu imam kaum muslimin."

📕Syarh Shahih al Bukhari, Kitab al Adzan


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى

قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله:
ومن فوائد هذا الحديث أن الدخول في الصلاة قد يكون سببا لتذكر ما نسيه الإنسان ، ويذكر عن أبي حنيفة رحمه الله وأبو حنيفة معروف بالذكاء أن رجلا أتى إليه وقال له إني قد أودعت وديعة عظيمة وإني نسيتها ، نسيت أين محلها قال له إذهب فصل ، إذهب فصل ، فلما ذهب الرجل توضى وصلى ودخل في الصلاة بدأ إيش ؟ يتجول وين الوديعة وين الوديعة حتى ذكرها ، حتى ذكرها ، فهل نقول الآن لو أن أحدا جاءنا يقول نسيت أمرا هاما نقول إذهب فصلي ؟ إن قلنا ذلك فقد اقتدينا بإمام ، إمام من أئمة المسلمين


Sumber:
@ukhwh
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

📲📢 [VIDEO] : Mengimani Adanya Azab Kubur

🌎 Sumber: https://forumsalafy.net/video-mengimani-adanya-azab-kubur/

📝ROKOK HARAM, ORA ONO DALILE...!

Pertanyaan:
Ustadz, ada dalam pengajian seorang kiyai yang bilang : rokok itu halal. Rokok Haram Ora Ono Dalile (Rokok itu haram tidak ada dalilnya). Apa benar ustadz yang dikatakan pak kiyai itu?

Jawab:
Ucapan kiyai, habib, Syarif, tuan guru atau siapa saja bisa benar bisa salah. Bisa diterima bisa ditolak. Hanya ucapan Rasulullah shallallohu’alaihi wasallam saja yang Maksum
Jangan sampai kita terjatuh pada pengkultusan dan sikap ghuluw (melampaui batas) dalam memuliakan atau menghormati seseorang. Sampai menganggap ucapannya pasti benar dan tidak mungkin salah. Betapa banyak saat ini orang orang berbicara di depan manusia tanpa dalil… modalnya hanya, dongeng, kelakar bahkan tidak jarang syariat diolok olok.

Berkata Imam Malik : “Semua orang, ucapannya bisa diambil bisa juga ditolak kecuali ucapan orang yang dimakamkan di sini (sambil menunjukkan makam Rosululloh shollallohu’alaihi wasallam.)”

Patokan kebenaran adalah Al Qur’an dan As Sunnah dengan pemahaman salafus Sholih, bukan ucapan Romo kiyai, habib, Mulla, atau Fulan dan allan. Kembali kepada pertanyaan anda, ucapan pak kiyai dalam pertanyaan anda tidak benar, bahkan menyelisihi Al Kitab dan As Sunnah. Benar, kita tidak akan dapatkan dalam Al Qur’an lafadz yang mengatakan: “rokok itu haram.” sebagaimana TIDAK ada lafadz khusus yang mengharamkan pil koplo, extasi atau sejenisnya. Tetapi dalil dalil Al Qur’an, AsSunnah dan Qawaid Islam menunjukkan bahwa rokok itu Haram. Tidak ada sedikitpun keraguan tentang keharamannya.
DIANTARA DALIL HARAMNYA ROKOK Diantara dalil haramnya rokok adalah sabda Rosululloh shollallohu’alaihi wasallam:

لاَ ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

“Tidak boleh berbuat mudarat bagi dirimu dan memudaratkan orang lain.”
Hadits ini Shahih dan merupakan salah satu kaedah syariat yg disepakati para ulama. Berbicara tentang mudarat, tidak diragukan bahwa rokok memudaratkan bagi sang perokok dengan berbagai resiko penyakit yang akan menimpanya hingga ancaman kematian. Dalam bungkus rokok pun ditulis : Rokok Membunuhmu !
Juga memudaratkan orang lain, yang biasa disebut dengan para perokok pasif.
Pernah saya masuk ke sebuah RSUD, saya melihat seorang bapak tampak bersedih menggendong putranya yg masih balita dalam keadaan diinfus dan mendapatkan perawatan khusus di rumah sakit. Terjadilah sedikit perbincangan dengan sang bapak. Ternyata anaknya diopname karena terkena gangguan pernafasan yg cukup serius. Sebabnya, asap rokok dari sang ayah, sang perokok.
Sebagai bahan renungan bagi yang masih meremehkan masalah rokok, apalagi dengan enteng mengatakan: rokok haram ora ono Dalile, berikut sebagian data dan fakta tentang mudarat rokok dinukil dari Detik.news dengan pengurangan dan perubahan.
“Setiap menit, hampir 11 juta batang rokok diisap di dunia dan 10 orang meninggal karenanya...

🌏 Selengkapnya baca di:
https://problematikaumat.com/rokok-haram-ora-ono-dalile/

Sumber:
@fawaidsolo
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

⛲️HUKUM MEREMEHKAN NASEHAT KEPADA ANAK KECIL SAMPAI DEWASA

🕌Syekh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah

Pertanyaan:
Beberapa orang mengatakan: anak ini masih kecil, insya Allah ia akan dewasa dan bertaubat kepada Allah atau akan mengerti dan akan demikian?

Jawaban:

Tidak boleh. Sikap seperti ini tidak pantas. Yang wajib adalah berusaha dengan keras terhadapnya dan menasehatinya. Siapa yang mengatakan kepadanya bahwa anak itu akan tumbuh dewasa?! Bisa jadi ia akan mati saat berumur enam belas atau tujuh belas tahun. Tidak boleh, ini kesalahan. Ini menunda-nunda, termasuk taat kepada setan.

Yang wajib adalah bersegera bertaubat meskipun anak berumur tujuh belas tahun atau delapan belas atau enam belas. Artinya, kapan saja ia mencapai umur dewasa wajib baginya. Meskipun ia belum berumur dewasa, ia dididik sehingga terbiasa dengan kebaikan. Ia tidak dibiarkan di atas kemaksiatan, meskipun delapan atau sembilan tahun. Ia tidak dibolehkan minum khamr, tidak dibolehkan mencela kedua orang tuanya, dan tidak dibolehkan bermain sesuatu yang membahayakan orang lain, ia dilarang meskipun masih kecil.

📑Fatawa ad Durus


حكم التهاون في نصح الصغار حتى يكبروا
السؤال
بعض الناس يقول : هذا الابن صغير؛ إن شاء الله يَكْبُر ويتوب إلى الله أو يَعْقِل أو كذا؟
الجواب
لا، ما يصلح هذا، الواجب جهاده ونصيحته، من يقول له أنه يكبر؟! قد يموت وهو ابن ستة عشر سنة أو سبعة عشر، لا، هذا غلط، هذا تسويف، من طاعة الشيطان.

الواجب البِدار بالتوبة ولو هو ابن سبعة عشر أو ثمانية عشر أو ستة عشر، المقصود أنه متى بلغ الحُلُم وَجَب عليه، حتى إنه قبل بلوغ الحُلُم يؤدَّب؛ حتى يعتاد الخير، ما يترك على المعاصي ولو أنه ثمان ولا تسع، ما يُسمح له يشرب الخمر، ولا يسمح له يسب والديه، ولا يُسمح له يعبث بشيء يضر الناس، يُمنع ولو أنه صغير.


Sumber:
@ukhwh
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

💽 Audio Ringkas

"PENTINGNYA KESABARAN DAN KEISTIQOMAHAN DIATAS KEBENARAN"

Disampaikan Oleh:
Al Ustadz Abu Hamzah Yusuf Hadizhahullah

Durasi: 02:50 Menit (500 KB)

Sumber:
@GaleriAl_Ishlah
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

📣 SIMAK SEKARANG..

📡 🇱 🇮 🇻 🇪

📖 Kajian Rutin Islam
Ilmiah Ahlussunnah
Salafiyyin Palembang

SETIAP RABU
MALAM KAMIS
🕒 Ba'da Shalat Maghrib
🕌 Dari Masjid Baitul
Mi'roj PT.Telkom,
Jl.Anwar Sastro Palembang
https://maps.app.goo.gl/WkgZQj2js4typLLJ8

Bersama :
🎙Al-Ustadz Abu Usamah
Imam Bukhari Hafizhahullah

Tema :
📚 TEGAR DI ATAS SUNNAH
Dari Kitab Ats-tsabat 'alas Sunnah Karya Asy-Syaikh Rabi' bin Hady Al-Madkholy Hafizhahullah

Mari kita dengarkan Kajian-kajian Islam Ilmiah yang 💯Didukung Oleh Aplikasi Android Radio Islam Indonesia : Silahkan Klik http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2

✅ Channel :
📻 Radio Al Ibanah
"Radionyo wong kito"

〰〰〰〰〰〰〰
📞 Info kajian :
0812-7162-7766
📲 Join Telegram :
https://t.me/salafypalembang
🌏 Website :
www.salafypalembang.com

Penyelenggara :
🖼 Yayasan Mutiara
Ilmu Syar'i Palembang

🍃↔️🍂 BEDA ANTARA MUKMIN & MUNAFIK

🎙 Dari al-Hasan al-Bashri rahimahullahu taala berkata,

"إِنَّ الْمُؤْمِنَ جَمَعَ إِحْسَانًا وَشَفَقَةً ، وَإِنَّ الْمُنَافِقَ جَمَعَ إِسَاءَةً وَأَمْنًا."

"Sungguh seorang mu'min menghimpun amal kebaikan dan rasa takut (dari azab Allah). Sementara orang munafik menghimpun amalan kejelekan dan rasa aman (dari makar Allah)."

📕 Az-Zuhd karya Ibnul Mubarok halaman 985.

Sumber:
@KajianIslamTemanggung
📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

📒 HUKUM BERMAIN KARTU REMI ATAU CATUR ATAU SEJENISNYA

Di jawab oleh Asy-Syekh bin Baaz rahimahullah

Pertanyaan :
Apakah boleh bermain kartu remi? Dan apa juga hukum bermain catur? Jika di ketahui bahwa keduanya tsb tidak sampai melalaikan dari shalat.

Jawaban :
Kedua permainan tsb tidak di perbolehkan, tidak boleh pula yang semisal dengan keduanya, karena keduanya adalah sesuatu yang sia-sia, dan karena apa yang ada di dalamnya berupa penghalang dari berdzikir kepada Allah, dan dari shalat, dan hal itu juga membuang waktu secara percuma, dan juga karena apa yang ada di dalamnya berupa munculnya rasa dendam dan pemusuhan, ketika apabila permainan tersebut tanpa taruhan. Adapun jika permainan tersebut dengan adanya taruhan uang maka lebih haram lagi, karena yang seperti itu termasuk jenis perjudian yang tidak di ragukan lagi keharamannya, yang tidak ada perselisihan lagi di dalam hukumnya.

📜Majmu' Asy-Syekh Abudulaziz bin Baaz rahimahullah 19/391


لعب الورق والشطرنج

🌿هل يجوز لعب الورق- البلوت - ؟ وما حكم لعب الشطرنج؟ مع العلم أنهما لا يلهيان عن الصلاة.

✍🏼لا تجوز هاتان اللعبتان وما أشبههما لكونهما من آلات اللهو، ولما فيهما من الصد عن ذكر الله وعن الصلاة وإضاعة الأوقات في غير حق، ولما قد تفضي إليه من الشحناء والعداوة، هذا إذا كانت هذه اللعبة ليس فيها عوض، أما إن كان فيها عوض مالي، فإن التحريم يكون أشد؛ لأنها بذلك تكون من أنواع القمار الذي لا شك في تحريمه ولا خلاف فيه.

📕مجموع(19/391). للشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله
⭐تطبيق⁩ "ختمة". لتنظيم قراءتك اليومية من القرآن الكريم لتختم في مدة محددة مع مصحف ومنبه يومي للقراءة.
👈🏼🌹‏📲للأيفون
‏ https://appsto.re/sa/dwUxG
👈🏼🌹📱للاندرويد
‏https://play.google.com/store/apps/details?id=com.khatmah.android

🔸🍃للاشتراك بتيليجرام🍃🔸
قناة ابن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺
‏📒 https://t.me/atymn


Sumber:
@faedahislamiyahslogohimo
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

📲📢 [VIDEO] : Sakitnya Kematian

🌎 Sumber: https://forumsalafy.net/video-sakitnya-kematian/

☝🏻📢🌸💐 MEMOHON KESUCIAN JIWA

اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا

“Ya Allah, berilah ketakwaan kepada jiwaku, sucikanlah jiwaku. Engkaulah sebaik-baik Dzat yang dapat menyucikannya. Engkaulah yang menguasai dan yang menjaganya.”
📕(HR. Muslim no. 6844 dari sahabat Zaid bin Arqam radhiallahu ‘anhu)

✍🏻 An-Nawawi rahimahullah berkata,
“Makna ‘sucikanlah jiwaku’ adalah ‘bersihkanlah’. Adapun lafadz ‘Engkaulah sebaik-baik Dzat yang dapat menyucikannya’ maksudnya bukanlah untuk membandingkan (bahwa ada yang dapat menyucikan jiwa selain Allah). Akan tetapi, maknanya adalah ‘tidak ada yang dapat menyucikan jiwa kecuali Engkau’.”

📕(al-Minhaj Syarh Shahih Muslim bin al-Hajjaj, 17/44, cetakan Darul Ma’rifah Beirut)

Sumber: https://asysyariah.com/memohon-kesucian-jiwa/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

📜 LUPA MENGANGKAT KEDUA TANGAN SAAT TAKBIRATUL IHRAM

💎Syekh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan:
Jika orang yang salat lupa mengangkat kedua tangannya saat takbiratul ihram (takbir pembuka salat). Apa yang wajib ia lakukan?

Jawaban
Jika orang yang salat lupa mengangkat kedua tangannya saat takbiratul ihram, maka tidak ada suatu kewajiban atasnya. Karena mengangkat kedua tangan saat takbiratul ihram hukumnya sunnah. Jika dilakukan seseorang, maka ia mendapat pahala dan jika ditinggalkan, tidak ada suatu kewajiban atasnya. Mengangkat kedua tangan terjadi di empat tempat:

1⃣ Saat takbiratul ihram
2⃣ Saat hendak rukuk
3⃣ Saat bangkit dari rukuk
4⃣ Saat berdiri dari tasyahud awal.

Adapun sujud dan bangkit dari sujud, maka tidak ada padanya, mengangkat kedua tangan.

📚Majmu' Fatawa wa Rasail asy Syekh Muhammad bin Shalih al'Utsaimin, Jilid Ketiga belas, Takbir dan Tempat-Tempat Mengangkat Kedua Tangan.


نسي أن يرفع يديه عند تكبيرة الإحرام فماذا عليه؟
السؤال: إذا نسي المصلي أن يرفع يديه عند تكبيرة الإحرام فماذا عليه؟
الإجابة: إذا نسي المصلي أن يرفع يديه عند تكبير الإحرام فلا شيء عليه؛ لأن رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام سنة إن فعله الإنسان كان مأجوراً وإن تركه فليس عليه شيء. ورفع اليدين يكون في أربعة مواضع: 1 - عند تكبيرة الإحرام. 2 - عند الركوع. 3 - عند الرفع منه. 4 - عند القيام من التشهد الأول. وأما السجود والقيام منه فليس فيه رفع يدين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - التكبير ومواضع رفع اليدين في الصلاة


Sumber:
@ukhwh
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

🌤️☀️ KEUTAMAAN MENGAWALI DOA DENGAN SHALAWAT

Sebelum berdoa, di samping memuji Allah dengan mengucapkan alhamdulillahi robbil 'aalamiin, misalnya, akan sangat baik juga bila kita memulai doa dengan shalawat pada nabi.

Seumpama dengan mengucapkan' wa shallallaahu 'alaa khoiri kholqihi nabiyyinaa muhammadin wa' alaa aalihi wa ash-haabihi ajma'iin..' baru dia mulai permintaannya.

▫ Al-Allamah Al-Utsaimin rahimahullah mengatakan,

‏لو أن الإنسان جعل كل دعاء يدعو به مقرونا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لكان يُكفى همه ويغفر ذنبه كما جاء في الحديث.

"Andai seseorang menjadikan seluruh doanya beriring dengan shalawat pada nabi ﷺ maka tentunya akan tertutupi sedihnya dan diampuni dosanya seperti yang tersebut dalam hadits." (Risalah fil Adzkar, hlm. 81)

Sumber:
@nasehatetam
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com