Sibuk dengan memperbaiki diri dan ibadah akan lebih bermanfaat.
Semoga Allah senantiasa membimbing dan menyayangi kita semua.
โ๐ป Ditulis oleh Qomar ZA
Temanggung, 21/01/2020 M
Sumber: https://forumsalafy.net/nasihat-seputar-status-wa/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Semoga Allah senantiasa membimbing dan menyayangi kita semua.
โ๐ป Ditulis oleh Qomar ZA
Temanggung, 21/01/2020 M
Sumber: https://forumsalafy.net/nasihat-seputar-status-wa/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ฅ BAHAYA BERLEBIHAN DALAM MEMULIAKAN SESEORANG
Asy-Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata:
"Kenailah manusia dengan kebenaran, bukan mengenali kebenaran dengan manusia, dan jangan sekali-kali engkau terjatuh ke jurang berlebihan dalam memuliakan pribadi-pribadi tertentu, karena hal itu akan menyeretmu kepada sikap menolak kebenaran dan memusuhi orang-orang yang berpegang teguh dengannya."
๐ Majmu' ar-Rasail, 1/252
Sumber:
https://t.me/MenMaensheikhRabee/830
@jujurlahselamanya
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Asy-Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata:
"Kenailah manusia dengan kebenaran, bukan mengenali kebenaran dengan manusia, dan jangan sekali-kali engkau terjatuh ke jurang berlebihan dalam memuliakan pribadi-pribadi tertentu, karena hal itu akan menyeretmu kepada sikap menolak kebenaran dan memusuhi orang-orang yang berpegang teguh dengannya."
๐ Majmu' ar-Rasail, 1/252
Sumber:
https://t.me/MenMaensheikhRabee/830
@jujurlahselamanya
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐TIDAK BOLEH MEMPERTENTANGKAN
DALIL QIYAS, AKAL DAN SELAINNYA.
๐Berkata Assyaikh Rabi Almadkhaly Hafizhahullahu:
๐Berkata Imam Ahmad rahimahullah: "Tidak ada qiyas dalam sunnah."
โช๏ธYaitu tidak ada qiyas di dalam agama ini, apabila telah datang nahrullah (dalil), maka batal nahrulma'qil( akal).
Maksudnya ketika ada nash, tidak perlu qiyas. Tidak boleh dipertentangkan nash tersebut baik dengan akal, qiyas atau yang lainnya.
Kewajiban kita adalah tunduk dan menerima nash (dalil) tersebut.
Allah berfirman :
ููููุง ููุฑูุจูููู ููุง ููุคูู ูููููู ุญูุชููููฐ ููุญููููู ูููู ูููู ูุง ุดูุฌูุฑู ุจูููููููู ู ุซูู ูู ููุง ููุฌูุฏููุง ููู ุฃูููููุณูููู ู ุญูุฑูุฌูุง ู ูู ููุง ููุถูููุชู ููููุณููููู ููุง ุชูุณููููู ูุง
"Demi Allah, mereka tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu pemutus (hakim) terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian tidak ada dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya."
Sebagian manusia ada yang ekstrim dalam permasalahan qiyas, sampai dalam tingkatan menolak nash /dalil dari Alquran dan sunnah.
Kata mereka: nash ini telah menyelisihi qoidah atau menyelisihi qiyas. Mereka ghuluw dalam menetapkan qiyas.
Imam Ahmad membantah mereka dalam ucapannya tersebut.
๐ Syarah Ushulussunnah Imam Ahmad hal 10
Sumber:
@fawaidsolo https://www.fawaidsolo.com/tidak-boleh-mempertentangkan-dalil-dengan-qiyas-akal-dan-selainnya/
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
DALIL QIYAS, AKAL DAN SELAINNYA.
๐Berkata Assyaikh Rabi Almadkhaly Hafizhahullahu:
๐Berkata Imam Ahmad rahimahullah: "Tidak ada qiyas dalam sunnah."
โช๏ธYaitu tidak ada qiyas di dalam agama ini, apabila telah datang nahrullah (dalil), maka batal nahrulma'qil( akal).
Maksudnya ketika ada nash, tidak perlu qiyas. Tidak boleh dipertentangkan nash tersebut baik dengan akal, qiyas atau yang lainnya.
Kewajiban kita adalah tunduk dan menerima nash (dalil) tersebut.
Allah berfirman :
ููููุง ููุฑูุจูููู ููุง ููุคูู ูููููู ุญูุชููููฐ ููุญููููู ูููู ูููู ูุง ุดูุฌูุฑู ุจูููููููู ู ุซูู ูู ููุง ููุฌูุฏููุง ููู ุฃูููููุณูููู ู ุญูุฑูุฌูุง ู ูู ููุง ููุถูููุชู ููููุณููููู ููุง ุชูุณููููู ูุง
"Demi Allah, mereka tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu pemutus (hakim) terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian tidak ada dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya."
Sebagian manusia ada yang ekstrim dalam permasalahan qiyas, sampai dalam tingkatan menolak nash /dalil dari Alquran dan sunnah.
Kata mereka: nash ini telah menyelisihi qoidah atau menyelisihi qiyas. Mereka ghuluw dalam menetapkan qiyas.
Imam Ahmad membantah mereka dalam ucapannya tersebut.
๐ Syarah Ushulussunnah Imam Ahmad hal 10
Sumber:
@fawaidsolo https://www.fawaidsolo.com/tidak-boleh-mempertentangkan-dalil-dengan-qiyas-akal-dan-selainnya/
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
FAWAID SOLO
Tidak boleh mempertentangkan dalil dengan qiyas, akal dan selainnya
๐Tidak Boleh Mempertentangkan Dalil Dengan Qiyas, Akal Dan Selainnya โช๏ธ โช๏ธ โช๏ธ โช๏ธ ๐Berkata Assyaikh Rabi Almadkhaly Hafizhahullahu: โช๏ธBerkata Imam Ahmad rahimahullah: {Tidak ada qiyas dalam sunnah.} โช๏ธYaโฆ
๐ILLAT DAN HIKMAH
๐Syaikh Shalih alu Syaikh hafizhahullah berkata,
Di antara sebab terjadinya dan tersebarnya kebid'ahan adalah sikap istihsan (menganggap baik) akal di dalam menimbang nash syari.
Syariat ini adalah perkara yang sudah sempurna, maka tidak boleh untuk istihsan (menganggap baik) terhadap akal pada ranah ibadah, karena bentuk peribadahan pada asalnya adalah tidak diketahui illat-nya (sebabnya).
Mengapa dijadikan shalat zhuhur itu empat rakaat dan shalat maghrib tiga rakaat? Mengapa magrib tiga rakaat dan setengah setelahnya, isya empat rakaat? Mengapa ada penentuan di dalam bertasbih begini dan begitu? Ini adalah ibadah ibadah yang tidak diketahui illat-nya.
Oleh karenanya, wajib bagi seseorang di dalam peribadahan untuk berhenti pada nash syari, karena pada hal itu (pertanyaan-pertanyaan yang terkait di atas) sesungguhnya tiada illat yang jelas untuk diketahui. Maka para ulama pun berkata, "Ibadah-ibadah ialah sesuatu yang tidak diketahui illat-nya", yakni pada keumumannya, dan hikmah bukanlah illat.
Hikmah tersifati dengan keterbatasan, adapun illat adalah perkara yang menghasilkan dari sana suatu hukum-hukum untuk menilai suatu permasalahan dengan menggabungkan antara permasalahan satu dengan permasalahan lain yang terdapat nash-nya.
Maka, illat perkara lain, dan hukum-hukum perkara yang lain juga (tidak sama).
๐(Disadur dari Al Bida', wa Bayanu Haqiqatuha wa Atsarul Bida' fi Hayatil Muslim-Syaikh Shalih alu Syaikh, hal. 21, dinukil dari Majmu Rasail wa Durus fi Dzammil Bida' wa Khatharul Ibtida', cet Dar Ibnil Jauzi 2006)
Sumber:
@faidahringancatatankajianku
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐Syaikh Shalih alu Syaikh hafizhahullah berkata,
Di antara sebab terjadinya dan tersebarnya kebid'ahan adalah sikap istihsan (menganggap baik) akal di dalam menimbang nash syari.
Syariat ini adalah perkara yang sudah sempurna, maka tidak boleh untuk istihsan (menganggap baik) terhadap akal pada ranah ibadah, karena bentuk peribadahan pada asalnya adalah tidak diketahui illat-nya (sebabnya).
Mengapa dijadikan shalat zhuhur itu empat rakaat dan shalat maghrib tiga rakaat? Mengapa magrib tiga rakaat dan setengah setelahnya, isya empat rakaat? Mengapa ada penentuan di dalam bertasbih begini dan begitu? Ini adalah ibadah ibadah yang tidak diketahui illat-nya.
Oleh karenanya, wajib bagi seseorang di dalam peribadahan untuk berhenti pada nash syari, karena pada hal itu (pertanyaan-pertanyaan yang terkait di atas) sesungguhnya tiada illat yang jelas untuk diketahui. Maka para ulama pun berkata, "Ibadah-ibadah ialah sesuatu yang tidak diketahui illat-nya", yakni pada keumumannya, dan hikmah bukanlah illat.
Hikmah tersifati dengan keterbatasan, adapun illat adalah perkara yang menghasilkan dari sana suatu hukum-hukum untuk menilai suatu permasalahan dengan menggabungkan antara permasalahan satu dengan permasalahan lain yang terdapat nash-nya.
Maka, illat perkara lain, dan hukum-hukum perkara yang lain juga (tidak sama).
๐(Disadur dari Al Bida', wa Bayanu Haqiqatuha wa Atsarul Bida' fi Hayatil Muslim-Syaikh Shalih alu Syaikh, hal. 21, dinukil dari Majmu Rasail wa Durus fi Dzammil Bida' wa Khatharul Ibtida', cet Dar Ibnil Jauzi 2006)
Sumber:
@faidahringancatatankajianku
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Forwarded from Salafy Indonesia
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
๐ฒ๐ข [VIDEO] : Kecintaan Allah Kepada Hamba-Nya Tidak Diukur Oleh Dunia
๐ Sumber: https://forumsalafy.net/video-kecintaan-allah-kepada-hamba-nya-tidak-di-ukur-oleh-dunia/
๐ Sumber: https://forumsalafy.net/video-kecintaan-allah-kepada-hamba-nya-tidak-di-ukur-oleh-dunia/
๐๐ฅ๐ค๐ผ AJARI ANAK KITA ADAB MAKAN, MINUM DAN BERJABAT TANGAN DENGAN TANGAN KANAN
Asy Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata :
"Wajib bagi kita untuk mengajari anak-anak kita sejak dini agar makan dan minum dengan tangan kanan.
Demikian pula berjabat tangan dengan tangan kanan, jangan berjabat tangan dengan tangan kiri.
Apabila ia menjulurkan tangan kirinya kepadamu untuk berjabat tangan, maka jangan engkau penuhi, abaikanlah ia karena hal itu menyelisihi Sunnah."
๐ Syarhu Riyadhus Sholihin jilid 4 halaman 173
ูุงู ุงูุดูุฎ ุงุจู ุนุซูู ูู ุฑุญู ู ุงููู :
ูุฌุจ ุนูููุง ุฃู ูุนูู ุฃููุงุฏูุง ุงูุตุบุงุฑ ุฃู ูุฃูููุง ุจุงููู ูู ููุดุฑุจูุง ุจุงููู ูู ุูุฐูู ุงูู ุตุงูุญุฉ ูุตุงูุญ ุจุงููู ูู ููุง ูุตุงูุญ ุจุงููุณุงุฑ ูุฅู ู ุฏ ุฅููู ูุฏู ุงููุณุฑู ููู ุตุงูุญุฉ ููุง ุชุตุงูุญู ุงูุฌุฑู ูุฃูู ุฎูุงู ุงูุณูุฉ.
๐ ุดุฑุญ ุฑูุงุถ ุงูุตุงูุญูู ุฌ4 ุต173
Sumber:
WhatsApp Salafy Cirebon
@salafy_cirebon
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Asy Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata :
"Wajib bagi kita untuk mengajari anak-anak kita sejak dini agar makan dan minum dengan tangan kanan.
Demikian pula berjabat tangan dengan tangan kanan, jangan berjabat tangan dengan tangan kiri.
Apabila ia menjulurkan tangan kirinya kepadamu untuk berjabat tangan, maka jangan engkau penuhi, abaikanlah ia karena hal itu menyelisihi Sunnah."
๐ Syarhu Riyadhus Sholihin jilid 4 halaman 173
ูุงู ุงูุดูุฎ ุงุจู ุนุซูู ูู ุฑุญู ู ุงููู :
ูุฌุจ ุนูููุง ุฃู ูุนูู ุฃููุงุฏูุง ุงูุตุบุงุฑ ุฃู ูุฃูููุง ุจุงููู ูู ููุดุฑุจูุง ุจุงููู ูู ุูุฐูู ุงูู ุตุงูุญุฉ ูุตุงูุญ ุจุงููู ูู ููุง ูุตุงูุญ ุจุงููุณุงุฑ ูุฅู ู ุฏ ุฅููู ูุฏู ุงููุณุฑู ููู ุตุงูุญุฉ ููุง ุชุตุงูุญู ุงูุฌุฑู ูุฃูู ุฎูุงู ุงูุณูุฉ.
๐ ุดุฑุญ ุฑูุงุถ ุงูุตุงูุญูู ุฌ4 ุต173
Sumber:
WhatsApp Salafy Cirebon
@salafy_cirebon
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Forwarded from Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
๐๐๐ผ HUKUM GAMBAR MAKHLUK BERNYAWA DI MASJID
๐Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahulloh,
"Adapun gambar yang nampak nyata seperti gambar yang ada pada sampul (buku), maka tidak boleh memasukkan gambar seperti itu ke masjid. Karena malaikat tidak akan masuk ke rumah yang ada gambar makhluk bernyawanya. Apabila malaikat terganggu dengan bau bawang merah dan bawang bakung, maka malaikat pun terganggu dengan gambar ini yang dapat menghalanginya untuk masuk ke masjid."
๐ Liqaa Al Bab Al Maftuh 16
ุฃู ุง ุงูุตูุฑ ุงูุธุงูุฑุฉ ุงูุจุงุฑุฒุฉุ ูุงูุชู ุชููู ุนูู ุงูุบูุงู -ู ุซูุงู- ูุฅูู ูุง ูุฌูุฒ ุฃู ูุฏุฎู ุจูุง ุงูู ุณุฌุฏุ ูุฃู ุงูู ูุงุฆูุฉ ูุง ุชุฏุฎู ุจูุชุงู ููู ุตูุฑุฉุ ูุฅุฐุง ูุงูุช ุงูู ูุงุฆูุฉ ุชุชุฃุฐู ู ู ุฑูุญ ุงูุจุตูุ ูุงููุฑุงุซุ ูุชุชุฃุฐู ู ู ูุฐู ุงูุตูุฑุฉ ุงูุชู ุชู ูุนูุง -ุฃูุ ุชู ูุน ุงูู ูุงุฆูุฉ ู ู ุฏุฎูู ุงูู ุณุฌุฏ-.
ููุงุก ุงูุจุงุจ ุงูู ูุชูุญ [16]
Sumber:
@KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahulloh,
"Adapun gambar yang nampak nyata seperti gambar yang ada pada sampul (buku), maka tidak boleh memasukkan gambar seperti itu ke masjid. Karena malaikat tidak akan masuk ke rumah yang ada gambar makhluk bernyawanya. Apabila malaikat terganggu dengan bau bawang merah dan bawang bakung, maka malaikat pun terganggu dengan gambar ini yang dapat menghalanginya untuk masuk ke masjid."
๐ Liqaa Al Bab Al Maftuh 16
ุฃู ุง ุงูุตูุฑ ุงูุธุงูุฑุฉ ุงูุจุงุฑุฒุฉุ ูุงูุชู ุชููู ุนูู ุงูุบูุงู -ู ุซูุงู- ูุฅูู ูุง ูุฌูุฒ ุฃู ูุฏุฎู ุจูุง ุงูู ุณุฌุฏุ ูุฃู ุงูู ูุงุฆูุฉ ูุง ุชุฏุฎู ุจูุชุงู ููู ุตูุฑุฉุ ูุฅุฐุง ูุงูุช ุงูู ูุงุฆูุฉ ุชุชุฃุฐู ู ู ุฑูุญ ุงูุจุตูุ ูุงููุฑุงุซุ ูุชุชุฃุฐู ู ู ูุฐู ุงูุตูุฑุฉ ุงูุชู ุชู ูุนูุง -ุฃูุ ุชู ูุน ุงูู ูุงุฆูุฉ ู ู ุฏุฎูู ุงูู ุณุฌุฏ-.
ููุงุก ุงูุจุงุจ ุงูู ูุชูุญ [16]
Sumber:
@KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐๐ RAJIN BERSHALAWAT BANYAK MANFAAT
Satu di antaranya, tergambar dalam hadits Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ุฃูููููู ุงููุงุณู ุจู ููู ู ุงูููุงู ุฉู ุฃูุซุฑููู ุนูููู ุตูุงุฉู
"Orang yang paling berhakยน bersamaku di hari kiamat ialah yang paling banyak bershalawat kepadaku."
HASAN LI GHAIRIH (At-Ta'liqat Al Hisan, III/847) HR. At-Tirmidzi (484), Ibnu Hibban (911), Ibnu Abi Syaibah (31787)
ยน Maknaya, kata Ath-Thibi rahimahullah ialah:
ูุนูู : ุฃู ุฃุฎุต ุฃู ุชู ุจูุ ูุฃูุฑุจูู ู ููุ ูุฃุญููู ุจุดูุงุนุชู- ุฃูุซุฑูู ุนููู ุตูุงุฉ
"Orang yang paling khusus bagiku dari kalangan umatku, yang paling dekat denganku, dan paling berhak mendapat syafa'atku adalah yang paling banyak bershalawat kepadaku." (Al Kasyif 'an Haqa'iq As-Sunan, III/1042)
Allahumma shalli wa sallim 'alaa nabiyyinaa muhammad.
Semoga dapat sedikit memotivasi kita untuk rajin bershalawat.
Sumber:
@nasehatetam
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Satu di antaranya, tergambar dalam hadits Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ุฃูููููู ุงููุงุณู ุจู ููู ู ุงูููุงู ุฉู ุฃูุซุฑููู ุนูููู ุตูุงุฉู
"Orang yang paling berhakยน bersamaku di hari kiamat ialah yang paling banyak bershalawat kepadaku."
HASAN LI GHAIRIH (At-Ta'liqat Al Hisan, III/847) HR. At-Tirmidzi (484), Ibnu Hibban (911), Ibnu Abi Syaibah (31787)
ยน Maknaya, kata Ath-Thibi rahimahullah ialah:
ูุนูู : ุฃู ุฃุฎุต ุฃู ุชู ุจูุ ูุฃูุฑุจูู ู ููุ ูุฃุญููู ุจุดูุงุนุชู- ุฃูุซุฑูู ุนููู ุตูุงุฉ
"Orang yang paling khusus bagiku dari kalangan umatku, yang paling dekat denganku, dan paling berhak mendapat syafa'atku adalah yang paling banyak bershalawat kepadaku." (Al Kasyif 'an Haqa'iq As-Sunan, III/1042)
Allahumma shalli wa sallim 'alaa nabiyyinaa muhammad.
Semoga dapat sedikit memotivasi kita untuk rajin bershalawat.
Sumber:
@nasehatetam
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ๐ป๐ข๐ท๐ KEUTAMAAN MENJAWAB AZAN
โ๐ป Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ููุงูู ุงููู ูุคูุฐูููู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู. ููููุงูู ุฃูุญูุฏูููู ู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู. ุซูู ูู ููุงูู ุฃูุดูููุฏู ุฃููู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู. ููุงูู ุฃูุดูููุฏู ุฃููู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู ุซูู ูู ููุงูู ุฃูุดูููุฏู ุฃูููู ู ูุญูู ููุฏูุง ุฑูุณูููู ุงูููููู. ููุงูู ุฃูุดูููุฏู ุฃูููู ู ูุญูู ููุฏูุง ุฑูุณูููู ุงูููููู. ุซูู ูู ููุงูู ุญูููู ุนูููู ุงูุตูููุงูุฉู. ููุงูู ูุงู ุญููููู ูููุงู ูููููุฉู ุฅููุงูู ุจูุงูููููู. ุซูู ูู ููุงูู ุญูููู ุนูููู ุงูููููุงูุญู. ููุงูู ูุงู ุญููููู ูููุงู ูููููุฉู ุฅููุงูู ุจูุงูููููู. ุซูู ูู ููุงูู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู. ููุงูู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู. ุซูู ูู ููุงูู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู. ููุงูู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู. ู ููู ููููุจููู ุฏูุฎููู ุงููุฌููููุฉู
Jika seorang muazin mengucapkan, โAllaahu Akbar Allaahu Akbar,โ hendaknya salah seorang dari kalian menjawab (dengan mengucapkan), โAllaahu Akbar Allaahu Akbar.โ
Ketika muazin mengucapkan, โAsyhadu an laa ilaaha illallaah,โ ia mengucapkan, โAsyhadu an laa Ilaaha illallah.โ
Apabila muazin mengucapkan, โAsyhadu anna Muhammadarrasuulullaah,โ ia mengucapkan, โAsyhadu anna Muhammadarrasuulullaah.โ
Kalau muazin mengucapkan, โHayya โalashshalaah,โ ia mengucapkan, โLaa hawla walaa quwwata illaa billah.โ
Sewaktu muazin mengucapkan, โHayya โalal falaah,โ ia mengucapkan, โLaa hawla walaa quwwata illaa billaah.โ
Ketika muazin mengucapkan, โAllaahu Akbar Allaahu Akbar,โ ia mengucapkan, โAllaahu Akbar Allaahu Akbar.โ
Apabila muazin mengucapkan, โLaa ilaaha illallah,โ ia mengucapkan, โLaa ilaaha illallah.โ
(Jika ia mengucapkan itu) dari kalbunya (ia meyakini maknanya dengan akidah yang benar), balasannya adalah al-Jannah (surga).
๐(HR. Muslim no. 385, dari sahabat Umar bin Khaththab radhiyallahu โanhu)
Sumber: https://forumsalafy.net/keutamaan-menjawab-azan/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ๐ป Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ููุงูู ุงููู ูุคูุฐูููู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู. ููููุงูู ุฃูุญูุฏูููู ู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู. ุซูู ูู ููุงูู ุฃูุดูููุฏู ุฃููู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู. ููุงูู ุฃูุดูููุฏู ุฃููู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู ุซูู ูู ููุงูู ุฃูุดูููุฏู ุฃูููู ู ูุญูู ููุฏูุง ุฑูุณูููู ุงูููููู. ููุงูู ุฃูุดูููุฏู ุฃูููู ู ูุญูู ููุฏูุง ุฑูุณูููู ุงูููููู. ุซูู ูู ููุงูู ุญูููู ุนูููู ุงูุตูููุงูุฉู. ููุงูู ูุงู ุญููููู ูููุงู ูููููุฉู ุฅููุงูู ุจูุงูููููู. ุซูู ูู ููุงูู ุญูููู ุนูููู ุงูููููุงูุญู. ููุงูู ูุงู ุญููููู ูููุงู ูููููุฉู ุฅููุงูู ุจูุงูููููู. ุซูู ูู ููุงูู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู. ููุงูู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู ุงูููููู ุฃูููุจูุฑู. ุซูู ูู ููุงูู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู. ููุงูู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู. ู ููู ููููุจููู ุฏูุฎููู ุงููุฌููููุฉู
Jika seorang muazin mengucapkan, โAllaahu Akbar Allaahu Akbar,โ hendaknya salah seorang dari kalian menjawab (dengan mengucapkan), โAllaahu Akbar Allaahu Akbar.โ
Ketika muazin mengucapkan, โAsyhadu an laa ilaaha illallaah,โ ia mengucapkan, โAsyhadu an laa Ilaaha illallah.โ
Apabila muazin mengucapkan, โAsyhadu anna Muhammadarrasuulullaah,โ ia mengucapkan, โAsyhadu anna Muhammadarrasuulullaah.โ
Kalau muazin mengucapkan, โHayya โalashshalaah,โ ia mengucapkan, โLaa hawla walaa quwwata illaa billah.โ
Sewaktu muazin mengucapkan, โHayya โalal falaah,โ ia mengucapkan, โLaa hawla walaa quwwata illaa billaah.โ
Ketika muazin mengucapkan, โAllaahu Akbar Allaahu Akbar,โ ia mengucapkan, โAllaahu Akbar Allaahu Akbar.โ
Apabila muazin mengucapkan, โLaa ilaaha illallah,โ ia mengucapkan, โLaa ilaaha illallah.โ
(Jika ia mengucapkan itu) dari kalbunya (ia meyakini maknanya dengan akidah yang benar), balasannya adalah al-Jannah (surga).
๐(HR. Muslim no. 385, dari sahabat Umar bin Khaththab radhiyallahu โanhu)
Sumber: https://forumsalafy.net/keutamaan-menjawab-azan/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐โ๐ป๐ข๐ BERSHALAWAT SETELAH MENJAWAB AZAN
โ๐ป Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ุณูู ูุนูุชูู ู ุงููู ูุคูุฐูููู ููููููููููุง ู ูุซููู ู ูุง ููููููููุ ุซูู ูู ุตููููููุง ุนููููููุ ููุฅูููููู ู ููู ุตููููู ุนูููููู ุตููุงูุฉู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ุจูููุง ุนูุดูุฑูุงุ ุซูู ูู ุณูููููุง ุงูููู ููู ุงููููุณูููููุฉูุ ููุฅูููููุงู ู ูููุฒูููุฉู ููู ุงููุฌููููุฉู ูุงู ุชูููุจูุบูู ุฅููุงูู ููุนูุจูุฏู ู ููู ุนูุจูุงุฏู ุงูููู ููุฃูุฑูุฌูููุง ุฃููู ุฃููููููู ุฃูููุง ููููุ ููู ููู ุณูุฃููู ููู ุงููููุณูููููุฉู ุญููููุชู ูููู ุงูุดููููุงุนูุฉู
โApabila kalian mendengar azan, ucapkanlah seperti yang diucapkan muazin. Kemudian, bershalawatlah untukku. Sebab, siapa yang bershalawat untukku satu kali, niscaya Allah akan bershalawat untuknya sepuluh kali.
Setelah itu, hendaknya kalian meminta kepada Allah al-wasilah untukku. Sebab, al-wasilah adalah sebuah tempat/kedudukan (yang mulia) di al-jannah (surga).
Kedudukan/tempat tersebut tidak pantas dimiliki kecuali untuk seseorang dari hamba (pilihan) Allah. Aku berharap, akulah orangnya.
Siapa yang memintakan al-wasilah untukku, ia pasti beroleh syafaat.โ
๐(HR. Muslim no. 847, dari sahabat Abdullah bin Amr bin al-Ash radhiyallahu โanhu)
Sumber: https://forumsalafy.net/bershalawat-setelah-menjawab-azan/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ๐ป Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ุฅูุฐูุง ุณูู ูุนูุชูู ู ุงููู ูุคูุฐูููู ููููููููููุง ู ูุซููู ู ูุง ููููููููุ ุซูู ูู ุตููููููุง ุนููููููุ ููุฅูููููู ู ููู ุตููููู ุนูููููู ุตููุงูุฉู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ุจูููุง ุนูุดูุฑูุงุ ุซูู ูู ุณูููููุง ุงูููู ููู ุงููููุณูููููุฉูุ ููุฅูููููุงู ู ูููุฒูููุฉู ููู ุงููุฌููููุฉู ูุงู ุชูููุจูุบูู ุฅููุงูู ููุนูุจูุฏู ู ููู ุนูุจูุงุฏู ุงูููู ููุฃูุฑูุฌูููุง ุฃููู ุฃููููููู ุฃูููุง ููููุ ููู ููู ุณูุฃููู ููู ุงููููุณูููููุฉู ุญููููุชู ูููู ุงูุดููููุงุนูุฉู
โApabila kalian mendengar azan, ucapkanlah seperti yang diucapkan muazin. Kemudian, bershalawatlah untukku. Sebab, siapa yang bershalawat untukku satu kali, niscaya Allah akan bershalawat untuknya sepuluh kali.
Setelah itu, hendaknya kalian meminta kepada Allah al-wasilah untukku. Sebab, al-wasilah adalah sebuah tempat/kedudukan (yang mulia) di al-jannah (surga).
Kedudukan/tempat tersebut tidak pantas dimiliki kecuali untuk seseorang dari hamba (pilihan) Allah. Aku berharap, akulah orangnya.
Siapa yang memintakan al-wasilah untukku, ia pasti beroleh syafaat.โ
๐(HR. Muslim no. 847, dari sahabat Abdullah bin Amr bin al-Ash radhiyallahu โanhu)
Sumber: https://forumsalafy.net/bershalawat-setelah-menjawab-azan/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ง๐ ๐ JUNUB? BERWUDHULAH SEBELUM TIDUR DAN MAKAN
Apabila orang yang junub belum sempat mandi atau ingin menunda mandinya, sementara ia hendak tidur, disenangi untuk dia berwudhu terlebih dahulu.
Hal ini dipahami dari riwayat Ibnu โUmar radhiyallahu โanhuma ketika mengisahkan tentang ayahnya, โUmar ibnul Khaththab radhiyallahu โanhu yang junub pada suatu malam. โUmar menyebutkan hal tersebut kepada Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam. Beliau pun bersabda,
ุชูููุถููุฃู ููุงุบูุณููู ุฐูููุฑููู ุซูู ูู ููู ู
โBerwudhulah dan (sebelumnya) cucilah kemaluanmu, kemudian tidurlah.โ
๐ (HR. al-Bukhari no. 290 dan Muslim no. 702)
Demikian pula ketika orang yang junub tersebut hendak makan dan minum, disenangi untuk dia berwudhu menurut kesepakatan ulama.
๐ al-Majmuโ 2/178, ar-Raudhul Murbiโ 1/63, Subulus Salam 1/138, Nailul Authar 1/304, dan asy-Syarhul Mumtiโ 1/238
Hal ini ditunjukkan oleh perbuatan Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam yang disebutkan oleh Aisyah radhiyallahu โanha,
ูุงููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฅูุฐูุง ููุงูู ุฌูููุจูุง ููุฃูุฑูุงุฏู ุฃููู ูููุฃููููู ุฃููู ููููุงู ูุ ุชูููุถููุฃู ููุถูููุกููู ูููุตูููุงูุฉู
โApabila Nabi shallallahu โalaihi wasallam junub kemudian hendak makan atau tidur, beliau berwudhu seperti wudhu untuk mengerjakan shalat.โ
๐ (HR. Muslim no. 689)
Wudhu dalam keadaan ini hukumnya sunnah/mustahab menurut pendapat jumhur ulama. Inilah pendapat yang rajih, insya Allah.
Pendapat ini menyelisihi pendapat mazhab Zhahiriyah yang mewajibkan wudhu ketika seorang yang junub hendak tidur.
๐ Fathul Bari 1/511, al-Minhaj 3/208โ209, Subulus Salam 1/138, Nailul Authar 1/303, asy-Syarhul Mumtiโ 1/239, Taudhihul Ahkam 1/393
Sumber:
https://is.gd/8duAYB
@ukhuwah_anak_kuliah
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Apabila orang yang junub belum sempat mandi atau ingin menunda mandinya, sementara ia hendak tidur, disenangi untuk dia berwudhu terlebih dahulu.
Hal ini dipahami dari riwayat Ibnu โUmar radhiyallahu โanhuma ketika mengisahkan tentang ayahnya, โUmar ibnul Khaththab radhiyallahu โanhu yang junub pada suatu malam. โUmar menyebutkan hal tersebut kepada Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam. Beliau pun bersabda,
ุชูููุถููุฃู ููุงุบูุณููู ุฐูููุฑููู ุซูู ูู ููู ู
โBerwudhulah dan (sebelumnya) cucilah kemaluanmu, kemudian tidurlah.โ
๐ (HR. al-Bukhari no. 290 dan Muslim no. 702)
Demikian pula ketika orang yang junub tersebut hendak makan dan minum, disenangi untuk dia berwudhu menurut kesepakatan ulama.
๐ al-Majmuโ 2/178, ar-Raudhul Murbiโ 1/63, Subulus Salam 1/138, Nailul Authar 1/304, dan asy-Syarhul Mumtiโ 1/238
Hal ini ditunjukkan oleh perbuatan Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam yang disebutkan oleh Aisyah radhiyallahu โanha,
ูุงููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฅูุฐูุง ููุงูู ุฌูููุจูุง ููุฃูุฑูุงุฏู ุฃููู ูููุฃููููู ุฃููู ููููุงู ูุ ุชูููุถููุฃู ููุถูููุกููู ูููุตูููุงูุฉู
โApabila Nabi shallallahu โalaihi wasallam junub kemudian hendak makan atau tidur, beliau berwudhu seperti wudhu untuk mengerjakan shalat.โ
๐ (HR. Muslim no. 689)
Wudhu dalam keadaan ini hukumnya sunnah/mustahab menurut pendapat jumhur ulama. Inilah pendapat yang rajih, insya Allah.
Pendapat ini menyelisihi pendapat mazhab Zhahiriyah yang mewajibkan wudhu ketika seorang yang junub hendak tidur.
๐ Fathul Bari 1/511, al-Minhaj 3/208โ209, Subulus Salam 1/138, Nailul Authar 1/303, asy-Syarhul Mumtiโ 1/239, Taudhihul Ahkam 1/393
Sumber:
https://is.gd/8duAYB
@ukhuwah_anak_kuliah
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐PRANK BUKAN
AKHLAK ISLAM
ุนููู ุนูุจูุฏู ุงูุฑููุญูู ููู ุจููู ุฃูุจูู ููููููู ููุงูู ุญูุฏููุซูููุง ุฃูุตูุญูุงุจู ู ูุญูู ููุฏู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู
ุฃููููููู ู ููุงูููุง ููุณููุฑูููู ู ูุนู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููุงู ู ุฑูุฌููู ู ูููููู ู ููุงููุทููููู ุจูุนูุถูููู ู ุฅูููู ุญูุจููู ู ูุนููู ููุฃูุฎูุฐููู ููููุฒูุนู ููููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุง ููุญูููู ููู ูุณูููู ู ุฃููู ููุฑููููุนู ู ูุณูููู ูุง
Dari Abdurrahman bin Abi Laila, "Telah menceritakan kepada kami para shahabat Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam bahwasanya mereka pernah berjalan (safar) bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Kemudian tidurlah seseorang laki-laki.
Kemudian sebagian dari mereka pergi mengambil tali yang ada pada orang yang tidur tadi. Maka, dia pun menjadi terkejut (takut). Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
Tidak halal bagi seorang muslim menakut-nakuti muslim yang lain."
๐ H.R. Abu Dawud, dishahihkan oleh Syaikh Al Albani
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
ููุง ููุฃูุฎูุฐูููู ุฃูุญูุฏูููู ู ู ูุชูุงุนู ุฃูุฎูููู ููุงุนูุจูุง ููููุง ุฌูุงุฏููุง
"Janganlah sekali-kali salah seorang dari kalian mengambil (menyembunyikan) barang saudaranya secara main-main atau sungguhan."
๐ H.R. Abu Dawud, dihasankan oleh Syaikh Al Albani
Baca Ulasan Selengkapnya dalam Tashfiyah edisi 94 "Catatan Penting Saat Chatting"
Dalam artikel "Merekatkan Hubungan Bukan Menjauhkan" halaman 17
Sumber:
@majalahtashfiyah
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
AKHLAK ISLAM
ุนููู ุนูุจูุฏู ุงูุฑููุญูู ููู ุจููู ุฃูุจูู ููููููู ููุงูู ุญูุฏููุซูููุง ุฃูุตูุญูุงุจู ู ูุญูู ููุฏู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู
ุฃููููููู ู ููุงูููุง ููุณููุฑูููู ู ูุนู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููุงู ู ุฑูุฌููู ู ูููููู ู ููุงููุทููููู ุจูุนูุถูููู ู ุฅูููู ุญูุจููู ู ูุนููู ููุฃูุฎูุฐููู ููููุฒูุนู ููููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุง ููุญูููู ููู ูุณูููู ู ุฃููู ููุฑููููุนู ู ูุณูููู ูุง
Dari Abdurrahman bin Abi Laila, "Telah menceritakan kepada kami para shahabat Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam bahwasanya mereka pernah berjalan (safar) bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Kemudian tidurlah seseorang laki-laki.
Kemudian sebagian dari mereka pergi mengambil tali yang ada pada orang yang tidur tadi. Maka, dia pun menjadi terkejut (takut). Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
Tidak halal bagi seorang muslim menakut-nakuti muslim yang lain."
๐ H.R. Abu Dawud, dishahihkan oleh Syaikh Al Albani
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
ููุง ููุฃูุฎูุฐูููู ุฃูุญูุฏูููู ู ู ูุชูุงุนู ุฃูุฎูููู ููุงุนูุจูุง ููููุง ุฌูุงุฏููุง
"Janganlah sekali-kali salah seorang dari kalian mengambil (menyembunyikan) barang saudaranya secara main-main atau sungguhan."
๐ H.R. Abu Dawud, dihasankan oleh Syaikh Al Albani
Baca Ulasan Selengkapnya dalam Tashfiyah edisi 94 "Catatan Penting Saat Chatting"
Dalam artikel "Merekatkan Hubungan Bukan Menjauhkan" halaman 17
Sumber:
@majalahtashfiyah
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
HUKUM MEMBACA
AYAT KURSI SEBELUM
TIDUR TANPA WUDHU
Soal: Bismillah, afwan mau tanya apa hukum membaca ayat kursi ketika hendak tidur tanpa wudhu?
Jawab: Membaca Ayat Kursi sebelum tidur disunnahkan sebagaimana ditunjukkan dalam hadits Abu Hurairah dalam shahih Al Bukhori. Demikian pula berwudhu sebelum tidur salah satu adab dari adab yang diajarkan Rosululloh shollallohuโalaihi wasallam. Seandainya anda lakukan keduanya maka sungguhlah anda telahโฆ
Baca Selengkapnya di: https://problematikaumat.com/hukum-membaca-ayat-kursi-sebelum-tidur-tanpa-wudhu/
Sumber:
@problematikaumat
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
AYAT KURSI SEBELUM
TIDUR TANPA WUDHU
Soal: Bismillah, afwan mau tanya apa hukum membaca ayat kursi ketika hendak tidur tanpa wudhu?
Jawab: Membaca Ayat Kursi sebelum tidur disunnahkan sebagaimana ditunjukkan dalam hadits Abu Hurairah dalam shahih Al Bukhori. Demikian pula berwudhu sebelum tidur salah satu adab dari adab yang diajarkan Rosululloh shollallohuโalaihi wasallam. Seandainya anda lakukan keduanya maka sungguhlah anda telahโฆ
Baca Selengkapnya di: https://problematikaumat.com/hukum-membaca-ayat-kursi-sebelum-tidur-tanpa-wudhu/
Sumber:
@problematikaumat
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐๐๐ฆ PERBAIKI MUAMALAHMU DENGAN ALLAH TA'ALA
๐ Al Imam As Syafi'i rahimahullah berkata,
ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู:
ุฅูู ูุงุชูุฏุฑ ุฃู ุชุฑุถู ุงููุงุณ ูููู ุูุฃุตูุญ ู ุง ุจููู ูุจูู ุงููู ุ ููุงุชุจุงู ุจุงููุงุณ
[ ุทุจูุงุช ุงูุดุงูุนูุฉ ูกูจูค/ูข ]
"Sungguh engkau tidak akan mampu untuk membuat semua manusia ridha, maka perbaikilah hubungan antara dirimu dengan Allah, dan jangan engkau pedulikan manusia."
๐ Thobaqat Asy Syafi'iyah 2/184
Sumber:
@KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ Al Imam As Syafi'i rahimahullah berkata,
ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู:
ุฅูู ูุงุชูุฏุฑ ุฃู ุชุฑุถู ุงููุงุณ ูููู ุูุฃุตูุญ ู ุง ุจููู ูุจูู ุงููู ุ ููุงุชุจุงู ุจุงููุงุณ
[ ุทุจูุงุช ุงูุดุงูุนูุฉ ูกูจูค/ูข ]
"Sungguh engkau tidak akan mampu untuk membuat semua manusia ridha, maka perbaikilah hubungan antara dirimu dengan Allah, dan jangan engkau pedulikan manusia."
๐ Thobaqat Asy Syafi'iyah 2/184
Sumber:
@KajianIslamTemanggung
๐ป๐ก Dengarkanโขโขโข [ VERSI BARUโ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐โ KOREKSI AKIDAH ANDA TENTANG MAYIT
๐๐ Audio Kajian Islam Ilmiyyah || 22 Jumadil Ula 1441 H / 18 Januari 2020 M
Bersama:
๐ AL-USTADZ MUHAMMAD AFIFUDDIN Hafizhahullah
(Pengasuh Ponpes Darul Hadits al-Bayyinah - Gresik)
๐ Masjid Ponpes Darussalam as-Salafy.
Gadungan RT 02/RW 03, Nambangan, Selogiri, Wonogiri (https://goo.gl/maps/xr6vY6B4xkA2).
โฒ Pukul 09.00 WIB - menjelang zhuhur.
๐ฅ Link unduh 32 kbps (25 MB): https://bit.ly/2Gbklhb
Sumber:
Tasjilat Radio Islam Wonogiri http://radioislamwonogiri.com
@fawaidsolo
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
๐๐ Audio Kajian Islam Ilmiyyah || 22 Jumadil Ula 1441 H / 18 Januari 2020 M
Bersama:
๐ AL-USTADZ MUHAMMAD AFIFUDDIN Hafizhahullah
(Pengasuh Ponpes Darul Hadits al-Bayyinah - Gresik)
๐ Masjid Ponpes Darussalam as-Salafy.
Gadungan RT 02/RW 03, Nambangan, Selogiri, Wonogiri (https://goo.gl/maps/xr6vY6B4xkA2).
โฒ Pukul 09.00 WIB - menjelang zhuhur.
๐ฅ Link unduh 32 kbps (25 MB): https://bit.ly/2Gbklhb
Sumber:
Tasjilat Radio Islam Wonogiri http://radioislamwonogiri.com
@fawaidsolo
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
Forwarded from Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
ANCAMAN KERAS BAGI ORANG YG MENINGGALKAN SHALAT JUMAT
Dari Abdullah bin Umar dan Abu Hurairah radhiyallahu anhum keduanya mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda di atas mimbar beliau :
"Sungguh suatu kaum mau berhenti dari perbuatan meninggalkan shalat jumat, atau Allah akan mengunci mati hati mereka sehingga sungguh mereka akan menjadi orang-orang yg lalai."
HR. Muslim 865
Imam An-Nawawi rahimahullah mengatakan :
"Pada hadits ini ada faedah kalau shalat jumat itu hukumnya fardhu 'ain.
Dan makna "khatama" adalah akan dikunci mati dan ditutup hatinya."
Syarh Shahih Muslim 7/119
Sumber:
@ahlussunnahposo
@anNajiyahBali/14734
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
Dari Abdullah bin Umar dan Abu Hurairah radhiyallahu anhum keduanya mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda di atas mimbar beliau :
"Sungguh suatu kaum mau berhenti dari perbuatan meninggalkan shalat jumat, atau Allah akan mengunci mati hati mereka sehingga sungguh mereka akan menjadi orang-orang yg lalai."
HR. Muslim 865
Imam An-Nawawi rahimahullah mengatakan :
"Pada hadits ini ada faedah kalau shalat jumat itu hukumnya fardhu 'ain.
Dan makna "khatama" adalah akan dikunci mati dan ditutup hatinya."
Syarh Shahih Muslim 7/119
Sumber:
@ahlussunnahposo
@anNajiyahBali/14734
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ๐ป๐ข๐๐ท SEMPURNAKANLAH WUDHU DAN SHALATMU!
โ๐ป Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ู ูุง ู ููู ุงู ูุฑูุฆู ู ูุณูููู ู ุชูุญูุถูุฑููู ุตููุงูุฉู ู ูููุชููุจูุฉู ููููุญูุณููู ููุถููุกูููุง ููุฎูุดููุนูููุง ููุฑููููุนูููุง ุฅููุงูู ููุงููุชู ูููููุงุฑูุฉู ููู ูุง ููุจูููููุง ู ููู ุงูุฐูููููุจู ู ูุง ููู ู ููุคูุชู ููุจููุฑูุฉู ููุฐููููู ุงูุฏููููุฑู ููููููู
"Tidaklah datang waktu shalat pada seorang muslim kemudian dia menyempurnakan wudhunya, khusyuknya, dan rukuknya; kecuali hal itu akan menjadi kaffarah bagi dosa sebelumnya, selama ia tidak melakukan dosa besar. Yang demikian itu berlangsung sepanjang masa."
(HR. Muslim no. 228, dari sahabat Utsman bin Affan radhiyallahu'anhu)
Sumber:
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โ๐ป Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam bersabda,
ู ูุง ู ููู ุงู ูุฑูุฆู ู ูุณูููู ู ุชูุญูุถูุฑููู ุตููุงูุฉู ู ูููุชููุจูุฉู ููููุญูุณููู ููุถููุกูููุง ููุฎูุดููุนูููุง ููุฑููููุนูููุง ุฅููุงูู ููุงููุชู ูููููุงุฑูุฉู ููู ูุง ููุจูููููุง ู ููู ุงูุฐูููููุจู ู ูุง ููู ู ููุคูุชู ููุจููุฑูุฉู ููุฐููููู ุงูุฏููููุฑู ููููููู
"Tidaklah datang waktu shalat pada seorang muslim kemudian dia menyempurnakan wudhunya, khusyuknya, dan rukuknya; kecuali hal itu akan menjadi kaffarah bagi dosa sebelumnya, selama ia tidak melakukan dosa besar. Yang demikian itu berlangsung sepanjang masa."
(HR. Muslim no. 228, dari sahabat Utsman bin Affan radhiyallahu'anhu)
Sumber:
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
๐ Faedah Ringkas
-----------------------------------
๐ฃ Mengenal Tokoh Teroris Dan Pemikirannya
Bagian. 5
๐ฃ๐ก Sayyid Quthb (Tokoh Teroris) Salah Satu Rujukan Ikhwanul Muslimin
๐Di sampaikan oleh :
Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf Hafizhahullah
-----------------------------------
Sumber:
Whatsapp Ilmu Syari // WA IS
@CTIS_ChannelTelegramIlmuSyari
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ
-----------------------------------
๐ฃ Mengenal Tokoh Teroris Dan Pemikirannya
Bagian. 5
๐ฃ๐ก Sayyid Quthb (Tokoh Teroris) Salah Satu Rujukan Ikhwanul Muslimin
๐Di sampaikan oleh :
Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf Hafizhahullah
-----------------------------------
Sumber:
Whatsapp Ilmu Syari // WA IS
@CTIS_ChannelTelegramIlmuSyari
๐ฐ WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
๐ https://t.me/SalafyPalembang
๐ก www.salafypalembang.com
โฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธโฌ๏ธ